在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

旅游項(xiàng)目策劃案項(xiàng)目策劃案封面篇一

l 活動目的

l 活動項(xiàng)目“三部曲”

開辦“旅游文化周”,，在這周內(nèi),，邀請南昌市各大旅游景點(diǎn) 在文化節(jié)期間舉行巡回展覽，其間配有現(xiàn)場解說,，或穿插一些與旅游景點(diǎn)合辦的互動式活動,。

面向全體觀看展出的校內(nèi)外同學(xué)或游客征稿。配合學(xué)校第四屆學(xué)生社團(tuán)文化節(jié),，以“校園文化”為主題征文,，或發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，或領(lǐng)引校園文化的潮流,，或探索旅游文化的前景,。

舉辦兩場知識性的講座，一場以旅游為主題,，在巡展期間進(jìn)行;一場以“校園文化”為主題,，在征文比賽搬獎晚會上進(jìn)行。

在巡展期間,，為各旅游景點(diǎn)進(jìn)行票務(wù)代理,，組建旅游小團(tuán)隊(duì)，根據(jù)各旅游靜景點(diǎn)的景觀特色,，安排幾條不同的可供選擇的“一日游”線路,，在巡展開始后的幾個周六,、周日暢游南昌各大旅游景區(qū),。

如：

l 活動進(jìn)程

向校團(tuán)委遞交南昌航空大學(xué)大學(xué)生社團(tuán)文化節(jié)活動策劃書。

接受校團(tuán)委對活動策劃的審批和修改,。

作好前期準(zhǔn)備工作,。

宣傳工作包括在各個校區(qū)張貼海報、發(fā)送傳單,，在主校區(qū)懸掛條幅,，爭取在校播音臺廣播。

再次與各個旅游景點(diǎn)負(fù)責(zé)人洽談,，力求計劃周密詳盡,。

布置活動現(xiàn)場

旅游景點(diǎn)展板展示，其中晚上舉行一場以“旅游文化”為主題的講座,。

舉行南昌各大旅游景點(diǎn)“一日游”活動,。

“南昌航空大學(xué)校園社團(tuán)文化節(jié)”征文活動。

征文頒獎晚會兼一場以“校園文化”為主題的講座。

旅游項(xiàng)目策劃案項(xiàng)目策劃案封面篇二

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本次游程準(zhǔn)備需要一周，可以利用十一國慶黃金周或暑假期間

九寨黃龍六日游

行程推薦：

第一天,，上海乘飛機(jī)往成都雙流機(jī)場飛行時間約3小時,，入住賓館。在酒店休息片刻,。晚上可以去成都的錦里,、玉林、合江亭,、人民南路等酒吧集中地區(qū),，在屬于你類型的酒吧消遣一晚。文化類,、時尚類,、音樂類、繪畫類等等,，完全任由你當(dāng)時的心情,。

第二天，早晨睡到自然醒,，然后將行李寄存在前臺,，去逛一下成都最繁華的商業(yè)街--春熙路。中午可以去吃上一頓正宗的川菜,，再返回酒店拿好行李后,，乘坐飛機(jī)，路線成都—川主寺(飛行時間約45分鐘)—黃龍(約56公里,。車程1.5小時左右),，在黃龍游覽人間瑤池――黃龍風(fēng)景區(qū)，暢游爭艷池,，迎賓彩池,，飛瀑流輝，金沙鋪地,，洗身洞盤景池,，黃龍寺，五彩池等奇觀(游覽約3-4小時),。后乘車到九寨溝口入住酒店——九寨天堂國際會議度假中心,，可以稍做休息，或是試一下九寨天堂國際會議度假中心的溫泉,，能夠讓您得到徹底的放松,，緩解一下旅途的疲勞,，期待明天的童話之旅。

第三天九寨溝(從九寨天堂國際會議度假中心至九寨溝口20公里)九寨溝游覽;早餐后前往游覽人間仙境,、童話世界―九寨溝風(fēng)景區(qū),，進(jìn)入景區(qū)后換乘景區(qū)觀光車。游覽諾日朗瀑布,、樹正群海,、長海、五彩池,、珍珠灘,、五花海、箭竹海,、熊貓海等景點(diǎn),。九寨溝是由翠海、疊瀑,、彩林,、煙云、雪峰以及奇異多彩的藏族風(fēng)情組成格調(diào)自然且風(fēng)韻獨(dú)具的仙境,。九寨溝的景觀主要分布在樹正溝,、日則溝、則查洼溝三條主溝內(nèi),，這三條溝略似"丫"字形,。景區(qū)內(nèi)有九寨溝最寬、,、最雄偉壯觀的`三大瀑布;珍珠灘瀑布,、諾日朗瀑布、熊貓海瀑布,，景區(qū)內(nèi)共有一百多個高山湖泊及數(shù)十處高低不一的流泉飛瀑等景觀,。最美最奇特的是九寨溝的水，清冽透底,，變幻無窮,。(景點(diǎn)游覽時間約7小時左右),。晚餐后可自費(fèi)參加有濃郁藏家風(fēng)情的藏家烤羊晚會(70分鐘左右)(走進(jìn)藏家180/人),。

第四天，早餐后,，選擇另一條路線上九寨溝,，可一路欣賞美麗的上季節(jié)海,、中季節(jié)海、下季節(jié)海,，聰明的您一定可以看出它們的小秘密。隨后參觀則渣洼藏族村寨，體驗(yàn)藏族風(fēng)情,。游畢后，攜程專車還在老地方等您,，將您送回酒店休息,。

第五天：早餐后從九寨溝口出發(fā)前往川主寺黃龍機(jī)場,，途中參觀九寨溝中藥材基地仙山大藥房(參觀時間45分鐘左右)，土特產(chǎn)店(參觀時間45分鐘左右),，水晶地礦(參觀時間45分鐘左右)工藝品店藏羌工藝館川主寺店(參觀時間45分鐘左右)。在這些地點(diǎn)可以進(jìn)行自由購物,，選一些自己喜歡的紀(jì)念品,，作為紀(jì)念帶給朋友和家人，四個購物點(diǎn)由旅行社選擇三個參觀游覽,，后乘機(jī)返成都,。

第六天：早餐后，自由活動,，12點(diǎn)前退房乘指定航班返上海約3小時.結(jié)束愉快的旅程,。

費(fèi)用預(yù)算：

1.用車：空調(diào)旅游車，飛機(jī)經(jīng)濟(jì)艙花費(fèi)1500元,。

2.門票：九寨溝,、黃龍門票門票簡介：九寨溝門票220元(4月1日-11月15日)80元(11月16日至3月30日);環(huán)保車90元(4月1日-11月15日);環(huán)保車80元(11月16日至3月30日)。黃龍門票200元(4-11月15日)索道上行80元,，下行40元(11月16日至3月底執(zhí)行優(yōu)惠)牟尼溝70+3元疊溪地震湖5元紅軍紀(jì)念碑8元九寨溝神仙池景區(qū)門票：100元/人觀光車,，90元/人電瓶車：40元/人九寨溝全程自助游一日游地圖。對身高在1.30米以下兒童免門票和車票,。對革命傷殘軍人,、60歲以上老年人、離休干部請憑有效證件購優(yōu)惠門票,，另購車票,。

3.住宿：九寨溝內(nèi)四星，其余三星標(biāo)準(zhǔn)住宿花費(fèi)：1000元,。

4.用餐：6早6正花費(fèi)200元,。

5.導(dǎo)服：當(dāng)?shù)厝虒?dǎo)游服務(wù)花費(fèi)：200元。

6.其他如購物,，娛樂等,，都由自己安排，視自己情況而定,。

總預(yù)算：4000元,。

適用人群：由于本次旅*程花費(fèi)還是不低的，對于一些人或許不太能夠承受,，而且需要較長的時間或休假,，所以本次旅游的適用人群是一些上海的白領(lǐng)或者教師,，是一些青年白領(lǐng)情侶,，適合新婚夫婦進(jìn)行蜜月之旅的一站,。

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旅游項(xiàng)目策劃案項(xiàng)目策劃案封面篇三

九寨溝黃龍位于四川省阿壩藏族羌族自治區(qū)，是我國公布的第一批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。1990年,，九寨溝被列為“中國旅游勝地四十佳”之首，1991年被列入聯(lián)合國《世界風(fēng)景名錄》,，1992年12月又由聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn),，正式列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》，從此登上世界旅游的寶座,，成為中外游客向往的神奇的“夢幻世界”,。

因溝內(nèi)分布著9個藏族村寨而得名，海拔20xx~3000米,，屬高山深谷碳酸鹽堰塞地貌,，以翠海(高山湖泊)、疊海,、彩林,、雪山、藏情“五絕”馳名中外,，被譽(yù)為“夢仙境”和“童話世界”,。主景長沙有六公里，面積6萬多公頃,，有長海,、劍巖、諾日朗,、樹正,、扎如、黑海六大景觀,，呈“y”字形分布,，以水景最為奇麗，泉,、瀑,、河、灘將108個海子連綴一體,，碧藍(lán)澄澈,，千顏萬色，多姿多彩,，“水在樹間流,，樹在水中長”，有“黃山歸來不看岳,，九寨歸來不看水”和“世界水景之王”之稱,。

九寨溝特別美麗,，國家中唯一獲得“世界自然遺產(chǎn)”的“童話世界”。九寨溝的山水形成于第四紀(jì)古冰川時期,，海拔在20xx—3200之間,，現(xiàn)保 秋天里的九寨溝存著大量第四紀(jì)古冰川遺跡。九寨溝的地下水富含大量的碳酸鈣質(zhì),，湖底,、湖堤、湖畔水邊均可見乳白色碳酸鈣形成的結(jié)晶體,，來自雪山,、森林。

九寨溝的活水泉又異常潔凈,，加之梯形狀的湖泊層層過濾,，其水色愈加透明，能見度高達(dá)20米,。翠海,、疊瀑、彩林,、雪峰,、藏情，被譽(yù)為九寨溝“五絕”,。水乳交融,，美不勝收。現(xiàn)代肖草《九寨溝》詩：“放眼層林彩池漣,，魚游云頭鳥語歡;飛瀑灑落拂面來,，九寨山水揚(yáng)海天”給予真實(shí)詮釋。 黃龍飛瀑位于入山不遠(yuǎn)處,，但見千層碧水沖破密林,，順坡而下，突然從高約10米,、寬約60余米的巖坎上飛瀉而來,。幾經(jīng)起伏跌宕之后，形成了數(shù)十道梯形瀑布,，景象壯觀之極,。有的如珍珠斷線，自半空中滾落而下,，銀光閃爍,，有的如水簾高掛，霧氣升騰，云蒸霞蔚;有的如絲匹流瀉,，舒卷飄逸,，熠熠生輝;有的如珠簾閃動，影影綽綽,，姿態(tài)萬千,，令人神往,。黃龍不僅景色優(yōu)美,，自然資源也極其豐富。這里的動植物物種資源豐富,，高等植物達(dá)1500余種,，多為中國特有物種，屬國家一至三類保護(hù)的有11種,。珍稀動物有大熊貓,、金絲猴、牛羚,、云豹,、白唇鹿等國家一至三類保護(hù)動物。

所以推薦同學(xué)們到九寨溝去游玩!

游程設(shè)計

本次游程準(zhǔn)備需要一周,，可以利用十一國慶黃金周或暑假期間

九寨黃龍六日游

行程推薦：

第一天,，上海乘飛機(jī)往成都雙流機(jī)場飛行時間約3小時，入住賓館,。在酒店休息片刻,。晚上可以去成都著名的錦里、玉林,、合江亭,、人民南路等酒吧集中地區(qū)，在屬于你類型的酒吧消遣一晚,。文化類,、時尚類、音樂類,、繪畫類等等,，完全任由你當(dāng)時的心情。

第二天,，早晨睡到自然醒,，然后將行李寄存在前臺，去逛一下成都最繁華的商業(yè)街--春熙路,。中午可以去吃上一頓正宗的川菜,，再返回酒店拿好行李后，乘坐飛機(jī)，路線成都—川主寺(飛行時間約45分鐘)—黃龍(約56公里,。車程1.5小時左右),，在黃龍游覽人間瑤池――黃龍風(fēng)景區(qū)，暢游爭艷池,，迎賓彩池,，飛瀑流輝，金沙鋪地,，洗身洞盤景池,，黃龍寺，五彩池等奇觀(游覽約3-4小時),。后乘車到九寨溝口入住酒店——九寨天堂國際會議度假中心,，可以稍做休息，或是試一下九寨天堂國際會議度假中心的溫泉,，能夠讓您得到徹底的放松,，緩解一下旅途的疲勞，期待明天的童話之旅,。

第三天 九寨溝(從九寨天堂國際會議度假中心至九寨溝口20公里)

九寨溝游覽;早餐后前往游覽人間仙境,、童話世界―九寨溝風(fēng)景區(qū)，進(jìn)入景區(qū)后換乘景區(qū)觀光車,。游覽諾日朗瀑布,、樹正群海、長海,、五彩池,、珍珠灘、五花海,、箭竹海,、熊貓海等景點(diǎn)。九寨溝是由翠海,、疊瀑,、彩林、煙云,、雪峰以及奇異多彩的藏族風(fēng)情組成格調(diào)自然且風(fēng)韻獨(dú)具的仙境,。九寨溝的景觀主要分布在樹正溝、日則溝,、則查洼溝三條主溝內(nèi),，這三條溝略似"丫"字形。景區(qū)內(nèi)有九寨溝最寬,、最高,、最雄偉壯觀的三大瀑布;珍珠灘瀑布、諾日朗瀑布、熊貓海瀑布,，景區(qū)內(nèi)共有一百多個高山湖泊及數(shù)十處高低不一的流泉飛瀑等景觀,。最美最奇特的是九寨溝的水，清冽透底,，變幻無窮,。(景點(diǎn)游覽時間約7小時左右)。晚餐后可自費(fèi)參加有濃郁藏家風(fēng)情的藏家烤羊晚會(70分鐘左右)(走進(jìn)藏家180/人),。

第四天,，早餐后，選擇另一條路線上九寨溝,，可一路欣賞美麗的上季節(jié)海,、中季節(jié)海,、下季節(jié)海,，聰明的您一定可以看出它們的小秘密。隨后參觀則渣洼藏族村寨,，體驗(yàn)藏族風(fēng)情,。游畢后，攜程專車還在老地方等您,，將您送回酒店休息,。

第五天：早餐后從九寨溝口出發(fā)前往川主寺黃龍機(jī)場，途中參觀九寨溝中藥材基地仙山大藥房(參觀時間45分鐘左右),，土特產(chǎn)店(參觀時間45分鐘左右),，水晶地礦(參觀時間45分鐘左右)工藝品店藏羌工藝館川主寺店(參觀時間45分鐘左右)。在這些地點(diǎn)可以進(jìn)行自由購物,，選一些自己喜歡的紀(jì)念品,，作為紀(jì)念帶給朋友和家人，四個購物點(diǎn)由旅行社選擇三個參觀游覽,，后乘機(jī)返成都,。

1.用車：空調(diào)旅游車，飛機(jī)經(jīng)濟(jì)艙 花費(fèi)1500元,。

2.門票：九寨溝,、黃龍門票 門票簡介：九寨溝門票220元(4月1日-11月15日)80元(11月16日至3月30日);環(huán)保車90元(4月1日-11月15日); 環(huán)保車80元(11月16日至3月30日)。黃龍門票200元(4-11月15日) 索道上行80元,，下行40元(11月16日至3月底執(zhí)行優(yōu)惠) 牟尼溝70+3元 疊溪地震湖5元 紅軍紀(jì)念碑8元 九寨溝神仙池景區(qū) 門票：100元/人 觀光車,，90元/人 電瓶車：40元/人 九寨溝全程自助游一日游地圖。對身高在1.30米以下兒童免門票和車票,。 對革命傷殘軍人,、60歲以上老年人、離休干部請憑有效證件購優(yōu)惠門票，另購車票,。

3.住宿：九寨溝內(nèi)四星,，其余三星標(biāo)準(zhǔn)住宿 花費(fèi)：1000元。

4.用餐：6早6正 花費(fèi)200元,。

5.導(dǎo)服：當(dāng)?shù)厝虒?dǎo)游服務(wù) 花費(fèi) ：200元,。

6.其他如購物，娛樂等,，都由自己安排,，視自己情況而定。

總預(yù)算：4000元,。

適用人群：由于本次旅游行程花費(fèi)還是不低的,，對于一些人或許不太能夠承受，而且需要較長的時間或休假,，所以本次旅游的適用人群是一些上海的白領(lǐng)或者教師,，最好是一些青年白領(lǐng)情侶，適合新婚夫婦進(jìn)行蜜月之旅的一站,。

旅游項(xiàng)目策劃案項(xiàng)目策劃案封面篇四

1,、 以中山文化為主題的旅游產(chǎn)品。

2,、 以康養(yǎng)為主題的養(yǎng)生養(yǎng)老休閑度假

3,、 以自然資源為主題的森林旅游、山地運(yùn)動,。

4,、 以山水景觀為主題的慢生活、慢休閑,、慢休息,。

5、 以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝,。

6,、 以太行民宿文化為主題的鄉(xiāng)村旅游。

7,、以禪文化為主題的宗教旅游,。

一、 挖掘以中山文化為主題的旅游產(chǎn)品

春秋戰(zhàn)國時期的中山國是由周天子封建的國家,，他的封地在以靈壽縣為中心的河北省中部一帶。當(dāng)時，靈壽縣一帶漢族與戎狄雜居。在文化方面，華夏文化與戎狄文化經(jīng)過交流,、碰撞,、融合，中山國形成了以華夏文化為主流文化的兼容并包的先進(jìn)文化。

中山國的文化是典型的華夏文化。這可從上個世紀(jì)七十年代在河北省平山縣三汲鄉(xiāng)中山國陵墓發(fā)掘的殉葬物品中可以得到驗(yàn)證,。出土的銅鼎,、銅方壺上刻鑄的大量文字闡明中山文化的核心是推崇周禮,、宣揚(yáng)敬天保民思想,，維護(hù)宗族制度,，這正是周文化的標(biāo)志。應(yīng)該說這種尊禮文化,，高出于夏人對自然界完全無能為力的尊命文化,，也高出于商人假借鬼神而行為的尊神文化,。尊禮文化制定出的表現(xiàn)等級制度的禮，一是人類開始自覺地規(guī)范自己的行為;二是承認(rèn)被統(tǒng)治者有人的權(quán)利,，雖然這種權(quán)利是極其微小的,。

中山國有著光輝的文化,，又有著燦爛的藝術(shù)，郭沫若說過“中山國是藝術(shù)之國”,。出土的銀首人傭燈高 66.4厘米,，重11.6公斤,，整體造型是一男性青年,，用兩只手分持三盞燈盤,。這是一個正在表演玩蛇耍猴的藝人,。他的頭系白銀制作，其余部分則為銅制,。他頭梳發(fā)髻,，發(fā)頂以罩巾覆之。罩巾在頭右后側(cè)打著花結(jié),，纓帶系于領(lǐng)下,。他眉眼高挑,，胡須翹向嘴的兩邊，笑嘻嘻地站在精制的臺座上,。他身穿朱色錦紋長袍,，寬廣的衣袖低垂，長裙拖地,，氣態(tài)灑脫,。其右手所握的長蛇上挺，以唇部抵住長長的燈柱,，柱頂為一燈盤,，呈園形。左手握住另一長蛇的后尾,，蛇身曲卷,，蛇頭抬起，以唇部頂著另一盤燈盞,。在下方的平地上還置有一盞大燈,，燈盤中盤踞著一條大蛇，蛇唇高挺，頂住耍蛇人左手所握的蛇，使整體造型各部連掛,，重心穩(wěn)定,。每個燈盤內(nèi)放有三只燈簽，一共九盞燈,。倘在黑夜點(diǎn)染，光焰四射，閃爍迷離,，景象迷人，趣樂無限,。銀首人傭燈,，造型奇巧精美，形象惟妙惟肖,，集美術(shù),、舞蹈、設(shè)計、力學(xué)與一體,，嘆為觀止,。就是在兩千多年后的今天，在街頭,、在舞臺,，倘出觀此樣的雜技節(jié)目，亦必為觀眾所喝彩的,。

在中山王墓葬器物中,，有鐘、磬等樂器,。其中的青銅編鐘保存良好,，擊之猶能發(fā)出悅耳的音響。古藉載,，西周時天子用九鼎,，諸侯王用七鼎，卿大夫用五鼎,，士用三鼎或一鼎,。從考古得知，凡五鼎以下之墓均無鐘,，五鼎墓始隨葬九鐘十磬,。中山王錯墓系葬有九鼎之大墓，故隨葬有十四件鐘,，十三件磬,。它遵循周制而葬，確且證明它是周文化的反映,。

《史記·貨殖列傳》載,，中山“女子則鼓鳴瑟，跕屣(dian ǐ)游媚富貴,，入后宮,，徧(biàn,同遍)諸侯”。鼓,，古代的皮制打擊樂器;鳴,，古代的一種吹奏樂器;瑟，古代的一種彈撥樂器,。屣是鞋,。跕，抬起腳后跟用腳尖點(diǎn)地,。,。中山國的女子沖破封建禮教的束縛,、組成演出隊(duì)，走遍民間,、皇室,、走向諸侯各國，大方而灑脫,，可以稱得起婦女解放的先軀,、華夏文化的傳播者!

據(jù)資料考究，古中山國曾有在靈壽縣故城建都的歷史,。中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司投資建設(shè)的織女山景區(qū)就坐落在靈壽縣古中山國遺址附近。為挖掘中山國文化打造具有中山歷史文化的旅游景區(qū),，中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司邀請了河北省市縣的中山歷史研究專家多次到中山國遺址及織女山考察,，挖掘出很多具有價值的歷史資料。并提議將中山國的出土文物進(jìn)行仿造制作,，使之成為景區(qū)的旅游產(chǎn)品向游客展現(xiàn)并銷售,。讓游客親身領(lǐng)略當(dāng)年古中山國的歷史文化。距平山縣文物局統(tǒng)計古中山國出土的文物達(dá)到了112件,。如果將這批出土的文物按原樣仿造出品,，每年的利潤很是相當(dāng)可觀。

二,、 以康養(yǎng)為主體的養(yǎng)生養(yǎng)老度假模式

康養(yǎng)旅游是指通過養(yǎng)顏健體,、營養(yǎng)膳食、修心養(yǎng)性,、關(guān)愛環(huán)境等各種手段,，使人在身體、心智和精神上都達(dá)到自然和諧的優(yōu)良狀態(tài)的各種旅游活動的總和,?？叼B(yǎng)旅游正在成為旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的新業(yè)態(tài)。

“康養(yǎng)旅游”作為即健康,、休閑,、養(yǎng)生、旅游為一體的旅游產(chǎn)業(yè),，對整個旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展意義重大,。康養(yǎng)旅游以“健康養(yǎng)生”為主題,，與“鄉(xiāng)村旅游”,、“森林旅游”“醫(yī)療旅游”結(jié)合，加入吃養(yǎng)生餐,、做養(yǎng)生操,、名醫(yī)問診,、體檢療養(yǎng)、森林氧吧等特色內(nèi)容,，休閑放松之余養(yǎng)生保健,，益處良多。是現(xiàn)在城市人們的追求目標(biāo),。

織女山景區(qū)植被茂密,，山林的樹木較多，葉枝尖端放電及綠色職務(wù)光合作用形成的光電效應(yīng),，使空氣電離而產(chǎn)生的負(fù)離子,。我們叫做負(fù)氧離子，很適合康養(yǎng)旅游的休閑度假,。天然的森林氧吧,、康養(yǎng)旅游的好去處---織女山。

當(dāng)?shù)剞r(nóng)村農(nóng)民涌入城市打工,，導(dǎo)致織女山內(nèi)大量的農(nóng)村土地閑散,，景區(qū)可將閑散土地以租賃的形式租賃農(nóng)民土地，合理規(guī)劃后讓游客自己種地,。即鍛煉了身體又為自己的養(yǎng)生餐增加了綠色蔬菜食品,。

織女山離縣鎮(zhèn)很近，名醫(yī)問診很是方便,。住在景區(qū)的游客不用擔(dān)心身體體檢問題,。景區(qū)里面設(shè)立醫(yī)護(hù)室，隨時為住在景區(qū)的養(yǎng)生養(yǎng)老的游客體檢身體,。與縣鎮(zhèn)醫(yī)院達(dá)成合作,，保證游客的醫(yī)保報銷。讓游客住下來,，讓織女山景區(qū)成為城市人的第二生活空間,。

三、以織女神話故事為主題的印象織女山旅游演藝

織女山自然資源較豐富,，山體奇特,，七座山峰猶如七個仙女翹首觀望著鄉(xiāng)村農(nóng)莊，底蘊(yùn)文化很是豐厚,。牛郎織女的故事在民間流傳很久,，將牛郎織女的故事編制成歌劇、舞劇,，增設(shè)印象織女山演藝場,，每晚向游客開放，讓來在景區(qū)的游客親身感受到神仙童話故事的魅力,。以武夷山印象大紅袍劇場為例每晚的收入達(dá)到了10萬多元人民幣,。

四,、以民宿文化為主題的鄉(xiāng)村旅游

何謂民宿旅游?簡單說，就是在有山有水有景色的地方住下來,，體驗(yàn)鄉(xiāng)野之美!現(xiàn)在有許多這樣的旅游資源,，美麗的鄉(xiāng)村具備得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)優(yōu)勢，以融入當(dāng)?shù)?、享受慢生活為特點(diǎn)的“民宿旅游”正隨之悄然興起,。

鄉(xiāng)村田園山林景色越來越成為讓都市人向往的田園山林之景，在好多地方的鄉(xiāng)間隨處可見,。走進(jìn)許多山林間,，處處皆為寫生之地。喜歡旅游的旅行者,、詩人,、畫家、攝影家慕名而至,，體驗(yàn)田園風(fēng)情、游覽秀美風(fēng)景,，記錄那些鄉(xiāng)野之美,。

“如果說幾年前的旅行方式是，上車睡覺,，下車拍照,，車馬勞頓，還要對著鏡頭強(qiáng)顏歡笑,，那么現(xiàn)在人們的觀念早已發(fā)生變化,。旅游者從最初的景點(diǎn)游，到其后的國內(nèi)游,、海外游,，這些年都沒有落下，然而奔波的行程,、千篇一律的城市景點(diǎn)讓旅游者逐漸感到厭倦,，反倒是偶而一次的鄉(xiāng)村游逐漸吸引了旅游者的目光，特別是那些美麗的鄉(xiāng)村,，讓旅游者充分感受到村民淳樸的生活,，體驗(yàn)鄉(xiāng)村旅游住宿的美意。

近年來鄉(xiāng)村旅游持續(xù)走熱,，每逢大小節(jié)假日,，都會迎來大量游客。結(jié)合各地美麗鄉(xiāng)村的資源優(yōu)勢,，鄉(xiāng)村旅游正在蓬勃發(fā)展,，而在這其中,，別具特色的民宿游也成為時下的流行趨勢。

“民宿+文化”吸引眾多游客

織女山附近村莊出去務(wù)工的村民較多,，大量的房屋閑置,，一些房屋還有毛坯墻結(jié)構(gòu)，牛莊,、女莊至今還保留著許多明清時期的民居舊貌,，經(jīng)過重新修整后，可為游客增加農(nóng)家住宿體驗(yàn)樂趣,，注重古舊房屋的保護(hù),，在保留原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上，開發(fā)民宿旅游,。

民宿游發(fā)展前景廣闊

20__年8月,，國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)旅游投資和消費(fèi)的若干意見》指出，要大力實(shí)施鄉(xiāng)村旅游提升計劃,，完善休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游配套設(shè)施,，到20__年全國建成6000個以上鄉(xiāng)村旅游模范村，形成10萬個以上休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游特色村,、300萬家農(nóng)家樂,。

從國家到地方對鄉(xiāng)村旅游的支持不難看出，發(fā)展民宿經(jīng)濟(jì)大有可為,。鄉(xiāng)村旅游是都市人回歸大自然的選擇,，今后人們的生活模式很有可能是“5天生活在城市，2天生活在鄉(xiāng)村”的5+2模式,，因此,，鄉(xiāng)村民宿旅游完全可以成為脫貧致富的一條極為有效的途徑。

“民宿旅游契合人們崇尚自然,、追求健康的愿望,，逐漸成為引領(lǐng)全球旅游業(yè)潮流的重要力量?！币雽⒚袼蘼糜伟l(fā)展好,，應(yīng)該提升村民的經(jīng)營意識，讓游客在織女山景區(qū)有特色體驗(yàn),。

按照“旅游景區(qū)+風(fēng)情小鎮(zhèn)+特色農(nóng)莊”的模式,，大力發(fā)展織女山鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)。事實(shí)證明,，這種發(fā)展模式已經(jīng)得到市場的充分認(rèn)可,。“根據(jù)民宿旅游的發(fā)展,，讓民宿文化‘看得見,、聽得到,、能品嘗、可體驗(yàn),、可傳承’,，發(fā)展多種類型的展示體驗(yàn)，讓游客得以留下來”,。依據(jù)武夷山印象大紅袍演繹廣場的模式,，打造印象織女山演繹廣場。依靠特色織女山文化打造民宿旅游+文化,，就是以文化展示和體驗(yàn)為主,，體現(xiàn)民宿文化的精髓。

鄉(xiāng)村民宿與文化交融,，注重文化感知,、參與和體驗(yàn)，才能使民宿旅游成為展示,、傳播文化和推動文化發(fā)展的載體,，才能發(fā)展到高級階段，既提升旅游品質(zhì),，也增加民宿經(jīng)濟(jì)中的文化附加值,從而真正把發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展全域旅游的新業(yè)態(tài),，真正把綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山。

五,、以禪文化為主題的宗教旅游

“禪文化”源遠(yuǎn)流長、博大精深,，亦離不開自身的不斷發(fā)展,。按參悟?qū)ο蠹坝绊戭I(lǐng)域的不同，可劃分為三種“禪境”——第一種是指向于禪宗的“寺院禪”,，禪境的核心底蘊(yùn)是“肅靜”;第二種是指向于自然的“自然禪”,，禪境的核心底蘊(yùn)是“悠靜”;第三種是指向于社會的“生活禪”，禪境的核心底蘊(yùn)是“趣境”,。這三種禪境,，尤其是“生活禪”，各有深刻的內(nèi)涵,，彰顯出各具神韻的時代魅力,。織女山有著歷史悠久的寺廟建筑,，對以禪文化的宗教旅游具有重要的開發(fā)價值意義,。

(一)寺院禪——肅境

寺院是禪宗的本源地，禪境也是寺院的最基本氛圍底蘊(yùn),。禪境在寺院中無處不在,，與寺院作為敬神祭拜之地相契合,，寺院禪反映禪宗的神圣，突出莊嚴(yán)肅穆的意境,。禪境無須刻意為之,，佛的祭拜、佛香繚繞,、佛鐘暮鳴,、佛殿建筑等等，自然流露,，相互烘托,，營造出具有強(qiáng)大震撼與感染力的寺院禪體驗(yàn)!

(二)自然禪——悠境

禪宗有崇尚自然、喜愛山水的靈性,，禪趣中最大的成分便是恬靜中所得與自然的妙語,。織女山景區(qū)七山環(huán)繞,、青山白云,、飛泉流瀑、自然景象,，無不蘊(yùn)含著空靈澹遠(yuǎn)的悠悠禪境,。故有詩云：“行到水窮處，坐看云起時”,、“長河落日圓,，大漠孤煙直”、“禪噪林愈靜,，鳥鳴山更幽”等這些膾炙人口的詩句,，滲透出空寂悠遠(yuǎn)的禪的境界，達(dá)到“心凝神釋,，與萬冥合”的狀態(tài),，顯示與自然禪意的“梵我合一”。

山水禪詩,、禪畫把抽象的自然空靈禪理意象化,、形象化，發(fā)展成為織女山的藝術(shù)奇葩,，這些對織女山景區(qū)的開發(fā),，提供了創(chuàng)意的文化源泉。

(三)生活禪——趣境

所謂生活禪,，即將禪的精神,、禪的智慧普遍地融入生活。原本，禪并非佛教所有,，生活中禪理俯拾皆是;而禪在佛教中發(fā)展為完善的哲學(xué)體系,，再度延伸到生活中，是“禪”文化的發(fā)展進(jìn)化,。提倡生活禪的目的在于將禪宗精神,，還其靈動活潑的天機(jī)，在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用禪的方法,，解除現(xiàn)代人生活中存在的各種困惑,、煩惱和心理障礙，讓精神生活更充實(shí),，物質(zhì)生活更高雅,，人際關(guān)系更和諧，從而使大眾趨向智慧的人生,，圓滿的人生,。生活禪強(qiáng)調(diào)“在生活中實(shí)現(xiàn)禪悅，在禪悅中落實(shí)生活”,，突出禪理的“生活化”與“化生活”兩個方面的結(jié)合,。生活中悟禪，絕非通過嚴(yán)肅的聆聽或者單一的說教,。讓游客更多地是通過到織女山旅游體味禪意,，在情趣化的禪悟活動中，自發(fā)地禪思,，感受禪趣和禪理,。

三種禪境之于旅游，意義非凡,?！八略憾U”、“自然禪”更多指向于“出世”與人生的大隱,，把織女山的自然生態(tài)旅游及織女山神話故事文化密切聯(lián)系起來。讓游客感受到“生活禪”在織女山無時,、無處不在,。

以“禪”化境打造手法

(一)建筑——“禪屋”

禪意建筑的建設(shè)理念，以織女山文化資源為依托展現(xiàn)簡單,、純粹的風(fēng)格,，體現(xiàn)出與自然的和諧。在建筑形態(tài)上,，與自然地勢融為一體,，人工的痕跡融于自然的地形當(dāng)中;在建筑材料上，至簡純粹，可以選用山石,、木材,、茅草等原生自然材料為主，突出自然古樸,，弱化人工修飾與人工技巧,。

(二)園林——“禪院”

以“禪意園林”提升傳統(tǒng)旅游的寺院空間，建筑內(nèi)部和建筑之間強(qiáng)化禪境的設(shè)計,，構(gòu)建別具一格的禪式園林,。體現(xiàn)“空相”、“無相”的境界,，透露“空寂”的情趣,。以石頭為主要材料，通過人的聯(lián)想,、頓悟賦予景物以意義,，寺廟建筑的美更多的需要靠禪宗冥想的精神構(gòu)思，因而具有禪的簡樸,、枯高,、自然、幽玄,、脫俗的性格特征,。

(三)環(huán)境——“禪景”

以“自然禪”為理念，構(gòu)建禪意山水景觀,，弱化人工化痕跡,、杜絕粉飾化裝飾，以后現(xiàn)代景觀設(shè)計手法,，融禪學(xué)理念入自然美的感性形式之中,，從生動具體的形象畫面里自然流露出禪意思想，創(chuàng)造詩情畫意與禪理融為一體的藝術(shù)境界,。

(四)景觀小品——“禪品”

禪品是禪境的構(gòu)成單元,，以佛法禪理為內(nèi)涵，構(gòu)筑不同禪主題的景觀節(jié)點(diǎn),。禪品以意見長,，做到“一品一意境”，能讓游客駐足沉思,、有所思有所悟,，方為好的“禪品”。

(五)餐飲——“禪宴”,、“禪茶”

禪宴,、禪茶,，是佛教旅游從傳統(tǒng)觀光祭拜到當(dāng)前修身體驗(yàn)進(jìn)化的重要元素。禪宴,、禪茶有源遠(yuǎn)流長的文化內(nèi)涵,，可挖掘的文化資源豐富，故其開發(fā)不求寬泛而重深度,，做到精致與特色,，方為最佳。

禪宴的開發(fā)以佛門素齋為本底,，進(jìn)一步引入禪文化元素,，如菜名體現(xiàn)禪機(jī)、菜肴制作反映歷史典故,、用餐環(huán)境強(qiáng)調(diào)禪意等,。同時，引入綠色食品和養(yǎng)生食療的概念,，突出養(yǎng)生理念,，構(gòu)成主題餐飲，通過禪宴,，獲取養(yǎng)身,、養(yǎng)心雙重體驗(yàn)。

“禪茶一味”是禪文化的主要內(nèi)容之一,，禪與茶自古便如影隨形,，幾乎寺必備茶，僧必飲茶,。通過飲茶,，把禪宗的哲學(xué)思想與茶的精神文化內(nèi)涵結(jié)合起來。在茶中貫穿了“理”,，賦予“道”,，蘊(yùn)含了禪機(jī)?！俺圆枞ァ?、“一杯茶”、“竹庵點(diǎn)茶”,、“神通飲茶”等典故流傳甚廣,。

(六)音樂——“禪樂”

禪樂佛音是引導(dǎo)游客深度體驗(yàn)禪文化的重要方式，包括：寺院內(nèi)日常的經(jīng)聲佛樂;開辟專門場所,，進(jìn)行經(jīng)過藝術(shù)加工的禪樂表演;在織女山自然環(huán)境中引入聲景藝術(shù)，通過音響系統(tǒng)播放禪文化主題的環(huán)境音樂,，結(jié)合自然景觀和景觀小品的氛圍渲染,，營造更濃郁的禪文化情境,。

(七)游線——“禪行”

“禪行”在游線中的借鑒，突出表現(xiàn)在兩方面：其一是以“禪”為主題打造游線;其二是以“禪意”組織管理游線,。

“禪主題”游線方面,。在旅游節(jié)點(diǎn)之間通過小品設(shè)計和概念營造、活動組織的手法,，以禪為主題,，串聯(lián)游覽線路。如以“禪喻”為線索,，將禪行的“喻”,，即“登山喻”、“種樹喻”,、“流水喻”,、“推車喻”、“尋物喻”,、“螢火喻”,、“月光喻”等演繹為游線，并以最終達(dá)到“光明之頂”,、“光明之塔”等概念作為游線安排的高潮,。以“禪意”組織管理游線方面。感悟佛法禪意,，要求莊嚴(yán)的氛圍和神圣的儀式過程,。

(八)導(dǎo)游詞——“禪詞”

導(dǎo)游講解中多體現(xiàn)禪機(jī)妙語，并將禪寺,、禪理的歷史,、典故、文化等作為重點(diǎn)進(jìn)行表達(dá),。禪詞將直接面向宗教游客,，禪詞的內(nèi)容和表達(dá)對禪行體驗(yàn)具有重要影響。這就要求禪詞的編撰要精益求精,，禪寺導(dǎo)游具有一定的佛法禪理修養(yǎng),。

( 九)服務(wù)——“禪飾”

景區(qū)寺廟內(nèi)僧人居士的服飾要體現(xiàn)禪主題，服務(wù)人員不要求披禪衣在身,，但應(yīng)該在服飾上與禪寺的氛圍相符,，整體上突出衣服的素雅、穿著的莊重,。

(十)商品——“禪物”

開發(fā)系列的禪文化旅游商品和紀(jì)念品,，紀(jì)念品在傾注禪文化內(nèi)涵和信仰象征的同時，也應(yīng)該追求品質(zhì)和質(zhì)量,，突出禪寺的佛教宗理和禪理的獨(dú)特性,。

(十一)名稱——“禪名”

除延續(xù),、重現(xiàn)織女山景點(diǎn)上原有的名稱外，對新建的景點(diǎn)和設(shè)施進(jìn)行具有禪意的命名,。如佛書《四世因果錄》中有偈語“千江有水千江月,，萬里無云萬里天”，此語意境悠遠(yuǎn),，意蘊(yùn)無窮,。后來，清康熙年間重建普陀山普濟(jì)寺,，化此偈語作為牌坊楹聯(lián)——“有感即通,，千江有水千江月;無機(jī)不破，萬里無云萬里天”,，使廟宇門樓有容納天地之悠遠(yuǎn)禪意,。

總之，禪主題應(yīng)通過硬件,、軟件,，靜態(tài)、動態(tài),，具象,、抽象等多種形式進(jìn)行體現(xiàn)，營造主題色彩鮮明的旅游體驗(yàn)?zāi)康摹?/p>

中山都旅(河北)旅游發(fā)展有限公司從初期的織女山景區(qū)建設(shè)到現(xiàn)在的旅游項(xiàng)目從新定向,。緊跟旅游市場發(fā)展需求,，結(jié)合旅游+文化+民宿+演繹+康養(yǎng)+禪悟等旅游新模式，加快織女山景區(qū)的開發(fā)建設(shè),，努力使景區(qū)再上一個新臺階,。

旅游項(xiàng)目策劃案項(xiàng)目策劃案封面篇五

為推動“創(chuàng)建全國文明縣城”工作，以實(shí)際行動加強(qiáng)我縣精神文明建設(shè)工作,，進(jìn)一步規(guī)范公職人員,、民眾外出旅游方面的行為，不斷增加文明意識,，根據(jù)省,、市、區(qū)文明辦的統(tǒng)一部署,，結(jié)合我縣工作實(shí)際,，制定如下實(shí)施方案。

一,、活動目的

通過開展文明旅游教育活動,，加強(qiáng)民眾法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，讓《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》和《中國公民出境旅游文明行為指南》的相關(guān)內(nèi)容深入人心,。號召大家外出時,，要管好自己的一言一行,，不亂扔垃圾、不隨地吐痰,、不說臟話、不亂寫亂畫,。爭做文明禮儀活動的實(shí)踐者,。通過這次活動，倡導(dǎo)文明旅游理念,，維護(hù)了風(fēng)景區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生,，讓文明旅游理念深入人心，為創(chuàng)建生態(tài)人文和諧的旅游環(huán)境創(chuàng)造了濃郁的氛圍,。從而達(dá)到人與人的和諧,，人與自然的和諧。

二,、工作內(nèi)容步驟

(一)發(fā)動宣傳階段(20__年3月1日-3月31日)

1.制定并印發(fā)具體工作方案,。

2.開展系列宣傳活動:

(1)開展“文明行動，從我做起”網(wǎng)絡(luò)倡議活動

(2)開展惠民便民文明旅游進(jìn)社區(qū)活動,，營造良好活動氛圍,。

(3)利用網(wǎng)絡(luò),電視、媒體進(jìn)行廣泛宣傳,，引起社會效應(yīng),。

(二)全面推進(jìn)階段(20__年4月-20__年9月)

1、嚴(yán)格貫徹執(zhí)行旅_法律法規(guī)

(1)加強(qiáng)法律法規(guī)宣傳力度,。

(2)加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí),。

2、積極開展行業(yè)“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動,。

(1)開展“黨員亮身份重承諾展形象”活動,。

(2)開展“創(chuàng)佳績、評標(biāo)兵”活動,。

3,、開展行業(yè)文明禮儀教育活動。

(1)在導(dǎo)游,、飯店從業(yè)人員等上崗證書培訓(xùn)中開設(shè)相關(guān)課程,。

(2)組織行業(yè)服務(wù)技能大賽。

(3)開展“文明旅行社,、文明旅游飯店,、文明景區(qū)、文明導(dǎo)游員”評比活動,。

4,、開展提升公民文明旅游素質(zhì)行動,。

(1)開展“文明行動，從我做起”網(wǎng)絡(luò)倡議活動,。

(2)開展惠民便民文明旅游進(jìn)企業(yè),、進(jìn)景區(qū)活動。

5,、創(chuàng)建廉潔,、文明、高效的政務(wù)環(huán)境,。

(1)開展創(chuàng)建文明機(jī)關(guān)建設(shè)活動,。

(2)開展行風(fēng)評議活動。

(3)開展旅游市場綜合整治活動,。

(三)總結(jié)提高階段(20__年10月-12月)

1,、組織開展總結(jié)活動，對活動開展情況進(jìn)行督促檢查,、考核評價,。

2、根據(jù)全省旅游系統(tǒng)文明旅游大行動總結(jié)大會通報的結(jié)果,，進(jìn)行再總結(jié),、再提高，改正不足,，鞏固活動成果,。

三、工作要求

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),，精心組織,。各單位要充分認(rèn)識開展文明旅游大行動的重要性和緊迫性，根據(jù)活動安排,，精心組織實(shí)施,，確保完成各項(xiàng)任務(wù)。

(二)大力宣傳,，營造氛圍,。要充分利用電視、報刊,、網(wǎng)絡(luò)等媒體,，廣泛宣傳，營造良好的活動氛圍,，推動我縣文明旅游大行動深入開展,。

(三)認(rèn)真總結(jié)，及時反饋。各單位要將開展“文明旅_”的圖片和文字等材料及時收集整理,，特別要注意對文明旅游大行動過程中涌現(xiàn)的好做法,、好經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納與提煉，形成長效機(jī)制,，促進(jìn)文明大行動持續(xù)有效開展,。

根據(jù)《2x“中國旅游日”活動工作方案》，特制定“文明旅游月”活動工作方案,。

一,、活動目的

圍繞首個“中國旅游日”，通過組織開展“文明旅游月”活動,，提升公民文明旅游及環(huán)境保護(hù)意識，引導(dǎo)旅游企業(yè)誠信經(jīng)營,、優(yōu)質(zhì)服務(wù),。

二、活動主題

文明旅游,、優(yōu)質(zhì)服務(wù)

三,、活動時間

x年5月1日至5月31日

四、活動內(nèi)容

1,、《文明旅游倡議書》網(wǎng)上簽名活動

時間:“文明旅游月”活動期間

方式:國家旅游局與中國旅游網(wǎng),、新浪網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體合作，在網(wǎng)上設(shè)立《文明旅游倡議書》簽名活動平臺及窗口,，征集網(wǎng)友簽名,，號召廣大網(wǎng)友共同做出承諾，自覺踐行“文明旅游,、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”理念,。各地旅_管理部門可根據(jù)自身實(shí)際，與當(dāng)?shù)孛襟w合作,，開展《文明旅游倡議書》網(wǎng)上簽名活動,。

2、“文明旅游,、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”企業(yè)宣傳活動

時間:“文明旅游月”活動期間

地點(diǎn):各類旅游企業(yè)營業(yè)場所

方式:旅行社,、飯店、旅游景區(qū),、旅游車船等旅游服務(wù)單位在其營業(yè)場所醒目位置擺放宣傳品,、張貼宣傳畫、懸掛宣傳條幅,，播放《“品質(zhì)旅游,、伴你遠(yuǎn)行”公益廣告宣傳片》。

國家旅游局將印制并下發(fā)一批《文明旅游、理性消費(fèi)-品質(zhì)旅游出行提示》宣傳折頁和《中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約》,、《中國公民出國(境)旅游文明行為指南》等紙質(zhì)宣傳品及《“品質(zhì)旅游,、伴你遠(yuǎn)行”公益廣告片》(已發(fā)放)，并將相關(guān)宣傳品式樣登載在中國旅游誠信網(wǎng)上,，供各地下載,、印制、發(fā)放使用,。(如需下載宣傳品式樣,，請登錄“中國旅游誠信網(wǎng)”通知公告欄)

3、“文明旅游,、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”社區(qū)宣傳活動

時間:“文明旅游月”活動期間

地點(diǎn):重點(diǎn)旅游城市居民社區(qū)

方式:各重點(diǎn)旅游城市旅_管理部門組織旅游企業(yè)在居民社區(qū),，設(shè)置“文明旅游、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”宣傳展區(qū),，發(fā)放文明旅游宣傳資料,，播放《“品質(zhì)旅游、伴你遠(yuǎn)行”公益廣告宣傳片》,，開展旅游咨詢和品質(zhì)旅游產(chǎn)品線路推介,。

4、“文明旅游,、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”媒體宣傳活動

時間:“文明旅游月”活動期間

方式:各級旅_主管部門與當(dāng)?shù)孛襟w合作,，通過專題報道、專欄,、專訪等形式,，廣泛宣傳文明旅游，深入報道“文明旅游月”系列活動,。

國家旅游局將與中國旅游報,、中國旅游網(wǎng)、新浪網(wǎng)旅游頻道等媒體合作,，通過微博互動訪談,、觀點(diǎn)pk、互動投票等方式,，開展“文明旅游,、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”宣傳活動。

五,、活動要求

1,、高度重視，積極引導(dǎo),?！拔拿髀糜卧隆被顒邮莀“中國旅游日”各項(xiàng)活動中的重點(diǎn)工作，各級旅_管理部門要統(tǒng)一思想，高度重視,，充分發(fā)動,，積極引導(dǎo);以舉辦此次活動為契機(jī)，增強(qiáng)旅_凝聚力,，引導(dǎo)旅游企業(yè)誠信經(jīng)營,、低碳經(jīng)營、優(yōu)質(zhì)服務(wù),，提高旅游業(yè)在人民群眾心目中的形象,。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),，精心組織,。各級旅_管理部門結(jié)合本地實(shí)際，制定具體活動方案,，細(xì)化,、落實(shí)各項(xiàng)具體工作，各負(fù)其責(zé),，相互配合，確保各項(xiàng)工作順利推進(jìn),。

3,、創(chuàng)新思路、確保效果,。各級旅_管理部門充分發(fā)揮主觀能動性,，創(chuàng)新工作思路，使本次活動充分體現(xiàn)出旅游業(yè)的特點(diǎn),，確?；顒尤〉脤?shí)實(shí)在在的效果。

4,、加強(qiáng)宣傳,，營造氛圍。各級旅_管理部門要加強(qiáng)正面宣傳引導(dǎo),，推動“文明旅游月”活動深入開展,，充分利用電視、廣播,、報刊,、網(wǎng)絡(luò)等媒體，廣泛宣傳,，營造良好的輿論氛圍,。

5、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、及時反饋,?！拔拿髀糜卧隆被顒咏Y(jié)束后，各省,、自治區(qū),、直轄市旅游局要對活動中涌現(xiàn)出來的好經(jīng)驗(yàn)、好做法進(jìn)行總結(jié),，并將活動總結(jié)于6月15日前上報我局,。