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最新《國(guó)史大綱》讀后感300字優(yōu)秀(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-09 16:17:52
最新《國(guó)史大綱》讀后感300字優(yōu)秀(三篇)
時(shí)間:2023-04-09 16:17:52     小編:zdfb

當(dāng)看完一部影視作品后,,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!

《國(guó)史大綱》讀后感300字篇一

今天終于把厚厚的上下兩冊(cè)《國(guó)史大綱》看完了。

以前只是覺(jué)得老先生是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问氛?,看過(guò)他的書后,,才明白,,老先生的胸中充滿了真正的愛(ài)國(guó)主義熱忱,,才明白,沒(méi)有對(duì)自己的國(guó)家和民族深沉的愛(ài),,是不可能做好歷史學(xué)的研究的,。

老先生的書開篇不是緒言,而是沒(méi)有任何題目的一篇告示(我姑且這樣命名它),。我把它摘錄下來(lái)和大家分享:

“凡讀本書請(qǐng)先具下列諸信念:一,、當(dāng)信任何一國(guó)之國(guó)民,尤其是自稱知識(shí)水平線以上之國(guó)民,,對(duì)其本國(guó)已往歷史,,應(yīng)該略有所知(否則最多只算一個(gè)有知識(shí)的人,不能算一有知識(shí)的人),。二,、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史略有所知者,尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)已往歷史之溫情與敬意(否則只算知道了一些外國(guó)史,,不得云對(duì)本國(guó)史有知識(shí)),。三、所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史有一種溫情與敬意者,,至少不會(huì)對(duì)其本國(guó)已往歷史抱一種偏激的虛無(wú)主義(即視本國(guó)已往歷史為無(wú)一點(diǎn)有價(jià)值,,亦無(wú)一處足以使彼滿意),亦至少不會(huì)感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點(diǎn)(此乃一種淺薄狂妄的進(jìn)化觀),,而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點(diǎn),,一切諉卸于古人(此乃一種似是而非之文化自譴)。四,、當(dāng)信每一國(guó)家必待其國(guó)民備具以上列諸條件者比數(shù)漸多,,其國(guó)家乃再有向前發(fā)展之希望(否則其所改進(jìn),等于一個(gè)被征服國(guó)或次殖民地之改進(jìn),,對(duì)其國(guó)家自身不發(fā)×關(guān)系,。換言之,此種改進(jìn),,無(wú)異是一種變相的文化征服,,乃其文化自身之萎縮與消滅,并非文化自身之轉(zhuǎn)變與發(fā)皇),?!?/p>

我不一個(gè)國(guó)粹主義者,,更不是一個(gè)狹隘的民族主義者,相反的是,,我可能是中國(guó)改革開放后最早在學(xué)校里就接觸外籍教師的中學(xué)生,,更不要說(shuō)我大學(xué)學(xué)的是被認(rèn)為是最傳統(tǒng)最優(yōu)雅的法語(yǔ),也不必說(shuō)我在大學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)就和那些洋人們成天呆在一起,,更不必說(shuō)我甫一工作就是幾乎天天和外國(guó)人打交道,,這樣的教育背景和學(xué)習(xí)工作經(jīng)歷讓我不得不成為一個(gè)從來(lái)就能跟上時(shí)代、愿意跟上時(shí)代的人,,時(shí)至今日,,年近不惑的我照樣是msn和qq并用,周杰倫與莫扎特同聽,,“偶”和“我”交替共使,,《歐洲史》和《蠟筆小新》齊看的雙子星(偶的星座,這個(gè)俺也了解),,但是我一直沒(méi)有停止過(guò)思考,,在思考的過(guò)程中,,老先生上面這番話挑動(dòng)了我想說(shuō)出我的想法的欲望,,多年不寫作的我冒險(xiǎn)拿起筆來(lái),想直抒胸意,。

改革開放近三十年,,我們這個(gè)社會(huì)一直都呈現(xiàn)出讓人眩暈的高速發(fā)展,無(wú)數(shù)大戲的幕布不斷的拉開,,讓人目不暇接,;天使和魔鬼交替出現(xiàn),讓人心浮氣躁,,幾乎每天都有最新的話題在報(bào)紙上,、在雜志上,在電視上,,特別是在網(wǎng)絡(luò)上形成大規(guī)模的討論,,真是一件非常有趣的事情。現(xiàn)在幾乎是最熱門的話題就是關(guān)于“國(guó)學(xué)”,,這不奇怪,,一個(gè)國(guó)家和民族,在它日漸復(fù)蘇并走向強(qiáng)大的時(shí)候,,必然會(huì)回過(guò)頭去審視自己的文化,,必然想從自己的文化中找出支撐自己走向強(qiáng)大之路的力量,同時(shí)也要向全世界宣示自己這種強(qiáng)大的文化必然性,,我覺(jué)得這是很正常的事情,。但是在喧囂的討論中,,在激烈的辯爭(zhēng)中,關(guān)于四書五經(jīng)我聽得很多,,關(guān)于國(guó)學(xué)啟蒙我聽得很多,,關(guān)于國(guó)學(xué)進(jìn)入義務(wù)教育體系我聽得很多,因此而特別火起來(lái)的《百家講壇》對(duì)國(guó)學(xué)的宣講我也聽到很多,,但是我卻很少聽到“國(guó)史”二字,,仿佛我們這些“國(guó)學(xué)”精粹,只是我們的先人們?cè)谏嚼锿诔龅囊欢呀鹱?,一代一代的傳到我們手里的物質(zhì)財(cái)富而已,,而不是一種和國(guó)家、民族的歷史緊密相連的文化財(cái)富,,我不明白,,不讀國(guó)史,不知道這些“國(guó)學(xué)”的歷史發(fā)展進(jìn)程,,不知道這些“國(guó)學(xué)”的生成的土壤的質(zhì)地的人們,,能夠真正讀懂“國(guó)學(xué)”、繼承“國(guó)學(xué)”,,傳播“國(guó)學(xué)”和光大“國(guó)學(xué)”嗎,?今天在讀丹納(hippolyte adolphe taine)的《藝術(shù)哲學(xué)》的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)十九世紀(jì)中葉的法國(guó)史學(xué)家和批評(píng)家對(duì)藝術(shù)(一般我們可以認(rèn)為詩(shī)歌,、雕塑,、繪畫、建筑,、音樂(lè)是,、藝術(shù)的五大門類)的理解有這樣的說(shuō)法:“要了解一件藝術(shù)品,一個(gè)藝術(shù)家,,一群藝術(shù)家,,必須正確地設(shè)想他們所屬時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況,這是藝術(shù)品的最后解釋,,也是決定一切的基本原因,。”我覺(jué)得這樣的研究方法,,同樣適用于我們對(duì)“國(guó)學(xué)”的理解,、繼承、運(yùn)用和發(fā)場(chǎng)光大,。

讀罷老先生的書,,才發(fā)現(xiàn)以前腦子里的中國(guó)歷史全然是支離破碎的一堆殘磚斷瓦,不見地基,,亦不見墻體,,更不見屋檐,,由此自己那點(diǎn)可憐的“國(guó)學(xué)”知識(shí),亦不過(guò)是一些斷章取義的殘湯剩水罷了,。

讀罷老先生的書,,才真正的清醒起來(lái),才知道“國(guó)學(xué)”不和“國(guó)史”并聯(lián),,只不過(guò)等于是一堆支離破碎的“垃圾數(shù)據(jù)”,,沒(méi)有放進(jìn)一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)里,就算是放進(jìn)了數(shù)據(jù)庫(kù),,也沒(méi)有設(shè)定運(yùn)算公式,,也就無(wú)法得出什么運(yùn)算結(jié)果。

因此我做了決定,,在翻出二十年前老爸給買的中華書局出的《四書五經(jīng)》的同時(shí),,再讀一遍老先生的《國(guó)史大綱》;在讀《四書五經(jīng)》的時(shí)候,,旁邊要放上老先生的《國(guó)史大綱》,。

《國(guó)史大綱》讀后感300字篇二

平常我喜歡看書,上大學(xué)時(shí)去的最多的地方除了籃球場(chǎng),、自習(xí)室和實(shí)驗(yàn)室就是圖書館,。幾乎每個(gè)星期我都會(huì)去一趟圖書館。如果因?yàn)閷W(xué)習(xí)或其他事情很忙,,長(zhǎng)時(shí)間不看書,,心里就會(huì)不踏實(shí),,總覺(jué)得缺點(diǎn)什么,。

我喜歡廣泛地看書:從《春秋左氏傳》的動(dòng)輒火拼到《鐵凝散文集》的細(xì)膩描寫宛如細(xì)水長(zhǎng)流,從《金屬材料學(xué)》的寬泛講述到《固體物理》的嚴(yán)謹(jǐn)推導(dǎo),,從《老人與?!返挠矟h形象到《飛鳥集》的恬淡老人,從《誅仙》中張小凡的執(zhí)著到《夢(mèng)里花落知多少》中三毛的哭泣,,書籍一直陪我走過(guò)了大學(xué)四年,,從來(lái)不離不棄。

獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè),。在這里,,我想向大家推薦一本書:《國(guó)史大綱》,作者錢穆,。錢穆老先生是我最尊敬的人之一,。錢老寫過(guò)很多關(guān)于歷史的書,我都喜歡看,。其中尤其喜歡看錢老的《國(guó)史大綱》,。讀這本書最大的感受是從書中感受到錢老對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈的熱愛(ài),。大師對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)躍然紙上!

《國(guó)史大綱》是讓人尊敬的,,因?yàn)樗幸粋€(gè)讓人尊敬的作者,。錢老在《國(guó)史大綱》的序言里說(shuō),編寫該書的背景為抗戰(zhàn)時(shí)期北大,、清華等大學(xué)都遷入昆明成立西南聯(lián)大,,錢老任教于西南聯(lián)大,苦于沒(méi)有合適的給學(xué)生講歷史的教材,,于是在戰(zhàn)火中編寫了該書,,歷時(shí)數(shù)載。如此認(rèn)真寫書的作者現(xiàn)今社會(huì)不多,。而錢老只上過(guò)小學(xué),,但博學(xué)篤志,終成大家,。只錢穆的名字就足以讓人高山仰止,,景行行止。

《國(guó)史大綱》是讓人溫暖的,。整本書大師對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)一直溫暖著看書的人,。打開書序言就可以看到“當(dāng)信任任何一國(guó)之國(guó)民,尤其自稱知識(shí)在水平線以上之國(guó)民,,對(duì)其本國(guó)已往歷史,,應(yīng)該略有所知,所謂對(duì)其本國(guó)已往歷史略有所知者,,尤必附隨一種對(duì)其本國(guó)已往已往歷史之溫情與敬意,。”,。我喜歡看歷史類的書籍,,對(duì)歷史的要有“溫情”是我第一次聽說(shuō)。我們接受的高等教育要求我們要像旁觀者一樣看待歷史,,看歷史不應(yīng)該帶有感情,。《國(guó)史大綱》讓我們從另外一個(gè)角度看待歷史,,這對(duì)于喜歡嘗試的年輕人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是相當(dāng)具有誘惑的,。

《國(guó)史大綱》是讓人興奮的。繼續(xù)往書后翻看,,錢老沒(méi)有讓人失望,。錢老寫到中國(guó)的思想家孔子比西方的思想家蘇格拉底等人早幾百年。常常聽到中國(guó)比西方國(guó)家落后,對(duì)于自信越來(lái)越少的中華民族人民而言,,看到這頁(yè)幾行字無(wú)疑是讓人興奮的,!驕傲的!

《國(guó)史大綱》是發(fā)人深省的,。接著看書,,我們可以了解到漢唐詳細(xì)的稅制,農(nóng)民需要繳納包括徭,、賦,、役等多種稅,最高時(shí)可以達(dá)到三分之一,,低的時(shí)候也有十六分之一,。對(duì)比現(xiàn)今政府取消農(nóng)民的舉措,令人稱贊,!我們還可以看到歷史不一定就嚴(yán)格按照奴隸社會(huì)——封建社會(huì)——資本主義社會(huì)劃分,。我們一直的印象是中國(guó)有長(zhǎng)達(dá)兩千年多年的封建社會(huì),其實(shí)不然,。因?yàn)榈搅藵h朝權(quán)力機(jī)關(guān)已經(jīng)由之前的皇帝代表的貴族統(tǒng)治轉(zhuǎn)為丞相代表的士人階級(jí)組成的政府和皇帝代表的貴族一起統(tǒng)治,。丞相對(duì)皇帝負(fù)責(zé),皇帝如果不稱職也會(huì)受到彈劾,。王莽走向政治舞臺(tái)中心就是很好例子,。到了隋朝的科舉制度使選拔人才也有了公開客觀的標(biāo)準(zhǔn)。這表明中國(guó)已不再是君主專制,,而封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)是皇帝代表的貴族統(tǒng)治形式的君主專制,。因此不能認(rèn)為中國(guó)有長(zhǎng)達(dá)兩千多年的君主專制的封建社會(huì),中國(guó)社會(huì)形態(tài)是具有中國(guó)特色的,。這點(diǎn)可以推廣的生活,、學(xué)習(xí)以及工作。

《國(guó)史大綱》是簡(jiǎn)練的,。我看過(guò)黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》,,那也是一本好書。也從一個(gè)特別的角度來(lái)看待歷史,。在視角方面可能《國(guó)史大綱》遜于《萬(wàn)歷十五年》,但是在用詞方面后者遠(yuǎn)遜于前者,。中國(guó)漢字的美在《國(guó)史大綱》中體現(xiàn)得淋漓精致,。

《國(guó)史大綱》是完整的。就像完美的東西是不存在的一樣,,《國(guó)史大綱》也有瑕疵,。該書在關(guān)于民族方面有些偏激,在閱讀時(shí)需要特別注意。但是這些掩蓋不了大師的魅力,,恰恰顯示出大師不是神一樣不可靠近,,他也是有血有肉的人,具有感情的人,。

《國(guó)史大綱》遠(yuǎn)不止是一本完整的,、簡(jiǎn)練的、發(fā)人深省的,、讓人興奮的,、讓人溫暖的、讓人尊敬的書,。有些收獲只能意會(huì),,無(wú)法言傳。這里我向大家推薦這本書,,分享我讀這本書的快樂(lè),!

《國(guó)史大綱》讀后感300字篇三

一腔熱忱的挑讀一本繁體版的國(guó)史,還不是白話文,,有那么一瞬間自己都覺(jué)得自己好神氣兒,。其實(shí)好多字不認(rèn)識(shí),沒(méi)關(guān)系度娘來(lái)幫忙,,好多句子超級(jí)干澀不懂,,百度度娘劈里啪啦,開始就繼續(xù),,知道多少算多少吧,!

先理一理年代表“夏商和西周,東周分兩段,;春秋和戰(zhàn)國(guó),,一統(tǒng)秦兩漢;三分魏蜀吳,,二晉前后延,,南北朝并列,隋唐五代傳,,宋元明清后,,皇朝至此完?!逼鋵?shí)這些早都記不住了,,一點(diǎn)點(diǎn)的看,剛好理一理朝代的順序,。書上每個(gè)時(shí)期每個(gè)朝代都有個(gè)帝系表,,差不多每一年都有詳細(xì)的事跡記載,,尚書為最早的史書,有缺失,,春秋為最早的編年史,,然后有春秋,再有左傳,,以記載列國(guó)會(huì)盟與戰(zhàn)爭(zhēng)為主,,再接著有史記,以人物為中心再有漢書,,逐漸形成了我國(guó)的正史,。自己看的最亂的是春秋與戰(zhàn)國(guó),一會(huì)這個(gè)興起一會(huì)那個(gè)滅亡一會(huì)又是吞并,,愣是沒(méi)理出來(lái)個(gè)頭緒,。愚昧的以為春秋有五霸,原來(lái)還有那么多的諸侯國(guó),。

看到了國(guó)家的形成,。趕著最后的兩個(gè)小時(shí)去成博看了“秦蜀青銅展”。進(jìn)入館里第一眼看到的墻上四個(gè)象形文字“宅茲中國(guó)",,它出自何尊銘文,,銘文記述了成王繼承武王遺志,營(yíng)建成周之事,,而銘文中的“宅茲中國(guó)”是“中國(guó)”這個(gè)詞的最早的來(lái)源,,是這片華夏大地的名字?!爸小弊朱浩煺姓?,“國(guó)”字長(zhǎng)戈護(hù)疆,那一刻感嘆不已,,感嘆漢字的如此神奇,,也在剎那會(huì)想看書時(shí)中國(guó)是如何凝聚而成的。由氏族社會(huì)到奴隸社會(huì)再到封建社會(huì),,其實(shí)今天是為了回答問(wèn)題才正經(jīng)八本去查了何為“封建”,,是分封管理的一種社會(huì)制度,我以前理解的就是壓迫,、殘暴的代名詞,,還有指的舊思想,愚鈍“封建老腦筋”“封建迷信”?,F(xiàn)在這詞在我這里是老詞新解,,雖然它其實(shí)一直在那里。

春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史典故成語(yǔ)特別多,,“圍魏救趙、不鳴則已,一鳴驚人,、完璧歸趙,、臥薪嘗膽、朝秦暮楚,、睚眥必報(bào),、烽火戲諸侯?!焙枚嗪枚?,有的是戰(zhàn)略部署,有的是隱忍為再次崛起,、有的是人物性格,、有的也是時(shí)局所迫。歷史的遺留以各種姿態(tài)存在,,不止于物,,哈哈,嗚呼再嘆:“中國(guó)文化,,精深博大,,中國(guó)成語(yǔ),乾坤霧里,!”沒(méi)有點(diǎn)歷史文化你是聽不懂滴,,乖乖的好好學(xué)習(xí)國(guó)史吧。

學(xué)術(shù)在上古時(shí)期,,僅僅是貴族階級(jí)所特有的,,即祭禮。巡狩,、封禪都為古帝王的`大禮,,宗廟的“宰”和掌禮的“相”都是主持這些名分的人。頌詞,、祈禱文,、誓書的保存便形成了歷史。宗廟祝史兼掌占星氣侯,,使民間依時(shí)耕稼,。隨著周天子的衰敗,史官流散到諸列國(guó),,得以學(xué)術(shù)的擴(kuò)散,,祭禮帶有宗教意味與政治作用,,,宗,、政,、學(xué)三者可以說(shuō)為混為一體。墜落的過(guò)程中知禮的,、有學(xué)問(wèn)的在下位,,而不知禮的,無(wú)學(xué)問(wèn)的卻高居上層(暈,,當(dāng)時(shí)這個(gè)想把這個(gè)不明白的點(diǎn)當(dāng)作問(wèn)題問(wèn)了,,結(jié)果搞忘了),問(wèn)什么問(wèn)這樣呢,?只能尷尬的理解字面意思,,總之,王官之學(xué)流散民間,,造就了百家學(xué)說(shuō)的開端,。最開端無(wú)疑是儒學(xué),漸漸百家爭(zhēng)鳴,。以前慚愧,,啥也不懂,感覺(jué)這次看書,,只看了小小的小三分之一,,在我心中法家地位凸顯,不得不說(shuō)秦統(tǒng)一,,商鞅功勞大,,“廢井田,開阡陌,、實(shí)行郡縣制”,,使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了巨大發(fā)展,完成了統(tǒng)治階層的第一次集權(quán),,有了中國(guó)第一次版圖,。真的可以看出中國(guó)不愧是文明古國(guó),不陳腐,、求突破,,當(dāng)時(shí)有先進(jìn)思想的賢士碰到了伯樂(lè),都得到了重用,,公子小白和管仲,,秦王和范雎等,戰(zhàn)國(guó)四公子養(yǎng)門客,,有才能的如若毛遂自薦,,都可有一番作為的,自古以來(lái)亂世出英雄的,。

以前讀歷史,,百般不愿意,,現(xiàn)在重新學(xué)起,興趣漸濃,,看兩頁(yè),,聽一天,。開車,、上班,只要有空閑就喜馬拉雅,,聽春秋,、聽?wèi)?zhàn)國(guó),還慫恿女兒聽聽山海經(jīng),。不服老不行,,記不住人、記不住時(shí)間,,但是事情經(jīng)過(guò)還可一,,就是誰(shuí)家誰(shuí)誰(shuí)打了另一家誰(shuí)誰(shuí),然后怎么破的僵局,,肯定是白話好理解一些,。收獲頗豐,比如以前只知樂(lè)羊子妻剪布勸學(xué),,不知樂(lè)羊也是魏國(guó)一戰(zhàn)將,,痛飲親兒子的肉羹湯,含恨攻占中山國(guó),。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)局的殘暴,,不禁讓人毛骨悚然。

再想,,鑒于自己還認(rèn)不全字的白癡水平,,是不是該改一下學(xué)習(xí)方法,嗯~好好想想,,迎接新一輪的開始,!

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