無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

傳統(tǒng)武術(shù)練法篇一

本文為大家介紹的是傳統(tǒng)武術(shù)指導(dǎo)心法，提供給大家參考,。

意指情感,，神指神態(tài)，心指思想,，形指形體動(dòng)作,。武術(shù)運(yùn)動(dòng)與其它運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要區(qū)別，就是它側(cè)重于心靈“自我感染”的表現(xiàn),。所謂心靈自我感染,，就是主觀情感和主觀思想對(duì)形體動(dòng)作的支配,。廣而言之，不管練什么拳,，主觀上總有一種攻防意識(shí),，總會(huì)出現(xiàn)假想之?dāng)常饔^思想便要致敵于死地,，主觀情感也會(huì)隨招式而變化,，假而似真。狹而言之,，練什么拳便會(huì)在什么樣的主觀理解支配下練習(xí),，比如練醉拳,，總要先有一個(gè)似醉非醉的意識(shí),，再有一個(gè)以醉態(tài)奚落敵人的情感，練出拳來才能形神兼?zhèn)洹?/p>

腳有支撐之能,，練武術(shù)最忌腳無根,。腳無根，則身易晃,，重心易不穩(wěn),。以腳踢人，力發(fā)于腿,。大腿帶小腿,，小腿催腳，力量貫于腳上,，腳似鞭梢,，產(chǎn)生巨力。腰為周身之軸,。四肢運(yùn)動(dòng)全靠腰來主宰,。腰一動(dòng)，上可使背催肩,，肩催肘,，肘催手;下可使胯催膝，膝催腿,，腿催腳,。腳無根，腿難發(fā),，腰無力,，腿也難發(fā)。要想腿擊有力,，當(dāng)先練好樁功與腰功,。

武術(shù)以練腿為主,。腿法練好了，五行(心肝脾肺腎,，劈崩鉆帶拿)則順,，六合(背與肩合，肩與肘合,，肘與手合,，腰與胯合，胯與膝合,，膝與腳合)則對(duì),，出勢(shì)則疾，進(jìn)退則靈,，運(yùn)用筋骨則易,。腿力與腳力、腰力是統(tǒng)一的整體,。練武先求腿力,，便包括了腳力和腰力。

觀察對(duì)手軀體某一部位的變動(dòng),，即可判斷出隨之而來的招式樣,。聽到微弱的風(fēng)聲，便能識(shí)別出突然的襲擊,。憑借皮膚的接觸,，就會(huì)感知對(duì)手力量的大小、虛實(shí)和進(jìn)攻方向,。這是習(xí)武者在技擊素質(zhì)上應(yīng)達(dá)到的要求,。要達(dá)到這個(gè)要求，需通過長期訓(xùn)練,，反復(fù)強(qiáng)化擊打刺激,，形成條件反射，使感知信號(hào)向大腦中樞的傳遞,，大腦指令向拳腳動(dòng)作的傳遞在瞬間完成,。

技擊中最講究以逸待勞，以逸制勞,。心中有數(shù),，把準(zhǔn)時(shí)機(jī)，便可事半功倍,。料敵在心,，就是善于判斷對(duì)手意圖，其一舉一動(dòng),，一手一足俱在我意料之中,，我即可玩敵于股掌之間,。察機(jī)在目，便是強(qiáng)調(diào)要把握進(jìn)攻的時(shí)機(jī),，啾準(zhǔn)對(duì)手的破綻,，出其不意，攻其不備,，出小力而至大勝,。

這里所說的靜，指自己以外觀形態(tài)與對(duì)手保持相對(duì)靜止的姿勢(shì),，調(diào)整體力,，以逸待勞。靜,，還指內(nèi)心的沉著冷靜,，細(xì)心觀察對(duì)手的一切行動(dòng)。動(dòng),，指對(duì)手為了迷惑我而采取的`無關(guān)緊要的步法移動(dòng)和一切虛假動(dòng)作,。動(dòng),，還指對(duì)手首先發(fā)起攻擊的動(dòng)作,。交手之時(shí)，靜以待之,，待敵生亂,，趁機(jī)擊之，雖屬后發(fā),，而能制之,，這便是這條諺語的含義。

：

這是強(qiáng)調(diào)先行出擊的重要,。當(dāng)自己在精神,、氣勢(shì)、體魄,、力量,、武技等方面均壓倒對(duì)手時(shí)，先發(fā)制人,，可一舉獲勝,，在自己與對(duì)手旗鼓相當(dāng)?shù)臈l件下，判斷準(zhǔn)確,，看準(zhǔn)破綻,，抓住時(shí)機(jī)，果斷進(jìn)攻,，可出奇制勝,。當(dāng)自己的身體條件,、武藝技術(shù)不如對(duì)手時(shí)，憑著旺盛的斗志,，拼搏的精神,，疾快的速度，不拖泥帶水的動(dòng)作,，堅(jiān)決果敢,，以一往無前的氣勢(shì)出擊，可反敗為勝,。對(duì)手越消極,，我當(dāng)越主動(dòng)，以主動(dòng)制被動(dòng),，以進(jìn)攻克防守,。

：

在技擊中,，先發(fā)制人,，可以掌握主動(dòng)權(quán),，這是勿庸質(zhì)疑的,，但后發(fā)制人也有出奇制勝的妙用,。主張后發(fā)制人的拳種、拳家均不在少數(shù),。后發(fā)制人，絕不是說速度要慢于對(duì)方,，而是動(dòng)作起動(dòng)在后，動(dòng)作完成在先,。這就是說，后發(fā)制人的速度反而要更快。彼不動(dòng),，我不動(dòng)，是說絕不先動(dòng),。彼微動(dòng)，我先到,，是說對(duì)方技擊動(dòng)機(jī),，襲擊方位,、所用招法剛一顯露，我即做出反應(yīng),，且要在對(duì)方目的未達(dá)到之前將其擊倒,。后人發(fā),，先人拳，就是說這種打法,，雖發(fā)于人后,，卻先于人到，率先完成技擊任務(wù),，這可說是后發(fā)制人的秘訣。

這三句話,，是三種防守反攻的技法,。這一句強(qiáng)調(diào)對(duì)手已進(jìn)攻但尚未達(dá)到目的的瞬間，截?fù)粢?。第二句?qiáng)調(diào)反擊應(yīng)采用連續(xù)進(jìn)攻的戰(zhàn)術(shù),，一招未盡，一招即起，不容對(duì)手喘息,。第三句是說如果對(duì)手拳快,，則應(yīng)讓過拳鋒,，消其勁力，待其招勢(shì)成為強(qiáng)弩之末,，即行反擊。這三種技法有一個(gè)共同點(diǎn),，即要求習(xí)武者善于掌握技擊時(shí)機(jī),，使防守與進(jìn)攻達(dá)到“自動(dòng)化”的程度,。

在交手之時(shí)，假如雙方都不肯進(jìn)招,，處于“我待彼發(fā),，彼待我發(fā)”的境地,，如何是好呢?這條諺語便解釋了應(yīng)對(duì)之法,?！办o”指伺機(jī);“亂”指行動(dòng)。也就是說,，對(duì)方伺機(jī),，我便行動(dòng),，對(duì)方行動(dòng)，我便伺機(jī);在伺機(jī)中不忘行動(dòng);在行動(dòng)中抓住戰(zhàn)機(jī),。程宗在《少林棍法禪宗》中說：“彼槍發(fā),，我槍拿，彼槍不動(dòng),，我槍扎,。此一扎也，不淺不深,，非真非偽,，明此機(jī)者，進(jìn)乎技矣,。”這段話便是對(duì)這條諺語的實(shí)際運(yùn)用,。特別應(yīng)當(dāng)一提的是,，“彼靜我亂”時(shí)的行動(dòng)應(yīng)當(dāng)虛實(shí)相間，其意在于“引蛇出洞”,?！吧摺辈怀觯瑒t真打;“蛇”一出,，則屬“誘”招,，當(dāng)變換再進(jìn)。

【傳統(tǒng)武術(shù)指導(dǎo)心法】相關(guān)文章：

1.

中國舞心法口訣

愛心法式美甲教程

太極拳的口訣心法

太極拳口訣心法

太極拳的心法口訣

最新武當(dāng)內(nèi)功入靜心法

太極拳心法口訣

桃心法式美甲教程