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韋莊《菩薩蠻》五首篇一
作者:韋莊
其一
紅樓別夜堪惆悵,,香燈半卷流蘇帳。
殘月出門時,,美人和淚辭,。
琵琶金翠羽,弦上黃鶯語,。
勸我早歸家,,綠窗人似花。
其二
人人盡說江南好,,游人只合江南老,。
春水碧于天,,畫船聽雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪,。
未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸,。
其三
如今卻憶江南樂,,當時年少春衫薄。
騎馬倚斜橋,,滿樓紅袖招,。
翠屏金屈曲,醉入花叢宿,。
此度見花枝,,白頭誓不歸。
其四
勸君今夜須沈醉,,樽前莫話明朝事,。
珍重主人心,酒深情亦深,。
須愁春漏短,,莫訴金杯滿。
遇酒且呵呵,,人生能幾何,。
其五
洛陽城里春光好,洛陽才子他鄉(xiāng)老,。
柳暗魏王堤,,此時心轉(zhuǎn)迷,。
桃花春水淥,水上鴛鴦浴,。
凝恨對殘暉,,憶君君不知。
拼音:略
(其二)人人都說江南好,,游人只說江南老,。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍,臥在畫舫之中聽著雨聲入睡,。江南酒壚邊賣酒的女子光彩照人,,賣酒時撩袖盛酒,露出的手腕白如霜雪,。不到年老時,,千萬不要回到故鄉(xiāng),回到家鄉(xiāng)思念江南之情會讓人愁斷腸
字詞解釋:
(其二)
菩薩蠻:詞牌名,。
①只合:應(yīng)當,。
②壚:舊時酒店用土砌成放酒甕賣酒的地方?!妒酚洝に抉R相如列傳》中記載司馬相如妻卓文君長得很美,,曾當壚賣酒:“買一酒舍沽酒,而令文君當壚,?!?/p>
③皓腕凝霜雪:形容雙臂潔白如雪。
其五
①春:一作“風(fēng)”,。
②洛陽才子:西漢時洛陽人賈誼,,年十八能誦書,長于寫作,,人稱洛陽才子,。這里指作者本人,作者早年寓居洛陽,。
③魏王堤:即魏王池,。唐代洛水在洛陽溢成一個池,,成為洛陽的名勝,。唐太宗貞觀中賜給魏王李泰,故名魏王池,。有堤與洛水相隔,,因稱魏王堤。
④淥:一本作“綠”,,水清的樣子,。
⑤凝恨:愁恨聚結(jié)在一起,。
第一首寫他早年在洛陽時的一段美好的遇合。當時他為了生計和前程不得不離開這個女子,,而她曾彈了一曲琵琶贈別,,并叮囑他早一日回來。
這首詞是寫離別之情的,?!凹t樓別夜堪惆悵,香燈半掩流蘇帳”,,“紅樓”“香燈”“流蘇帳”所構(gòu)成的是一幅何等溫磬旖旎的背景,。溫庭筠的“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”,,“倭墮低梳髻,,連絹細掃眉”諸詞,說它們寄托了極為深婉的珍重愛美的情意,。這首詞開端兩句表面是寫閨房情事,,似頗為香艷,試想如果不是離別,,在有香燈和流蘇帳的紅樓之中,,該是多么纏綿旖旎的情事。但是這里的“紅樓”緊接著“別夜”,,“香燈”和“流蘇帳”之間隔有“半掩”二字,。在平常休息睡眠的時候,香燈是可以熄滅的,,流蘇帳是可以放下來的,,而香燈一直亮著,帳子也掩著,,就意味著今宵是離別之夜,。這兩句淺直的敘寫中,有許多矛盾的對比,,所以說“堪惆悵”,,就因為他們不能歡聚在有香燈的流蘇帳的紅樓之內(nèi)安眠,而內(nèi)心之中滿是離別的悲哀,。把紅樓別夜寫得如此值得珍重戀惜,,是直要讀到第五首的“凝恨對斜暉,憶君君不知”才會真正體會出其中的深意的,?!墩撜Z》上說過:“可與言而不與之言,謂之失人;不可與言而與之言,,謂之失言,,智者不失人,亦不失言,?!睂τ谠娫~的欣賞,也應(yīng)該做到不失人也不失言,。對于詩詞的作者,,如果他有深意,而你不理會,,你便對不起他,,如果是他的作品沒有深意,你要強加于他,,則是你的錯誤,。尤其是對于含蓄委婉的作品更應(yīng)不失人也不失言?!皻堅鲁鲩T時,,美人和淚辭”,“殘月”有兩種解釋,,一是缺月,,二是西沉的月。在《花間集》中有詞云“殘月臉邊明,,別淚臨清曉”可以為證,。只有西沉的月亮才會與人的臉平齊,溫飛卿的詩“雞聲茅店月,,人跡板橋霜”,,也點明了破曉是行人上路之時。從別夜的香燈到清晨的殘月,,都透露作者對離別前時間點滴流逝的敏感,。“殘月出門時”,,到了不得不與所愛的女子相別的時候,,“美人和淚辭”,這一句在句法上有三種解釋之可能,,第一種解釋是美人含著淚和我相辭,,第二種解釋是我含著淚與美人相辭,第三種是我與美人都含淚而辭,,這三種解釋可以并存,?!镀兴_蠻》的牌調(diào)是每兩句押韻,?!芭媒鸫溆穑疑宵S鶯語”中的“羽”,、“語”應(yīng)是韻字,,換上“金翡翠”就不押韻了,可知此處不應(yīng)是“金翡翠”,,這是很簡單的辨別方法,。“金翠羽”是裝飾在琵琶彈撥部位上的飾物,,是翡翠鳥的羽毛,,這是極言琵琶之精美珍貴?!跋疑宵S鶯語”是說那琵琶弦上彈出的聲音猶如那婉轉(zhuǎn)的鶯啼,。晏幾道(小山)詞云:“記得小蘋初見,兩重心字羅衣,,琵琶弦上說相思,。”可知琵琶是可以傳達內(nèi)心中深刻婉轉(zhuǎn)之情意的,。韋莊要寫的便不僅是臨別時美人彈奏了琵琶這件事本身,,而是著重在寫琵琶弦上所傳達出來的相思之情?!跋疑宵S鶯語”是說琵琶彈奏的如鶯啼婉轉(zhuǎn)的聲音都是多情的叮嚀敘述,,說的是什么?就是下邊一句:“勸我早歸家”,,何以要早歸家,?那理由非常充足,就是因為“綠窗人似花”,,有如花般的美人在家中等待,,你難道能不早歸家嗎?,!花的生命是短暫的,,一個女子的美貌也難以持久,如果你還想見到如花的人,,就該早點歸來,,若是晚了,既便你回來以后那人依然還在,,可已經(jīng)沒有如花的美貌了,。王國維寫過兩句詞:“閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許,?!蔽覛v盡了天涯離別之苦,沒想到回來以后,,花已經(jīng)這般的零落,。總結(jié)起來,,這第一首詞寫的都是離別珍重的感情,,對于這首詞所傳達出的這種情感,當以后講到第五首時,,我們會有更深的體會,。
第二首寫他到了江南,七八年中他求仕求食,,行程萬里,,依然一無所獲。人人都說江南好,,在韋莊眼里,,江南最好的莫過于那些胳膊雪白的賣酒女郎了??墒撬睦飬s惦著家鄉(xiāng),,一心想回去,而北方此時正處于戰(zhàn)火之中,。所以江南人勸他:未老莫還鄉(xiāng),,還鄉(xiāng)須斷腸。
“人人盡說江南好”,,是與第三首詞的,。“如今卻憶江南樂”對應(yīng)的,, “人人盡說”,,這其間所隱藏的意思是自己并未曾認為江南好,只是大家都說江南好而已,。下面的“游人只合江南老”,,也是別人的勸說之辭,遠游的人就應(yīng)該在江南終老,?!爸缓稀保险?,該也,,在江南是一個游人客子,,而卻勸在江南終老,因為韋莊是在中原一片戰(zhàn)亂中去江南的,,當時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內(nèi)庫燒為錦繡灰,,天街踏盡公卿骨”,在這種情況下,,江南人才這樣勁直的勸他留下來,。下面則是對江南好的細寫,,說江南確實是好的,,“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美,江南水的碧綠,,比天色的碧藍更美,。“畫船聽雨眠”是江南生活之美,,在碧于天的江水上,,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來,,是何等的閑適自在,。更進一步,江南又何嘗只是風(fēng)景美,、生活美,,江南的人物也美,“壚邊人似月,,皓腕凝霜雪”,,壚,一作“罏”,,又作“爐”,,是酒店放置酒器的地方,《史記·司馬相如列傳》云:“買酒舍乃令文君當爐”,。江南酒壚賣酒的女子光彩照人,,賣酒時攘袖舉酒,露出的手腕白如霜雪,。下面的“未老莫還鄉(xiāng)”,,這么平易的五個字卻有多少轉(zhuǎn)折,佛經(jīng)上說“才說無便是有”,,說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng),,他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,,細細地品味,,表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意,,說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話,是你想還鄉(xiāng),,而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷,,“還鄉(xiāng)”是一層意思,“莫”是第二層意思,,又加上“未老”二字,,是第三層意思,因為人沒有老,,在外漂泊幾年也沒有關(guān)系,,這里再回頭看“人人盡說江南好,游人只人合江南老”,,就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,,似達而郁”了。
第三首寫的是“如今”——也就是他在西蜀的時候,,這時他已經(jīng)老了,,唐王朝也已經(jīng)滅亡了。不要說家鄉(xiāng)了,,就連江南也成了永遠的過去,。他的記憶中是“滿樓紅袖招”,可當時他并沒有被這些“紅袖”招去,,所以“此度見花枝,,白頭誓不歸”也算是彌補當時的遺憾吧。
“如今卻憶江南樂”,,“如今”是跟從前做對比的,,是說我現(xiàn)在才反而回想起江南的好處,“卻”是反對之詞,,“如今卻憶”四個字一筆勾銷了當年的“人人盡說江南好”,,再次突出他當時并沒有認為江南好的意思,據(jù)此也可以肯定這首詞是離開江南之后寫的,。當時在江南,,他并不以江南為快樂,他的心心意意都在那“紅樓別夜”的中原,,都在那“勸我早歸家”的美人,,所以對那風(fēng)景如畫的江南,壚邊似月的酒女都并沒產(chǎn)生絲毫的留戀,。但等他離開了江南,,反而卻回憶起在江南那段生活的美好了。
“當時年少春衫薄”,,多數(shù)的詞所傳達的感發(fā)的力量不是靠形像,,而是靠敘述的口吻,,也就是用賦的筆法?!按荷辣 比志褪切蜗?,寫少年的光景之美好和可懷念。李商隱有過兩句詩:“庾郎最年少,,芳草妒春袍,。”為陪襯庾郎的年少,,用了春袍的質(zhì)料的輕快和色澤的鮮明的形像,,那使芳草都嫉妒的這樣的明快充滿活力的春袍,正是青年的形像,?!膀T馬倚斜橋”,,更是形像,,怎樣描寫男青年的英武瀟灑,西方文學(xué)作品里少女心目中的男青年形像就是所謂的白馬王子,,中國也有類似的傳統(tǒng),,白居易的詩:“郎騎白馬傍垂楊,妾折青梅倚短墻,,墻頭馬上遙相望,,一見識君即斷腸?!边@位中國青年騎的也是白馬,。韋莊“騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招”,,也是寫的這樣的男女之間感情的遇合,,一定要重視他們共同所寫的這種遇合的傳統(tǒng),這種遇合都同時有一種共同的含意,,就是要以你最好的年華,,最出人的才能,最好的面貌去得到這種可貴的遇合,?!膀T馬倚斜橋”是英武與瀟灑的結(jié)合,“騎馬”是英雄勇武的一面,,“倚斜橋”是風(fēng)流瀟灑的一面,,“滿樓紅袖招”是說滿樓的女子都為之傾倒。韋莊的這兩句詞是說他當年何嘗沒有才華,,何嘗沒有遇合,,何嘗沒有人賞愛,,然而他那時對滿樓的紅袖鐘情嗎?真的看重那些人嗎,?他沒有,,因為他第一句就寫的是“如今卻憶江南樂”,所以他所說的“滿樓紅袖招”都是反面的陪襯,,是說我當年有那樣的年華,、遇合、賞愛,,但我沒有看重這些,,而這一切現(xiàn)在都過去了。
至此為止,,寫的都是對江南往昔的回憶,。下半闋“翠屏金屈曲,醉入花叢宿”二句,,一則可能仍是寫回憶中的情事,,再則也可能是寫今日之情事,有兩種可能,,也可以兼指,。“翠屏”是鑲有翡翠的屏風(fēng),,“金屈曲”是屏風(fēng)上的金屬環(huán)紐,,用“翠”“金”二字,,意在寫明環(huán)境之美,?!盎▍病痹诠湃嗽娫~中,,不單是指自然界的花叢,,廣義的還指如花的女子,他說我當年面對“滿樓紅袖招”都沒有鐘情,,而現(xiàn)在要能再有像當時那樣的遇合,,“此度見花枝”,,我便將要“白頭誓不歸”了,“誓”表示其態(tài)度之斷然堅決,?!鞍最^誓不歸”這句與前首的“未老莫還鄉(xiāng)”是鮮明的對比,當年是說沒有年老還可以暫時不回故鄉(xiāng),,真正意思是說年老時一定要回鄉(xiāng),。
第四首寫他與西蜀主人對飲,為了不讓自己沉浸在回憶的痛苦中,,還是一醉方休的好,。
這首詞頭兩句說“勸君今夜須沉醉,尊前莫話明朝事”,,下半首又說“須愁春漏短,,莫訴金杯滿”,,四句之中竟有兩個“須”字,,兩個“莫”字,,口吻的重疊成為這首詞的特色所在,,也是佳處所在,下面寫“遇酒且呵呵,人生能幾何”,,又表現(xiàn)得冷漠空泛。 “勸君今夜須沉醉,,尊前莫話明朝事”,,是深情的主人的勸客之語,,一個“今夜”,,一個“明朝”具有沉痛的含義,是說你今夜定要一醉方休,酒杯之前不要說起明天的事情。人是要有明天才有希望的,明天是未來希望的寄托,,可是他現(xiàn)在用了一個“莫”字,,今朝有酒今朝醉,,明天的事你千萬別提起,。為什么莫話明朝事呢?那必然是明天的事情有不可期望,,不可以訴說的悲哀和痛苦,所以他這里反映了非常沉痛的悲哀,。這是主人勸客之詞,,如果聯(lián)想到他的“紅樓別夜”的美人勸他早歸家,則當時他的希望原當在未來,,在明天,,明天回去可以見到他“綠窗人似花”的美人,而現(xiàn)在主人勸他“尊前莫話明朝事”,,是明天絕無回去的希望了,。“珍重主人心,,酒深情亦深”,,縱然是對紅樓別夜的美人還是這般的鍾情和懷念,但是沒有再見的希望,,我就珍重現(xiàn)在熱情的主人的心意吧,,因為主人敬給我的酒杯是深的,主人對我的情誼也是深的,。李白有首詩是這樣寫的:“蘭陵美酒郁金香,,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,,不知何處是他鄉(xiāng),。”蘭陵的美酒散發(fā)著郁金花的香氣,,白玉碗中的酒漿閃泛著琥珀般的光澤,,只要主人能使我沉醉,我就忘記了什么地方是他鄉(xiāng),。一般人只知道欣賞李白詩瀟灑飛揚的一面,,其實李白詩也有非常沉痛的一面,李白寫飲酒的詩最多,,而且多與“悲愁”聯(lián)系在一起,,像“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,,“五花馬,,千金裘,呼兒將出換美酒,,與爾同消萬古愁”,,都屬此類,。在韋莊這二句寫的主人勸酒之情中,也隱含了深重的悲哀,。下半闋的“須愁春漏短,,莫訴金杯滿”,我以為此處乃是客人自勸之詞,,我憂愁的是像今晚這般歡飲的春夜非常短暫,,我不再推辭說你又將我的酒尊斟得太滿?!坝鼍魄液呛恰?,“呵呵”是笑聲,如果你認為是真的歡笑就錯了,。因為“呵呵”兩個字只是空洞的笑的聲音,,沒有真正歡笑的感情,韋莊所寫的正是強做歡笑的酸辛,。如果你再不珍惜今天“春漏短”的光陰,,今天的歡笑,今天這“酒深情亦深”的感情,,明天也都不會再存在了,。唐朝滅亡,當時的韋莊已經(jīng)是七十歲以上的老人了,,所以他說“遇酒且呵呵,,人生能幾何”。
第五首是對全組詞的總結(jié):現(xiàn)實是“洛陽才子他鄉(xiāng)老”,,而這位在他鄉(xiāng)老去的才子并沒有忘記他早年的戀人,。當他看見桃花春水上成雙成對的鴛鴦,便想起那個遠方的心上人,,可是對方知道這一切嗎,?
這第五首詞是全組五首詞的總結(jié),是對紅樓別夜的回憶,。這第五首詞可分為兩層意思來看:一是果然懷念的是紅樓別夜真正的女子,;二是有喻托的含義。按第一層意思來講,,可能是他在洛陽時確有一段遇合,,因此而懷念洛陽的春光,更何況韋莊又真的見過洛陽的春光,,《秦婦吟》的開頭就曾說“中和癸卯春三月,,洛陽城外花如雪。”是洛陽之春光果然美好,,使人追懷憶念,。
可是當年的“洛陽才子”卻是“他鄉(xiāng)老”了,再也沒有回到洛陽去,,而且以后也絕無回去的希望了,。王建在蜀稱帝以后,與篡唐的朱溫成為對立的國家,,韋莊因此便只能終老他鄉(xiāng),,但他卻執(zhí)著地懷念著故鄉(xiāng),“柳暗魏王堤,,此時心轉(zhuǎn)迷”,洛陽城外的魏王堤上遍種楊柳,,白居易曾這樣加以描寫說:“何處未春先有思,?柳條無力魏王堤”。春天還沒來而卻已經(jīng)使人有了春天的情思的,,正是魏王堤上柔弱無力地垂拂的楊柳,。韋莊這首詞開端四句,一方面是寫洛陽,,一方面是寫他鄉(xiāng),,“洛陽城里春光好”,“柳暗魏王堤”是洛陽,;“洛陽才子他鄉(xiāng)老”,,“此時心轉(zhuǎn)迷”是他鄉(xiāng),“洛陽城里春光好”是昔日,,“此時心轉(zhuǎn)迷”是今日,,四句是兩兩對比的呼應(yīng),都是今日此時對洛陽的回憶,。我記得當年的洛陽“柳暗魏王堤”,,“暗”者是茂密的樣子,想起魏王堤上的柳樹,,那千條萬縷的柳絲在我心中喚起了相思懷念的凄迷之情,所以說“此時心轉(zhuǎn)迷”,。下半闋的“桃花春水淥,,水上鴛鴦浴”,又用了一個“春”字,代表著又一個春天的到來,,但這句的春卻已經(jīng)不再是洛陽之春,,而是今日此時在成都的春天了,杜甫當年寫成都的景色,曾說“春流泯泯清”,,韋莊所用的“淥”字也是清澈的意思,他說清澈的春水兩旁開滿桃花,,杜甫在《江畔獨步尋花》一詩中也會描述過成都春天這種美麗的景色,,他說是“桃花一簇開無主,,可愛深紅愛淺紅”。
“水上鴛鴦浴”也是當年成都的景致之一,,杜甫在成都也曾寫過“泥融飛燕子,,沙暖睡鴛鴦”。當然,韋莊用“鴛鴦”二字除寫實外,,也有象喻之意,,鴛鴛是成雙成對的,代表著相思的感情,,韋莊看到水上的鴛鴦,,就引起了他對故鄉(xiāng)故人的懷念之情。“凝恨對斜暉”,,是說我內(nèi)心之中凝聚著不可排解的愁恨,“凝”是深發(fā)不散,,不是短暫的愁恨,,不是一時片刻的愁恨,而是深心凝聚著的愁恨。面對著落日的斜暉,“斜暉”也有兩層含意,,一是果然是在黃昏的時候,,黃昏最易觸動人們的相思懷念。二是象喻的意思,,斜暉代表著一個王朝的敗亡消逝,。辛稼軒的“休去倚危欄,,斜陽正在,煙柳斷腸處”便有這層托喻之意,。古人常說的落日,、斜陽,都是慨嘆一個朝代的衰亡,。
而末句“憶君君不知”,,則一下子打回到開頭的“紅樓別夜”的美人,他說你難道以為我說了“白頭誓不歸”,,就真的不想念你了嗎,?其實我何嘗不對你時時牽掛懷念,只是“憶君君不知”罷了,。對他人的思念是需要以行動來加以證明的,,不能只憑口說,而韋莊是不能用行動來向紅樓別夜的美人證明他的懷念了,,所以他這五個字寫得極為沉痛,,而聯(lián)系到前面的“勸我早歸家”一句美人的惜別之言,則更見其可悲了,。
韋莊這五首詞是同時可以有兩層含義的,,第一層可以說他所寫的只是跟一個現(xiàn)實的女子離別的相思懷念,因為他畢竟漂泊江南,,終老蜀中而不能重返中原與所愛之人重聚了,。同時更可注意的是他可能還結(jié)合有兩層托喻之意,是暗寫對于唐朝故國的一份忠愛的感情,,因為唐朝最后的滅亡是在洛陽,,因為據(jù)《舊唐書·昭宗紀》所載,天佑元年正月朱溫曾脅遷唐都于洛陽,,八月遂弒昭宗而立昭宣帝,,未幾朱溫遂篡唐自立,所以唐朝最后的滅亡是在洛陽發(fā)生的,,韋莊這首詞最后點明洛陽,,以歷史背景和作者身世而言,其有托喻之意,,自然是十分可能的,。
韋莊《菩薩蠻》五首篇二
唐代:韋莊
洛陽城里春光好,洛陽才子他鄉(xiāng)老,。
柳暗魏王堤,,此時心轉(zhuǎn)迷。
桃花春水淥,,水上鴛鴦浴,。
凝恨對殘暉,,憶君君不知。
春暖花開,,萬象更新,。洛陽城里,春光明媚,,嬌好異常,。可是,,我這個天涯浪子,,卻只能異地漂泊,老死他鄉(xiāng),。眼前的魏王堤上,,楊柳依依,濃蔭茂密,。而我心懷隱痛,,滿心凄迷,惆悵不已,。桃花嫣紅,,春水碧綠,煙籠柳堤,,水浴鴛鴦,。此物之出雙入對,相守相依,,更勾起我這個離人永隔之悲苦,。無以釋解,只好把一腔相思相憶之情凝結(jié)成的絲絲愁恨,,化解到落日西沉的余暉之中,。遠方的人兒呵,遙遠的故國呵,,你知道不,我這是在懷念著你呵,!
菩薩蠻:詞牌名,。
春:一作“風(fēng)”。
洛陽才子:西漢時洛陽人賈誼,,年十八能誦詩書,,長于寫作,人稱洛陽才子,。這里指作者本人,,作者早年寓居洛陽,。
魏王堤:即魏王池。唐代洛水在洛陽溢成一個池,,成為洛陽的名勝,。唐太宗貞觀中賜給魏王李泰,故名魏王池,。有堤與洛水相隔,,因稱魏王堤。
淥:一本作“綠”,,水清的樣子,。
凝恨:愁恨聚結(jié)在一起。
這首詞是韋莊在公元九世紀(唐僖宗中和年間)避亂洛陽時的作品,。韋莊客居洛陽,,正是國家多事之秋,戰(zhàn)亂頻仍,,民不聊生,;自己則浪跡他鄉(xiāng)一事無成。所以詞一開頭,,就以排比偶句寫景抒慨,。上句寫景,洛陽多花,,春光確實很好,;下句抒慨,洛陽多才子,,但他們卻因為生不逢時而垂老他鄉(xiāng),。洛陽的大好春光未能使之陶醉,反而觸發(fā)了他的隱憂,,可見這位“洛陽才子”此時感慨頗深,。這里,“春光好”是淡寫,,“他鄉(xiāng)老”卻是重筆,,情景兩兩對舉,比照十分鮮明,,以情景的反差表現(xiàn)了心理的反差,,突出了“春光”卻在“他鄉(xiāng)”、雖“好”可惜已“老”的矛盾心境,。明代戲劇家湯顯祖讀到這里說“可憐可憐,,使我心惻”(湯顯祖評本《花間集》卷一),可見“他鄉(xiāng)老”一語,,既是韋莊一類晚唐士人的慨嘆,,也是歷代失意士人胸中共有的塊壘,。三四句承上,一句寫景,,一句寫心,。魏王堤即魏王池,因“貞觀中,,以賜魏王泰”而得名,,它是東都洛陽的游賞勝景。但安史亂后,,東都已失去昔日的魅力,,更何況此時游賞,就更有一番今不如昔之感了,。句中著一“暗”字,,雖是煙籠柳堤的實景描繪,但也確是作者的虛筆映襯,,從中透露出一種歷史與人生的迷蒙感,,所以下句就直接托出“此時心轉(zhuǎn)迷”的心態(tài)。眼前所見的是春光繚亂,、煙柳迷茫之景,,胸中翻騰的是懷才不遇、心志凄迷之情,。眼迷心迷,,景迷情迷,使他又一次陷入迷惘憂傷之中,。這也正是他在《中渡晚眺》一詩中所寫的“魏王堤畔柳如煙,,有客傷時獨扣舷”的情與景,不過這里情景更為密合,,意旨更為蘊藉,。
過片與首句呼應(yīng),具體描繪春光之好:桃花紅艷,,春水清澈,,鴛鴦雙雙,嬉戲水上,,一片明麗的春色,,一派盎然的春意。寫到這里,,作者似乎已從上片心迷之情中解脫出來,陶醉于融洽的春光之中了,。其實并不,,后面兩句說明他又一次以情景的反差來表現(xiàn)自己心理的反差,,又一次表達自己的心迷:“凝恨對殘暉,憶君君不知”,。這里,,詞人面對殘暉,一方面是恨意郁結(jié),,家國之痛,,身世之悲,都化成恨在心頭凝結(jié),。下一“凝”字,,極共沉重。另方面是深切憶念,,故國之憶,,親友之憶,都化成怨在心底激蕩,。下一 “憶”字,,格外深摯?!熬恢比?,以怨對方的不知、無情,、無動于衷,,曲折表達自己的憶念之深、之切,、之誠,、之純,真是“無限低徊,,可謂語重心長矣”(丁壽田等《唐五代四大名家詞》乙篇),。吳蘅照在《蓮子居詞話》中說:“韋相清空善轉(zhuǎn)”。這首詞,,以恨轉(zhuǎn)憶,,以景迷轉(zhuǎn)心迷,以情景反差轉(zhuǎn)心理反差,,就此一端,,也可看出吳蘅照說他“善轉(zhuǎn)”是不錯的。
洛陽是詞人的第二故鄉(xiāng),,因而他對洛陽有著深厚的感情,。此詞開頭,即疊用“洛陽”二字,而且突出地把它放在句首,,就是這種感情的具現(xiàn),。“洛陽才子”是詞人自指,,因為他的成名之作《秦婦吟》就是在洛陽寫的,,并獲得了“秦婦吟秀才”的美譽。洛陽的春光好在:一是魏王堤上陰翳的垂柳,,上蔽天日,,下蔭游人;二是桃花水暖,,鴛鴦雙浴于澄波碧水之中,。楊柳依依,更添離別之情,;鴛鴦喁喁,,益增寂寞之感。這些都是詞人在洛陽所習(xí)見的景物,,因而情不自禁地流露出心底的呼喚,。
這首詞是韋莊在唐僖宗中和年間(公元九世紀)避亂洛陽時的作品。韋莊客居洛陽,,正是國家多事之秋,,戰(zhàn)亂頻仍,民不聊生,;自己則浪跡他鄉(xiāng)一事無成,。
韋莊(約836年- 約910年),字端己,,漢族,,長安杜陵(今中國陜西省西安市附近)人,晚唐詩人,、詞人,,五代時前蜀宰相。文昌右相韋待價七世孫,、蘇州刺史韋應(yīng)物四世孫,。韋莊工詩,與溫庭筠同為“花間派”代表作家,,并稱“溫韋”,。所著長詩《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇,在當時頗負盛名,,與《孔雀東南飛》,、《木蘭詩》并稱“樂府三絕”。有《浣花集》十卷,后人又輯其詞作為《浣花詞》,?!度圃姟蜂浧湓娙僖皇住?/p>
韋莊《菩薩蠻》五首篇三
[唐]韋莊
洛陽城里春光好,,洛陽才子他鄉(xiāng)老。
柳暗魏王堤,,此時心轉(zhuǎn)迷,。
桃花春水淥,水上鴛鴦浴,。
凝恨對殘暉,,憶君君不知。
①春:一作“風(fēng)”,。
②洛陽才子:西漢時洛陽人賈誼,,年18能誦詩書,長于寫作,,人稱陽洛才子,。這里
指作者本人,作者早年寓居洛陽,。
③魏王堤:即魏王池,。唐代洛水在洛陽溢成一個池,成為洛陽的名勝,。太宗貞觀中
賜給魏王李泰,,故名魏王池。有堤與洛水相隔,,因稱魏王堤,。
④淥:一本作“綠”,水清的樣子,。
⑤凝恨:愁恨聚結(jié)在一起,。
這首《菩薩蠻》詞,是寫作者身在江南,,回憶他47歲時春天從長安到洛陽,,次年離開洛陽這段生活的。上片寫回憶,,洛陽的春日美景,,回憶起來,勾起令人迷惘的鄉(xiāng)思,?!奥尻柌抛铀l(xiāng)老”又流露了作者的無限傷感。下片寫江南春景,抒發(fā)內(nèi)心的感慨,。全詞寫景妍秀,,抒情自然,二者巧妙地結(jié)合,,寫景采用白描寫法,,通過具體事物來展現(xiàn)感情,頗能體現(xiàn)韋詞的風(fēng)格,。
張惠言《詞選》:此章致思唐之意,。俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:此《菩薩蠻》詞,致其鄉(xiāng)國之思,。洛地風(fēng)景,,為唐初以來都城勝處,魏堤柳色,,回首依依,。結(jié)句言“憶君君不知”者,言君門萬里,,不知羈臣戀主之憂也,。唐圭璋《唐宋詞簡釋》:此首憶洛陽之詞,身在江南,,還鄉(xiāng)固不能,,即洛陽亦不得去,回憶洛陽之樂,,不禁心迷矣,。起兩句,述人在他鄉(xiāng),,回憶洛陽春光之好,。“柳暗”句,,又說到眼前景色,,使人心惻。末句,,對景懷人,,樸厚沉郁。陳廷焯《白雨齋詞話》:韋端己《菩薩蠻》四章惓惓故國之思,,而意婉詞直,,一變飛卿面目,然消息正自相通,?!短莆宕拇竺以~》乙篇丁壽田等云:結(jié)尾二語,,怨而不怒,無限低徊,,可謂語重心長矣,。