當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

《國史大綱》讀后感300字篇一

今天終于把厚厚的上下兩冊《國史大綱》看完了,。

以前只是覺得老先生是一個嚴謹?shù)闹问氛撸催^他的書后,，才明白,，老先生的胸中充滿了真正的愛國主義熱忱，才明白,，沒有對自己的國家和民族深沉的愛,，是不可能做好歷史學(xué)的研究的。

老先生的書開篇不是緒言,，而是沒有任何題目的一篇告示（我姑且這樣命名它）,。我把它摘錄下來和大家分享：

“凡讀本書請先具下列諸信念：一、當信任何一國之國民,，尤其是自稱知識水平線以上之國民,，對其本國已往歷史，應(yīng)該略有所知（否則最多只算一個有知識的人,，不能算一有知識的人）,。二、所謂對其本國已往歷史略有所知者,，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意（否則只算知道了一些外國史,，不得云對本國史有知識）。三,、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者,，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義（即視本國已往歷史為無一點有價值，亦無一處足以使彼滿意），亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點（此乃一種淺薄狂妄的進化觀）,，而將我們當身種種罪惡與弱點,，一切諉卸于古人（此乃一種似是而非之文化自譴）。四,、當信每一國家必待其國民備具以上列諸條件者比數(shù)漸多,，其國家乃再有向前發(fā)展之希望（否則其所改進，等于一個被征服國或次殖民地之改進,，對其國家自身不發(fā)×關(guān)系,。換言之，此種改進,，無異是一種變相的文化征服,，乃其文化自身之萎縮與消滅，并非文化自身之轉(zhuǎn)變與發(fā)皇）,?！?/p>

我不一個國粹主義者，更不是一個狹隘的民族主義者,，相反的是,，我可能是中國改革開放后最早在學(xué)校里就接觸外籍教師的中學(xué)生，更不要說我大學(xué)學(xué)的是被認為是最傳統(tǒng)最優(yōu)雅的法語,，也不必說我在大學(xué)實習(xí)時就和那些洋人們成天呆在一起,，更不必說我甫一工作就是幾乎天天和外國人打交道，這樣的教育背景和學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷讓我不得不成為一個從來就能跟上時代,、愿意跟上時代的人,，時至今日，年近不惑的我照樣是msn和qq并用,，周杰倫與莫扎特同聽,，“偶”和“我”交替共使，《歐洲史》和《蠟筆小新》齊看的雙子星（偶的星座,，這個俺也了解）,，但是我一直沒有停止過思考，在思考的過程中,，老先生上面這番話挑動了我想說出我的想法的欲望,，多年不寫作的我冒險拿起筆來，想直抒胸意,。

改革開放近三十年,，我們這個社會一直都呈現(xiàn)出讓人眩暈的高速發(fā)展，無數(shù)大戲的幕布不斷的拉開,，讓人目不暇接,；天使和魔鬼交替出現(xiàn),，讓人心浮氣躁，幾乎每天都有最新的話題在報紙上,、在雜志上,，在電視上，特別是在網(wǎng)絡(luò)上形成大規(guī)模的討論,，真是一件非常有趣的事情?，F(xiàn)在幾乎是最熱門的話題就是關(guān)于“國學(xué)”，這不奇怪,，一個國家和民族,，在它日漸復(fù)蘇并走向強大的時候，必然會回過頭去審視自己的文化,，必然想從自己的文化中找出支撐自己走向強大之路的力量,，同時也要向全世界宣示自己這種強大的文化必然性，我覺得這是很正常的事情,。但是在喧囂的討論中，在激烈的辯爭中,，關(guān)于四書五經(jīng)我聽得很多,，關(guān)于國學(xué)啟蒙我聽得很多，關(guān)于國學(xué)進入義務(wù)教育體系我聽得很多,，因此而特別火起來的《百家講壇》對國學(xué)的宣講我也聽到很多,，但是我卻很少聽到“國史”二字，仿佛我們這些“國學(xué)”精粹,，只是我們的先人們在山里挖出的一堆金子,，一代一代的傳到我們手里的物質(zhì)財富而已，而不是一種和國家,、民族的歷史緊密相連的文化財富,，我不明白，不讀國史,，不知道這些“國學(xué)”的歷史發(fā)展進程,，不知道這些“國學(xué)”的生成的土壤的質(zhì)地的人們，能夠真正讀懂“國學(xué)”,、繼承“國學(xué)”,，傳播“國學(xué)”和光大“國學(xué)”嗎？今天在讀丹納（hippolyte adolphe taine）的《藝術(shù)哲學(xué)》的時候,，我發(fā)現(xiàn)這個十九世紀中葉的法國史學(xué)家和批評家對藝術(shù)（一般我們可以認為詩歌,、雕塑、繪畫,、建筑,、音樂是,、藝術(shù)的五大門類）的理解有這樣的說法：“要了解一件藝術(shù)品，一個藝術(shù)家,，一群藝術(shù)家,，必須正確地設(shè)想他們所屬時代的精神和風俗概況，這是藝術(shù)品的最后解釋,，也是決定一切的基本原因,。”我覺得這樣的研究方法,，同樣適用于我們對“國學(xué)”的理解,、繼承、運用和發(fā)場光大,。

讀罷老先生的書,，才發(fā)現(xiàn)以前腦子里的中國歷史全然是支離破碎的一堆殘磚斷瓦，不見地基,，亦不見墻體,，更不見屋檐，由此自己那點可憐的“國學(xué)”知識,，亦不過是一些斷章取義的殘湯剩水罷了,。

讀罷老先生的書，才真正的清醒起來,，才知道“國學(xué)”不和“國史”并聯(lián),，只不過等于是一堆支離破碎的“垃圾數(shù)據(jù)”，沒有放進一個數(shù)據(jù)庫里,，就算是放進了數(shù)據(jù)庫,，也沒有設(shè)定運算公式，也就無法得出什么運算結(jié)果,。

因此我做了決定,，在翻出二十年前老爸給買的中華書局出的《四書五經(jīng)》的同時，再讀一遍老先生的《國史大綱》,；在讀《四書五經(jīng)》的時候,，旁邊要放上老先生的《國史大綱》。

《國史大綱》讀后感300字篇二

平常我喜歡看書,，上大學(xué)時去的最多的地方除了籃球場,、自習(xí)室和實驗室就是圖書館。幾乎每個星期我都會去一趟圖書館,。如果因為學(xué)習(xí)或其他事情很忙,，長時間不看書，心里就會不踏實,，總覺得缺點什么,。

我喜歡廣泛地看書：從《春秋左氏傳》的動輒火拼到《鐵凝散文集》的細膩描寫宛如細水長流,，從《金屬材料學(xué)》的寬泛講述到《固體物理》的嚴謹推導(dǎo)，從《老人與?！返挠矟h形象到《飛鳥集》的恬淡老人,，從《誅仙》中張小凡的執(zhí)著到《夢里花落知多少》中三毛的哭泣，書籍一直陪我走過了大學(xué)四年,，從來不離不棄,。

獨樂樂不如眾樂樂。在這里,，我想向大家推薦一本書：《國史大綱》,，作者錢穆。錢穆老先生是我最尊敬的人之一,。錢老寫過很多關(guān)于歷史的書,，我都喜歡看。其中尤其喜歡看錢老的《國史大綱》,。讀這本書最大的感受是從書中感受到錢老對祖國的強烈的熱愛,。大師對祖國的熱愛躍然紙上！

《國史大綱》是讓人尊敬的,，因為她有一個讓人尊敬的作者,。錢老在《國史大綱》的序言里說，編寫該書的背景為抗戰(zhàn)時期北大,、清華等大學(xué)都遷入昆明成立西南聯(lián)大,，錢老任教于西南聯(lián)大,，苦于沒有合適的給學(xué)生講歷史的教材,，于是在戰(zhàn)火中編寫了該書，歷時數(shù)載,。如此認真寫書的作者現(xiàn)今社會不多,。而錢老只上過小學(xué)，但博學(xué)篤志,，終成大家,。只錢穆的名字就足以讓人高山仰止，景行行止,。

《國史大綱》是讓人溫暖的,。整本書大師對祖國的熱愛一直溫暖著看書的人。打開書序言就可以看到“當信任任何一國之國民,，尤其自稱知識在水平線以上之國民,，對其本國已往歷史，應(yīng)該略有所知,，所謂對其本國已往歷史略有所知者,，尤必附隨一種對其本國已往已往歷史之溫情與敬意,。”,。我喜歡看歷史類的書籍,，對歷史的要有“溫情”是我第一次聽說。我們接受的高等教育要求我們要像旁觀者一樣看待歷史,，看歷史不應(yīng)該帶有感情,。《國史大綱》讓我們從另外一個角度看待歷史,，這對于喜歡嘗試的年輕人來說無疑是相當具有誘惑的,。

《國史大綱》是讓人興奮的,。繼續(xù)往書后翻看,，錢老沒有讓人失望,。錢老寫到中國的思想家孔子比西方的思想家蘇格拉底等人早幾百年。常常聽到中國比西方國家落后,，對于自信越來越少的中華民族人民而言，看到這頁幾行字無疑是讓人興奮的,！驕傲的,！

《國史大綱》是發(fā)人深省的。接著看書,，我們可以了解到漢唐詳細的稅制,，農(nóng)民需要繳納包括徭,、賦、役等多種稅,，最高時可以達到三分之一,，低的時候也有十六分之一。對比現(xiàn)今政府取消農(nóng)民的舉措,，令人稱贊,！我們還可以看到歷史不一定就嚴格按照奴隸社會——封建社會——資本主義社會劃分。我們一直的印象是中國有長達兩千年多年的封建社會,，其實不然,。因為到了漢朝權(quán)力機關(guān)已經(jīng)由之前的皇帝代表的貴族統(tǒng)治轉(zhuǎn)為丞相代表的士人階級組成的政府和皇帝代表的貴族一起統(tǒng)治。丞相對皇帝負責,，皇帝如果不稱職也會受到彈劾,。王莽走向政治舞臺中心就是很好例子。到了隋朝的科舉制度使選拔人才也有了公開客觀的標準,。這表明中國已不再是君主專制,，而封建社會的標準是皇帝代表的貴族統(tǒng)治形式的君主專制。因此不能認為中國有長達兩千多年的君主專制的封建社會,，中國社會形態(tài)是具有中國特色的,。這點可以推廣的生活、學(xué)習(xí)以及工作,。

《國史大綱》是簡練的,。我看過黃仁宇的《萬歷十五年》，那也是一本好書,。也從一個特別的角度來看待歷史,。在視角方面可能《國史大綱》遜于《萬歷十五年》，但是在用詞方面后者遠遜于前者,。中國漢字的美在《國史大綱》中體現(xiàn)得淋漓精致,。

《國史大綱》是完整的。就像完美的東西是不存在的一樣,，《國史大綱》也有瑕疵,。該書在關(guān)于民族方面有些偏激，在閱讀時需要特別注意,。但是這些掩蓋不了大師的魅力,，恰恰顯示出大師不是神一樣不可靠近，他也是有血有肉的人,，具有感情的人,。

《國史大綱》遠不止是一本完整的、簡練的、發(fā)人深省的,、讓人興奮的,、讓人溫暖的、讓人尊敬的書,。有些收獲只能意會,，無法言傳。這里我向大家推薦這本書,，分享我讀這本書的快樂,！

《國史大綱》讀后感300字篇三

一腔熱忱的挑讀一本繁體版的國史，還不是白話文,，有那么一瞬間自己都覺得自己好神氣兒,。其實好多字不認識，沒關(guān)系度娘來幫忙,，好多句子超級干澀不懂,，百度度娘劈里啪啦，開始就繼續(xù),，知道多少算多少吧,！

先理一理年代表“夏商和西周，東周分兩段,；春秋和戰(zhàn)國,，一統(tǒng)秦兩漢；三分魏蜀吳,，二晉前后延,，南北朝并列，隋唐五代傳,，宋元明清后,，皇朝至此完?！逼鋵嵾@些早都記不住了,，一點點的看，剛好理一理朝代的順序,。書上每個時期每個朝代都有個帝系表,，差不多每一年都有詳細的事跡記載，尚書為最早的史書,，有缺失,，春秋為最早的編年史,，然后有春秋,，再有左傳，以記載列國會盟與戰(zhàn)爭為主，再接著有史記,，以人物為中心再有漢書,，逐漸形成了我國的正史。自己看的最亂的是春秋與戰(zhàn)國,，一會這個興起一會那個滅亡一會又是吞并,，愣是沒理出來個頭緒。愚昧的以為春秋有五霸,，原來還有那么多的諸侯國,。

看到了國家的形成。趕著最后的兩個小時去成博看了“秦蜀青銅展”,。進入館里第一眼看到的墻上四個象形文字“宅茲中國",，它出自何尊銘文，銘文記述了成王繼承武王遺志,，營建成周之事,，而銘文中的“宅茲中國”是“中國”這個詞的最早的來源，是這片華夏大地的名字,?！爸小弊朱浩煺姓梗皣弊珠L戈護疆,，那一刻感嘆不已,，感嘆漢字的如此神奇，也在剎那會想看書時中國是如何凝聚而成的,。由氏族社會到奴隸社會再到封建社會,，其實今天是為了回答問題才正經(jīng)八本去查了何為“封建”，是分封管理的一種社會制度,，我以前理解的就是壓迫,、殘暴的代名詞，還有指的舊思想,，愚鈍“封建老腦筋”“封建迷信”?，F(xiàn)在這詞在我這里是老詞新解，雖然它其實一直在那里,。

春秋和戰(zhàn)國時期的歷史典故成語特別多,，“圍魏救趙、不鳴則已,，一鳴驚人,、完璧歸趙、臥薪嘗膽,、朝秦暮楚,、睚眥必報、烽火戲諸侯?！焙枚嗪枚?，有的是戰(zhàn)略部署，有的是隱忍為再次崛起,、有的是人物性格,、有的也是時局所迫。歷史的遺留以各種姿態(tài)存在,，不止于物,，哈哈，嗚呼再嘆：“中國文化,，精深博大,，中國成語，乾坤霧里,！”沒有點歷史文化你是聽不懂滴,，乖乖的好好學(xué)習(xí)國史吧。

學(xué)術(shù)在上古時期,，僅僅是貴族階級所特有的,，即祭禮。巡狩,、封禪都為古帝王的`大禮,，宗廟的“宰”和掌禮的“相”都是主持這些名分的人。頌詞,、祈禱文,、誓書的保存便形成了歷史。宗廟祝史兼掌占星氣侯,，使民間依時耕稼,。隨著周天子的衰敗，史官流散到諸列國,，得以學(xué)術(shù)的擴散,，祭禮帶有宗教意味與政治作用，,，宗,、政、學(xué)三者可以說為混為一體,。墜落的過程中知禮的,、有學(xué)問的在下位，而不知禮的,，無學(xué)問的卻高居上層（暈,，當時這個想把這個不明白的點當作問題問了,，結(jié)果搞忘了），問什么問這樣呢,？只能尷尬的理解字面意思,，總之,，王官之學(xué)流散民間,，造就了百家學(xué)說的開端。最開端無疑是儒學(xué),，漸漸百家爭鳴,。以前慚愧，啥也不懂,，感覺這次看書,，只看了小小的小三分之一，在我心中法家地位凸顯,，不得不說秦統(tǒng)一,，商鞅功勞大，“廢井田,，開阡陌,、實行郡縣制”，使秦國的經(jīng)濟得到了巨大發(fā)展,，完成了統(tǒng)治階層的第一次集權(quán),，有了中國第一次版圖。真的可以看出中國不愧是文明古國,，不陳腐,、求突破，當時有先進思想的賢士碰到了伯樂,，都得到了重用,，公子小白和管仲，秦王和范雎等,，戰(zhàn)國四公子養(yǎng)門客,，有才能的如若毛遂自薦，都可有一番作為的,，自古以來亂世出英雄的,。

以前讀歷史，百般不愿意,，現(xiàn)在重新學(xué)起,，興趣漸濃，看兩頁,，聽一天,。開車,、上班，只要有空閑就喜馬拉雅,，聽春秋,、聽戰(zhàn)國，還慫恿女兒聽聽山海經(jīng),。不服老不行,，記不住人、記不住時間,，但是事情經(jīng)過還可一,，就是誰家誰誰打了另一家誰誰，然后怎么破的僵局,，肯定是白話好理解一些,。收獲頗豐，比如以前只知樂羊子妻剪布勸學(xué),，不知樂羊也是魏國一戰(zhàn)將,，痛飲親兒子的肉羹湯，含恨攻占中山國,。當時戰(zhàn)局的殘暴,，不禁讓人毛骨悚然。

再想,，鑒于自己還認不全字的白癡水平,，是不是該改一下學(xué)習(xí)方法，嗯～好好想想,，迎接新一輪的開始,！