學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,，我們一起來了解一下吧。

文學(xué)創(chuàng)作心得體會(huì) 文學(xué)作品心得篇一

當(dāng)我走在人生的最后階段,，當(dāng)我?guī)缀跛型g的親朋好友都沉浸在含飴逗孫的樂園中時(shí),，我卻愛上了我從小就喜歡的文學(xué)。當(dāng)我終于下定決心拿起我的這枝禿筆時(shí),，我已是一個(gè)雙手顫抖的連一個(gè)字都不能寫的老嫗了,。但夢(mèng)想在提升我的信心，科學(xué)在滋潤(rùn)著我的理念,。我可以用鍵盤來輸入我想和天地萬物之間的交流和情感,！因?yàn)槲腋械剑耸侨f物之靈,，實(shí)為天地之心,。古代文學(xué)精英劉勰在“文心雕龍”中的精辟闡述，“惟人參之,，性靈所鐘,，是為三才”。

當(dāng)一個(gè)人被自己的夢(mèng)想所醉倒時(shí),，就會(huì)朝日不息的向著那條永無止境的地平線狂奔而去。在那迷人的天地?zé)o法吻合的空間中,，唯獨(dú)你可以安躺在宇宙的懷抱,，靜享著天地帶給你那美麗無比的春夏秋冬。你就可以用人類的那種無與倫比的靈性,，寫出神奇的語言和奏出如似一切自然界中的雨聲擊磐,，鳥鳴夏蟬之韻音。人類之間的情感交流,，愛的語言如似琴瑟和弦,，感天動(dòng)地的愛情傳說，慈善救贖的真情所在,，無不是激勵(lì)著人類文明進(jìn)步的典范,。

但一切在實(shí)現(xiàn)自己理想的同時(shí)，對(duì)自己的所愛必須要有執(zhí)著的理念,。因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,，沒有真才實(shí)學(xué)是難以做到的。世界上沒有一件事可以隨手而得,，天上會(huì)掉餡餅,？天方夜譚！唯獨(dú)燈下細(xì)讀前人的箴言，用心領(lǐng)會(huì)其精髓的道理要點(diǎn),，日積月累,，可謂十年寒窗苦，收文獲益臻呀,！

在你想要用文字來描述天玄地黃,，天圓地方，日月星辰的光芒時(shí),，你才會(huì)覺得自己的文才淺薄的去了,。但又當(dāng)你用心領(lǐng)悟到一件事情的真諦時(shí)，你可以輕而易舉的寫下了你的感悟而沒有半點(diǎn)阻礙,，這就是心的靈感，卓然而立,。這也給自己在創(chuàng)作上留下了一條明灼的哲理,，那就是劉勰的名言：“若妙識(shí)所難，其易也將至：忽以為易,，其難也方來”,。

在你能安靜的閱讀著先祖的文言和清幽雅趣的美麗詩詞時(shí)，你自然而然的會(huì)被他們的文采而醉倒,，小樓容我靜,，才思剛起帆?？芍^先人一步前,，后人千步遠(yuǎn)，不讀古文詩,，人生一世憾,。

故此，在我一步一步走向生命最后的時(shí)光里,，我仍如似在學(xué)的兒童,，也一步一步的在追求著我的夢(mèng)想。又似執(zhí)鞭下的學(xué)兒,，斟字酌句,，如切如磋，如琢如磨,。深會(huì)其義,，留存心底。告誡自己,，你沒有能力高屋建瓴,，那就低首耕耘,。你沒有能力跨度長(zhǎng)江大海，你就心懷小溪,?；垩廴ベp識(shí)別人的奇文異彩，伏案斟酌自己的只語片言,。

每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,，也是我最愛看書的時(shí)候。窗外月光明瑞,，腦海集思涌來,，偶聞窸窣之聲，如似尊師傳言,，求學(xué)必當(dāng)磨礪,，方能受益匪淺！

這就是我在執(zhí)著追求夢(mèng)想的同時(shí),，也是我的創(chuàng)作心得和靈感,！

文學(xué)創(chuàng)作心得體會(huì) 文學(xué)作品心得篇二

在《毛澤東選集》第三卷中記錄了毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出的一段話，“人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏,，這是自然形態(tài)的東西,，是粗糙的東西，但也是最生動(dòng),，最豐富,，最基本的東西；在這點(diǎn)上說,，它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀,，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡，用之不竭的唯一源泉,?！?/p>

在范穩(wěn)老師的《小說創(chuàng)作》這堂課上,，用寫作就像在大地上找礦一樣來為我們闡述小說創(chuàng)作之道,。回想自己最初的創(chuàng)作之路,，使得自己更加感同身受,。我的祖父解放前為了討生活從建水老家到個(gè)舊走廠，我家?guī)状说南才贰皣V,、繞著山”,，四世同堂便是我寫作的最初的源泉，讓我從回憶與發(fā)現(xiàn)中找到創(chuàng)作的途徑,。但隨著時(shí)間的推移,，觀察的重心偏離,。讓自己寫作遇到瓶頸，除了寫作技藝和知識(shí)局限之外,，更主要的還是腰彎得不夠,，沒有俯下身子細(xì)微去發(fā)現(xiàn)生活中的“富礦”。

文藝創(chuàng)作者可以算作一柄筆桿子,，但是鋒芒之后無米下鍋是青年文藝創(chuàng)作者的“硬傷”,，要如何才能保證創(chuàng)作的激情與質(zhì)量源源不絕，善于鉆研是解決之道,。

怎樣鉆研,？范穩(wěn)老師在課堂與我們分享到，小說創(chuàng)作中其中一項(xiàng)便是發(fā)現(xiàn)探索式,，美國著名作家歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威便是這個(gè)類型的代表,。他在歐洲見證了西班牙內(nèi)戰(zhàn)，創(chuàng)作了《喪鐘為誰而鳴》,，在非洲探險(xiǎn),，創(chuàng)作了《乞力馬扎羅的雪》，在古巴創(chuàng)作了20世紀(jì)最出名的小說《老人與?！?。在他看盡世間百態(tài)，其實(shí)正是不斷擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的范圍與空間,。立足自身,，我們應(yīng)當(dāng)不斷提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)，破萬卷書,，提筆之時(shí)才會(huì)文思如泉涌,。在學(xué)習(xí)之余更需練就一雙“慧眼”，去發(fā)現(xiàn)生活之美,，發(fā)現(xiàn)群眾中更加有特色的東西,。

其次還需多思考，勤動(dòng)腦,。創(chuàng)作首先思考,、定主題、列提綱,、多修改,，再定稿。就如繪畫一般,，畫一個(gè)人首先要明確他的性別,，性別確定以后就要畫出他的骨架，整個(gè)主題就初步成形,，但是要賦予它鮮活的生命力,，需給予他血肉和靈魂,，不然就只是一副空架子，血肉和靈魂有了后,，又要想讓他漂亮一點(diǎn)于是就需要化個(gè)妝,、穿上漂亮的衣服妝扮一下，這樣就更有內(nèi)涵更漂亮,。寫文章亦是如此,，需要用心的加以修飾和妝扮。

再者要多寫,，勤動(dòng)筆,。“紙上得來終覺淺,，得知此事要躬行”,，無論是學(xué)富五車還是口若懸河之才，對(duì)于寫作都沒有捷徑,，必須苦練寫作之功,，才會(huì)有成就之日。于我最初創(chuàng)作之時(shí)而言,，寫出來的東西沒有營養(yǎng),，我便在思考的基礎(chǔ)上不斷修正，一段時(shí)間之后成效便十分顯著,。俗話說“事不經(jīng)不懂,、腦不用不靈、筆不練則疏”,，只有多練多寫,，才會(huì)越寫越順，越寫越有感覺,。

最后還要多思多悟,，感受文字的魅力。語言是人與人之間溝通的橋梁,，文字卻是人對(duì)人情感的表達(dá),，內(nèi)心的一種訴說，情感的一種表述,，古代有多少詩人用文字來表達(dá)感情的寄托,，表達(dá)內(nèi)心的喜怒哀樂,。屈原決然投江,，寫下"長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱",，屈原愛國的激情牽動(dòng)著通古至今多少聞名中外的華夏子女的心,。魯迅棄醫(yī)從文的決絕,，是因?yàn)閻蹏?jié)操的驅(qū)使，一支筆劃開萬丈天幕,，使長(zhǎng)夜無明的舊中國透射出點(diǎn)點(diǎn)星光,，他用文字喚醒中國的民族意識(shí)；他以筆代刀,，令魔鬼無處躲藏,；他以正義的聲音穿越百年時(shí)空依然振奮人心。但文字的魅力絕不止于此,，從古至今,，文字傳承了中國文化的博大精深，昭顯出中國深厚的文化底蘊(yùn),，文字又作為時(shí)代文化演變的一種媒介,，更是不容置疑的一種憑據(jù)。

總結(jié)是一門學(xué)問,，同時(shí)也是文藝創(chuàng)作者要進(jìn)步最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。秦國蜀郡太守李冰潛心鉆研水文,，設(shè)計(jì)建造了“獨(dú)奇千古”的都江堰水利工程，總結(jié)出“深淘灘,，低作堰”的治水六字訣、“遇灣截角,，逢正抽心”的八字真言,，澤被后世。楚霸王項(xiàng)羽自矜其功,，直到四面楚歌時(shí)仍執(zhí)迷不悟,，發(fā)出“天亡我，非用兵之罪也”的喟嘆,；而漢高祖劉邦清醒自知,，將“所以取天下”的原因歸結(jié)為“三者皆人杰，吾能用之”,。

在吳然的課上,，吳然老師與我們分享了他從一名普通電工成長(zhǎng)為一名兒童文學(xué)作家的艱辛歷程，在他成長(zhǎng)的過程當(dāng)中,，勤于總結(jié)便是吳然老師成才的秘籍心法之一,。自我總結(jié)，要敢于直面自己的缺點(diǎn)與不足,。心理學(xué)中認(rèn)為,，當(dāng)人意識(shí)到自己身上存在問題之時(shí)，會(huì)本能地選擇逃避或推卸,，以拒絕痛苦情感的折磨,。一個(gè)人在舒適區(qū)待久了,，就如同“溫水煮青蛙”，長(zhǎng)此以往,，只會(huì)踟躕不前,、能力退化。勇敢面對(duì)難題,、善于剖析自我,、學(xué)會(huì)總結(jié)得失，才能增長(zhǎng)心智,、提升認(rèn)知,，更好地適應(yīng)當(dāng)下和未來。

本次培訓(xùn)圓滿落幕,，于我自己學(xué)習(xí)的腳步將永不停止,。我作為一名業(yè)余文學(xué)愛好者，想要取得開啟文學(xué)之門的鑰匙還任重道遠(yuǎn),。我將潛心聚力,，用嶄新的姿態(tài)在這條道路上走的更遠(yuǎn)。

文學(xué)創(chuàng)作心得體會(huì) 文學(xué)作品心得篇三

中國書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，它以方正端莊的結(jié)構(gòu),、線條優(yōu)美的造型、風(fēng)格各異的體勢(shì),、內(nèi)涵深邃的意境,，顯示出中華文化的博大精深。它雖歷經(jīng)上下五千年,、綿綿日月而不衰,，具有亙古不滅的生命力。不僅是華夏文明的國粹,，更代表中國的文化精神,。

要學(xué)好書法，首先要臨帖,。中國的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，累積有五千多年的優(yōu)秀遺產(chǎn)，任何書家,，都只能在學(xué)習(xí)和繼承先人的前提下創(chuàng)新自立,。學(xué)書法，就得臨帖,。入門需臨,，變體也需臨。

讀帖則是一種心功，這種功夫看似輕巧,，實(shí)際比手的訓(xùn)練更難。它是一種默臨,、默記,，是一種揣摩，是實(shí)現(xiàn)從鉤,、摹,、臨的“入帖”到得其字帖的神韻、勢(shì)度,、用筆,、行氣或結(jié)構(gòu)布局技巧的“出帖”之道。

鑒于本次開課《泰山刻石研究》,，談一下這四周的書法臨帖,、讀貼及創(chuàng)作的心得體會(huì)。

中國書法強(qiáng)調(diào)內(nèi)外功結(jié)合,，內(nèi)功是基礎(chǔ),，貴在一個(gè)“功”字，而外功則是修養(yǎng),。臨帖練字是書法的字內(nèi)功夫,，所謂“筆突萬支”“筆冢成山”，講的就是字內(nèi)功夫的修煉,。在這個(gè)階段,，學(xué)書者通過毛筆這種特殊的書法工具，從文字的點(diǎn)畫俯仰之中,，從線條的抑揚(yáng)頓挫之間,，去感受筆情墨趣。這個(gè)階段需要較長(zhǎng)時(shí)間的臨帖習(xí)字,，反復(fù)揣摩其字形結(jié)構(gòu)方能奏效,。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的練習(xí)，從潑墨染翰之中去采擷天地正氣,，就會(huì)感到一種禪意的祥光在心中漫射開來,，從而獲得胸懷的舒展和放達(dá)。

四周臨帖的體會(huì)：

1,、運(yùn)筆（中鋒,、側(cè)鋒，露鋒,、藏鋒,，方筆、圓筆，按筆,、提筆）

成熟的藝術(shù)往往具有比較嚴(yán)苛的規(guī)范和普遍適用的方法,、技巧。運(yùn)筆的技術(shù),，根據(jù)不同的時(shí)期,、不同流派、書法家的書寫習(xí)慣等不同,，形成了所謂不同的筆法,，“中鋒”與“使其中鋒”本身就是傳統(tǒng)論述中關(guān)于筆法的重要核心部分。

2,、筆順

談線條,、談構(gòu)型、談布白,，同時(shí)還要關(guān)注筆順,。所有的線條不是同時(shí)呈現(xiàn)在紙上的，是有先后的呈現(xiàn),，并且這種先后次序不是無關(guān)緊要的,，不是拆破打散隨便安排都可以的。

3,、速度

初臨帖宜緩宜逼真,，這是毋庸置疑的道理。書寫的速度,，緩慢不羈僅僅在筆畫運(yùn)行時(shí),，更多的時(shí)間應(yīng)該花在下筆和下筆前的準(zhǔn)備。古人說凝神斂氣,，不是夸張,。當(dāng)你握筆緊張，手都在顫抖,，呼吸急促,，肺部收縮，如何能寫得好呢,？必然不能著急下筆,，需要調(diào)整好呼吸后，以最放松的姿態(tài),，自然舒適的寫出這一筆,，完結(jié)之后，再準(zhǔn)備下一筆,。久而久之,，加上讀書的功夫,，最終需要養(yǎng)成的是一種靜氣，自信而淡定,。

4,、姿態(tài)

人可貧，而行為不可猥瑣,，書不佳,，唯姿態(tài)不肯讓人。字已不佳,，更無赴急草率的資笨,，更要講求書寫時(shí)的姿勢(shì),，頭正身直,、臀平足安。

讀帖,，可使自己更多地了解各家各派書風(fēng),，從而融會(huì)貫通選擇，創(chuàng)立自己的風(fēng)格,。實(shí)際上,，讀比臨、比寫都要多得多,。讀可以“破萬卷”而臨摹再多,，于幾千年累積的優(yōu)秀碑帖，也不過鳳毛麟角,，書道中的“厚積”,，非同小可。

這段時(shí)間從圖書館借閱了大量的書法臨帖,，從書寫毛筆字的三要素中體味每一筆在這個(gè)字中的行氣,、勢(shì)度。老師還親自帶我們?nèi)メ窂R,、經(jīng)石峪考察,，觀看歷代書法大家的石刻作品，風(fēng)格各具特色,，獨(dú)樹一幟,。雖然他們的風(fēng)格各異，卻是同樣的擁有一種氣勢(shì),，磅礴有度,，能感覺到是用心寫出來的字。身臨其境,，方能感受其神韻,。

在臨帖與讀貼的基礎(chǔ)上,，選擇適合的字體創(chuàng)作具有自己風(fēng)格書法作品，通過書法表達(dá)一種心聲,。

書法是一種高度抽象的筆墨線條造型藝術(shù),。我在每次書法創(chuàng)作前，首先選擇適合自己的書寫內(nèi)容,，然后設(shè)計(jì)章法,，把每個(gè)字的寫法、每行字的大小布白都考慮好以后,，再進(jìn)行對(duì)帖臨習(xí),，以喚起自己的創(chuàng)作靈感，進(jìn)入角色,，然后把事先選擇好的書寫內(nèi)容進(jìn)行作品創(chuàng)作,。

文學(xué)創(chuàng)作心得體會(huì) 文學(xué)作品心得篇四

昨晚有幸蒙德發(fā)老師青睞，得以在曲阜師范大學(xué)圖書館報(bào)告廳聆聽德發(fā)老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與文學(xué)創(chuàng)作》之講座,，雖然昨晚老師仍在感冒中,，但絲毫沒有影響這場(chǎng)讓廣大同學(xué)們和文學(xué)愛好者怦然心動(dòng)的唯美視聽盛宴。

趙氏德發(fā)公,，昆侖之良師諍友,，有感昨之講座，昆侖有感言一二,。

老師對(duì)于傳統(tǒng)文化的界定,、審美，以及在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的文學(xué)創(chuàng)造功力上可謂無人不服,，吾輩或曰高山仰止,，景行行止，雖不能至,，然心向往之,。

老師在關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意義上用了“補(bǔ)皮、補(bǔ)氣,、補(bǔ)天”這三重境界來說明,，這無疑是在教化心靈的戒尺上裹上一層厚厚的絨布。老師心地良善,，為人中庸,，處處本末兼顧與人為善，但昆侖就不這么良善了,。愚以為今日之中國國學(xué)式微,，眾人皆尚西方舶來文化，雖有眾人不明之愚,，更有明者不言之責(zé),。

老師在講座中也曾言道我們一直是強(qiáng)國,，只是到了近代我們才衰落。老師只說了上半句,，這沒說的下半句我來說好了——衰落了什么,？不是什么汽車、手機(jī),，也不是搖滾,、丁客，是我們的文化衰落,，或者說被文化入侵,，而且是被低等的文化入侵，執(zhí)筆于此昆侖心如刀攪,。

想想我們的先賢們,，前有先秦百家爭(zhēng)鳴，中有漢唐星光燦爛,，為什么傳承到近代漢文化就“陽痿”了呢,？看看充斥在街頭巷尾的那些迷失的人群,，他們?cè)谖鞣降牟皝砦幕媲叭绨V如醉,，不以為恥反以為榮，從來沒有想過自己早已成為弱勢(shì)文化的犧牲品,。

強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)勢(shì)民族,，弱勢(shì)文化造就弱勢(shì)民族，如果你要問我什么是弱勢(shì)文化,，那就看看哪些紙醉金迷,，而且庸俗簡(jiǎn)單，方便流行的,，那就是弱勢(shì)文化,。

我們不是沒有強(qiáng)勢(shì)文化，大家看看經(jīng)史子集,，琢磨琢磨前秦的繁榮,，漢唐的輝煌就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)悍的民族究竟需要什么，不需要什么,。

中國先賢們留給我們的強(qiáng)勢(shì)文化里有這么一件瑰寶——知行合一,。知行合一告訴我們知識(shí)與實(shí)踐是一個(gè)統(tǒng)一體，既不是先有知而后有行,，也不是先有行而后有知,，這就如同一本書的正反兩面，缺一不可,。

當(dāng)我們決心去做一件事的時(shí)候,，不必瞻前顧后,，大可放手去做，只要你開始去做,，就必須需要知道指導(dǎo)這種行為的知識(shí),，所以掌握這種知識(shí)的決定權(quán)從你開始去做這件事開始，就不以你個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移,，它會(huì)在整個(gè)實(shí)踐中指引你如何去學(xué)習(xí),、掌握、運(yùn)用,，除非你意志不夠堅(jiān)定,，那就另當(dāng)別論。

有沒有那種只知而不行的人呢,？肯定有,，而且大有人在，那種瘋狂的夢(mèng)想家可以在腦子中天馬行空,，成為矚目的巨人，但在行動(dòng)上卻是可憐的侏儒,，最終一無所成,。

有沒有只行而不知的人呢？肯定有,，這種人最大的特點(diǎn)就是在一個(gè)坑內(nèi)摔倒無數(shù)次,，我們親切地稱之為失敗者。

我經(jīng)歷過有知無行,，也經(jīng)歷過有行無知,，那是在我還不知道我是我的時(shí)候，當(dāng)我知道我是我的時(shí)候,，我開始實(shí)踐知行合一,，從那一天起我開始做回我自己，開始寫作,，開始獲得快樂,。

我的朋友們啊，傳統(tǒng)文化是中國人的強(qiáng)勢(shì)文化,，是中華民族面對(duì)魍魎鬼魅巍然不懼的中流砥柱,。

弘揚(yáng)國學(xué)，重振中華魂魄,，從你我做起,，贏得今天，從孩子們抓起,，贏得未來,。

有志者事竟成,，眼到、心到手到,、處處皆道,。