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非暴力溝通讀書筆記摘抄(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-09 10:01:52
非暴力溝通讀書筆記摘抄(八篇)
時間:2023-04-09 10:01:52     小編:zdfb

范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。

非暴力溝通讀書筆記摘抄篇一

文章中所提到的獎勵和懲罰實則對我的觸動比較大,自從女兒上了一年級以后,,在我的思維里我認為她已經(jīng)長大了,,所以“獎懲”幾乎占據(jù)了我教育方式的50%,不管是女兒的生活能力還是學習能力只要有明顯的進步,,我都會加以獎勵,;反之,也會加以懲戒,,有時的懲罰會讓女兒無比激動的罵我是個壞媽媽,,那一刻我知道不合實際的懲罰會讓女兒對我失去信任,會讓她在媽媽這里找不到安全感,。再者,,我真的需要把長時間貼在女兒身上的標簽徹底撕掉,在讀本書之前,,其實我會給女兒貼各種標簽,,類似于:你好懶,你真笨,,在說這些話的時候似乎根本沒有考慮過她的感受,,人與人之間的相處最基本的就是尊重,那么此時我把對女兒的尊重又放在了哪里呢,?

在本章節(jié)中出現(xiàn)最多的詞“目標”首先育兒的目標,,對我而言我對女兒的目標有兩點:一是保障她的人生安全,幫助他規(guī)避風險,,這是作為監(jiān)護人最基本的責任,。二是豐富她的人生,盡可能地給她創(chuàng)造各種機會讓她能夠去了解和感受生活的多種多樣,,漸漸找到自己的興趣,。女兒在生活上的自理能力不強,很多事情都是奶奶在幫她整理,,因為奶奶認為沒關系,,孩子小,家長可以代勞,。其實不然,,孩子從小就應該養(yǎng)成自己的事情自己做,這樣對孩子的成長是有好處的,。

看到行為背后的需要,,第59頁中的一段話“典型的圍繞策略展開的爭吵”仿佛是我經(jīng)常跟女兒的對話,例如:你需要睡覺了,,你需要寫作業(yè)了,,女兒的回復也總是:我想再玩會兒,,等一會兒之類的話語。而我總是去批評她干什么事情喜歡磨蹭,,浪費時間,。這就是因為我沒有很好的去了解我和女兒之間的需要和彼此尊重,我應該用尊重的態(tài)度去傾聽女兒的需要,,而不是評判和指責,,讓我們相互理解彼此的需要才能更好的去合作。在日常生活中我們都是在不停的需要,,需要工作,,需要學習,需要如何去更好的經(jīng)營家庭,。我們會為了滿足自己的需要而去使用各種方法和策略,,也會因為你的需要被滿足而感到快樂和愉悅。

父母要想真正地了解孩子,,就要聽聽她的心里話,。要做到這一點,需要我們放棄大人的成見,,客觀地認識她的世界,,并試著用她的視角來感受她的生活。以前女兒經(jīng)常會跟我分享一些學校發(fā)生的有趣的事情,,一件事她需要闡述很久,放學的路上講,,回家繼續(xù)講,,我總講她你可以簡短一點講完結束,回家就寫作業(yè)吧,,別浪費時間了,,絮絮叨叨講個沒完沒了,她會很不高興,!嘴里還在說:“媽媽天天就只知道讓我寫作業(yè),,都不跟我玩?!蔽乙矔苌鷼?,甚至很大聲的說:“你已經(jīng)是一名小學生了,就知道玩,,你的主要任務就是學習,,別跟我講那么多沒用的趕緊去寫作業(yè)?!憋@然我和女兒的情緒都糟糕透了,,這種情況下孩子在我這里學到了什么呢,?我的行為影響了她的情感和安全感,我為什么不能給她時間讓她有機會表達自己,,傾訴自己想法呢,?應該讓她知道媽媽愿意傾聽她的點點滴滴,參與她每一個階段的成長,,讓我們之間相互尊重,,相互聯(lián)結。

我們都希望孩子的童年無憂無慮,,希望她們有足夠的安全感去保障她們的快樂成長,。

家人之間、朋友之間,、同事之間,,在我們共處的生活中和工作中無時無刻都在體驗著相互間的給予,以及給予后的那份快樂,。在第四把鑰匙:激勵給予,。學習這一章節(jié)的內容后讓我很慚愧,因為女兒幼兒園大班時開始在外面學畫畫,,起初每次學完之后回來都會畫一張送給我,,那時的我總是很感動,去擁抱她夸獎她,,女兒也很滿足,,久而久之我也不那么在乎了。當有一次()她問我:媽媽,、我送給你那么多幅畫中你最喜歡哪一副呢,?我敷衍她說:你畫的都一樣,而且你沒以前認真了,,談不上喜歡哪一副,。從那以后我?guī)缀鹾苌贂盏剿徒o我的畫了。我把她給予我的禮物制定的標準過高,,沒有用心去分辨并接受她給予我的禮物,,同時也失去了我和女兒之間的情感聯(lián)結。其實小孩子的給予是奉獻的天性,,不求任何回報的,、很純粹的給予,應該值得我們現(xiàn)在很多的家長去學習,。我經(jīng)常會想把對女兒講出去的話收回來,,語言中也會充滿批評和命令,缺少對她的尊重,,也缺乏和她的溝通,。前段時間聽過師傅發(fā)的一段夜讀“別讓脾氣阻擋了福氣”,,如果我能多一些長頸鹿式的表達、多一些長頸鹿式的傾聽,,少一些豺狗語言,,應該也會少一些脾氣多一些福氣吧!

有段時間我的情緒比較糟糕,,遇事總容易急躁,,壓不住火氣,總覺得這個事情沒有辦法解決,,唯有用爭吵來發(fā)泄自己的情緒,,弄的家庭關系異常僵化。在成長中學習教會了我面對問題時我們總會有很多解決方法,,要相信辦法總比困難多,。當然說起來很簡單,這一切的方法還需要我們在遇到困難的同時保持一個清晰的思路,,穩(wěn)定的情緒,,合作也會在這個時候起到了關鍵性的作用,鼓勵孩子跟你合作,,當我們的策略得到孩子滿足的時候,,孩子的那份笑容也是建立自信的強有力的方式,即使失敗了,,總結經(jīng)驗,,調整策略,繼續(xù)學習繼續(xù)前進,。創(chuàng)建“無錯區(qū)”首先讓我想到的就是“尊重”這兩個字,,我做的很不夠,缺少自我審視的習慣,,缺少從孩子的視角去看問題,,缺少控制自己的情緒,,通過本章節(jié)的學習,,希望自己可以慢慢的在和女兒之間和家庭之間創(chuàng)建一個充滿尊重與合作的“無錯區(qū)”。為此我要不斷的學習和改變,。

今天我大聲讀完這一篇的,,感覺好像比默念更有效果。標題:“每日提醒”我覺得太棒了,,通過這個活動可以讓書中介紹的這些概念不斷的在我的腦海里更新,。今天女兒的一句話讓我觸動很大,她在寫作業(yè),,我下班回家后做在她旁邊正好用手機在上網(wǎng)查一些資料,,她抬頭看著我說:媽媽你不看書嗎,?我說:晚上再看。她又說:你不是說要和我一起學習一起看書一起進步嗎,?我隨即脫口而出:用心寫你的作業(yè),,少講話。緊接著女兒的一句:就知道你做不到,。我似乎被什么東西刺了一下,,這本書已經(jīng)快讀完了,我試問我收獲了什么,?學會了什么,?為什么面對孩子卻連最基本的承諾都無法兌現(xiàn),我應該自我反省,。我在說這句話的時候并沒有考慮女兒的感受和需要,,回應的方式也是有問題的。我需要“每日提醒紙條”不斷的去提醒自己重溫:七把鑰匙,,真正做到學以致用,,建立我和女兒之間的信任、尊重與合作,。

來自“無錯區(qū)”的故事分享,,似乎覺得每一故事都在我的生活里出現(xiàn)過,昨晚師傅跟我說:學多少不重要,,關鍵是能夠會用多少是最關鍵,。我思考了許久,輾轉難眠,,剛開始讀《非暴力溝通親子篇》,,讓我覺得我自己是個非常差勁的媽媽,樣樣不合格,,樣樣不達標,,缺乏耐心傾聽,缺乏對女兒的尊重,、未知女兒的需求,,各種標簽往女兒身上貼,豺狗式的語言也是屢見不鮮,。今天中午我嘗試性的問女兒:媽媽以后不再對你亂發(fā)脾氣,,不再對你大喊大叫了,好不好,?她用懷疑的眼神看著我說:媽媽你能做到嗎,?我說:你相信媽媽嗎?女兒說:我相信你,,如果連我都不相信媽媽,,還有誰會去相信媽媽呢,?那一瞬間,我流淚了,,感覺被女兒的愛和信任包裹著,,女兒帶給了我生命的真相?;蛟S你會認為孩子不斷地向我們索取,,而事實上,我們從孩子身上獲取的反而更多,,讓我們的生命趨于“完整”,。當我們兇了孩子,誤解了孩子,,但孩子還是會原諒你,,不是嗎?最后孩子還是會緊緊抱著你,,不是嗎,?

這是孩子對我們的愛。但這不能成為我們一次又一次發(fā)脾氣的“勇氣”來源,。

請千萬別忘了,,我們是孩子最愛的人。要留一份平和,、尊重,、溫暖的愛給孩子。因為我們的態(tài)度,,決定了孩子童年的色彩,!希望自己繼續(xù)加油,期待自己和女兒的每一次改變,,每一次進步,。

非暴力溝通讀書筆記摘抄篇二

確實是一本值得推薦的書呀。分享讀完書以后幾點收獲:

1.非暴力溝通的目的是為了指導我們轉變談話與聆聽的方式,,通過“觀察,、感受、需要,、請求”四個步驟,,使我們有意識地使用語言,,既能傾聽各自的心聲,,也能夠理解彼此的需求,從而提出請求,,最終達到談話的目的,。

2.有時候我們覺得自己的語言看似沒有什么大礙,,卻時常會戳中對方的痛處,引起別人的痛苦,。

3異化的溝通方式蒙蔽可我們對他人的愛,,其中包括道德評判(對他人的評論往往反映了我們的價值觀,大多數(shù)人喜歡用自己的價值標準來評價別人,,舉個例子,,老師今天布置了很難得作業(yè),學生就會覺得“老師太過分了”,,實際上學生也就是評價者不愿意做作業(yè)而覺得老師太過分了,,并不是“老師太過分了”),或者是強人所難(父母經(jīng)常要求孩子做什么,,如果不做的話,,就會受到懲罰等)。

3.非暴力溝通的第一個步驟是觀察,,在這個過程中,,重點要學習區(qū)分觀察和評論。舉個例子:

有個人有時下午睡覺,,在雨天不出門(這是我們的客觀觀察)他是一個懶惰的人(想一想,,他真的是一個懶惰的人,還是他的行為被我們稱之為懶惰,?)所以在說明自己觀察后的看法時,,可以加上“我覺得”,同時在表達自己的看法時要有所依據(jù),。

4.非暴力溝通的第二個步驟是表達感受,。這個過程中需要明白評價≠感受,舉個例子,,全職主婦對自己先生的評價“我的先生像一堵墻”,,這樣一說先生可能會否定自我,從而影響夫妻的親密關系,。如果太太能夠這樣表達“我感到很孤單,,希望你能夠抽空多陪我說說話”,這樣不僅充分地表達了自己的感受和需要,,并且能夠得到積極的回應,。

5.非暴力溝通的第四個步驟是表達請求,也就是自己希望需求如何得到滿足,。在這個過程中,,請求越具體越好,,如上面的例子,,“我希望你每個星期六可以在家陪我說說話”,,同時,為了明確是否達到了談話的目的,,可以請求對方的反饋,,如果對方給予反饋,表達我們的感激,。如果對方不給予反饋,反過來去詢問對方的感受,心情,,傾聽對方的需求,。

6.傾聽別人時,,我們也需要給他人反饋,,明確我們已經(jīng)聽懂了對方的意思,,或是將自己理解不到位的地方加以修正。

判斷對方的感受是否得到了充分表達,,有兩種方式:談話的氣氛會變得輕松,;對方停止了談話,。

我們也會有痛苦得無法傾聽別人的時候,此時有三種方法:學會傾聽自己的感受和需求,,這樣才能更好地傾聽別人,;表達自己的感受,大聲地提出請求,;當對方的情緒和你一樣,,都比較激動時,,換一個環(huán)境,,冷靜下來之后再重新回到對話中,。

7.愛自己,,和自己進行非暴力溝通,有助于幫助自我成長。

我們之所以會生氣,會憤怒,,往往是因為自身的某種需求沒有得到滿足,。對他人憤怒,,容易使我們時刻想著如何讓別人受到懲罰,這個時候,,我們應該學會將“因為憤怒而想著如何讓別人受到比懲罰”這樣的想法轉換為思考“我們自身有什么需求沒有得到滿足而感到憤怒了呢,?”

充分表達憤怒的幾個步驟:1.停下來,深呼吸,;2.留意我們的指責,;3.體會我們的需要;4.表達感受和尚未滿足的需要,。

8.進行自我評價時,,我們容易由于自責而陷入自我憎恨中,自責也是尚未滿足的需求的可悲表達,,這時我們應該學會明白自身需求,,學會充分體會內心的渴望,尋求方法去滿足自身需求,,這是出于對生命的愛,,而不是出于羞愧或內疚這樣的負面情緒。

非暴力溝通使問我們不再分析自己和他人有什么病,,而是了解彼此的需求,,這樣會使內心變得平和。

9.表達感激的時候,,有三個部分:對方做了什么使我們的生活得到了改善,;我們有哪些需要得到了滿足,;我們現(xiàn)在的感受是怎么樣的。

接受他人感激的時候,,要學會與他人一同慶祝生命的美,,既不自大,也不過分謙虛,。

附錄是我圈了的一小部分,,應該是全書最精華的總結啦,順便粘貼過來:

非暴力溝通模式:

1.誠實地表達自己,,而不批評,、指責

(1)觀察我所觀察(看、聽,、回憶,、想)到的有助于(或無助于)我的福祉的具體行為:“當我(看、聽,、想到我看到的/聽到的) ……”

(2)感受對于這些行為,,我有什么樣的感受(情感而非思想):“我感到……”

(3)需要什么樣的需要或價值(而非偏好或某種具體的行為)導致我那樣的感受:“因為我需要/看重……”

(4)請求清楚地請求(而非命令)那些能豐富我生命的具體行為,“你是否愿意……,?”

2.關切地傾聽他人,,而不解讀為批評或指責

(1)觀察你所觀察(看、聽,、回憶,、想)到的有助于(或無助于)你的福祉的具體行為:“當你(看、聽,、想到你看到的/聽到的) ……”

(2)感受對于這些行為,,你有什么樣的感受(是情感而非思想):“你感到……嗎?”

(3)需要什么樣的需要或價值(而非偏好或某種具體的行為)導致你那樣的感受:“因為你需要/看重……”

(4)請求關切地傾聽那些能豐富你生命的具體請求,,而不解讀為命令:“所以,,你想……”

非暴力溝通讀書筆記摘抄篇三

《非暴力溝通》第十一章:運用強制力避免傷害

我們都知道,懲罰將導致關系的疏遠,。一旦我們被看作是施暴的人,,我們就很難得到友善的回應。

這一章節(jié),,給我的思考比較多,。尤其對“懲罰”這一概念有了更多的認識。

懲罰有多種的方式,,《非暴力溝通》闡述了體罰,、指責和否定。先聊聊“體罰”,。對于體罰,,我相信許多人會持有不同的意見,。有的人會認為體罰是需要的,它可以讓孩子明白什么事是不能做的,,至少可以幫助他避免傷害,。而有些人卻十分反對體罰,認為通過體罰孩子,,會讓孩子形成這樣的認識:武力也是解決問題的一種辦法,。

先來想想看,體罰有時候是能夠帶來立竿見影的效果,,但是,,當下的效果真的是你所想要的嗎?有時候通過體罰的方式處理孩子的錯事,,孩子當下會去做我們要求的事,,但孩子未必是心甘情愿去做的。另外,,當我們在運用體罰的辦法來處理事情并產生效果時,,我們是否也在側面告訴孩子,,暴力有時候也可以用來解決沖突,?我相信這是大部分人不愿看到的。

說到懲罰的局限性,,書中的兩個問題可以幫助到我們,。其中的第二個問題是:我希望他基于怎樣的原因去做我想要他做的事情?這個問題的思考,,又回到了我們剛討論的內容,,當我們懲罰孩子,孩子去做我們要求做的事情了,,但在這種情況下,,孩子大部分是為了得到父母的疼愛或避免受到懲罰才去做的。

這也不是我們所想要達到的目的,。故此,,多多了解別人基于什么樣的原因來滿足我們的愿望是至關重要的。

非暴力溝通讀書筆記摘抄篇四

我墻裂推薦大家去看這本書!就算你覺得自己跟別人的溝通不存在任何問題,,沒有任何的矛盾,,這本書也值得你一看,它會讓你對溝通產生一種全新的認識,。

如果你苦惱于自己總是不能正確的表達觀點,,如果你覺得別人不理解自己,亦或是心情不舒暢,,都應該看這本書,,它能解決你的問題,。

直接告訴他你的請求,你希望他做什么,,盡量的表述具體詳細些,,而不是直接說不希望他做什么。

使用抽象的語言會使我們無法深入的了解自己,。

如果我們只是表達自己的感受,,別人可能就不清楚我們想要什么。對自己的認識越深刻,,表達越清楚,,我們就越可能得到稱心的回應。

昨天我突然陷入思想的沼澤,,我想不通一些事情,,那讓我非常的痛苦,可能身邊的朋友沒辦法理解我的痛苦,。直到今天我再次翻開《非暴力溝通》,,頓時云開霧散,我覺得我可以采納書本里的建議,,去照著執(zhí)行,。

我想我可能真的表達方式不對,我只是一昧的說他從來不表達自己的想法,,我甚至直截了當?shù)恼f他是個沒有想法的人,。怎么可能沒有想法呢,有的人只是天性不愛表達出來,。我又是否有認真的回顧我們之前的交流,,或許是我自己沒有用心罷了。

要解決我的煩惱,,可以試著找一個具體的話題,,然后展開。每個人擅長的領域不同,,我如果從他的角度切入,,可能會對他有更真實的認識。

非暴力溝通讀書筆記摘抄篇五

本書的第4,、5章都是和感受有關,,第4章主要分享的是如何體會和表達感受,第5章分享的是感受的根源,,本書舉了很多具體的例子和詞匯幫助我們去理解【感受】,,這點對于讀者很友好。

關于“感受”,,在大二的個案工作課上,,老師的講解和分析,,讓我開始對“感受”有新的認識和理解。在我目前看來,,學會覺察感受,,并表達出來,是內在成長的第一步,。

第4章一開始,,作者講述了自己的學生時代,從來沒有人問過他的感受,,人們認為感受是無關緊要的,,大家是被鼓勵著服從權威而非傾聽自己。

作者接著分享了幾個小故事,,有作者小時候因為老師提出的“男孩子不要膽小怕事”的觀念,,不得不隱藏起自己的害怕,哪怕手受傷也忍痛打了一個月的棒球,。也有在非暴力研討班上,,一個太太表示自己的丈夫仿佛是一堵墻,太太希望丈夫能多體貼她,,但是她運用的是指責的說法,。

通過幾個小故事,作者引入觀點:非暴力溝通鼓勵表達內心的感受,,因為這不僅可以促進親情,,還可以改善工作,,隨后作者提出我們需要區(qū)分“感受和想法”,。以下是想法和感受區(qū)分的例句。

1,、想法:我覺得我吉他彈的不好,。

2、感受:作為吉他手,,我有些失落/很郁悶/煩透了,。

作者還提出,當我們說:“我覺得”,,常不是表達感受,,而是表達想法。也有很多詞語是表達想法,,例如:被拋棄,、被羞辱、被虐待,、被打擾,、被拒絕,、不受重視、被束縛,、被欺負,、無人理睬、得不到支持,、無人賞識,、被利用、被貶低,、被忽略,。

我覺得十分有趣的是,作者還分享了表達感受的詞匯表,,十分有用,,表達感受需要有豐富的詞匯,這樣更好的覺察自己細微的情緒和感受,,作者把需要得到滿足和沒有得到滿足的感受分了兩組,。

作者認為非暴力溝通強調:“感受的根源在于我們自身,我們的需要和期待,,以及對他人言行的看法,,導致了我們的感受?!弊x到這里,,我霎時間想起薩提亞的冰山理論和應對方式,翻開圖表,,我發(fā)現(xiàn)兩者有異曲同工之處,。

薩提亞認為一個人的“自我”如同一座漂浮在海面上的冰山,我們往往看到只是冰山表面的行為和應對方式,,其中薩提亞的應對方式有4種,,討好、指責,、打岔,、超理智,4種應對方式是有4種表現(xiàn)姿態(tài)的,,如圖所示,,我自己有覺察過,我常用的應對姿態(tài)是指責,。

在相關的培訓中,,有一句話我記得很深刻,“沒有所謂的xx型人格,有的是應對姿態(tài),,不要用理論把人定義了”,。而且我們每個人在不同場景下的應對姿態(tài)可能互換,比如像我常用的應對姿態(tài)是指責,,但面對更高壓的一些環(huán)境,,我對應對姿態(tài)就有可能變成討好。

回歸本書,,薩提亞的冰山理論和非暴力溝通都共同提到了,,行為、事件帶來感受,,但導致了感受的是,,我們內在的觀點、期待還有需要(渴望),。

前不久發(fā)生了一件讓我情緒崩潰的事情,,過后我用冰山理論來回顧自己的心理過程,的確有幫助我覺察到自己的需要,。

事情的起因是我得知我申請的你我伙伴平臺“性教育種子講師”的電子證書沒有通過,。當時,我內心首先是不相信,,然后我通過文字的方式和你我伙伴平臺的工作人員不斷地解釋,、說明自己的原因。(行為)

對方的解答讓我無法不能接受,,我在文字中表示,,因為準備性教育實踐課程,我花費了多少時間,、精力,,沒有通過審核這件事情,讓我感覺十分受傷,,難過,,而且從對方的反饋來看,似乎是我在指責ta,。(應對方式:指責)

我首先是生氣,接著開始難過,,感覺十分的委屈,。(感受)伴隨著這樣的感受,我哭了,,而且是嚎啕大哭地給朋友打電話,,說自己是多么的委屈和悲傷。(行為)

一段時間過后,我冷靜下來,,我思考,,我為什么崩潰得大哭呢?

我認為我這么認真地學習完全課程,,完成了將近20xx字的作業(yè),,還完成了一次我自己還算滿意的性教育實踐課,我應該被肯定,,應該要通過審核,,應該取得證書,這才是有價值的,。(觀點)

對ta人,,我期待對方對我的付出和努力學習的肯定,對自己,,我期待拿到這個證書,。(期待)我渴望自己被對方肯定,被對方認同,。(渴望)

那關于自我的部分,,我還是不太能夠理解,所以沒有寫到這個部分,。當我一點點挖掘自己當下爆發(fā)的情緒背后的觀點,、期待、渴望,,知道自己需要的是被認可,,那我就可以自我給予,覺察感受后開始更好的自我關懷,。作者:有時也是慢熱的,。

非暴力溝通讀書筆記摘抄篇六

這本書是我?guī)е康膩砜吹模怯植槐笙M?,因為我想要的是一個整個體系,,但是沒想要,這本書好像幫我打開了這所大門,,自我感覺這本書把傾聽作為這本書的主要部分,,當然傾聽也是一門藝術,看完這本書后,,感覺只能作為我交流認知體系中的一個知識點或者底層的構架,,因為這里面的,觀察,、感受,、需求、請求、中的任何一個要素拿出來都值得再做細分研究,!觀察,、感受、需求,、請求,、中的前三個要素我都感覺挺難的,為什么叫,?因為這是先入為主的思維習慣或者自己認知真的不夠全面造成的問題,,所以對我來說想要改變需要大量的書籍和經(jīng)歷才可能對其有所大致的了解,

不加評論的觀察,!

清晰明確的感受,,

具體的需求

最終由上得出自己的請求。

而上面的四個要素是搭建在傾聽之上的,!不仔細傾聽,,自然不會有明細感受,明確的需求,,

后面的章節(jié)不管是

“愛自己”

還是“如何表達自己的憤怒”都給我一種,,有事就直說,如果總是模糊不清別人可能不會察覺

后面的這些總給我感覺

要像一個孩子一樣去表達自己就好,,沒有那么多需要顧忌的,。

就這樣,愛自己,!

非暴力溝通讀書筆記摘抄篇七

這一章說的是如何區(qū)分觀察和評論,。

本章里引用了一句印度哲學家克里希那穆提的話說:“不帶評論的觀察是人類智力的最高形式?!?/p>

說實話,,以我目前的智力還不能理解這句話。但我還是被它擊中了,。

小時候早晨醒來,,惺忪的睡眼看見從門縫里射進一束光。于是房間里出現(xiàn)了一個光柱,。房間里舞動的塵埃,,蹦蹦跳跳跳進光柱里,又蹦蹦跳跳跳走,。

光柱,,對于幼小的我來說是神秘的。但我熟悉那光柱中的塵埃,。

對于我們看到的事物,我們感知到的并非事物本身。它只是光束反射到我們眼睛上的一個“鏡像”,,立此存照,。所以有:“小時不識月,呼作白玉盤,?!?/p>

即使是像,也可能是不全面的或者不真實的,。比如下面的螺旋效應圖,,實際上每根螺旋線都是圓周。

真像,,也可以不止一個,。換個角度也許可以看到另一個不同的像,不能說這個像是真像,,那個像就不是真像,。比如下面這個圖。

我之所以看到的是這個像,,而不是別的像,,是由我個人的經(jīng)驗和信念決定的,就是“相由心生”,。懷疑鄰居偷了斧頭,,怎么看怎么像;等找到了斧頭,,怎么看怎么不像,。疑鄰盜斧如此,蘇軾和佛印的禪辯也是如此,。

這些經(jīng)驗和信念決定了我遇到事情會怎么反應,,怎么處理自己與外在的關系。也就是:我相信什么,,我就是什么樣的人,。

所以說,傷害我的不是事情本身,,而是我對事情的看法和態(tài)度,。

如果能讓我這些信念軟化或者松動,有點懷疑,、帶些自嘲,,一切都不一樣了。

從這個意義上說,,孩子比我們成人更智慧,。

在《小豆豆與我》豆媽也說:“孩子們的想法是多么了不起啊,,大人們是遠遠比不上的。反而是孩子們會教給大人很多東西,?!?/p>

孩子是真正活在當下的。他們赤裸裸地面對這個世界,。

比如,,一個小孩子自己的東西被拿了,ta會這么辦:你拿了我的東西,,你還給我就是了,。你還給我了咱們還是好朋友。你要不還,,我會搶,。如果搶不過,我就去找媽媽幫我要,。換了一個大人呢,?ta想的可能會多:臭不要臉,你憑什么拿我東西,?我上一周自行車剛剛被偷,!如果這樣下去,還得了,!立馬還給我,,否則,后果非常嚴重,!

此時,,事情已經(jīng)不再是拿東西這個事情了,而是另外一些事情,。

成人加入了很多以往的情緒和記憶,,以及對未來的恐懼和期待,它不再是當下的,。

對于下午睡覺,、雨天不出門的人,孩子不會說ta是個懶惰的人,,倒很可能好奇心驅使孩子去了解他為什么下午去睡覺,?不是用評論和判斷,而是用自己的感受去了解那個人的感受,。

觀察到了,,用心去感受,并由此做出反應,。

尚師徒二人出門化緣路遇一姑娘,。河水暴漲,,姑娘無法得過。老和尚于是背姑娘過河,。轉回寺廟,,徒弟問:“師傅說‘男女授受不親’,,為什么還要背姑娘呢,?”師傅一笑:“我早就放下了,原來你背了一路啊,?!?/p>

師傅觀察到姑娘過不了河,感受到姑娘很著急,,他內心的需要是幫忙,,于是請求發(fā)生了。

這樣說的話,,非暴力溝通的模式不僅可以用于人與人的溝通,,也可以用于自己面對事情時如何行為處事。因為本質上,,不管是面對是人還是事情,,都是自己內心的天人交戰(zhàn)。

非暴力溝通讀書筆記摘抄篇八

感受需要,、聆聽心聲,!

如果有人說對你說:“你怎么這么不小心!”,、“你真讓我失望,!”、“別碰我,!”你會怎么辦,?

我會傷心,會氣憤,。也會還擊,。

當我傷心時,我會看不起自己,,開始自責,。當我生氣時,我會把火壓下來,,不去面對,,一次又一次,火山終于還是暴發(fā)了,。

現(xiàn)在,,我開始接觸《非暴力溝通》,,了解了面對指責的話,我們如何加以面對,。

當我碰到門邊,,碰疼了自己,媽媽對我說“你怎么這么不小心,!”,,我對她說,“媽媽我知道你關心我”,,她有些意外地看著我,。沒有說下去了。

當爸爸對媽媽說,,“女兒怎么總是不爭氣,,不夠優(yōu)秀時”,我體會到爸爸是愛我的,,他是希望我過得更好,。

當兒子說“別碰我!”,,我體會他的需要和感受,,發(fā)現(xiàn)我之前剛剛說不愛他了。他傷心了,。我抱著他,,對他說“媽媽錯了,媽媽只是生氣,,你沒有好好吃飯,,而在吃餅干,對不起”,。他哭了,。緊緊抱著我,他并不是不想我碰他,,他只是傷心了,。他是愛我的,也希望媽媽永遠愛他,。

當一個人發(fā)泄他的不滿時,,總是有些需要沒有滿足。如果一個人說你太冷淡了,,他的需要可能只是很想親近你,。如果我們在聽到控訴時,不妨改變原有模式,,選擇《非暴力溝通》方式,,先深呼吸,,讓自己冷靜,再想想他為什么這么說呢,?他的需要是什么,?如果他的需要是愛,如果你愛他,,就說“我愛你”足夠了,。 我們的需要怎么表達呢?通過控訴的方式嗎,?對方能聽得下去嗎,?如果你說“你總是不關心我,天天很晚才回來,!”,他聽到的是在指責,,他并不會想你心里的真實想法,。如果你說“明天有空嗎?一起吃飯吧,!”他估計會把你的請求考慮到日程中去,。

我們真正需要的是愛和關心。也并不想指責他人,。請看清楚自己的需要吧,,也看清楚別人真正的需要。

聆聽心聲,!這是我從《非暴力溝通》中學到的,。希望與你分享!

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