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高爾基童年的讀后心得篇一

這本書是高爾基著名的自傳體三步由，作者描寫了他童年,、少年和大學時代的生活經歷,。從這個被真實記述下來的自傳中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕,，對自由的熱烈追求,，對美好生活的強烈向往。

《童年》是高爾基以自身經歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部,。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活,。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束,。外祖父開了家染坊,，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇,、貪婪,、專橫、殘暴,，經常毒打外祖母和孩子們,，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,，竟被他打得昏死過去,。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸,，甚至慫恿幫工去偷東西,。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈,，整日為爭奪家產爭吵斗毆,。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

舅舅們?yōu)闋帄Z家產而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇,。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,，批判了小市民的自私殘暴。

然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里,，也有溫暖與光明,。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活,。外祖母慈祥善良,、聰明能干、熱愛生活,，對誰都很忍讓,，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,，她對阿廖沙的影響,，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前,，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn),，就把我叫醒了,，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我,，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活,。”外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,，并逐漸成長為一個堅強,、勇敢、正直和充滿愛心的人,。

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部,。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活,，他與外祖母摘野果出賣糊口,，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工,，當過圣像作坊徒工,。在人生的道路上，他歷盡坎坷,，與社會底層形形色色的人們打交道,，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中,，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷,。高爾基自傳體小說部，寫少年時他正式走上社會,，工作階段的生活,。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,，在社會上艱苦生存,，并追求自己的理想的經歷。

15歲以后,，高爾基對學習產生了強烈的愿望,，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”,，他不可能被接受入學,，只好在面包店做工。起早貪黑,，每個月僅有三個盧布的工錢,。高爾基求學的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學作品,，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友,。1892年,，他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助,，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他,。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他,?！?/p>

高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著,。

高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,，心靈如雨后的晴空，清新,、明凈,，一片蔚藍。

高爾基童年的讀后心得篇二

千年走一回,，一嘆連千年,。輕輕的,，緩緩的，那嘆聲從遙遠的愛琴海面?zhèn)鱽?，從法老的金字塔中傳來,，從奔騰的尼羅河面?zhèn)鱽恚瑥膬珊恿饔蛎艿奶J葦叢中傳來,，也從那恒河畔傳來,。是誰?是誰在悲嘆?哲人?法老?佛祖?抑或是他們的民族與靈魂?當輝煌成為寂寞，當神廟已經破殘,，當人們開始遺忘,，那嘆息也就成了無奈。

現(xiàn)代歷史是短暫的,，但愚昧和驕傲卻看中了我們,。記得余先生在伊拉克與清真寺主管的對話：兩位主管一開口就說，世界上最有文化的國家是伊拉克,，然后是中國,，還問余先生，中國有茶嗎?

看到這里,，我終于知道,，伊拉克為什么會變成這樣，世界又為什么會變成這樣,。我發(fā)出來自內心的呼喊：未知和無知并不是愚昧,，真正的愚昧是對未知的否認,。

中國人自豪,。因為四大文明古國中，只有中國活了下來,。但我卻想問：為什么?

因為大自然從喜馬拉雅往北,，有昆侖山、天山,、阿爾泰山,，又連接著難以穿越的沙漠，而東邊和南邊則是茫茫大海,。這種天然的封閉結構,，使得中華文明在古代避免了與其他幾個大文明的惡戰(zhàn)。而那些古代大文明,，大多在彼此互侵中先后敗亡,。

讀完《千年一嘆》，我突然有了這樣的感覺,，它一直深入我的靈魂,，再次的,，將我驚醒。生在中國,，是我這一生的幸事,。我能書寫有著幾千年歷史的文字，我能用流傳了千百年的語言交談,，我走的每一步,，都有祖先的足跡，我為之自豪,?；蛟S身為中國人的生活并不富裕，面對赤貧的山村我依然無力,，但我仍為我是炎黃子孫而感到榮幸,。余秋雨先生說過，中華民族不是劣等民族!是的,，我們在前進中,，或許應該重新反省作為民族應有的態(tài)度。不是自傲,，不是謙卑,，而是不卑不亢地保有我們的文明，深思慎取他人的文明,。

終有一天,，我會俯瞰整個中原天地，任憑凜冽的寒風穿透我的單薄靈魂,，讓我傾聽這神舟大地的呼聲,，讓我觸摸這故國蒼老的靈魂。

終有一天,，我會佇立在咆哮的黃河邊,，任憑飛濺的黃河水沾濕我的衣角，讓我同這個民族一起流淚,，讓我感受奔流不息的歷史長河,。

高爾基童年的讀后心得篇三

最近幾天，我十分熱衷于“名人”,，比如愛因斯坦,、愛迪生、拿破侖,、莫扎特,、貝多芬等等。也許有人要問?了,，我為什么會喜歡這些名人呢?其實原因很簡單：前幾天爸爸給我買丁?-套書,，其中就有一本《名人傳》,，我一看，立刻被它吸引了,，如饑似渴地看了起來,。尤其是《貝多芬傳》更使我愛不釋手，我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神,，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神,。貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的,。人生以他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭,。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器,。當他稍長大些,，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上--他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕,，只有寫信向朋友哭訴,。

苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發(fā)之時,，貝多芬曾遇見莫扎特,，并相互交流。一七五,。年,，拜海頓為師。后來,，貝多芬開始嶄露頭角,。但就在貝多芬初嘗成功的甜蜜的時候，痛苦又一次叩門,。慢慢地,，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,，他的內臟也受著劇烈的痛楚的折磨,。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了,，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師這兩位好友,。貝多芬的耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾,，可以說,，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

人們在貝多芬那青春洋溢的臉-卜看到了未來的天才的目光：從那日光,，人們又可以窺探到他未來的悲劇的命運,。之后的歲月里,，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止-?次的遭到了愛情的否絕巨人傳讀后感巨人傳讀后感。在遭受這些肉體痛苦之時,，貝多芬又必須承受著另--種痛苦,。不但如此，他的身體也“背叛”了他,，先后得了肺病,、關節(jié)炎、黃熱病,、結膜炎等等,。身子一天不如…-天。町他從未放棄過音樂,。要知道面對這么大的困難,，貝多芬卻毫不動搖，該用多大的毅力呀!

貝多芬的種.種事件都能告訴人們深刻的真理,。生命的沸騰掀起了音樂的終曲,，貝多芬不肯相信他面臨的是無可救藥的災難;他渴望痊愈，渴望幸福,，他對付未來充滿著希望!那么想想我們這么豐衣足食的生活,，為何心里不裝滿陽光，非要悲觀行事呢?也許現(xiàn)在你的成績是很差,，但那不代表今后的歲月中你依然是“蠢才”,。要相信自己的實力，這一點貝多芬比我做得好很多,。

貝多芬與命運抗爭最終成為名人,，那么我們也該努力學習，做個品學兼優(yōu)的好學生,。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：患難中支持我的是道德,，使我不曾自殺的，除了藝術之外也是道德,。道德,，對人們來說是多么重要。它可以挽救一條活生生的生命,，當然也可以教育我們助人為樂,。

除了這1點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一?些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,，同樣也降臨在偉人的身上,。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,，不再怨天尤人,，要堅定自己的信仰,，因為人類中最優(yōu)秀的分子與我們同行。

高爾基童年的讀后心得篇四

西游是夢幻,，盡顯妖魔鬼怪神通,，嘗盡人生百態(tài)，一心只為蒼生;所以,，在浩如煙海的文學名著中,，我最喜歡的就是《西游記》

《西游記》描述了一段最富有想象力的奇幻之旅。一條去天竺的取經之路枯燥而乏味,，可在神話的色彩中充滿了神秘河魅力,。九九八十一難，每一劫都不同,，引人入勝,，充滿著智慧與魔幻，讓我們沉浸在大鬧天宮的驚險中,，徘徊在兩個美猴王的真假中,。更讓我們在驚嘆之余體會到了其中的艱辛與不易，以及師徒四人之間真情的溫暖,。

今天,，我重讀了《西游記》，其中讓我意猶未盡的是《孫悟空大鬧天宮》,?！洞篝[天宮》講的是玉帝派太白金星下凡去請孫悟空上天去做官。一開始,，封他做弼馬溫,，他以為這個官很大，后來知道這個官連七品都不如,，就怒氣沖沖地回了花果山,。第二次太白金星又來請孫悟空去看蟠桃園，他知道了王母娘娘的蟠桃會沒請他,，就生氣地把蟠桃會上的酒喝了,、桃子吃了，還把太上老君的煉丹爐打碎了,，把仙丹全都吃了,，然后又回到了花果山。玉帝知道后非常生氣,，派了十萬天兵天將去捉拿孫悟空。孫悟空先后和哪吒,、二郎神等人交手,，都打敗了他們,，最后玉帝沒辦法了，只好封了孫悟空“齊天大圣”的封號,。

我影響最深的是:孫悟空到東海龍王那里去借一個供他使得兵器,，東海龍王說:“只要孫悟空能拿動的兵器就讓他拿走?！笨墒?，蝦兵蟹將把龍宮所有的兵器都拿出來給孫悟空看過了，可沒有一個能令孫悟空滿意的,。這時,，龜爺爺向龍王提了一個意見:讓孫悟空看看女媧治水當年留下的定海神針。龍王帶孫悟空娶看定海神針,，孫悟空對著定海神針說了幾聲:“變細,，細，細,?！苯鸸堪艟妥冃×恕O悟空從海底把定海神針輕輕松松的拔了出來,。霎時間,，龍宮顛簸了起來。孫悟空拿起定海神針,，轉頭就走,。龍王大叫:“猴頭，你給我站住,，這定海神針乃是我東海龍宮的鎮(zhèn)海之針,，你把它拿走了我龍宮該如何是好!”孫悟空頭也不回，高高興興的拿著他剛剛拿到的寶物回到了花果山,。

東海龍王立刻把此事上報玉帝,。玉帝惱羞成怒，派十萬大軍捉拿孫悟空,。就此事而言,，我覺得東海龍王做的不對，竟然當初答應孫悟空,，只要他能拿動的兵器就給他的,，那為什么孫悟空能夠將金箍棒拿起，而他卻不遵守諾言呢,，反而派兵捉拿孫悟空,。

《西游記》真可謂“浪漫神逸，章章扣人心弦;現(xiàn)象瑰麗，回回回味無窮,?！?/p>

高爾基童年的讀后心得篇五

最近幾天看了《愛的藝術》這本書，感受頗多,。書中,，作者弗洛姆的主要觀點是愛是一門藝術，需要人們有這方面的知識并付出努力,，同時,，愛更多的是給予而不是得到。

當今社會所有人都在渴望愛,，許多小說,、歌曲都在稱頌愛，但為什么這個世界有這么多為愛煩惱的人,?！稅鄣乃囆g》中，弗洛姆就說其實絕多數人沒有具備愛的能力,，又或者說其實多數人談的是愛的感覺,，談的是被愛，通過看這本書知道愛其實是一種能力,，可以學習,，從哪里學起，主要有三個重要元素,，說起來簡單,，但想做好并不容易。

首先,，第一個需要學習的能力是給予,，你要主動的給予，給予很容易嗎?其實不是,，很多人會說,，哦!我很大方，很慷慨,。因為很多人的給予都帶有被動,，都是因為某個因素促使他在付出，他的付出其實是有一個更大的目標,，希望是要有回報的,，這本書里講的付出是不再需求回報，沒有被動,、沒有社會壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動給予,，主動給予是想要分享,，我們可以檢查下自己的給予是主動給予，還是被動給予,。如果你不能去有主動給予,，而是被動給予,，說明你的愛的能力是有限的,。

第二個能力是關懷。書中說到真正的關懷是本身要有勞動力在里面的,，平時當我們說,，我們好愛自己的家人，卻從來沒見過你關懷,、照顧過你的家人,。說自己好愛自己的學生，也從來沒見過你關心過你的學生,，那只能說明你愛的是家人,、學生給你來的感覺，所以,，真正的愛中,，你要有勞動性的關懷。

最后一個需要學習并具備的能力是尊重,，真正的愛中必然有尊敬,，我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就說尊敬其實在拉丁文中得意思是如實的注視對方,，你是如何的,，我就要如何的對待你，很多的父母以為他們愛孩子,，其實他們只是希望他的孩子變成一個他渴望形成的樣子,，并沒有如實的尊重。只有尊重,，你才會獲得真正的對方,。

《愛的藝術》是心理學家弗洛姆最的作品，出版至今已被翻譯成多國文字,，在全世界暢銷不衰,，被譽為當代愛的藝術理論專著最的作品。這是是一本可以輕松閱讀但又能引起思考的書,，很慶幸遇見了它,，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫,，不是那種嚴肅的說教,，也不是牧師般的引導,，他不是要教會我們什么，他只是在講述,，就好像一個老者在講自己人生中關于愛的那一章節(jié),，每個聽眾各取所需即可。

高爾基童年的讀后心得篇六

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同,，它是一本心靈的專記,。我原本是想讀一本真正的傳記，對于書中那些深奧的句子,，我曾經想把它投入陰暗的箱子里,，永不去翻開它?？晌医K于還是把它讀完了,。

言歸正傳，正如書中說的,，像圣經中的約伯一樣,，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時，在“徹底的幸?！睍r,，突然的'開始了他的思想史。他,，開始了對虛無的思考,，對死亡的思考，對生命的思考,，對人類的思考,。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考，并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無,、死亡,，理解了生命、人類,。

托爾斯泰在閃動的燈光下寫下(如果我活著),，就這樣，一天一天,，他不再懼怕死亡,。因為他明白，死亡就是逃向上帝,，飛翔永恒,。

托爾斯泰在會客廳中，在書桌前,，在運動場上,，戰(zhàn)勝了虛無,。他從沒有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫作的肌肉,，還是身體上用作運動的肌肉,，甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過,，因為他天天都在思考,，永不停止。

因為托爾斯泰那透徹的觀察力,，生命都親和于他,。他能猜出一只獵犬接近野鴨時的本能,，也能描述一匹良種馬在起跑時的想法,。

在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當時人們的真實寫照,。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受,，也能寫出伊萬·伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺,。

托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士,，與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個托爾斯泰,。

他是一個強壯,、精神抖擻的老人。他經常運動,，并保持了一顆接受新鮮事物的心,。他面孔輪廓粗獷，如同任何一個下地干活的農民,，任何一個鄉(xiāng)村貴族,，任何一個軍_，任何一個獵人,。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子,，他的面容就是一個普通的_漢子。托爾斯泰作為一個藝術家卻是一絲不茍的,。他會因為一個不恰當的比喻讓印刷工人重新印刷,。只為了完美無瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質：完全真實,。正因為如此,，他才成為了文壇的大師，成為了一切人類中最有人性的人,。

終于把這本心靈的傳記讀完了,，我特別佩服作者茨威格先生,，他能把別人的心靈剖析的如此準確，我相信他也是一個大師,。我想成為一個像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅不可摧的人,，做一個真實普通偉大的人。