大家在讀完《世說新語》這本名著之后，有什么感悟呢,，在其中學(xué)新到什么呢，下面小編在這里為大家精心整理了幾篇世說新語讀書心得800字,，有需要的同學(xué)們，可以參考一下,。

世說新語讀書心得800字1

《世說新語》講的是劉道真嘗為徒,，扶風(fēng)王駿以五百匹贖之，既而用為從事中郎,。當(dāng)時以為美事,。劉道真，姓劉名寶,，字道真,，性格豁達(dá)，通經(jīng)史,，精音律，善長下棋,，并且智勇雙全,，在扶風(fēng)王司馬駿府內(nèi)擔(dān)任從事中郎,，后擔(dān)任侍中、安北大將軍,，之后由于戎衛(wèi)北境有功,，賜爵為關(guān)內(nèi)候。那里“徒”字意指服勞役的犯人,，“既而”意指不久,。這篇文章的意思是：劉寶曾是服勞役的犯人，司馬駿花了五百匹布將他贖了出來,，不久后又任命他為從事中郎,。當(dāng)時人們將這件事傳為美談。

我第一次讀到這個故事時,，并沒什么感受,，但當(dāng)我讀了5遍6遍乃至10遍時，就有了深刻的感受,。我十分佩服司馬駿的這種做法,。首先，他能夠不計劉寶以前犯過罪,，任用劉寶,，給劉寶用武之地，其次,，司馬駿花重金將劉寶贖了出來,，能夠說是對劉寶有恩，讓劉寶死心塌地為自我做事,。即便將來劉寶勢力過分強(qiáng)大,，也總會賣個人情。這件事傳為美談,，又的民心,。司馬駿做這件事心思慎密，一舉多得,，我很佩服,。他的這一做法也似乎效仿了齊桓公不計前嫌，任用管仲,。齊桓公最終成就了一番霸業(yè),，而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。

生活中,，我們也切不可因?yàn)樗嗽羞^什么過錯或是做過什么不好的事而一向?qū)λ拇娌粷M,。平等待人，往往更容易發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點(diǎn)。同樣,，做錯事的人也不能過分自卑,。人非圣賢，孰能無過,。有錯并不可怕,，可怕的是犯了錯不改。我們應(yīng)有的是用心向上,、改正錯誤的態(tài)度,。

世說新語讀書心得800字2

這篇《世說新語》的精選文章，仍是《課外閱讀》中的一篇文章,。它介紹了“五則”古人言行舉止的精彩之處,，向我們展示了古人的智慧。

第一則故事是“才思敏捷的楊修”,，講的是楊修與曹操一起看到了石碑上的“黃絹幼婦,，外孫齏臼”，而楊修馬上想到了這一題的答案“絕妙好辭”,，曹操則走了三十里地才想出來,。第二則故事是“為友舍命的荀巨伯”，講荀巨伯探望重病好友,，恰好胡賊攻城,，荀巨伯卻不愿棄友求生，還用自己的義氣與勇氣讓賊兵撤退,。第三則故事是“巧對妙答的鐘士季”,，講鐘士季去探訪嵇康，但嵇康一直在打鐵,，旁若無人,。鐘士季見了要走，嵇康便拉住他問“聽了什么而來,，看了什么而去”,，鐘士季答“聽了所聽到的來，看了所看到的去”,。最后一則故事是“詠絮才女謝道韞”,，在謝安問“白雪紛紛像什么”后，侄子回答“在空中撒鹽的景象差不多可以相比”,，而侄女謝道韞的回答則非常妙,，她答道“不如說它像柳絮憑大風(fēng)而飛起”，不妙嗎?

這幾則故事中,，有人是用奇言妙語展示智慧,，有人用自己的義氣展示他們的勇敢，但不管怎么說，智慧需要學(xué)習(xí),，勇氣需要鍛煉,，所以說，只要現(xiàn)在開始學(xué)習(xí),、鍛煉，也許我們也會像故事中的人物一樣,，在一定的時候,，能展示出自己的能力及智慧!

世說新語讀書心得800字3

我看罷《世說新語》的“文學(xué)第四”，心中有一種很不爽的感覺,。這種不爽產(chǎn)生的原因就是太多魏晉的古文人實(shí)在是太令人失望了：每天除了辯論就是辯論,，用華麗的辭藻去攻擊別人，自己辯過他人就沾沾自喜,、貶低別人;辯不過他人便譏諷他人,，不愿面對自己的失敗。實(shí)在令人作嘔,。

讓我最不理解,、最討厭的兩個人就是支道林和殷浩。雖然支道林被稱為是東晉的大學(xué)者,、高僧,，但我是一點(diǎn)也不想承認(rèn)這個名號。支道林在自己辯不過他人時,，理屈詞窮之時就大聲呵斥對方;在別人辯不過他時,，他就嘲笑他人;在別人不愿同他辯論時還逼著別人辯論。這些行徑一直令我不愿相信他是一位高僧,，有學(xué)識的學(xué)者,。聽說他對《莊子·逍遙游》有著自己很獨(dú)到的見解，但他的言行舉止讓我懷疑他是否對于這種留芳千古的文章有著真正的理解,，連尊重他人,，不怒不嗔都不會的人，怎能叫做高僧?則能寫出真正自己的見解?

殷浩也好不到哪里去,，他經(jīng)常滔滔不絕地和別人辯論,、清談玄理，自己水平不夠高深,，還依舊大言不慚的和別人辯論著,，所以經(jīng)常遭到同代人的鄙視，還依舊和支道林這樣的”偽高僧“辯論,，讓人看著和狗咬狗沒什么區(qū)別,。

可能說得有點(diǎn)重了些，但這些所謂魏晉名士確實(shí)令人失望，辯論來辯論去,，爭名來爭名去,，又有何用?問了很多同學(xué)，連支道林,，殷浩等人的名字都沒有聽說過,。這些古人是多么悲哀呀!自己活著的時候爭到一點(diǎn)名聲就沾沾自喜，以為自己能夠留芳千古,，哪想到后人連聽都沒有聽說過,，可笑，可悲!和同時代的陶潛相比,，實(shí)在是太過于膚淺了,。陶潛也沒有爭名也沒有辯論，就是過著自己的田園生活,，表達(dá)出自己對于生命的思考,，反而為后世所稱贊，所景仰,。

這其實(shí)也能說明只有那些真正不求名利,，能夠表達(dá)出自己內(nèi)心的思想的人，才能叫做文人,，能夠被世人所銘記,。而那些裝模作樣，做學(xué)問只求名利的人,，雖然表面叫做文人,，其實(shí)也就是打著文人的幌子來撈名利、撈虛榮心的牛鬼蛇神罷了,。

僅是個人見解,，持不同意見者可以反駁，我虛心接收,。我覺得我并不像支道林等人一樣不允許別人有不同意見,。

世說新語讀書心得800字4

《世說新語》是劉墉寫的一本關(guān)于教育的秘籍，這本書他從孩子誕生前,，父母該怎么決定教育的方法,、規(guī)劃孩子的未來，到孩子出事之后,，如何跟孩子互動,、開發(fā)孩子的潛能。在這本書里,，他的一些獨(dú)到的教育方法讓我覺得受益匪淺,。以下是書中的兩個小故事跟大家分享一下自己的感受,。

1、“虎姑婆”長什么樣子?

記得小時候,，我就聽過“虎姑婆”的故事,，當(dāng)小孩子不聽話的時候，大人們總愛說“再不聽話虎姑婆該來咬你手指了!”可是,，你知道“虎姑婆”長什么樣子嗎?答案肯定不是一樣的,。作者說“為什么一個虎姑婆可以讓我們從小孩時代記憶一輩子，而且每個人心里的虎姑婆都不一樣,，啃手指的聲音可好像能在耳邊響?答案很簡單：因?yàn)橄胂?”

每個人的想象是不一樣的,，為什么都在呼吁我們要看書，因?yàn)樵诳磿倪^程中會對書中的人物,、事物、事件進(jìn)行充分的想象,，使我們的想象力充分得到發(fā)揮,。如果給我們一個虎姑婆的動畫片，里面有個虎姑婆,，還有虎姑婆啃手指的畫面和聲音,，我們看過就知道：哦，原來虎姑婆那樣啊,，啃手指的聲音是那樣啊,。就用不著想象了。什么都是現(xiàn)成的,，那我們的思維與想象豈不是會越來越懶,，就跟機(jī)器一樣時間長不用就會生銹了。

所以,，在想象力還沒有生銹前,，讓我們多讀讀書吧!讓它們快速的運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

2,、人生光明面

人的一生中會遇到許多的挫折,，但是要看你用什么樣的心態(tài)去面對挫折，書中就講了這樣一個故事：臺北有一個由三位盲人組成的樂團(tuán),，每個人都笑容滿面,。一個說他最幸運(yùn)，因?yàn)樗呛髞聿攀鞯?，所以他看過世界時什么樣子,。另一個說他也幸運(yùn)，因?yàn)殡m然看不見東西,，卻能感覺光線,，所以不算完全失明,。第三個說他雖然從小就瞎了，可是也不錯,，因?yàn)榉凑恢揽吹靡娛窃趺礃拥?，既然不曾擁有，也就不覺得失去了,。說完,，三個人就唱起歌來。

為什么他們會這樣快樂呢?因?yàn)樗麄冇烧婵词?，即使一般人看來是?fù)面的,，他們也有正面思考。還有兩位高齡逝世的老人,，其中過的很富裕的那位老太太,，臨終躺在病床上，對每個去探望的人怨,，怨傷痛,、怨丈夫早死。過得十分辛苦的老太太,，卻一直到死都感恩,，說：“我真好命啊!丈夫早死，還能活到今天,，而且兒孫都來看我,，多好命啊!”為什么會有這樣的反差呢?因?yàn)樗麄儚男∩畹沫h(huán)境不同，一個生活在總由負(fù)面看事的家庭,，而另一個從小就長在寬容的環(huán)境,。

所以，身為人民教師的我們,，如果對學(xué)生用正面的語氣說話,，教育他們從正面看事，譬如：孩子天涼沒有關(guān)窗,，不要說：“你想凍死啊?”或“為什么不把窗子關(guān)上?”而應(yīng)該講：“把窗子關(guān)上吧!免得著涼”,。孩子爬到危險的地方，別喊：“你想摔死啊?”而說：“快點(diǎn)下來,。”孩子考五十分,，如果對他說：“你居然有一半不會，沒有前途了!”換成“你能考五十分,，表示還會一半,，再加一點(diǎn)力，多十分,，就及格了,，試試看,，下次考好一點(diǎn)。”收到的效果會是一樣的嗎?

讓我們教學(xué)生從正面思考吧,，總存感恩的心,，總在失望中帶有希望，總在跌倒時,，想想休息一下,，能跑得更快、飛的更高,。我想這樣正面思考的人生態(tài)度不僅會影響孩子的一生,，也會對我們的人生有所改變的!

世說新語讀書心得800字5

《世說新語》是中國南朝時期(420-581年)產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。它主要記敘了士人的生活和思想及統(tǒng)治階級的情況,，反映了魏晉時期文人的思想言行,，上層社會的生活面貌，記載頗為豐富真實(shí),，這樣的描寫有助于我們了解當(dāng)時士人所處的時代狀況及政治社會環(huán)境,，更讓我們明確的看到了所謂“魏晉清談”的風(fēng)貌。

《世說新語》依內(nèi)容可分為“德行”,、“言語”、“政事”,、“文學(xué)”,、“方正”等三十六類，對我而言,，其中最富有哲理的,、讓我領(lǐng)悟最深的是“德行”類。如“管寧,、華歆共園中鋤菜,，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異,，華捉而擲去之,。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者,，寧讀如故,，歆廢書出看。寧割席分坐,，曰：子非吾友也”,。這則小故事把管寧與華歆對比，贊揚(yáng)管寧淡泊名利,。也教導(dǎo)我們不要被權(quán)勢所誘惑,。所以由此可看出一個人是否有高超的德行,，并不是一天兩天所造成，德行是日積月累所培養(yǎng)出來的,。關(guān)于德行的故事還有許多,，如情緒這方面，德行較為不好的人常會以它個人的情緒為中心,，心情好時大家沒事,，心情不好時大家得遭殃，古時就有一位不管快樂或失意,，都不會表現(xiàn)于自己的情緒上,，那個人就是稽康，王戎說我和稽康在一起相處二十年,，從來沒有見過他高興或者生氣的表情,。

《世說新語》在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)成就，魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋,，記行則高簡瑰奇”,。《世說新語》涉及人物有一千五百多個,，魏晉兩朝的主要人物,，都包括在內(nèi)。它對人物的描寫有的重在形貌,，有的重在才學(xué),，通過獨(dú)特的言談舉止寫出了獨(dú)特的人物性格，使之氣韻生動,，活靈活現(xiàn),，躍然紙上。如“王戎有好李,，賣恐人得其種,，恒鉆其核”。僅用了十多個字,，就寫出了王戎貪婪吝嗇的本性,。

《世說新語》故事短小，盡管每個故事都只有寥寥數(shù)語,，但它總能述說出一個發(fā)人深思的故事,。它用風(fēng)趣的語言述說著一個個簡單卻又不平凡的故事。在紛繁復(fù)雜的世界中,，《世說新語》總能讓我們在其中找到值得借鑒學(xué)習(xí)的地方,。

以上，就是可圈可點(diǎn)小編為大家精心整理的世說新語讀書心得800字全部內(nèi)容,，可圈可點(diǎn)一直關(guān)注學(xué)習(xí)資料,，為大家提供優(yōu)質(zhì)文章,，更多內(nèi)容請各位同學(xué)持續(xù)關(guān)注可圈可點(diǎn)。

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