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誠信中國傳統(tǒng)美德誠信的傳統(tǒng)美德的句子篇一
誠信是人類美德王冠上最璀璨的明珠。
在美德的大花園中,,誠信的花兒無疑是最?yuàn)Z目美麗的一朵,。但近些年來,盜竊,、食品安全問題,、老人碰瓷、冒充乞丐種種不誠信行為層出不窮,,這似乎使誠信的花兒枯萎了,。但我相信,誠信之花開在每個(gè)人的心頭,。
誠信的花,,我曾在老人的口中聽到過。
誠信的花,,我曾在路邊的攤子看到過,。
那日和媽媽去買菜,看到一家豆腐攤前排起了隊(duì),,就想看為何生意如此紅火,,之后,,我得到了答案,,一個(gè)男子買了塊豆腐,忽然吹起一陣風(fēng),,豆腐掉在地上,,碎成了渣。攤主連忙道歉,,要再裝一塊,。男子卻表示是自己的錯(cuò),再買一塊。在他們身上,,我看到了誠信之花還在開放,。
誠信的花,我曾親手在地面上拾起過,。
曾和同學(xué)在班中打鬧,,不小心碰壞了三角尺。事后老師追究責(zé)任,,竟無人出面,。我心中很不平靜,是承認(rèn)錯(cuò)誤,,接受懲罰,,還是當(dāng)不知道。最終,,誠信占據(jù)上風(fēng),。課后,我向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤,,老師不僅沒有批評,,還表揚(yáng)我誠信。我相信,,誠信的花開在每個(gè)人心頭,。
誠信是一種美德,像一股涓涓細(xì)流,,濕潤著每個(gè)人的心靈,,我希望,誠信之花開在每個(gè)人的心田,。
誠信中國傳統(tǒng)美德誠信的傳統(tǒng)美德的句子篇二
誠信,,就是要誠實(shí)守信,對自己,,對他人,,對集體,都要有責(zé)任感,。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,,還是每個(gè)人從小講誠信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人只要講誠信,,別人才會(huì)贊賞他,,尊重他,親近他,,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他,。否則,,人們將不會(huì)信任他。
北宋詞人晏殊,,在他十四歲時(shí),,有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖娏怂?,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,,就如實(shí)向真宗報(bào)告,,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì),,便賜給他“同進(jìn)士出身”,。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平,。于是,,京城的`大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,,無錢出去吃喝玩樂,,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官,。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定,。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,,正是東宮官合適的人選,。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,,只是家貧而已,。若我有錢,也早就參與宴游了,?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),,而宋真宗也更加信任他了,。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),,他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任,。
俗話說;一言既出,,駟馬難追,就是說一句話說出了口,,就是套上四匹馬拉的車都難追上,,所以我們說話要算數(shù)。
早年,,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足,。后來,許多日本人到這里觀光旅游,,據(jù)說這是源于一位少年的誠信,。一天,幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí),。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒,。這次攝影師們給了他很多錢,,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是,,攝影師們議論紛紛,,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門,。原來,他只購得4瓶啤酒,,爾后,,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,,返回時(shí)摔壞了3瓶,。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,,在場的人無不動(dòng)容,。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來,,到這兒的游客就越來越多,。這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每人都講誠信,,這樣我們的生活才會(huì)更美好,,人與人之間會(huì)更加和諧。
誠信中國傳統(tǒng)美德誠信的傳統(tǒng)美德的句子篇三
2,、位卑未敢忘憂國,?!懹巍恫∑饡鴳选?/p>
3、王師北定中原日,,家祭無忘告乃翁,。——陸游《示兒》
4,、臨患不忘國,,忠也?!蹲髠鳌ふ压辍?/p>
5,、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱,?!峨x騷》
6、人生自古誰無死,,留取丹心照汗青,。——文天祥《過零丁洋》
7,、精忠報(bào)國,。——《宋史·岳飛列傳》
8,、茍利國家,,不求富貴?!抖Y記·儒行》
9,、捐軀赴國難,視死忽如歸,?!苤病栋遵R篇》
10、先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂,。——范仲淹《岳陽樓記》
13,、志當(dāng)存高遠(yuǎn),。——諸葛亮《誡外生書》
14,、有志不在年高,,無志空長百歲?!山稹秱骷覍殹に字V牧民》
15,、朝聞道,,夕死可矣?!墩撜Z·里仁》
16,、士志于道,,而恥惡衣惡食者,,未足與議也。 ——《論語·里仁》
17,、非淡泊無以明志,,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮《誡子書》
18,、有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》
19,、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也,?!墩撜Z·子罕》
20、志小則易足,,易足則無由進(jìn),。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
21,、士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z·秦伯》
22,、志不強(qiáng)者智不達(dá)?!赌印ば奚怼?/p>
23,、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》
24、歲寒,,然后知松柏之后凋也,。——《論語·子罕》
25,、時(shí)窮節(jié)乃見,,一一垂丹青?!奶煜椤墩龤飧琛?/p>
26,、不為窮變節(jié),,不為賤易志?!笇挕尔}鐵論·地廣》
27,、寧可玉碎,不能瓦全,?!侗饼R書·元景安列傳》
28、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識誠臣,。——李世民《賜蕭瑀》
29,、出淤泥而不染,,濯清漣而不妖?!芏仡U《愛蓮說》
30,、名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛,?!谥t《無題》
31、粉身碎骨渾不怕,,留得清白在人間,。——于謙《石灰吟》
32,、咬定青山不放松,,立根原在破巖中。
33,、千磨萬擊還堅(jiān)勁,,任爾東南西北風(fēng)?!嵺啤额}畫·竹石》
34,、志士仁人,無求生以害仁,,有殺身以成仁,。 ——《論語·衛(wèi)靈公》
35、不降其志,,不辱其身,。——《論語·微子》
36、富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈?!睹献印る墓隆?/p>
37,、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下,?!睹献印けM心上》
38、人固有一死,,或重于泰山,,或輕于鴻毛,?!抉R遷《報(bào)任安書》
39、百尺竿頭,,更進(jìn)一步,。——朱熹《答鞏仲至》
40,、生當(dāng)作人杰,,死亦為鬼雄?!钋逭铡稙踅?/p>
誠信中國傳統(tǒng)美德誠信的傳統(tǒng)美德的句子篇四
傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深,,涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。歸納起來,,可以分為“修身”,、“齊家”、“治國”三個(gè)方面,。中國傳統(tǒng)文化的基本精神,,從實(shí)質(zhì)上看,就是中華民族的民族精神,。作為一名中國人,,中華民族有許多傳統(tǒng)美德,中國的十大傳統(tǒng)美德你知道是什么嗎?以下是小編為大家?guī)淼闹袊髠鹘y(tǒng)美德,,希望能幫助到大家,!
這是中華民族美德中最具特色的部分?!叭省笔侵腥A民族道德精神的象征,,是各種道德中最基本的也是最高的德目,而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性標(biāo)準(zhǔn)?!叭省钡碌暮诵氖菒廴?,即“仁者愛人”;孝悌之德的基本內(nèi)容是父慈子孝,、兄友弟恭,,它形成了一種濃烈的家庭親情,對家庭的關(guān)系,,從而也對中國社會(huì)的穩(wěn)定起了極為重要的作用,,是民族團(tuán)結(jié)的基石,孝悌之情擴(kuò)展時(shí)“忠恕”,,“忠恕”之德的基本要求是以誠待人,,推己及人,即“四海之內(nèi)皆兄弟”,,“不獨(dú)親其親,,不獨(dú)子其子”的社會(huì)風(fēng)尚。由此形成了中華民族大家庭社會(huì)生活中濃烈的人情味和生活情趣,。愛人,、孝悌、忠恕是仁德的基本內(nèi)容,,也是中華民族傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn),。
中國是世界聞名的禮儀之邦,“禮”是中國文化的突出精神,,好禮,、有禮、注重禮義是中國人立身處世的重要美德,?!岸Y”是中華民族的母德之一,她根源于人的恭敬之心,,辭讓之心,,處于對長上,對道德準(zhǔn)則的恭敬和對兄弟朋友的辭讓之情,?!爸t受益、滿招損”這是中國人自古就懂的道理,,謙德亦根源于仁德辭讓之心,,其集中體現(xiàn)就是在榮譽(yù)、利益面前謙讓不爭,,以及人際關(guān)系中的互相尊重,。“和德”體現(xiàn)在待人接物中的“和氣”,在人際關(guān)系中為“和睦”,,在價(jià)值取向上為“和諧”,,而作為一種德性為“中和”,“禮”,、“謙”,、“和”都體現(xiàn)了中華民族的美好情操。
“誠”即真實(shí)無妄,,其最基本的涵義是誠于己,,誠于自己的本性。以“誠”為基礎(chǔ),,中國人形成了許多相關(guān)的道德,,如為人的誠實(shí),待人的誠懇,,對事業(yè)的忠誠,。“信”是守信用,、講信義,、她的基本要求是言行相符,,“言必行,,行必果”?!皥?bào)”即知恩圖報(bào),,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,。這些也都是組成中國人道德良知和道德良心的重要成分,,是中國道德質(zhì)樸性的重要表現(xiàn)。
對祖國深厚的愛國主義情感是最質(zhì)樸的情感和品性,,她作為一種“千萬年來鞏固起來的對自己的祖國的一種深厚的感情”是愛親人愛家的情感升華,,由此也形成一種捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、維護(hù)祖國利益的崇高品德,。精忠報(bào)國,、保家衛(wèi)國的精神是中華民族巨大的凝聚力,也是推動(dòng)民族發(fā)展的巨大精神力量,。
中華民族由于家庭本位的社會(huì)結(jié)構(gòu)和禮教文化的傳統(tǒng),,培育了一種整體主義的精神,并在此基礎(chǔ)上形成克己奉公的美德,?!岸Y”的精神本質(zhì)上是一種秩序的精神,突出的是整體秩序?qū)€(gè)體的意義,要求個(gè)體服從并服務(wù)于整體,。因而奉公就必須克己,,克盡己私便是公,亦即是天理,,“克己”即克制己私超越自我,,服從整體??思悍罟木癖举|(zhì)上是先公后私,,個(gè)人私利服從社會(huì)公利的精神。這種“公”的精神培育是強(qiáng)化對社會(huì),、民族的義務(wù)感和歷史責(zé)任感,。
性善的`信念和性善論的傳統(tǒng),使得中國倫理道德,,乃至整個(gè)中國文化,,都建立在對人性尊嚴(yán)的強(qiáng)調(diào)與期待上。這種集中體現(xiàn)以律己修身為特征的道德修養(yǎng)學(xué)說強(qiáng)調(diào)自主自律,、自我超越以維護(hù)人倫關(guān)系和整體秩序,,建立道德自我,其基本精神是“求諸己”,,“慎獨(dú)”就是在自我獨(dú)處時(shí)要嚴(yán)于律己,,戒慎恐懼,“如臨深淵,,如履薄冰”,,修己慎獨(dú)的修養(yǎng)傳統(tǒng)培養(yǎng)了中華民族踐履道德的自覺性于主動(dòng)性,造就了許多具有高尚品質(zhì)和堅(jiān)定節(jié)操的君子人格,。
對義利關(guān)系的處理集中體現(xiàn)了中國倫理道德的價(jià)值取向,。先義后利以義制利是傳統(tǒng)義利觀的基本內(nèi)容和合理內(nèi)核,也是中華民族十分重要的傳統(tǒng)美德,。以義為人的根本特點(diǎn)和價(jià)值取向,,是中華道德精神的精髓,她升華為“生以載義”,,“義以立生”的人生觀,,升華為中華民族“殺身成仁,舍生取義”的崇高道德境界,。這種道德觀念是鼓舞志士仁人為民族大業(yè)義無反顧地獻(xiàn)身的重要精神力量,,也是中華民族崇高道德人格的光輝寫照。
中國人民歷來就以勤儉節(jié)約,、廉明正直著稱于世,。他們以勞動(dòng)自立自強(qiáng),,形成了熱愛勞動(dòng),吃苦耐勞,,誠實(shí)勤奮的優(yōu)質(zhì)品質(zhì),。“儉以養(yǎng)德”就是要求“淡泊明志,,寧靜致遠(yuǎn)”,,對為政者說則主要是廉德。廉既是對為政者的要求,,也是一般人應(yīng)有的品德,,因?yàn)闊o“廉”則不“潔”,無“廉”則不“明”,?!傲钡谋疽馐窃谌∩嶂g,取道義,,舍邪心,,嚴(yán)格自我約束。有了“廉”才可能做到“正”,?!罢笔亲裱婧偷赖隆G趦€廉政既是中華民族共同的價(jià)值取向,,也是中國人共有的美德,。
中國傳統(tǒng)道德崇尚質(zhì)樸、樸素的精神,。中國人在為人處事方面,,以“實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn),反對虛偽虛妄,。在長期的道德實(shí)踐中,中華民族形成了許多以“實(shí)”為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范和美德,。如老實(shí),、誠實(shí)、求實(shí),、踏實(shí),、實(shí)在等等,形成崇尚實(shí)干,,反對空談的務(wù)實(shí)精神和實(shí)踐精神,。在待人接物上,中華民族一向以寬厚為美,,嚴(yán)于律己,,寬以待人,。在人際交往中,中國人“將心比心”,,“以心換心”,。在現(xiàn)實(shí)生活中,通過寬厚的道德人格來打動(dòng)別人,,達(dá)到任我溝通的目的,。日常生活中的寬容大度,寬宏大量,,忠厚長者等道德評價(jià),,都是中華民族寬厚品德的體現(xiàn)。
這是中華民族在踐履道德方面所具有的德性和德行,,或者說是在道德意志方面所體現(xiàn)的美德,。“勇”有憑力氣的血?dú)庵?,有憑意志的意氣之勇,,理直氣壯、恪守堅(jiān)定的道德信念的“大勇”,?!耙恪笔窃谄D難困苦中堅(jiān)持下去的毅力,以及在遵守道德準(zhǔn)則方面的毅力,。中國人十分重視“力行”的美德,。中國文化認(rèn)為,人格的完善,,社會(huì)的進(jìn)步,,重心不在知遇言,而在于行,?!熬蛹{于言而敏于行”,正是這種勇毅力行的美德,,使得中華民族在各種險(xiǎn)惡的環(huán)境中能夠化險(xiǎn)為夷,,自強(qiáng)不息,不斷前進(jìn),。
誠信中國傳統(tǒng)美德誠信的傳統(tǒng)美德的句子篇五
我記得哥倫比亞的馬爾克斯曾經(jīng)說過“守信是一項(xiàng)財(cái)寶,,不應(yīng)該隨意虛擲?!蔽覀円彩且粯?,辦不到的事情,不要隨意答應(yīng)別人,;既然答應(yīng)了,,就一定要辦到,,不管是同學(xué),朋友或是其他人都一樣,。
我記得我以前看過一篇文章《誠信無價(jià)》,,這篇文章是說:以前有一對夫妻,他們經(jīng)營這一家小酒館,,一天丈夫出去之后,,妻子酒中摻了水多賣了元,丈夫回來之后,,妻子迫不及待的把自己的“妙招”告訴了丈夫,,丈夫不但不開心,反而厲聲痛斥,。不久之后,,小酒館的生意不如以前紅火了,妻子更是一病不起,,臨死前,,他才明白:原來誠信是無價(jià)的,但她卻用元就把它賣掉了,。
生活中也是如此,,也需要我們信守承諾。
以前,,每次和同學(xué)一起出去,,我總會(huì)被同學(xué)罵得狗血淋頭,什么“小烏龜,,你在生蛋?。吭趺茨敲绰敝惖脑捳Z,。那是,,我總是會(huì)強(qiáng)詞奪理地回答道:“我哪有慢啊,?你們說點(diǎn),,我就點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)從我家里出發(fā)啊,!”這時(shí),他們就會(huì)異口同聲地說“我暈,!”我想他們應(yīng)該在心里說道:遲到了還這么強(qiáng)詞奪理,。這時(shí),我就會(huì)撒嬌地說:“我保證下次不會(huì)了,?!弊焐线@么說,,但是到了下次可就不一定了,要是不小心睡過了頭,,那就沒辦法了,,不是嗎?每每我們有這種想法,,這種舉動(dòng),,才漠視了誠信的重要性,也應(yīng)此錯(cuò)失了生活許多美好的東西,。
讓我們每個(gè)人都信守誠信吧,!
誠信中國傳統(tǒng)美德誠信的傳統(tǒng)美德的句子篇六
克勤于邦,克儉于家,?!渡袝ご笥碇儭?/p>
儉,德之共也,;侈,,惡之大也?!蹲髠鳌でf公二十四年》
民生在勤,,勤則不匱?!蹲髠鳌ば辍?/p>
儉節(jié)則昌,,淫佚則亡?!赌印まo過》
鋤禾日當(dāng)午,,汗滴禾下土。誰知盤中餐,,粒粒皆辛苦,。——李紳《憫農(nóng)》
歷覽前賢國與家,,成由勤儉破由奢,。——李商隱《詠史》
憂勞可以興國,,逸豫可以亡身,。——《新五代史·伶官傳序》
由儉入奢易,,由奢入儉難,?!抉R光《訓(xùn)儉示康》
取之有度,,用之有節(jié),,則常足?!顿Y治通鑒》卷二百三十四
惟儉可以助廉,,惟恕可以成德?!端问贰し都?nèi)柿袀鳌?/p>