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國(guó)富論讀書(shū)筆記1500篇一

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國(guó)富論讀書(shū)筆記一

看完國(guó)富論,、美國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史,、羅斯福新政后，一直想寫(xiě)點(diǎn)嘛?，F(xiàn)在4點(diǎn)多了,，也睡不著了，就寫(xiě)點(diǎn)吧,。

1929-1933年的美國(guó),，是美國(guó)經(jīng)濟(jì)史上最黑暗的年代。這個(gè)時(shí)期，是美國(guó)私人壟斷企業(yè)發(fā)展到最鼎盛的時(shí)期,，但是這種私人壟斷鼎盛帶來(lái)的,，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)減少，貧富懸殊加劇,，階級(jí)矛盾尖銳,，社會(huì)動(dòng)蕩不安。每一個(gè)人都把最壞的東西扔在大街上,，都追求自己的利益最大化(就跟今天的中國(guó)發(fā)生的情況一樣)帶來(lái)這種狀況的原因,，就是私人壟斷企業(yè)的鼎盛。因?yàn)樗饺藟艛嗥髽I(yè)追逐的就是利潤(rùn),，就是個(gè)人利益,，為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化，它是不負(fù)任何社會(huì)責(zé)任的(就像現(xiàn)在的中石油,，中石化,。我壟斷了我就是不降價(jià))很多商品他寧可囤積爛在倉(cāng)庫(kù)里(就像現(xiàn)在的囤積房地產(chǎn))，倒在大海里,，也不愿銷(xiāo)售出去,。因?yàn)橘r本銷(xiāo)售，帶來(lái)的是不盈利,。私人壟斷追逐的是個(gè)人盈利,。社會(huì)動(dòng)蕩什么的，似乎跟它無(wú)關(guān),。

但私人壟斷忘記了,，個(gè)人利益雖然最大了，但在一個(gè)動(dòng)蕩,、黑暗,、每一個(gè)人為了個(gè)人利益不折手段的社會(huì)里，怎樣安全消費(fèi),，利益再大又有何用,。只有社會(huì)穩(wěn)定，人人富裕,，商店顧客盈門(mén)的環(huán)境里去消費(fèi),，才能真正實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)個(gè)人利益最大化。這就是為什么今天巴菲特和比爾蓋茨到處游說(shuō),，提倡富人要把自己的財(cái)富，反哺于社會(huì),。這就是為什么郎咸平在講座時(shí),，一遍一遍問(wèn)富人們，你們還敢不敢讓孩子一個(gè)人去上學(xué)。這就是為什么今天美國(guó)富人們?yōu)槭裁慈ド蠒?shū)國(guó)會(huì),，主動(dòng)要求增加自己的稅負(fù),。他們這種財(cái)富來(lái)源于社會(huì)，就要反哺社會(huì)思想的起源,，就源自1933年以后的羅斯福新政,。

1933年，羅斯福上臺(tái),，實(shí)行新政,，結(jié)束了美國(guó)最黑暗的私人壟斷企業(yè)時(shí)代。最主要的做法,，就是由國(guó)家拿納稅人的錢(qián),，出手收購(gòu)私人壟斷企業(yè)部分股份(不交出股權(quán)的就反托拉斯法解散掉)，使私人壟斷企業(yè)發(fā)展成國(guó)有私人混合的壟斷企業(yè),。美國(guó)也由一個(gè)私人壟斷資本主義國(guó)家,，發(fā)展為一個(gè)國(guó)家壟斷資本主義國(guó)家。雖然企業(yè)還是壟斷,，但因?yàn)楣蓹?quán)的改變,，導(dǎo)致壟斷的受益人變了，壟斷賺的每一分利潤(rùn),，都通過(guò)國(guó)家控股這一部分,，返還到每一個(gè)納稅人手里。每一個(gè)美國(guó)公民納稅人,，都通過(guò)手中的身份證,，享有這些壟斷企業(yè)的一份股權(quán)，享有壟斷帶來(lái)的利潤(rùn),。(這點(diǎn)更像是共產(chǎn)主義)

私人企業(yè)的缺點(diǎn)是什么,，私人企業(yè)的缺點(diǎn)就是追求利益的最大化，這種追求利益最大化的私企發(fā)展的最終形態(tài),，就是私人壟斷,。當(dāng)市場(chǎng)都被壟斷以后，矛盾就出來(lái)了,。商品的價(jià)格我可以隨心所欲的抬到10倍以上,，其他商品哪怕?tīng)€在倉(cāng)庫(kù)里，我只要賣(mài)出去一件,，就賺回本了,。兩件就是100%的利潤(rùn)。價(jià)格被抬到10倍甚至百倍以上的結(jié)果,，就造成社會(huì)生產(chǎn)只為個(gè)別壟斷資本家服務(wù),，而付出勞動(dòng)去生產(chǎn)的工人,，卻享受不到社會(huì)生產(chǎn)帶來(lái)的成果。社會(huì)矛盾因此尖銳,，社會(huì)動(dòng)蕩不安,。舉個(gè)例子，黨國(guó)是誰(shuí)亡的?有人說(shuō)是介石,，有人說(shuō)是宋子文,。而真正忘掉黨國(guó)的人，是宋靄齡,，宋靄齡是個(gè)很聰明的小女人,，說(shuō)她聰明，是因?yàn)樗茉缇涂吹浇槭墓廨x政治前途,，將妹妹宋美齡介紹給他,，再利用宋家的威望，將老蔣送入大總統(tǒng)的寶座,。老蔣掌權(quán)后,，她就讓其夫孔祥熙做了行政院長(zhǎng)，其弟宋子文做了財(cái)長(zhǎng)部長(zhǎng),，把持黨國(guó)行政財(cái)政大權(quán),，天下財(cái)富盡歸我有(如上海打老虎，就是蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)的蔣經(jīng)國(guó)打囤積壟斷,，一打就打到孔家了),。但說(shuō)她小女人，是因?yàn)樗龥](méi)有大的眼光,，天下財(cái)富盡歸我有這種私人壟斷最后帶來(lái)的,，就是天下大亂，動(dòng)蕩不安,。黨國(guó)很可惜沒(méi)能等來(lái)羅斯福新政,，亡國(guó)了。(當(dāng)然那個(gè)時(shí)候也不可能迎來(lái)羅斯福新政,，因?yàn)橘F族門(mén)第思想嚴(yán)重,，普通人民自我意識(shí)太差。只有經(jīng)過(guò)共產(chǎn)主義革命后的中國(guó),，人民自我意識(shí)覺(jué)醒,，才有可能迎來(lái)新政。)

國(guó)有企業(yè)的缺點(diǎn),，這點(diǎn)每個(gè)國(guó)人都知道,，就是效率低下，產(chǎn)能低下(大鍋飯嘛,，干不干都一樣,，我干它干嘛,。)投資沒(méi)有責(zé)任(不是自己的錢(qián),，花的不心疼),。這里講一個(gè)笑話，這個(gè)笑話是索馬里海盜的笑話,，索馬里海盜劫了一艘中國(guó)船,，中國(guó)派了個(gè)官員去談判，海盜要200萬(wàn)贖金不還價(jià),，最后這個(gè)官員一看沒(méi)辦法的就說(shuō)：“我給你300萬(wàn),，你給我開(kāi)個(gè)900萬(wàn)的發(fā)票好不好?！焙１I一聽(tīng)哭了：“兄弟們,，別做海盜了，去中國(guó)當(dāng)官吧,。我們風(fēng)里來(lái),，雨里去，槍林彈雨的才掙300萬(wàn),。人家動(dòng)動(dòng)筆,，改個(gè)發(fā)票就能掙600萬(wàn)?！边@個(gè)笑話折射的就是沒(méi)有信托責(zé)任的國(guó)企的特點(diǎn),，投資，不是自己的錢(qián),，花多少都沒(méi)關(guān)系,。是否盈利，也沒(méi)關(guān)系,。不需要評(píng)估報(bào)告,，隨心所欲。國(guó)企,，缺乏監(jiān)管;監(jiān)管,，形同虛設(shè)，甚至是共同利益人,。再舉個(gè)例子,，這段時(shí)間沸沸揚(yáng)揚(yáng)的鐵道部的光，網(wǎng)傳他貪腐了20億,，有人就不平了,，說(shuō)光招標(biāo)高鐵項(xiàng)目，砍英美企業(yè)的報(bào)價(jià),，一下就砍掉30億,，替國(guó)家節(jié)約了30億,。我就想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題了，這個(gè)價(jià)格是怎么組成的,，翻翻國(guó)富論就知道價(jià)格是由土地地租,，勞工工資，和資本利潤(rùn)三部分組成,，國(guó)富論是西方經(jīng)濟(jì)構(gòu)成的基礎(chǔ),，堪比中國(guó)封建王朝之論語(yǔ)，歐美的大企業(yè)能不知道,。去競(jìng)標(biāo)一個(gè)項(xiàng)目,，都會(huì)拼命把利潤(rùn)降低，把價(jià)格壓低以求中標(biāo),。但這幾個(gè)歐美企業(yè)卻一下就虛開(kāi)30個(gè)億,，30個(gè)億啊!這是為什么。唯一的可能,，就是政治賄賂,。好吧，你要面子是吧,，你要政績(jī)是吧,。我在送上政治獻(xiàn)金的同時(shí)我告訴你，我把報(bào)價(jià)虛報(bào)了40個(gè)億,，你明天砍我30個(gè)億我就接受(我當(dāng)然也得賺10個(gè)億嘛,，你看獻(xiàn)金都在你手里了)，給足你面子,。當(dāng)然這只是個(gè)人猜測(cè),，但這就是國(guó)企啊，這就是沒(méi)有監(jiān)管,，產(chǎn)能低下的國(guó)企啊,。

而國(guó)企和私企相結(jié)合的這種混合企業(yè)，就正好有效化解了兩者的矛盾,。

私人企業(yè),，追求利潤(rùn)，追求壟斷,。而混合企業(yè)通過(guò)國(guó)有控股這個(gè)有效手段,，使得國(guó)家這個(gè)股東，可以監(jiān)管他的財(cái)務(wù),，防止他的壟斷,，和價(jià)格虛高。而且又通過(guò)國(guó)有控股這個(gè)有效手段,，使得企業(yè)的利潤(rùn),，又通過(guò)股市,，返還到每一個(gè)股民，每一個(gè)納稅人身上,。促進(jìn)資本流動(dòng),，緩和了社會(huì)矛盾。

國(guó)有企業(yè),，產(chǎn)能低下,，而混合企業(yè)又通過(guò)私人控股這一部分，將企業(yè)利潤(rùn),，獎(jiǎng)勵(lì)給企業(yè)的經(jīng)理人，返還到每一個(gè)私人股東,。企業(yè)的私人控股的股東,，又為了利潤(rùn)，主動(dòng)對(duì)經(jīng)理人進(jìn)行有效監(jiān)管(如果私人股東和經(jīng)理人聯(lián)合起來(lái)做假賬,，這不光是要坐牢,，還會(huì)被游街的)。這就使得企業(yè)在監(jiān)管下,，很有效的向前運(yùn)行,。

這就是揚(yáng)長(zhǎng)避短的混合企業(yè)，這也是資本和社會(huì)主義結(jié)合的最終形態(tài),，國(guó)有壟斷混合企業(yè),。

國(guó)富論讀書(shū)筆記二

老子曾經(jīng)說(shuō)，“太上,，下知有之,。其次，親而譽(yù)之,。其次,，畏之。其次,，悔之,。信不足，焉有不信,。猶兮其貴言,，功成事遂，百姓皆自我自然,?！崩献永硐胫械恼问且环N放任無(wú)為的政治，最好的政府(統(tǒng)治者)應(yīng)是一個(gè)無(wú)為的政府,，老百姓知道他的存在就可以了,。好政府是很少發(fā)號(hào)施令的,，但又能“功成事遂”。今天說(shuō)的并不是老子,，而是經(jīng)濟(jì)學(xué)之父譽(yù)稱(chēng)的亞當(dāng)斯密,，他在經(jīng)濟(jì)學(xué)界有近乎神的地位。按約翰梅納德·凱恩斯的說(shuō)法,，至少32019年內(nèi),，人們都將在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中生活，不會(huì)有人小人像阿爾伯特·愛(ài)因斯坦推翻牛頓力學(xué)那樣推翻亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》;亞當(dāng)·斯密不僅是一位經(jīng)濟(jì)理論學(xué)家,，他也為這種理論提供了有力的證據(jù)與準(zhǔn)確的數(shù)字,，確定做到了“有七分證據(jù)，不說(shuō)八分話”的治學(xué)態(tài)度,，而這種治學(xué)態(tài)度正是大多數(shù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所缺少的態(tài)度,。所以，熊彼得說(shuō)亞當(dāng)·斯密注重實(shí)際,，將各種不同的數(shù)字與因素一并考慮,，對(duì)以后作為抽象的理論奠定了基礎(chǔ)。

《國(guó)富論》研究的對(duì)象是人與人交換時(shí)的經(jīng)濟(jì)行為,，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)行為的出發(fā)點(diǎn)是利己的出發(fā)點(diǎn)是利己心,，每個(gè)人都追求自己的經(jīng)濟(jì)利益，這是人性的自然想象,。茅于軾先生曾舉《鏡花園》里的君子國(guó)里的故事加以說(shuō)明人的利己行為,，小說(shuō)第十一回里描述了君子國(guó)里的一名隸卒買(mǎi)物的情況：隸卒…手中拿著貨物道：“老兄如此高貨，卻討恁般低價(jià),，教小弟買(mǎi)去,，如何能安!務(wù)求將價(jià)加增，方好遵教,。若再過(guò)謙,，那是有意不肯賞光交易了?！辟u(mài)貨人答道：“既承照顧,，敢不低本，但適才妄討大價(jià),，已覺(jué)厚顏,，不意老兄反說(shuō)貨高價(jià)賤，豈不更教小弟慚愧了?況貨并非“言無(wú)二價(jià)”其中頗有虛頭,。俗云：“漫天要價(jià),，就地還錢(qián)”。令老兄不但不減，反要增加,，如此克己,，只好請(qǐng)到別家交易，小弟實(shí)難遵命,?！敝宦?tīng)隸卒有說(shuō)到：“老兄以高價(jià)討賤價(jià)，反說(shuō)小弟克己,，豈不失了“忠怒之道”?凡事總要彼此無(wú)欺,，放為公道。試問(wèn)哪個(gè)腹中無(wú)算盤(pán),，小弟又安能受人之愚哩,。”談了許久,，賣(mài)貨人執(zhí)意不增,。隸卒賭氣，照數(shù)討價(jià),，拿了一半貨物。剛要舉步,，賣(mài)貨人哪里肯依,，只說(shuō)“價(jià)多貨少”攔住不放。路旁過(guò)兩老翁,，作好作歹,，從公評(píng)定，令隸卒照價(jià)拿了八折貨物,，這才交易而去,。茅于軾先生講完這個(gè)故事給我們兩點(diǎn)思考。第一現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的矛盾,，都是各方偏袒自己利益引起的,。因此，我們常常的錯(cuò)誤認(rèn)為,，如果關(guān)心別人的利益勝于自己的利益,，爭(zhēng)論就不會(huì)發(fā)生。而君子國(guó)里發(fā)生的事情,。恰恰說(shuō)明了把關(guān)心別人作為自己的行為準(zhǔn)則,，同樣會(huì)有爭(zhēng)論，我們同樣得不到一個(gè)和諧的社會(huì),。生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，在現(xiàn)實(shí)的商業(yè)交換中，買(mǎi)方和賣(mài)方通過(guò)討價(jià)還價(jià)，最終會(huì)達(dá)成協(xié)議,。而在君子國(guó)這個(gè)人人為他的社會(huì)里,，討價(jià)還價(jià)根本不可能存在。小說(shuō)不得不借助兩個(gè)過(guò)路的老翁來(lái)調(diào)解矛盾,。這里包含著一個(gè)極重要的道理：以自利為目的談判雙方同意的均衡點(diǎn),，而以利他為目的談判則不存在能使雙方同意的均衡點(diǎn)。所以利己是可以達(dá)到一個(gè)和諧的社會(huì),，而利他則是一個(gè)糾紛不斷的社會(huì),。從動(dòng)態(tài)的變化來(lái)看，它最終必定轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶∪藝?guó)”,。因?yàn)榫訃?guó)是最適合專(zhuān)門(mén)利己,，毫不顧人的“小人”們生長(zhǎng)繁殖的環(huán)境。當(dāng)君子們吵的不可開(kāi)交時(shí),，“小人”跑來(lái)用君子吃虧自己得利的辦法解決了矛盾,。長(zhǎng)此以往，君子國(guó)將消失,，被“小人”國(guó)替代,。從這一點(diǎn)看，人是利己的生物實(shí)在是人類(lèi)社會(huì)的大幸,。第二,，只要是交換都是為了改善自己的環(huán)境，使自己活得更舒服體面,，如果沒(méi)有這點(diǎn)動(dòng)機(jī)我們?yōu)楹我粨Q?我們有過(guò)交換經(jīng)驗(yàn)的人都知道,，交換的雙方都是為了自己的利益產(chǎn)生交換，而君子國(guó)有了市場(chǎng),，而通過(guò)市場(chǎng)的交換卻是“利他”行為,，這種動(dòng)機(jī)顯然是矛盾的。借用茅于軾先生有趣的例子,，我們明白了亞當(dāng)·斯密的理論為何是建立在人性自利基礎(chǔ)之上了,，只有人人自利，交易雙方才能有均衡點(diǎn),，才能構(gòu)件一個(gè)和諧的社會(huì),。

第一篇1.2章，講合作分工優(yōu)點(diǎn),。亞當(dāng)·斯密舉了制針的例子,，把制針這個(gè)職業(yè)分成大約18種不同的工序，每一道工序都由專(zhuān)門(mén)人才從事,。因此,，一個(gè)10人的小工廠每天能制造48000枚針。如果他們獨(dú)立工作，不專(zhuān)門(mén)從事一種工序,，他們誰(shuí)都不會(huì)每天制造20枚針,，也許連一枚都制造不出來(lái)。所以,，凡是能采用分工的工藝一經(jīng)采用分工便能相應(yīng)地增加勞動(dòng)生產(chǎn)力,。第一篇5章，講的是勞動(dòng)價(jià)值論,。斯密說(shuō),，勞動(dòng)是商品的真實(shí)價(jià)格，貨幣只是商品的名義價(jià)格,。因?yàn)榻鸷豌y像其他商品一樣,，價(jià)值是變動(dòng)的。任何金錢(qián)所能購(gòu)買(mǎi)或支配的勞動(dòng)商量,，或所交換到的其他商品數(shù)量,。取決于已知金銀礦藏的豐富程度或稀缺程度……作為衡量尺度，自身價(jià)值不斷變化的商品,，決不能成為其他商品價(jià)值的精確尺度,。而同等數(shù)量的勞動(dòng)，在所有時(shí)間和地點(diǎn),，可以說(shuō)和勞動(dòng)者具有同等價(jià)值,，按照勞動(dòng)者的身體健康情況和技能熟練程度，他必然總是犧牲相同份額的安逸,，自由和幸福，無(wú)論他得到匯報(bào)物品的數(shù)量如何,，他所支付的價(jià)格必然是相同的,，誠(chéng)言，這種勞動(dòng)所買(mǎi)到的物品的數(shù)量有是多此,，有是少此;然而,，變動(dòng)的是這些物品價(jià)值，而不是用來(lái)購(gòu)買(mǎi)他們的勞動(dòng)價(jià)值,。在任何地方,，稀缺或是耗費(fèi)許多勞動(dòng)的物品價(jià)格就是昂貴，反之則低廉,。因此,，只有本身價(jià)值絕對(duì)不變的勞動(dòng)，才是最標(biāo)準(zhǔn)的,，一切商品的價(jià)值在任何時(shí)候和地方都可以用勞動(dòng)來(lái)衡量和比較

第二篇1章,，講的是資產(chǎn)的性質(zhì)。斯密認(rèn)為一個(gè)人的資產(chǎn)足夠維持他生活幾個(gè)月或幾年，他自然希望用這筆字廠中的大部分來(lái)獲得收入,。為兩部分：他所希望用來(lái)創(chuàng)造收入的部分被稱(chēng)為資本;另一部分被用來(lái)消費(fèi),。資本又有兩種：第一，資本可以用來(lái)生產(chǎn),，制造或購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品,，然后將產(chǎn)品銷(xiāo)售出去，取得利潤(rùn)……此種資本被稱(chēng)為流動(dòng)資本;第二,，資本可以被用來(lái)改良土地,，購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)用的機(jī)器或工具，也就是來(lái)購(gòu)買(mǎi)不需要告便所有者,，或不需要再次流通,，就可以創(chuàng)造利潤(rùn)的東西。這種資本被稱(chēng)為固定資本,。第二篇3章,，主要是論資本積累。斯密說(shuō),，有一中勞動(dòng)資本到勞動(dòng)對(duì)象上,，能增加此物品的價(jià)值;另一種勞動(dòng)卻不能。前者因?yàn)榭梢猿僧a(chǎn)價(jià)值,，所以稱(chēng)為生產(chǎn)勞動(dòng),。但有些非生產(chǎn)性勞動(dòng)者有非常必要，例如：軍隊(duì),，律師,，醫(yī)生，牧師,，等等,。如果要缺少這些非生產(chǎn)性人士，社會(huì)將不穩(wěn)定……與窮國(guó)比較,，富國(guó)雇傭生產(chǎn)性勞動(dòng)的基金當(dāng)然要大的多……斯密認(rèn)為資本增加的直接原因是節(jié)儉,，而不是勤勞。誠(chéng)然,，沒(méi)有節(jié)儉以前必須先有勤勞,，節(jié)儉所需的東西多是由勤勞得來(lái)，但只有勤勞,，而沒(méi)有節(jié)儉,，有所得而無(wú)所留，資本則不能增加,。

第三片1章,，論財(cái)富的自然增長(zhǎng),。也是體現(xiàn)了合作分工的精神。斯密認(rèn)為城市沒(méi)有也不可能有任何生活資料和加工資料,，城市向鄉(xiāng)村居民返回一部分加工產(chǎn)品作為回報(bào)……兩者的收益是共同和相互的,，這里的勞動(dòng)分工也和在其他場(chǎng)合一樣，對(duì)從事分工中不同行業(yè)的所有不同人都有利…城市為鄉(xiāng)村的剩余產(chǎn)品提供市場(chǎng);鄉(xiāng)村用剩余產(chǎn)品交換自己需要的東西,。城市居民收入和人數(shù)越多,，為農(nóng)村居民提供的市場(chǎng)也就越大;這種市場(chǎng)越大，對(duì)大多數(shù)人的好處越大,。斯密的意思也就是說(shuō),，通過(guò)分工合作，然后交換,，這樣雙方的財(cái)富都有所增加,，這也就是他所謂的財(cái)富自然增長(zhǎng)，第三章,，斯密提出了一個(gè)非常重要的論點(diǎn),，商業(yè)和制造業(yè)的發(fā)展逐漸建立了秩序和良好的政府，進(jìn)而在鄉(xiāng)村居民中建立了個(gè)人自由和安全,。因?yàn)?，在一個(gè)沒(méi)有商業(yè)和制造業(yè)的國(guó)家里，大地主的剩余產(chǎn)物沒(méi)什么可以交換,，他就會(huì)將其部用在款待賓客上,。斯密說(shuō)，如果這種剩余產(chǎn)物足以維持一百或一千人之外,，沒(méi)有其它的用途,，因此會(huì)被許多人依附與圍繞，只能靠地主的恩惠來(lái)生活,，就必然服從他,，如同士兵服從支付糧餉的君主一樣……因此，導(dǎo)致貴族勢(shì)力的強(qiáng)大,，上弱下強(qiáng)，國(guó)王無(wú)法約束大貴族的暴力行為……最終會(huì)導(dǎo)致一幅暴力,、搶劫和混亂的畫(huà)面,。但是，封建制度的所有強(qiáng)制力量絕對(duì)辦不到的事情(阻止貴族勢(shì)力與戰(zhàn)爭(zhēng)),，卻由對(duì)外商業(yè)和制造業(yè)做到了,。它們漸漸為大地主提供了可以用來(lái)自己剩余產(chǎn)物來(lái)交換的東西，他們自己可以消費(fèi)這些東西,，不必與其他人分享,，一切都?xì)w自己所有,，這在世界的每個(gè)時(shí)代似乎都是人類(lèi)主子們的卑鄙格言……因此，他就不再和他人分享了,，自然而然地依附于地主生活的人員就會(huì)脫離他們,，地主的勢(shì)力也會(huì)被削弱，最終暴力,，混亂也會(huì)停止,。

第四章，論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系,，這是全書(shū)最重要的一篇,，斯密在第二篇說(shuō)道，社會(huì)每一個(gè)人……通常他既不打算促進(jìn)公共利益……而他管理產(chǎn)業(yè)的目的在于使其產(chǎn)品的價(jià)值能達(dá)到最大程度,，所想到的也只有他自己的利益,。在這種情況下有一只“無(wú)形的手”引導(dǎo)著他去盡力達(dá)到一個(gè)他并不想要達(dá)到的目的——也就是他追求自己的利益,，往往比在真正出于本意的情況下更有效的促進(jìn)社會(huì)利益,。關(guān)于把資本用在哪里能夠生產(chǎn)出最有價(jià)值的產(chǎn)品這一問(wèn)題，斯密認(rèn)為,，顯然一個(gè)身臨其境的人能做出比政治家或立法家更好的判斷;斯密在貿(mào)易方面主張“自由放任”,，反對(duì)商業(yè)上的壟斷與限制(包括退稅和出口獎(jiǎng)金)斯密認(rèn)為,，享有這種國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上壟斷權(quán)的各種產(chǎn)業(yè)，往往受到極大的鼓勵(lì),，并且使社會(huì)較大部分的勞動(dòng)和資本轉(zhuǎn)到這些產(chǎn)業(yè)上來(lái),。但這樣做能否增進(jìn)社會(huì)總產(chǎn)業(yè)，并引導(dǎo)其朝著最有利的方向發(fā)展,，也許并不十分明顯,，由于壟斷提高了商業(yè)利潤(rùn)率，從而妨礙了土地的改良相對(duì)高的利潤(rùn),。所以,，壟斷阻止了土地改良…………壟斷確實(shí)提高了商業(yè)利潤(rùn)率，從而略微增加了商人的所得,。但是由于阻止了資本的自然增加,，不會(huì)增加國(guó)民資本利潤(rùn)總額，而是減少了這一總額,。因?yàn)榇筚Y本小利潤(rùn)(薄利多銷(xiāo))比小資本大利潤(rùn)能提供更多收入,，壟斷雖然提高了利潤(rùn)率，但肯定比沒(méi)有壟斷時(shí)候少由于壟斷,，所有收入的來(lái)源,，勞動(dòng)力的工資，土地利潤(rùn),，都不如沒(méi)有壟斷時(shí)候那樣充裕,。所以,，壟斷是為了一個(gè)小階層的利益，而傷害了其它的所有階層的利益,。所以任何一種學(xué)說(shuō),，如果試圖通過(guò)特別的鼓勵(lì)，違反自然趨勢(shì)將更多的社會(huì)資本吸引到一特定產(chǎn)業(yè),，或試圖通過(guò)特別限制,，將本來(lái)可以投入某一特定產(chǎn)業(yè)的資本抽走，實(shí)際上都有悖于他要促進(jìn)的主要目的,。這將阻礙而不是加速社會(huì)真正富強(qiáng)的進(jìn)程;降低而不是增加其土地和勞動(dòng)的年產(chǎn)物的真正價(jià)值,。

《國(guó)富論》是一部偉大的著作，亞當(dāng)’斯密把人的自利心與公利心做了和諧的統(tǒng)一,讓我們知道了自利與公利并不是彼此矛盾的,，而是相輔相成的,，有利于整體社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展社會(huì)自然有一只“看不見(jiàn)的手”來(lái)引導(dǎo)著我們做出有利于社會(huì)與個(gè)人的最佳選擇，沒(méi)有任何政府和個(gè)人會(huì)代替這只“看不見(jiàn)的手”的作用,，如要取代這只“看不見(jiàn)的手”是什么斯密沒(méi)有直接表達(dá)但是全書(shū)已經(jīng)告訴我們,，那只“看不見(jiàn)的手”正是人類(lèi)的利己之心。斯密告訴我們一個(gè)好的政府所應(yīng)該做的是1,，保護(hù)國(guó)家不受其它國(guó)家侵犯,。2，維護(hù)司法的正義3,，建立和維護(hù)特定的社會(huì)工程和公共制度,。即使政府在履行這些職責(zé)時(shí)，政府也要考慮引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制;在目前社會(huì)轉(zhuǎn)軌其間,，老百姓們切不要對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)失去信心,，如果我們拋棄市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們將回到更壞的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要是靠關(guān)心自己的利益的人們推動(dòng),，而不是政府。