當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

巴金小說(shuō)家的讀后感篇一

《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景,，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”,、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，以下是第一范文網(wǎng)小編精心為你整理的巴金作品家的讀后感

作文

巴金作品家的讀后感作文篇一

我想這書(shū)最適合青春的人去讀,，十八九歲,，剛?cè)胧朗拢?jiàn)的不多,，有活力有激情,，這書(shū)最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺(jué)慧一樣反抗舊的東西,，去追尋理想和新生事物,。

而我現(xiàn)在讀來(lái)確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺(jué)慧有了自己的判斷，我有時(shí)不能完全贊同覺(jué)慧,。我有時(shí)很同情覺(jué)新,，甚至覺(jué)得覺(jué)新的做法并沒(méi)有什么異常。而對(duì)覺(jué)民,，更是覺(jué)得他成熟,、冷靜，對(duì)世事有自己的判斷,，又能夠忍耐自己所厭煩的東西,，有能夠追求自己喜歡的東西，這樣才是正確的,。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合,，才能活得更好，最后覺(jué)民不是活得了幸福,，并在家中長(zhǎng)期生活下去?或許這樣的結(jié)局更適合普通人,。

但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗,，去接受新思想,，用自己的力量去改變這個(gè)世界。

而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),，我覺(jué)得覺(jué)新,、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面,。每個(gè)人都是同樣的矛盾體,，而對(duì)于任何事情的做法，都有著三種不同的計(jì)劃,，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式,。看書(shū)時(shí),，會(huì)覺(jué)得有時(shí)自己是覺(jué)慧,，想要反抗,，卻困難重重，又對(duì)社會(huì)抱怨多多,，有時(shí)是覺(jué)新,，雖名“覺(jué)新”，卻很“守舊”,，逆來(lái)順受,，接受著命運(yùn)的安排，有時(shí)又覺(jué)得自己是覺(jué)民,，可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情,，可是試著用語(yǔ)言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。

我想我或許是被書(shū)本毒害太深的一個(gè)人,，終究不能如覺(jué)慧一樣,。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)。

這本書(shū)很難說(shuō)是悲劇還是喜劇,。因?yàn)槿皤k,、梅、鳴鳳,、爺爺?shù)乃?、大家庭的沒(méi)落，不得不說(shuō)是悲劇,。而最后覺(jué)慧去上海追尋新思想,，覺(jué)民得到幸福，這又給此書(shū)留下了希望,。但不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō),，這都是一部厚重的書(shū)。

此書(shū)的語(yǔ)言很簡(jiǎn)練,，卻又很深刻,。作者在書(shū)中有大量評(píng)論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合,，這是些具有普遍意義的經(jīng)過(guò)提煉的話,，將這種深刻有理的話語(yǔ)寓于具體事情之中，更顯出其深刻見(jiàn)解,。正如有一段是即將睡覺(jué)，便將人的性格與世事和睡覺(jué)聯(lián)系起來(lái),，有一段是將花園里的湖,，便說(shuō)這個(gè)家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌,。

而總體來(lái)說(shuō),，語(yǔ)言敘述性很強(qiáng),，并有張有簡(jiǎn)，很流暢,，點(diǎn)到為止,。詳略恰到好處。

我想這部書(shū)從整體上來(lái)說(shuō)是值得一讀的,，你會(huì)看見(jiàn)厭煩的有趣的上一輩人,，看見(jiàn)積極反抗的下一輩人，還會(huì)看見(jiàn)在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人,。你會(huì)看見(jiàn)這個(gè)社會(huì),，或許還會(huì)看見(jiàn)你自己。

巴金作品家的讀后感作文篇二

暑假期間,，我讀了《家》這本小說(shuō),，體會(huì)到了封建社會(huì)的殘酷無(wú)情，為書(shū)中的主人公而悲憤感動(dòng),。

覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物,。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此,，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,，但是在這個(gè)封建大家庭里,，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,，他沒(méi)有反抗,，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字,。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去,。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂,，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命,。而在這之前,，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死,。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,，他無(wú)力反抗,，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧,，覺(jué)新的弟弟,，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象,。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上,，他敢于沖破封建等級(jí)觀念,，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為,，他也敢于大膽反抗,。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭,?！都摇愤€重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨,。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的,。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小,、無(wú)辜,、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨,。

《家》這部作品從思想內(nèi)容上,，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦,、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了歌頌,。

《家》這本書(shū)真是一部反映歷史的好書(shū)!

巴金作品家的讀后感作文篇三

《家》是巴金最杰出的作品,，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”,、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程,，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手段,，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象,。書(shū)中人物不下七十個(gè)，既有專橫,、衰老,、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺,，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山,，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,，如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響,、向往自由平等,、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧,、覺(jué)民,、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺(jué)新,，他雖然接受過(guò)五四新思潮的激蕩,，但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位，深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染,，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建?shì)力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威,。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿,，個(gè)性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容,。

在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺(jué)到氣憤與悲哀,。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆,，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上,。鳴鳳和覺(jué)慧之間有一段愛(ài)情，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女,，一個(gè)是少爺,，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛(ài)情別成了一個(gè)悲劇,。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡,。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了,。梅是覺(jué)新的表妹,，他們二人之間也曾有過(guò)愛(ài)情，本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了,，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺(jué)新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛(ài)情;而梅也另嫁他人,，卻當(dāng)了寡婦,，又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘,。后來(lái)沒(méi)得了肺病,，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī),，耽誤了治療,，最后她懷著遺憾，軟弱的死去,。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,，在陳姨太的提議下,，人們開(kāi)始求助于封建迷信。最開(kāi)始找道士在大廳里做法念咒,，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩,。后來(lái)克明、克安,、克定三兄弟又祭天,。最后居然找巫師到家里來(lái)捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆,，陳姨太等人被覺(jué)慧說(shuō)了一番后羞愧地散了,。又過(guò)一天，老太爺死了,，臨死之前他醒悟了,，同意覺(jué)慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了,。死得最令人悲憤的就是瑞玨了,。老太爺死后，封建的思想不但沒(méi)有消失，反而更嚴(yán)重了,。葬禮就辦得充滿封建色彩,，這還不夠，長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,，太太們說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里,，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念,，瑞玨不得不搬到城外去住。后來(lái)瑞玨難產(chǎn),，卻不能與覺(jué)新相見(jiàn),，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開(kāi)人世,。

這是四個(gè)悲劇,，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡,。梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人,，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺(jué)新一樣,，太軟弱了,，對(duì)于別人說(shuō)的，哪怕自己知道是錯(cuò)的,，也要把痛苦埋在自己心里,，只會(huì)服從，不會(huì)反抗,，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲,。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧，不過(guò)他醒悟地太遲了,，沒(méi)有任何的意義和價(jià)值,，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變,。而鳴鳳,，她與常人不同，她性格剛烈,，雖然她的死也是白白犧牲,，根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義,，至少她死得不窩囊,。總之，封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些,，所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì),，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望,。