演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
真善美的演講稿篇一
黨的提出的“愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”,，不僅是對(duì)人們行為規(guī)范的基本要求，更是一種人格,、一種信仰,，它能幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺(jué)遵守社會(huì)的行為規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛(ài)國(guó)守法,、敬業(yè)奉獻(xiàn),、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)風(fēng)尚,。
熱愛(ài)祖國(guó),，忠于人民,。愛(ài)國(guó)是對(duì)一個(gè)我們最基本、最低層次的要求,，是一種最樸素的情感,。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，要求我們要正確認(rèn)識(shí)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,，正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的歷史責(zé)任,，提高明辨是非、甄別真假,、判斷對(duì)錯(cuò)的能力,，將愛(ài)國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從點(diǎn)滴做起,，詮釋愛(ài)國(guó)主義的真正內(nèi)涵,，把個(gè)人理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一,，緊跟時(shí)代步伐,。
作為“80”后的新一代青年,生在紅旗下,長(zhǎng)在新中國(guó),雖然沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、烈火的考驗(yàn),但我們感受到了沉甸甸的責(zé)任—那就是中華民族偉大復(fù)興的神圣使命,。作為一名私企的工作人員 ,我們的工作平凡而樸實(shí),。正如《荀子·勸學(xué)篇》中所說(shuō):“不積小流無(wú)以成江海,不積跬步無(wú)以致千里”。平凡不是平庸,平凡孕育著偉大,士兵平凡一樣可以浴血奮戰(zhàn);小草平凡一樣可以綻放春意;崗位平凡一樣可以有所作為,。為了中華民族的偉大復(fù)興,為了祖國(guó)的明天更美好,我們?cè)缸鲆活w平凡的螺絲釘,做到崗位平凡而心質(zhì)不凡,能力有限而追求無(wú)限,在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)不平凡的人生,。
朋友們，“愛(ài)國(guó),，敬業(yè),，誠(chéng)信，友善”不是一句喊得響亮的口號(hào),，應(yīng)該是我們前行的方向,。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體觀的活動(dòng)中去，將其內(nèi)化于思想,、外化于行動(dòng),，立足現(xiàn)在，放眼未來(lái),，自覺(jué)踐行樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的新時(shí)代公民。
朋友們,，中華民族歷來(lái)崇尚社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),，但這種再想的藍(lán)圖的形成不能一蹴而就,，所以這就需要我們的不斷努力,。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家，尤其是凝聚我們青年人的意識(shí)形態(tài)，更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力,。明天的我們將會(huì)怎樣,，顯然,，答案是明確的,。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入到國(guó)家建設(shè)綱領(lǐng),，偉大事業(yè)中去,，才能在人生的道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能使平凡的你實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值,。
我的演講完了,，謝謝大家!
真善美的演講稿篇二
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天,，我演講的題目是《友善待人,，和睦相處》,。大家都知道,，《三字經(jīng)》第一句就是“人之初、性本善”,。友善包容禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,。古人不僅留下許多膾炙(kuai zhi)人口的諍言，而且流傳下來(lái)許多佳話,。
在這里,，我要向大家講一個(gè)“六尺巷”的故事，這個(gè)故事就發(fā)生在我的老家安徽省桐城縣,。據(jù)記載,，清代康熙年間，安徽桐城人張英中了進(jìn)士,，后來(lái)當(dāng)了宰相,。有一天，張英收到家信,，說(shuō)老家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地,，與鄰居發(fā)生糾紛，要他利用職權(quán)疏通關(guān)系,，打贏這場(chǎng)官司,。張英看信后坦然一笑，揮筆寫(xiě)了一封信,，并附詩(shī)一首：千里修書(shū)只為墻,，讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。桐城老家人收到信后,，立即主動(dòng)把墻往后退了三尺,。鄰居吳家見(jiàn)此情景，深感慚愧,，也馬上把墻后退三尺,。這樣，張吳兩家各退三尺,，加起來(lái)就是六尺,，兩家的巷子成了有名的“六尺巷”。這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今,。
有句歌詞唱得好：“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),，這個(gè)世界將變成美好的人間?！庇焉剖侨穗H交往中必須具備的道德規(guī)范,，如果我們每個(gè)人都能“友善待人，和睦相處”,，那我們的生活,、我們的心靈都會(huì)充滿陽(yáng)光，我們的校園就會(huì)更加溫馨,、幸福,、充滿陽(yáng)光，我們就會(huì)健康,、快樂(lè)的成長(zhǎng),。
我們要有顆真誠(chéng)的心。尊重老師,，團(tuán)結(jié)同學(xué),，待人真誠(chéng)，不能欺負(fù)和侮辱同學(xué),，不做那些只圖自己快樂(lè),、而給別人帶來(lái)痛苦的事情。不說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)的話,，更不能在背后說(shuō)別人的壞話,。
我們要有顆寬容的心。俗話說(shuō),，牙齒和舌頭也會(huì)打架,。我們從不同地方聚到一起，生活在一起,，產(chǎn)生點(diǎn)摩擦是正常的,，但是矛盾發(fā)生后,，要學(xué)會(huì)忍耐、包容,、體諒他人,，俗話說(shuō)“退一步海闊天空”，不能斤斤計(jì)較,，要相互謙讓,，主動(dòng)化解矛盾。
我們要有顆善良的心,。我們每個(gè)人都會(huì)可能遇到不如意,、不順心的事，都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,，我們要相互支持,、相互幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短,，共同提高,。有時(shí)一個(gè)善意的微笑，一句溫暖的話語(yǔ),，一個(gè)鼓勵(lì)的手勢(shì),，也許就能給人帶來(lái)寬慰和釋?xiě)选?/p>
“明天你是否會(huì)想起，昨天你寫(xiě)的日記;明天你是否還惦記,，曾經(jīng)最愛(ài)哭的你,。老師們都已想不起,，猜不出問(wèn)題的你;我也是偶然翻相片,，才想起同桌的你……”一首《同桌的你》，唱出了同學(xué)之間的美好記憶,，也唱出了同窗的深厚情誼,。同學(xué)們，相聚就是緣分,。我們的友誼就像一棵種子,，需要用真誠(chéng)和寬容來(lái)“播種”，用平等與尊重來(lái)“護(hù)理”,，用信任與奉獻(xiàn)來(lái)“澆灌”,，她會(huì)慢慢長(zhǎng)高長(zhǎng)大，把這個(gè)校園裝扮得更加美麗,、更加和諧,、更加迷人!
我的演講完了，謝謝大家!
真善美的演講稿篇三
中華上下五千年,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間哺育了大地生靈,，同樣也哺育了一些積極向上,，一心向善的人，一個(gè)人是善是惡，這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題,，而且還是立身處世的問(wèn)題,。善，利人利己利社會(huì),。惡,，惡人惡己紛爭(zhēng)不斷。人人為善,，就會(huì)家庭和睦,、社會(huì)和諧、地方安寧,、百業(yè)興旺,、國(guó)家強(qiáng)盛。
作為中學(xué)生的我們,，是祖國(guó)的未來(lái),，是21世紀(jì)的接班人。通過(guò)豐富多彩的學(xué)習(xí),、宣傳,、教育活動(dòng)，牢牢把握價(jià)值目標(biāo),，深刻理解價(jià)值取向,，自覺(jué)遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根,、開(kāi)花,、結(jié)果，從而轉(zhuǎn)化為崇德向善,、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng),。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛(ài),。愛(ài)是生命的強(qiáng)光心存愛(ài)別人的心,，去做力所能及的事?？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ?，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé),，人都是會(huì)老的,，難道你愿意哪天自己老了以后，一個(gè)人摔倒在街道上,，卻無(wú)人問(wèn)津?我們應(yīng)該有愛(ài),。在校園內(nèi)更是如此,，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾,、不罵人,、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母,、不做違紀(jì)的事,。這些事并不難，只是自己的意念之差,。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí),，積極進(jìn)取，崇德向上那?有了這些,，一些不可能的事也皆為可能,。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),，中國(guó)才有進(jìn)步,。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以,，我們要以身作則,，從我做起。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶,。
我們要以?shī)^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng),。講道德,、樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人,。講學(xué)習(xí),、樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人,。講健康、樹(shù)崇文尚潔之風(fēng),，做健康開(kāi)朗的人,。樹(shù)立和諧之風(fēng)，作遵紀(jì)守法的人,。樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng),，做熱心志愿服務(wù)的人。
奮發(fā)向上,，是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提,，崇德向善是增進(jìn)人類自然的精神,。
最后重在堅(jiān)持，培育的踐行奮發(fā)向上,、崇德向善的精神,。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言,，是一種良好的品性習(xí)慣,。就一個(gè)班級(jí)而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng),。就一所學(xué)校而言,，是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己,，才會(huì)有朝氣蓬勃的生命,，才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿,，建設(shè)我們共有的精神家園,，廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺(jué)成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者,，讓我們滿懷信心,，奮發(fā)向上，匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力,，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!
真善美的演講稿篇四
有人說(shuō),，友善是雨中的一把傘，晴天的一把扇,。我想說(shuō),，友善是廣闊的天空，包容天地萬(wàn)物;友善是和平的使者,，傳播幸?？鞓?lè);友善是溝通的橋梁，讓情誼亙古綿長(zhǎng),。友善,，是世間最美的花!
記得那是二年級(jí)的時(shí)候，我們班進(jìn)行班干部選舉,。同學(xué)們都非常踴躍,，有的自告奮勇毛遂自薦，有的大膽舉薦同學(xué),，教室里熱鬧極了,。這時(shí)，我一回頭,，看見(jiàn)孟柏瑞耷拉著腦袋,，無(wú)精打采地趴在桌子上,，好像教室里的這一切都與他無(wú)關(guān)似的。哦,，還沒(méi)有一個(gè)人推選他呢!孟柏瑞是我們班的“巨人”,，臉大，手大,，肚子大,，一頓能吃六個(gè)包子。最要命的是,，他走起路來(lái)像螃蟹,，常常把別人撞得東倒西歪，而他自己卻渾然不知,。
看著他失落的表情,，我站起來(lái)大聲對(duì)葉老師說(shuō)：“我想推薦孟柏瑞同學(xué)擔(dān)任我們班的生活委員?！睕](méi)等我說(shuō)完,，教室里已經(jīng)炸開(kāi)了鍋，“他成績(jī)那么差,，還能當(dāng)班干部?”“他長(zhǎng)得那么胖,，能做什么事?”“潘石屹肯定是頭腦發(fā)熱，竟然推選他?”聽(tīng)了同學(xué)們的議論,，孟柏瑞的頭埋得更低了,。我望著同學(xué)們，堅(jiān)定地說(shuō)：“我推薦孟柏瑞同學(xué)當(dāng)生活委員有三點(diǎn)理由：第一,，孟柏瑞同學(xué)有一顆熱愛(ài)班級(jí)的心,，去年我們班舉行元旦晚會(huì)，為了增強(qiáng)演出效果,，是孟柏瑞動(dòng)員自己的家長(zhǎng),，租車(chē)為我們送來(lái)專業(yè)的音響設(shè)備;第二，孟柏瑞同學(xué)不挑食,，吃嘛嘛香,，讓他擔(dān)任生活委員再合適不過(guò);第三，孟柏瑞同學(xué)長(zhǎng)得壯,，力氣大,，熱愛(ài)勞動(dòng)，他能勝任這個(gè)職務(wù),。”我的話音剛落,，教室里就響起了雷鳴般的掌聲,，大家紛紛向我投來(lái)贊許的目光,。
最后，葉老師宣布孟柏瑞同學(xué)成為了我們班的生活委員,。聽(tīng)到這個(gè)結(jié)果,，孟柏瑞激動(dòng)地站起來(lái)說(shuō)：“感謝潘石屹同學(xué)對(duì)我的信任，謝謝葉老師和同學(xué)們給我這個(gè)機(jī)會(huì),，我一定會(huì)好好干!”看著孟柏瑞閃閃發(fā)光的眼睛,，我知道這件事我做對(duì)了。從那以后,，孟柏瑞像變了一個(gè)人似的,，作業(yè)一筆一畫(huà)工工整整，每天早上大家還沒(méi)吃完,，他已經(jīng)站在講臺(tái)旁等著還餐具……
沒(méi)想我的一個(gè)無(wú)心之舉,，一句無(wú)心的話，竟然照亮了一個(gè)人的心,，讓他變得自信,、陽(yáng)光。而我也因此收獲了一個(gè)新朋友,，收獲了更多的友誼,，我想，這就是友善的力量吧!
去年期末考試前的一個(gè)星期,，我突然感染了水痘,。醫(yī)生說(shuō)，水痘傳染性極強(qiáng),，囑咐我在家休養(yǎng),。我急得像熱鍋上的螞蟻：什么時(shí)候生病不行，偏偏趕上期末考試的時(shí)候……也不知道同學(xué)們?cè)趯W(xué)校都復(fù)習(xí)了什么……就在我焦急萬(wàn)分的時(shí)候,，媽媽下班回家遞給了我?guī)讖堅(jiān)嚲?，還給了我一張小便條，說(shuō)是同學(xué)徐梓昆專門(mén)找到她的辦公室,，讓她帶回家給我的,。打開(kāi)小紙條，上面工工整整記著今天的復(fù)習(xí)內(nèi)容,，卷子上密密麻麻用紅筆圈出的是復(fù)習(xí)要點(diǎn)……
看著看著,，一股暖流直沁我的心田。我用理解與愛(ài)意對(duì)待同學(xué),，而同學(xué)回饋我友愛(ài)與幫助,，這，就是友善的力量!
贈(zèng)人玫瑰,，手有余香,。友善,，助他人走出困境，讓自己獲得快樂(lè),，使世間變得美好……友善,，是世間開(kāi)出的最美的花朵!朋友，讓我們每個(gè)人都播撒下友善的種子,，讓友善之花處處開(kāi)放!
真善美的演講稿篇五
尊敬的老師,、同學(xué)們：
大家好!
我叫李，是人民小學(xué)103班的學(xué)生 .今天我演講的題目是《誠(chéng)信 友善 從我做起》,。
我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái),，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起,，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，做個(gè)合格小公民。
做合格小公民,，首先要做個(gè)誠(chéng)信的人,。俗話說(shuō)，人無(wú)信不立,，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去。記得有一次,，我為了出去玩,，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了,，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè),，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完。媽媽很生氣,，給我講了“狼來(lái)了”的故事,，我終于明白，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子,。從那以后,，我從來(lái)不說(shuō)謊話，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子,，我也非常開(kāi)心,。
做合格小公民，還要做個(gè)友善的人,。記得上學(xué)期,，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠,，就讓他賠我,。同學(xué)賠了以后就不理我了,，還在桌子上劃道線,，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的,。后來(lái)媽媽知道了,，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善,，人家又不是故意的”,。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了,，愉快的一起學(xué)習(xí),、一起玩耍。這件事告訴我,，友善待人,，別人也會(huì)友善待己的。
古人說(shuō),，種樹(shù)者必培其根,，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生,，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下,，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情,，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者,，做個(gè)合格小公民。
謝謝大家!
真善美的演講稿篇六
尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天我所講的題目是《明禮知恥,，崇德向善》。 國(guó)無(wú)德不興,，人無(wú)德不立,，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，中華美德世代傳承,。明五禮、知五恥對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng);融入到社會(huì)生活中是家庭美德,、職業(yè)道德,、社會(huì)公德的具體體現(xiàn)，是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng);上升到國(guó)家是興旺發(fā)達(dá)的有力保障。
“程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)相信大家都不陌生,，它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事,。楊時(shí)幼時(shí)聰明好學(xué)，人稱神童,，可他一生潛心攻讀,，因在一個(gè)問(wèn)題上與學(xué)友的看法不一致，為了求得一個(gè)正確答案,，他就去找著名的程頤老師請(qǐng)教,。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神,。楊時(shí)不敢驚動(dòng)打擾老師,，就恭恭敬敬的在門(mén)外等候著先生醒來(lái)。這時(shí),，遠(yuǎn)山如玉簇,，樹(shù)林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝,。楊時(shí)的腳凍僵了,，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立,。過(guò)了良久,，程頤一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),，只見(jiàn)他通身披雪,，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進(jìn)屋,。后來(lái),，楊時(shí)成為“程學(xué)正宗”?！俺涕T(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談,。
漢末，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),，又有才能,，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他,。恰巧諸葛亮這天出去了,，劉備只得失望地回去。不久,，劉備又與關(guān)羽,、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng),。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái),，見(jiàn)諸葛亮
不在家,，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思,。過(guò)了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮,。到那里后,，見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,，一直在門(mén)外等到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下來(lái)談話,。 “三顧茅廬”成了恭敬的典范,。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷,，巧言妙答,，大家都夸他是奇童。在他四歲時(shí)的一天,，適逢他祖父的六十大壽,，來(lái)客很多。有一盤(pán)酢梨,，放在壽臺(tái)上面,，母親叫他把它分了。于是孔融就按長(zhǎng)幼次序來(lái)分,，把大的分給別人,，唯獨(dú)給自己留了一個(gè)最小的。父親奇怪地問(wèn)他：“別人都分到大的梨子,，你自己卻分到小的,，為什么呢?”孔融從容答道：“樹(shù)有高低，人有老少,，尊敬老人敬重長(zhǎng)輩,，是做人的道理!”父親很是高興?？兹谧尷娴墓适?，便成為了尊長(zhǎng)的典型。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，趙國(guó)有一位足智多謀的上大夫藺相如,，還有一位英勇
善戰(zhàn)的大將軍廉頗,。因澠池相會(huì)藺相如被封為上大夫，廉頗很不服氣,，就對(duì)他人說(shuō)：“我出生入死,，立下了許多戰(zhàn)功，而藺相如只憑三寸不爛之舌,，就官居我之上,。倘若讓我遇見(jiàn)，我一定要當(dāng)面羞辱他,?！碧A相如聽(tīng)說(shuō)以后處處忍讓他。身邊的人都說(shuō)他太膽小了,，藺相如一笑,，問(wèn)大家：“你們看廉將軍與秦王哪個(gè)厲害?”大家異口同聲地說(shuō)：“那當(dāng)然是秦王厲害啦?！碧A相如又道：“我連秦王都不怕,，又怎么會(huì)怕廉將軍呢?只是我想到，秦國(guó)不敢攻打我們趙國(guó),，是因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人在,，我們兩人要是爭(zhēng)斗起來(lái)，敵人就要來(lái)鉆空子,。所以,，我不能忘掉國(guó)家的安危啊!”這話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧,，于是光著脊
背,，背著荊條，到藺相如府上請(qǐng)罪,。負(fù)荊請(qǐng)罪就成了謙讓團(tuán)結(jié)的象征,。
我們學(xué)校，同學(xué)們對(duì)尊師,、尊長(zhǎng),、恭敬、謙讓團(tuán)結(jié)的踐行,，已經(jīng)
成了一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線,。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待我們身邊所有的人,，以明禮知恥,、崇德向善作為精神引領(lǐng)，講道德,，樹(shù)明禮向善之風(fēng),，做正直友善的人;講學(xué)習(xí),，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康,，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng),，做健康開(kāi)朗的人;講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),，做正義坦蕩的人;講秩序,，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法之人;講奉獻(xiàn),，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng),，做熱心志愿服務(wù)的
人。 “倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),，衣食足而知榮辱,。”希望同學(xué)們都積極努力,，為樹(shù)立明禮知恥,、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!
謝謝大家，我的講話結(jié)束了!
真善美的演講稿篇七
老師好,，同學(xué)們好!
今天我演講的主題是：“道德的勇氣?！?/p>
我覺(jué)得有句話說(shuō)得好：要做事,，先做人。要做什么樣的人呢?做一個(gè)好人,。在先問(wèn)大家兩個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)你走在大街上,，看到地上有垃圾，就像小紙團(tuán),，塑料食品包裝袋這些垃圾,，你會(huì)撿起它并扔到垃圾桶中去嗎?第二個(gè)問(wèn)題：如果你看見(jiàn)一個(gè)陌生人亂扔垃圾，你會(huì)上前阻止他,，還是皺皺眉迅速離開(kāi),，又或裝作沒(méi)看見(jiàn)?我想大多數(shù)人只會(huì)皺皺眉，而很少有人去撿起垃圾或阻止扔垃圾,。
但是為什么亂扔垃圾這種行為,，大家明知道不正確，會(huì)污染環(huán)境,，但是卻沒(méi)人制止這種行為呢?是因?yàn)榇蠹覜](méi)有勇氣,，沒(méi)有為道德說(shuō)話的勇氣。這是一種變相的懦弱,。中國(guó)人多的不是壞人,，而是懦弱的好人,，當(dāng)?shù)赖率艿桔`踏，沒(méi)有好人敢于為道德正名;當(dāng)正義被邪惡掩蓋,，沒(méi)有人去捍衛(wèi)正義,，那社會(huì)就完了。一個(gè)社會(huì)中,，懦弱的好人無(wú)異于壞人,，當(dāng)他們面對(duì)不道德行為，不制止,，不敢說(shuō),，不站起來(lái)反抗壞人，沒(méi)有見(jiàn)義勇為,，只有助紂為虐,，好人害怕壞人，壞人越來(lái)越猖獗,，甚至好人也變成了壞人,，社會(huì)風(fēng)氣就壞了。那些懦弱的好人無(wú)異于壞人,。中國(guó)人似乎沒(méi)有人敢于站起來(lái)說(shuō)真話,，說(shuō)實(shí)話?！熬芙^不道德”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單5個(gè)字,，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難,，習(xí)慣于“退一步海闊天空”的中國(guó)人來(lái)說(shuō),，拒絕不道德更加困難，更需要勇氣,。
于是在中國(guó),，面對(duì)不道德，敢怒不敢言成了普遍現(xiàn)象,，這很可怕,。20xx年的小悅悅事件便是社會(huì)的悲劇，一個(gè)名叫悅悅的小女孩跌倒在馬路中央,，先后被兩輛車(chē)碾壓,，7分鐘內(nèi)路過(guò)的18名路人竟無(wú)人施救，最后是一位拾荒老奶奶救了那奄奄一息的小悅悅,，最后小悅悅經(jīng)搶救無(wú)效死亡,，不禁要質(zhì)問(wèn)那18位路人，為什么你們不救?為什么你們?nèi)绱死淠?為什么18個(gè)人無(wú)一施救?這不僅是人的悲劇,，是社會(huì)的悲劇啊!冷漠的社會(huì)很可怕,，一個(gè)人倒了,，沒(méi)人扶，社會(huì)的良心就倒了,。
為什么社會(huì)會(huì)變成這樣?我想,，這和中國(guó)的道德觀有關(guān)。中國(guó)人的道德觀對(duì)人要求極高,，忠誠(chéng),、孝順、善良,、誠(chéng)實(shí),、謙遜、勇敢……每一個(gè)中國(guó)人似乎都被希望成為一個(gè)圣人,，一個(gè)完美的人,，而大多數(shù)人都并未成為君子，而是成為了偽君子,，社會(huì)中充斥著偽君子與懦夫,，令人痛心小悅悅事件已經(jīng)4年過(guò)去了，社會(huì)好了嗎?我不知道,，可是我覺(jué)得在變好,，保定市的“良心油條哥”，最美教師張麗莉,，這些都是好人,，是中國(guó)好人，如果一個(gè)個(gè)小人物都成了好人,，那么一個(gè)社會(huì)也會(huì)好，一個(gè)國(guó)家會(huì)更好,。一個(gè)好人,，要敢說(shuō)，要敢做,，你可以不與歹徒搏斗,，但要學(xué)會(huì)給老人讓座;你可以沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事記，但是做事要對(duì)得起自己的良心,。假如你是官,，請(qǐng)不要貪，假如你是公務(wù)員,，不要懶;假如你是醫(yī)生,，請(qǐng)多點(diǎn)耐心;你是中國(guó)人，請(qǐng)做一個(gè)好人!這就是中國(guó)夢(mèng),。
所以我們要做有道德的中國(guó)人,，當(dāng)你見(jiàn)到歹徒,，要斗智斗勇;當(dāng)你見(jiàn)到老人跌倒，上去攙扶;當(dāng)有人亂扔垃圾,，上去制止,。不能去忍受那些不道德現(xiàn)象。好人要勇敢,，好人就應(yīng)該做好事,，我們不能向不道德低頭，當(dāng)每個(gè)小人物都對(duì)不道德說(shuō)“不”的時(shí)候,，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步,，一個(gè)新的時(shí)代就會(huì)到來(lái)。
在這里我要呼吁;見(jiàn)到不道德之事,，請(qǐng)不要猶豫,，不需要做一個(gè)君子，但要做一個(gè)敢說(shuō)話的人,。
真善美的演講稿篇八
敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí),，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋,，他說(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”,。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工,、愛(ài)企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng),、員工愛(ài)企業(yè),、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心,，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力,，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。 孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影,，事實(shí)上,，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣,，一個(gè)社會(huì),、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么?
所謂“友善”，就是親近和睦,，親密友好,。胡錦x我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,，是陰云遮不住的一片晴空,，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,。作為新時(shí)代的高中生,，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身,，友善待人,。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿,。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),，即真誠(chéng),、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾,、講信用,。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約,、無(wú)欺,。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話,、辦老實(shí)事,、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥,，任慶河,。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”,。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚,、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證,。所以,，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行,，誠(chéng)信對(duì)己,，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,，說(shuō)話和顏悅色,、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾,、原諒他人的過(guò)錯(cuò),、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn),。我們每個(gè)人都希望生活在友好,、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M善良,、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處,、與老師相處、與家人相處,，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們,，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子,，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
真善美的演講稿篇九
“誠(chéng)信,、友善”,，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,，緊扣核心價(jià)值體系,，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗,，豐富,，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基
誠(chéng)信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊,、踐行約定不食言,。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華,。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng),。”具體來(lái)說(shuō),，“誠(chéng)”是尊重事實(shí),、真誠(chéng)待人，既不自欺也不欺人,?！靶拧笔侵矣诹夹摹⑿攀刂Z言,?！罢\(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用,。
誠(chéng)信是立身處世之道,。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信,，不知其可也?！闭\(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”,。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化,，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能,，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中,，遵循不說(shuō)謊,、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一,。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題,。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界,。
真誠(chéng)待人對(duì)己,。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺,，反對(duì)虛偽和欺騙,。因此，誠(chéng)信是忠于本心,、真實(shí)無(wú)妄,、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事,，即為人實(shí)在,、實(shí)誠(chéng)，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定,、踐行承諾,，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感,。
恪守諾言和約定,。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約,，反對(duì)毀約和違背諾言的行為,。這里所說(shuō)的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),，也包括國(guó)家法律,、法規(guī)、政令,、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù),。
友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐,。
謙敬禮讓,、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能,、不伐善,，先人后己，保持謙虛低調(diào),。面對(duì)道德高尚,、品質(zhì)優(yōu)秀的人,，要虛心學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失,、缺點(diǎn),，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助,。
志同道合,、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,，因此人們常說(shuō)“同志為友”,，“道不同不相為謀”。如果說(shuō)友善意味著志同道合,、友善的基礎(chǔ)是志同道合,，那么，在當(dāng)代中國(guó),，全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,，共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
珍惜資源,、關(guān)愛(ài)自然,。人類不僅生活在群體、社會(huì)中,，而且生活在天地,、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人,、社會(huì)打交道,，而且要和自然打交道?！皭?ài)人”與“愛(ài)物”密不可分,。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園,。尊重自然,、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利,，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,，就是尊重和保護(hù)人類自己。
培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀,，是一項(xiàng)匡正人心之舉,，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,，要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理,、懲處措施;另一方面,，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉,。概言之,，在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào),、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍，是有效培育,、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤,。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解,，我也將此作為工作的標(biāo)桿,，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者,，這都是指引我們走正確道路的明燈,。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn),。
真善美的演講稿篇十
尊敬的老師,、同學(xué)們：
大家好!
我叫李，是人民小學(xué)103班的學(xué)生,。今天我演講的題目是《誠(chéng)信友善從我做起》,。
我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái)，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，從小事做起,，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民,。
首先要做個(gè)誠(chéng)信的人,。俗話說(shuō)，人無(wú)信不立,，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去。記得有一次,，我為了出去玩,，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了,，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè),，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完。媽媽很生氣,，給我講了“狼來(lái)了”的故事,，我終于明白,，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子。從那以后,，我從來(lái)不說(shuō)謊話,，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子，我也非常開(kāi)心,。
做合格小公民,，還要做個(gè)友善的人。記得上學(xué)期,，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了,，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠,，就讓他賠我,。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線,，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下,，搞得我心神不定的。后來(lái)媽媽知道了,，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處,，要與人為善，人家又不是故意的”,。我把橡皮泥還給同學(xué),，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí),、一起玩耍,。這件事告訴我，友善待人,，別人也會(huì)友善待己的,。
古人說(shuō)，種樹(shù)者必培其根,，種德者必養(yǎng)其心,。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下,，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記,，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者,，做個(gè)合格小公民,。
謝謝大家!
真善美的演講稿篇十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我所演講的題目是《明禮知恥,，崇德向善》,。國(guó)無(wú)德不興,，人無(wú)德不立，中華民族乃禮儀之邦,，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，中華美德世代傳承。
“程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)相信大家都不陌生,，它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事,。楊時(shí)幼時(shí)聰明好學(xué)，人稱神童,，可他一生潛心攻讀,，因在一個(gè)問(wèn)題上與學(xué)友的看法不一致，為了求得一個(gè)正確答案,，他就去找著名的程頤老師請(qǐng)教。來(lái)到程頤家時(shí),，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神,。楊時(shí)不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬的在門(mén)外等候著先生醒來(lái),。這時(shí),，遠(yuǎn)山如玉簇，樹(shù)林如銀妝,，房屋也披上了潔白的素裝,。楊時(shí)的腳凍僵了，冷得發(fā)抖,，但依然恭敬侍立,。過(guò)了良久，程頤一覺(jué)醒來(lái),，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),，只見(jiàn)他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了,，趕忙起身迎他進(jìn)屋,。后來(lái)，楊時(shí)成為“程學(xué)正宗”,?！俺涕T(mén)立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
漢末,，劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),，又有才能，就和關(guān)羽,、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他,。恰巧諸葛亮這天出去了,，劉備只得失望地回去。不久,，劉備又與關(guān)羽,、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了,。張飛本不愿意再來(lái),，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要趕快回去,。劉備只得留下一封信,，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后,，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮,。到那里后，見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué),。劉備不敢驚動(dòng)他,，一直在門(mén)外等到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下來(lái)談話,?！叭櫭]”成了恭敬的典范。
孔融小時(shí)候聰明好學(xué),，才思敏捷,，巧言妙答，大家都夸他是奇童,。在他四歲時(shí)的一天,，適逢他祖父的六十大壽，來(lái)客很多,。有一盤(pán)酢梨，放在壽臺(tái)上面,，母親叫他把它分了,。于是孔融就按長(zhǎng)幼次序來(lái)分，把大的分給別人,，唯獨(dú)給自己留了一個(gè)最小的,。父親奇怪地問(wèn)他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的,，為什么呢?”孔融從容答道：“樹(shù)有高低,，人有老少，尊敬老人敬重長(zhǎng)輩，是做人的道理!”父親很是高興,?？兹谧尷娴墓适拢愠蔀榱俗痖L(zhǎng)的典型,。
在此,，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待我們身邊所有的人，以明禮知恥,、崇德向善作為精神引領(lǐng),，講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng),，做正直友善的人;講學(xué)習(xí),，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人;講健康,，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng),，做健康開(kāi)朗的人;講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),，做正義坦蕩的人;講秩序,，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法之人;講奉獻(xiàn),，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人,?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱,?！毕Ｍ瑢W(xué)們都積極努力，為樹(shù)立明禮知恥,、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!
真善美的演講稿篇十二
一個(gè)熱心慈善的富翁,，向三個(gè)貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復(fù),。
一家拒絕,，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫,，聲明要償還——這是慮,。
一家欣然，感激地接受——這是善,。
面對(duì)他人的善心與善舉,，我們理所應(yīng)當(dāng)以善回應(yīng)，在這一來(lái)一往中，愛(ài)在傳遞,，善在弘揚(yáng),。
戒者，乃戒心,、戒備,，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒交迫的時(shí)候,，突然有人端來(lái)一籠熱騰騰的包子,，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚(yáng),，啐了一口唾沫,，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍,，我們更應(yīng)說(shuō)是幫忙與互助,，沒(méi)有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應(yīng)該是共同進(jìn)步,，謀求大眾幸福的溫暖紐帶,。若存戒備，則是筑起冷酷高墻,，密不透風(fēng),，愛(ài)也無(wú)從滲入。
慮者,，乃憂慮,、焦慮，也非為上策,。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無(wú)形的千斤重?fù)?dān),，他們明白接受應(yīng)當(dāng)回報(bào)，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報(bào)的內(nèi)涵,。他們將目光聚集在所接受的善款上,，思量著自己日后是否有能力負(fù)擔(dān)起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活,，發(fā)散出去,，盡己所能點(diǎn)亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報(bào),。所謂慮,，也是多慮了。
善者,，受于外物,，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學(xué)會(huì)感激,，點(diǎn)亮自己的心,。在危難關(guān)頭，適時(shí)抓住別人伸出的援手,，也不僅僅是接受,，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕,，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎,。更重要的是，不懂得接受,，便不懂得給予,，閉塞的心又還容得下多少愛(ài)的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰,，接受而只念償還,，不知更大范圍地傳播開(kāi)去，愛(ài)心也是要枯萎在手心里,。
惟有善者,，不設(shè)無(wú)味戒備，不思多余念想,，懂得接受,，也該是會(huì)樂(lè)于分享。所謂“人為善,，福雖未至,，禍已遠(yuǎn)離”，這話并不只在施予者,，在受予者身上同樣適用。接受,，并感恩,，讓光明傳遞，照亮自己,，溫暖他人,，點(diǎn)亮萬(wàn)家燈火。
真善美的演講稿篇十三
“誠(chéng)信,、友善”,，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,，緊扣核心價(jià)值體系,，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，內(nèi)涵豐富,，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色,。
誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基
誠(chéng)信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊,、踐行約定不食言,。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華,。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng),。”具體來(lái)說(shuō),，“誠(chéng)”是尊重事實(shí),、真誠(chéng)待人，既不自欺也不欺人,?！靶拧笔侵矣诹夹摹⑿攀刂Z言,?！罢\(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用,。
誠(chéng)信是立身處世之道,。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信,，不知其可也?！闭\(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”,。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化,，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能,，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中,，遵循不說(shuō)謊,、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一,。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題,，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界,，那么,，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己,。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人,、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙,。因此,，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄,、信守承諾的態(tài)度和品行,。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在,、實(shí)誠(chéng),，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感,、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定,。誠(chéng)信要求人們遵守諾言,、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為,。這里所說(shuō)的諾言和約定,，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律,、法規(guī),、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù),。
友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,，是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,，是我們建設(shè)和諧家園,、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐,。
謙敬禮讓,、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能,、不伐善,，先人后己,，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚,、品質(zhì)優(yōu)秀的人,，要虛心學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失,、缺點(diǎn),，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助,。
志同道合,、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,，因此人們常說(shuō)“同志為友”,，“道不同不相為謀”。如果說(shuō)友善意味著志同道合,、友善的基礎(chǔ)是志同道合,，那么，在當(dāng)代中國(guó),，全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,，共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
珍惜資源,、關(guān)愛(ài)自然,。人類不僅生活在群體、社會(huì)中,，而且生活在天地,、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人,、社會(huì)打交道,，而且要和自然打交道?！皭?ài)人”與“愛(ài)物”密不可分,。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園,。尊重自然,、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利,，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,，就是尊重和保護(hù)人類自己。
培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀,，是一項(xiàng)匡正人心之舉,，需要懲惡與揚(yáng)善并舉,。一方面，要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理,、懲處措施;另一方面,，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉,。概言之,，在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào),、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤,。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信,、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿,，時(shí)刻將四字主題銘記在心,，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈,。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作,，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
真善美的演講稿篇十四
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),、原教授,、孤獨(dú)癥家長(zhǎng)及小朋友們：
你們好!我的名字叫趙曉鑫!大家可能從我運(yùn)動(dòng)的姿勢(shì)和說(shuō)話的聲音，就知道我是一個(gè)腦癱患者!不過(guò),，被無(wú)數(shù)次困苦擊倒后的我毅然選擇積極地面對(duì),，我現(xiàn)在已經(jīng)是遼寧中醫(yī)藥大學(xué)，中藥專業(yè)的一名大二學(xué)生!
成長(zhǎng),，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是舉步維艱,、不知所措的!但幸運(yùn)的是，我有一對(duì)偉大的父母,，是他們無(wú)私的付出和嚴(yán)格的教育,，才使我能夠一直朝向生命的曙光不停地前行著!同時(shí)，也正像欒梅等社會(huì)各界人士對(duì)我的關(guān)懷,，才讓我一次又一次走出了生活的盲區(qū)!所以,，我每一次小小的成績(jī)，或每一步大大的跨越,，都是無(wú)數(shù)的人們?cè)谖冶澈竽冻龅慕Y(jié)果!去年5月份,，原教授的"治成穴灸"培訓(xùn)班，在大連市殘疾人職業(yè)培訓(xùn)中心開(kāi)課,，于是我立即報(bào)名參加!等到理論課程結(jié)束,，開(kāi)始實(shí)操的時(shí)候，我幸運(yùn)地被選為了實(shí)操的模特,。
經(jīng)過(guò)幾天的時(shí)間,，實(shí)操老師在我身上給學(xué)員示范，學(xué)員們相繼都掌握了"治成穴灸"的.操作方法!而在其中接受治療的我,，收獲頗豐,，五臟六腑的氣機(jī)像一下子都打開(kāi)了一樣，全身前所未有的輕松與自在!當(dāng)"治成穴灸"培訓(xùn)班結(jié)束后,，原教授為了讓我這種輕松的感覺(jué)繼續(xù)保持下去,，他希望我每天到"治成穴灸堂"去，接受他免費(fèi)為我治病,。他告訴我等到我的身體漸漸恢復(fù)了之后,，無(wú)論我干什么事情都會(huì)更加的輕巧和靈便!
于是，從那以后,，我又一次地踏上了康復(fù)之旅,，天天到"治成穴灸堂"，原教授給我立的治療方案里面,，除了"穴灸",，又加上了一項(xiàng)就是針灸!而且，原教授還把他的徒弟劉主任,，定為我的主治醫(yī)生!曾經(jīng),，我雖然一直沒(méi)有間斷過(guò)治療，但由于治療方法和醫(yī)療水平等因素,，使我的康復(fù)效果甚微,，筋節(jié)僵硬和語(yǔ)質(zhì)不清等癥狀還是無(wú)法在我身上得到緩解!不過(guò)，經(jīng)過(guò)在"治成穴灸"治療一段時(shí)間后,，我的身體各個(gè)機(jī)能漸漸就開(kāi)始有了改善：全身筋節(jié)的緊張程度不那么高了,，走路及說(shuō)話樣子也不那么難看了，一只手拿水碗的時(shí)候也不怎么抖動(dòng)了,，再到現(xiàn)在我的雙手也能夠完全地伸開(kāi),，就連寫(xiě)字的時(shí)候也是那么的流暢…這是我親自見(jiàn)證"治成穴灸"的神奇，也是"治成穴灸"才讓我敢相信自己的身體還是會(huì)有康復(fù)的可能!
今年初,，我偶然得知原教授要致力于兒童孤獨(dú)癥的研究與治療!雖然,，我也是學(xué)醫(yī)的，但我并不十分清楚兒童孤獨(dú)癥的病機(jī)與病位,，而我知道這種孩子與人交際等方面非常的欠缺,，他們幾乎就融入不到正常人的生活和學(xué)習(xí)之中。剛開(kāi)始,，我先是試探性地與這些孩子接近,，我想用自己溫暖的雙手去換來(lái)他們一絲絲友情般的回應(yīng),。但是，我試了幾次都是以失敗告終,，有的孩子似乎被我一雙大手嚇到了一樣,，發(fā)出一聲聲驚人的尖叫!見(jiàn)此，我只好作罷!于是,，我只好做一個(gè)實(shí)習(xí)生和患者雙重身份,，在這些孩子的旁邊觀察他們康復(fù)的過(guò)程。一個(gè)星期,、兩個(gè)星期,、就在一個(gè)多月左右的時(shí)候，有一個(gè)自閉癥患兒,，突然把一塊糖果塞進(jìn)了我的嘴里,。
即使，這一動(dòng)作純屬無(wú)心之舉,，但是他的那塊糖果卻在我的內(nèi)心里甜蜜了好幾天!不過(guò),，我們還是可喜地看到，他經(jīng)過(guò)這幾段時(shí)日的治療,，大家確實(shí)看見(jiàn)他"自閉"的行為有所改善,。與曾經(jīng)相比，問(wèn)他好幾句話之后,，才難得有一聲回應(yīng),，再到現(xiàn)在他能夠主動(dòng)叫出對(duì)方的名字，或與我們吱呀片語(yǔ)地交流!父母經(jīng)常對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣的一句話：以善養(yǎng)愛(ài)!我會(huì)把父母的這四個(gè)字,，永遠(yuǎn)地銘記在自己的心間!因?yàn)?，世間人們的內(nèi)心里正是存有這四個(gè)字，我才會(huì)翻越一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻走到了今天!我也相信,，我將來(lái)會(huì)運(yùn)用好自己的專業(yè)知識(shí),，去為那些疾患們?cè)缛諗[脫病痛的折磨而奉獻(xiàn)出自己的一份力量。
現(xiàn)在,，好多的孤獨(dú)癥服務(wù)機(jī)構(gòu),，獨(dú)自肩負(fù)起了社會(huì)責(zé)任，為國(guó)家的長(zhǎng)足發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)!我呼吁大家：多給一些民間的組織一些實(shí)實(shí)在在的力量,，這樣會(huì)使那些孤獨(dú)癥服務(wù)機(jī)構(gòu)更有力量地為孤獨(dú)癥患兒康復(fù)治療做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!愛(ài)心,、感恩、團(tuán)結(jié),，會(huì)使那些孤獨(dú)困苦的人們更有力量地面對(duì)命運(yùn)中的不幸,，而我相信我們每一位施予者的靈魂里也會(huì)得到一種洗禮!
真善美的演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上,，做品德高尚的中學(xué)生》!古人云：“國(guó)無(wú)德而不興,，人無(wú)德而不立”。崇德向善是一種文化信仰,，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我想,，作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該大力弘揚(yáng)我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);‘不斷凝聚向上向善的正能量!
我認(rèn)為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開(kāi)始,，文明和禮儀在我們生活中處處可見(jiàn)，一句問(wèn)候,，一個(gè)微笑,，一份關(guān)愛(ài)，都是文明的表現(xiàn),。
有這樣一個(gè)故事：
從前,，有個(gè)年輕人騎馬趕路，忽然見(jiàn)一位老漢從路邊經(jīng)過(guò),，他便在馬上高聲喊道：“喂!老頭兒,，離客店還有多遠(yuǎn)?“老漢回答：“五里!”年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了,。結(jié)果一口氣跑了十多里,，仍然不見(jiàn)人煙。他暗想：這老頭兒真可惡,，說(shuō)謊話騙人,，非得回去教訓(xùn)他一下不可。他一邊想著,，一邊自言自語(yǔ)道：“五里,，五里，什么五里!”猛然,，他醒悟過(guò)來(lái)了,，這“五里”，不是“無(wú)禮”的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕,，追上了那位老人,，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：“老大爺”,，話還沒(méi)說(shuō)完,，老人便說(shuō)：“客店已走過(guò)去了，如不嫌棄，可到我家一住,?！?/p>
這是一則流傳很廣的故事，其真實(shí)性值得懷疑,。但是它告訴人們這樣一個(gè)道理：在人際交往中要講究禮貌,。“人而無(wú)禮,，不知其可”,，可見(jiàn)，禮儀對(duì)于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義,。
作為中學(xué)生,，同學(xué)之間也要講禮儀。大家同在一所學(xué)校,，同在一個(gè)班級(jí),，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛(ài),，和睦相處,，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑,，隨地吐痰;不在樓梯間打鬧,，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好;要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,，愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助,，校園中不講臟話等等。我們要爭(zhēng)做文明使者的種子,，做一個(gè)奮發(fā)向上,，崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善更是一種社會(huì)道德規(guī)范和責(zé)任,，我們應(yīng)時(shí)刻遵守“講道德,、尊道德、守道德”的生活規(guī)范,，才能形成向上向善的正能量：
學(xué)習(xí)上,，刻苦勤奮，不恥下問(wèn);生活中,，遵守校規(guī)校紀(jì),，尊老愛(ài)幼，團(tuán)結(jié)同學(xué),，做誠(chéng)實(shí)守信,，文明禮貌的中學(xué)生!
我們青少年是祖國(guó)的未來(lái),，“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命,。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起,，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德,，每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心,，將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!
就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆,，吹響號(hào)角,，奏響樂(lè)章，向前進(jìn),，去改寫(xiě)自己的命運(yùn),，去創(chuàng)造美好的明天!
謝謝大家,，我的演講結(jié)束,。
真善美的演講稿篇十六
誠(chéng)信和友善會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮動(dòng)力
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí),，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋,，他說(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”,。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工,、愛(ài)企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng),、員工愛(ài)企業(yè),、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心,，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力,，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影,，事實(shí)上,，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣,，一個(gè)社會(huì),、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么?
所謂“友善”，就是親近和睦,，親密友好,。在黨的報(bào)告中,，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”，分別從國(guó)家,、社會(huì),、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的最大公約數(shù),?！案粡?qiáng)、民主,、文明,、和諧”，是就國(guó)家層面而言;“自由,、平等,、公正、法治”,，乃著眼于社會(huì)的角度;而“愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”,，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求?！皭?ài)國(guó)”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì),，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中,，“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成,，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì),。
近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深,，他們就是“誠(chéng)信”與“友善”的化身。一個(gè)故事發(fā)生在上海,。來(lái)自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買(mǎi)菜回家,，當(dāng)一輛寶馬車(chē)突然迎面撞來(lái)之際，她一把推開(kāi)鄰居,，自己卻被寶馬碾壓于車(chē)下,，就此昏迷8天8夜。醒來(lái)后,，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé),，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因,，并且歸還雇主家的鑰匙,。
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”,。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌,。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后,，他開(kāi)始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢(qián),，退給客人,。“原因有兩個(gè)：第一,，我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人;第二,，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢(qián)逃走的,?！庇谑窃谛〉瓴ＡчT(mén)外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民,，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光,，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西,，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫(xiě)照,。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾,，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫(huà)”,。
比如,，何益紅平日里在十多戶人家做雇主,，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒(méi)有音信，都為她擔(dān)憂,，或四處尋找,，或急忙報(bào)警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望,，贈(zèng)物送錢(qián),，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇,、勤勉的點(diǎn)滴往事,，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來(lái)早已情同手足,，親如家人;許多有關(guān)和無(wú)關(guān)的市民和單位代表,，聞?dòng)嵍鴣?lái)，探望,、問(wèn)候,、寬慰,、獻(xiàn)上愛(ài)心，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé),。
同樣,，當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動(dòng),，前來(lái)的大部分老客戶都自愿放棄了退款,。“留給你治病吧,?！彼麄兌歼@樣說(shuō)。還有的當(dāng)時(shí)收下了,，到了晚上,，又包了個(gè)更大的紅包送來(lái)，一定要塞給馬玉劍,。
這就是誠(chéng)信的感應(yīng),、友善的互動(dòng)，那是一種無(wú)窮的動(dòng)力,，是一個(gè)“愛(ài)的循環(huán)”,。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?
報(bào)告的三個(gè)“倡導(dǎo)”,，需要全民響應(yīng),，亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊,，人人有義務(wù)讓誠(chéng)信,、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上,，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧,、小康,。
真善美的演講稿篇十七
“日行一善”總而言之就是一件微不足道的小事,，但是我們?yōu)榱藙e的事而沒(méi)有做到,。而且生活方式也并不能做到十全十美,，也無(wú)法使自己心靈升華,。
有時(shí),，學(xué)校號(hào)召掃地?fù)炖覀儏s連彎腰就不愿意去做,。但是我們又何必在意彎下腰的那一刻呢?也許“贈(zèng)人玫瑰,，手有余香”會(huì)比自己付出多少更快樂(lè),。
生活中不一定要付出多少有時(shí)一個(gè)微不足道善舉會(huì)讓你更快樂(lè),。
從前有一個(gè)人，他做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),，用一個(gè)玉米粒裝到了一個(gè)漏斗里玉米很快的就流了出來(lái),，可他一把抓住多個(gè)玉米粒時(shí)卻怎么也出不來(lái),，原因是他抓或拿的太多了。在生活中也是這樣,，這個(gè)漏斗代表我們,，如果我們每天能做好一件事情，就會(huì)有收獲和快樂(lè),。如果所有的事情都擠在一起做,，就會(huì)“竹籃打水一場(chǎng)空”，每天只要做每一件事,，才能坦然微笑的面對(duì)生活或面對(duì)生活中的每一次挑戰(zhàn),。
面對(duì)生活中的挫折，都要當(dāng)成生活的每一種前進(jìn)的動(dòng)力或自信瀟灑的去面對(duì),，不要過(guò)度的慌忙,。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!“日行一善”從我做起。
真善美的演講稿篇十八
今天我給大家講的是“獨(dú)立”與“合作”,。
不知你是否還記得我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的一首歌,，名叫《眾人劃槳開(kāi)大船》。其中有一句歌詞是這樣寫(xiě)的：“一支竹篙,，難渡汪洋海;眾人劃槳,，開(kāi)動(dòng)大帆船?！边@首歌就告訴了我們：什么是“獨(dú)立”,，什么是“合作”;“獨(dú)立”與“合作”有什么區(qū)別。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，我們首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“獨(dú)立”：獨(dú)立選擇,，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟,，最后獨(dú)立解決問(wèn)題,。這也正體現(xiàn)了“獨(dú)立”的價(jià)值,。當(dāng)然,，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，你也一定會(huì)遇到讓你解決不了的問(wèn)題,。到了這個(gè)時(shí)候,，就出現(xiàn)了與同學(xué)的合作、與老師的合作：討論,、傾聽(tīng),、解答，這是在解決問(wèn)題中行之有效的方法,。合作,，可以共同解決疑問(wèn),，共享學(xué)習(xí)成果，促進(jìn)我們思維的發(fā)展,。
不只在學(xué)習(xí)中,，其實(shí)在文體活動(dòng)中，也有“獨(dú)立”與“合作”的表現(xiàn),。就拿上次校運(yùn)會(huì)中的接力賽來(lái)說(shuō)吧,。在這個(gè)比賽項(xiàng)目中，我們班取得了令人可喜的好成績(jī),。比賽場(chǎng)上,，50位同學(xué)要各自獨(dú)立地完成好自己的賽程。在自己所擁有的這段賽程上,，定要竭盡全力地發(fā)揮出自己的實(shí)力,，在數(shù)千人面前好好表現(xiàn)自己。但大家又必須密切合作,，遞好棒,，接好棒。這樣一來(lái),，第一就非我們莫屬了,。之所以我們上次比賽沒(méi)能獲得第一名，我想這是因?yàn)槲覀冞€缺少了一種團(tuán)隊(duì)精神,，在人與人的合作之間還缺少了一些默契,。
總之，獨(dú)立發(fā)展與合作進(jìn)步制約著這個(gè)世界上的林林總總,。如果你不相信的話,，那么下面我再給大家說(shuō)一些有說(shuō)服力的東西吧。
陶行之曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“滴自己的汗,，吃自己的飯,，自己的事情自己干?？咳?、靠天、靠祖宗,，不算是好漢,。”法國(guó)大作家雨果也曾說(shuō)過(guò)：“我愿意靠自己的力量,，打開(kāi)我的前途,，而不愿意有力者垂青。”這兩句講的都是獨(dú)立的意義,。另外,，松下幸之助說(shuō)道：“每個(gè)人都擁有不同的智慧及無(wú)可限量的潛能，當(dāng)大家對(duì)此有所了解并同心協(xié)力加以開(kāi)發(fā)時(shí),，就能為社會(huì)帶來(lái)繁榮,。”劉基也說(shuō)過(guò)一句：“萬(wàn)夫一力,，天下無(wú)敵,。”這兩句說(shuō)的又是團(tuán)結(jié)合作的意義所在,。
最后,，我想給大家講一個(gè)故事，想必這個(gè)故事大家都是聽(tīng)說(shuō)過(guò)的,。故事說(shuō)的是：一天,，上帝帶著一個(gè)傳教士來(lái)到地獄，這兒的人圍著一個(gè)盛滿粥的大鍋?zhàn)?，每人都有一把勺柄太長(zhǎng)的勺子,，誰(shuí)都無(wú)法將食物送到自己的嘴里，只能挨餓,。上帝和傳教士又來(lái)到天堂,，這里的人也是圍著一口大鍋，手里也拿著一把長(zhǎng)柄勺子,，看上去他們卻很快樂(lè),。上帝見(jiàn)傳教士對(duì)此迷惑不解，便解釋說(shuō)：“這里的人都學(xué)會(huì)了喂對(duì)方,?！边@個(gè)寓言故事是廣為流傳的，講的正是“獨(dú)立”與“合作”之間的區(qū)別,。地獄里面的人,，都只為自己著想，想著該怎樣才能讓自己吃到粥,，不挨餓,。這是不可能的。而天堂里面的人,，他們知道互幫互助,，他們互相給對(duì)方喂粥。這樣一來(lái),，不但使自己能吃到粥，又可以使大家都不挨餓,。這種兩全其美的事情,，何樂(lè)而不為呢?
說(shuō)了這么多,，我想大家都應(yīng)該明白了“獨(dú)立”與“合作”之間的區(qū)別。我們不能在這兩種處事方法中否定任何一種,，因?yàn)椴还苁沁x擇“獨(dú)立”還是選擇“合作”都會(huì)有好的一面,。我只是覺(jué)得我們應(yīng)該在不同的時(shí)候要能正確地選擇恰當(dāng)?shù)奶幨路椒▉?lái)解決問(wèn)題才能受益。不然的話,，所做的都將只是徒勞,，不但勞而無(wú)功，而且有時(shí)還會(huì)事與愿違,。在此,，我想改編我們英語(yǔ)老師黃老師的一句至理名言，以此作結(jié)：“在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,，處于適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下,，選用適當(dāng)?shù)奶幨路椒ǎ拍苓m當(dāng)?shù)慕鉀Q問(wèn)題,?！?/p>
今天，我想跟大家談一談“合作”的話題,。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的,，都要和周?chē)娜税l(fā)生各種各樣的關(guān)系。你是學(xué)生,，就要和同學(xué)一起學(xué)習(xí),，一起游戲，共同完成學(xué)業(yè);你是工人,，就要和同事一起做工,，共同完成工廠的生產(chǎn)任務(wù);你是軍人，就要和戰(zhàn)友一起生活,，一起訓(xùn)練,，共同保衛(wèi)我們的祖國(guó)……總之，不論你從事什么職業(yè),，也不論你在何時(shí)何地,，都離不開(kāi)與別人的合作。
什么是合作呢?顧名思義,，合作就是互相配合,，共同把事情做好。世界上有許多事情,，只有通過(guò)人與人之間的相互合作才能完成,。一個(gè)人學(xué)會(huì)了與別人合作，也就獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。所以,，人們常說(shuō)：小合作有小成就,，大合作有大成就，不合作就很難有什么成就,。這是非常寶貴的人生道理,，我們應(yīng)該牢牢記住。
怎樣才能卓有成效地合作呢?你一定在音樂(lè)廳或電視里看到過(guò)交響樂(lè)團(tuán)的演奏吧,，這可算得上是人與人合作的典范了,。你瞧，指揮家輕輕一揚(yáng)手里的指揮棒,，悠揚(yáng)的樂(lè)曲便從樂(lè)師的嘴唇邊,、指縫里傾瀉出來(lái)，流向天宇,，也流進(jìn)人們的心田,。是什么力量使上百位樂(lè)師，數(shù)十種不同的樂(lè)器合作得這樣完美和諧?我想,，這主要依靠高度統(tǒng)一的團(tuán)體目標(biāo)和為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)每個(gè)人必須具有的協(xié)作精神,。
這里還有一個(gè)小故事，也能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,。一位外國(guó)的教育家邀請(qǐng)中國(guó)的幾個(gè)小學(xué)生做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn),。一個(gè)小口瓶里，放著七個(gè)穿線的彩球,，線的一端露出瓶子,。這只瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人,。房子突然起火了,，只有在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)逃出來(lái)的人才有可能生存。他請(qǐng)學(xué)生各拉一根線,，聽(tīng)到哨聲便以最快的速度將球從瓶中提出,。實(shí)驗(yàn)即將開(kāi)始，所有的目光都集中在瓶口上,。哨聲響了,，七個(gè)孩子一個(gè)接著一個(gè)，依次從瓶子里取出了自己的彩球,，總共才用了3秒鐘!在場(chǎng)的人情不自禁地鼓起掌來(lái),。這位外國(guó)專家連聲說(shuō)：“真了不起!真了不起!我在許多地方做過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，從未成功,，至多逃出一兩個(gè)人,，多數(shù)情況是幾個(gè)彩球同時(shí)卡在了瓶口,。我從你們身上看到了一種可貴的合作精神?！?/p>
可見(jiàn),，成功的合作不僅要有統(tǒng)一的目標(biāo),，要盡力做好份內(nèi)的事情,，而且還要心中想著別人，心中想著集體,，有自我犧牲的精神,。
同學(xué)們，現(xiàn)代社會(huì)是一充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),，但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì),。作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有學(xué)會(huì)與別人合作,，才能取得更大的成功,。
