使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍,。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多,。那么演講稿該怎么寫,?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)生道德講堂演講稿篇一
大家好!我是五年級 同學(xué),。今天,,我演講的題目是《道德,世界因你而美麗》,。
道德是一雙手,,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,,孕育沉浸在純潔中的心田,。
道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,,你做出的事情自然就不會錯(cuò),。做好事,不是為了得到誰的表揚(yáng),,得到怎樣的榮譽(yù),。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,,你對社會,,對每個(gè)人的愛,就是一份珍貴的道德,。
當(dāng)你在公交車上,,看到老人站著,你忍心嗎?當(dāng)你在校園里,,看到地上有垃圾,,你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個(gè)心,,可是很多人會怕,,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的,。其實(shí),,我認(rèn)為:不用顧慮大家對你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,,只要自己知道道德在我們心中就行了,。
道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范,是獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。道德就是誠實(shí)守信用,,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,,幫助他人渡過難關(guān),。
還記得青海玉樹剛剛經(jīng)歷的那一場噩夢嗎?那白發(fā)蒼蒼的老者在廢墟下呻吟,那撕肝裂肺的呼救聲,,揪動著共和國的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無情人有情”,,解放軍向玉樹挺進(jìn),醫(yī)療隊(duì)向玉樹挺進(jìn),,志愿者向玉樹挺進(jìn)!支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛心,。全國人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款,,獻(xiàn)出了自己愛心,。
意大利詩人但丁曾說過:“一個(gè)知識不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),,而一個(gè)道德不健全的人,,卻難以用知識來彌補(bǔ)?!笔前?,道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng),一個(gè)國家的文明程度,,一個(gè)社會繁榮的基石,。
道德,是春天的花兒,,是植物的肥料。道德,,是一種美德,,是一種財(cái)富,更是一種智慧,。道德,,如此珍貴,我們應(yīng)該一同去遵守,一同去行動!從我做起,,從現(xiàn)在做起,,讓道德的種子在我們心田生根,發(fā)芽,,開花,,結(jié)果。同學(xué)們!愿我們都做個(gè)有道德的人吧!謝謝大家!
小學(xué)生道德講堂演講稿篇二
大家好,,我是五(1)班的錢詩涵,。今天,我演講的題目是:道德,,社會因你而美麗,。
當(dāng)我合上《做一個(gè)有道德的人》這本書時(shí),我懂得了什么是完善自我,,什么是真正的家,,什么是尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué),,也明白了丑小鴨只有自強(qiáng),,才可能變成白天鵝;媽媽的嘮叨雖然繁瑣,可是那背后包含著多少含義啊;老師為我們打開了智慧之窗,。我想,,我看到了道德,也漸漸明白了道德,。
道德是一雙手,,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,,孕育沉浸在純潔中的心田,。
真正得到的又是什么呢?道德,發(fā)自內(nèi)心,,源自心中的愛,。我們做好事,不是為了得到誰的表揚(yáng),,得到怎樣的榮譽(yù),。
62路公交車上,我主動為年邁的老人讓座,,車上的乘客對我投來了贊許的目光;小區(qū)里,,我為小樹包裹上棉衣準(zhǔn)備過冬,社區(qū)奶奶們夸我真懂事;校園里,,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,,老師夸我講衛(wèi)生;在家里,,我為辛苦了一天的媽媽打上一盆洗腳水,媽媽把我緊緊地?fù)г趹牙?,說我是個(gè)孝順的孩子,。一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福,。
做一個(gè)有道德的人最需要毅力,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的,。我們想要成為一名道德高尚的學(xué)生,,必須從身邊點(diǎn)滴的小事做起。在家里,,我們?yōu)閯诶哿艘惶斓母改付松弦槐瓱岵?,在學(xué)校里,我們彎腰撿起一片廢紙屑,,說文明的話,,做文明的事,在公共場所,,我們能夠督促自己做好文明禮儀之窗,。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,,那么我們每做一件事情,,我們的道德水平就會得到一次升華。
一次考試,,因?yàn)榍耙煌韽?fù)習(xí)了很久,,我胸有成竹地下了筆,還沾沾自喜:今天好好考,,拿個(gè)100分回家,,讓老媽開心開心。于是,,我認(rèn)認(rèn)真真地檢查了一遍,,確保正確了,才交了卷,。
盼星星,,盼月亮,終于盼到了發(fā)卷的那一天,。老師開始報(bào)分?jǐn)?shù)了:“錢詩涵,,100分?!币?我一蹦三尺高,興沖沖地拿回了卷子,心里樂開了花,,就像有一把火在心中燃燒著,,但是??
老師開始講試卷了,我一點(diǎn)兒也沒聽,,一直想著媽媽會給我什么獎(jiǎng)品,。快下課了,,講到試卷的最后一題,,我無意間瞟了一眼我的試卷,傻眼了:老師批錯(cuò)了一道二分題,。我心中的那把火被一盆無情的冷水撲滅了,。剛開始,我還不敢相信自己的眼睛,,仔仔細(xì)細(xì)地看了十幾遍,,可事實(shí)就是事實(shí),那么現(xiàn)在,,要不要跟老師說呢?要,,100分變98分;不要,能讓100分與媽媽“見面”,,但我就成了不誠實(shí)的孩子,。我的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)天使和一個(gè)魔鬼,天使說:“你是小干部,,要以身作則,,做個(gè)誠實(shí)的孩子吧!”有道理,媽媽的獎(jiǎng)賞有誠實(shí)重要嗎?我邁出了一步,,魔鬼發(fā)話了:“別聽他的,,誠實(shí)固然重要,可你從沒拿過100分給媽媽看呢!”也有道理,,我縮回了腿,。經(jīng)過一番糾結(jié),最后,,我選擇了天使,,因?yàn)槲颐靼祝x擇天使就代表選擇誠信,。下午,,我拿著98分的試卷往家走??
道德,讓我們感動,,讓我們享受,,讓我們快樂而幸福,,更讓社會因此而美麗。謝謝大家!
小學(xué)生道德講堂演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),,各位同仁:
大家下午好,。今天我演講的題目是:
堅(jiān)守道德陣地,共創(chuàng)美好未來,。
“三鹿奶粉”剛剛落下帷幕,,“瘦肉精”“塑化劑”又粉墨登場,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)而道德逐漸回落的當(dāng)代,,重拾道德的話題就顯得尤為重要,。道德讓我們感覺既熟悉又陌生,它在日常生活中與我們緊緊相隨,,每時(shí)每刻都不曾分離,,道德與人類同生,與社會同存,??墒蔷烤购沃^道德?我百度了一下,書面定義道德是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范,。而我認(rèn)為一切與美好的事物相關(guān)聯(lián)的就是道德,。道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助,道德就是誠實(shí)守信愛崗敬業(yè),,道德也是關(guān)愛他人樂于助人,,道德更是文明禮貌自尊自強(qiáng),道德還是等等等等??
如果說道德的表率孔繁森,,李素麗離我們有點(diǎn)遠(yuǎn),,那立足本職勇于創(chuàng)新的鄧建軍,身殘志堅(jiān)愛心助人的王德林就是我們身邊的道德楷模,。我們應(yīng)該向他們那樣從平凡中提升自己,。“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”,,三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。堅(jiān)守道德陣地我們就要從日常生活的小事做起,,每做一件事,,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,,以至千里;匯小溪,,以成江海。
今年1月兒子十歲生日的那天,,我?guī)麃淼搅吮臼袃和@?,和那里的小朋友們一起度過了愉快的一天,。但在切生日蛋糕時(shí),保育員阿姨一個(gè)勁的叫:“切小點(diǎn)兒,,切小點(diǎn)兒,。”我就問“為什么,,蛋糕有很多的”。她們解釋說:“因?yàn)檫@些孩子平時(shí)很少吃奶油,,一下吃太多怕他們的腸胃受不了,。”多么讓人心酸的一句話呀!當(dāng)時(shí)我就想以后有機(jī)會我要多帶點(diǎn)食物去看望她們,。六一前夕,,我們又來到了福利院,那天來看望孩子的人特別的多,,孩子們的臉上洋溢著幸福的笑容,。朋友們,如果有時(shí)間如果有機(jī)會也請你們?nèi)タ匆豢?,哪怕帶上一些糖果,,那也會令他們快樂一整天?/p>
時(shí)代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),,一個(gè)國家應(yīng)該有一個(gè)國家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德風(fēng)尚,,一種職業(yè)也應(yīng)該有一種職業(yè)的道德操守,。
我自豪我是一名醫(yī)務(wù)工作者。因?yàn)樵谖鞣絿?,只有三類人可以穿上特定的長袍:療治肌體的醫(yī)生,、洗滌靈魂的牧師和維護(hù)正義的法官。如何堅(jiān)守我們的職業(yè)道德陣地?我想只要一切以患者為中心,,把愛和奉獻(xiàn)作為我們終生無悔的選擇這就夠了,。如果說我們的醫(yī)院是一棵參天大樹,我們則是與樹干息脈相連的片片綠葉;如果說救死扶傷的事業(yè)是一條奔騰不息的河流,,我們則是激流中悄悄綻放的朵朵浪花,。
同仁們,讓我們用無私的奉獻(xiàn)和高尚的醫(yī)德共同去托起患者美好的明天,。意大利但丁曾說過這樣一句話:一個(gè)知識不健全的人可以用道德來補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ),。我想道德會是一堂終生也上不完的人生之課。朋友們,,讓我們每一個(gè)人都堅(jiān)守好自己的道德陣地,,共同創(chuàng)造美好的未來!
小學(xué)生道德講堂演講稿篇四
“講道德,、有品行”是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
一,、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行
共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓,,又有共產(chǎn)黨人的不斷創(chuàng)新。共產(chǎn)黨人也非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),。
“忠誠”是黨員干部最基本的品行,。指出:全黨同志要強(qiáng)化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,,第一職責(zé)是為黨工作,。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),,遵守黨的章程,,踐行黨的宗旨,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,,時(shí)刻保持同黨中央高度一致,,始終保持忠于黨、忠于國家,、忠于人民,,讓忠誠成為自己最閃耀的品行。
“為民”是黨員干部最可貴的品行,。指出:各級干部必須把人民利益放在第一位,。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識,真正撲下身子深入到群眾中去,,要把群眾的呼聲作為第一信號,,把群眾的需求作為第一任務(wù),把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),,多為群眾著想,、多為群眾辦事、多為群眾謀利,,始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系,,讓為民成為自己最動人的品行。
“自律”是黨員干部最需要的品行,。指出:自覺講誠信,、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,,襟懷坦白,、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,,作為一種職業(yè)操守來要求,時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),,斬?cái)嗨叫碾s念,,消除攀比之心,凡事站在排頭,、走在前列,、先干一步,以實(shí)際行動為干部群眾做出表率,,通過正己來正人,,讓自律成為自己最剛正的品行。
二,、講道德、有品行是現(xiàn)實(shí)的需要
多次提到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,特別是反復(fù)提到講道德,、有品行,做合格黨員?,F(xiàn)在,,黨內(nèi)許多黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題,。我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然嚴(yán)峻,,作風(fēng)問題也很突出。
一是權(quán)力約束不足,。權(quán)力導(dǎo)致腐敗,,絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗;同樣,有些作風(fēng)問題也與權(quán)力有關(guān),,比如推諉扯皮,,老百姓辦事進(jìn)不了門、辦不了事等,。所以我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)作,通過這樣一種方式來約束權(quán)力,,規(guī)范政府運(yùn)作流程,,讓每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都有較好的制度去遵循。要讓制度來約束道德,、品行上的不足,。
二是個(gè)人道德修養(yǎng)墮落。整體上來說,,我們當(dāng)前的制度確實(shí)存在一些漏洞,,但這個(gè)制度漏洞對全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一樣的,,而大多數(shù)黨員,不論是高級領(lǐng)導(dǎo)干部,,還是在普通崗位上工作的普通黨員,,絕大多數(shù)是沒有犯錯(cuò)誤的。也就是說,,在同樣的制度漏洞下,,有的人犯了錯(cuò)誤,而大多數(shù)人卻沒犯錯(cuò)誤,。就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒犯錯(cuò)誤的人心中有桿尺,,雖然沒人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,,這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用,。如果僅僅依靠制度,而沒有個(gè)人道德修養(yǎng),、黨性修養(yǎng)的配合,,恐怕也是不夠的。也就是說“制度是死的,,人是活的”,。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,籠子本身也是有空間的,。制度最大的作用就是不讓人干壞事,。但是要讓人自覺地做好事,光靠制度也是不夠的,。這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對制度的重要性,。
當(dāng)前,有些黨員干部在道德修養(yǎng),、道德品行上確實(shí)出現(xiàn)了很多問題,。所以,以來我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),,在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德,、有品行”,也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要,。另外,,強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)也是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié),,要真正做好,、實(shí)現(xiàn)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,就必須要強(qiáng)調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),。
現(xiàn)在,,一個(gè)比較明顯的問題就是輕視思想政治工作,以為定了制度,、有了規(guī)章就萬事大吉了,,有的甚至已經(jīng)不會或不大習(xí)慣于做認(rèn)真細(xì)致的思想政治工作了,有的甚至認(rèn)為組織找自己談話是多此一舉,。正是這樣的簡單化和片面性,,使一些本來可以落實(shí)的制度得不到落實(shí)、一些本來可以避免的問題不斷發(fā)生,。
制度要執(zhí)行下去,,除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外,,很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強(qiáng)的黨性修養(yǎng),。
三、講道德與制度建設(shè)都要抓
我們不僅要強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),,也要強(qiáng)調(diào)制度建設(shè),。對于古代儒家道德修養(yǎng)來說,古代在治國上完全依靠道德修養(yǎng),。而我們既強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),也強(qiáng)調(diào)制度建設(shè),,兩者缺一不可,。
有人說,中國在古代時(shí)只強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),,不注重制度,,因此出現(xiàn)了很多問題,要學(xué)西方,。結(jié)果只顧制度建設(shè),,不要人的道德。實(shí)際上,,如果人的道德出現(xiàn)問題,,一樣能夠找出空子。因此,,現(xiàn)在我們在治國上主要還是靠制度,,但是同時(shí)也強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)。
提高道德修養(yǎng),,關(guān)鍵在于慎獨(dú)慎微,,勤于自省,而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng),更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標(biāo)準(zhǔn),、道德修養(yǎng)低,。
四、共產(chǎn)黨員要做到講道德,、有品行的表率
1.堅(jiān)定理想信念,,樹立明確的政治方向。對于中國共產(chǎn)黨員來說,,就是要堅(jiān)定理想信念,,樹立明確的政治方向,遵守鮮明的政治原則,,珍惜個(gè)人的政治生命,,以形成內(nèi)在的定力;就是要有牢固的馬克思主義信仰;就是要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;就是要有對社會主義前途的信仰。
2.要以“四有”為標(biāo)尺,。
(1)要做到心中有黨,。對黨忠誠,知道黨在自己心中,,有此標(biāo)尺,,做事時(shí)才會想到自己是不是在按照黨的要求做事。
(2)要做到心中有民,。對個(gè)人的名譽(yù),、地位、利益,,要想得透,、看得透、看得淡,。當(dāng)然,,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,并不要求個(gè)人完全不談自己的利益,,但在滿足自己利益的同時(shí)要想得透,、看得淡,要著力解決好人民最關(guān)心,、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題,,多做雪中送炭的事情,。
(3)要做到心中有責(zé)。不能只想當(dāng)官不想干事,,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),,只想出彩不想出力,。
(4)要做到心中有戒。要正確行使權(quán)力,,就要處理好公和私,、情和法、利和法的關(guān)系;要始終嚴(yán)格要求自己,,自覺弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀,,加強(qiáng)道德修養(yǎng),追求健康情趣,,把好權(quán)力關(guān),、金錢關(guān)、美色關(guān),,做到清清白白做人,、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,。要慎微,,關(guān)鍵要注意小節(jié)。一般來說,,在別人看得見的地方,,大家的言行都會差不多。因此,,更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方,,也要做得好。同志強(qiáng)調(diào),,于細(xì)微處見精神,,于細(xì)微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,,能夠反映人品,反映作風(fēng),。小事小節(jié)中有黨性,,有原則,有人格,。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的,。領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎獨(dú)慎微,從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng),。
在新常態(tài)下,,只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng),做到講黨性,、重品行,、作表率,,從而提高自身素質(zhì),做好本職工作,,黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會才能實(shí)現(xiàn),,黨才能永葆先進(jìn)性,不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力,。
小學(xué)生道德講堂演講稿篇五
職業(yè)道德,,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,,所應(yīng)遵循的,,與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),,也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求,。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個(gè)崗位,,就要擺正自己的位置,,熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行,,行行出狀元”,,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,,取得成功,,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),,才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,,才會全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,,為社會進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),,從而實(shí)現(xiàn)自身的社會價(jià)值。通過學(xué)習(xí),,下面有幾點(diǎn)收獲:
一,、通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),,逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二,、通過學(xué)習(xí),,使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),,增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,,從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。而使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,。
三,、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,,樹立搞好本職工作的信心,。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),,使自己的知識不斷更新,。同時(shí)要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能,,在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象,,做到愛崗敬業(yè),干一行,,愛一行,。
總之,通過學(xué)習(xí),,要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來,、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會生活的各個(gè)方面,,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,,努力做社會主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為事業(yè)奮斗終身,。
? ? ? ?干部講道德有品行主題發(fā)言稿篇2
中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出:做合格黨員,,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,,堅(jiān)持以知促行,做講政治,、有信念,,講規(guī)矩、有紀(jì)律,,講道德,、有品行,講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員,。
中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,,中華民族形成了比較完善,、比較成體系的道德要求,集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說中,。比如,,《中庸》中強(qiáng)調(diào)“道也者,不可須臾離也;可離非道也”,。這里的道,,不僅僅是道德的意思,它包括兩方面含義:一是指天下的運(yùn)行之道,,也可以簡單地理解為國家治理的道,,這個(gè)“道”不是 “道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個(gè)人應(yīng)該恪守的道,主要是指道德修養(yǎng),。因此,,道在任何時(shí)候都不能離開君子的身體,不是今天在這里遵守這個(gè)行為準(zhǔn)則,,明天在那里就能不遵守這個(gè)行為準(zhǔn)則;人多的時(shí)候做一套,,沒有人的時(shí)候又是另外一套。這樣是不行的,,這樣就不可能有你自己的道,。
“是故君子戒慎乎其所不睹,,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,,莫顯乎微,,故君子慎其獨(dú)也?!币?yàn)椤暗啦豢身汈щx也”,,所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求,。那么,,要體現(xiàn)道,關(guān)鍵是要在“莫見乎隱,,莫顯乎微”這樣細(xì)小的,、看不見的地方體現(xiàn)。
從這點(diǎn)上我們能看出,,中國儒家傳統(tǒng)非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心的道德修養(yǎng),,而不僅是外界的約束?!洞髮W(xué)》中講:“所謂誠其意者,,毋自欺也。如惡惡臭,,如好好色,,此之謂自謙?!币簿褪钦f,,一個(gè)人關(guān)鍵是要堅(jiān)守本心,不能自欺欺人,。有些東西不是做給別人看的,,關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對的事情,。比如,,每個(gè)人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,,這是人的天性,。但是對于道來說,如果我們像追求天性一樣去對待它,,而不是把它當(dāng)作一種外在負(fù)擔(dān)的任務(wù),,就是不對的。不能像“小人閑居為不善,無所不至,。見君子而后厭然。掩其不善,,而著其善”,。君子要求自己在任何時(shí)候都一樣,而小人則不同,,小人在一個(gè)人時(shí)喜歡干點(diǎn)壞事,,但當(dāng)他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,,于是把壞的地方掩蓋住,,突出他自己的優(yōu)點(diǎn),而這優(yōu)點(diǎn)可能是偽裝的優(yōu)點(diǎn),?!洞髮W(xué)》中指出:“人之視己,如見其肺肝然,,則何益矣,。此謂誠于中,形于外,,故君子必慎其獨(dú)也,。”也就是說,,做壞事,,外人不一定能夠看出來,可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的,。所以,,最根本的不在于外在如何,而在于要誠于中,,內(nèi)心要有道,,這樣才能形于外。
中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個(gè)特點(diǎn)與西方是不一樣的,。西方強(qiáng)調(diào)法治文化,,也就是所謂的制度,個(gè)人只要不干壞事就可以,,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,,中國強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束,中國的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)在,,強(qiáng)調(diào)如何形成一套自己認(rèn)同的價(jià)值理念,,強(qiáng)調(diào)自我約束。但同時(shí),也不要把中國和西方對立起來,,好像西方強(qiáng)調(diào)用制度來管人,,中國只強(qiáng)調(diào)用道德來管人;西方強(qiáng)調(diào)不要讓人干壞事,中國強(qiáng)調(diào)讓大家都成為圣人,,這樣對立是不正確的,。西方雖然更多地強(qiáng)調(diào)法治,但同樣也有道德,。比如,,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,,但同樣也有法律文化的存在,,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個(gè)人,。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同:中國更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德,,西方更強(qiáng)調(diào)外在的制度約束。因此,,不要總是把中國和西方割裂起來去看,。這是儒家道德修養(yǎng)的一個(gè)特點(diǎn)。
儒家的很多理論家也就這一問題進(jìn)行過闡述,。孟子曾說過:“養(yǎng)心莫善于寡欲,。”任何時(shí)候自己的內(nèi)心是最重要的,。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗(yàn)時(shí)寫了著名的“日課四條”,,即慎獨(dú)、主敬,、求仁,、習(xí)勞。慎獨(dú)是根本,,其他三條是枝葉,。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨(dú)則心安,,主敬則身強(qiáng)”,。可以看出,,用一個(gè)詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨(dú),,慎獨(dú)是一個(gè)人自己要知道什么是對,什么是錯(cuò),,有一套完善的價(jià)值體系,,有一個(gè)牢固的信念,同時(shí)要自我約束,時(shí)時(shí)刻刻都做自己認(rèn)為對的事,。
楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng),。楊震是東漢時(shí)期的官員,字伯起,,東漢弘農(nóng)郡人,,曾任荊州刺史、東萊太守,。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時(shí),昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,,深夜以10斤黃金相送,。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,,君不知故人,,何也?”意思是說,我之所以把你舉薦給朝廷,,讓你為官,,是因?yàn)槲抑滥愕钠沸校J(rèn)為你可以擔(dān)當(dāng)重任,,所以是“故人知君”,,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”,。隨后王密說:“暮夜無知者,。”意思是晚上也沒有人知道,,就收下黃金吧,。楊震又說:“天知,神知,,我知,,子知,何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了,。楊震是在強(qiáng)調(diào),,你送我十斤黃金,兩個(gè)人都是在做壞事,,既然兩人都知道這是在做壞事,,怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,,也要始終按照自己的道德操守來做事,,要做自己認(rèn)為是對的事。
小學(xué)生道德講堂演講稿篇六
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,,堅(jiān)持以知促行,做講政治,、有信念,,講規(guī)矩、有紀(jì)律,,講道德,、有品行,講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員,。其中,“講道德,、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,。俗話說,國無德不興,,人無德不立,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德,、嚴(yán)私德,,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德,、有品行,,就是做人要實(shí),光明磊落,。對于黨員來說,,就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白,、言行一致,、表里如一,做老實(shí)人,、說老實(shí)話,、干老實(shí)事。
一要做老實(shí)人,。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,,就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織,、面對人民,、面對同志,。
二要說老實(shí)話。說老實(shí)話,,就是成績不夸大,,缺點(diǎn)不縮小,錯(cuò)誤不隱瞞,,堅(jiān)持真理,、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致,、知行統(tǒng)一,。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,,以大局為重,、以發(fā)展為要、以民生為大,,對工作盡力,對崗位盡責(zé),,對事業(yè)盡心,,崇實(shí)干、用實(shí)勁,、求實(shí)效,,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德,、有品行,,要從慎初、慎小,,從小事做起,。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,,從點(diǎn)滴中做起,,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分,。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀,,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個(gè)人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,,提升道德境界,追求高尚情操,,自覺立德,、修德、踐德,,明大德,、守公德、嚴(yán)私德,,守住做人,、處事、交友的底線,。
講道德,、有品行,說到底就在于能否正確處理公,、私二字,。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,,切實(shí)處理好公和私,、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,,時(shí)刻要對手中的權(quán)力心有所畏,、言有所戒、行有所止,,真正做到為民用權(quán),。
小學(xué)生道德講堂演講稿篇七
黨中央要求通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,使廣大黨員做講政治,、有信念,,講規(guī)矩、有紀(jì)律,,講道德,、有品行,講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員,。這“四講四有”體現(xiàn)了黨章對共產(chǎn)黨員的要求,是新形勢下合格黨員的主要標(biāo)志和顯著特征,。
“兩學(xué)一做”是新形勢下黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”,,目的在于推動全面從嚴(yán)治黨要求在基層落地生根,,使黨的每一個(gè)細(xì)胞都健康起來、每一個(gè)組織都堅(jiān)強(qiáng)起來
黨員素質(zhì)和作用如何,,直接關(guān)系黨的肌體是否健康和執(zhí)政基礎(chǔ)是否穩(wěn)固,。同志把黨員比作“黨的肌體的細(xì)胞”,正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,可以說就是黨的建設(shè)的“細(xì)胞工程”,。
世界政黨史上,那些大黨老黨由盛而衰甚至垮臺,,都與其肌體“病變”有關(guān),。最典型的是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)之一,,就是黨的基層細(xì)胞壞死了,,失去功能了。其實(shí),,蘇共早期是非常注重黨的肌體健康的,,列寧在十月革命勝利前就對提高黨員質(zhì)量、發(fā)揮基層黨員作用有過許多論述,,并作出了不懈努力,。他指出:“徒有其名的黨員,就是白給,,我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨,,即革命工人階級的黨,,才不追求黨員的數(shù)量,而注意提高黨員質(zhì)量和清洗‘混進(jìn)黨來的人’,。我們曾多次重新登記黨員,,以便把這種‘混進(jìn)黨來的人’驅(qū)除出去,只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi),?!闭蛉绱耍紶柺簿S克黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力才空前提高,,取得了革命和建設(shè)的輝煌成就,。遺憾的是,蘇共這種治黨理念和舉措后來沒有堅(jiān)持下去,,甚至改弦易轍,,黨員數(shù)量雖多了但質(zhì)量下降了,結(jié)果出現(xiàn)了“20萬黨員時(shí)建國,、200萬黨員時(shí)衛(wèi)國,、20xx萬黨員時(shí)卻亡國”的現(xiàn)象,。
我們黨有8700多萬黨員、430多萬個(gè)黨組織,。這樣一個(gè)大黨,,要始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,成為世界上最強(qiáng)大的一個(gè)政黨,,必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,,必須教育管理好黨員,使黨的每一個(gè)細(xì)胞都健康起來,、每一個(gè)組織都堅(jiān)強(qiáng)起來,。特別是當(dāng)前我們黨帶領(lǐng)人民正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,,更需要充分發(fā)揮每個(gè)黨員的先鋒模范作用,,充分發(fā)揮每個(gè)基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨的以來,,黨中央對全面從嚴(yán)治黨作出一系列重大部署,。從制定實(shí)施八項(xiàng)規(guī)定入手,出重拳下猛藥,、治積弊整頑疾,,特別是以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為主開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,取得顯著成效,,黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,,黨心民心為之一振。
同時(shí)也要清醒看到,,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的任務(wù)還很重,嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩,、營造良好政治生態(tài)的任務(wù)還很重,,加強(qiáng)黨員教育、建設(shè)干部隊(duì)伍的任務(wù)還很重,。尤其是對黨員隊(duì)伍中存在的問題不能低估,,更不能諱疾忌醫(yī)。比如,,一些黨員存在理想信念模糊動搖問題,、黨的意識和黨員意識淡化問題、黨的宗旨觀念淡薄問題,、紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識缺失問題,、道德品行不端問題,等等,。凡此種種情況表明,,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,,不可能畢其功于一役,必須以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,、久久為功的韌勁堅(jiān)持不懈地抓,,把全面從嚴(yán)治黨的良好態(tài)勢鞏固發(fā)展下去,做到真管真嚴(yán),、長管長嚴(yán),。這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,就是要推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展,,從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸,,把全面從嚴(yán)治黨的要求落實(shí)到每個(gè)支部、全體黨員,。
“四講四有”強(qiáng)調(diào)的是政治合格,、守紀(jì)合格、品德合格,、履責(zé)合格,,使黨員能夠在黨愛黨、在黨言黨,、在黨憂黨,、在黨為黨
早在改革開放之初,鄧小平同志就指出,,我們這個(gè)黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),,有一個(gè)黨員要合格的問題,這個(gè)問題不只是提到新黨員面前,,也提到一部分老黨員面前了,。如果幾千萬黨員都合格,那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”,,基礎(chǔ)在學(xué),,關(guān)鍵在做,,就是做合格黨員,。那么,什么是合格黨員?面臨 “四大考驗(yàn)”,、身處“四種危險(xiǎn)”,,共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強(qiáng)哪些方面的修煉?根據(jù)同志系列重要講話精神,黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標(biāo)志和特質(zhì),。
講政治,、有信念,強(qiáng)調(diào)的是政治合格,,就是要對黨忠誠,、堅(jiān)定理想信念,。同志一再強(qiáng)調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,,沒有理想信念,,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,,就會得“軟骨病”,。通過“兩學(xué)一做”,做合格黨員,,首先要解決的是對黨忠誠問題,,也就是政治合格問題。政治合格,,最根本的是增強(qiáng)政治意識,、大局意識、核心意識,、看齊意識,。這“四個(gè)意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場,、政治要求,,是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,,同志系列重要講話學(xué)得好不好,,重要的也是看這“四個(gè)意識”有沒有牢固樹立起來?!八膫€(gè)意識”的落腳點(diǎn)是“看齊意識”,,要求我們經(jīng)常主動全面地向以同志為的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,,做政治上的明白人,。看齊意識強(qiáng)不強(qiáng),,關(guān)鍵看行動,,就是要始終做到黨中央提倡什么就認(rèn)真踐行什么、黨中央禁止什么就堅(jiān)決反對什么,,做到令行禁止,。
講規(guī)矩、有紀(jì)律,強(qiáng)調(diào)的是守紀(jì)合格,,就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,。一個(gè)組織如果沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,就會成為一盤散沙,。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,,講規(guī)矩、有紀(jì)律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗(yàn),。毛澤東同志說,,路線是“王道”,紀(jì)律是“霸道”,,這兩者都不可少,。同志在談到蘇聯(lián)解體時(shí)說,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有著90多年歷史,、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌,,其中很重要的一個(gè)原因就是政治紀(jì)律被動搖了,誰都可以言所欲言,、為所欲為,。我們說的規(guī)矩,既包括黨章黨紀(jì)國法,、規(guī)章制度,,又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等,。黨員講規(guī)矩,,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩,、遵守規(guī)矩,、維護(hù)規(guī)矩,明白哪些該做,、哪些不該做,,做到知大知小、知進(jìn)知退,、知榮知辱,、知是知非,用紀(jì)律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行,。
小學(xué)生道德講堂演講稿篇八
為貫徹落實(shí)系列重要講話特別是在參加蘭考縣委班子專題民主生活會時(shí)的重要講話精神,,引導(dǎo)和幫助干部進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念和提升道德素質(zhì),,現(xiàn)就在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育工作通知如下,。
一、充分認(rèn)識加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的重大意義
黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,,是社會主義道德的示范引領(lǐng)者,。干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨的創(chuàng)造力,、凝聚力和戰(zhàn)斗力,,關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。當(dāng)前大多數(shù)干部理想信念是堅(jiān)定的,,道德品行是好的,。同時(shí)也要看到,在干部隊(duì)伍中,,理想信念缺失,、道德品行不佳是一個(gè)需要引起高度重視的問題。一些干部對共產(chǎn)主義心存懷疑,,對社會主義前途命運(yùn)信心不足,,甚至向往西方社會制度和價(jià)值觀念;有的干部不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,,熱衷于算命看相,、燒香拜佛,遇事“問計(jì)于神”;有的干部在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義道路等原則性問題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧,、消極躲避,、不敢亮劍;有的干部信奉金錢至上、名利至上,、享樂至上,,情趣低俗,玩物喪志,,沉湎花天酒地,,縱情聲色犬馬,心里沒有任何敬畏,,行為沒有任何底線,。還必須看到,隨著國內(nèi)外環(huán)境深刻變化,,經(jīng)濟(jì)社會深刻變革,,干部在理想信念上遇到的紛擾是多重的,在道德品行上面臨的考驗(yàn)是嚴(yán)峻的,。必須充分認(rèn)識加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要性,、緊迫性和長期性,采取切實(shí)有效措施,,在干部教育培訓(xùn)中把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置,,切實(shí)引導(dǎo)和幫助干部進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想,增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信,、制度自信,,模范踐行社會主義核心價(jià)值觀,講黨性,、重品行,、作表率,以實(shí)際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量,,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,。
二、準(zhǔn)確把握理想信念和道德品行教育的主要內(nèi)容
開展理想信念教育,,關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上、對基本國情的準(zhǔn)確把握上,。要深入開展馬克思列寧主義,、毛澤東思想、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀的教育,尤其要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神,,使干部真正領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,,堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,防止在西方憲政民主,、“普世價(jià)值”,、“公民社會”等言論的鼓噪下迷失方向,防止在封建迷信和宗教的影響下失去自我,。深入開展黨史國史,、社會主義發(fā)展史和世界歷史的學(xué)習(xí),幫助干部了解黨和國家事業(yè)發(fā)展的來龍去脈,,深刻認(rèn)識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,,堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念,。深入開展國情世情教育,引導(dǎo)干部在不同社會制度,、不同發(fā)展道路的比較中鑒別優(yōu)劣,、看清趨勢,深化對中國特色社會主義的政治認(rèn)同,、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同,。
開展道德品行教育,,關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部明大德、守公德,,成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人,、一個(gè)有道德的人,、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人,。要深入開展政治品質(zhì)教育,,組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,加強(qiáng)黨的群眾路線和“三嚴(yán)三實(shí)”教育,,開展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育,,引導(dǎo)干部對黨和人民忠誠老實(shí)、言行一致,,對上對下講真話,,面對大是大非能夠挺身而出,面對歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭,。深入開展社會主義核心價(jià)值觀教育,,特別是要抓好社會公德、職業(yè)道德,、家庭美德,、個(gè)人品德教育,引導(dǎo)干部追求高尚情操,,維護(hù)公平正義,,忠實(shí)履行職責(zé),堅(jiān)守道德底線,,遠(yuǎn)離低級趣味,。深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,深入闡發(fā)講仁愛,、重民本,、守誠信、崇正義,、尚和合,、求大同的時(shí)代價(jià)值,引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,,捍衛(wèi)國家和民族的精神獨(dú)立性,,防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲”。要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定,,把厲行節(jié)約反對浪費(fèi)作為重要內(nèi)容,,教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己,,反對鋪張浪費(fèi)、奢華攀比,。
三,、認(rèn)真做好理想信念和道德品行教育的教學(xué)安排
黨校、行政學(xué)院,、干部學(xué)院要充分發(fā)揮主渠道,、主陣地作用,在各類主體班次中都要把理想信念和道德品行教育作為必修內(nèi)容,,定期開展需求調(diào)研,,作出具體教學(xué)安排。以理論武裝和黨性教育為主要內(nèi)容的專題班次,,要緊緊圍繞黨員干部在理想信念和道德品行方面存在的突出問題,,有針對性地設(shè)置理論武裝、黨性鍛煉,、現(xiàn)場體驗(yàn)等教學(xué)模塊,,幫助黨員干部夯實(shí)理想信念和道德品行的思想理論基礎(chǔ)。以提高能力為主要任務(wù)的班次,,要有機(jī)融入理想信念和道德品行教育的相關(guān)內(nèi)容,,把堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)道德修養(yǎng)與提高履職能力有機(jī)結(jié)合起來,,既幫助黨員干部增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng),,又幫助黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀和權(quán)力觀,、事業(yè)觀、政績觀,。國家級干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要會同有關(guān)部門開設(shè)道德品行教育專題班次,,為其他干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)作出示范,把道德品行教育引向深入,。
各級黨校,、行政學(xué)院、干部學(xué)院主體班次都要建立學(xué)員黨支部,,有針對性地開展支部活動,,嚴(yán)格黨內(nèi)生活,強(qiáng)化教育管理,。學(xué)制1個(gè)月以上的主體班次,,都要進(jìn)行黨性分析并撰寫報(bào)告。要認(rèn)真做好動員,、組織,、評議,、總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)的工作,確保黨性分析不走過場,。學(xué)員在撰寫黨性分析材料時(shí),,要針對個(gè)人的理想信念和道德品行作出專門剖析,敞開思想,、觸及靈魂,、深挖根源,明確改進(jìn)方向和整改措施,。
部門行業(yè)干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和干部教育培訓(xùn)高?;匾獏⒄丈鲜鲎龇?,在開設(shè)的各類班次中對理想信念和道德品行教育作出相應(yīng)安排,。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)要重視開發(fā)理想信念和道德品行教育的相關(guān)課件,作為公開課供有關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和黨員干部學(xué)習(xí)使用,。
四,、切實(shí)增強(qiáng)理想信念和道德品行教育的實(shí)際效果
堅(jiān)持務(wù)實(shí)管用原則,靈活運(yùn)用課堂講授,、現(xiàn)場教學(xué),、典型示范教育、研討交流,、音像教學(xué)等方式方法,,把強(qiáng)有力的灌輸教育與潛移默化的情感傳輸、春風(fēng)化雨般的悉心引導(dǎo)結(jié)合起來,,增強(qiáng)理想信念和道德品行教育的說服力感染力,。堅(jiān)持理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí),、國際與國內(nèi)相結(jié)合,,運(yùn)用歷史的、辯證的方法,,講透馬克思主義真理的科學(xué)性,,引導(dǎo)廣大干部在與眾多社會思潮的比較中堅(jiān)持中國特色社會主義不動搖,既不走封閉僵化的老路,,也不走改旗易幟的邪路,。突出問題導(dǎo)向,緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的難點(diǎn)問題,,廣大干部群眾關(guān)注的熱點(diǎn)問題,,黨員干部思想和作風(fēng)方面存在的苗頭性、傾向性,、潛在性問題,,組織學(xué)員深入開展討論,,研機(jī)析理,真正把問題弄清弄透,,引導(dǎo)干部廓清思想迷霧,,增強(qiáng)政治定力、價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感,。發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用,,堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部,,請道德模范現(xiàn)身說法,,激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動力。加強(qiáng)警示教育,,通過深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源,,引導(dǎo)干部“見不賢而內(nèi)自省”,防微杜漸,,筑牢思想道德防線,。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段和各種傳媒渠道,不斷擴(kuò)大干部理想信念和道德品行教育的覆蓋面,。
五,、不斷加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的能力建設(shè)
堅(jiān)持教育者先受教育,采取有力措施全面加強(qiáng)干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué),、科研和管理人員的理想信念和道德品行教育,。黨校、行政學(xué)院和干部學(xué)院要重視理想信念和道德品行教育專職教師的培養(yǎng),。實(shí)施“骨干教師培訓(xùn)計(jì)劃”要側(cè)重培養(yǎng)理想信念和道德品行教育方面的骨干師資,,國家級干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)每年至少為地方培訓(xùn)500名骨干師資。加強(qiáng)師資庫建設(shè),,大力選聘自身素質(zhì)高,、授課效果好的領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者,、道德楷模,,充實(shí)師資力量。積極開發(fā)利用革命歷史,、黨風(fēng)廉政,、中華傳統(tǒng)美德等現(xiàn)場教學(xué)基地,為理想信念和道德品行教育提供鮮活生動的課堂,。不斷更新完善理想信念和道德品行教育的內(nèi)容和事例,,著力打造一批精品課程。積極開發(fā)培訓(xùn)教材(包括音像教材),,特別是思想性強(qiáng),、時(shí)代感強(qiáng),、說服力強(qiáng)的案例教材。加強(qiáng)對理想信念和道德品行教育的理論研究,,深化規(guī)律性認(rèn)識,,不斷提升教育培訓(xùn)質(zhì)量。
六,、建立健全理想信念和道德品行教育的長效機(jī)制
堅(jiān)持把理想信念和道德品行教育作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)常抓不懈,。各級組織人事部門要把相關(guān)內(nèi)容納入干部教育培訓(xùn)規(guī)劃和年度工作計(jì)劃,加強(qiáng)工作指導(dǎo)和督促檢查,,并與干部德的考核結(jié)合起來,,實(shí)現(xiàn)理想信念和道德品行教育的制度化常態(tài)化科學(xué)化。各級干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),,堅(jiān)持從嚴(yán)治校,、從嚴(yán)治教、從嚴(yán)治學(xué),,堅(jiān)持勤儉辦校,,要求教師以德施教,,用良好校風(fēng)教風(fēng)熏陶學(xué)員;要嚴(yán)格學(xué)員管理,,配合組織人事部門加強(qiáng)學(xué)員培訓(xùn)期間的考核,使教育培訓(xùn)的過程成為干部堅(jiān)定理想信念,、提升道德品行的過程,。
中央組織部將會同有關(guān)部門定期開展督查,指導(dǎo)各地區(qū)各部門把理想信念和道德品行教育任務(wù)落到實(shí)處,。
小學(xué)生道德講堂演講稿篇九
黨的干部其自身的素質(zhì),、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信,。作為一名黨的干部,,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的,、崇高的精神境界,,時(shí)刻牢記 “對己清正、對人公正,、對內(nèi)嚴(yán)格,、對外平等”的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻注重自身品德,、品行,、品格,做一名克己奉公,、淡泊名利,、愛崗敬業(yè),、公道正派的黨員干部。
一,、講黨性,,要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心,、讓群眾滿意的干部,,必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己,、情趣健康的干部,。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對一個(gè)地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用,。如果忽視了做人,,不僅敗壞社會風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信,。因此,,一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會公德,、職業(yè)道德,、家庭美德,注意防微杜漸,,拒絕燈紅酒綠,,堅(jiān)持擇善而交,堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),,以高尚追求樹立良好形象,以實(shí)際行動促進(jìn)社會和諧,。
二,、講黨性,要外修品行樹立黨員干部形象
古人云:“德乃才之帥”,。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),,其中德是第一位的,品行和能力相比,,品行更為關(guān)鍵,。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,,可周圍群眾卻看得一清二楚,,它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,,就是要從公道正派,、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,,嚴(yán)格要求自己,,不斷升華思想境界,完善自我品行,。
三,、講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行,,靜以修身,,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,,堅(jiān)持事業(yè)第一,,工作第一,不怕吃虧,,不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”,、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,,淡泊名利,,無私奉獻(xiàn),,為他人進(jìn)步而高興,,為奉獻(xiàn)自己而快樂; 要甘當(dāng)無名英雄,以平和的心態(tài)對待自己的得失,,不爭名,、不攬功、不圖利,,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局,。
小學(xué)生道德講堂演講稿篇十
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案,提出做合格黨員,,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,,堅(jiān)持以知促行,做講政治,、有信念,,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德,、有品行,,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,。其中,,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,。曾強(qiáng)調(diào):“道德問題是做人的首要的基本問題,。古人說:‘百行以德為首’,講的就是這個(gè)道理。在道德問題上,,黨員,、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求?!弊龊细顸h員,,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù),牢記的要求,,自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),,發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用,真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟,,激發(fā)匯聚全社會同心共筑中國夢的強(qiáng)大力量,。講道德有品行毫無疑問也是是檢驗(yàn)檢疫工作者的必備素質(zhì)。
講道德,、有品行,,就是做人要實(shí),光明磊落,。一要做老實(shí)人,。就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織,、面對人民,、面對同志。二要說老實(shí)話,。就是成績不夸大,,缺點(diǎn)不縮小,錯(cuò)誤不隱瞞,,堅(jiān)持真理,、尊重事實(shí),切實(shí)做到言行一致,、知行統(tǒng)一,。三要干老實(shí)事,。要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重,、以發(fā)展為要,、以民生為大,對工作盡力,,對崗位盡責(zé),,對事業(yè)盡心,崇實(shí)干,、用實(shí)勁,、求實(shí)效,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴,。
講道德,、有品行,要從慎初,、慎小,,從小事做起。要從日常處著手,,從點(diǎn)滴中做起,,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分,。帶頭踐行社會主義核心價(jià)值觀,,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個(gè)人品德,,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,,提升道德境界,,追求高尚情操,,自覺立德、修德,、踐德,明大德,、守公德,、嚴(yán)私德,守住做人,、處事,、交友的底線。
特別是通過“講道德、有品行”,,做合格共產(chǎn)黨員活動,,作為從事檢驗(yàn)檢疫工作20多年的老同志,要在以下幾個(gè)方面有進(jìn)步,,有提高,。
1.要以“四有”為標(biāo)尺,做到心中有黨,。對黨忠誠,,知道黨在自己心中,有此標(biāo)尺,,做事時(shí)才會想到自己是不是在按照黨的要求做事,。做到心中有民。對個(gè)人的名譽(yù),、地位,、利益,要想得透,、看得透,、看得淡。做到心中有責(zé),。不能只想當(dāng)官不想干事,,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),只想出彩不想出力,。做到心中有戒,。處理好公和私、情和法,、利和法的關(guān)系;要始終嚴(yán)格要求自己,,自覺弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)道德修養(yǎng),,追求健康情趣,,把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān),、美色關(guān),,做到清清白白做人、干干凈凈做事,。
2.針對自己個(gè)人修養(yǎng)方面存在的問題,,要經(jīng)常用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)檢查對照自己。認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)模范事跡,,來激勵(lì)自己,,鼓舞自己,。工作上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識,不計(jì)得失,,盡力盡心干好每一項(xiàng)工作,,做到不抱怨、不計(jì)較,、不拈輕怕重,,待人寬,對己嚴(yán),,勇于奉獻(xiàn),,保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。在“精,、細(xì),、嚴(yán)、實(shí)”上下功夫,,不斷提高自己的綜合素質(zhì),。
3.要忠誠擔(dān)當(dāng)。在實(shí)際工作中,,要把擔(dān)當(dāng)作為首要職責(zé),,把工作當(dāng)作事業(yè)來追求,對分派的工作無論多么困難,,多么險(xiǎn)重,,敢于迎難而上,勇闖新路,,不講價(jià)錢,,不打折扣,不推諉扯皮,,一絲不茍,,千方百計(jì)地完成任務(wù)。擔(dān)當(dāng),,是道德也是品行,,正確的擔(dān)當(dāng)離不開永遠(yuǎn)的忠誠。今后,,我將通過“兩學(xué)一做”為起點(diǎn),,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng),堅(jiān)持黨的信念,,牢記黨的宗旨,,向更多、更優(yōu)秀的黨員同志學(xué)習(xí),,堂堂正正做人,,清清白白干事,勤勤懇懇為民,,做一名合格的共產(chǎn)黨員,。