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悲從衷來全文閱讀 《悲從衷來》篇一
銜哀過舊宅,，悲淚應心零,。
借問為誰悲？懷人在九冥,。
禮服名群從,，恩愛若同生。
門前執(zhí)手時,，何意爾先傾,！
在數(shù)竟不免，為山不及成,。
慈母沈哀疚,，二胤才數(shù)齡。
雙位委空館,，朝夕無哭聲,。
流塵集虛坐，宿草旅前庭,。
階除曠游跡,，園林獨馀情。
翳然乘化去,，終天不復形,。
遲遲將回步，惻惻悲襟盈,。
憑吊舊宅含悲痛,，心傷難止淚飄零。
問我如今為誰悲,？所懷之人在幽冥,。
按禮成服為堂弟，恩情不減同胞生,。
門前執(zhí)手話別時,，誰料你會先凋殞,。
天數(shù)命定不免死，建功立業(yè)竟未成,。
慈母哀傷心沉痛,，二子尚且是幼童。
夫妻靈位置空館,，早晚寂寞無哭聲,。
灰塵堆積在空座，隔年雜草生前庭,。
臺階荒廢無蹤跡,，唯有園林留遺情。
暗隨自然消逝去,，終古不再見身形,。
腳步沉重緩緩歸，憂傷悲痛淚沾襟,。
從弟：同祖父的弟弟,，即堂弟。敬德：一作“仲德”,。按陶淵明另一位從弟名“敬遠”,，當以“敬德”為可信。其生平事跡不詳,。
銜哀：心懷哀痛,。三國魏嵇康《養(yǎng)生論》：“終朝未餐，則囂然思食,；而曾子銜哀,，七日不饑?！便?，含。過：訪,，探望,。這里有憑吊之意。舊宅：指柴桑敬德的舊居,。
悲淚：悲傷的眼淚,。應（yìng）：隨著。零：落下,。
借問：古詩中常見的假設性問語,。一般用于上句，下句即作者自答。
懷人：所懷念的人,。九冥（míng）：猶“九泉”,，指陰間。
禮服：指五服親疏關系,。古代按血統(tǒng)的親疏關系,，把服喪的`禮服分為五個等級，叫五服,。群：眾,。從：指堂房親屬。如堂兄弟稱從兄弟,，堂伯叔稱從伯叔,。
同生：謂同父所生?！秶Z·晉語四》：“其同生而異姓者,，四母之子別為十二姓,?！?/p>
執(zhí)手：握手告別?！对娊?jīng)·鄭風·遵大路》：“遵大路兮,，摻執(zhí)子之手兮?！编嵭{：“言執(zhí)手者,，思望之甚也?！?/p>
何意：哪里料到,。《后漢書·申屠蟠傳》：“蟠勃然作色曰：‘始吾以子為可與言也,，何意乃相拘教樂貴之徒邪,？’”爾：你。傾：指死,。
在數(shù)：謂由于天數(shù),。數(shù)，指自然的定數(shù),。一作“毀”,。竟不免：終不免于死。不,，一作“未”,。
為山：指建立功業(yè)。《論語·子罕》：“譬如為山,，未成一簣,。”簣（kuì）：盛土的筐子,。
沈：同“沉”,。哀疚（jiù）：悲痛。多指居喪,。疚,，內心痛苦。
二胤（yìn）：兩個孩子,。胤：子嗣,，后代。
雙位：夫妻靈位,，指仲德與其妻之靈位,。位，一作“泣”,。委：置,。
朝夕：猶言從早到晚，整天,。形容長時間,。《詩經(jīng)·小雅·北山》：“陟彼北山,，言采其杞,。偕偕士子，朝夕從事,?！?/p>
流塵：指灰塵。三國魏曹植《仲雍哀辭》：“流塵飄蕩魂安歸,?！奔壕郏錆M,。虛坐：空座,。坐，通“座”,。晉潘岳《寡婦賦》：“奉虛坐兮肅清,，愬空宇兮曠朗。廓孤立兮顧影,，塊獨言兮聽響,?！?/p>
宿草：隔年的草?！抖Y記·檀弓》：“朋友之墓,，有宿草而不哭焉?！笨追f達疏：“宿草,，陳根也，草經(jīng)一年則根陳也,。朋友相為哭一期,，草根陳乃不哭也?！焙笥脼榈磕钔鲇阎o,。旅：寄生。一作“依”,。前庭：正屋前的庭院,。漢劉楨《贈五官中郎將》詩之三：“白露涂前庭，應門重其關,?！?/p>
階除；臺階,。漢蔡邕《傷故栗賦》：“樹遐方之嘉木兮,，于靈宇之前庭,。通二門以征行兮,，夾階除而列生?！睍纾嚎杖?，荒廢。游跡：行走的蹤跡,。指敬德而言,。
獨：唯有。余情：遺留下來的情意,。
翳（yì）然：隱晦的樣子,，即暗暗地。乘化去：順應自然的變化而逝去,?；旎?。 晉陶潛《歸去來兮辭》：“聊乘化以歸盡,，樂夫天命復奚疑。”
終天：終古,，永久,。謂如天之久遠無窮。晉潘岳《哀永逝文》：“今奈何兮一舉,，邈終天兮不反,。”形：指形體,。
遲遲：這里形容不忍離去而行走遲緩的樣子,。《關尹子·三極》：“人之善琴者,，有悲心則聲凄凄焉,，有思心則聲遲遲然?！?/p>
惻惻：悲痛,；凄涼。漢揚雄《太玄·翕》：“翕繳惻惻,?！狈锻ⅲ骸傍B而失志，故高飛,，飛而遇繳,，欲去不得，故惻惻也,。惻,，痛也?！苯笥簼M懷,。襟：襟懷。盈：滿,。悲襟盈,，一作“襟涕盈”。
陶淵明全家回到上京里后,，感到物遷人非,，非常惻愴，他憑吊了從弟敬德的舊宅,，寡奶遺孑,，虛坐生塵，更觸動悲懷,。
盡管陶淵明深知自然規(guī)律不可抗拒,，人死不能復活,，仍為從弟功業(yè)未成一簣而悲嘆，為從弟在“上有老下有小”最需要他的時候辭世而感傷,。從弟的舊宅如今已物是人非,，只剩下他和妻子落滿灰塵的靈位和庭園荒草以及園林馀情了，陶淵明不禁步履沉重遲緩,，眼淚沾滿衣襟,。
禮服制度決定人與人的親疏關系，金錢財富決定人與人的感情距離,。陶淵明對失去從弟會如此悲痛,，反映了他不受禮法制度和世俗偏見的約束，將情感置于禮法和世俗之上,，從容于禮法和世俗之外,。全詩體現(xiàn)了陶淵明情感至上和逍遙自佚的性格特征。
這首詩寫得較長,，分五層委婉道來,，有的句子似不甚精思，如“悲淚應心零”,、“何意爾先傾”,，殊不知悲之至而不擇語，隨口道來,，更能體現(xiàn)其任真,。陶淵明雖然淡泊，然對于親友,，正是一位十分重感情的人,。
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