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現(xiàn)代舞的十大特征 現(xiàn)代舞跳的好篇一
隨著人們的休閑的時(shí)間越來(lái)越多,。舞蹈業(yè)開(kāi)始進(jìn)功了人們的休閑時(shí)間,,所以完美的現(xiàn)代舞就成了人們的首選舞蹈。那么學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞需要知道的基本特點(diǎn)有哪些?下面是yjbys小編帶大家一起來(lái)了解一下,,希望您喜歡!
(1)現(xiàn)代舞的生活觀是寬容大度,,樂(lè)觀向上,,隨遇而安;它的藝術(shù)觀是求同存異,“八仙過(guò)海,,各顯神通”,。美國(guó)現(xiàn)代舞第三代大師默斯-堪寧漢曾說(shuō)過(guò):“如果你不喜歡別人的作品,那就編一個(gè)自己喜歡的好了,?!?/p>
(2)量的概念在現(xiàn)代舞中是第一位的。格萊姆的“巨匠”桂冠應(yīng)該說(shuō)是由無(wú)人匹敵的180部舞劇和舞蹈構(gòu)筑起來(lái)的,。她的同窗也曾指出:“你想編一個(gè)出色的舞蹈嗎?那么,,先編出100個(gè)糟糕的再說(shuō)吧!”
(3)美的概念在現(xiàn)代舞中早已不是唯一的追求;而在現(xiàn)代美學(xué)中,美更不是至高無(wú)上的概念,。因此,,美或者不美,不應(yīng)是衡量現(xiàn)代舞作品高低的唯一標(biāo)尺;格萊姆初出茅廬時(shí),,她那帶棱帶角,,更帶著對(duì)即將到來(lái)的新時(shí)代之敏感的抽搐動(dòng)作,曾被當(dāng)時(shí)報(bào)界辱罵成“要么是癲癇突然發(fā)作,,要么是分娩迫在眉睫”,。但是幾十年之后,當(dāng)整個(gè)世界都在運(yùn)用她那痙攣性的表情方式之時(shí),,她的“收縮-放松”(constraction-release)動(dòng)作原理則被當(dāng)做是新時(shí)代的號(hào)角和新美學(xué)的代表了,。
(4)新與舊的概念在現(xiàn)代舞中不是絕對(duì)的是非關(guān)系。盡管新的不一定總比舊的好,,但新的每每比舊的更有趣,,更能喚起人們的注意。
(5)對(duì)現(xiàn)代舞作品,,應(yīng)該盡力避免是非曲直的判斷,,尤其是在看遠(yuǎn)離傳統(tǒng)觀念的后現(xiàn)代舞時(shí)更應(yīng)如此。舞蹈是離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識(shí)形態(tài)距離較遠(yuǎn)的審美學(xué),,而不是倫理學(xué),。
(6)對(duì)現(xiàn)代舞作品,尤其是對(duì)那種以實(shí)驗(yàn)為目的的新作品,,包括學(xué)生的習(xí)作,,最好不做價(jià)值高低的判斷,而應(yīng)以竭力挖掘其創(chuàng)造的潛力,,理解其創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)為根本宗旨,。
(7)一切舞蹈創(chuàng)作歸根結(jié)底,都是在有意無(wú)意地探索“舞蹈是什么?”這樣一個(gè)哲學(xué)和美學(xué)命題,。
(8)可舞性這個(gè)在古典舞中地嚴(yán)重問(wèn)題,,在現(xiàn)代舞中完全不成立,,因?yàn)楝F(xiàn)代舞的概念如此寬泛,因?yàn)榇笞匀辉诂F(xiàn)代舞者的'眼里無(wú)一不是在跳舞,,因?yàn)槿说拿糠N行為和每個(gè)動(dòng)作無(wú)一不是在跳舞,。美國(guó)現(xiàn)代舞第三代大師保羅-泰勒說(shuō):“我們?nèi)鄙俚牟皇莿?dòng)作,而是發(fā)現(xiàn)那些能為自己的目的出色服務(wù)的動(dòng)作的眼睛,?!?/p>
(9)思想性和哲理性一直是現(xiàn)代舞蹈家的重要特征之一。而不再是那種只會(huì)模仿,,而不思創(chuàng)造的藝人和匠人,。
(10)有必要弄清現(xiàn)代舞的宗旨是大膽的實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)肅的探索,而不是廉價(jià)的討好或技術(shù)的炫耀,。
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