心得體會(huì)是指一種讀書(shū),、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

圍城讀書(shū)心得體會(huì)篇一

早聞錢(qián)老有才,，暑假終于有時(shí)間細(xì)細(xì)品讀《圍城》。今日讀完,，我對(duì)錢(qián)老的才學(xué)更是佩服得五體投地,。《圍城》引發(fā)的思考很多,，光是題目就有些令人琢磨不透,。對(duì)此，議論的人很多,，我大多看了看,，還是沒(méi)找到合意的。在自己的空間里,，得以發(fā)發(fā)自己的淺見(jiàn),，還望能拋磚引玉,。

首先,，《圍城》描述的是一個(gè)留洋生方鴻漸的回國(guó)生活,。方鴻漸花著準(zhǔn)丈人的錢(qián)，在國(guó)外消遣著日子,，深知自己無(wú)才而無(wú)錢(qián)，無(wú)奈中回國(guó)慢慢尋事,。在國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈方知自己的地位像失事的飛機(jī),，層層往下降。留洋博士的虛名也逐漸被揭開(kāi)面紗。之后事事不順，工作不起眼,，生活落魄,。而方鴻漸在這一下墜的過(guò)程中未嘗沒(méi)有期望,，只是在自己的期望中又一次下墜。錢(qián)老自己在文中說(shuō)道：“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,，離而結(jié),，沒(méi)有了局?！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來(lái)”,。方鴻漸的生活亦是如此?！秶恰肥且槐緵](méi)有結(jié)局的書(shū),，因?yàn)椤皣恰币彩菦](méi)有結(jié)局的。

我是這樣理解《圍城》這部書(shū)的：《圍城》里寫(xiě)的都是些虛無(wú)的故事,，而這些虛無(wú)的故事又是現(xiàn)實(shí)的,。這不得不佩服錢(qián)老精辟的學(xué)問(wèn)。我以為這本書(shū)所啟發(fā)的是一個(gè)過(guò)程,，一個(gè)希望與失望迭然而至的過(guò)程。法國(guó)的成語(yǔ)對(duì)“圍城”這個(gè)詞做了很好的詮釋?zhuān)潜闶牵撼抢锏娜讼氤鰜?lái)而城外的人想進(jìn)去,。這是很微妙的一種感覺(jué),，我們?cè)谏钪校瑹o(wú)時(shí)無(wú)刻都有著期望,。好比在做學(xué)生時(shí),，總羨慕成年人能不受管束;讀書(shū)時(shí)，總希望打仗(這樣就可以不用讀了);做老師的總認(rèn)為老師的工資最低,，工作量最大,，最傷害身體等等，總希望能夠變成其他的職業(yè);而其他職業(yè)的人(譬如我的父母)又總覺(jué)得當(dāng)老師的輕松而沒(méi)有壓力,，工作穩(wěn)定福利又好……總而言之,，就是從事一種職業(yè)的人總認(rèn)為其他的職業(yè)比自己的職業(yè)輕松而薪水高，一類(lèi)人總認(rèn)為另外的一類(lèi)人有比自己更多的權(quán)利,，生活得比自己更好,，所以,，總羨慕別人的職業(yè)。然而真正到自己嘗試去做時(shí),，才知道并非如此,。

“圍城”也是這個(gè)道理，城外的人總認(rèn)為城內(nèi)好,，反之,，城內(nèi)的人又認(rèn)為城外好。于是便盲目地嘗試,，周而復(fù)始,，仍對(duì)其他人充滿(mǎn)企盼。沒(méi)結(jié)婚的人期盼結(jié)婚,，而結(jié)婚后又希望單身,。由此一來(lái)，便結(jié)了離,，離了結(jié),。結(jié)之前向往結(jié)之后，離之前向往離之后,，沒(méi)有結(jié)局,。并且不光是婚姻，我以為人一生所經(jīng)歷的所有事情都是這個(gè)道理,，都是這個(gè)規(guī)律,。

早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，擁有理想是非常美妙的事情,，人要擁有目標(biāo),，生活才會(huì)有意義之類(lèi)的話(huà)。但是,，當(dāng)真正的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后又是否像自己所期盼的那樣美好呢?“圍城”的道理就是這樣,。當(dāng)你擁有自己的目標(biāo)好比“進(jìn)城”，而實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)又發(fā)現(xiàn)不如自己所期望的,，便是“出城”,。“圍城”說(shuō)白了就是自己不斷的追求與追求到之后對(duì)于成功的厭煩和不滿(mǎn)意兩者的不斷矛盾,，不斷反復(fù),，不斷轉(zhuǎn)換。在這個(gè)過(guò)程中,，我們會(huì)經(jīng)歷滿(mǎn)意與失望,，開(kāi)心與厭惡，執(zhí)著與動(dòng)搖等等，這構(gòu)成了我們的思想和生活,。換句話(huà)說(shuō),，“圍城”的思想就是人類(lèi)的精神世界。

讀完《圍城》,，我想有許多東西值得我們借鑒,。例如在人生的困境中，我們所追求所企盼的東西極有可能都是虛假的,。那么,，我們辛苦地去追求一些虛假的東西未免太不值得?而其實(shí)恰恰相反。人生的意義正在于此,，在不斷的追求與希望之中,，我們會(huì)經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)，追求得越多,，所經(jīng)歷的就越多,，這正是人生的一筆財(cái)富。莫想一個(gè)目標(biāo)或幾個(gè)目標(biāo)規(guī)劃一生,，這是不可能也是不現(xiàn)實(shí)的,。一個(gè)人在發(fā)展中所經(jīng)歷的會(huì)不同，并且自己制定的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)也未必和自己所期盼的相同,。從這個(gè)角度講,，悲觀一點(diǎn)，未嘗不是一件好事,。

最后,，還是不得不再佩服錢(qián)老一次?；蛟S此書(shū)還有更深的含義或寓意,，但鄙人不才，僅能淺讀至此,?！秶恰氛媸潜竞脮?shū)，希望讀過(guò)此文的朋友有機(jī)會(huì)定要看看,。讀了《圍城》，才會(huì)明白我們?yōu)槭裁匆x無(wú)反顧地追求與希望——只有這樣,，人生才不會(huì)虛無(wú),。

圍城讀書(shū)心得體會(huì)篇二

“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來(lái),。”這就是《圍城》?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō),。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的,。

《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話(huà)中引用的外國(guó)成語(yǔ),，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái),；所以結(jié)而離，離而結(jié),，沒(méi)有了局,。”

小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城,，他邁進(jìn)了就想出來(lái),，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說(shuō),，方鴻漸就是作者的化身,，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話(huà)是無(wú)容置疑的,。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”,。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格,，似乎就決定了他的一生,。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,，在買(mǎi)假之前,，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人,，要看報(bào)條,，丈人是商人，要看契據(jù),?！币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話(huà),，還要講良心,?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話(huà)就變得不倫不類(lèi)了,。既然講良心,，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了,，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,，圈“圍城”建立時(shí),，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了,。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物,，買(mǎi)時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣,；買(mǎi)了,，又覺(jué)得有損道德。要知道,，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好,。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩,，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦,，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事,。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下,，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生,。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,，不再墮入虛無(wú),。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè),、學(xué)習(xí)與娛樂(lè),、發(fā)展與落后、成功與失敗,，都是這座七彩城中的一種顏色,，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園,。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美,。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

圍城讀書(shū)心得體會(huì)篇三

第一段：小說(shuō)的主題和背景（200字）

《圍城》是作者錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作之一,，以幽默嘲諷的手法刻畫(huà)了二十世紀(jì)三,、四十年代中國(guó)知識(shí)分子的生活狀態(tài)和心態(tài)。小說(shuō)背景設(shè)置在上海,，以及受日本侵略和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)影響下的中國(guó)社會(huì),，通過(guò)鳳霞和投機(jī)商丁力義之間的感情糾葛，展現(xiàn)了一種被市井生活,、家庭責(zé)任和社會(huì)困境所束縛的知識(shí)分子的窘境,。

第二段：男女關(guān)系與人生追求（200字）

小說(shuō)中，男主角方鴻漸在鳳霞和芙蓉兩位女性之間徘徊,，象征了無(wú)法放棄誘人的外貌和維護(hù)社會(huì)人言可畏的權(quán)威之間的矛盾,。方鴻漸內(nèi)心矛盾的遲疑，反映了知識(shí)分子在愛(ài)情中長(zhǎng)久追求完美,，但又難以控制自己的欲望,。而對(duì)鳳霞的嘲諷揭示出中國(guó)傳統(tǒng)男女觀念所帶來(lái)的壓抑與矛盾。小說(shuō)通過(guò)男女關(guān)系的描繪,，引發(fā)人們對(duì)于個(gè)人幸福與社會(huì)觀念之間的思考,。

第三段：人物命運(yùn)與社會(huì)困境（200字）

小說(shuō)中刻畫(huà)了一批在困境中掙扎的知識(shí)分子形象，如方鴻漸,、楊六娘,、高樹(shù),，展示了他們對(duì)于命運(yùn)的無(wú)奈和對(duì)于生活的憧憬。作為知識(shí)分子在動(dòng)蕩社會(huì)的邊緣,，他們的才華受擠壓,、內(nèi)心充滿(mǎn)焦慮與迷茫。小說(shuō)以幽默的筆調(diào)寫(xiě)出這些矛盾的現(xiàn)象,，通過(guò)揭示個(gè)體在社會(huì)中的無(wú)力與迷茫,，傳達(dá)了對(duì)于大時(shí)代背景下社會(huì)理想的追求和對(duì)于人性困境的反思。

第四段：社會(huì)道德與自由意志（200字）

小說(shuō)中,，小說(shuō)家以通俗易懂的語(yǔ)言和幽默嘲諷的手法道出了人們對(duì)于社會(huì)道德和自由意志的追求,。作品塑造了一批以規(guī)則和權(quán)威為主導(dǎo)的社會(huì)環(huán)境，使得知識(shí)分子很難保持獨(dú)立思考和價(jià)值觀,。通過(guò)對(duì)于傳統(tǒng)道德和新生價(jià)值之間的對(duì)抗和沖突,，小說(shuō)讓人們思考道德與人性的關(guān)系，重新審視在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中追求自由意志的可行性,。

第五段：小說(shuō)的深層內(nèi)涵與意義（300字）

《圍城》在幽默的背后,，反映了20世紀(jì)上中國(guó)知識(shí)分子在大環(huán)境下的曲折人生和內(nèi)心的孤獨(dú)。作品傳達(dá)了一種對(duì)于主流社會(huì)思潮與自我價(jià)值觀之間的矛盾和不適,。小說(shuō)中的男女關(guān)系,、自由意志與社會(huì)道德沖突以及人物的行為與命運(yùn)揭示了一個(gè)個(gè)知識(shí)分子的迷惘與無(wú)奈。通過(guò)閱讀《圍城》,，我們能夠更加深刻地體會(huì)到知識(shí)分子在改變社會(huì)和追求幸福之間的矛盾,，思考他們困境背后的社會(huì)深層問(wèn)題。這對(duì)于我們也是一種啟發(fā),，使我們更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì),、傳統(tǒng)觀念與個(gè)體選擇權(quán)的交融與辯證。

圍城讀書(shū)心得體會(huì)篇四

柯靈曾贊譽(yù)《圍城》為“一棵人生道旁歷經(jīng)春秋,、枝繁葉茂的智慧樹(shù),，鐘靈毓秀，滿(mǎn)樹(shù)的幻想之花,、心靈之果,，任人隨喜觀賞，止息乘蔭”,。如他所說(shuō)的那般,，閱讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》猶如閱讀人生百態(tài)，每讀一次便有一次新的體會(huì)和感悟,。

《圍城》里給我留下最深刻印象的莫過(guò)于錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)人物形象的塑造,，不過(guò)寥寥幾筆對(duì)人物外表的刻畫(huà)，還有幾句語(yǔ)言的表達(dá),，人物的具體形象便能躍于紙上,。又由于其詼諧的語(yǔ)言,，即使是描寫(xiě)可憎可惡的人物，也能讓人忍不住發(fā)笑,，而在笑的背后又讓我們產(chǎn)生更深入的思考,。以給我留下最深印象的張先生一家為例，張先生是方鴻漸掛名岳父周先生的朋友,，在美國(guó)人洋會(huì)里做買(mǎi)辦，因?yàn)榕伦约簨缮鷳T養(yǎng)的女兒去到別人家受苦,，于是打算尋一位入贅女婿,。方鴻漸首次去到張家時(shí)，張先生非常熱情地對(duì)方鴻漸打招呼：“hello!doctor方,，好久不見(jiàn)!”這位張先生跟外國(guó)人往來(lái)慣了,，說(shuō)話(huà)時(shí)總摻雜些英文，他并無(wú)中文難達(dá)的新意需要用英文來(lái)講,，所以書(shū)中是這樣形容的：

他說(shuō)話(huà)里嵌的英文字,，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),，尚可使用,，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好,，此外全無(wú)用處,。

通過(guò)幾句對(duì)話(huà)便把張先生崇洋媚外的小丑形象表現(xiàn)得淋漓盡致，緊接著是張?zhí)退麄兣畠旱某鰣?chǎng)：張?zhí)俏凰氖鄽q的'胖女人,，外國(guó)名字是小巧玲瓏的tessie,，張小姐是十八歲的高大女孩子，著色鮮明,，穿衣緊俏,，身材將來(lái)準(zhǔn)會(huì)跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。后面還介紹到,，張?zhí)浅Ｐ欧?，自說(shuō)每天都念十遍“白衣觀世音咒”，求菩薩保佑等等,，他們一家住在西式設(shè)備的房子里,，坐在熱水管烘暖的課堂里念佛，這種鮮明的對(duì)比讓我深刻地感受到那個(gè)時(shí)代的人,，既盲目崇拜外國(guó)的東西,，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐,，愚昧的氣息頓時(shí)撲面而來(lái),。

對(duì)于“圍城”的理解,，想必大家都熟悉書(shū)上法國(guó)人所說(shuō)的“結(jié)婚猶如‘困住的城堡，城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來(lái)’,。”而在錢(qián)鐘書(shū)的筆下,，“圍城”有著更深一層的涵義,。我從中領(lǐng)悟到了關(guān)于學(xué)業(yè)、愛(ài)情,、事業(yè)的“圍城”,。

關(guān)于學(xué)業(yè)的“圍城”，從小說(shuō)中我們可以看到,，個(gè)時(shí)代的人對(duì)西洋文化是一種如何盲目的崇拜,，就是有參加科舉，光宗耀祖的說(shuō)法,，而那個(gè)時(shí)候,，清朝覆滅，出國(guó)留學(xué)反成了代替的出路,，它讓我們更深刻地看到社會(huì)上“崇洋媚外”的風(fēng)氣,，人們只是盲目地覺(jué)得凡是外來(lái)的東西便都是好的。人們的無(wú)知更讓我們感受到了社會(huì)的落后和腐朽,，可以想象得到,，方鴻漸不過(guò)是那所有被西洋文化吸引而誘惑出國(guó)，實(shí)則盲目無(wú)知,，失去方向的蕓蕓眾生中的一個(gè),。

關(guān)于愛(ài)情的“圍城”，從方鴻漸與蘇文紈,、唐曉芙的愛(ài)情糾葛來(lái)看,，我看到了不同的愛(ài)情觀念，也感受到了理想與現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情往往是錯(cuò)位的,，我們所希望的那個(gè)人或許并不是最終相伴到老的那個(gè)人,。在愛(ài)情上，尤其是在那個(gè)年代,，甚至到如今,，婚姻并不是兩個(gè)人的事，而是兩個(gè)家族的事,，往往有些愛(ài)情是身不由己的,，就像小說(shuō)中說(shuō)到的，“結(jié)婚就如困住的城堡，有的人想逃,，有的人想進(jìn)”,，不是有句俗話(huà)說(shuō)“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂眴?或許，這也算是一種“圍城”效應(yīng)吧,。當(dāng)然了,，現(xiàn)在的愛(ài)情雖然也存有這種“圍城”的成分，但更大部分來(lái)說(shuō),，比以前年代的思想更加開(kāi)放,，也算不得上是兩人婚姻中的主要妨礙因素了。

關(guān)于事業(yè)的“圍城”,。從小說(shuō)中不難看出,，沒(méi)有什么真材實(shí)料的方鴻漸在事業(yè)上注定成為一名失敗者，因?yàn)樗恢痹趯で蟀卜€(wěn),，尋找依靠，但對(duì)生活充滿(mǎn)迷茫,，他自命不凡,，以為未來(lái)會(huì)如他幻想中那般順利，卻不想即使是光鮮亮麗的外表之下,，亦是有其不堪的一面,，無(wú)法接受挑戰(zhàn)之人，最終亦只是為自己徒增一段困惑的人生,，也就是走也走不出自己所設(shè)置的“圍城”,。

學(xué)業(yè)、愛(ài)情,、事業(yè)是我們?nèi)松M成最重要的三大部分,，其實(shí)，在人生長(zhǎng)河中,，我們?cè)诓恢挥X(jué)中為自己建了一層又一層的圍墻,，將自己圍困在里面，有時(shí)看著城外的天空會(huì)禁不住誘惑,，想要到城外去看看,，殊不知，生活其實(shí)就是一座大圍城,，你走出一個(gè)“圍城”,，就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。我想,，或許只有看透規(guī)律,，努力幸運(yùn)的人才能懂得如何在“圍城”中活得精彩。

人就像一個(gè)艱辛勞動(dòng)的蠶,，愈是辛勞,，愈是為自己建造一個(gè)牢籠,，愈是用力，命運(yùn)的繩索勒得愈緊,。在生命的輪回中,，每個(gè)人都追求著清醒，而清醒的結(jié)果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫,。通過(guò)《圍城》,，我看清了現(xiàn)實(shí)，但生活還是得繼續(xù),。

圍城讀書(shū)心得體會(huì)篇五

《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線來(lái)描寫(xiě)的,，刻畫(huà)了方鴻漸從留學(xué)回國(guó)后在事業(yè)、愛(ài)情,、家庭中進(jìn)出圍城的故事,。

在海外留學(xué)期間，方鴻漸一直困在父親和親事的圍城之中,。為了父親的期望,，不惜買(mǎi)假文憑，但他又不算是一個(gè)徹底的壞人,，在買(mǎi)了假文憑之后內(nèi)心非常的慚愧和掙扎;同時(shí)糾結(jié)在父親安排的親事之中,，作為一個(gè)現(xiàn)代青年雖然不滿(mǎn)意家里安排的親事，但忌憚父親的威嚴(yán),，不敢做出反抗,。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)方鴻漸是一個(gè)可憐的人，他不能把控自己的生活,，卻也沒(méi)有反抗的勇氣,。

赴邀三閭大學(xué)，方鴻漸又走入趙辛楣的圍城之中,。方鴻漸與趙辛楣從蘇文紈的“情敵”變成了知己好友,，由趙辛楣推薦，在時(shí)局動(dòng)蕩的情況下共同去三閭大學(xué)做教授,。在赴邀的途中一共有5個(gè)人,，未來(lái)三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)李梅亭，副教授顧爾謙,，助教孫柔嘉,，再就是趙辛楣和方鴻漸。李梅亭滿(mǎn)口仁義道德,，虛榮猥褻,，荒.唐可笑，不能夠稱(chēng)得上一個(gè)教授;顧爾謙則是一個(gè)攀龍附鳳、專(zhuān)事吹捧的勢(shì)利小人,，在途中的表現(xiàn)讓人倒盡胃口;而孫柔嘉則是一個(gè)表面柔柔弱弱,，卻是個(gè)非常有心機(jī)的女人。他們5個(gè)人的南下之行也成了文章中非常精彩的一部分,。都說(shuō)要看一個(gè)人待人接物,、處理事情怎么樣，就要和他一塊去旅行,，看了這部分內(nèi)容真是把這句話(huà)表現(xiàn)的淋漓盡致,，五個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)在旅行中暴漏無(wú)疑。

結(jié)束了辛苦的旅程,，到達(dá)三閭大學(xué),，方鴻漸也走入了這個(gè)更大的事業(yè)圍城中。三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年的偽君子,、道貌岸然,、老奸巨猾，表面維護(hù)教育,，私下里卻對(duì)王太太別有情愫;韓學(xué)愈和方鴻漸一樣購(gòu)買(mǎi)假文憑,，撒謊和不帶眨眼睛的，老謀深算,、結(jié)黨鞏固地位,，一直也想為韓太太謀個(gè)職位;汪處厚憑借自己的政治背景搶走了李梅亭中文系主任的位置,，他終究是幸運(yùn)的,，原配離世娶了比自己小20歲的汪太太并寵愛(ài)有加;其他的小角色同樣也是平淡卻會(huì)在某一點(diǎn)上嶄露頭角，讓人不齒,。三閭大學(xué)中的勾心斗角,，讓方鴻漸雖然疲憊卻也無(wú)力掙脫出來(lái)，他覺(jué)得自己是一個(gè)沒(méi)有什么大的用處的人,，卻也不安于自己只是一個(gè)副教授,，最終還被人辭退的現(xiàn)狀。事業(yè)的圍城終在趙辛楣因與汪太太的緋事而離開(kāi)和高松年的道貌岸然中的結(jié)束,。事業(yè)的圍城方鴻漸也不能說(shuō)一無(wú)所獲,，他終究覓得一妻，那就是孫柔嘉,，可以說(shuō)他是“被結(jié)婚”,，迷迷糊糊的在一些流言中把原本沒(méi)有的故事變成了現(xiàn)實(shí)，他到底愛(ài)不愛(ài)孫柔嘉可能連他自己也不知道,。

走出了事業(yè)的圍城,，方鴻漸最終走進(jìn)了孫柔嘉為他精心設(shè)計(jì)的婚姻的圍城中。方鴻漸與孫柔嘉在返回上海的途中結(jié)了婚，這對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都不能算是令人滿(mǎn)意的結(jié)合,。孫柔嘉思慮周密,、心機(jī)頗重，對(duì)于方鴻漸她想要完全掌控,。他們的結(jié)合在起初還只是因?yàn)殡u毛蒜皮的小事,，方鴻漸也會(huì)遷就愛(ài)妻，但回到上海后兩家親人的介入是的他們的爭(zhēng)吵升級(jí)而且頻繁,，雙方不再輕易妥協(xié),。最終，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻在方的辭職后達(dá)到巔峰,，他們的婚姻生活最終破裂,。方鴻漸走出了婚姻的圍城，他是不是愿意,，他是不是慶幸我們不得而知,，但我覺(jué)得他婚姻的破裂對(duì)他來(lái)說(shuō)也許真的是一種解脫。

《圍城》給我們刻畫(huà)的方鴻漸是一個(gè)悲劇的角色,，而他的悲劇就是來(lái)源于他的性格：逃避退卻,、優(yōu)柔寡斷、虛無(wú)主義,、缺乏主見(jiàn)等,，性格決定命運(yùn)，方鴻漸的性格決定了他始終不能走出別人或者自己為他設(shè)定的圍城,。

我們現(xiàn)在的生活又是怎么樣的呢?很多人小時(shí)候?yàn)榱烁改傅钠谕?，放棄自己的興趣愛(ài)好，鉆進(jìn)枯燥無(wú)聊的課本中,，努力學(xué)習(xí),，考上了好的大學(xué);大學(xué)畢業(yè)之后又聽(tīng)從父母的決定進(jìn)入安排好的單位，努力從事著自己并不喜歡的職業(yè),，雖然不喜歡但是也沒(méi)有反抗的勇氣;到了一定的年齡又是聽(tīng)從父母的安排不斷的相親,，以父母的標(biāo)準(zhǔn)找到一個(gè)老公或者老婆，慢慢的更加沒(méi)有推倒一切重來(lái)的勇氣了……我們是不是也活在一個(gè)圍城里面,，當(dāng)有機(jī)會(huì)走出來(lái)的時(shí)候我們沒(méi)有勇氣,，當(dāng)一切成定局的時(shí)候我們卻又不甘心，是我們都忽略了里面的風(fēng)景還是我們一直在期望圍城外的精彩,。

也有很多人說(shuō)《圍城》是在講述我們現(xiàn)實(shí)中的婚姻,，沒(méi)有結(jié)婚的人想進(jìn)入婚姻的圍城中，而在婚姻圍城中的人卻想要掙脫出來(lái)獲得自由,。對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō),，當(dāng)我們?cè)趪峭獾臅r(shí)候我們就要享受自由的快樂(lè),，當(dāng)我們進(jìn)入圍城的就要負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任。

《圍城》耐人尋味……

圍城讀書(shū)心得體會(huì)篇六

導(dǎo)言：

《圍城》是中國(guó)作家錢(qián)鐘書(shū)的代表作,，曾被譽(yù)為“中國(guó)最有趣的小說(shuō)”,。這部小說(shuō)以犀利的觀察力和批判性的洞察力，勾勒出了舊中國(guó)知識(shí)分子的困惑和迷茫,。在閱讀《圍城》的過(guò)程中,，我深受其啟發(fā)，收獲頗多,。下面,，我將從四個(gè)方面來(lái)展開(kāi)《圍城》的讀書(shū)心得：社會(huì)背景的思考、人物形象的塑造,、思想觀念的對(duì)比以及個(gè)人情感的共鳴,。

第一段：社會(huì)背景的思考

《圍城》所描繪的背景是新中國(guó)成立初期的一種特殊時(shí)代氛圍。在這個(gè)時(shí)代,，知識(shí)分子面臨著追求理想和現(xiàn)實(shí)困境的夾擊,，他們需要在忠誠(chéng)和選擇之間做出抉擇。閱讀《圍城》讓我深思：在現(xiàn)代社會(huì)中,，每個(gè)人都面臨著選擇,，我們應(yīng)如何在各種誘惑與壓力下堅(jiān)守自己的理想和信念呢？通過(guò)對(duì)作品的思考,，我認(rèn)識(shí)到要勇敢地面對(duì)各種困惑和選擇,，堅(jiān)守自己的原則，才能找到內(nèi)心的安寧,。

第二段：人物形象的塑造

小說(shuō)中的人物塑造非常豐滿(mǎn),，每個(gè)角色都擁有鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的命運(yùn)。其中,，方鴻漸是我最為喜歡的一個(gè)角色,。他是一個(gè)膽小,、怯懦,、猶豫不決的人，生活中常常將自己置于困境之中,。但是,，正是這樣的性格使他成為一個(gè)飽受困擾的圍城中的主人公。通過(guò)閱讀方鴻漸的故事,，我想到自己曾經(jīng)面對(duì)的困難和困境,，也在方鴻漸的身上看到了自己?！秶恰方虝?huì)了我在面對(duì)選擇和困境時(shí)要以積極的態(tài)度應(yīng)對(duì),，不畏縮,，保持信心和勇氣。

第三段：思想觀念的對(duì)比

《圍城》在文學(xué)層面上以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言探討了婚姻觀,、官僚主義等多個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,。閱讀中，我感受到傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念的碰撞,，思想觀念的對(duì)比與沖突,。小說(shuō)中，方鴻漸和李秋水的婚姻問(wèn)題引發(fā)了一系列思考,，他們的婚姻從一開(kāi)始就充滿(mǎn)了利益和功利,，最終走向失敗?！秶恰纷屛铱吹交橐鰡?wèn)題更多的是要站在平等和尊重的基礎(chǔ)上來(lái)考慮,，而不是純粹的利益關(guān)系。

第四段：個(gè)人情感的共鳴

在閱讀《圍城》時(shí),，我對(duì)某些情節(jié)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,。例如，小說(shuō)中的方鴻漸常常感到厭倦和無(wú)力,，內(nèi)心的孤獨(dú)感逐漸蔓延開(kāi)來(lái),。這種心情在現(xiàn)實(shí)生活中也是常有的事。閱讀此書(shū)后,，我感到并非自己一個(gè)人有這樣的情緒,，原來(lái)大家都有過(guò)感到無(wú)力和迷茫的時(shí)候?！秶恰犯嬖V我,，困境只是人生中的一部分，只要保持樂(lè)觀積極的態(tài)度,，我們就能找到解決的辦法,。

結(jié)論：

總而言之，《圍城》是一本引人入勝,、思考性極高的小說(shuō),，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和豐富的人物形象，震撼著每位讀者的內(nèi)心,。通過(guò)閱讀,，我對(duì)社會(huì)背景有了更深入的思考，對(duì)人物形象有了更深刻的理解,，對(duì)思想觀念的對(duì)比有了更全面的認(rèn)識(shí),，對(duì)個(gè)人情感產(chǎn)生了更多的共鳴?！秶恰犯嬖V我,，人生就像一座圍城,，我們要勇敢地面對(duì)選擇和困境，不斷追求內(nèi)心的真善美,。愿我們都能像小說(shuō)中的那些人物一樣,，走出圍城，迎接美好的未來(lái),。

圍城讀書(shū)心得體會(huì)篇七

《圍城》一書(shū)當(dāng)中作者以?xún)蓚€(gè)親戚的形象為原型：一個(gè)志大才疏,，常滿(mǎn)腹牢騷;一個(gè)狂妄自大，常自吹自唱,。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷,，構(gòu)造了小說(shuō)的主人公方鴻漸。但有趣的事,，作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同：同是留學(xué),，但方鴻漸卻是在國(guó)外聊以度日，最后弄了個(gè)假文憑,，回國(guó)后還要被人嘲笑;回到上海后,，未婚妻已經(jīng)去世了,，要住在岳父家里，在岳父的銀行謀事，寄人籬下;愛(ài)情來(lái)了,，但去得也像來(lái)時(shí)那樣迅速,，仿佛一切都只是一場(chǎng)夢(mèng);偶然中和辛楣成了患難之交,，到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,，一切都好像沒(méi)有了終點(diǎn)。

對(duì)于方鴻漸而言,，經(jīng)歷過(guò)的苦與累,，別人對(duì)他的嘲諷與怠慢，都磨光了他剛留學(xué)歸來(lái)時(shí)的才氣,。在與唐小姐還沒(méi)有開(kāi)始便結(jié)束的戀愛(ài)中,，鴻漸受盡了失戀的折磨，同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心：一邊說(shuō)著鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿,，若是將來(lái)鴻漸結(jié)婚了,，一定要讓那女孩做自己的干女兒，在知道鴻漸戀愛(ài)后,，對(duì)鴻漸的態(tài)度卻變得越來(lái)越差,，似乎鴻漸對(duì)不住他們已死的女兒,。如此態(tài)度上的變化,，難怪最后會(huì)鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報(bào)后,，即準(zhǔn)備動(dòng)身到三閭大學(xué)任職教授,，路上與趙辛楣成了莫逆之交,，揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快,，也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣,，最后回到上海更是受盡了氣，與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,，但這就是圍城,，一切都在重復(fù)著，沒(méi)有結(jié)束的一天,。

對(duì)于方鴻漸,，我佩服他的才氣，小說(shuō)的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑,。后來(lái)的生活遭遇使他受盡委屈,，本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生，卻被生活逼的脾氣暴躁,，也已收回了自己的婚姻與事業(yè),，令人可悲可嘆。

蘇小姐可以說(shuō)是一位巾幗英雄,，若是說(shuō)鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅,，那么蘇小姐的學(xué)位就是24k的足金。無(wú)論是修養(yǎng)還是學(xué)識(shí),，這位蘇小姐在小說(shuō)的前半部分都代表了男人心目中理想的形象,，有學(xué)問(wèn)，家世好,，人長(zhǎng)得也漂亮,，就是年紀(jì)大了點(diǎn)。

蘇小姐喜歡鴻漸,，這從一開(kāi)始就表現(xiàn)出來(lái)了,。她不喜歡看見(jiàn)鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起，在鴻漸與鮑小姐在一起時(shí)她對(duì)鴻漸是冷淡的,，等到鮑小姐在香港一下船,，她便與鴻漸變得友好，事事為鴻漸著想,。小說(shuō)中有這樣一段描寫(xiě)：

“明天,，他替蘇小姐搬帆布椅子，有了些力,，襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子,，蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來(lái)交給他頂鈕子?！?/p>

回到上海后兩人便分道揚(yáng)鑣,，過(guò)了好久才再次來(lái)往,。當(dāng)鴻漸主動(dòng)去拜訪蘇小姐的時(shí)候，蘇小姐對(duì)她的態(tài)度異常冷淡,，那一次鴻漸碰到了蘇小姐當(dāng)時(shí)的未婚夫趙辛楣,。蘇小姐在辛楣面前說(shuō)鴻漸的好話(huà)，惹得辛楣嫉妒,，從此兩人便結(jié)下了梁子,。鴻漸也在那里認(rèn)識(shí)了蘇小姐的表妹——唐曉芙，這個(gè)令他愛(ài)的痛苦的女人,。后來(lái)的一段日子里,，蘇小姐與鴻漸的來(lái)往愈來(lái)愈頻繁，終于有一天,，蘇小姐向鴻漸表明了愛(ài)意,。鴻漸當(dāng)時(shí)傻了眼，好久才恢復(fù)過(guò)來(lái),。隔天他在寄去的信里表明了決絕之意,。蘇小姐心灰意冷，與曹元朗結(jié)了婚,。一年后,，他們?cè)谙愀墼俅蜗嘤觯K小姐已變成了勢(shì)利之人,。

蘇小姐縱使學(xué)位高,，家世好，但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理,。在她與鴻漸來(lái)往時(shí),，她也千方百計(jì)阻止自己的表妹與鴻漸見(jiàn)面。在鴻漸向她表明自己已經(jīng)心有所屬時(shí),，她又到曉芙那里抹黑鴻漸,，最終致使兩人的戀情告終。加了一個(gè)自己不喜歡的人,，在一個(gè)充斥著名利的世界中生存,，使她變得勢(shì)利，也看不起人,。蘇文執(zhí)也是可憐,，自己的人生在她的嫉妒心和欲望的驅(qū)使下扭曲變形，也不只是活該還是可悲,。

圍城讀書(shū)心得體會(huì)篇八

圍城是錢(qián)鐘書(shū)先生的代表作,，無(wú)論是在文學(xué)成就還是在社會(huì)影響力上，都具有重要的地位。其中第一章片名為“一個(gè)夜長(zhǎng)夢(mèng)多”,。通過(guò)閱讀圍城第一章,，我深深地感受到了作家對(duì)于封建社會(huì)的批判和對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的思考,，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于人生意義和自我價(jià)值的思考,。

第一章中，小說(shuō)主人公方鴻漸娶了自己并不愛(ài)的香菱,，剛過(guò)了新婚之夜,，方鴻漸就感到了一種窒息感。作者通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)和人物對(duì)話(huà),，展現(xiàn)了方鴻漸內(nèi)心深處的矛盾和痛苦,。這種痛苦并非來(lái)自于一時(shí)的困惑，而是來(lái)自于對(duì)于封建婚姻制度的反思,。方鴻漸之所以感到窒息,，正是因?yàn)樗黄冗M(jìn)入了一個(gè)他并不真正想要的環(huán)境，被束縛在了封建社會(huì)的牢籠中,。

第一章還通過(guò)一系列的對(duì)比,，突出了圍城的主題。方鴻漸與他的朋友們,，雖然身處于不同的境遇,，但卻面臨著相似的困境。方鴻漸選擇了婚姻的圍城,，而他的朋友周朗山則選擇了從婚姻中逃出來(lái)，成為一個(gè)自由自在的單身漢,。他們之間的對(duì)話(huà)和互動(dòng),，展示了現(xiàn)代社會(huì)中人們普遍面臨的選擇和矛盾,。這種對(duì)比的手法,，深刻地揭示了現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體在選擇面前所面臨的困境，以及對(duì)自由與束縛的深思熟慮,。

通過(guò)對(duì)第一章的深入閱讀，我也對(duì)人生的意義和自我價(jià)值有了新的思考,。方鴻漸通過(guò)選擇婚姻，正是追求自己的幸福和成就,。然而,，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，他所追求的幸福和成就卻因?yàn)楦鞣N原因無(wú)法實(shí)現(xiàn),，而帶來(lái)了內(nèi)心的痛苦和困惑。同時(shí),，通過(guò)方鴻漸與周朗山的對(duì)照,，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的選擇和價(jià)值觀念，而在這個(gè)多元化的社會(huì)中,，我們應(yīng)該尊重他人的選擇,，不斷探索和追求自己的價(jià)值,。

圍城第一章給予了我思考和啟發(fā),，讓我對(duì)封建社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。雖然小說(shuō)發(fā)表于上世紀(jì)40年代,，但仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。在當(dāng)下充滿(mǎn)變革和困境的社會(huì)中，我們需要警醒和思考,，勇敢面對(duì)自己的內(nèi)心矛盾和困境,，努力追尋自己的幸福和成就。通過(guò)閱讀圍城,，我相信我可以更好地理解和面對(duì)社會(huì),，同時(shí)也更加深入地理解和認(rèn)識(shí)自己。

圍城讀書(shū)心得體會(huì)篇九

何謂“圍城”?錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,，上面寫(xiě)道：《圍城》的主要內(nèi)涵是：

圍在城里的想逃出來(lái)，

城外的人想沖進(jìn)去,。

對(duì)婚姻也罷,，職業(yè)也罷，

大都如此,。

懷著對(duì)這句話(huà)以及“圍城”的好奇,，我讀了《圍城》這本書(shū)。

主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,，進(jìn)出事業(yè),、愛(ài)情、家庭三座”圍城”,，屢屢抗戰(zhàn),，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,，如空虛無(wú)聊的趙辛楣,，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉,，虛偽卑鄙的李梅亭,。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻,，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理,。

性格決定命運(yùn)，我想是這樣的,，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照,。他雖然善良，但又有些懦弱,，缺乏原則,，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格,，使他身陷“圍城”,。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的,，他想成為大人物,，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境,，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題,。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易,，必須有高尚的品質(zhì)和情操,，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門(mén)左道,，利用手段,，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸,，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪,，他一直在兩者交界處游蕩,。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”,。

我認(rèn)為,，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo),，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了,，就只能說(shuō)明你自身還存在著一些問(wèn)題,，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大,，可能自己無(wú)法實(shí)現(xiàn),，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事,，先學(xué)做人,，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒(méi)有，是不可能成功的,。我覺(jué)得,，一個(gè)人一生的成就莫過(guò)于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí),，回想自己的一生,，或順利，或坎坷,，但自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,，這便是一生的成就,。

可方漸鴻偏偏愛(ài)慕虛榮,，看到他購(gòu)買(mǎi)假文憑那段時(shí)，我不禁心生笑意,。為了滿(mǎn)足自己的虛榮心,，他購(gòu)買(mǎi)了假文憑，買(mǎi)了以后又覺(jué)得良心受到了譴責(zé),，他又深陷“圍城”了,。而這個(gè)“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖,，一切皆因欲望,，利益，虛榮,。

在競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的今天,，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡,。為了滿(mǎn)足自己的虛榮,，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì),，明爭(zhēng)暗斗,，甚至不是你死就是我亡，人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕,。這本書(shū),，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕,。

方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的,，這些看似偶然的困擾,，事實(shí)上卻是必然的。

這本書(shū)寫(xiě)得也很有文學(xué)色彩,。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上,。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子,，無(wú)論是真是假,，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫(xiě)得非常到位。作者的筆墨幽默,，在幾處人物的外貌描寫(xiě)中也得以體現(xiàn),。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢,，使人讀起來(lái)通俗易懂,。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。

其實(shí),，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”,，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,，現(xiàn)在看來(lái),，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取,，“如果你失敗了,，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū),，我明白了,，想要成功，只能改變自己,。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單,，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,，多找找自身的原因。

“圍在城中的人想突出來(lái),，城外的人想沖出去,，職業(yè)如此，其他大多也莫過(guò)于此,，人生大都如此”這就是那本書(shū)闡釋的主旨,。其實(shí),，我感覺(jué)也可以理解為：“一些人普遍想沖出那些落后、守舊,、不切實(shí)際的思想,，而那些落后、守舊,、不切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻,，把他們包圍住了，而他們卻要想方設(shè)法沖出去,?！贝蟾湃绱恕?/p>

圍城讀書(shū)心得體會(huì)篇十

《圍城》這本書(shū)是通過(guò)一位多年的朋友了解到的,。第一次讀這本書(shū)時(shí)還是高一,，對(duì)文字的青澀，對(duì)文學(xué)的好奇,，讀完這本書(shū)時(shí)長(zhǎng)呼一口大氣,，但也還是看的懵懵懂懂，看不懂故事里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的情感糾葛的時(shí)代故事,，但這本書(shū)再仍讓我記憶猶新,。再次捧起這本書(shū)時(shí)，已經(jīng)過(guò)了好多年,，書(shū)已經(jīng)發(fā)出了年代的味道,，再次的閱讀給了我很多感受讓我更多的理解了這本“儒林外史”，對(duì)官場(chǎng)的腐敗,、政府無(wú)能、學(xué)術(shù)虛偽,、社會(huì)落后等都不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行了嘲弄諷刺,，對(duì)生活中像方鴻漸的不通事物、無(wú)能懦弱,，蘇文紈的孤芳自賞,、冷若冰霜，高松年的撒謊老練,、做假超真的批判,。圍城里的人不想出去，外面的人不想進(jìn)來(lái),，不過(guò)是因?yàn)槲粗靡磺卸急妊矍暗姆爆嵏形?，不論哪里的持續(xù)下去都躲不過(guò)歸于平淡和冗雜，能不能活得快樂(lè),，取決于你自身的選擇和內(nèi)心的堅(jiān)固程度,。
通過(guò)這本書(shū),，我看到了人間的現(xiàn)實(shí)、朋友間的現(xiàn)實(shí),、事業(yè)的現(xiàn)實(shí),、婚姻的現(xiàn)實(shí)。其實(shí)人生大多不如意,、無(wú)奈,、苦悶，卻總要活下去,。方鴻漸就是這樣一個(gè)人,，為了活得更好而活，也為了有更好的活路而活,。所以我們也要加油,！