無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇一
要實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師素質(zhì),。教師的素質(zhì)如何才能提高,，教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變，或者說(shuō),，和時(shí)代相通的先進(jìn)教育理念,、民主平等的師生觀念從哪里來(lái)?廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過(guò)閱讀教育專著,，我獲益匪淺,，認(rèn)為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式，是幫助教師提高的有效途徑,。
瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來(lái)在國(guó)內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實(shí)踐家和教育理論家,。他十七歲初中畢業(yè)后，就當(dāng)農(nóng)村小學(xué)教師,，二十九歲起擔(dān)任一個(gè)農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng),，直到五十二歲去世，始終沒(méi)有脫離學(xué)校的實(shí)際工作,。在并不算長(zhǎng)的一生中,，這位有心人立志教育改革，潛心科學(xué)研究,，寫出了四十多本書和六百多篇論文,，理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級(jí)和地方級(jí)的出版社,，分別為他出版了兩套多卷本的教育文集,。他在蘇聯(lián)教育界的地位,，不亞于過(guò)去的馬卡連柯，而他的`教育實(shí)踐和理論成就,，甚至比馬卡連科還更豐富,，更有現(xiàn)實(shí)意義。
蘇霍姆林斯基的教育專著,，像一面鏡子,，字里行間真誠(chéng)地表述著作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著,。因?yàn)樗錆M了精氣神,，這種東西彌漫在課堂上，會(huì)把學(xué)生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處,，使它充滿了善意,，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣,。蘇霍姆林斯基用真誠(chéng)的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,，雖然他來(lái)自于不同的年代，但他閃光的思想對(duì)我們來(lái)說(shuō),，一點(diǎn)也不顯過(guò)時(shí),。在今天教育的問(wèn)題是具有共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而改變或消失,。
教師要多讀書,，提升教育的理想和信念，讀書可以提升教育的理想和信念,。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書籍的王國(guó),。”“要天天看書,，終生以書籍為友,，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河,?！睈?ài)好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛(ài)武器,、孩子喜愛(ài)玩具一樣,，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書籍，只讀教材和教參兩本書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師,。
教育就是愛(ài),，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智,、道德,、審美、人格相互關(guān)聯(lián),?！皭?ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn),。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。
通過(guò)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的教育專著,，從中悟出生動(dòng)真實(shí)的道理，通過(guò)這些去更好地指導(dǎo)我們?nèi)ソ虒W(xué),。像這樣有價(jià)值,、有意義的書籍今后還要多看、?？础⒎磸?fù)看,。為了我們的工作更加有意義,，我們有這個(gè)必要去學(xué)習(xí)書本上的精華。不斷地反思自己,，總結(jié)自身不足等原因,。作為老師，我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個(gè)好學(xué)生”的火花,，愛(ài)護(hù)好這點(diǎn)火花,，使他能熊熊燃燒起來(lái)。
這是一次讀書的交流,，是一次思想的交流,，更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲,，全身心的投入到教育教學(xué)中,，為教育的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇二
這個(gè)寒假讀了《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書,，在閱讀中我被深深觸動(dòng)了,，文中沒(méi)有空泛的說(shuō)教，沒(méi)有死板的提供教學(xué)模式,，只有一句句平淡卻深入的話語(yǔ),，讓我看到了作者全面豐富的生活積累。為此我想去了解一下閆學(xué)老師。在對(duì)閆學(xué)老師的介紹里我看到來(lái)自家長(zhǎng)的一句評(píng)價(jià)是：“我們家孩子上閆老師的課都不想下課,?！睂?duì)于我這樣一個(gè)新教師，我真的很難想做到這樣一個(gè)目標(biāo)需要多少的付出,。閆老師在書中自序?qū)懙剑骸爱?dāng)一種教育能夠讓孩子如此熱愛(ài)生活,，熱愛(ài)這個(gè)世界，這種教育就是世界上最美好的教育,，也是真正的教育,。
當(dāng)一個(gè)教師能夠幫助孩子用自己的眼睛和心靈發(fā)現(xiàn)生活的美，感受到世界的永恒,，這樣的教師就是真正的教師,，也是最優(yōu)秀的教師。我想從事這樣的教育,，想做這樣的教師,。”
本來(lái)我對(duì)教師的定義還停留在將書本上的知識(shí)和自己所知生動(dòng)易懂的讓孩子明白,，讓孩子能主動(dòng)去學(xué)習(xí),，去熱愛(ài)學(xué)習(xí)。并希望做一個(gè)讓所有孩子都喜歡的老師,?？吹介Z老師對(duì)教育，對(duì)優(yōu)秀教師的定義才覺(jué)得我還沒(méi)真正走出教室,，再?gòu)囊粋€(gè)高點(diǎn)走進(jìn)教室,，踏足深層次的教育事業(yè)。
來(lái)說(shuō)說(shuō)書中“讓學(xué)生喜愛(ài)你的學(xué)科”這個(gè)觀點(diǎn),。其中談到“蘇步青先生在回顧自己的求學(xué)生涯時(shí),，談到了教他數(shù)學(xué)的一位中學(xué)老師。正是這位楊老師,，把當(dāng)時(shí)本來(lái)喜歡文史的蘇步青引上了數(shù)學(xué)研究之路,。據(jù)蘇步青先生回憶，楊老師的'數(shù)學(xué)課十分吸引人,，給學(xué)生看了不少他從日本帶回來(lái)的數(shù)學(xué)雜志,，講解那些雜志的數(shù)學(xué)知識(shí)和習(xí)題，這些把年輕的蘇步青深深吸引住了,，他對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,，幾乎把所有能夠抽出來(lái)的時(shí)間都用來(lái)鉆研數(shù)學(xué)了。從此,，蘇步青走上了數(shù)學(xué)研究之路,，直至后來(lái)成為一位著名的數(shù)學(xué)大師,。”我認(rèn)為大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情不是本身俱來(lái)的,，只有提起學(xué)生對(duì)你的學(xué)科的興趣,，才能讓學(xué)生充滿熱情的學(xué)好。不管是自身具有巨大感化力的教育精神還是教學(xué)實(shí)力充足到令學(xué)生欽佩,，作為教師想做到在教室中的成功必須有本事讓學(xué)生愛(ài)上自己所教的學(xué)科,。每一個(gè)優(yōu)秀教師都非常關(guān)注學(xué)生是否喜愛(ài)自己的學(xué)科，并且想方設(shè)法讓學(xué)生愛(ài)上自己的學(xué)科,。以前作為一個(gè)學(xué)生,，一直覺(jué)得遇到一個(gè)讓我喜歡又敬佩老師是一種幸福，更是一種幸運(yùn),。文中也談到一個(gè)令蘇霍姆林斯基感到擔(dān)憂的一個(gè)現(xiàn)象是那些門門成績(jī)優(yōu)秀卻么有一門喜愛(ài)的學(xué)科的學(xué)生,，這種學(xué)生缺乏腦力勞動(dòng)的歡樂(lè)，會(huì)抑制學(xué)生長(zhǎng)久的發(fā)展,。
課堂除了教學(xué)還需要管理,，有時(shí)花費(fèi)的精力和時(shí)間會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)在教學(xué)方面所花費(fèi)的。特別對(duì)于一些十來(lái)歲的孩子,，想要管理還更是難上加難,。蘇霍姆林斯基提出“你向自己的學(xué)生提出一條戒律，就應(yīng)當(dāng)同時(shí)提出十條鼓勵(lì)——鼓勵(lì)他們從事積極的活動(dòng),?！迸c孩子在各方面接觸的時(shí)候要始終關(guān)心孩子、理解孩子,、信任孩子。一味的“不許”“禁止”,，不僅磨滅了孩子的天性,，讓孩子變得孤獨(dú)，使他對(duì)周圍世界失去人應(yīng)有的情感反應(yīng),，更可能引起孩子的叛逆心理,，最終適得其反。不要讓孩子感到教師在禁止他什么,，換個(gè)想法通過(guò)更多的鼓勵(lì)讓孩子在積極活動(dòng)中明白自己應(yīng)該怎么做,，悉心的對(duì)孩子善意引導(dǎo)。在教學(xué)管理中,，懲罰都是盡量不可取的,，一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該盡量放棄懲罰的方式，通過(guò)話語(yǔ)的技巧和一些活動(dòng),，讓孩子自己建立一個(gè)是非觀,。教育不應(yīng)該抹滅孩子的天性,，需要依靠對(duì)孩子無(wú)限的信任和真誠(chéng)的鼓勵(lì)來(lái)喚醒人性中的真善美。
閆老師說(shuō)“如果你不愛(ài)孩子,，不愛(ài)教育,，不愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，做教師就太苦了,?！遍Z老師不止愛(ài)孩子，熱愛(ài)教育,，而且不停的吸收著他人的知識(shí),，有著自己獨(dú)特的理解并加以利用，從她的書中就可以看出她對(duì)教育事業(yè)所付出的心血,。對(duì)孩子,，對(duì)教育的熱愛(ài)才能成就一個(gè)不平凡的閆學(xué)。閆老師對(duì)教育的熱情應(yīng)該是所有教師的榜樣,，我會(huì)以其為目標(biāo),，了解孩子，融入孩子群,，在平凡中默默成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人民教師,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇三
《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書中，這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒,，似一顆顆啟明星為教育者指引了前進(jìn)的方向,。此書將深?yuàn)W的理念植入于簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字中，用生動(dòng)而翔實(shí)的案例闡述大師的教育思想,，使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪,。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的，再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要,，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界,，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,，全書有一百條，統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》,。
書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái).書中眾多觀點(diǎn)對(duì)我影響都很大,，其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學(xué)生的特異性
蘇霍姆林斯基提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重,?！昂椭C的教育--這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智,，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己,?！闭缥闹刑岬降恼Z(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白,、雙手顫抖,，但當(dāng)這個(gè)“兩分生”--米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,，甚至是久久地坐著,，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人，怎么會(huì)沒(méi)有發(fā)覺(jué),，在我們認(rèn)為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上,，在他們的心靈和雙手里，還蘊(yùn)藏著天才呢……
這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”,，還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工,，我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性,，日常的教育活動(dòng)中,，應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生”,，這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí),。
大家都知道，目前海州高中的學(xué)生中特長(zhǎng)生比較集中,，尤其在我所任教的文科班中,，美術(shù)生、音樂(lè)生大概占半數(shù),，如果只用學(xué)習(xí)這一把尺子衡量,，他們中的多數(shù)真的就是所謂的“兩分生”，往往被老師忽視,。多年的這樣的教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)讓我完全轉(zhuǎn)變了觀念,，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，用鼓勵(lì),、欣賞的眼光來(lái)看待他們，充分挖掘他們的潛能,，比如歷史課學(xué)習(xí)西方繪畫史時(shí),，美術(shù)生會(huì)查閱資料引導(dǎo)大家欣賞那些曠世絕倫的美術(shù)作品，學(xué)習(xí)音樂(lè)史時(shí),，音樂(lè)生會(huì)發(fā)揮其特長(zhǎng),，課堂中他們的表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞，從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足,，相信高中時(shí)代的這種經(jīng)歷可能會(huì)對(duì)他們的一生產(chǎn)生積極影響,。
平時(shí)工作中偶爾也會(huì)遇到把我氣得臉色發(fā)白,，雙手顫抖的學(xué)生，,。我現(xiàn)在任教的班級(jí)中有一位體育特長(zhǎng)生,，逆反心理極強(qiáng)，犯了錯(cuò)誤不服管教,，常與老師頂嘴,，在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn)，教師直接指出的錯(cuò)誤往往會(huì)引發(fā)沖突,，那我就考慮換一種方式,，用表?yè)P(yáng)的辦法拉近他與老師的距離。說(shuō)實(shí)話,，想表?yè)P(yáng)他真的很難,，終于機(jī)會(huì)來(lái)了。在一次考試時(shí),，我發(fā)完試卷,，首先和同學(xué)們約法三章:不準(zhǔn)傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師,。在監(jiān)考過(guò)程中,，我沒(méi)有想到的是第一個(gè)支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯(cuò)不讓說(shuō)，經(jīng)常與老師頂嘴的體育生,，舉手告知我他需要借筆,，我立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，對(duì)他的行為大加表?yè)P(yáng),，不僅帶動(dòng)了其他同學(xué),，使考場(chǎng)秩序井然有序，而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來(lái)越多的改變,，與老師的關(guān)系越來(lái)越親近,，與班級(jí)同學(xué)越來(lái)越和諧。
海高教學(xué)大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學(xué)生,，用尊敬的.態(tài)度待老師”,，在欣賞中我會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)絹?lái)越多的閃光點(diǎn)。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí),，常常溜號(hào)的同學(xué)會(huì)在假期的雪后給老師打電話詢問(wèn)是否需要掃雪,，在他的身上我看到了一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
老師的欣賞會(huì)換來(lái)學(xué)生的尊敬和熱愛(ài),。在3月27日海高校報(bào)上登載了這樣一篇文章,，給大家節(jié)選一段“海高的老師，是那么的熱情,，那么的親切,。我為能擁有這么多的好老師而自豪,，例如我們的歷史課張老師，她和藹而認(rèn)真,，細(xì)心而又嚴(yán)謹(jǐn),，她的熱情早已經(jīng)將我們班的同學(xué)連在了一起，她總是象班主任一樣來(lái)教育我們,，怎樣擺正學(xué)習(xí)態(tài)度,，甚至怎樣待人處事，有時(shí)還親切地糾正我們的不足,，在她的口中我們幾乎天天聽(tīng)到鼓勵(lì)我們的話語(yǔ),，讓我們覺(jué)得她就像我們的家長(zhǎng)”。雖然只是這樣一篇小短文,，登在讀者有限的海高校報(bào)上,，可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。
承認(rèn)學(xué)生的差異性,，尊重學(xué)生的特異性,，用愛(ài)去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮其潛能,，塑造其完美人格,。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時(shí)代，來(lái)自于不同的國(guó)家,，但書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí),，引起了我的共鳴，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇四
最近,，我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,，涉及內(nèi)容很廣,，既有德育、公民教育,、理想教育方面的論文,，也有勞動(dòng)教育、情感教育,、語(yǔ)言教育,、自我教育等方面的論文;有論述學(xué)校教育的論文，也有論及家庭教育,、社會(huì)教育，以及各種教育有機(jī)結(jié)合的論文,?？梢哉f(shuō),，這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中,，他從多角度談了教師,、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響,，既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
瓦·阿·蘇霍姆林斯基(1918-1970),，前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家,。他從17歲即開(kāi)始投身教育工作，直到逝世,，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù),。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究,，《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《巴甫雷什中學(xué)》《公民的誕生》《失去的一天》和《給女兒的信》《學(xué)生的精神世界》《致女兒的一封信》《我不是最弱小的》等教育專著都收在《蘇霍姆林斯基選集》里,。
蘇霍姆林斯基在該選集中從多角度論述了教育目的，提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”,、“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,、“聰明的人”、“幸福的.人”,、“合格的公民”等等,。其中最集中的也最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人，社會(huì)進(jìn)步的積極參與者,?！倍囵B(yǎng)這種人需要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育任務(wù)，即應(yīng)使“智育,、體育,、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織在一起,，使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)現(xiàn)個(gè)統(tǒng)一的完整的過(guò)程”,。關(guān)于德育，他明確指出,，“和諧全面發(fā)展的核心是高尚的道德”,。他特別強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有豐富的精神生活和精神需要，認(rèn)為“精神空虛是人的最可怕的災(zāi)難”,。要求教師和家長(zhǎng)尊重兒童的人格,，全面關(guān)心兒童。他說(shuō)：“如果有人問(wèn)我，生活中什么是最主要的呢?我可以毫不猶豫的回答說(shuō)‘愛(ài)孩子’,?！彼岢隽恕耙屆總€(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路”的主張，并努力創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,，“讓學(xué)校的墻壁也說(shuō)話”,。他同時(shí)指出愛(ài)不等于無(wú)原則的溺愛(ài)，應(yīng)該用嚴(yán)格的紀(jì)律和道德規(guī)范去要求兒童,，并注重通過(guò)集體教育培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),。
是啊，我們的學(xué)生是一本豐富的書,，是一個(gè)多彩的世界,，是一具活潑的生命體，每個(gè)人的成長(zhǎng)都是獨(dú)一無(wú)二的,，作為教師必須愛(ài)他的學(xué)生,，相信他的學(xué)生，尊重他的學(xué)生,，把學(xué)生真正當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,，這樣才能發(fā)揮學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)他們無(wú)限的創(chuàng)新能力,。
讀了這部專著,，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,，去腐存新,。在讀書時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思,，對(duì)照書中的例子,，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中,，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng),。他對(duì)學(xué)生充滿了無(wú)限的愛(ài)，而他的這愛(ài),，來(lái)自于他的人格的魅力;來(lái)自于無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)毅的奮斗精神;來(lái)自于虛懷若谷,，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏,，不斷求實(shí),、不斷創(chuàng)新的精神;來(lái)自于勇攀科學(xué)高峰，不滿足于已取得的成就,，不斷否定自己,，超越自己，在教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)中不斷充實(shí)、完善和發(fā)展自我的頑強(qiáng)毅力,。
蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富多彩的,，我作為一名教師所學(xué)習(xí)所要做的也是豐富多彩的。教育之路漫漫而修遠(yuǎn),，讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心,，在實(shí)踐中慢慢解讀蘇霍姆林斯基的教育理念,，相信經(jīng)過(guò)我們不懈地努力，教育的明天更美好!
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇五
孩子們不應(yīng)當(dāng)把我視為老師,，而且應(yīng)當(dāng)把我視為一個(gè)普通人,，他們同這個(gè)人即使在教室以外也有很多共同的樂(lè)趣，只要求掌握知識(shí),，并打上分?jǐn)?shù)——不,，這是不夠的，這樣做只會(huì)產(chǎn)生隔閡,。教育好學(xué)生的秘訣在于尊重他,，指責(zé)的越多，缺點(diǎn)說(shuō)得越多,，教師的話越會(huì)失去價(jià)值,。”
每次想到這句話的時(shí)候,，我都在反思我的課堂,，反思我在課堂中的言行，它也時(shí)刻提醒我怎樣做一個(gè)讓學(xué)生信任,、尊重的老師,。
“教育要切實(shí)以學(xué)生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過(guò)的話了，但是真正落實(shí)起來(lái),，我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距,。反復(fù)咀嚼、品味蘇霍姆林斯基的精彩語(yǔ)段和教育事例,，讓我們的教育更加充滿人性,、充滿藝術(shù)、充滿技巧,、充滿激情,。
在讀這本書和我的長(zhǎng)期工作中，我不斷認(rèn)識(shí)到,，作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn),、善于發(fā)現(xiàn)。應(yīng)多動(dòng)腦子，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),，善于捕捉自己的靈感,，并能全身心的投入。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸,、交流,，必然會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極地影響，激發(fā)學(xué)生的樂(lè)趣,。因此我總是想成為讓學(xué)生喜歡自己課堂的老師,。課堂教學(xué)除了傳授一定的知識(shí)，還要啟發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望,，啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀,、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì),，以前自己對(duì)看書沒(méi)有多大的興趣,，讀完這本書才知道自己的想法是錯(cuò)誤的，無(wú)限相信書籍的力量,，是蘇霍姆林斯基的教育信條,。只有這樣，課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,，才會(huì)成為人感受自身理智的存在,，實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方?？傆X(jué)得自己平時(shí)上課缺少一種東西,，那就是激情。我覺(jué)得要在今后的課堂上,，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái),，正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我，即把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前”,。
我們縱觀蘇霍姆林斯基的一生,，他把主要的時(shí)間和精力都放在怎樣對(duì)孩子們的教育上了，其執(zhí)著和頑強(qiáng)的毅力,，讓我們不得不佩服,。當(dāng)年自己進(jìn)入教育這一行業(yè)時(shí)，也曾滿懷信心,、雄心勃勃……可隨著時(shí)間的推移,、挫折的打擊，使我沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),，這本書的出現(xiàn),，讓我對(duì)自己的過(guò)去有了一個(gè)反思,，有了對(duì)教育新的感悟，那就是要讓孩子擁有良好健康的心態(tài),，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師,。我認(rèn)為教師的責(zé)任感，體現(xiàn)在平時(shí)的教育,、教學(xué)工作中,，體現(xiàn)在平時(shí)工作的細(xì)節(jié)之中。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),，關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生在校的一言一行,，一點(diǎn)一滴，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，及時(shí)耐心地進(jìn)行教育,，動(dòng)之以情，曉之以理,，導(dǎo)之以行,。對(duì)學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé),。
蘇霍姆林斯基有這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子,、離開(kāi)孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂(lè)的人,。這也就是告訴我們要成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生、讓學(xué)生喜歡的老師。要想讓學(xué)生喜歡自己,，首先自己必須先愛(ài)學(xué)生,。課堂上，把自己的關(guān)注面擴(kuò)大,，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn),，及時(shí)地表?yè)P(yáng)好的，指正差的,，讓每位學(xué)生充分利用課堂上的四十五分鐘,，學(xué)到更多新知識(shí)。課余時(shí)間,，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛(ài)心,，蹲下身子來(lái)多與孩子們聊聊天，當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子,，我們就會(huì)以最博大的愛(ài)與理解去對(duì)待孩子,，“一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特”,，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，是獨(dú)一無(wú)二的,，我們要全面的了解學(xué)生,，對(duì)他們做細(xì)致入微的觀察，指導(dǎo)他們的一言一行,，從而成為一名真正的教師,。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀書可以讓我們進(jìn)步,，也可以讓我們明理,，書籍是我們的良師益友。作為教師這一職業(yè),，應(yīng)該多與書籍打交道,，更應(yīng)該多讀有關(guān)教育教學(xué)方面的書籍，并且不斷反思自己的教學(xué)行為,，只有這樣我們才會(huì)不斷地學(xué)有所獲,，才能更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)，才能更好地適應(yīng)日新月異的社會(huì)發(fā)展,。
在一次次地閱讀蘇氏語(yǔ)錄時(shí),，都會(huì)被他的教育思想和人格魅力所感染，作為我們教師,，只有日益深入地研究教育和教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié),，只有不斷地將學(xué)習(xí)過(guò)程融入到我們的教育教學(xué)實(shí)踐之中，才能成為真正的教師,，才能成為學(xué)生所信賴,、尊重的教師。
放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的`建議》一書,，有很多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓人感受頗深,。 “書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難,?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多,，而我們知道的東西又太少了,。《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,，它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái),，真讓我獲益匪淺,。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng),，就必須要讀書,、讀書、再讀書,。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,，要喜歡博覽群書,，要能在書本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考,?！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水,。”這話固然有道理,，但一桶水如不添加,，也有用盡的時(shí)候。確實(shí),，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平,，在教學(xué)時(shí)游刃有余,，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著,，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。對(duì)??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘,。
許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西,。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：
一,、因?yàn)橹R(shí)越豐富,，講起課來(lái)就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空,，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣,、海闊天空的；
二,、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,，老的東西總會(huì)被淘汰的；
三,、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中更容易作出符合實(shí)際的對(duì)策,?？傊處熡肋h(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn),。
一個(gè)人只有不停地讀書,，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,，提升我們的思想,，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地,！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?！彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒?lái)熱愛(ài)讀書吧,！我們要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書,，吸納各家思想之所長(zhǎng),，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇六
暑假期間,，我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中,，他從多角度談了教師,、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的多方面影響,。既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì),，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。
讀了這本書,，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,，去腐存新。在讀書時(shí),，我常常情不自禁地掩卷沉思,，對(duì)照書中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為,，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中,，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧,。讀完全書后,，我對(duì)蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì)：
蘇霍姆林斯基之所以能立志從教，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜,。這位女教師在教育工作中,，不僅是孩子們的老師，也是孩子們親密的伙伴,。她講課時(shí)學(xué)生們都有濃厚的興趣,，所教的知識(shí)常被學(xué)生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去,，引導(dǎo)學(xué)生思考許多問(wèn)題,，學(xué)習(xí)了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛(ài)上了書本,，愛(ài)上了同伴,，愛(ài)上了大自然，而且他更尊敬這位老師,。他向往著自己的知識(shí)能同老師一樣淵博,，向往能象老師一樣,。從這時(shí)起,，蘇霍姆林斯基逐步樹(shù)立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學(xué)校畢業(yè)時(shí),，他毅然決定報(bào)考師范院校,，后來(lái)一步一個(gè)腳印，從一個(gè)普通的'教師成長(zhǎng)為一名偉大的教育家,。教師是學(xué)生的良師益友,，是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響,、發(fā)展作用極大,。把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心,、耐心,、恒心”,，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
蘇霍姆林斯基在《寄語(yǔ)后來(lái)人》一文中,，對(duì)后輩的教育同行們寄予了無(wú)限厚望,，他把自己對(duì)教育未來(lái)的期望整理成八條教育遺囑，對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐,。其中有一條,，蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說(shuō),，要當(dāng)作最寶貴的珍寶一般,，保護(hù)兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的,。作為一名教師，很少有人不愛(ài)自己的學(xué)生;作為學(xué)生的家長(zhǎng),，也極少有人不愛(ài)自己的孩子,。但是，在教育下一代時(shí),，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違,，收到相反的結(jié)果,。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待,，其實(shí)孩子也有自尊心,，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師,，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言,，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感,，作為自己父母兒女的自尊感,，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感,。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲,。
蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中也曾有過(guò)這樣的失誤,。那時(shí)，他剛參加工作,，一個(gè)名叫斯捷帕的男孩,，由于過(guò)分活潑、頑皮,，在一次玩耍中無(wú)意把教室里放著的一盆全班十分珍愛(ài)的玫瑰花給碰斷了,。對(duì)此，蘇霍姆林斯基大聲斥責(zé)了這個(gè)學(xué)生,，并竭力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂,，吸取教訓(xùn)。事后班上孩子們又拿來(lái)了三盆這樣的花,，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護(hù),，唯獨(dú)斯捷帕沒(méi)有獲準(zhǔn)參加這項(xiàng)集體活動(dòng)。不久這個(gè)學(xué)生變得話少了,，也不那么淘氣了,。年輕的蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)想，這倒也好,，說(shuō)明自己的申斥對(duì)這個(gè)學(xué)生起了作用,。可是不愉快的事件在他斥責(zé)這位學(xué)生的幾周之后的一天發(fā)生了,。這天放學(xué)后,，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里,，斯捷帕也在這里,，他準(zhǔn)備把作業(yè)做完回家。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時(shí),，斯捷帕便覺(jué)得很窘,，急忙準(zhǔn)備回家。蘇霍姆林斯基沒(méi)有注意到這種情況,，無(wú)意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花,。這時(shí)斯捷帕表情迅速變化,，先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來(lái),，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了。這件事對(duì)蘇霍姆林斯基觸動(dòng)很大,。此時(shí),，他才明白了，這孩子對(duì)于責(zé)罰，心里是多么難受,。他開(kāi)始意識(shí)到自己以前的做法,，是不自覺(jué)地對(duì)孩子的一種疏遠(yuǎn)，使孩子感到了委屈,。因?yàn)楹⒆优獢嗷ㄖκ菬o(wú)意的,，而且對(duì)自己的行為感到后悔，愿意做些好事來(lái)補(bǔ)償自己的過(guò)失,，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿,。對(duì)這種真誠(chéng)的、兒童般的懊悔,，報(bào)之于發(fā)泄怒氣的教育影響,，這無(wú)疑是對(duì)孩子的當(dāng)頭一棒。
此后,，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn),，在以后的工作中很少使用責(zé)罰。通常,，他對(duì)由于無(wú)知而做出不良行為后果的兒童,，采取寬恕態(tài)度。他認(rèn)為,，寬恕能觸及學(xué)生自尊心最敏感的角落,。
把教育失誤，變成教育財(cái)富,。在不斷的反思中成長(zhǎng)自己,，造就自己，完善自己,。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì),。讓反思成為教師成長(zhǎng)中的好習(xí)慣,。
讀了這本書后,，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意,。他用赤誠(chéng)的心,、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力,、辛勤的汗水,，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任,，努力完善自己的教育方法,，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間,，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇七
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,，我受到了深深感觸。的確,，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣,。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,，但他的閃光的思想,、精練的語(yǔ)言,，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí),，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,，針對(duì)著教師的`苦惱與困惑娓娓道來(lái),。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴,。作為一名教師,，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課,、制作教具,、上課、寫反思等,，仰望時(shí)鐘,，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大,。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書,，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天,，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師,。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子,，而且,，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的,！”感動(dòng)之余,，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,，可老天總是最公平的,，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事,。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”,。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間,。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),，急來(lái)“抱佛腳”的后果,。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,！”試問(wèn)，從古到今,，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書,，行萬(wàn)里路”呢？
俗話說(shuō)：“活到了,，學(xué)到老”,，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí),。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展,，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”,。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代,，不同的國(guó)度,，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí),。我想教育的問(wèn)題是共性的,，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富,！
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇八
這學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班,，我讀了方老師推薦給我的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》一書，真是獲益匪淺,，作為一名班主任,，有很多要學(xué)習(xí)的地方，尤其與學(xué)生的相處中,，更是摸不著頭緒,，但看了這本書后，在某些方面,，有了一些啟發(fā),，書中的每一個(gè)章節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié),，每一個(gè)故事,，無(wú)不在教育著我們，如何當(dāng)好一個(gè)班主任,，一個(gè)優(yōu)秀的班主任,，家長(zhǎng)放心，學(xué)生喜愛(ài)的班主任,。
蘇霍姆林斯基把老師熱愛(ài)學(xué)生視為“教育的奧秘”,，他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。他認(rèn)為師愛(ài)是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心,、愛(ài)護(hù),、尊重、信任,、期望,、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感,，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,，從而達(dá)到良好的教育效果,。他提出：“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考,、關(guān)懷和擔(dān)心,，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅,。”正因?yàn)閻?ài),，所以會(huì)有創(chuàng)造的喜悅,，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅，所以對(duì)教育,、對(duì)學(xué)生更加充滿愛(ài)的情感,。正像書中自序中寫的那樣：我想在今后的教學(xué)生涯中做一名這樣的老師。
課堂教學(xué)除了傳授一定的知識(shí),，還要啟發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望,，啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考,。這就在于老師的教育素質(zhì),，以前自己對(duì)看書沒(méi)有多大的興趣，讀完這本書才知道自己的想法是錯(cuò)誤的,，無(wú)限相信書籍的力量,，是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣,，課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,，才會(huì)成為人感受自身理智的存在，實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方,?？傆X(jué)得自己平時(shí)上課缺少一種東西，那就是激情,。我覺(jué)得要在今后的課堂上,，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái)，正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“他們的教育技巧的'最主要的特征就是表現(xiàn)自我,，即把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前”,。
書中有蘇霍姆林斯基的這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開(kāi)孩子就不行,，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂(lè)的人,。要想讓學(xué)生喜歡自己,，首先自己必須先愛(ài)學(xué)生。課堂上,，把自己的關(guān)注面擴(kuò)大,，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時(shí)地表?yè)P(yáng)好的,，指正差的,，讓每位學(xué)生充分利用課堂上的40分鐘，學(xué)到更多新知識(shí),。課余時(shí)間,，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛(ài)心，蹲下身子來(lái)多與孩子們聊聊天,，多與孩子們做做游戲,，讓自己融入到孩子們的童真世界中，讓孩子們覺(jué)得自己的老師像個(gè)大姐姐,，像個(gè)大朋友,。當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子，我們就會(huì)以最博大的愛(ài)與理解去對(duì)待孩子,，從而成長(zhǎng)為一名真正的教師,。
教師的責(zé)任感，體現(xiàn)在平時(shí)的教育,、教學(xué)工作中,，體現(xiàn)在平時(shí)工作的細(xì)節(jié)之中。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),，關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生在校的一言一行,，一點(diǎn)一滴,，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)耐心地進(jìn)行教育,，動(dòng)之以情,，曉之以理，導(dǎo)之以行,。對(duì)學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé),，對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
以上內(nèi)容如果缺少了“持之以恒”,，那么無(wú)論你付出多少努力終究不會(huì)成為一名優(yōu)秀的班主任的,。我認(rèn)為，做班主任不需要多么聰明，智商一般就夠用,，重要的是“一要認(rèn)真,，二要堅(jiān)持”，其實(shí)這是做人做事要做好的基本要求,。什么是成功呢,，“成功就是將簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做”。教師一時(shí)或一天踏實(shí)認(rèn)真去做并不難,，難的是節(jié)節(jié),、日日、周周,、每個(gè)學(xué)期,、每個(gè)學(xué)年都達(dá)到踏實(shí)認(rèn)真，勤奮用心,。認(rèn)識(shí)育人是一個(gè)具有長(zhǎng)期性,、復(fù)雜性的工程,。常言道：“十年樹(shù)木,，百年樹(shù)人”，因此,，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng),，我們只能循循善誘，耐心培養(yǎng),，而不能急功近利,，拔苗助長(zhǎng)。我們所強(qiáng)調(diào)的只有先進(jìn)的教育理念加傳統(tǒng)的優(yōu)秀做法才是有效的就是這個(gè)道理,。教師沒(méi)有耐心的,、與學(xué)生面對(duì)面的、精心和經(jīng)常的輔導(dǎo),，是不可能取得理想成績(jī)的,。即使是做指導(dǎo)者也必須深入學(xué)生，去指導(dǎo)才行,，不付出勞動(dòng),，天上不會(huì)掉餡餅。
特別在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過(guò)程中,，教師更要耐心細(xì)致,，在尊重、理解基礎(chǔ)上提出可接受的要求,，使其有反思的余地,，有改正缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，促使他們克服各種困難,，沖破各種阻礙,，履行自己的義務(wù)從而在某方面取得進(jìn)步,。同時(shí)，老師還要加強(qiáng)養(yǎng)成教育,，不斷激勵(lì),，使學(xué)生把老師的要求轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，這樣才能使學(xué)生不斷進(jìn)步,。
班主任的工作復(fù)雜而又多面,，我的片面之詞也許根本不能概括我對(duì)本書的所有感慨與感激，在繁雜而勞累的班主任工作中他就像一盞明燈引領(lǐng)著我得到更多的收獲和啟發(fā),，從而經(jīng)常審視和反思自己的工作,。蘇霍姆林斯基的遺囑中說(shuō)：用知識(shí)哺育自己。教師只有不斷進(jìn)修提高,，不斷洗滌自己逐漸被世俗雜務(wù)蒙塵的心靈,，用自己的真心換得孩子的真情，此時(shí),，我相信，你就是一名真正成功的班主任,！
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇九
蘇霍姆林斯基的《和青年校長(zhǎng)的談話》一書1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié)。這位前蘇聯(lián)的教育實(shí)踐家和教育理論家在世界教育領(lǐng)域享有盛譽(yù),。他的教育理論豐富全面，細(xì)致入微,，生動(dòng)具體,。引入我國(guó)后,，深受廣大讀者的喜愛(ài),，對(duì)當(dāng)前我國(guó)的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用,。
這篇文章,，內(nèi)容詳實(shí),，針對(duì)性強(qiáng)，有理有據(jù),，令人信服,。語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸,、簡(jiǎn)潔、明快,。具體闡述了集體的教育信念和教師的個(gè)人創(chuàng)造的關(guān)系,。表明了學(xué)校工作只有在實(shí)踐中解決才有改進(jìn)作用,。只有在教育的日常生活中抽出來(lái)的教育思想，才能指導(dǎo)我們的工作有所創(chuàng)造,。
“教育思想,，形象的說(shuō)，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣,?！边@充分說(shuō)明教育思想的指導(dǎo)性,、伸展性、重要性,。我認(rèn)為,，一個(gè)教育工作者，不能只通曉教育理論,，還應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外教育思潮，如,，了解一個(gè)國(guó)家的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、科技,、教育、醫(yī)療,、養(yǎng)老,、儲(chǔ)蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國(guó)情,，不能生搬硬套,，要大量吸取國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和最前沿的教育教學(xué)理念，要有大教育觀,，從宏觀上來(lái)分析教育發(fā)展形勢(shì),，在微觀上加以調(diào)整、控制,、整合,，不能只就教育論教育。
當(dāng)前,，我國(guó)正在推進(jìn)素質(zhì)教育,，我們想方設(shè)法教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，常常也有達(dá)不到預(yù)想效果的時(shí)候,，這時(shí)你的頭腦中才會(huì)有創(chuàng)造性的思想火花,，只有思想開(kāi)始震動(dòng)并有所撞擊，才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,。我們要認(rèn)真聽(tīng)學(xué)生說(shuō)什么,、做什么、想什么,，“要為深刻而鞏固的知識(shí)而斗爭(zhēng)?！蔽倚Ｊ蔷拍暌回炛茖W(xué)校,，小學(xué)低年級(jí)主要任務(wù)是“教會(huì)兒童使用一個(gè)人終身都靠它來(lái)掌握知識(shí)的那種工具”,。
我們總覺(jué)得小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生年齡小，不敢大膽地把這一工具交給他們,，其實(shí)這是錯(cuò)誤的,，這樣會(huì)阻止他們的精神生活全面發(fā)展，而到了高年級(jí),，卻還是把一批又一批新材料堆到學(xué)生的`機(jī)床上,，要求他們“快加工，別偷懶,，使勁干,！”
大家知道，勞動(dòng)需要工具,，而小學(xué)低年級(jí)學(xué)生要掌握的工具包括以下五種技能,，“觀察、思考,、表達(dá),、閱讀和書寫?！边@是學(xué)生終身學(xué)習(xí)需要使用的工具,，這其中觀察和思考能力是表達(dá)思想的源泉?！皯{借觀察,，認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)才成為勞動(dòng)，才能鍛煉出觀察力,，觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征,。”長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,，學(xué)生的表達(dá)能力才能大大提高,。
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：哪位教師能從集體的信念出發(fā)來(lái)看待個(gè)人的工作，哪位教師就會(huì)有創(chuàng)造性的勞動(dòng),。創(chuàng)造需要團(tuán)隊(duì)精神,，只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，互相學(xué)習(xí),，共同合作,，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難,，攻破教學(xué)的難題,。
教育思想成為事實(shí)需要長(zhǎng)期細(xì)致的工作，那么何為教育思想,？“她是一定階級(jí)或階層的人們?cè)谝欢v史時(shí)期里對(duì)教育根本性問(wèn)題的看法,，包括對(duì)教育的功能,、方法、目的,、原則等的認(rèn)識(shí),。”其中對(duì)某一問(wèn)題的看法,，即教育觀念,，對(duì)其中一系列問(wèn)題的看法，即教育思想,。我們有了正確的教育思想,，教育行動(dòng)才能更有實(shí)踐意義。
我們教育工作者,，應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣,，“把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲，成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來(lái),?！边@樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，不斷積累才能達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的理想效果,。每個(gè)人如果都這樣做,，才會(huì)形成集體的教育觀念，教師在個(gè)人創(chuàng)造方面才能有所建樹(shù),。
我們常常有這樣的經(jīng)歷：就是把自己很小的小孩,，用雙手拋向空中，而小孩每一次都微笑面對(duì)父母,，這是因?yàn)樾『⑿睦砻靼?，你一定?huì)把他接到手中而不會(huì)落到地上，其實(shí)這就是信念,。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用,，將激勵(lì)每一位教師的個(gè)人創(chuàng)造。
前幾天（20xx年4月）,，學(xué)校成立了科研團(tuán)隊(duì),，推選我為“團(tuán)隊(duì)”負(fù)責(zé)人，我覺(jué)得這份責(zé)任既光榮又重大,，要想把科研工作做實(shí),、做大、做活,，離不開(kāi)集體的教育信念,。如果大家都有攻堅(jiān)克難的信心和決心，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難，雖然我們是農(nóng)村學(xué)校,，但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢(shì),，資源豐富,、內(nèi)容廣泛,、前景廣闊，農(nóng)村“天地”大有可為,。
科研和教研要緊密結(jié)合,，才能把“研究“工作落到實(shí)處。我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都是一線教師,，都有切身的感受,，如果把每一個(gè)人的智慧都集中到集體的教育信念中，就會(huì)形成教育合力,，大家都會(huì)在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長(zhǎng),，每一個(gè)人都會(huì)獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機(jī)會(huì)。
新課程改革強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí),，這種做法我很推崇,，也一直踐行這種利益“共同體”。合作學(xué)習(xí)是綜合性學(xué)習(xí)中常采用的一種方式,。學(xué)生組成若干個(gè)小組,，發(fā)揮“小集體”的智慧，解決問(wèn)題,、探究規(guī)律,、設(shè)計(jì)思路、體驗(yàn)生活,，小組長(zhǎng)是這個(gè)小集體的負(fù)責(zé)人,，能力相對(duì)較強(qiáng)，是整個(gè)小組的策劃者,、實(shí)施者和組織者,。
學(xué)生在進(jìn)行協(xié)作“研究”中，教師要做充分的課前準(zhǔn)備,，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生查找研究問(wèn)題所需要的資源,。教師不是對(duì)學(xué)生放任自由，而是像放風(fēng)箏一樣,，緊緊地把握那條課堂“主線”,，伸縮有度，游刃有余,，追求課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化,。
在集體的教育信念中，我一直主張教師每周至少要集體備課一次，在集體備課中,，大家能夠互相借鑒,，發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，拓寬思路,、激發(fā)靈感,、設(shè)計(jì)愿景，最后形成解決教育教學(xué)問(wèn)題的辦法,，教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團(tuán)隊(duì)”精神,，為教師個(gè)人創(chuàng)造打下良好基礎(chǔ)。
總之,，做任何事情都要根據(jù)校情,，需要搞好中、小學(xué)銜接,，讓每個(gè)學(xué)生都能關(guān)注學(xué)習(xí),、樂(lè)于學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí),，讓集體利益激發(fā)教師的個(gè)人創(chuàng)造,，在教育教學(xué)中，更具有針對(duì)性,、探索性和科學(xué)性,，為將來(lái)培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,！
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇十
（一）b,、a。蘇霍姆林斯基蘇聯(lián)教育家,；烏克蘭基洛夫州鄉(xiāng)村校長(zhǎng),；蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，教育學(xué)博士,；蘇聯(lián)勞動(dòng)英雄,，列寧勛章、紅旗勛勛章獲得者,；蘇聯(lián)功勛教師,，烏克蘭及俄語(yǔ)言文學(xué)教師；專著41,、論文600,、兒童寓言1200+的作者、世界上教育著述最高產(chǎn)的普通學(xué)校校長(zhǎng)之一,。
（二）認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基
1920年9月出生于烏克蘭克列緬丘科州普通農(nóng)民家庭,。七年制工農(nóng)速成中學(xué)畢業(yè)，通過(guò)州師范學(xué)院師資培訓(xùn)班學(xué)習(xí)取得教師證，從1935年起擔(dān)任小學(xué)教師,。用四年函授形式獲得波爾塔瓦師范學(xué)院,。語(yǔ)文系高等師范教育文憑，取得中學(xué)教師資格證書,。
（三）認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基
1941年以政治指導(dǎo)員身份參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),，身負(fù)重傷；作為殘廢軍人復(fù)員,；烏法礦區(qū)任中學(xué)校長(zhǎng),；調(diào)往家鄉(xiāng)任基洛夫格勒區(qū)教育局長(zhǎng)；一年后辭官職重返教學(xué)第一線,。自1947年起任家多鄰縣一農(nóng)村十年制學(xué)校――帕夫雷什學(xué)校校長(zhǎng)，直到去世,。1957年起一烏克蘭教育科學(xué)院通訊院士,，1968年起一蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。
（四）認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基
1970年9月2日被病魔（法西斯的彈片）奪去生命,，倒計(jì)時(shí)的生命定格在52歲,。“現(xiàn)在我的健康狀況是：再過(guò)一段時(shí)間,，由于戰(zhàn)爭(zhēng)而留在我胸部的兩塊彈片將向離心臟不遠(yuǎn)的某條血管移動(dòng)若干毫米…在這兩塊小小彈片容我生存的時(shí)間里,，我想盡可能多做點(diǎn)事。我要竭盡全力拚命干,，以便結(jié)束主要的工作一幾本尚未寫完的書,。
二、全面和諧發(fā)展體系的特色內(nèi)容
（一）教育學(xué)一一首先就是人學(xué),，必須注重人本身,，必須是和諧的教育。
（二）全面和諧發(fā)展的人應(yīng)在社會(huì)中集五種角色于一身,。
（三）堅(jiān)持德智體美勞各育相互滲透的教育,。
（四）和諧發(fā)展不能一把尺子衡量學(xué)生
（五）建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
三,、（一）教育學(xué)一必須注重人本身,，必須是和諸的教育。強(qiáng)調(diào)人在時(shí)代變革中的重要地位一比“電子時(shí)代”“數(shù)學(xué)學(xué)的世紀(jì)”更重要的是歷史進(jìn)入了“人的時(shí)代”“人的紀(jì)”,。
強(qiáng)調(diào)人的非智力因素,、人文知識(shí)與智力因素、科學(xué)知識(shí)的同等重要性,。
強(qiáng)調(diào)科技的人道趨向,，注重自然保護(hù)、生態(tài)教育對(duì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和生命體延續(xù)的重要意義。
1,、教育學(xué)一一必須注重人本身：
針對(duì)當(dāng)時(shí)或單純?yōu)樯龑W(xué),、或單純?yōu)榫蜆I(yè)做準(zhǔn)備的教育目標(biāo)，提出學(xué)校根本目標(biāo)應(yīng)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的,、富有創(chuàng)造性和精神充實(shí)的公民,，培養(yǎng)能收獲幸福的個(gè)人。
這個(gè)目標(biāo)是人一生的基礎(chǔ),，有助于升學(xué),、就業(yè)，既給社會(huì)提供創(chuàng)造性建設(shè)人オ與合格公民,，又保證每個(gè)人精神充實(shí),、且生活福?！斑h(yuǎn)非人人都能成為科學(xué)家,、作家、發(fā)明家演員等,，但必須成為能自己獲得幸福的實(shí)在人,、本行的能手一一此乃全面發(fā)展的條件?！?/p>
2,、教育學(xué)必須注重人本身：
“教育學(xué)就是人學(xué)，必須過(guò)問(wèn)人本身,?！?/p>
“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的`整個(gè)過(guò)程
成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程?！?/p>
“同學(xué)們,，你們?cè)谠蹅儗W(xué)校應(yīng)當(dāng)探索的最主
要的東西就是生活的目的！”
“我們?cè)趧?chuàng)造每一個(gè)人的幸福時(shí),，也就在創(chuàng)造著社會(huì)的普遍幸福,?！卑炎非髠€(gè)人生活幸福明確在教育培養(yǎng)目標(biāo)中，體現(xiàn)了人道主義教育學(xué)的核心，這極有創(chuàng)造性和人道精神,。
3,、教育學(xué)一必須是和諸的教育
“形象地說(shuō),，學(xué)校好比一個(gè)精致的樂(lè)器,，奏出一種人的和諧的旋律：使之影響每生的心靈，而要奏出這樣的旋律,，必須把樂(lè)器的音調(diào)準(zhǔn),。兒童這件樂(lè)器,，是要靠教師、教育者的人格來(lái)調(diào)音的,?！?/p>
“和諧發(fā)展是一朵花，德智體美勞各育同是其上的花瓣,，任何一個(gè)花瓣的損壞,，這朵花就不再美麗?！?/p>
“知識(shí)如果掌握在沒(méi)有道德的人手中,，無(wú)異于瘋子手持著利劍?！绷_蒙諾索夫
（二）全面和諸發(fā)展的人,，在社會(huì)中應(yīng)集五種角色于一身
1、社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者,；
2,、物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者；
3,、具有道德和文化素養(yǎng)、是人類文化財(cái)富的鑒賞者和保護(hù)者,；
4,、積極參與社會(huì)活動(dòng)的公民；
5,、具有祟高道德基礎(chǔ)的新家庭的建立者,。
五種角色之“新家庭的建立者”
一個(gè)人無(wú)論今后成為什么人，他都將會(huì)成為父親和母親,。高明的教育之道,，就是善于把不懂事的孩子當(dāng)作明天的父母來(lái)看待?！?/p>
“我們的學(xué)校幾乎沒(méi)有教給學(xué)生最重要的東西――學(xué)會(huì)生活,。我們教了幾乎所有的知識(shí)，但該怎樣準(zhǔn)備未來(lái)家庭生活,，怎樣做丈夫和妻子子,，怎樣做孩子的父母，他們卻一無(wú)知,?！?/p>
“教師也好，家長(zhǎng)也好,，我們都沒(méi)有思考活中最重要,、每個(gè)公民都應(yīng)該懂得的學(xué)問(wèn)――與人相處的學(xué)問(wèn),。”
（三）堅(jiān)持德德智體美勞各育
1,、相互滲透的教育
“傳統(tǒng)教育理論及實(shí)踐的致命缺點(diǎn)是只看到德智體美勞各育的相對(duì)獨(dú)立性,，而對(duì)各育的相互依賴、相互制約,，即你中有我我中有你的滲透關(guān)系缺乏認(rèn)識(shí),，于是造成只重智育或?qū)W習(xí)單打一局面?！?/p>
“在培養(yǎng)全面發(fā)展的人這項(xiàng)工作中,，一般地說(shuō)沒(méi)有任何一項(xiàng)是次要的，這里一切都是主,，其中任何一方面忽視或做不好,，就會(huì)使人的全面發(fā)展這一完整、統(tǒng)一,、和諧的基礎(chǔ)遭到破壞,。”
2,、智力和能力的發(fā)展,，整個(gè)智育工作，在很大程度上取決于集體和個(gè)人的精神生活是否豐富,。
（四）和諸發(fā)展不等于平均發(fā)展,，
1、不能用一把尺子衡量學(xué)生
“沒(méi)有一條教育規(guī)律,，沒(méi)有一條真理是可以對(duì)一切兒童絕對(duì)同樣適用的,。”
“教師和教育工作者應(yīng)從孩子的全面考察,，發(fā)現(xiàn)他其他的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,，引導(dǎo)他看到自己的長(zhǎng)處，增強(qiáng)他的自尊心,，克服學(xué)習(xí)上的難,。”
“片面追求分?jǐn)?shù)是一種病態(tài)心理,，這個(gè)心理籠罩著家庭,，以至于父母也只能要求孩子得分，孩子若達(dá)不到就是罪人,，無(wú)法正常為人,。”
2,、不能用一把尺子衡量學(xué)生
“如果教師和學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為判斷一個(gè)好壞的標(biāo)準(zhǔn),，這人可能就無(wú)法去爭(zhēng)做好人,。”
“學(xué)習(xí),、回答問(wèn)題只是人的精神生活的一個(gè)方面,，只是生活諸多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域，而偏偏在這個(gè)領(lǐng)域中,，許多學(xué)生由于不同的原因經(jīng)常遇到巨大的困難和挫折,。”
“學(xué)習(xí)成績(jī)好這個(gè)概念本身是相對(duì)的：對(duì)個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)5分是成績(jī)好的標(biāo)志,，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)3分就是很大的成功,。”
3,、不能用一把尺子衡量學(xué)生
“給學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)被賦予了道德含義,，教師常根據(jù)學(xué)生所得的分?jǐn)?shù)對(duì)他的道德面貌下結(jié)論?！?/p>
“只評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果,，而忽視學(xué)生勤奮、努力程度,，這是不公正的,。不能把評(píng)價(jià)變成威脅人的東西，任何時(shí)候評(píng)價(jià)都不可變?yōu)橘H低個(gè)性的手段,?！?/p>
“絕不要忙著打不及格的分?jǐn)?shù)。要記住,，成績(jī)帶來(lái)的愉悅是一股強(qiáng)大的情感力量，學(xué)生想當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量,?！?/p>
“只有當(dāng)師生關(guān)系建立在彼此信任和關(guān)懷的基礎(chǔ)上時(shí)，才能讓評(píng)分成為促使腦力勞動(dòng)積極起來(lái)的推動(dòng)力,?！?/p>
（五）建立學(xué)校一家庭一一社會(huì)教育體系
1、教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,，在塑造人這個(gè)系統(tǒng)工程中,，有多位“雕塑家”參加。
家庭也好,，教師也好,，都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是家庭還是學(xué)校,，都不可能獨(dú)自承擔(dān)起最精細(xì),、最復(fù)雜的造就人的任務(wù),。
學(xué)校教師、師生集體,、父母和家庭,、街頭伙伴、書籍和信息傳媒,，受教育者,，這些影響的每一方面都在起作用。
學(xué)前兒童藍(lán)天下的學(xué)校,，“讓孩子們?cè)诖蜷_(kāi)書本去按音節(jié)讀第一個(gè)詞之前,，先讀幾頁(yè)世界上最美妙的書一一大自然這本書?！?/p>
2,、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“沒(méi)有家長(zhǎng)學(xué)校，就不會(huì)有真正的家庭一學(xué)校教育,?！?/p>
“父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師,，是富有智慧的人類創(chuàng)造者,，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái),?！?/p>
“沒(méi)有什么比父母教育孩子更加需要智慧的了，我一生都在努方探求這種智慧,?！?/p>
建立長(zhǎng)期的家長(zhǎng)學(xué)校。家長(zhǎng)按自己孩子的年級(jí)分組到校學(xué)習(xí)：既完成一般家長(zhǎng)會(huì)的職能更經(jīng)常的是傳授教育學(xué)的理論知識(shí),，給家長(zhǎng)充電,。
3、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“形象地說(shuō),，家庭教育好比樹(shù)木的根須,，供養(yǎng)著教育的樹(shù)干、枝葉和花果,。學(xué)校教育的成果是建立在良好家庭道德基礎(chǔ)之上的,。
家庭是滔滔大海上神奇的浪花，從這一朵朵浪花上能夠飛出美好,。如果家庭沒(méi)有孕育世間美好事物的神奇力量,，學(xué)校所能做的就永遠(yuǎn)只是再教育了?！?/p>
“作為父母,，教育好自己的孩子,，把他們培養(yǎng)成好公民，好勞動(dòng)者,，好兒子好女兒和好的父母,，同樣能向社會(huì)證實(shí)你們的價(jià)值?！?/p>
4,、建立學(xué)校一家庭一—社會(huì)教育體系
“與你骨肉相連的嬰兒開(kāi)始呼吸、慢慢睜開(kāi)眼睛,，看著世界,；從這一刻起，你就把巨大的責(zé)任放在了自己的肩上,。你看孩子的每一個(gè)瞬間,，你也在看你自己，你教育孩子,，你也在教育你自己,，在檢驗(yàn)自己的人格?！?/p>
“父母在延續(xù)人類的同時(shí),，也在孩子身上復(fù)制著自己。這種復(fù)制行為的自覺(jué)程度,，取決于父母對(duì)人類,、對(duì)孩子未來(lái)的道德責(zé)任感。我們把這種復(fù)制稱作教育,，她的每一個(gè)瞬間都在創(chuàng)造未來(lái),，都在為了未來(lái)?！?/p>
5,、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“無(wú)論你在生產(chǎn)崗位的責(zé)任多么重大，無(wú)論你的工作多么復(fù)雜,、多么富于創(chuàng)造性，你都要記?。涸谀慵依镞€有更重要,、更復(fù)雜、更細(xì)致的工作等著你,，這就是教育孩子,。”
“沒(méi)有時(shí)間教育兒子一就意味著沒(méi)有時(shí)間做人,?！?/p>
“尊敬的父母,，我們每個(gè)人都應(yīng)該清楚，不受教育,，學(xué)識(shí)淺薄,，在道德方面一無(wú)所知就如同發(fā)動(dòng)機(jī)已損壞的飛機(jī)，一旦飛上天,，不僅自毀無(wú)疑,，還會(huì)給別人帶來(lái)傷亡?！?/p>
6,、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“一個(gè)好丈夫用自己的愛(ài)為自己的家庭創(chuàng)造幸福。就像太陽(yáng)的光和熱度能使玫瑰盛一樣,，父親的愛(ài)也能使孩子品德變得高尚,。”
“孩子是從母親怎樣對(duì)待父親,、從父親怎樣對(duì)待母親開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)人的世界,，他們最初的善惡觀念正是由此開(kāi)始形成的?！?/p>
“這個(gè)世界為人類愿望之花開(kāi)得興盛燦爛提供了廣闊的天地,，但是，只有那些能夠主宰自己欲望的人才是幸福的人,。親愛(ài)的父母,，請(qǐng)記住這句話，用它來(lái)教育您的孩子,！”
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇十一
暑假里,，我拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,，做人的榜樣,，世界教育大師。他的“盡義務(wù)”,、“給予”,、“給別人帶來(lái)快樂(lè)”的“奉獻(xiàn)”思想，他的“每一個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才”,、“培養(yǎng)真正的人“,、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時(shí)時(shí)反思自己兩年教書生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯,，一心撲在教育事業(yè)上,，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐,，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn),。通過(guò)遍遍閱讀，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,，接下來(lái)從以下兩方面進(jìn)行闡述,。
每個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才，“如果讓每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,，那么任何人都可以達(dá)到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面,，而且在創(chuàng)造精神財(cái)富方面，成為一個(gè)無(wú)與倫比的優(yōu)秀人才“,。作為教師,，我們應(yīng)該接受并將無(wú)私的愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，所有的孩子都有可能成為下一個(gè)愛(ài)因斯坦,。
我認(rèn)為,，在當(dāng)今的大環(huán)境下，做到真正意義的“愛(ài)學(xué)生”,，不摻雜任何雜念,，這真的是一種教育理想。坦誠(chéng)的說(shuō),，我覺(jué)得我沒(méi)做到,。我經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生不良行為屢教不改而費(fèi)解進(jìn)而怒火沖天，經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒,。雖然多數(shù)時(shí)候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,，不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)他們,，就像愛(ài)自己的孩子一樣，這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來(lái)的直接行為哪怕是一個(gè)眼神都是完全不同的,。我真的會(huì)因?yàn)檫@些而對(duì)他們有條件反射的不喜歡,。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào)，經(jīng)常會(huì)做出讓人憤怒的事情,。我覺(jué)得這樣真的不應(yīng)該,，其實(shí)這種憤怒正是對(duì)發(fā)展中的孩子不能正確對(duì)待的表現(xiàn)。每個(gè)孩子每天都是新的,，因?yàn)樗麄兠刻於荚谧兓?，正在成長(zhǎng)的孩子很容易被改變?！拔覀円苍?jīng)是孩子”這么淺顯的道理，當(dāng)我面對(duì)孩子的時(shí)候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距,。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”,。
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來(lái)快樂(lè),，也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能,。沒(méi)有游戲，兒童就沒(méi)有完滿的智力發(fā)展,。孩子們?cè)谟螒蛑羞~上認(rèn)識(shí)階梯的第一級(jí),，他們的智力生活受著美、故事,、音樂(lè),、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞,。凡是激動(dòng)了他們情感并因美而吸引了他們的,，都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息,，一天中的幾個(gè)小時(shí)的.休息時(shí)間是一個(gè)人精神生活最為復(fù)雜的時(shí)間,。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動(dòng)以外的幾小時(shí)，充滿著活躍的,、令人振奮的思想以及深厚的道德情感,、智力情感和審美情感。兒童在休息時(shí)間的精神興趣越濃厚,，那么學(xué)習(xí),、上課時(shí)的腦力勞動(dòng)便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童,，每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活,，只能說(shuō)現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來(lái)越遠(yuǎn)了。
此書的開(kāi)頭,，“一個(gè)好教師意味著什么,？首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往時(shí)一種樂(lè)趣,，相信每個(gè)孩子都恩呢該成為一個(gè)好人,，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,，了解孩子的心靈,，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子?！敝档梦覀兠總€(gè)年輕教師去領(lǐng)悟,。
蘇霍姆林斯基讀書體會(huì)篇十二
前段時(shí)間讀了特級(jí)教師閆學(xué)著的《蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》，讀了這本書之后，你不由得會(huì)產(chǎn)生這樣的愿望,我們的教育都是蘇霍姆林斯基式的教育,，我們的教師都是蘇霍姆林斯基式的教師,。
凡是熱愛(ài)勞動(dòng)，雙手靈巧的孩子,，往往聰明好鉆研,，學(xué)習(xí)上很少遇到困難。勞動(dòng)指復(fù)雜的,，創(chuàng)造性的勞動(dòng),。教育中沒(méi)有勞動(dòng)的參與，其他方法,、手段,、智慧在很大程度上喪失其意義，勞動(dòng)不僅是身體的鍛煉,，更是一種精神培育?，F(xiàn)在很多學(xué)校都開(kāi)辟了種植園，對(duì)于種植園的果實(shí),，是否可以鼓勵(lì)把第一批果實(shí)送給家長(zhǎng)或老師,，學(xué)生會(huì)從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到一個(gè)孩子(學(xué)生)對(duì)家長(zhǎng)(老師)應(yīng)有的責(zé)任感。
從教十幾年,，學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生不在少數(shù),，老師使出渾身解數(shù)，只能維持幾分鐘,，有的學(xué)生天真活潑,，有的`天生性格內(nèi)向。未能找到問(wèn)題真正癥結(jié)時(shí),，所有努力效果都將大打折扣,。學(xué)生學(xué)習(xí)吃力、性格憂郁等,，絕大部分是身體健康出了問(wèn)題,，孩子精神、智力,、世界觀,、自信心都取決于身體是否健康，作為老師應(yīng)把關(guān)心學(xué)生健康看作自己的首要工作,，這是一切教育工作最核心的所在,。
讀書的教師群體共同把學(xué)生帶入閱讀的世界，不是為了考試,，是為了完善人的內(nèi)心世界--道德素養(yǎng),。教師應(yīng)不間斷地讀書,，就是因?yàn)槲覀冃枰嗟目臻e時(shí)間，我們才應(yīng)大量閱讀,，才能最終減輕自己的負(fù)擔(dān),，才能花費(fèi)最小的力氣取得最大的效果，才能幫助學(xué)生減輕腦力勞動(dòng)的負(fù)擔(dān),，才能感受到教育給自己帶來(lái)的快樂(lè)。
數(shù)學(xué)大師蘇步青在求學(xué)時(shí),，本來(lái)十分喜歡文史,，正是教他數(shù)學(xué)的一位中學(xué)楊老師把他引上了數(shù)學(xué)研究之路。楊老師的數(shù)學(xué)課十分吸引人,，給學(xué)生看了不少他從日本帶回的數(shù)學(xué)雜志,，講解那些雜志里的數(shù)學(xué)知識(shí)和習(xí)題，把年輕的蘇步青吸引住了,，他對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,，幾乎把所有能夠抽出來(lái)的時(shí)間都用來(lái)鉆研數(shù)學(xué)了，直至成為一位著名的數(shù)學(xué)大師,?？忌宪囍械膶W(xué)生門門功課成績(jī)優(yōu)異，在這群學(xué)生中,，有哪一個(gè)學(xué)生對(duì)某一科特別喜愛(ài)?一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣,，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在某一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生興趣，哪怕是一絲興趣的萌芽,，我們也要像對(duì)待珍寶一樣對(duì)待這一絲萌芽,，因?yàn)檫@是學(xué)生發(fā)展智慧的希望。
只有分?jǐn)?shù)這一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)嗎?分?jǐn)?shù)只是人的精神生活的一個(gè)領(lǐng)域,，不能因?yàn)檫@個(gè)領(lǐng)域失敗了,，就否定其他更多的那些領(lǐng)域，讓孩子不覺(jué)得自己什么都不行,，他可以除學(xué)習(xí)領(lǐng)域之外的其他領(lǐng)域成為一個(gè)出色的人,。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)困難的，我們觀注了什么,，是不是把他當(dāng)人來(lái)看待,，老師應(yīng)該反思能不能幫助孩子樹(shù)立生活的信念。六,、讓學(xué)生的思維得到喘息?，F(xiàn)在的教學(xué)還是應(yīng)試教育下的教學(xué)，很多學(xué)校都把教學(xué)搞成學(xué)校教育唯一的工作,。學(xué)校拼命抓老師上課,，老師就把45分鐘每一分,、每一秒都充分利用，把學(xué)生框在老師預(yù)設(shè)的思路內(nèi)學(xué)生沒(méi)有任何喘息的機(jī)會(huì),，一節(jié)課,、一天、一月,、一學(xué)期,、一年、幾年學(xué)生能吃得消嗎?我們?cè)谏险n的時(shí)候給學(xué)生們想一想的時(shí)間了嗎?認(rèn)為自己把規(guī)定的內(nèi)容講完就萬(wàn)事大吉了,。學(xué)生思維有喘息的機(jī)會(huì)嗎?老師的課堂行為應(yīng)讓學(xué)生多一些思考,。老師上課教同樣內(nèi)容，學(xué)生不同,，卻是同樣的的方法,，我們面對(duì)的是人，而不是機(jī)器,，充分重視學(xué)生的反應(yīng),。我想通過(guò)這本書引發(fā)對(duì)于教育現(xiàn)實(shí)的更多思考。
