我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

魏書(shū)生講座心得體會(huì)50字 魏書(shū)生講座心得篇一

教育是一門(mén)神圣的職業(yè),，是一門(mén)不斷探索,、享受快樂(lè)的職業(yè),。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職,，工作多忙,，心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái)，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深?lèi)?ài)的學(xué)生,。而當(dāng)今社會(huì),，種種誘惑，四處橫流,，有的教育戰(zhàn)線(xiàn)的戰(zhàn)友,，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑,，不是去創(chuàng)業(yè)淘金,，就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范,，是我們學(xué)習(xí)的榜樣,。他倡導(dǎo)的“松、靜,、勻,、樂(lè)”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè),。我在以后的工作中，要以魏書(shū)生老師為榜樣,，讓“松,、靜,、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間,，融入我的一言一行,。在工作中，身體要保持放松,，心理上要保持安靜,，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻,，使自己保持放松狀態(tài),；心情要舒暢、快樂(lè),，享受到生活的快樂(lè),，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田,。

“松靜勻樂(lè)”是人生的一種境界：“松”是身心放松,；“靜”是守住心靈的寧?kù)o；“勻”是呼吸勻暢,，公平做事,；“樂(lè)”是情緒樂(lè)觀(guān)向上。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字,。他認(rèn)為,，人要高高興興地活著,，育人的一個(gè)重要內(nèi)容,，就是改變?nèi)说目鄻?lè)觀(guān)，快樂(lè)要自己找,。有些無(wú)法選擇的事情就要放得下,。他說(shuō)，我們的出生是無(wú)法選擇的,，你不能老是想,，要是我出生在省長(zhǎng)家那多好啊,！這是自尋煩惱,。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇,，但我們能選擇一個(gè)樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的自我,。是的，同樣,，我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè),，就應(yīng)守住寧?kù)o,，找準(zhǔn)目標(biāo)，保持樂(lè)觀(guān)的心態(tài),，實(shí)實(shí)在實(shí)地做事,，老老實(shí)實(shí)地做人。

松,，身體松,。學(xué)生來(lái)到學(xué)校無(wú)非就是看看書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字,、算算題,、想想事，哪有一件是讓你繃緊肌肉的,？越繃緊肌肉,，心情越緊張，思路越不流暢,，效率越低,。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松,，讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞,，全身五十多萬(wàn)億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來(lái)。

靜,，心靈靜,。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的,、向上的,、樂(lè)觀(guān)的真諦，堅(jiān)守,、堅(jiān)守,、再堅(jiān)守，拓展,、拓展,、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間,，能找到你盡到生存責(zé)任的陣地,，你就活得有價(jià)值，也容易快樂(lè)起來(lái),。

勻,，呼吸勻暢?！叭耸篱g對(duì)生命來(lái)說(shuō)最寶貴的是什么,？”“呼吸”,。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的,，當(dāng)你感覺(jué)到一呼一吸得來(lái)不易的時(shí)候,，當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候，我敢保證你天天都生活在感恩之中,、快樂(lè)之中,。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來(lái)的歡愉,，您是何等的幸福,。

樂(lè)，情緒樂(lè),。何謂樂(lè)觀(guān)主義者,，不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái),、經(jīng)常升官就快樂(lè),。真正的樂(lè)觀(guān)主義者應(yīng)該是在面對(duì)人生的挫折、磨難,、打擊時(shí),，面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé),、毀謗時(shí),，還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅(jiān)定不移,、樂(lè)觀(guān)進(jìn)取,，那才是樂(lè)觀(guān)主義者。人這一輩子,，其實(shí)是教育一輩子,，最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的陣地,，這是第一要素,。大家想想看，有時(shí)候?qū)W生考試成績(jī)不好,，你痛苦,；先進(jìn)沒(méi)評(píng)上，你難過(guò),。你再想想成千上萬(wàn)的先烈,，為了人民的利益，背叛了剝削階級(jí)的家庭,，拋棄了國(guó)民黨的高官厚祿,，投身革命,，陷身囹圄，人家失去的比我們多多了,，但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的陣地,。

魏書(shū)生老師說(shuō)：教育是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！罢f(shuō)了算,，定了干，一不做,，二不休,，繩鋸木斷，水滴石穿,，持之以恒,，養(yǎng)成習(xí)慣?！薄盎A(chǔ)教育就那點(diǎn)事兒,，都明明白白、清清楚楚的,，只管往深做就是了,。”我開(kāi)始明白：習(xí)慣從行為中來(lái),，教育就是培養(yǎng)一種能力,，要把教師要學(xué)生做的事，變成學(xué)生喜歡做的事,，教育既是培養(yǎng)學(xué)生,，也在發(fā)展教師。魏書(shū)生老師的教育就是在平凡中抓小事,，在小事中養(yǎng)習(xí)慣,。小事、簡(jiǎn)單事堅(jiān)持了,，做深了,，做到了極致就變成偉大了。我想：教育如此,，教學(xué)也不例外,；學(xué)生如此，教師也如此,；工作如此,，做人也如此。

魏書(shū)生老師民主管理的方法,，讓我也受益匪淺,。從魏書(shū)生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂,。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先是樹(shù)立服務(wù)的觀(guān)念；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系,；第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性,；第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里,，人人有事做,，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做,，每人管一件事,，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者,。教師教會(huì)學(xué)生做事,，不心事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部,，班干部能做的不用班長(zhǎng),，班長(zhǎng)能做的不用班主任，會(huì)管理的不必事事為之,。這種理念真令人震撼,，又令人信服。下面我就具體來(lái)談?wù)勛约簩?duì)魏書(shū)生老師民主管理思想的理解：

首先先來(lái)看服務(wù)的觀(guān)念,。作為教育的實(shí)施者,，我們不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀(guān)點(diǎn),，和學(xué)生家長(zhǎng)一起為學(xué)生提供成長(zhǎng)的良好環(huán)境,，而不是逼著孩子成長(zhǎng)，作為教師要甘為人梯,，降低自己的位置,，平等對(duì)待所有學(xué)生。我在教學(xué)中,，這一點(diǎn)做得不夠,，有時(shí)我認(rèn)為自己就是課堂上的總指揮，該是我要求學(xué)生怎樣做,，而不能從學(xué)生的角度來(lái)考慮,，這樣有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用,。

第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系。老師可以幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為,。幫助學(xué)生找出自己的長(zhǎng)處，需要教師很大耐性,。而身為人師,，自古就是“一日為師，終生為父”,，如果起碼的耐心都沒(méi)有,，就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重,。我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的,，還要有一定的策略，幫助學(xué)生發(fā)展主觀(guān)能動(dòng)性,，讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標(biāo),。魏老師“幫助孩子成長(zhǎng)，別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理,，之所以老師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理,，無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn),，從而不能激勵(lì)學(xué)生,，也就不能很好地發(fā)展學(xué)生。

魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性,。這里所說(shuō)的人性,，是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例：愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì),，首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開(kāi)始,，知道愛(ài)自己的父母，才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì),，否則是一句空話(huà),。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào)，做做形式根本就不是教育的初衷,。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的,。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭€(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能地成就更全面的人才,，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,，同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑,。

魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量,。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事,。所謂“責(zé)任感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”，這種做事的責(zé)任感也會(huì)幫助他人培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生,，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求為師者放下架子,，能和學(xué)生平視對(duì)待,，能和學(xué)生坦誠(chéng)地交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)意義的事,。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),，才能針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,，才能真正做到師道尊嚴(yán)。

魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育的三個(gè)“守住”觀(guān)點(diǎn)也給我留下了深刻的印象,。

魏老師在講座中提到,，教育要堅(jiān)持“三個(gè)守住”：守住傳統(tǒng)的常識(shí)，守住新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),，守住自己的長(zhǎng)處,。要想把這“三個(gè)守住”做好，就得先解決三個(gè)問(wèn)題：“為什么教,？”“教什么,？”“怎么教？”“為什么教,？”這個(gè)問(wèn)題在不同的時(shí)代有不同的回答,，在他那個(gè)時(shí)代的回答是“為人和社會(huì)的全面發(fā)展而教”。也就是在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代,，我們要教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí),，更是一種獲取知識(shí)的能力，要授之以漁,，而不僅僅是授之以魚(yú)?，F(xiàn)在的教是為了以后的不教，是為了讓學(xué)生逐漸形成終身教育的思想,，做到“活到老,，學(xué)到老”。至于“教什么”這個(gè)問(wèn)題,，我國(guó)古代就已明確提出,，儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能：禮、樂(lè)、射,、御,、書(shū),、數(shù),。而我們教育工作者今天的任務(wù)是：教人做人做事，教人做圣人做好事,，教人追求真,、善、美,?！霸趺唇獭薄霸鯓訉W(xué)”的問(wèn)題，我們的先賢——孔子,，早就為我們解答好了“有教無(wú)類(lèi),，因材施教，寓教于樂(lè),，教學(xué)相長(zhǎng)”,，“學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)（復(fù)習(xí),、練習(xí)）,、循序漸進(jìn)、持之以恒”,。魏老師對(duì)此持肯定態(tài)度,，并說(shuō)“古代這樣，現(xiàn)在這樣,，再過(guò)一萬(wàn)年,，一個(gè)字也不改變?！蔽覀兘滩缓?、學(xué)不好，就是在執(zhí)行落實(shí)這十六字上出了問(wèn)題,，就是沒(méi)有守住傳統(tǒng)的常識(shí),，就是丟棄了根本。

二,、要守住新中國(guó)教育的成功經(jīng)驗(yàn),，應(yīng)該喊響兩句話(huà)，“一是中國(guó)教育了不起,，二是中國(guó)教育有問(wèn)題”,。我們用世界1%的經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)了世界18%的人才，這本身就很了不起；美國(guó)人均教育經(jīng)費(fèi)甚至達(dá)到了中國(guó)的100倍,，但他們?cè)谘旱淖锓竻s仍在不斷增長(zhǎng),，這也可以反證我們教育并沒(méi)失敗，我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水,，不能妄自菲薄,，不能忘了本，丟了根,。其實(shí),，雖然美國(guó)教育很了不起，美國(guó)教育也真有問(wèn)題,，要有這樣的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,。我們不能在一幫迷信外國(guó)的海歸的言論中迷失了自己。新中國(guó)成立以來(lái),，我們培養(yǎng)了許多名師,，堅(jiān)持了愛(ài)國(guó)主義、全面發(fā)展,、德育優(yōu)先,、注重雙基、加強(qiáng)實(shí)踐,、少講多練,、合作互助、尊師愛(ài)生等教育觀(guān)念,、教育思想,，這些我們一定要守住。

三,、守住自己的長(zhǎng)處,。我們還要守住自身的長(zhǎng)處，現(xiàn)在愛(ài)提倡反思,，反思固然不錯(cuò),，如不注意，反思過(guò)多或不當(dāng),，倒不知自己從何而來(lái),，將去何方？可能還迷失自己,，迷失方向,。因此，在反思時(shí),，“不如多正思,，多回想自己的優(yōu)點(diǎn),、長(zhǎng)處、閃光點(diǎn),，堅(jiān)持尋找并固守這些優(yōu)點(diǎn),，將自己的優(yōu)點(diǎn)扎根扎實(shí)，做大做強(qiáng),，做到根基深厚,，枝繁葉茂，便會(huì)充滿(mǎn)生機(jī)與活力”,。到這時(shí),，你不創(chuàng)新,、不改革也是不行的,。根基深厚了，想不長(zhǎng)出新葉都不行,，想不發(fā)出新枝也不行,。這時(shí)你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，不但你充滿(mǎn)了生機(jī)活力,，所有教育家的根也是一樣的,，因?yàn)檫@些都是最基本的，教育規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)是一致的,。所以,，魏書(shū)生便要求盤(pán)錦的老師必須在課堂上找出二十個(gè)以上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并堅(jiān)持下去,，而不能自卑,。哪怕是年級(jí)倒數(shù)一、二名的孩子,，也要讓他們自己找到優(yōu)點(diǎn),，樹(shù)立他們的自信心，他們?cè)谧孕藕?，也就改變了,，發(fā)展了，變得優(yōu)秀了,。因此,，我們要牢牢守住平常心。用過(guò)日子的心態(tài)抓教育,，扎扎實(shí)實(shí),，高高興興，好好過(guò)日子,。

魏書(shū)生老師用他自己的智慧,、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課,。在以后的教育教學(xué)工作中，我要時(shí)刻做到“松,、靜,、勻、樂(lè)”,，脫離職業(yè)束縛,，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)；牢記他民主管理的方法,，一切為了學(xué)生,。教育作為一門(mén)科學(xué)，育人成才更是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù),，在工作中只有講科學(xué),、講創(chuàng)新、講藝術(shù),，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái),。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),，結(jié)合自己,，不斷改進(jìn)，不斷提高,，積極探索,，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高,。

魏書(shū)生講座心得體會(huì)50字 魏書(shū)生講座心得篇二

十月十二,、十三日我校組織全體班主任赴西峰聽(tīng)取魏書(shū)生老師的教育報(bào)告，幾場(chǎng)報(bào)告聽(tīng)下來(lái),，我被魏老師那幽默的語(yǔ)言,、淵博的知識(shí)、獨(dú)特的教學(xué),、民主的管理,、平淡的心境所吸引、所震撼,，可以說(shuō)是對(duì)老師們的一次重要的心靈洗禮,，下面我就魏老師的講座談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。

社會(huì)是復(fù)雜的,，我們每個(gè)人無(wú)論在生活中還是在工作中,，難免會(huì)遇到一些不盡人意的事情，此時(shí)此刻,，我們聽(tīng)到的是大多數(shù)人的埋怨和牢騷,，其實(shí)這種沒(méi)有意義的埋怨又能起到什么作用呢,？只能是空悲切，只能是傷自己的肝,、勞自己的神,，試問(wèn)人生中有幾件事情是我們自己能改變得了的，與其不能改變現(xiàn)實(shí)與環(huán)境,，不如改變我們自己,，讓我們保持一顆平常心，以百倍的熱情,，快樂(lè)地去面對(duì),，快樂(lè)地過(guò)好每一天。人生苦短呀,！請(qǐng)珍惜自己的生命吧,！

校長(zhǎng)曾多次教育我們“既然你選擇了教師，就是選擇了清貧”,，然而社會(huì)的改革開(kāi)放和祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛,，同時(shí)也帶動(dòng)了多少顆不安分的心，“辦補(bǔ)習(xí)班”“做有償家教”影響和感染了多少為人師者,，雖然國(guó)家三令五申地禁止這些不文明教育形式的出現(xiàn)，但仍是屢禁不止,，甚至有愈演愈烈之勢(shì),，究其原因便是社會(huì)地位的巨大落差，經(jīng)濟(jì)收入的嚴(yán)重不均無(wú)一不在刺激著我們每一位教師,，因?yàn)榻處熞彩巧鐣?huì)中人,，也是生活在柴米油鹽醬醋茶中，也是上有老下有??；

這暫且不說(shuō)，我們教師現(xiàn)在最大的困惑就在于沒(méi)有安全感,，近年學(xué)生及其家長(zhǎng)傷害老師的案件頻頻見(jiàn)諸報(bào)端,，這些血淋淋的事實(shí)讓我們每位老師都噤若寒蟬，迫于這種種因素使得部分教師從教育界流失,，這不能不說(shuō)是我們教育上的一大悲哀,。盡管這樣，但我們既然選擇了這一職業(yè),，就應(yīng)該無(wú)愧于黨和人民對(duì)我們寄予的厚望,，這就需要提升我們的人文素養(yǎng)，提高我們對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí),，提高我們的教育教學(xué)水平,；需要培養(yǎng)我們對(duì)孩子們的愛(ài)心,、耐心、熱心,、誠(chéng)心,；需要我們自尊、自愛(ài),、自重,、自信，只有這樣,，我們才能甘于清貧,，甘為人梯；只有這樣,，我們才能感受到工作的快樂(lè),，為人的坦誠(chéng)。老師們,，請(qǐng)自重吧,！

我深知班主任工作的瑣碎與繁雜，困苦與勞累,，但我們的班主任又是何等的敬業(yè),，盡管苦與累，卻絲毫沒(méi)有放松對(duì)每位學(xué)生的嚴(yán)格管理：大到教書(shū)育人,，小到生活小事,，我們的班主任為學(xué)生的成長(zhǎng)操碎了心，累彎了腰,，誠(chéng)然,，我們敬佩那些在生命的最后一刻仍堅(jiān)守自己的三尺講臺(tái)的可敬的老師們，他們用寶貴的生命詮釋了教師職業(yè)的純潔,，但我們不提倡這種做法,，要知道“只有愛(ài)自己才能愛(ài)別人”；誠(chéng)然,，我們的孩子還小,，他們的肩膀還很稚嫩，但請(qǐng)不要低估孩子們的辦事能力,，請(qǐng)相信我們的孩子們,，他們會(huì)做得很好的，老師們,，請(qǐng)放手吧,，不要把我們的孩子抱得太緊，這樣只能扼殺他們的成長(zhǎng),，使其成為溫室里的花朵,，經(jīng)不起風(fēng)雨,；老師們，請(qǐng)學(xué)習(xí)魏老師的特殊的教育教學(xué)管理方法,，解放孩子,，才能解放自己，才能更好地教書(shū)育人,。

教育是一門(mén)神圣的職業(yè),，是一門(mén)不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè),。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋,。他無(wú)論身兼何職，工作多忙,，心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái),，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深?lèi)?ài)的學(xué)生。

而當(dāng)今社會(huì),，種種誘惑,，四處橫流，有的教育戰(zhàn)線(xiàn)的戰(zhàn)友,，不甘寂寞,，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金,，就是改行跳槽,。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣,。他倡導(dǎo)的“松、靜,、勻,、樂(lè)”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè),。

我在以后的工作中，要以魏書(shū)生老師為榜樣,，讓“松,、靜、勻,、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間,，融入我的一言一行。在工作中,，身體要保持放松,，心理上要保持安靜,，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻,，使自己保持放松狀態(tài),；心情要舒暢、快樂(lè),，享受到生活的快樂(lè),，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田,。

魏書(shū)生講座心得體會(huì)50字 魏書(shū)生講座心得篇三

20xx年7月16日,，在教育局的統(tǒng)一組織下，我有幸來(lái)到xx職業(yè)教育學(xué)院近距離的聆聽(tīng)了著名教育家魏書(shū)生等11位專(zhuān)家的講座,，感慨不已,！

聽(tīng)著報(bào)告，首先讓我感覺(jué)到的是魏教授知足和感恩的心態(tài),，這種心態(tài)讓他能夠堅(jiān)持自己的信念,，實(shí)現(xiàn)他所希望實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值。魏老師的境界深深打動(dòng)了我,。的確,，不管做任何平凡的工作，只要鉆進(jìn)去就會(huì)享受其中,，快樂(lè)忘我,；只要鉆進(jìn)去才能靜下心來(lái)，達(dá)到“松,、靜,、勻、樂(lè)”的境界,。世俗之人總會(huì)有這樣那樣的欲望,，因?yàn)橛辛诉@么多的欲望，心態(tài)也就很難平和,，心情也就會(huì)受到影響,。而魏老師卻能平和而感恩地活著，就像他說(shuō)的,，只是想當(dāng)一個(gè)老師而已,。而當(dāng)他把老師這個(gè)事情做好的時(shí)候，其它的所謂名與利的到來(lái)也就順理成章了,，因此,，魏老師成了一個(gè)名家，一個(gè)理所當(dāng)然的名家。

聽(tīng)著報(bào)告,，讓我感受到的是魏老師的一種堅(jiān)持,。講座中，魏老師始終強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“不動(dòng)堯不懈耽不折騰”,。什么叫“不動(dòng)搖”,？就是“守住一個(gè)觀(guān)念，守住一個(gè)職業(yè),，守住一個(gè)陣地”不動(dòng)遙這句話(huà)說(shuō)起來(lái)很容易,，可是做起來(lái)卻很難。就像魏老師說(shuō)的：“我沒(méi)什么新觀(guān)點(diǎn),，也沒(méi)什么新方法,。我所說(shuō)的和做的都是老祖宗流傳下來(lái)的幾千年的東西。只不過(guò),，我天天堅(jiān)持著在做,，始終如一地在做?！蔽豪蠋煹脑?huà)讓我明白了：什么是名人,？一個(gè)把簡(jiǎn)單的事情千百遍地做好：一個(gè)把大家都認(rèn)為非常容易的事情非常認(rèn)真地去做好……這——就是名人！魏老師的成名之法竟是如此簡(jiǎn)單,。

聽(tīng)著報(bào)告,，最讓我感動(dòng)的是魏老師對(duì)教育，對(duì)學(xué)生的瘋狂熱愛(ài),。在教育中,，他總是把學(xué)生放在第一位，他特別重視學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng),。他認(rèn)為行為養(yǎng)成習(xí)慣,，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)……他總把學(xué)生看做一個(gè)宏大的世界,，看作他的朋友,，他能夠記住每個(gè)學(xué)生所需要做的任何一點(diǎn)點(diǎn)小的任務(wù)。從魏老師的言談中,，我可以聽(tīng)出他對(duì)學(xué)生的感情是如何的深。我們都會(huì)說(shuō)：“愛(ài)崗敬業(yè)”“愛(ài)生如子”這八個(gè)字,。是呀,，這八個(gè)字說(shuō)出來(lái)很簡(jiǎn)單，但要始終如一地做到卻很不容易,。而我們的魏老師做到了,，不是一天，也不是一年，而是始終如一地做到了,。所以,，他成了一個(gè)名家，一個(gè)與眾不同的名家,。

聽(tīng)完魏老師的報(bào)告后,，我心情很激動(dòng)。這次講座,，讓我體驗(yàn)到了一代名家的精神境界,，感受到了一次心靈的洗禮，懂得了真正的好老師是怎樣一種心態(tài),。從魏老師的講座中,，我學(xué)到了很多當(dāng)老師當(dāng)班主任所應(yīng)有的思想與方法，也同樣是做人的思想與方法,。以后,，我也會(huì)象魏老師那樣持之以恒地用一顆平平常常的的心，快快樂(lè)樂(lè)地,，實(shí)實(shí)在在地做好自己的本職工作——教書(shū)育人,。

我很高興能夠有這樣的機(jī)會(huì)去提升自己，希望下次還能有這樣的機(jī)會(huì)去感受,，去進(jìn)步,。