我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇一
《圍城》是錢先生1946年的作品,，如今已過去了六十多年，然而在我閱讀的過程中卻未感到晦澀和隔閡,，相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴,。主人公及其他人物的對話，或調(diào)侃或咒罵,，與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活仍有著太多的共同點(diǎn),，因此初看此書，通過詼諧的語言，我發(fā)現(xiàn)了很多的樂趣,。
這本小說共五章，情節(jié)并不復(fù)雜，取代離奇故事的是功力深厚的語言以及形象鮮明獨(dú)特的人物,。作者文筆從不落入俗套,，無論是引用或是比喻,，都可謂匠心獨(dú)具,、妙語連珠。他的語言并非深奧晦澀，相反,，常常通俗淺顯,，然而讀過后往往要再次品味，方能令人拍案叫絕,，仔細(xì)回味，實(shí)在精妙絕倫,。作者用心深刻,，書中處處可見。
開篇方鴻漸留學(xué)回國,，在回國的船上"遭遇"了蘇文紈,，被視為愛慕者，然而卻是落花有情流水無意,，猶猶豫豫中被趙辛楣當(dāng)成頭號情敵，展開一番口舌之爭,，在情感事業(yè)雙失敗后,，受趙辛楣的舉薦，前往三閭大學(xué),，又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計"變?yōu)檎煞颍晦o退后回鄉(xiāng)與妻子爭吵不斷，受到雙方家庭的排擠并最終導(dǎo)致離家出走,，不歡而散,。這樣一看,，主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動的,，本性善良正直,，卻又懦弱寡斷,，不甘心受舊社會禮教拘束，卻仍要買文憑遮羞;面對包辦婚姻的長輩,、蘇文紈,、唐曉芙以及三閭大學(xué),，總選擇逃避而不敢爭取。他始終受周圍人左右，常為自己看穿別人心思而自鳴得意,，卻最終落入孫小姐的`"圈套"中。小說中,，主人公的感情線索貫穿始終,，而這也成為了他的圍城。
即使如此,，他也算是小說中,，除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了，面對迂腐的父輩,、偽君子李梅亭,、招搖撞騙的韓學(xué)愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物,，僅有的智慧和志向也被消耗殆盡,，陷入丑惡人性的"圍城"中，無論如何努力也難以自拔,。在我看來,，這個新舊文化交融的社會，這個令人們迷惘混亂的時代才是的圍城,，圈住了所有的人,，無論善與惡，都可能成為犧牲品,。
在讀《圍城》的過程中,，有笑有罵，然而看完后便只有感慨,。書中的各種人不斷地在欺騙別人,，逃避自我，一方面奮力要逃出圍城,，一方面又在自己建造城墻,。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚，不僅為書中人而無奈,，更為在其中發(fā)現(xiàn)了自己或是周圍人的影子,，如面對挫折的自我欺騙式的安慰，或是如今購買假學(xué)歷的等等事件,，無不是圍城的縮影,。看來,，想沖出圍城,，我們還要努力。
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇二
因?yàn)橹挥凶x書，才能使我們的學(xué)識更加淵博,，活得更為充實(shí),。
車胤是東晉時期著名的學(xué)者。他小時候家里很窮,，買不起燈油,，夜晚無法讀書，非?？鄲?。一個盛夏的晚上，他看見許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛來飛去,，發(fā)出晶瑩的亮光,。車胤靈機(jī)一動，心想:螢火蟲的光不是可以利用嗎?于是,，他捉了幾十只螢火蟲裝在一個網(wǎng)袋里,，做成一盞“螢光燈”。以后每天晚上,，他就借著螢火蟲的光讀書,。
可想而知，車胤多么渴望讀書啊,，他對知識追求的熱情,，令我情不自禁地回想起幼童時的讀書片段:一天晚上停電了，但是我還是很想看書,，忽然間想起車胤讀書時的情形,，于是我便跑到外面去捕捉螢火蟲，然后用紙折成一個袋子,，把螢火蟲裝進(jìn)里面,，借著螢火蟲的光來看書。
我們不要做不學(xué)無術(shù)之徒,，要知道開卷有益這個道理,，因?yàn)樗纬拈_國之君趙匡胤也是靠博覽群書才把這個國家治理得整整有條。我們是跨世紀(jì)的新一代,，猶如黎明初升的太陽,，充滿著光明，充滿著希望,。當(dāng)今世界科技日新月異,，是一個知識爆炸的年代，不掌握各類新的知識,，就會成為時代的落伍者,。為了我們的前途、我們的理想，我們必須要努力學(xué)習(xí),，增長知識,，長大后更好地為國家效力,。使我們的祖國邁向更加富強(qiáng),、文明的新境域。
記得省委書記張德江曾在20xx年1月來陽山視察時對水井村小學(xué)的學(xué)生們說過：“你們的希望和前途就在學(xué)習(xí)中,，就在讀書中，你們一定要堅持讀書,，無論如何不要輟學(xué),，希望今后水井村的學(xué)生們將來都能夠成為大學(xué)生，都能成為掌握一技之長的有用人才,。你們要記住一句話,，讀書是個人的希望，是家庭的希望,，也是國家的希望,。” 張德江書記語重心長的一席話,，令我深有感觸!
當(dāng)前我國人口文化素質(zhì)相對偏低,，還有許多孩子因?yàn)榉N種原因而無法完成學(xué)業(yè)，讀書成為了他們的一種奢望,，家庭把希望寄托給孩子們,，但卻沒有良好的學(xué)習(xí)條件，也沒有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，孩子們連讀書的機(jī)會都沒有,，更不用談以后有什么良好的就業(yè)機(jī)會。相比之下,，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件較為優(yōu)越,，學(xué)習(xí)環(huán)境相對良好，為什么偏偏就有那么一些同學(xué)不懂得珍惜呢?可謂是“身在福中不知?！卑?
讀書對我們以及現(xiàn)代社會都具有重要意義,，我們有了知識，就等于有了在社會立足的資本,。金錢不是最重要的,，知識才是人生最寶貴的財富，讀書不但可以開闊我們的視野,、增長我們的知識,，而且還可以豐富我們的閱歷。
讀書對我們而言是何等重要啊!
常言道：“活到老，學(xué)到老”,。雖說知識的長河是無窮無盡的,，但是我們也要盡力地去學(xué)好現(xiàn)代的文化科學(xué)知識，才不會愧對自己,，愧對父母,，愧對未來!
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇三
吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人,。
出自魯迅之手的《吶喊》,，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動時期社會人民的真實(shí)寫照,?！懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們，解除病苦,，引起療救的注意,，并為新文化運(yùn)動吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的,。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管,，那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去,。
書中第一篇小說《狂人日記》,，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊,，深受封建禮教和制度的迫害,，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個吃人的世界,，認(rèn)為封建社會是個吃人的社會,。盡管，那個社會是不會真的吃人的,，但那句“仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人,?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),，是反對封建制度的第一槍,。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章,。孔乙己,，是封建社會中的一個落魄的讀書人,。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”,，一無所能,，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去,?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料,，因偷竊被打斷了腿,，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中,，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個錢呢!”是啊,，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事,，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害,，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》,，大家再熟悉不過了,。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象,。他同樣可憐,，一無所有，受欺凌與剝削,，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰,。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩,，茍且偷生,，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命,?？蛇@一切的一切,，都在他被槍斃時結(jié)束,，他的死，又是一場悲劇,。阿q，這個看似不可理喻的人物,，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影,。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨,。
《吶喊》所包含的,，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思,。魯迅就是懷著“哀其不幸,，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風(fēng)貌,，塑造出一個個人物,，展現(xiàn)出一種性格。
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇四
在提倡素質(zhì)教育的今天,，學(xué)校,、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高,。而學(xué)生又自己卻無所謂,，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝},。有時我們自己都覺得茫然,，束手無策，不知道如何去教學(xué)生,。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺,。總觀全書,，我將一些讀書體會歸納為以下幾點(diǎn)：一,、做一個真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己,。無論我們多么優(yōu)秀,，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,，這是個事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙,。殊不知，這是一個誤區(qū),。其實(shí),，學(xué)生也很清楚,，老師不會的東西多了，對高中生而言,，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知,。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象,。反之,，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了,，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中,，讓孩子們看到了一個真實(shí)的你,，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多,。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,，聲情并茂地來一段朗誦,，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增,。總之,，讓學(xué)生了解一個真實(shí)的你!
二,、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假,，一般也就是睡個大覺,。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快,，大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好,。一旦不上班了，整天沒事可干,，反倒悶出病來了,。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,，這是積極休息,，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作,，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊,?！坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇,。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄,?！薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足,。他創(chuàng)作時簡直就是神,，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中,。”“只有關(guān)心老師的心靈世界,，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量,。”
一個有情趣的老師,，他的生命質(zhì)量才是高的,，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通,。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通,。三、做一個善于反省的人,。文中有這樣一段話,，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己,。長期以來,，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生,，包括我們教師自己,，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少,。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí),。
我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí),。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”,。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,，便毫無意義,，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書,。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法,，并以開放的心靈容納別人的想法,。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論,，然后他會和別人充分交流,，并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),，而無法超越自我的局限,，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,，其實(shí),，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線,，每位教師肯定都有所感悟,，有所困惑，我們只要多一些討論,，多一些表達(dá)自己的想法,，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！?/p>
要求教師學(xué)會反思,，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修,、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為,、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識,，應(yīng)用知識解決教學(xué)實(shí)際問題,，提高參與者的自我覺察水平,，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說,，反思是一個積極的思維活動過程,，同時也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán),。這又是一個不斷的自我監(jiān)督,、自我調(diào)節(jié)、自我激勵,、自我強(qiáng)化的過程,。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),，在反思中成長,，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動出發(fā),，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑,。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心,，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。
它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的,、常規(guī)的,、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長,。反思在手段上主要使用自學(xué),、反思、行為糾正,、科研等手段進(jìn)行,。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實(shí)現(xiàn)個性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,，學(xué)用結(jié)合”,。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng),，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐,，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此,，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點(diǎn)到底是什么,，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識,，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化,。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性,、實(shí)效性,，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,，自覺地探索教育教學(xué)過程,，在學(xué)中教，在教中學(xué),，這是教師自我提高的最佳途徑,。
讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,，如做《一名稱職的服務(wù)者》,，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生,。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價,。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象,，要理解學(xué)生,，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù),。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài),，學(xué)生就會心存感激,。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師,。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生,、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源,，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人,。可是決定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言,。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員,，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人,。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會》……讀了本書,，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵,，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí),、以發(fā)展。
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇五
一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到一個偏僻小鎮(zhèn),，慕名尋訪一位被受尊敬的一位老先生,。當(dāng)談到命運(yùn)是什么時，老先生先通過生命線,、愛情線,、事業(yè)線等對年輕人循循善誘，終于使年輕人明白,，命運(yùn)掌握在自己手里,。
歸納段意，劃分層次：
第一大段——第一自然段：
一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到一個偏僻小鎮(zhèn),，慕名尋訪一位被受尊敬的一位老先生,。當(dāng)談到命運(yùn)是什么時，老先生先通過生命線,、愛情線,、事業(yè)線等對年輕人循循善誘，終于使年輕人明白,，命運(yùn)掌握在自己手里,。
第二大段——第二自然段：
總結(jié)歸納中心思想，命運(yùn)是靠自己打造的,。
摘抄優(yōu)美句段：
一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到一個偏僻小鎮(zhèn),，慕名尋訪一位備受尊敬的一位老先生。
評析優(yōu)美句段：
開頭簡潔,，直入故事,。
仿寫優(yōu)美句段：
一個事不順心的迷茫人跋山涉水來到一座千年古廟，慕名請教一位遠(yuǎn)近聞名的大師。
歸納文章中心：
有的人總埋怨命運(yùn)不好,，怨天尤人,，或自怨自艾，全然忘了命運(yùn)的主人就是自己,。一個人的命運(yùn)靠自己打造,，荒廢了歲月，就相當(dāng)于荒廢了命運(yùn),，只有一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,，命運(yùn)才會精彩。
讀后體會和感受：
如同故事中所講,，命運(yùn)掌握在自己的手中,。如果你想要改變自己的命運(yùn)，卻無法改變身邊的事物,，那就改變自己吧!不要等著機(jī)會的到來,，命運(yùn)是一種奇妙的東西，并非守株待兔就可以等到,，而是靠自己去創(chuàng)造,、去改變。如果一味的借助外力,，沉浸在想象之中,，終究改變不了任何現(xiàn)實(shí)。
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇六
讀完了《傾聽生命》這本書,，讓我產(chǎn)生了許多感想,。今天，我們就隨著生命的腳步,，一起去探尋它的本色,。
《傾聽生命》這本書講述了一個個因?yàn)閾碛袎粝牒蛯ι南蛲鴦?chuàng)造出奇跡的故事。
一個貧困家庭里,，他們的兒子西科斯基因?yàn)楸换馉C傷,，從而使他的雙手手掌向一邊傾斜，這成了他羞于見人的恥辱,。后來,，有一次他買了一個竹蜻蜓，發(fā)現(xiàn)它的翅膀也向一邊傾斜,，卻能飛起來，這讓他有了想發(fā)明“直升機(jī)”的夢想,，正是這個想法改變了他的一生，讓他成為了第一架實(shí)用直升機(jī)的發(fā)明者,。
文中的小男孩西科斯基從羞于見人變成了直升機(jī)發(fā)明者,，這似乎是一個生命的奇跡，但這奇跡背后更多的是對生命的渴求和活下去的勇氣,、決心,。他使我想起了米歇潘說過的一句話：“生命是一條艱險的峽谷,，只有勇敢的人才能通過?！?/p>
在我看來，也許命運(yùn)沒有給你良好的條件,，沒有給你富裕的生活,，但只要你心中有夢依然能創(chuàng)造出奇跡!
同樣是出于對生命的熱愛,，書中的另一位主人公讓我肅然起敬,。
一位叫徐德銓的父親,，因?yàn)榇蚴ぷ髦袥]有保護(hù)措施，染上了矽肺病,，他的兒子徐建成為了治好父親的病,，無論是嚴(yán)冬還是酷暑,，都無法阻擋他尋醫(yī)的道路，令人震驚的是,，當(dāng)時的他只有六歲，卻能夠如此堅持,。
是什么支撐了他?正是一種對父親的摯愛,，支撐了他陪伴父親度過一個個生死門檻，走出生命的鬼門關(guān),。這一切都是因?yàn)椤獝?正如茅盾所說：“人生的路上,，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺,，但是自愛愛人的人兒會忘記了有刺只想著花,。”讓生命充滿愛,，愛之花開放的地方,，生命便能欣欣向榮。
《傾聽生命》這本書讓我感觸很深,。為了父親能活下去而六歲就上山采藥的徐建成;因?yàn)榘l(fā)明直升機(jī)的夢想從而改變自己一生的西科斯基…… ,，書中許許多多的主人公給我留下了深刻印象,，讓我想到了身邊也有許多這樣普通而平凡的人，他們因?yàn)橛袎粝攵鴦?chuàng)造了一個個奇跡,。
《傾聽生命》,，讓我知道生命的短暫和永久，讓我知道用自己的努力和堅持就能創(chuàng)造出生命的奇跡,，就能在脆弱與堅強(qiáng)之間選擇屬于自己的一片天地,，把生命中的坎坷化為奮斗的目標(biāo)，在順境中步步為營,，在逆境中轉(zhuǎn)敗為勝!
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇七
那個年青人究竟有沒有回來呢?《邊城》里沒有說,，留下一個耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充,。象一首悠長的山歌,，旋律樸素，但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪,，久久不能散去,。
如果把各種書籍比喻成各式的飲品，那么,，《邊城》就是一杯白開水,，透明、純粹,，不含任何雜質(zhì),。入口的感覺雖然總是淡淡的，但你不會厭倦,，反而,，會在一次一次的品飲中體會到她與眾不同的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆,，薄薄的一本小書,，那樣云淡風(fēng)輕的描寫，就生動地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味,、鄉(xiāng)土世故,。還有翠翠,，這個山泉一樣清澈的女孩，她的愛情亦在字里行間不動聲色地鋪展開來了,。遍覽全書,，可曾有一處明明白白地寫出“愛情”兩字呢?但凡是用心讀過的人就一定能體會出一個情篤初開的女孩對愛情的向往與執(zhí)著。
要怎樣的一份情感,，才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白,，但寫書的人一定明白，書中的人物一定明白,。
翠翠不過是十四五歲的年紀(jì)吧,，剛剛開始憧憬“愛情”這種神秘的情感。她所想要的,，不是富貴的家業(yè),，不是顯赫的地位，她所期盼的,，不過是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個月的情歌，而自己就能在歌聲的伴隨下,，在美麗的夢境里遨游,。
這本書把一個沉浸在對愛情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出來了。我們的眼前也許沒有這個女孩的相貌特征,，但有一點(diǎn)是無庸置疑的：她一定有一雙清澈透明的眸子,，一定有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了,，就像河水,，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里,，一切都是簡簡單單的,。愛，或者不愛,，一句話就可以說明白,。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡單決不意味平淡,，相反,，簡單的文字、簡單的情節(jié),，蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感,。《邊城》里的文字正如茶峒小鎮(zhèn)的民風(fēng),，淳樸,、單純,、明了。在平凡中看出偉大,，在瑣碎中透露深刻,。這就是《邊城》。
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇八
書是無言的老師,，在教學(xué)中讀書是我的最大樂趣,，讀書也讓我收獲頗多。假期里,，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》,、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸,，明確了很多道理,。作為教師，從 書本中獲取知識就顯得尤其重要,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈,，用書中的知識充實(shí)自己,。
教師，作為一種職業(yè),，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,，教師“一言堂”已全盤否定,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引 導(dǎo)者,，教師要成為研究者,、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我,，向我訴 說煩惱,，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富,。
首先,，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度,。教師面對的孩子就是最美好的事物,，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度,、自然的感情,、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美,，你 就辜負(fù)了造化的賜予,。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜,。教師要有“赤子之心”。做個很單純,、很簡單,、很好奇、很幼稚,，有時有點(diǎn)傻勁的人,。教師應(yīng)有 獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題,，思考人的問題,，思考我為什么而教,，怎樣教,，將教育活動與人生思索融為一體。
其次,，在新的教育理念引導(dǎo)下,，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,，是需要灌輸精神理想的,，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,，與學(xué)生和 諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時,，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生,，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固,。但懲戒必 須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二,、尊重學(xué)生人格;三,、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序,。
在新的教育理念下,，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,，而必然的報應(yīng)就是,，在這個多元化、個性化的時代,，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,，而那些當(dāng)初的乖孩子，將 來他們也許就是“弱勢群體”,，匯入茫茫的失業(yè)大軍,。
作為一名人民教師，我決心用書中的鮮明的理論為指引,，以“愛”為己任,，在今后的工作中，積極進(jìn)取,，顧大局,，識大體，努力按照上級的要求,，按學(xué)校要求,，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立競爭意識,，不 但要自己思想過硬,，品行端正，業(yè)務(wù)水平高,，樂于敬業(yè),，端正態(tài)度，明確責(zé)任,，勇創(chuàng)佳績,，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量,，為校增光,、添彩,。自覺維護(hù)學(xué)校利益，遵守規(guī) 章制度,，服從安排,，舍小家顧大家，潔身自好,，吃苦在前,，享樂在后，甘為人梯,，愛生如子,。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí),，自己的理論水平有了提升,，思路更明確了，方法更具體了,。相信在今后的教育教學(xué)中,，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇九
孫悟空大鬧天宮的時候,，天兵天將出動了不少,，但都對其無可奈何。
即便那無比神勇的二郎神也只給孫悟空打個平手,，若非哮天犬暗中偷襲,，二郎真君恐怕也只有干瞪眼的份。
聽起來有些不可思議了,，偌大天庭竟然奈何不了一個猴子,，天庭顏面何在?
但如此不成比例的“對戰(zhàn)游戲”，竟然真就發(fā)生了,。而且,，就發(fā)生在玉皇大帝的眼皮底下。那么,，究竟是什么原因,，讓一個凡間毛猴橫行天地之間無所阻擋呢?
我想,，這不單純是作者為了突出孫悟空的神勇無敵而采取的寫作手法,，更為深層的原因是，作者似乎要告訴我們,，并非孫悟空天下無敵,，而是由于天庭管理不嚴(yán)、用人不當(dāng),，才導(dǎo)致了關(guān)鍵時刻的尷尬局面,。
大鬧天宮是《西游記》的一部分，因此孫悟空手段如何，絕不能孤立的下結(jié)論,。仔細(xì)通覽《西游記》就不難了解,，在孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的路上，盡管降妖除怪出盡了風(fēng)頭,，但有些妖怪卻也讓孫悟空頭疼不已,，有幾次還差點(diǎn)丟了性命。關(guān)鍵時候,，是觀音菩薩從中相助才化險為夷,。
這其中，有些屬于技高一籌,，江湖高手,。但大多數(shù)卻是天庭“跳槽”下來的低級馬弁，有的甚至是坐騎,、寵物一類的,，在此之前名不見經(jīng)傳。很顯然,，這些西行路上的妖怪在沒有離開天庭的時候,，都是些上不了臺面的邊角人物，不是跟班,，就是丫頭,。天庭論資排輩的體制決定了，無論自身能力有多強(qiáng),，表現(xiàn)有多好,，本領(lǐng)有多大，自始至終干的都是伺候主子的活,。像對抗孫悟空這樣的戰(zhàn)斗,，是斷難輪到他們的!時間久了，這些人不得重用,，難免心生怨氣,，于是辭職的辭職，跳槽的跳槽,。孫悟空為何打遍天宮無敵手
這就不難理解了,，之所以天庭屢戰(zhàn)屢敗，就是在用人機(jī)制上出了問題,。而孫悟空,，恰恰趕上了這個足以揚(yáng)名立萬的好機(jī)遇。當(dāng)然,，也因此一戰(zhàn)檢驗(yàn)了天庭用人制度的種.種缺失,?？梢韵胍姡篝[天宮的時候,，出動的人馬都是些養(yǎng)尊處優(yōu)且沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗歷練的守成人員,，什么風(fēng)雨雷電、四大天王等等,，聽起來很是唬人,，其實(shí)這些人都是各司其職的值守人員而已，并不具備擒妖捉怪,、指揮作戰(zhàn)的能力,。
當(dāng)然，對于此種現(xiàn)象,，也不可一慨而論,。像二郎神和哪吒就屬于厲害的人物，也得以重用,。而這,，都是有客觀條件的。二郎神是玉皇大帝和王母娘娘的親戚,，本事強(qiáng),，待遇高，自然不能走,。哪吒也走不了,，其父效忠玉帝，自己只能追隨,。重要的是,，此時的哪吒是個被馴化了的神仙，按部就班,，墨守成規(guī)可以,，出奇制勝還是差得很遠(yuǎn)，更不可與當(dāng)年鬧海時的威風(fēng)同日而語,。更何況,，哪吒當(dāng)年鬧海只是沖擊地方諸侯，與孫悟空大鬧天宮還不在同一層面上,。
天庭既然對付不了孫悟空,，那就只能請外援。于是如來佛祖閃亮登場,，輕而易舉就把孫悟空壓倒了五行山下,。
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇十
既然選擇了"教師"這一職業(yè),，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé),。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論及多讀書,，以下教師讀書心得體會范文《優(yōu)秀中學(xué)教師讀書心得體會范文》是第一范文網(wǎng)教師讀書心得體會頻道為您整理的,，希望您對您有所幫助。
自畢業(yè)在中學(xué)任教已近20xx年的時間,，在這段時間所讀近百本有關(guān)教育的書籍中,，我覺得對我印象最深刻、專業(yè)成長最有益的書就是“名師課堂魅力經(jīng)典解讀叢書”之《中國著名特級教師課堂魅力經(jīng)典解讀》,，這本書從詩意課堂,、簡約課堂、幽默課堂,、激情課堂,、智慧課堂、情智課堂,、民主課堂,、情境課堂、生命課堂9個章節(jié)入手,，總結(jié)了全國名師的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，并對其教學(xué)特色進(jìn)行了探討，并揭示他們的教學(xué)魅力,。
很欣賞了周益民老師的詩意課堂《白鷺》,，周老師將課堂作為學(xué)生和教師棲息之地，讓課堂充滿著濃濃的詩意,，涌動著詩的靈性,，洋溢著詩的浪漫，彌漫著詩的芳香,，流淌著詩的精彩,，將白鷺的美，呈現(xiàn)在大家的眼前,。那不能不說是被感動,、被震撼，詩意的靈魂與血脈將文化傳承,，詩意的神韻和風(fēng)采將智慧高揚(yáng),，無不驚嘆詩意課堂的“真、善,、美,、適、神”,。
倡導(dǎo)課堂簡約之美,，孫建鋒的《最大的麥穗》,，三尺講臺、幾株麥穗,，讓我們聽到了學(xué)生思辨的聲音,，聽到了學(xué)生智慧碰撞的交響。沒有繁瑣的分析,，卻有富有個性的閱讀,，孫老師通過自己獨(dú)特的教學(xué)魅力，引導(dǎo)學(xué)生憑借語言文學(xué),，對語言文學(xué),，對課文的題為、思考,，讀出疑問,，讀出新意在這樣的簡潔流暢的課堂中，平淡而不平庸,，真正簡潔而不簡單,，。
幽默課堂,，體現(xiàn)在于永正“派往兒童精神世界的天使”的理念上,，體現(xiàn)在支玉恒“機(jī)智迭出，詼諧幽默”課堂調(diào)控上,，體現(xiàn)在賈志敏“保護(hù)學(xué)生的自尊”的教學(xué)機(jī)智上,，體現(xiàn)在薛法根“讓人拍案叫絕”的爐火純青的幽默藝術(shù)上。
在充滿激情的課堂中,，我感受到了猶如撒滿七彩陽光的綠地,，竇桂梅把激情灌輸?shù)秸麄€課堂，就像是激情燃燒的玫瑰,，動情處激情飛揚(yáng),，憤慨時扼腕長嘆，一次次的教學(xué)中,，一次次與學(xué)生得到心靈的共振,，讓課堂上“激情造就良師”，讓課堂“永葆激情本色”,。
課堂也是智慧的課堂,，那如沐春風(fēng)、心靈交流,、震撼心靈的智慧課堂深深地吸引了我,，讓我從于永正、吳正憲、黃愛華,、詹明道老師中感悟到課堂呈現(xiàn)智慧的魅力,，感受到以情激情，以情喚情,，以智啟智,，以思啟思的情智交融的魅力課堂,。
課堂還是民主的課堂,，情境的課堂，生命的課堂,，課堂讓學(xué)生釋放真情,，袒露心跡，課堂也是一個讓學(xué)生演繹豐富多彩,、變化多端的小世界,。
假期認(rèn)真研讀一個個案例，不難看出名師利用巧妙的設(shè)計激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,，突破了教學(xué)的重點(diǎn),、難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考,，主動獲取知識,。它給枯燥的數(shù)學(xué)知識賦予了生命的內(nèi)涵，它使課堂教學(xué)成為一個師生“學(xué)習(xí)共同體”,，在共同學(xué)習(xí)的過程中,，師生之間是一種精神交往關(guān)系，教學(xué)過程因此成了師生平等對話的過程,，成了學(xué)生自由表達(dá)觀點(diǎn),，暢談體驗(yàn)，充分展現(xiàn)個性的過程,，成了師生雙向交流的互動過程,。
“鼓舞人心的課堂輝映著學(xué)生最健康、最富有成效的品質(zhì)”,，我當(dāng)自省之,，天道酬勤、勤則不匱,，我將以我的耕耘換來學(xué)生的收獲,、自己的成長。
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇十一
通過幾個月的學(xué)習(xí),，不光嘗到了學(xué)習(xí)中的酸,、甜、苦,、辣,，同時也有深深的體會,。
學(xué)習(xí)，它不單單是一個過程,，更是一個挑戰(zhàn)自我,、提升自我、鍛煉自我的機(jī)會,。
學(xué)習(xí),，不單單是孝順父母，以后好找工作等的個人利益,，,，更是“為中華之崛起而讀書?！?/p>
對于學(xué)習(xí),，也許有人會犯嘀咕：為什么我比別人勤奮，而成績比別人差呢?學(xué)習(xí),，不光要勤奮,，更要有正確的方法，只有方法對了頭,，成績才有可能提高,。
學(xué)好英語，要四勤,，即：勤聽,、勤寫、勤讀,、勤說,。學(xué)好數(shù)學(xué)，要多做題,。學(xué)好語文,，要有語言美。學(xué)好史地生政,，不要考試前期抱“佛腳”,，四本書，那么多內(nèi)容,，怎么可能考試前幾天背的滾瓜爛熟呢?因此,，我們要在平時多下功夫。
說到底,，還是課堂效率最重要,，當(dāng)你把心放在課堂上時，做起題來會得心應(yīng)手。
只要自己不倒下,，就沒有誰能超越你,。
中學(xué)生學(xué)習(xí)心得500字優(yōu)秀范文中學(xué)生學(xué)習(xí)心得500字優(yōu)秀范文超越自己，永不言敗
書山有路勤為徑,，學(xué)海無涯苦作舟,。
只有聯(lián)系生活，才不會感到學(xué)習(xí)的枯燥無味,。
只有聯(lián)系生活,，才能更好掌握課本上的知識。
只有聯(lián)系生活,，才能使我們的知識靈活運(yùn)用,。
中學(xué)生圍城讀書心得體會 圍城讀書心得體會篇十二
我以前很少認(rèn)認(rèn)真真地讀完過一本散文集,。但這本書,，竟然會讓我為了其中的字字句句而感嘆、思考,，甚至于感動到視野朦朧,。 這便是龍應(yīng)臺的《目送》。
“二十一世紀(jì)的《背影》,，跨三代共讀的人生之書”無疑成為了對《目送》最精辟的評價之一,。無奈的愁緒貫穿全書，卻未嘗失去對未來的憧憬與對生活的希望;對于過去的不舍與深情追憶,，漸漸變?yōu)閷β松吧来髥枴钡纳羁趟伎?，目送著或悲或喜的往昔，斟酌著眼前的現(xiàn)實(shí),，悲哀,、深邃而美麗。
龍應(yīng)臺的文字溫暖細(xì)膩,，富有親和力,，字里行間中充滿著怡然情趣與幽默自嘲。我第一次這樣深刻地感受到所謂的“源于生活而又高于生活”——只是生活中極不起眼的一個詞語,，一聲鳥鳴,，一只百足蟲，便造就了一篇篇毫不矯揉的,、隨感而發(fā)的散文,，充滿著作者對生活、對生命的嶄新認(rèn)知以及深刻的哲理,。
父親的辭世,，母親的衰老癡呆，與親友的離別，與兒子之間的隔閡……對于這些生命中必須經(jīng)歷的,、正在經(jīng)歷的,、將要經(jīng)歷的不忍與不幸，對于這些不斷地目送生命中最重要的人的背影漸行漸遠(yuǎn)的所謂“緣分”,，人們大徹大悟之時,，是否總是“為時已晚”?“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”,。
也許你正“站立在小路的這一端,，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且,，他用背影默默告訴你：不必追,。”,，何必要強(qiáng)壓住內(nèi)心的情感,，定身站在那里看著“他”逐漸消失呢?就算真的不必追或說真的追不上，為何不重新審視自己追的方式甚至是追的人呢?
也許你正要在小路轉(zhuǎn)彎的那一端,，為何不回頭再看一眼佇立在小路另一端遲遲不走的人,，再說一句表達(dá)珍重情義的話呢?
你無法逃避生活中的不忍與不幸，你只能選擇被動忍受和主動直面,。如果我們時刻珍惜彼此相遇相聚的緣分,，珍惜眼前人、眼前事,，就不會在離別和失去時倍感不舍,、憂傷、慚愧,，就不會在這時才懂得要去珍惜,。自是仍然不忍與不幸，卻不止是安慰了自己,。
《目送》便是在用作者親身經(jīng)歷和切實(shí)感受這樣不斷地提醒著我：你可以目送過去,，但是請不要目送現(xiàn)在;如果你不想目送現(xiàn)在，那么請時刻目送過去中的不忍與不幸,，努力改變現(xiàn)實(shí)!
