人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

圍城讀書心得篇一

《圍城》是錢鐘書先生的一部現(xiàn)實(shí)主義小說,，作者通過對主人公方鴻漸的塑造描寫了一個(gè)中國人的困境和困擾，以及對人性的深入剖析,。閱讀這部小說給我留下深刻的印象,，讓我對人性中的困境有了更為清晰的認(rèn)識。在讀完《圍城》后,，我深感這個(gè)世界是復(fù)雜而多變的,，人性充滿矛盾和迷惘，只有通過正確的價(jià)值觀和自我認(rèn)知才能在紛紜世界中找到自己的位置,。

首先,，小說中的主人公方鴻漸給我留下了深刻印象。方鴻漸在小說中是一個(gè)充滿矛盾和迷茫的人物,。他既想在圍城之外尋求自由,，又擔(dān)心融入圍城之后會(huì)使自己變得庸俗和平淡。這種矛盾和迷茫使得方鴻漸在人際關(guān)系中搖擺不定,，沒有找到自己真正的位置,。正是通過對方鴻漸的描寫，錢鐘書先生揭示了現(xiàn)代人的困境：我們常常追求自由和獨(dú)立,，但也害怕孤獨(dú)和無助,。在這個(gè)多變的世界中，如何找到自己的位置,，是一個(gè)永恒的難題,。

其次，小說中的女主角唐曉芙給我?guī)砹瞬簧賳⑹?。唐曉芙是一個(gè)自由奔放的女性,，擁有獨(dú)立和堅(jiān)定的個(gè)性。她任性地追求著自己的夢想,，不愿意被圍城限制,。唐曉芙的形象傳遞出一個(gè)重要的信息，那就是在現(xiàn)實(shí)世界中,，我們應(yīng)該堅(jiān)持自己的獨(dú)立和自由,。盡管圍城讓我們感到壓抑，但只有保持獨(dú)立的思考和行動(dòng),，才能真正找到自己的位置,，不被圍城限制,。

第三，小說中的家庭關(guān)系也給我留下了深刻的印象,。方鴻漸與父親方鳴,、母親孫小姐的關(guān)系讓我反思家庭對個(gè)人成長的影響。父親方鳴注重利益和功名,，母親孫小姐則追求虛榮和享受,。這樣的家庭環(huán)境讓方鴻漸感到無所適從，在追求個(gè)人理想和為家庭爭取利益之間左右為難,。這種家庭關(guān)系的描寫提醒我們，家庭教育對于個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要的影響,。只有在健康的家庭環(huán)境中,，我們才能更加清晰地認(rèn)識自己，找到自己的位置,。

第四,，小說中的思想斗爭讓我深思。在小說中,，方鴻漸經(jīng)歷了一連串的思想掙扎和道德困惑,。他曾試圖通過各種方式來逃避圍城，卻最終發(fā)現(xiàn)逃避并不能帶來真正的解脫,。這使我想到,，在面對困境和困擾時(shí),，我們不能簡單地逃避,，而是要通過思考和探索來找到解決問題的方法,。只有堅(jiān)定不移地思考自己的處境和困惑,，我們才能找到真正的解脫和成長,。

最后,，小說通過對圍城現(xiàn)象的描寫,，給我留下了深刻的思考,。圍城是一種普遍存在的現(xiàn)象,，無論是個(gè)人還是群體,，我們都會(huì)遇到各種各樣的圍城。面對這些圍城,，我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢,？我認(rèn)為，首先要明確自己的價(jià)值觀和目標(biāo),，堅(jiān)定自己的信念,。其次，要勇敢地面對困境,，不被圍住,。最后,，要善于思考和反思，尋找對策和解決辦法,。只有這樣,，我們才能真正擺脫圍城的束縛，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由和獨(dú)立,。

《圍城》這部小說通過人物形象,、家庭關(guān)系、思想斗爭和圍城現(xiàn)象的描寫,，給我?guī)砹撕芏嗨伎己蛦l(fā),。我深刻地認(rèn)識到，人性是復(fù)雜的,，困境是無處不在的,。只有通過正確的價(jià)值觀和自我認(rèn)知，我們才能在復(fù)雜的世界中找到自己的位置,。通過讀《圍城》,，我的視野得到了拓寬，我對圍城現(xiàn)象有了更為清晰的認(rèn)識,，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我追求獨(dú)立和自由的信念,。

圍城讀書心得篇二

圍城讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),，參考優(yōu)秀的圍城讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【圍城讀書心得優(yōu)秀3篇】,，供你選擇借鑒,。

《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學(xué)回國的青年方鴻漸為中心,，以調(diào)侃,、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活,、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,，揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,，以及對中國化了的西方禮貌的精心審視,。

小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,，其父親是前清舉人,，他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣、心得全無,、生活懶散”,，四年中換了幾所大學(xué)，但卻一無所獲,，沒有學(xué)到任何專長,，眼看著回國在即，最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑,。還有,，由于他受西方生活的影響，生活放蕩,，在回國的船上,，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情,，干那茍且之事,。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面,，但他的性格中也有正值和熱情的一面,。在應(yīng)邀的一次演講中,，他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,，多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間,，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后，他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對,，毅然離開了報(bào)館,。能夠說，他是一個(gè)具有必須民主主義思想的知識分子,，可是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁,，處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會(huì)這一“圍城”中的杯具命運(yùn),。

小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識分子的形象,。如滿口仁義道德,，但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的，以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年;溜須拍馬,、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,，真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài),。

這本書寫得很有文學(xué)色彩,。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,，方漸鴻是作者本人的影子,，無論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描述得十分到位,。作者的筆墨幽默,，在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,，文字順暢,，使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方,。

其實(shí),，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的,。我以往也有很多煩惱和困擾,，此刻看來，也不足為奇了,。成功要靠自我努力爭取,，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大,，讓自我變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,，我明白了，想要成功,，只能改變自我,。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我,。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究，多找找自身的原因,。

看完了《圍城》,，感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書,。我認(rèn)為不太合適,，并不是圍城有多么高深難解，而是書里某些內(nèi)容閱讀時(shí)需要社會(huì)閱歷,，人生歷程,。高中生能讀懂里面詼諧的語句，巧妙的比喻，辛辣的諷刺,。但不一定能讀懂里面的人,，人的心以及人的心里感受。

《圍城》并不深?yuàn)W,，是的,，它的情節(jié)并不復(fù)雜，人物也不多,，篇幅在長篇小說中也不算太長,。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。例如寫小人,，小人物的表現(xiàn)無不是無恥,，奸詐，虛偽,，氣量狹小,。錢鐘書筆下的小人，各自有各自的小人法,。李梅亭的小人,，就跟高年松的小人不一樣。

初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異,。它并沒有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它,。里面絕大大多數(shù)人物，尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,，嘲諷,，奚落,。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì)說寫方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處,。或者它的好處就在于那些奚落,，嘲諷,，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,，自私,，狹隘，封閉,，軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前,。《圍城》它或許沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,，崇高情感的崇拜和感動(dòng),。但是我們對書中人物的性格，命運(yùn)無相異情，嘆息,，鄙視,，尤甚對當(dāng)時(shí)國內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心，這里的情感也是復(fù)雜和真摯的,?！秶恰肥且徊颗械男≌f。錢老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國內(nèi)社會(huì)的病根,，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受,。

錢老學(xué)識淵博，筆力高深毋庸置疑,。出色之處書中俯拾皆是,。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切，簡直妙到豪顛,。古今中外之經(jīng)典,，全部信手拈來，卻又揮灑自如,。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄,，貌合神離,，搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合，那些拌嘴弄舌的眉眼,，那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目,。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事，我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,，其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實(shí)是不可同日而語了,。

可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少。現(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐,，情感速食的年代,，書中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜,，經(jīng)不起咀嚼,。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書,。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材，站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,，那樣你的眼淚或者歡笑會(huì)顯得有價(jià)值得多,。

剛剛過去的三月份,，唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài)，抽出時(shí)間讀了幾本書,。其中最想說說的是《圍城》,，這本書很早就知道，也一直想去看看,，但是都沒有去做這個(gè)事,。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》，這是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,，一家人都熱愛讀書學(xué)習(xí)寫作,，并且相親相愛，讓我非常羨慕和感動(dòng),，所以想了解一下錢鐘書先生,，然后就去讀了他的名著《圍城》。

這本書先是讀得比較匆忙,，前后只看了幾天,，說實(shí)話讀到一半的時(shí)候都沒有弄明白到底寫的什么，等全部看完也還只是一知半解,，特意上百度百科查查這本書的宗旨寫的什么,。確實(shí)錢鐘書先生文筆灑脫幽默，特別喜歡書中的一句話“人應(yīng)該得意,，得意的人談話都有精彩”,。在沒讀之前我所理解的“圍城”就是簡單的關(guān)于婚姻的一種說法，現(xiàn)在才知道所謂的“圍城”意義深遠(yuǎn),。查過才知道“圍城”是中國文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,，被譽(yù)為“新儒林外史”集中對知識份子的諷刺，寫了一群知識分子的快樂與哀愁,。

我所理解的圍城大概是兩個(gè)意思,，一個(gè)是關(guān)于婚姻，另外一個(gè)是關(guān)于人生的寫照,。簡單意思上是推崇的婚姻概念,，圍城里的人想出去,，圍城外的人想進(jìn)來,，就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚,，還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,，方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人，他不適合結(jié)婚,，婚姻束縛他,，在圍城內(nèi)苦不堪言,，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛情的墳?zāi)?，孫柔嘉以前是個(gè)文弱不爭的女生,，結(jié)了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個(gè)人,。像他說的那樣,，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治,。

圍城另外一個(gè)意思,，寫的病態(tài)的社會(huì)中病態(tài)的人們，像魯迅說的“哀其不幸,，怒其不爭,。本書的第一男主角方鴻漸，留洋歸來的知識分子,，有些玩世不恭,，有點(diǎn)良心，談吐風(fēng)雅有趣,，能博得女生的喜愛,，也算是風(fēng)流倜儻，有時(shí)說話也有些道理,，像個(gè)哲學(xué)家一樣,，卻又沒有真才實(shí)學(xué)和真本事，他是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中為數(shù)不多的理想主義者,，本事不夠,，不懂政治，不太世故,，在三閭大學(xué)里,，和校長同事們處的都不夠好，所以不得不被迫離開,，最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn),，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境,?！?/p>

小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng)，當(dāng)……”聲中結(jié)束,，像好多杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品一樣,，它沒有提供什么關(guān)于社會(huì)和人生出路的明確結(jié)論，但是它描寫的是生活本身,。曾經(jīng)愛過唐曉芙,，甩過蘇文紈,，受過鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去，如今一個(gè)沒有夢沒有愿望的人,，他只想吃碗熱面有個(gè)地方能夠睡覺,。經(jīng)過反復(fù)的研究，發(fā)現(xiàn)自己特別喜愛《圍城》,，其實(shí)是看到了一個(gè)影子,，與自己十分相似的影子，原來自己是那個(gè)可憐的小人物,，重新審視自己的所作所為,，給自己一個(gè)總結(jié)，讓自己的日子過得現(xiàn)實(shí)而有趣,?！秶恰繁憩F(xiàn)的是一種追求，諸如婚姻事業(yè)等人生愿望,，或大或小,，可是達(dá)到后又能怎樣，城外的人想進(jìn)來,，城里的人出去,，這就是人生。

圍城讀書心得篇三

錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來,，城外的人想沖進(jìn)去,，對婚姻也罷，職業(yè)也罷,，人生的愿望大都如此,。”

得不到的永遠(yuǎn)是最好的,。方鴻漸在沒有結(jié)婚前,，總想著，結(jié)婚后卻有另有一番感悟,。人性總是貪婪的,，永不滿足的。就像女人買衣服一樣,，當(dāng)她逛街看到一件十分喜歡的衣服時(shí),，卻又不足以支付其價(jià)錢，那么之后的很長一段時(shí)間心里都會(huì)一向掛記著這件衣服,?？扇羰钱?dāng)時(shí)看見時(shí)就將它買下，或許會(huì)因?yàn)樾迈r感而喜歡上一陣,，但很快就有被其他的衣服吸引了,。所以說，得不到,，你會(huì)給那個(gè)人或物用想象加以美化,，優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)留在心里，而缺點(diǎn)(包括新的缺點(diǎn))卻不會(huì)記得那么牢固,。而得到的,，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)，慢慢不在乎就會(huì)不珍惜,，這時(shí)會(huì)更加懷念得不到的,。當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時(shí)，不必須要擁有,，可是不試著去追求,。

但盲目的追求不必須是件好事，強(qiáng)行得到一件東西而使用手段,，換來的或許是別人的看不起,。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中，方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自我厭惡,，趙辛楣脫口而出,，前半句算是回答方的提問，后半句則是對他一針見血的評價(jià),。大學(xué)期間,，方鴻漸在準(zhǔn)岳父周先生資助下出國留學(xué)?？娠@然方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí),，畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書。這張證書確實(shí)為他回國帶來方便,，也是他令人失望的人生的一筆,，但實(shí)在沒什么驕傲的，甚至是可笑的,。

在這浮華的都市,，我們都在用自我的熱血和青春去換取自我夢想中的生活。并沒有多少過人之處,，卻又幻想這個(gè)世界對你我另眼相待,。每一天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒，何曾不想逃出這圍城,，去往另一座城,。

不一樣時(shí)代有著不一樣的困境，人活著就應(yīng)當(dāng)不斷地追求,，而不是逃避,。盡管生活上,、事業(yè)上、感情上都不大如意的方鴻漸,，依舊選擇追求人生,，最終與孫柔嘉結(jié)婚。是的,，沒有誰的人生旅途是順風(fēng)順?biāo)?，更沒有隨便看破的紅塵，逃避掙扎都是沒有意義的,。也許我們堅(jiān)定地亦步亦趨朝心中目標(biāo)走去,，被現(xiàn)實(shí)和挫折打擊，曾一蹶不振,，可是只要朝著目標(biāo)靠近,，以往的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步欣賞人生路上的風(fēng)景。

地球還在繞著太陽轉(zhuǎn)動(dòng),，而我們也在追逐太陽的腳步,，明明白永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)，只能等到地球的終結(jié),。人生總是坎坷的,，不需要輝煌，也不需要太燦爛,，只需要?jiǎng)倓偤?。剛好到達(dá)追求的彼岸，不要在這追逐的世界,，追逐的人生中迷失自我,，自我滿意彼岸足夠好。

圍城讀書心得篇四

讀書圍城心得體會(huì)-軍人：

第一段： 初入圍城的感受（200字）

作為一名軍人,，我一直生活在圍城之外,，遠(yuǎn)離文化的熏陶。近期我終于有了機(jī)會(huì)進(jìn)入圍城,，追求知識,、豐富自己的內(nèi)涵。進(jìn)圍城的第一天,，我驚訝地發(fā)現(xiàn)這座城市,，盡管周圍是高樓大廈，但城市中心卻寸草不生,。在建筑中,，人們忙碌于瑣碎的生活，他們看書、寫字,、工作,，都是機(jī)械化的。我發(fā)現(xiàn),，這座圍城并不是我想象中的那樣繁華,，卻是人們在其中生活的困局,。

第二段： 圍城的悲?。?00字）

讀書圍城真是一件可怕的事情，人們忙于瑣事,，心無旁騖,。他們獨(dú)立封閉，只關(guān)心自己的小世界,，對于真正的自由知識充滿抵抗,。圍城之外的軍人若是進(jìn)入圍城，便會(huì)被同化,，失去原本堅(jiān)守的信仰,。這是一種悲劇，圍城拘束了人的思想,，它讓人們逐漸失去對真理的敬畏,，成為追求功名利祿的奴隸。

第三段： 讀書的意義（200字）

關(guān)于讀書,，我頗有感悟,。讀書不僅僅是為了獲得知識，更重要的是通過讀書,，認(rèn)識自己,、認(rèn)識世界、認(rèn)識真理,。讀書能夠拓寬我們的視野,，了解到更多的事物，激發(fā)我們的想象力,，讓我們變得更加開放,。讀書能夠滋養(yǎng)我們的智慧，使我們思考問題更加全面,，對待困難更加從容,。讀書也能夠給我們帶來內(nèi)心的寧靜和滿足感，讓我們的人生更加豐盈,。

第四段： 如何突破圍城（200字）

軍人進(jìn)入圍城,，我們要求不黑暗、不沉默、不同樣,。為了擺脫圍城的束縛,，我們可以通過建立讀書的習(xí)慣來突破圍城。每天抽出一部分時(shí)間來靜靜閱讀,，可以是紙質(zhì)書籍,，也可以是電子書。從任何一本書開始,，無論是文學(xué)經(jīng)典,、歷史著作、哲學(xué)思辨還是實(shí)用技能,，不斷豐富自己的閱讀廣度和深度,。我們還可以通過參加讀書會(huì)、分享讀書心得來與他人交流,，汲取他人的智慧和見解,，拓寬自己的思維視角，增加對復(fù)雜世界的認(rèn)知,。

第五段： 圍城心得體會(huì)（200字）

進(jìn)入圍城之后,，我深切領(lǐng)悟到讀書的重要性。讀書不僅能讓我們理性思考,，更能夠提高我們的素養(yǎng)和修養(yǎng),。讀書不僅可以開闊我們的眼界，讓我們更加深入地思考人生的意義,，同時(shí)也能夠激發(fā)我們追求卓越的動(dòng)力,。軍人進(jìn)入圍城，不應(yīng)被同化,，我們要用讀書的知識去武裝自己,，用軍人的姿態(tài)去征服困擾我們的圍城。讀書圍城,，讀書守望,，我們要保持自己的獨(dú)立思考和判斷力，不被困者同化,，用知識和智慧開創(chuàng)屬于我們的人生價(jià)值,。

圍城讀書心得篇五

“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去,，城里的人想出來,。”每一個(gè)讀過《圍城》的人都會(huì)對這句話印象深刻,。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當(dāng)豐富,，鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求,。最讓我印象深刻的,，卻是他和孫柔嘉受現(xiàn)實(shí)驅(qū)使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合,，但孫柔嘉確實(shí)是最適合方鴻漸的人,。“城外的人”也對兩人的婚姻造成了干擾,。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統(tǒng)規(guī)矩干擾兩人的婚姻：方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫腳,，以及孫柔嘉奶媽的表里不一等?？梢哉f,，若是沒有“圍城外的人”的指指點(diǎn)點(diǎn),，也不至于讓兩人最終各奔東西,。但小說中的圍城不過是他們的故步自封。只要自己心懷希望,，圍住的,，也可能是一座幸福的城。

同時(shí),，從這本書里也能看出：努力是一個(gè)人必不可缺的,。只有有了真才實(shí)學(xué)，才能把握住自己的人生,。方鴻漸在出國留學(xué)期間花天酒地,，甚至買了一個(gè)虛構(gòu)的博士學(xué)位證書，把自己的一手好牌打得稀爛,。正是因?yàn)樗麤]有真才實(shí)學(xué),，使得他整日提心吊膽，也造成了他從開頭到結(jié)尾的慘淡,。這也印照了小說中的一句經(jīng)典語錄：“一張文憑,，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功用，可以遮羞包丑,?！睂τ诋?dāng)今的社會(huì)，這句話仍然有其獨(dú)特的意義,。

其實(shí),，方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)普通人。沒有顯赫的家世和過人的才學(xué),，我們沒有太多可選擇的機(jī)會(huì),，只能在社會(huì)中隨波逐流。正是這樣一個(gè)有很多不足的人物，才會(huì)讓我們有很強(qiáng)的代入感,，仿佛看到了自己,。這也正是《圍城》這么多年來都沒被淘汰的原因。即使通過一個(gè)平凡的視角,，講述一個(gè)平凡的故事,，它也能讓現(xiàn)如今的我們感同身受。

圍城讀書心得篇六

在年少時(shí),，圍城是我最喜歡的小說之一,。然而，每一次翻開這本書,，我都能從中讀到不同的啟示,。通過閱讀圍城，我對于生活,、人性和社會(huì)有了更深入的思考和體會(huì),。這些思考也讓我得到了一些心靈上的滋養(yǎng)與啟迪。以下是我從圍城中獲得的感悟,。

第一段：對于人性的思考

圍城所描繪的是一種特殊的人性狀態(tài),，人們總是在各種圍墻之間徘徊。作者的寫作手法巧妙地將主人公呂不韋的人生困境與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來,。通過呂不韋原本簡單而幸福的婚姻生活被“圍墻”瓦解的經(jīng)歷,，再現(xiàn)了一個(gè)個(gè)個(gè)體面對人際關(guān)系、面對社會(huì)壓力時(shí)的困惑和無奈,。這引發(fā)了我對于人性真實(shí)性的思考,。人性是復(fù)雜而矛盾的，人們常常陷入圍城的夾縫中,，既想擺脫束縛,，又不敢破碎圍墻。圍城就是一個(gè)集合了無數(shù)人性之矛盾的寫照,。

第二段：對于生活的體悟

在圍城中,，呂不韋及其他角色的生活都跟我們平凡人的生活有著異曲同工之妙。這讓我反思了自己的生活態(tài)度,。圍城中的人物往往被外界的因素所左右,，無法輕易脫身。他們在追求無所謂的內(nèi)心自由的同時(shí),，又在不斷為現(xiàn)實(shí)所奔波,。而這正是我們現(xiàn)實(shí)生活的縮影。這讓我明白了生活并非一帆風(fēng)順,，往往會(huì)有困境和挫折,，當(dāng)遇到這些的時(shí)候,，我們應(yīng)該勇于面對，而非被困在城墻另一邊,。

第三段：對于社會(huì)的反思

圍城又給了我關(guān)于社會(huì)的一番思考,。人們常常無法對自己內(nèi)心的自由想法得到實(shí)質(zhì)的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樯鐣?huì)的現(xiàn)實(shí)要求我們不得不順應(yīng)規(guī)則,。我開始思考這是否是社會(huì)體制的缺陷,，又是否可以通過個(gè)人的努力去改變。眾多的圍城如同一面面反應(yīng)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人之間的矛盾的鏡子,，每個(gè)人都在圍城中尋找安全感和自由,，可社會(huì)的束縛又使之陷入無法自拔。這引發(fā)了我對社會(huì)的不滿與思考,，也激發(fā)起了我的改變世界的勇氣,。

第四段：對于責(zé)任與選擇的思索

在圍城的情節(jié)中，呂不韋面臨著婚姻危機(jī)后,，選擇了逃避和放縱,。而這個(gè)結(jié)果是誰都知道是錯(cuò)誤的。這讓我開始思考一個(gè)人在面對困境時(shí)的責(zé)任和選擇,。人們往往容易選擇逃避,，而這種逃避只是暫時(shí)解脫，最終還是需要勇敢的面對困境,。圍城教會(huì)了我，當(dāng)面對困境時(shí),，我們不能選擇逃避,，而是要用勇氣和智慧去面對，這才是真正的選擇,。

第五段：對于自我實(shí)現(xiàn)的思考

圍城通過描寫呂不韋和其他角色追求的無所謂和自由,，使我開始思考人的內(nèi)心追求。我們每個(gè)人都有自己的追求,，而這種追求可以是精神方面的,，也可以是物質(zhì)方面的。圍城教會(huì)了我不能讓自己被困在城墻之中,，要有勇氣去追求心中的自由,，去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值與理想。

總結(jié)：

通過閱讀圍城,，我深深體會(huì)到這是一部關(guān)于人性,、生活、社會(huì)的作品,。它讓我思考了自己的生活態(tài)度,，人性的復(fù)雜性和社會(huì)束縛的合理與否,。更重要的是，它告訴我,，困境并非絕境,，我們應(yīng)該有勇氣去面對并追求內(nèi)心的自由。圍城是一面鏡子,，它反映了我們所處的困境和自由之間的矛盾,，同時(shí)也由此激發(fā)了我改變和擁抱世界的勇氣。

圍城讀書心得篇七

好不容易看完了錢鐘書的《圍城》,，心里有一種如釋重負(fù)的感覺,。我感覺《圍城》好像不是小說，章與章之間一點(diǎn)聯(lián)系都沒有,，甚至即使跳著讀,，也能知道文中的主要內(nèi)容。不過,，幸虧我沒有跳著讀,，要不然就會(huì)漏過許許多多有趣、精彩的地方,，就會(huì)捕捉不到錢鐘書大師的風(fēng)采,。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來,，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,，乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻,，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔,；如果你不結(jié)婚,，你也會(huì)后悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,，你都會(huì)后悔,。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔,；為之哭泣,，你也會(huì)后悔；無論嘲笑還是痛哭,，你都會(huì)后悔,。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔,；不信任她,，你也會(huì)后悔,。吊死自己，你會(huì)后悔,；不吊死自己,，你也會(huì)后悔。這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì),。

方宏漸,，有一種見到美女就啥都望了的混小子，但,，他也有好的方面,，例如：語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時(shí)中國有關(guān),，楊絳就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中,，錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法，照亮一代或數(shù)代中國人,。

對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會(huì),。

凡是讀過《圍城》的人，都會(huì)對文中作者那生動(dòng)有趣的諷刺記憶猶新,，贊不絕口,。文中出現(xiàn)的人物，除了唐曉芙外,，剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番,。其中，較有意思的`就要當(dāng)數(shù)范小姐了,。聽說汪太太給她做媒,，正求之不得，但又故弄玄虛,，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了,。汪處厚夫婦請吃飯,，她五點(diǎn)鐘才過就到汪家，還說不好意思,，她自己比誰都急,，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意,。見過辛楣以后,，正像文中所說那樣“像畫了個(gè)無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面,，談話密切得潑水不入”,。而且,，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶，范小姐就說：“可不是嗎,？我也很少談得來的人,，待在這兒真悶?！壁w信沒有說他崇拜草魚,，范小姐又搶著說：“趙先生，我真高興,，你的意見跟我完全相同,。”在回去的路上,，她幾次設(shè)法要把方鴻漸,、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個(gè)人走,。她一會(huì)兒說橋太窄,，讓辛楣陪她走河底；一會(huì)兒說忘了手提包,，讓辛楣陪她回汪家去取,，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣,。李梅亭在赴三閭大學(xué)的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩,。啟程時(shí)，他搶著買低等船票,，明明是為了自己省錢,，說自己為了大家而受點(diǎn)苦，受點(diǎn)累,，以騙取別人的好感,。路途中，他舍不得使自己的新雨衣,，找借口用孫柔嘉的傘,。他帶了一木箱藥品，準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣個(gè)好價(jià)錢,，沒想到,，孫柔嘉居然生病了。這時(shí),，他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,，因?yàn)橐话实ら_封后就賣不到好價(jià)錢。但如果不給藥,，就博不得同伴的好感,，于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意,。因?yàn)轸~肝油丸雖然比仁丹貴，但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價(jià)”,，就不值錢了,。他萬萬沒想到，吃了魚肝油丸的孫柔嘉,，不但沒有好,，還是病情加重，使人們不禁懷疑起李梅亭,。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩,，就不一一說了。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》,，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方,。

對于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非,、做事沒有頭腦,，毫無原則、經(jīng)不住誘惑的,、可以說是個(gè)失敗的人,。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人,，卻是個(gè)較工于心計(jì)的人,，是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的較后,，方鴻漸在經(jīng)歷了愛情,、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),，他怕人家傾軋,，到了大都市，他又恨人家冷淡,，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示,。就是條微生蟲，也沾沾自喜,，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,，熱鬧里的凄涼,，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無湊畔的孤島,。我想,，這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫照,，也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧。另外,，我十分感謝錢鐘書,，因?yàn)椋俏铱吹搅水?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意,。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,，開始我覺得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候,，一見面隨之而來的就是恭維的話,，如果是我聽了，絕對不和這個(gè)人交往,。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對我沒有一點(diǎn)誠信,。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字,，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟,，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”,。當(dāng)我看到這時(shí)，想,，看你顧爾謙怎么下臺,。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變,，說：“唉,，名實(shí)必出高徒啊,！名實(shí)必出高徒?。　?。

《圍城》的確是本好書,，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作,、學(xué)習(xí),、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞,，使人在心靈上得到解放,。

圍城讀書心得3

圍城讀書心得篇八

作為一名軍人，我從事著保衛(wèi)國家和人民的神圣使命。而在平日的訓(xùn)練和工作之余,，我始終堅(jiān)持閱讀,，深知讀書的重要性和價(jià)值。經(jīng)過閱讀《圍城》這本膾炙人口的名著,，我深刻感受到了軍人面對困境時(shí)的沉靜和堅(jiān)定,。在困境中不放棄、不動(dòng)搖的軍人品質(zhì)與讀書的精神內(nèi)核相互融合,，讓我更加堅(jiān)定了為國家,、為人民服務(wù)的決心。

首先,，《圍城》這本小說通過主人公方鴻漸的經(jīng)歷,，展示了一個(gè)個(gè)普通人如何在人生中面對困境與誘惑。在圍城中,，每位角色都面臨著各種各樣的誘惑與困境,，有的選擇逃避，有的選擇妥協(xié),，而方鴻漸則選擇堅(jiān)守內(nèi)心的信仰,。同樣，我作為一名軍人,，也時(shí)常面對各種困境,，工作上的挑戰(zhàn)和個(gè)人生活中的困擾。然而,，在讀完《圍城》這本書后,，我明白到只有堅(jiān)定不移地相信自己，堅(jiān)持自己的原則和信仰,，才能突破困境,，戰(zhàn)勝誘惑。

其次,，小說中的圍城意象也給了我很大的啟發(fā),。圍城既有外部的封鎖和壓迫，也有內(nèi)部的束縛和掣肘,。軍人如同居于圍城中的人,，要時(shí)刻保持警覺，迅速而果斷地應(yīng)對外部的威脅,，同時(shí)也要時(shí)刻清楚內(nèi)部的束縛并努力去突破,。軍人身處圍城中，面臨著來自外部和內(nèi)部的各種誘惑和壓力,，但只有保持堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的決心,，才能戰(zhàn)勝困難,，避免圍城的困境。

第三,，《圍城》中的主人公方鴻漸在困境中的堅(jiān)守和守望，給了我很多啟示,。方鴻漸雖然一直在圍城之中,，但他通過讀書并保持獨(dú)立思考，始終保持了對于人生的嚴(yán)肅態(tài)度,。他也不被周圍人的誘惑和追求所動(dòng)搖,，堅(jiān)持自己的原則和信仰。軍人同樣要培養(yǎng)這種堅(jiān)守和守望的品質(zhì),，不被外界環(huán)境和影響所左右,。只有保持獨(dú)立思考和堅(jiān)守原則，才能在困境中保持清醒和穩(wěn)定,。

最后,，《圍城》給了我對于讀書的重要性的深刻認(rèn)識。無論身處何種境地,，讀書都能帶給人內(nèi)心的充實(shí)與安寧,。在閱讀中，我既虛心借鑒前人的智慧和經(jīng)驗(yàn),，又能夠開拓視野,，從多個(gè)角度去思考和處理問題。讀書不僅為我提供了豐富的知識儲備,，更為我?guī)砹藢τ谌松母形蚝腕w悟,。軍人要不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為了履行自己的職責(zé)和使命,，讀書是一條不可或缺的途徑,。

總之，《圍城》這本小說讓我在人生的困境中找到了一種軍人品質(zhì)與讀書精神的結(jié)合,，讓我明白了困境中的軍人要如何堅(jiān)定信仰,，突破困局。讀書圍城心得體會(huì),，讓我更加堅(jiān)定了為國家,、為人民服務(wù)的信念，更加明確了自己的責(zé)任與使命,。讀書不僅讓我豐富了知識,，提升了素質(zhì)，更讓我在面對人生的困境時(shí)能夠保持冷靜和堅(jiān)定,。軍人的身份與讀書的心態(tài)相輔相成,，共同塑造了我堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心和冷靜的思考能力，幫助我應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。

圍城讀書心得篇九

看錢鐘書的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》,，兩本書都有個(gè)共同點(diǎn),，就是寫某一部分社會(huì)，某一類人物,。不過結(jié)局是截然相反的,，一個(gè)是悲劇，一個(gè)是喜劇,。就像錢鐘書說的：“隨你怎么把作品奉獻(xiàn)給人,，作品總是作者自己”，從兩個(gè)故事的不同結(jié)局,，我們可以想象他們的人生路,。

在旅行的時(shí)候，人生的地平線在移近,。翻開錢鐘書的簡介,，他畢業(yè)于清華、牛津,，從事于文學(xué)研究,、翻譯，他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,，之中的辛酸我們不便亂加定論,。跟他寫的小說一樣，故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛情到婚姻,，從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧,，耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,，有不堪回首的往事也不怕,，過去的已經(jīng)過去，記住現(xiàn)在最重要,。

方鴻漸當(dāng)初以為自己走進(jìn)了唐曉芙的圍城,，蘇文紈以為自己走進(jìn)了方鴻漸的圍城，只是城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來,，有了門，我們可以出去;有了窗,，我們可以不必出去,。在沒有窗前，想盡辦法逃出去,，當(dāng)知道逃不出圍城時(shí),，只好找適合自己的窗,。

一個(gè)人到了20歲還不狂，為無志,，到了30歲還狂,，為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人,，外人的認(rèn)可,，花了錢購買了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位，卻又怕這怕那的,，不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了，又怕見不得人,，最后被三閭大學(xué)請出了學(xué)校,，韓學(xué)愈就不一樣了,，拿著假學(xué)位,、帶著外國老婆到高松年處求職，獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù),，可謂功成名就,。既然害怕又何必這么做呢，不是說,，活呀活的痛快,，死要死的干脆，他猶豫了,。在當(dāng)時(shí)中國人瞧不起蠻夷,，近代西洋人瞧不起東方人，而中國百姓高捧留洋學(xué)者,，看看方鴻漸就知道了,。一回國記者包圍，問東問西：報(bào)紙頭條都是他的回國,，去巴黎,、法國、美國等獲得的學(xué)位：又演講又做媒的,，滿世界宣揚(yáng),，就怕別人不知道。

不要說結(jié)婚要文憑,，找工作要文憑,，連買票都要證書，他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中,，那接待他們的人,，看到他們拿出的新聞編輯證,，研究所證，秘書證,，把趙辛楣誤認(rèn)為誰時(shí),，點(diǎn)頭哈腰，阿諛奉承,，盡說好聽的,，就可以看出。證書好比人的一個(gè)人的外表,，人人都喜歡穿得體面,，有條不紊的人。尺有所短寸有所長,，他們把文科和理科看的很開,，理科遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文科吃香，一個(gè)天一個(gè)地,，這也是世俗的眼觀,，世俗的評價(jià)，吃不到葡萄說葡萄酸,。哲學(xué)家說：天下只有兩種人,。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃,，另一種人把最好的留到最后吃,。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的,。不過事實(shí)卻適得其反，緣故是第二種人還有希望,，第一種人只有回憶,。我們剩下的是什么呢，可以想象,。

詩歌是：“民族的靈魂”,，文學(xué)是：“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,，把污垢去除,，呼吸新的空氣，新的氧氣,。

圍城讀書心得篇十

讀書圍城心得體會(huì)(軍人)

第一段：讀書圍城引言

在軍隊(duì)中讀書是一件不容易的事情,，但通過“讀書圍城心得體會(huì)”，我們可以了解到軍人在讀書中所遇到的一些困難和體會(huì),。作為軍人,，雖然面臨著許多軍事訓(xùn)練和任務(wù)的壓力,，但通過讀書，軍人能夠開闊眼界,，提升自身素養(yǎng)，在強(qiáng)大的國家隊(duì)伍中扮演更加出色的角色,。

第二段：困難與挑戰(zhàn)

作為軍人,，面對大部分時(shí)間被訓(xùn)練和任務(wù)所占據(jù)，軍人的時(shí)間資源非常有限,。軍人們難以騰出更多時(shí)間來專注閱讀,，這成為了他們讀書的一個(gè)困難。另外,，由于軍營環(huán)境復(fù)雜,，很多時(shí)候無法得到良好的閱讀環(huán)境，這會(huì)對軍人的閱讀安排造成一定的困擾,。加之軍人對任務(wù)執(zhí)行的緊迫感和較高的應(yīng)急反應(yīng)能力的要求,，軍人在讀書中也許無法有更多的時(shí)間用于思考深入的問題,，這也是軍人讀書的一道挑戰(zhàn)。

第三段：收獲與成長

不論在什么環(huán)境中,，讀書對個(gè)人的知識擴(kuò)展和個(gè)人素質(zhì)提升都起到積極的作用,，軍人也不例外。通過讀書,，軍人如同“騰飛的雄鷹”,，雙翅得到了更為完善的鍛煉,。通過閱讀，軍人們可以了解到更加廣泛的知識和各行各業(yè)的經(jīng)驗(yàn),，這有助于他們更好地適應(yīng)和理解社會(huì),。此外,，讀書還有助于培養(yǎng)軍人的思維習(xí)慣，拓寬思路,，增強(qiáng)判斷和決策的準(zhǔn)確性。讀書使軍人在各種環(huán)境下能夠更快,、更好地認(rèn)識和解決問題,，提高對事物的理解和應(yīng)變能力。

第四段：共享資源與文化傳承

在團(tuán)隊(duì)中讀書,，不僅能夠帶來個(gè)人的成長,，還可以造福團(tuán)隊(duì)中的其他成員。軍人之間通過交流心得,、分享閱讀材料等形式,，拉近了他們之間的距離，提高了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,。一群擁有共同閱讀背景的軍人，在面對任務(wù)與困難時(shí),，可以更好地進(jìn)行思維碰撞,，找到共鳴點(diǎn)，相互促進(jìn),，更好地完成任務(wù),。此外，通過共享閱讀資源和文化傳承，軍人們能夠加深對國家和軍隊(duì)的理解,，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,，更加堅(jiān)定他們?yōu)閲液腿嗣駣^斗的決心。

第五段：讀書與軍事職責(zé)的結(jié)合

軍人的首要職責(zé)是保衛(wèi)國家的安全和利益,，為此,，軍人需要有堅(jiān)定的理想信仰和正確的價(jià)值觀,。通過讀書,，軍人可以更好地了解和體驗(yàn)國家、社會(huì)和軍隊(duì)的發(fā)展歷程,，增強(qiáng)國家榮譽(yù)感和使命感。讀書也有助于培養(yǎng)軍人的領(lǐng)導(dǎo)能力和戰(zhàn)略思維,，使軍人能夠更好地適應(yīng)不同戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)環(huán)境的要求,。綜上所述，讀書與軍事職責(zé)緊密結(jié)合,，能夠更好地推動(dòng)軍人完成軍事任務(wù),，并為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

第六段：結(jié)語

“讀書圍城心得體會(huì)”,，為我們展示了作為軍人在讀書過程中所遇到的困難和體會(huì)。盡管軍人們在時(shí)間和環(huán)境上面臨許多限制,，但讀書對于軍人的成長和個(gè)人素質(zhì)的提升仍然起到積極的作用,。通過讀書，軍人們可以拓展視野,，增長見識,，提高思維能力，并在職責(zé)與使命之間找到更好的平衡點(diǎn),。讀書對軍人來說既是一種樂趣,，也是一種責(zé)任和使命，它將為他們的生活和事業(yè)帶來重要而意義深遠(yuǎn)的影響,。

圍城讀書心得篇十一

“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來,?！边@就是《圍城》,?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說,。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的,。

《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,，籠子外面的鳥想住進(jìn)去,，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離,，離而結(jié),，沒有了局,?！?/p>

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,，有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身,，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,，方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,，這樣的性格，似乎就決定了他的一生,。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位,。方鴻漸到底是個(gè)知識分子，在買假之前,，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人,，要看報(bào)條,，丈人是商人，要看契據(jù),?！币运约旱目跉?，就是“說了謊話，還要講良心,?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了,。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了,。既然都不講良心了,，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸,。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,，我想沒有人會(huì)反對，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度,。也許從第—,，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城,，就決定了會(huì)有第三圈圍城了,。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的,?？墒撬€是希望做個(gè)大人物,，買時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣,；買了,，又覺得有損道德。要知道,，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好,。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦,，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事,。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下,，一如錢鐘書本人的一生,。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,，不再墮入虛無,。

生活本就是一座圍城,，婚姻與事業(yè),、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后,、成功與失敗,，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素,。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園,。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,，假惡丑也會(huì)被同化為*,。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想,。

圍城讀書心得篇十二

讀中學(xué)的時(shí)候,，就受當(dāng)時(shí)思潮的影響，不太樂意課本中印象式的文章批評,，以為空洞無根。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”,，那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”,。至今我也是這樣看的。

但問題是,，十年之后我也未能免于作一個(gè)普普通通的讀者，沒有能力超脫出這種批評,。而且，對一篇小說作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析,，于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力,，更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評。那么印象式的東西也就有它的長處,，有它的需求基礎(chǔ),。畢竟，小說的目的和價(jià)值不在,，首先不在理論的探求者那里，而在人們下班后沒有麻將和ok廳的晚上,。

這就很使我困惑,。在當(dāng)代，寫作完全可以視作作者純個(gè)人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時(shí)代已經(jīng)逝去得太久了,。但作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與讀者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)未必是直接相通的,，這種溝通需要對作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析,，所以，如果讀者對作品僅作印象式的,，也就是純個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的理解則被認(rèn)為是不夠的,。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析，以與作家擁有共同的“話語”,，那么讀者對作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān),，也是一種以他人觀人的詮釋——因?yàn)槲覀兊乃塬@得的作者資料必是第二手的——所以對作者和作品的體認(rèn)也并無多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者,、批評家和讀者,，我們倒還沒有一個(gè)原則，一種共同的信心來面對此情此境,。

是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面,，分析、論證都有些象水中萍,、風(fēng)中絮,。于小說是這樣，人生也大至如此——其實(shí)一部《圍城》,，最深的感觸也就是這個(gè)意思吧,。

圍城讀書心得篇十三

第一段：小說的主題和背景（200字）

《圍城》是作者錢鐘書先生的代表作之一，以幽默嘲諷的手法刻畫了二十世紀(jì)三,、四十年代中國知識分子的生活狀態(tài)和心態(tài),。小說背景設(shè)置在上海，以及受日本侵略和國共內(nèi)戰(zhàn)影響下的中國社會(huì),，通過鳳霞和投機(jī)商丁力義之間的感情糾葛,，展現(xiàn)了一種被市井生活、家庭責(zé)任和社會(huì)困境所束縛的知識分子的窘境,。

第二段：男女關(guān)系與人生追求（200字）

小說中,，男主角方鴻漸在鳳霞和芙蓉兩位女性之間徘徊，象征了無法放棄誘人的外貌和維護(hù)社會(huì)人言可畏的權(quán)威之間的矛盾,。方鴻漸內(nèi)心矛盾的遲疑,，反映了知識分子在愛情中長久追求完美，但又難以控制自己的欲望,。而對鳳霞的嘲諷揭示出中國傳統(tǒng)男女觀念所帶來的壓抑與矛盾,。小說通過男女關(guān)系的描繪，引發(fā)人們對于個(gè)人幸福與社會(huì)觀念之間的思考,。

第三段：人物命運(yùn)與社會(huì)困境（200字）

小說中刻畫了一批在困境中掙扎的知識分子形象,，如方鴻漸、楊六娘、高樹,，展示了他們對于命運(yùn)的無奈和對于生活的憧憬,。作為知識分子在動(dòng)蕩社會(huì)的邊緣，他們的才華受擠壓,、內(nèi)心充滿焦慮與迷茫,。小說以幽默的筆調(diào)寫出這些矛盾的現(xiàn)象，通過揭示個(gè)體在社會(huì)中的無力與迷茫,，傳達(dá)了對于大時(shí)代背景下社會(huì)理想的追求和對于人性困境的反思,。

第四段：社會(huì)道德與自由意志（200字）

小說中，小說家以通俗易懂的語言和幽默嘲諷的手法道出了人們對于社會(huì)道德和自由意志的追求,。作品塑造了一批以規(guī)則和權(quán)威為主導(dǎo)的社會(huì)環(huán)境，使得知識分子很難保持獨(dú)立思考和價(jià)值觀,。通過對于傳統(tǒng)道德和新生價(jià)值之間的對抗和沖突,，小說讓人們思考道德與人性的關(guān)系，重新審視在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中追求自由意志的可行性,。

第五段：小說的深層內(nèi)涵與意義（300字）

《圍城》在幽默的背后,，反映了20世紀(jì)上中國知識分子在大環(huán)境下的曲折人生和內(nèi)心的孤獨(dú)。作品傳達(dá)了一種對于主流社會(huì)思潮與自我價(jià)值觀之間的矛盾和不適,。小說中的男女關(guān)系,、自由意志與社會(huì)道德沖突以及人物的行為與命運(yùn)揭示了一個(gè)個(gè)知識分子的迷惘與無奈。通過閱讀《圍城》,，我們能夠更加深刻地體會(huì)到知識分子在改變社會(huì)和追求幸福之間的矛盾,，思考他們困境背后的社會(huì)深層問題。這對于我們也是一種啟發(fā),，使我們更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì),、傳統(tǒng)觀念與個(gè)體選擇權(quán)的交融與辯證。

圍城讀書心得篇十四

去年在辦公室看見飛飛的桌子上有本圍城,，跟她借了看,。游戲之余翻倆頁，很久沒看完,。寒假拿回家總想的能看完,，不想還不如在學(xué)校看的多,。這倆天終于零零散散看完,。

第一次見《圍城》是高中的時(shí)候，宿長拿她姐姐的書看,，深藍(lán)色封面,，大大的寫了倆個(gè)字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去,，城外的人想進(jìn)去”也是早有耳聞,。覺得這本書是講婚姻的利害性,。去年，看書之前在木魚說聽木魚講了電視劇,，覺得方鴻漸是一個(gè)慫文人,，弄了張假證明，還愛滿嘴諷刺別人,，遇事又軟弱,，覺得錢老拿他當(dāng)主角簡直實(shí)在嘲笑。

當(dāng)看完了書,，又覺得我們哪里又比得過方鴻漸,。就像辛楣說的，方鴻漸是個(gè)好人,，但毫無用處,。從書的中間開始，鴻漸的人生好像就在走下坡路,，從他和唐小姐斷了聯(lián)系,，到三閭大學(xué)，到輾轉(zhuǎn)回到上海,，發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實(shí)可信,。他像一個(gè)明眼人一樣聰明，對于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察,，但對于周圍發(fā)生的一切卻又無可奈何,。這多像我們周圍的生活?？磿臅r(shí)候,，一直在等鴻漸結(jié)婚，看了一半多了,，還是沒有結(jié)婚,，看完之后發(fā)覺，圍城不是講婚姻,。

我很喜歡辛楣,，從書中看來他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬，能力強(qiáng)點(diǎn),。他喜歡蘇玟紈,，開始以為他是油膩的沒思想，被一腔熱血沖昏了頭腦的,，只覺得蘇文紈好的人,，后來才發(fā)現(xiàn)，原來他都懂，他知道蘇的嬌柔做作,，知道她的所謂新詩可能是垃圾,，甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后，坦蕩表達(dá)自己的喜歡進(jìn)而對他倆進(jìn)行諷刺,。這是很高級的愛啊,。

看完了，又查了查錢老,，錢老家庭氛圍好,，很聰明，性格可以說很孤傲,，留下了不少段子,，和楊絳的愛情故事也是一段佳話?？梢哉f是聰明的看透了身邊的人和事,，所以才能寫的如此真實(shí)。世事洞明皆學(xué)問,，人情練達(dá)即文章。有時(shí)候我覺得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己,。他寫書的時(shí)候,，和楊絳倆人邊寫邊看邊笑，更是對世俗的嘲笑,。所以,，我覺得他沒有不喜歡方鴻漸也沒有嘲諷，只是無奈,。

書里有太多精妙的比喻,，讓人不得不服?！翱墒且?yàn)樗俏覀兊亩魅?，我不忍?xì)看她，對于丑人,，細(xì)看是一種殘忍,，除非他是壞人，你要懲罰他,?！薄懊糠犋櫇u動(dòng)了真氣，她就不再開口,，仿佛和鴻漸搶一條繩子,，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時(shí)候。他就湊上幾步,，這繩子又松軟下來……”嘴太毒了,，又很對。

錢老數(shù)學(xué)考了15分進(jìn)清華的,，其他方面都太優(yōu)秀,，我不得不懷疑他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概如果好好學(xué)數(shù)學(xué),，分?jǐn)?shù)不至于15,，但語言方面天賦就會(huì)被剝奪，就是任性的不喜歡數(shù)學(xué)吧,。

這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,，深于一切語言、一切啼笑,。

圍城讀書心得篇十五

首段：《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書的代表作之一,，一直以來備受讀者喜愛。本文將以個(gè)人讀后感和體會(huì)為主線,，全面展示《圍城》的各種思想與感觸,。

第一段：《圍城》的主題之一是“遷就”。作者通過描繪主人公方鴻漸和各種人物之間的關(guān)系,，將遷就的復(fù)雜性展現(xiàn)得淋漓盡致,。無論是方鴻漸對社會(huì)的遷就，還是對妻子白流蘇的遷就,，作品中無疑充滿了現(xiàn)實(shí)生活之中所有人際關(guān)系的遷就與妥協(xié),。“遷就”這一主題給我一種深深的共鳴,，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,，我們也常常不得不進(jìn)行各種妥協(xié)和遷就，只有在掌握度的同時(shí)保持底線,，我們才能平衡好與他人的關(guān)系,。

第二段：《圍城》的另一個(gè)核心思想是“社會(huì)審視”。方鴻漸作為小說的主人公和膽怯的現(xiàn)代人,，對婚姻,、學(xué)術(shù)、友情等問題的追求和思考,，正好反映了人們在現(xiàn)代社會(huì)中所面臨的困境和矛盾,。小說中的一些形象，如“坐在墳?zāi)股鲜軞狻?、“滿口社會(huì)主義而心里卻是資本主義”的賈平凹等,，在一定程度上針砭了當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象和人物,。讀完《圍城》，我深刻認(rèn)識到了在現(xiàn)代社會(huì)中,，我們需要不斷審視自己的目標(biāo)和價(jià)值觀,，同時(shí)保持對現(xiàn)實(shí)問題的深入思考。

第三段：《圍城》中還涉及到個(gè)人自由與社會(huì)壓迫的矛盾,。無論是方鴻漸在婚姻中感受到的束縛,，還是他在學(xué)術(shù)界面對的巨大壓力，這些情節(jié)都展現(xiàn)了個(gè)人自由與社會(huì)壓迫之間的矛盾,。作者通過方鴻漸這個(gè)形象,，將現(xiàn)實(shí)生活中所有人都束縛于社會(huì)壓力之下，揭示了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的困境,。這讓我不禁思考個(gè)人自由與社會(huì)規(guī)范之間的平衡,，以及在追求自由時(shí)如何應(yīng)對社會(huì)的壓迫。

第四段：《圍城》對于婚姻的思考與描繪也給我留下了深刻印象,。小說中刻畫的各種婚姻問題,，如方鴻漸與白流蘇的婚姻、方鴻漸與鑼鼓塔上的周邦兒的悲劇婚姻等,，使我對婚姻的現(xiàn)實(shí)和困境有了更深入的理解,。婚姻作為人生中重要的一環(huán),，不僅僅是兩個(gè)人的遷就與關(guān)系,，更涉及到社會(huì)、文化的影響與規(guī)定,。讀完《圍城》,，我意識到在選擇婚姻時(shí),，應(yīng)當(dāng)真實(shí)地面對自己和對方,，明確自己的需求與責(zé)任，以及尊重和珍惜雙方的感受,。

結(jié)尾段：《圍城》是一部極富思考和教益的作品,，它展現(xiàn)了現(xiàn)代人在現(xiàn)實(shí)生活中所面臨的各種困境和矛盾，通過對主人公方鴻漸一系列的描寫和情節(jié)安排,，使我們不斷審視自己和現(xiàn)實(shí),，思考人生、學(xué)術(shù),、婚姻等問題,。讀完《圍城》，我深感自己的思想得到了升華,，對待人生和社會(huì)也更有了清晰的認(rèn)識,。希望今后能繼續(xù)閱讀這樣有思想深度的好書,，不斷豐富自己的心靈。

【總字?jǐn)?shù)：552】