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自我評價功能和作用的區(qū)別篇一
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創(chuàng)新素質(zhì)和能力培養(yǎng)自我評價
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自我評價是一種重要的評價形式,。它屬于人的自我概念的重要內(nèi)容之一,。迄今為止,自我評價問題已經(jīng)成為哲學,、心理學,、社會心理學、教育學,、文化學,、價值學等多個學科話題。自我評價不僅具有獨特的自我功能,,促進自我發(fā)展,、自我完善、自我實現(xiàn),,而且具有重要的社會功能,,極大地影響人與人之間的交往方式。以多學科的研究成果基礎,,綜合地探討自我評價的功能和作用具有重要的理論和現(xiàn)實意義,。由于自我評價的功能發(fā)揮是以正確地認識自我為前提的,為了充分它的功能和作用,,還必須探討正確地評價自我的途徑和方法,。
第一,自我意識的概念應該大于自我評價,,因為自我意識既包含對自我的描述(如我高興),,又包含對自我的`評價(如我數(shù)學好)。
第二,,自我意識僅僅是自我評價發(fā)生的前提之一,,而不是惟一的和充分的條件。除了自我意識之外,,自我評價的發(fā)生還離不開現(xiàn)實的需要,。自我評價屬于意向性活動形式之一。沒有現(xiàn)實的需要,,就沒有評價的動力,。沒有評價的動力,自我評價的機制就不會發(fā)動起來,。自我評價這種特殊的認識形式,,無論在個體的意義上,還是在群體的意義上,,都是跟人的現(xiàn)實需要有密切聯(lián)系的,。與此同時,自我評價還需要人的內(nèi)省能力。自省能力是兒童形成自我概念的基礎[5],,因而也是自我評價形成的前提,。這樣,自我意識,、自省能力,、現(xiàn)實需要三者共同構成自我評價發(fā)生的前提條件。
第三,,自我評價是多學科研究的對象,,它已經(jīng)被哲學、心理學,、社會心理學,、社會學、教育學,、文化學,、人學、價值科學等都許多學科所關注,。筆者曾經(jīng)提出價值科學的概念[6],,主張從多學科角度對自我評價做交叉邊緣學科研究,。自我評價作為人對自己的評價,,既可表現(xiàn)為個體對自己的評價,也可表現(xiàn)為團隊對自己的評價(集體性評價),。作為評價,,主體的態(tài)度必然對評價本身有影響,因此它應該屬于價值科學的研究對象范圍,。但是,,哲學偏重于概念分析;心理學更多地側重于對個體差異性的研究(盡管今天的心理學有重視文化環(huán)境多因素的傾向,,但個體差異仍然是它的主要關注點),;社會心理學則更關注群體;社會學側重社會對個體的影響或者社會結構本身,;教育學更關心自我評價在教育過程中的運用,;如此等等。這些分學科的研究,,似乎都不能全面展示自我評價的本質(zhì)和過程,。因此,進行交叉學科研究更符合自我評價這一研究對象的特殊性,。跟人的態(tài)度相關聯(lián)的交叉學科研究應當屬于價值科學的大范疇,。
自我評價問題之所以成為哲學、心理學、教育學等多個學科話題,,這跟自我評價的重要功能有關,。當然,自我評價的功能不僅僅是心理上的,,也具有社會的意義,。應當全面認識自我評價的功能和作用。
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