作為一名教職工,，就不得不需要編寫(xiě)教案,，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué),、合理地支配課堂時(shí)間。那么問(wèn)題來(lái)了,，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文,，希望大家可以喜歡,。

初二語(yǔ)文下學(xué)期電子版教案上冊(cè)篇一

一、認(rèn)識(shí)大堰河這個(gè)人物形象,。

二,、誦讀詩(shī)歌，體會(huì)作者的感情,。

三,、情感目標(biāo)：加深對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]：對(duì)大堰河形象的認(rèn)識(shí),。

[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]：作品寫(xiě)作時(shí)代,、背景離現(xiàn)實(shí)時(shí)代較遠(yuǎn),，學(xué)生熱情較難調(diào)動(dòng)。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]：1課時(shí),。

[教學(xué)過(guò)程]

一,、導(dǎo)入新課

1.利用多媒體播放mtv作品《懂你》，用畫(huà)面,、歌曲給學(xué)生以視覺(jué),、聽(tīng)覺(jué)上沖擊，激發(fā)學(xué)生的興趣,，同時(shí)用這首作品引出“母愛(ài)”這一話題,。播放片段后，教師以“我們今天共同學(xué)習(xí)一篇贊美特殊母愛(ài)的詩(shī)歌,，艾青的《大堰河──我的保姆》”導(dǎo)入新課,。

2.1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷,、潮濕的牢房里,，外面是漫天飛舞的雪花。他不由得因冷而神飛,，睹雪而思人,，想起了一個(gè)連名字都沒(méi)有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河,，揮筆寫(xiě)下了《大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌,。這位詩(shī)人就是艾青，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī),。

二,、作者介紹

艾青(1910--1996),原名蔣海澄，筆名莪伽,、克阿,、林壁等。浙江金華人,，現(xiàn)代詩(shī)人,。

1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)院。1929年在林風(fēng)眠校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下到巴黎勤工儉學(xué),，在學(xué)習(xí)繪畫(huà)的同時(shí),，接觸歐洲現(xiàn)代派詩(shī)歌。比利時(shí)詩(shī)人凡爾哈侖給他的影響最大,。1932年創(chuàng)作第一首詩(shī)《會(huì)合》,，此詩(shī)以筆于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。

1932年5月回到上海,，加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,，并組織春地畫(huà)社。7月,，被捕入獄,，在獄中翻譯凡爾哈侖的詩(shī)作并創(chuàng)作了名篇《大堰河——我的保姆》。接著創(chuàng)作了《蘆笛》,、《巴黎》等,。

1935年10月，經(jīng)保釋出獄,。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后到武漢,，寫(xiě)下《雪落在中國(guó)的土地上》,。1938年初到西北地區(qū),，創(chuàng)作了《北方》等著名詩(shī)篇。同年到桂林,，任《廣西日?qǐng)?bào)》副刊編輯,，又與戴望舒合辦詩(shī)刊《頂點(diǎn)》，此間較重要作品有《詩(shī)論》,。

1937年后輾轉(zhuǎn)于武漢,、山西、桂林,、重慶等地,，參加抗日救亡活動(dòng)。1940年到重慶任育才學(xué)校文學(xué)系主任,，不久赴延安,，在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)工作。此時(shí)代表作有《向太陽(yáng)》等,。1944年獲模范工作者獎(jiǎng)狀,，并加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

1941年到延安,，參加延安文藝座談會(huì),，主編《詩(shī)刊》。1945年10月隨華北文藝工作團(tuán)到張家口,，后任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)工作,，寫(xiě)有《布谷鳥(niǎo)》等詩(shī)。

1949年后任《人民文學(xué)》副主編等職,。1957年被錯(cuò)劃為右派分子,，1958年到黑龍江農(nóng)墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，1959年轉(zhuǎn)到新疆石河子墾區(qū)。_中一再遭到批判,。

1976年10月后重新獲得寫(xiě)作權(quán)利,，任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心副會(huì)長(zhǎng),， 1979年徹底平后,，寫(xiě)下《歸來(lái)的歌》、《光的贊歌》等大量詩(shī)歌,。

1985年被法國(guó)授予文學(xué)藝術(shù)最高勛章,。

詩(shī)作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)之中，表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求,，富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性,，感情深摯，風(fēng)格獨(dú)特,，是繼郭沫若,、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。

著有詩(shī)集《大堰河》,、《北方》,、《向太陽(yáng)》、《歸來(lái)的歌》等,，論文集有 《詩(shī)論》,、《艾青談詩(shī)》等。

從詩(shī)歌風(fēng)格上看,解放前,，艾青以深沉,、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,，謳歌光明;建國(guó)后,，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明,，思考人生,。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛,，思想更為渾厚,，情感更為深沉，手法更為多樣,，藝術(shù)更為圓熟,。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》,、《海岬上》,、《春天》,、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》,、《域外集》,、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等,。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,，實(shí)踐著他“樸素、單純,、集中,、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材,。

三,、文章疏導(dǎo)

《大堰河──我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的詩(shī)。追溯詩(shī)人的身世,，可以為我們找到解讀這首詩(shī)的鑰匙,。

艾青，原名蔣海澄,，1910年出生于浙江金華畈田蔣村一個(gè)地主家庭,。據(jù)說(shuō)艾青出生后，一個(gè)算命先生說(shuō)他命中“克”雙親,。于是，他被送到本村一個(gè)貧苦農(nóng)婦“大堰河”家撫養(yǎng),。艾青在“大堰河”家里住了五年,，到了讀書(shū)的年齡才回到父母家里。而親生父母對(duì)他非常冷漠,，他幼小的心中得不到一絲家庭的溫暖,。艾青后來(lái)說(shuō)過(guò)他“從小就等于沒(méi)有父母”，只有“大堰河”這個(gè)貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛(ài)著她的乳兒,，給了他溫暖的母愛(ài),，他們之間有著割不斷的情緣。

1932年,，艾青因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動(dòng)被國(guó)民反動(dòng)派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,。次年1月的一天，牢房的窗外飄起了大雪,。艾青看到雪想起了自己的身世,，想起了長(zhǎng)眠于地下的保姆，便寫(xiě)下了這首《大堰河──我的保姆》,。

四,、整體把握

1.這首詩(shī)一共13節(jié),，可分為三部分。

第1,、2節(jié)為第一部分,，寫(xiě)“我”和大堰河雖然階級(jí)出身不同，卻有著割不斷的血肉聯(lián)系,，“我是地主的兒子”,，卻“也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的/大堰河的兒子”。詩(shī)從一開(kāi)始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì),。而重疊反復(fù)地詠嘆“大堰河,，是我的保姆”，為全詩(shī)奠定了濃郁的抒情基調(diào),。

第3～10節(jié)為第二部分,。詩(shī)人在獄中看到窗外大雪，觸景生情,，以第一人稱的口吻,，追述大堰河勤勞善良、為生活奔忙而受盡苦難的一生,。

第3節(jié),，“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”,，大堰河已經(jīng)故去,，詩(shī)人描述了她的墳?zāi)购图覉@的凄涼景象。

第4節(jié),，詩(shī)人飽含深情地回憶起“我”與大堰河一起度過(guò)的貧苦,、然而卻讓“我”感到無(wú)限溫暖的生活?！澳阌媚愫翊蟮氖终瓢盐冶г趹牙?，撫摸我;/在你……之后”，連續(xù)用了8個(gè)“在你……之后”的句式,，為讀者真實(shí)地再現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務(wù)的情景,。在這些話語(yǔ)中，我們能感到大堰河勤苦操勞,、仁愛(ài)善良的行為在“我”心中投下了母愛(ài)的光輝,。

第5節(jié)僅4行，敘述了“我”離開(kāi)大堰河時(shí)的情況,。雖然是簡(jiǎn)短的過(guò)渡,，詩(shī)人卻捕捉了離別場(chǎng)面中最令人心碎的一幕：“啊，大堰河,，你為什么要哭?”

第6節(jié),，將“我”回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進(jìn)行對(duì)比,。“我做了生我的父母家里的新客了!”并與第4節(jié)一樣,，連續(xù)使用排比長(zhǎng)句,，表現(xiàn)“我”在自己家里的陌生感、拘束感,。

第7節(jié),，寫(xiě)大堰河“流盡了她的乳液之后”，“為了生活”,，“用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了”,。連續(xù)使用六個(gè)“她含著笑……”，一方面寫(xiě)出了她勞動(dòng)時(shí)的樂(lè)觀態(tài)度,，另一方面寫(xiě)出了她為了自己的家而付出的艱辛,。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫(huà)面。

第8節(jié),，表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的淳樸情感,。她像對(duì)親生兒子一樣，疼愛(ài)自己的乳兒,，在他身上寄予了希望,。

第9、10節(jié),，寫(xiě)大堰河臨終的情況,，“乳兒不在她的旁側(cè)”，她帶著遺憾,，“含淚”離開(kāi)了這個(gè)凄涼的世界,。

第11～13節(jié)為第三部分。詩(shī)人思緒回到現(xiàn)實(shí),，回到監(jiān)獄，用兒子對(duì)母親的情感,，為大堰河“寫(xiě)著一首呈給你的贊美詩(shī)”,。并將這種情感擴(kuò)大，“呈給大地上一切的,，/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,，直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛(ài)之情。

2.關(guān)于《大堰河——我的保姆》

《大堰河——我的保姆》是在獄中寫(xiě)的成名作,。詩(shī)中的人物形象可說(shuō)是實(shí)有其人和實(shí)有其事,。它與《我的父親》是姊妹篇，都是研究艾青早年生活及其家庭的重要詩(shī)篇,。

大堰河是個(gè)童養(yǎng)媳,，她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字,。她的村莊叫大葉荷，大堰河是諧音,。大葉荷這個(gè)村子很小,。這個(gè)女孩子從小嫁到畈田蔣做童養(yǎng)媳，度過(guò)了勞碌悲苦的一生,，死時(shí)只有一口很簡(jiǎn)陋的棺木,，一手把紙錢的灰，用幾把稻草蓋一蓋棺材,，旁邊也圍點(diǎn)稻草,，就算是一個(gè)墳?zāi)埂?/p>

大堰河的確是一個(gè)勤勞樸素的農(nóng)婦，我的姑母早年喪夫失子,，住在畈田蔣,，時(shí)常贊嘆大堰河，說(shuō)她很勤快,，可惜死得太早了,。舊社會(huì)的童養(yǎng)媳都是悲苦的，連一個(gè)自己的名字都沒(méi)有,。我們村子里就有許多童養(yǎng)媳,，都像大堰河一樣，用出生的村莊的名字代替她們的名字,。

有人問(wèn),，大堰河在勞動(dòng)時(shí)還含著笑，是不是實(shí)寫(xiě)?我說(shuō),，看看魯迅寫(xiě)祥林嫂到魯四家開(kāi)始做工的那一段,，寫(xiě)到“然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影,，臉上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲劇意味,。大堰河的“含著笑”，一方面說(shuō)明大堰河的要求多么卑微,，另一方面也說(shuō)明在舊時(shí)代窮苦人要謀生,，哪能哭喪著臉去惹東家或旁人的不愉快呢?

五、問(wèn)題探究

1.這首詩(shī)在意象運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?

詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象有比喻意象和描述意象,。在《雨巷》一詩(shī)中,，“丁香”可以看做是詩(shī)人迷茫的內(nèi)心追求，它是比喻意象,。而這首詩(shī)幾乎通篇用的都是描述意象,，它選擇日常生活中真實(shí)存在的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫(huà)面，由詩(shī)人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩(shī)句,，給人強(qiáng)烈的畫(huà)面感和情感沖擊力。例如詩(shī)的第4節(jié)，詩(shī)人連續(xù)用8個(gè)排比句,，每一句都是一個(gè)大堰河日常生活的描述意象,，集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象。

2.這首詩(shī)形式上的自由表現(xiàn)在哪里?

艾青的詩(shī)在形式上都具有這樣的特點(diǎn),，即在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，在參差與變化里取得一致,，在繁雜的細(xì)節(jié)中提煉出單純的意象,。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn)。它在形式上不拘泥于外形的束縛,，很少注意詩(shī)句的韻腳或字?jǐn)?shù),、行數(shù)的劃一，但又運(yùn)用有規(guī)律的排比,、復(fù)沓造成變化中的統(tǒng)一,、參差中的和諧。全詩(shī)13節(jié),，少則4行一節(jié),，多則16行一節(jié);少則每行2字，多則每行22個(gè)字,。全詩(shī)不押韻,，但有11節(jié)的首尾句相互重復(fù)，以確定基調(diào)與色彩,，中間幾行大多采用排比句式,，且多長(zhǎng)句，以盡情抒發(fā)與描摹,。在外在的表現(xiàn)形式上,，這首詩(shī)與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對(duì)比，但它同樣成為新詩(shī)中的名篇佳作,。

3.如何理解這首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的階級(jí)觀念?

在階級(jí)斗爭(zhēng)年代里,，文學(xué)作品往往用階級(jí)分析的方法進(jìn)行政治解讀，在這種方法指導(dǎo)下,，這首詩(shī)的主題解讀，就變成了一個(gè)地主的兒子對(duì)自己所屬階級(jí)陣營(yíng)的背叛和對(duì)被壓迫階級(jí)的同情,，并堅(jiān)定地成為勞動(dòng)人民中的一員,。因?yàn)樵?shī)中也提到，詩(shī)人雖然出身地主家庭,，但他是吃了勞動(dòng)人民的奶而長(zhǎng)大的,，所以是與中國(guó)大地上的農(nóng)民有著割不斷的情緣的農(nóng)民的兒子,。作為地主兒子的詩(shī)人，徹底拋棄了自己的出身,，把大堰河的兒子稱為“我的兄弟們”,。在新的時(shí)代里，階級(jí)分析方法漸漸過(guò)時(shí),，至少已經(jīng)不是惟一的文學(xué)分析方法,，而是眾多方法之一種。但是,，是否可以因?yàn)樗皇潜姸喾椒ㄖ环N就否定它呢?回答是不能,。首先，詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的年代,，也正是那種階級(jí)意識(shí)非常鮮明的時(shí)代,，一些進(jìn)步的知識(shí)分子，為了革命理想,，拋棄自己富有的家庭,，告別自己良好的出身，投身革命運(yùn)動(dòng),，站到被壓迫者一邊,，為人民的解放而戰(zhàn)斗，這是普遍的現(xiàn)象,。艾青也屬此例,。他的詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的階級(jí)意識(shí)和階級(jí)觀念，也是非常真誠(chéng)的,，不是空喊口號(hào),，所以，這一點(diǎn)要以歷史唯物主義的觀點(diǎn)作實(shí)事求是的分析,。其次,，當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)仍然存在嚴(yán)重的不公,，像大堰河這樣勤勞善良卻又命運(yùn)悲苦的下層人比比皆是,，需要有更多的人去關(guān)注、幫助這些弱勢(shì)人群,，所以,，適當(dāng)用階級(jí)的眼光來(lái)看這首詩(shī)也是需要的，至少可以喚起一些人的良知,。

初二語(yǔ)文下學(xué)期電子版教案上冊(cè)篇二

《故宮博物院》

一,、教材分析

本課是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》八年級(jí)上冊(cè)第三單元的第四課。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是掌握說(shuō)明文的基本知識(shí)：怎樣抓住特征來(lái)介紹事物，理清說(shuō)明順序,，了解常用的說(shuō)明方法,，體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言,。而本課是這一單元中唯一一篇以空間順序進(jìn)行說(shuō)明的文章,。

二、教學(xué)對(duì)象分析

首先初中學(xué)生空間概念不很強(qiáng),，其次是有許多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)故宮,。“僅憑老師一張嘴,，任你天花亂墜”的講析是不能解決根本問(wèn)題的,，所以，只有憑借直觀的畫(huà)面,，形成感性認(rèn)識(shí),，然后才能達(dá)到目的。教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,，動(dòng)眼,、動(dòng)腦、動(dòng)手,、動(dòng)口,，從而突破空間想象困難，明確說(shuō)明文的空間順序,。

三,、教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)理解故宮的建筑布局及特點(diǎn),。

2,、培養(yǎng)把握實(shí)物說(shuō)明文空間順序和立足點(diǎn)的能力

3、開(kāi)闊眼界,，激發(fā)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的自豪感,。

四、教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)

1,、重點(diǎn)：

(1)理解說(shuō)明的空間順序——條理性

(2)方位詞的準(zhǔn)確運(yùn)用——立足點(diǎn)

2、難點(diǎn)：找立足點(diǎn),。

五,、教法設(shè)計(jì)

從實(shí)際出發(fā)，遵循知識(shí)傳授與能力發(fā)展相結(jié)合,，形象感知與邏輯思維相結(jié)合,，性情陶冶與知識(shí)拓展相結(jié)合以及學(xué)生本位的原則確定本課的教法：

1、運(yùn)用多媒體課件激發(fā)學(xué)生興趣。

2,、讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游，從總體上把握全篇說(shuō)明順序,、建筑結(jié)構(gòu)及布局,，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力。

3,、以課文第六段為突破口,，起到拋磚引玉的作用，實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)代面的目的,，突出課文重點(diǎn),，解決難點(diǎn)。

4,、口頭作文,，鞏固知識(shí)，促使能力遷移,。

六,、教學(xué)步驟

(一)、導(dǎo)入

同學(xué)們,，一提起北京,，大家就會(huì)想到什么?(長(zhǎng)城、故宮,、圓明園,、天壇、頤和園等等)是的,，北京是一座有著悠久的歷史文化的古城,，長(zhǎng)城、故宮,、天壇,、頤和園已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。今天,，就讓我們走進(jìn)紅墻黃瓦的巍峨宮殿,，去領(lǐng)略我國(guó)古代宮殿建筑的風(fēng)采。

(二),、自讀課文,，整體感知

1、以“初讀課文,，我了解到

”的句式,，談對(duì)課文的理解。

2、小結(jié)：全文按照參觀游覽的路線,，詳略得當(dāng)介紹了故宮的主要建筑及其布局,、功用。從不同方面印證故宮建筑群“規(guī)模宏大,，建筑精美,，布局統(tǒng)一”的特點(diǎn)，高度贊揚(yáng)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的精美和勞動(dòng)人民的智慧,。

(三),、利用多媒體課件,，重尋作者行蹤

1,、請(qǐng)到過(guò)故宮的同學(xué)當(dāng)導(dǎo)游，演示課件,，帶領(lǐng)全班同學(xué)參觀故宮,。

2、師生一起理清課文說(shuō)明順序：

(1),、填寫(xiě)課后練習(xí)一中的圖表

(2),、小結(jié)：文章基本上沿中軸線由南向北推進(jìn)，又輔以左右(東西)兩旁建筑加以介紹,，同時(shí)將線路上的建筑分成幾個(gè)部分,，總體,、個(gè)別介紹相結(jié)合，給人清晰鮮明的印象

3,、變個(gè)順序說(shuō)故宮

(1),、假如你站在景山上介紹故宮，你將怎樣解說(shuō)?

(2),、假如逆作者的路線而行,，你將如何導(dǎo)游?

(四)、精讀5——8段,，引導(dǎo)學(xué)生透徹理解寫(xiě)太和殿的文字

1,、作者為什么重點(diǎn)解說(shuō)太和殿?

太和殿是“前朝”以致整個(gè)故宮建筑的中心，是封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)利和舉行重大典禮的場(chǎng)所,，地位非常重要,。另外它在整個(gè)建筑群中最具代表性,，外觀氣勢(shì)雄偉、色彩壯麗,，內(nèi)部裝飾莊嚴(yán)富麗,，處處飾以龍形，且建于中軸線上,，最全面,、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征，即處處反映出以皇帝為中心,，皇權(quán)至上的特點(diǎn)。

初二語(yǔ)文下學(xué)期電子版教案上冊(cè)篇三

《核舟記》

教學(xué)目標(biāo)：

1,、自主疏通文意,，積累文言常用詞語(yǔ)。

2,、理清文章整體思路,，學(xué)習(xí)本文介紹核舟的說(shuō)明順序，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔,、準(zhǔn)確,、生動(dòng)。

3,、體會(huì)作者情感,，認(rèn)識(shí)我國(guó)微雕藝術(shù)的卓越成就，增強(qiáng)民族自豪感,。

教學(xué)重點(diǎn)：理清文章整體思路,，學(xué)習(xí)本文介紹核舟的說(shuō)明順序。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔,、準(zhǔn)確,、生動(dòng)。

教學(xué)創(chuàng)意：本教學(xué)設(shè)計(jì)是以活動(dòng)為中心,，在學(xué)習(xí)《桃花源記》和《小石潭記》的基礎(chǔ)之上,，自學(xué)《核舟記》，把握說(shuō)明順序,，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,、簡(jiǎn)潔性、生動(dòng)性,，感受我國(guó)微雕工藝的精巧絕倫,。

教學(xué)步驟

一、自主感知,，援疑質(zhì)理

(一)借助課下注釋和工具書(shū),，通譯全文,，把不懂得字、詞,、句提出來(lái),，其他同學(xué)幫助解答，較難的由教師引導(dǎo)學(xué)生來(lái)解答,。

(二)理解文中的重要實(shí)詞,、虛詞，在此基礎(chǔ)上同桌互譯,。

要求：1,、一人譯，一人聽(tīng),，聽(tīng)者指瑕校正,，每人一段，輪流進(jìn)行,。

2,、翻譯時(shí)能落實(shí)字詞，可增刪調(diào)補(bǔ),，要求句意通順,。

3、兩人都不能譯通的句子做上記號(hào),，譯完后提出來(lái),，大家共同解答。

(三)標(biāo)題為《核舟記》,，其“記”的文體是否與前兩篇課文《桃花源記》,、《小石潭記》的文體一樣?

明確：雖然都屬于“記”的范疇，但是本文的體裁是說(shuō)明,，不同前兩者的記敘,。

二、活動(dòng)體驗(yàn),，把握順序

(一)動(dòng)手做【這一活動(dòng)宜作為課前作業(yè),，要求學(xué)生提前完成】

①每?jī)扇税l(fā)一張8k白紙按照課文介紹的內(nèi)容折一只烏篷船。然后按課文的說(shuō)明開(kāi)上小窗,，“畫(huà)”上“題字”

②用小紙片剪成三個(gè)人形,，要求為東坡畫(huà)上胡須，在船頭用粘膠等擺好位置,，他人指正(請(qǐng)注意方位)

(二)動(dòng)口說(shuō)

①根據(jù)譯文將課文內(nèi)容的主體部分改成“解說(shuō)詞”,，要求語(yǔ)言通俗、形象,。

②每小組推薦一名學(xué)生手拿核舟上臺(tái)解說(shuō),，其他同學(xué)質(zhì)疑指瑕,。(要按照課文的說(shuō)明順序進(jìn)行解說(shuō))

三、刪減添補(bǔ),，品析細(xì)節(jié)

(一)找關(guān)鍵句,，文中統(tǒng)領(lǐng)全文并集中表現(xiàn)核舟藝術(shù)特點(diǎn)的關(guān)鍵詞是什么?

明確：奇巧。(如果學(xué)生在這里不能思考出來(lái),，可以再次引導(dǎo)學(xué)生對(duì)之前的知識(shí)進(jìn)行勾連,。《口技》也選自《虞初新志》,，《口技》中統(tǒng)領(lǐng)全文的是“善”字,，本文中的關(guān)鍵詞應(yīng)當(dāng)是“巧”字。)

(二)王叔遠(yuǎn)如何表現(xiàn)核舟之巧?請(qǐng)大家速讀第二段和最后一段,，說(shuō)說(shuō)你的看法,。

明確：①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許,。”這說(shuō)明制造核舟的材料很小,。課文第 6 自然段對(duì)核舟上雕刻的內(nèi)容作了統(tǒng)計(jì),。“通計(jì)一舟,，為人五;為窗八;為箬篷,，為楫，為爐,，為壺,，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián),、題名并篆文,，為字共三十有四。這樣來(lái)看,，總計(jì)九個(gè)種類,，即五十三個(gè)物件。說(shuō)明雕刻內(nèi)容之多,。在“小”材料上刻“多”內(nèi)容,，實(shí)在是“巧”。

②有紅有綠,，色彩對(duì)比鮮明,，怎一個(gè)“巧”字了得!

(三)魏學(xué)洢如何再現(xiàn)核舟之巧?

①請(qǐng)大家聽(tīng)老師讀三四段的縮寫(xiě)，思考哪種表述更好,。

教師讀文本——船頭坐三人,，中者為東坡,，佛印居右，魯直居左,。蘇,、黃共閱一手卷。佛印絕類彌勒,。船尾橫臥一楫,。楫左右舟子各一人。

②縮寫(xiě)時(shí)去掉的內(nèi)容,，分別用了哪些描寫(xiě)方法?

明確：比如,，從動(dòng)作來(lái)看，“東坡右手執(zhí)卷端,，左手扶魯直背”,，動(dòng)作描寫(xiě)很具體，讓人覺(jué)得東坡和魯直的關(guān)系很親密,。又如,，從神態(tài)來(lái)看“佛印絕類彌勒，袒胸露乳,，矯首昂視,，神情與蘇、黃不屬”,，寫(xiě)出了佛印很瀟灑,。從細(xì)節(jié)來(lái)看，“左臂掛念珠倚之———珠可歷歷數(shù)也,?！币淮钪槎伎梢郧迩宄?cái)?shù)出來(lái)，這說(shuō)明刻得細(xì),，寫(xiě)得更細(xì),，還有“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木,，右手攀右趾,，若嘯呼狀?！焙酥郾旧硪呀?jīng)很小,，作者卻還要寫(xiě)童子的右手和右腳趾，這自然是寫(xiě)得很細(xì),。

四,、再讀《核舟》，回味藝術(shù)

請(qǐng)大家選擇你覺(jué)得最能表現(xiàn)作者贊嘆之情的句子,，有感情地讀給同桌聽(tīng),。

例如：①“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),，能以徑寸之木，為宮室,、器皿,、人物，以至鳥(niǎo)獸,、木石,，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”,?！捌媲伞币辉~直接表達(dá)對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝的贊美。

又如：②“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”,。王叔遠(yuǎn)雕刻那么多東西,，只用一枚小小的修長(zhǎng)的桃核，作者為他這種高超精湛的技藝表達(dá)出欽佩的感情,。

其實(shí),，整篇文章字里行間都是對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的贊嘆，都表現(xiàn)了微雕藝術(shù)之美,，沒(méi)有一句不是夸獎(jiǎng),，沒(méi)有一處不是贊嘆!

五、小結(jié)

正是因?yàn)橥跏暹h(yuǎn)細(xì)致的雕刻“表現(xiàn)”,，才為魏學(xué)洢生動(dòng)傳神的雕刻“再現(xiàn)”提供了契機(jī)，反過(guò)來(lái),，魏學(xué)洢細(xì)膩的“再現(xiàn)”更加生動(dòng)地“表現(xiàn)”出了王叔遠(yuǎn)記憶的精湛,，兩人均是“奇巧大師”，當(dāng)之無(wú)愧!

初二語(yǔ)文下學(xué)期電子版教案上冊(cè)篇四

《小石潭記》

教學(xué)目標(biāo)：

1,、朗讀感知,，讀懂文意和脈絡(luò);

2、細(xì)讀品味,，感受美景和情感;

3,、知人論世，領(lǐng)悟處境和心境,。

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀感知,，讀懂文意和脈絡(luò);細(xì)讀品味，感受美景和情感,。

教學(xué)難點(diǎn)：知人論世,，領(lǐng)悟處境和心境。

教學(xué)創(chuàng)意：以反復(fù)誦讀為手段,，以抓關(guān)鍵詞為方法,，以情感變化為抓手,，帶動(dòng)對(duì)文章脈絡(luò)的梳理，對(duì)小石潭美麗景色的賞析,，以及對(duì)人物內(nèi)心情感的體悟,。

教學(xué)步驟

一、激趣導(dǎo)入

背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕,，萬(wàn)徑人蹤滅,。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪,。找出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的兩個(gè)字,。沒(méi)錯(cuò)，“孤”和“獨(dú)”,，這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫(xiě)照,。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水,，寫(xiě)了八篇游記,，史稱“永州八記”，今天我們就來(lái)欣賞其中一記,，《小石潭記》,。

二、譯讀,，整體感知

1,、讀準(zhǔn)字音

初讀，圈出生字詞,，查字典讀準(zhǔn)字音,。

2、讀懂文意

以小組為單位,，借助課下注解和工具書(shū)疏通文意,，教師巡視，師生交流,。

3,、讀出文脈

(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袠?biāo)示出表明作者游蹤變化的詞語(yǔ),。

從小丘西行——下見(jiàn)小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去

把握游記以游蹤為序以及本文寫(xiě)景移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的特點(diǎn),。

(2)在游覽的過(guò)程中，隨著景物的變化,，作者的心情也隨之變化,。請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者情感變化的句子。

“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”

三、品讀,，緣景明情

柳宗元為什么先是快樂(lè)的后來(lái)又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來(lái)找答案,。

1、品讀“心樂(lè)之”,。結(jié)合小石潭美景,，感受其“樂(lè)”。

課文開(kāi)頭就說(shuō)“隔篁竹,，聞水聲,，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”,，意思是聲音很好聽(tīng),，使我很高興,，作者是“樂(lè)其水聲悅耳”。請(qǐng)大家讀課文,，試著將“心樂(lè)之，樂(lè)其----”補(bǔ)充在文章某句話后面,，連起來(lái)讀一讀，感受作者的“樂(lè)”,。

“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽,?！毙臉?lè)之，樂(lè)其潭水清涼,。

“近岸，卷石底以出,，為坻，為嶼,，為嵁，為巖,。”心樂(lè)之,，樂(lè)其岸邊石頭姿態(tài)萬(wàn)千,，形態(tài)各異,。

“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴,，參差披拂,。”心樂(lè)之,，樂(lè)其樹(shù)木青蔥,，藤蔓翠綠,，搖曳多姿,。

“潭中魚(yú)可百許頭,，皆若空游無(wú)所依,，日光下澈,，影布石上,?！毙臉?lè)之,，樂(lè)其潭水清澄純凈,。

“佁然不動(dòng),，俶爾遠(yuǎn)逝,，往來(lái)翕忽,。似與游者相樂(lè),。”心樂(lè)之,，樂(lè)其魚(yú)兒自由靈動(dòng),，調(diào)皮可愛(ài),。

無(wú)意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個(gè)幽靜美麗的地方，作者自然是激動(dòng)的,，驚喜的,。

2、品讀“凄神寒骨”,，結(jié)合小石潭氛圍,，感受其“凄”。

景美人樂(lè),，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?“不可久居,，乃記之而去?！?/p>

如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留,，為何?“以其境過(guò)清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過(guò)清”的句子,，“坐潭上,，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人,，凄神寒骨,，悄愴幽邃?！斌w會(huì)作者凄涼悲傷的感情,。

是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢?找到關(guān)鍵字?！疤段髂隙钡摹巴弊?。他望到了什么?“斗折蛇行，明滅可見(jiàn);其岸勢(shì)犬牙差互,，不可知其源,。”并不美好的設(shè)喻,，正是作者凄寒,、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導(dǎo)朗讀,，語(yǔ)速要緩慢,，語(yǔ)調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫,。

四,、悟讀，知人論世

柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng),，眼前的景客觀上也沒(méi)有變,，那為什么感受突然就不一樣了呢?結(jié)合作者身世,，從作者由“樂(lè)”變“凄”的微妙情感變化中領(lǐng)悟其孤獨(dú)的內(nèi)心世界。

屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家,，少年有才名，20歲即中進(jìn)士,。積極參與王叔文集團(tuán)政治改革,，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意,，使他寄情于山水,。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上,，終年46歲,。)

當(dāng)作者向西南望去，見(jiàn)到了水流曲折幽邃,，或明或暗,，岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò)，于是有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受,，而這一感受,，似乎隱約的與自己被貶謫以來(lái)一貫的心境有某種契合，于是,，眼前的景象,，不再是先前的蒙絡(luò)搖綴，參差披拂的勃勃生機(jī)了,，而是顯得寂寥無(wú)人,，凄神寒骨。

這遠(yuǎn)離塵世的小石潭,，雖充滿了生機(jī),，卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱,，其幽清無(wú)聞,，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情,，為小石潭的處境感傷,，也為自己感傷。所以再美的風(fēng)景也只能帶給他短暫的快樂(lè),，卻始終走不進(jìn)他苦悶而孤寂的心靈,。

五、課堂小結(jié)

這節(jié)課我們欣賞了小石潭的美景,，感受了柳宗元情緒的變化,，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈,。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨(dú)特魅力,。

初二語(yǔ)文下學(xué)期電子版教案上冊(cè)篇五

《最后一次講演》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.概括聞一多演講的主要內(nèi)容以及思想感情,。

2.體味文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作手法,。

3.學(xué)習(xí)聞一多先生熱愛(ài)祖國(guó),、獻(xiàn)身革命的英雄氣概和斗爭(zhēng)精神。

【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】

1.體會(huì)文章的語(yǔ)言特點(diǎn),，體會(huì)作者的寫(xiě)作手法,。

2.學(xué)習(xí)聞一多先生熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身革命的英雄氣概和斗爭(zhēng)精神,。

【教學(xué)方法】自主,、合作、探究法,，多媒體教學(xué)法,，朗讀法

【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一.導(dǎo)入新課

在進(jìn)行新課之前，我先為大家播放一段視頻,，請(qǐng)同學(xué)們觀看,。(播放視頻)

同學(xué)們對(duì)剛才視頻中所演繹的歷史事件有了解嗎?誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)?(請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，師補(bǔ)充)

同學(xué)們知道,，1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,，國(guó)民黨想要奪取勝利的果實(shí)，陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),，大肆暗殺愛(ài)國(guó)人士,，李公樸先生就是其中一位，在7月15號(hào)李公樸先生的追悼會(huì)上,，聞一多先生發(fā)表了演講,，結(jié)果在當(dāng)天晚上回家的途中慘遭殺害。于是這篇演講就是聞一多先生的最后一次演講,，今天我們學(xué)習(xí)的就是這珍貴的最后一次演講,。

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，自己閱讀課前導(dǎo)讀部分,。(板書(shū)標(biāo)題,、作者)

從導(dǎo)讀部分我們可以看出本文與以往所學(xué)文章有所不同，這是一篇演講詞,，那什么是演講詞呢?演講詞,，又叫講演詞、演說(shuō)詞,，它常在各種大型群眾集會(huì)或較為隆重的場(chǎng)合使用,，而且講話人所講的都是些較為重大的問(wèn)題或者某個(gè)專門(mén)問(wèn)題進(jìn)行的論述,。演講詞具有宣傳、鼓動(dòng)和教育作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn),、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。

二.檢查預(yù)習(xí)

請(qǐng)同學(xué)們自己給下列字注音,，然后請(qǐng)同學(xué)讀一讀。

卑劣(liè)污蔑(miè)卑鄙(bǐ)

蠻橫(hèng)賦予(yǔ)挑撥離間(jiàn)

三.讀課文,，析內(nèi)容

(一)活動(dòng)一：傾聽(tīng)愛(ài)國(guó)心

請(qǐng)同學(xué)們有感情的朗讀課文，思考：

1.聞一多先生演講的主要內(nèi)容是什么?

請(qǐng)學(xué)生先自讀課文,，在讀課文的過(guò)程中注意重音,、停頓、語(yǔ)速和語(yǔ)氣等問(wèn)題,，找出你最喜歡的段落,，反復(fù)朗讀，然后展示讀給大家聽(tīng),。

參考：聞一多先生在李公樸先生的追悼會(huì)上,，義正詞嚴(yán)地當(dāng)眾揭露、痛斥_的罪惡和卑劣,，表達(dá)了對(duì)民主和平的堅(jiān)定信心,。

2.聞一多先生在演講中預(yù)言敵人“快完了”，人民一定勝利,，依據(jù)是什么?請(qǐng)從文章中找出答案,。

參考：

(1)“他們這樣瘋狂地來(lái)制造恐怖，正是他們自己在慌啊!在害怕啊!所以他們制造恐怖,，其實(shí)是他們自己在恐怖啊!”

2)“你們殺死一個(gè)李公樸,，會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)!”

3)“歷沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的!”

(二)活動(dòng)二：品析愛(ài)國(guó)情

1.從聞一多的演講中我們能感受到他對(duì)李公樸、昆明人民和國(guó)民黨_分別是怎樣的感情?

同桌二人討論,，積極回答,。

參考：高度贊揚(yáng)李公樸先生和昆明人民的斗爭(zhēng)精神，對(duì)李先生的被殺表現(xiàn)得十分悲痛,。痛斥了國(guó)民黨特務(wù)的罪惡行徑,，面對(duì)面地揭露_的虛偽本質(zhì)。愛(ài)憎情感強(qiáng)烈,。

2.由聞一多先生在演講中所表達(dá)的強(qiáng)烈情感,，我們可以看出他是一個(gè)怎樣的人?

參考：愛(ài)憎分明，大義凜然,，視死如歸,，正義浩然等等,。

(三)活動(dòng)三：合作探究

聞一多先生強(qiáng)烈愛(ài)憎情感和堅(jiān)決的斗爭(zhēng)決心是通過(guò)哪些手法來(lái)表現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合具體句子談一談。

提示：從詞語(yǔ)的感情色彩,、句式特點(diǎn),、修辭手法、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),、人稱等角度思考,。

參考：1.運(yùn)用口語(yǔ)。句子略,。

2.運(yùn)用近義詞,、反義詞等詞語(yǔ)。句子略,。

3.運(yùn)用感嘆句,、反問(wèn)句等句式。句子略,。

4.運(yùn)用反復(fù),、對(duì)比的修辭方法。句子略

5.運(yùn)用語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫的變化,。句子略,。

6.運(yùn)用第一人稱、第二人稱,、第三人稱,。句子略。

總結(jié)：本文的語(yǔ)言特色：感情強(qiáng)烈,，愛(ài)憎分明,，富有戰(zhàn)斗力，富有感染力,。