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中學(xué)語文課如何評課篇一

能上一節(jié)好的語文課,，是許多老師夢寐以求的夙愿。一節(jié)好的語文課應(yīng)該是灑脫的,！自然的,！幽默的！智慧的,！詩意的??最終是有魅力的！那么,，語文課的魅力在哪里,？我認(rèn)為，它應(yīng)該在課堂中師生的情感和智慧中,。

劉勰在《文心雕龍》里說：“夫綴文者情動而辭發(fā),，夫觀文者披文以入情?！鼻楦惺沁B通讀者和作者關(guān)鍵點,。如果在閱讀教學(xué)中學(xué)生和文本對話而不能“披文入情”，和作者在情感上發(fā)生共鳴,，經(jīng)歷一次心里歷程,、情感洗滌，哪還有什么魅力而言呢,？

但語文課僅有情感,，魅力就夠了嗎？不是,，好的語文課要能啟迪學(xué)生的心智,，點燃學(xué)生智慧的火把，讓學(xué)生智慧的潛能被開發(fā),，幽閉的心智被開啟,，創(chuàng)造的天性被喚醒！唯有情和智和諧共生,，語文課的工具性和人文性才能得到有效統(tǒng)一,，語文課堂才能煥發(fā)出勃勃的生命活力，才能閃耀出動人的魅力,。

那么,，怎樣讓語文課堂充滿情感和智慧的魅力呢？下面我試以趙軍文老師上蘇教版六年級《天游峰的掃路人》的課例來作闡釋,。

一,、導(dǎo)入新課顯示教師親和的魅力

趙老師與學(xué)生進行了一段課前談話，談話包括兩層內(nèi)容：一層是師生情感溝通,，縮短因為師生不熟悉而產(chǎn)生的心理距離和隔閡,，以較少的時間讓學(xué)生接納教師,，讓教師走進學(xué)生心里。教師借用孫悟空這一學(xué)生喜愛的人物一下拉近了距離,，向零距離心理教學(xué)靠攏,。另外一層內(nèi)涵是導(dǎo)入新課。優(yōu)秀的導(dǎo)入或自然,、或新穎,、或曲折、或意外,，但不管形式如何,，導(dǎo)入語言必須在內(nèi)容上與教學(xué)內(nèi)容有必然聯(lián)系，否則,，不是嘩眾取寵,，就是喧賓奪主；不是教師賣弄,，就是故意做作,。因此，一個好的“揭題談話”或“新課導(dǎo)入”,，在內(nèi)容選擇上應(yīng)該有以下要求：

1,、要

選擇學(xué)生有話可說的話題；

2,、要能和教學(xué)內(nèi)容有機聯(lián)系 ,；自然相關(guān)；

3,、要能消除學(xué)生的緊張心理,，充分激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

二,、質(zhì)疑問難,，顯示教師啟發(fā)的魅力。

如何讓學(xué)生提出有價值的問題,？我認(rèn)為要解決兩方面的問題,，即要讓學(xué)生敢問、善問,。敢問,，是心理問題，勇氣問題,。教師要培養(yǎng)學(xué)生不唯書,、不唯教、不唯上,、不唯真,、唯美的意識,，敢于說出自己的所思、所想,，所疑,、所感，敢于向書本和教師挑戰(zhàn),。從低年級開始每節(jié)課留下一定的時間讓學(xué)生提問題,，不走過場，不搞形式,。善問,，是方法問題，是能力問題,。學(xué)生掌握提問的方法、思考的方法,，就能提出有水平的問題,。

從教學(xué)片斷之中我們能看出學(xué)生提問能力也不是很強，開始的時候,，學(xué)生問不到點子上,，提出的問題也有語病。但老師沒有否定學(xué)生,，而是充分肯定學(xué)生提問的積極性,。他的那番調(diào)動的語言實在精彩：同學(xué)們，如果你提的問題與你的同桌一樣,，你們都是英雄,！因為英雄所見略同。如果你提的問題與同桌不同,，有兩種辦法——你能回答他的問題,，證明你比他強，你當(dāng)當(dāng)小老師,，回答他的問題,；如果你無法回答他的問題，請你向他請教,，因為他提出了你沒有發(fā)覺而且又不能解答的問題,。一番話將所有的孩子調(diào)動得摩拳擦掌，躍躍欲試,。只待老師一聲“開始”,，整個課堂已經(jīng)沸騰起來?？上攵?，后來學(xué)生的問題真是精彩紛呈,，幾乎個個出采，上臺寫上自己問題及大名的學(xué)生達十人之多,。從學(xué)生問“掃天游峰的人是年輕人,，還是老頭？”逐步引導(dǎo)到問“天游峰景那么美,，作者為什么不寫美景,，而寫天游峰的掃路人呢？”從問“掃路人身上有什么偉大的事”逐步打磨到“掃路人身上有什么高尚的品質(zhì),？”這些過程中我們看到的是教師的耐心,，教師的啟發(fā)，教師的循循善誘,。最后,，面對那滿黑板的問題，趙老師不溫不火,，不疾不徐地讓學(xué)生選一個最重要的金點子,，這其實是讓學(xué)生學(xué)會梳理問題，學(xué)會真正地提有價值的問題,。然后再抓住最關(guān)鍵的問題帶動討論其他問題,，希望在解決問題時，能夠觸發(fā)靈感,，解決其他的問題,。

我想，在提倡研究性學(xué)習(xí)的今天,，我們經(jīng)常呼喚學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí),，可是學(xué)生真的懂什么是研究性學(xué)習(xí)嗎？真的會嗎,？我覺得趙老師就深入淺出地讓學(xué)生真正懂得了研究與學(xué)習(xí)的關(guān)系,，這節(jié)課也的確當(dāng)之無愧是研究性學(xué)習(xí)的典范。

三,、朗讀體悟,，顯示教師指導(dǎo)的魅力

語文教學(xué)的核心是培養(yǎng)學(xué)生的語感，呂叔湘先生說：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面語感能力,?！敝熳魅氏壬仓赋觯骸白プ≌Z感的培養(yǎng)，語文課的特點才能充分體現(xiàn)出來,?！比~圣陶先生認(rèn)為，語感是人們對語言文字符號刺激所發(fā)出的一種直覺。既然如此,，教師培養(yǎng)學(xué)生的語感就應(yīng)該從語言文字符號的刺激入手,，而朗讀就是最積極最有效的“刺激”。

當(dāng)前閱讀教學(xué)中學(xué)生在課堂中讀起來了,，聽到了瑯瑯的讀書聲,，但暴露出來的問題是朗讀教學(xué)停留在較淺的層次。朗讀教學(xué)時,，教師有讀無導(dǎo),，學(xué)生有讀無效，有走入“死讀書,、讀書死,、讀死書”怪圈的傾向。出現(xiàn)這樣的狀況,，從理論上講,，存在著“書讀百遍，其義自見”的誤導(dǎo),。多讀確實有利于語言的積累,、感悟和理解，但多讀絕不是一遍又一遍不加思考地讀,，也絕不是排斥教師應(yīng)有的引導(dǎo)、指導(dǎo)和講解的讀,。宋代學(xué)者朱熹提出的“熟讀精思”符合閱讀規(guī)律,。“讀”而不思則罔,，有些深奧的課文,，如果離開教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和精講，不要說讀一百遍,，就是讀一萬遍也搞不懂,。真理再向前走一步就成了謬誤，我們要把握朗讀教學(xué)中讀的度,，要有辨證的思維,，而不是盲目地讀、讀,、讀,。朗讀教學(xué)出現(xiàn)效果不明顯的狀況，從實踐層面上講,，原因主要是教師自身朗讀水平不高,，缺乏朗讀指導(dǎo)的方法，因此只能在一個層面上讀，不能讓學(xué)生讀出滋味,，讀出情味,，讀出韻味來。

如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢,？還是舉趙老師這課為例：第一步,，讓學(xué)生理解爬天游峰是很累的，而老人卻不覺得累,，讓學(xué)生找出有關(guān)的詞句,。第二步，學(xué)生找到了“九百多級,，飄飄悠悠”等詞語后,，體會天游峰的險峻，老人的輕松自在,，并讀出意思,。第三步讀中感悟，體會老人對天游峰的愛,，對掃路工作的熱愛,。第四步

師生相互品讀、賽讀,，先由學(xué)生朗讀師生評議,，然后教師范讀學(xué)生品賞，體會出師生讀得好在哪兒,，哪兒需要改進,，從讀的情感和技巧兩方面品析，在品析中感悟,，在品賞中提高,。

從以上課例可以得出：朗讀教學(xué)要讀思結(jié)合，讀導(dǎo)結(jié)合,，教給方法,。要在讀中理解，在讀中品悟,，在讀中體驗情感,，在讀中掌握技巧。

四,、隨機點評顯示師生智慧的魅力

課堂教學(xué)中教師的評價語言十分重要,，往小里說，它能影響課堂教學(xué)氣氛和活動,，往大的說,，它有時能影響學(xué)生一生的發(fā)展。但是當(dāng)前課堂教師點評語言現(xiàn)狀實在不容樂觀，有的死板生硬,，有的信口胡扯,，有的不著邊際，有的照搬標(biāo)準(zhǔn)答案,，有的是板著臉訓(xùn)人,，有的是廉價的表揚，所有這些均不能體現(xiàn)新課標(biāo)下課堂教學(xué)中的人文關(guān)照和平等對話,。

六年級下冊

《天游峰的掃路人》

評課

岔河中心完?。亨嵆?011年5月26日

中學(xué)語文課如何評課篇二

教研組老師的課都體現(xiàn)了新課標(biāo)倡導(dǎo)的“以人為本”的課堂理念，采用了“自主,、合作,、探究”這一新的學(xué)習(xí)方式。,。課堂上“老師機械講,，學(xué)生被動聽”的局面已不復(fù)存在，課堂上的一切活動全部交由學(xué)生自己來完成,，教師只是一個參與者,、引導(dǎo)者、組織者和協(xié)調(diào)者,。大家可以看到組內(nèi)教師充分尊重學(xué)生,、完全相信學(xué)生，讓學(xué)生聆聽,，讓學(xué)生朗讀,，讓學(xué)生評論，讓學(xué)生品味,。課堂上學(xué)生積極思考暢所欲言，自主合作共探究,。學(xué)生聽的全神貫注,，讀的瑯瑯上口，說的頭頭是道,，品的有滋有味,，真正做到了把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出了生機與不三位老師的課都體現(xiàn)了新課標(biāo)倡導(dǎo)的“以人為本”的課堂理念,，采用了“自主,、合作、活力,。老師的課都體現(xiàn)了語文課工具性和人文性相統(tǒng)一的特點,，都注重對學(xué)生知識與技能，過程與才法、情感,、態(tài)度,、價值觀三個維度的語文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)?？梢哉f老師的教學(xué)思路非常明晰,。讓學(xué)生“聽、讀,、說,、悟、思”,，詹艷生老師的《散步》最大特色是整堂課自始自終都洋溢著一種濃濃的情意,，文章的景美、情美,、語言美,。教師的課制作美，教學(xué)設(shè)計構(gòu)思美,，教師的教學(xué)語言美,。讓語文課魅力四射，讓語文課美不勝收,，讓語文課充滿詩情畫意,，讓學(xué)生“在文章中感知親情，生活中感悟親情,，在行動中培養(yǎng)親情”,， 可以說既體現(xiàn)了訓(xùn)練的過程，又滲透了方法的指導(dǎo),。同時又把人文關(guān)懷滲透到課堂教學(xué)中,。肖恒老師按照“整體感知——品味趣味——創(chuàng)編美文”的思路授課，王歡教師在清晰地思路中又把“圈點批注”這一學(xué)習(xí)方法貫穿其中,。

在課堂教學(xué)中都注意對教材的開發(fā)和利用積極探索新的教學(xué)形式,，本次組內(nèi)公開課，年輕老師有四位老師對同樣的兩篇文章進行“同課異構(gòu)”了大膽嘗試,，使語文課堂在統(tǒng)一性的基礎(chǔ)性又呈現(xiàn)出教師個性化多樣性的局面,。

《滿山的燈籠火把》教學(xué)設(shè)計 （s版四年級上冊）

一、導(dǎo)入新課,。

1,、讀了“滿山的燈籠火把”你眼前出現(xiàn)什么景象？

2,、讀了課題我們一定想知道發(fā)生過一個怎樣的故事,，讓我們一起來讀課文,。（板書課題）

二、自讀課文,，自學(xué)生字,。

1、默讀課文,，畫出生字,，借助字典讀準(zhǔn)字音。

2,、學(xué)生互動學(xué)習(xí),，老師利用生字卡或投影檢驗自學(xué)效果。

三,、默讀課文,，整體感知。

1,、默讀課文思考：課文寫了一件什么事,？

2、思考好了在小組里說一說,。

四,、細讀課文，理解感悟：回憶的這個故事是分哪兩部分寫的,？仔細閱讀,，想想哪些情景使你感動。

1,、學(xué)生自讀課文,，然后動筆劃出重點句及重點詞，并在旁邊做好批注

2,、把令你感動的內(nèi)容讀給大家聽,。

3、交流匯報：（1）,、我是怎么附入那口井的,？當(dāng)時的情形怎樣？找出具體的語句,。 （2）、指導(dǎo)朗讀課文,，注意讀出當(dāng)時環(huán)境的惡劣以及我墜入土井時的慌亂和無助的感覺,。 （3）思考：我為什么不再掙扎了？我又為什么不在哭喊了,？ （4）,、師生共同評價朗讀情況：是否正確,、流利，是否讀出我的當(dāng)時堅定的信念,。

（5）,、請用一些詞語來形容我是一個怎樣的孩子？ （6）,、請同學(xué)們提出不理解的地方,。

4、默讀課文,，思考：結(jié)果是怎樣呢,？親人們是怎樣來救我呢？

5,、“淚如泉涌”是什么意思,？我為什么會淚如泉涌呢？請聯(lián)系課文內(nèi)容談一談,。

6,、你是怎么理解“……只有眼淚在不停地流著，是熱的,？這句話的,？

五、總結(jié)全文 1.學(xué)習(xí)了這篇課文,，你有什么體會,？ 2.你懂得了一個什么道理？（親情是偉大的,。因為我們是一個獨立的人,，我們要互相關(guān)心，互相愛護,，互相幫助,，只要人人都獻出一份愛，我們的周圍,，我們的身邊,，將處處充滿溫情，充滿陽光?。?/p>

六,、感悟作者的表達方法：

1、學(xué)習(xí)作者是怎樣把內(nèi)容寫具體的,？學(xué)習(xí)描寫的方法,。（悟出文章先概括后具體的表達方法，達到學(xué)習(xí)的最佳效果,。）

2,、反復(fù)朗讀仔細體會,，并讓學(xué)生嘗試評價，并認(rèn)真品味精美的詞句,，體會作者用詞的準(zhǔn)確,、美妙。

中學(xué)語文課如何評課篇三

語文課評課

評價一節(jié)語文課的根本標(biāo)準(zhǔn)不但要看教師是否講的精彩,，更重要的是看學(xué)生學(xué)得如何,，既要看教師的“主導(dǎo)”作用，也要看學(xué)生的“主體”地位,。尤其是學(xué)生是否主動學(xué)習(xí),、主動提問、主動回答問題,，教師是否尊重學(xué)生人格,，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生參與的教育環(huán)境,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和應(yīng)用知識的態(tài)度和能力,，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展,，師生合作是否和諧，配合是否默契,；是否有探究新知識,、發(fā)展新能力的氛圍。

通過近幾年的教研活動的積累,，對小學(xué)語文課,，我認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾個方面進行全面地、細致的評價,。

一,、目標(biāo)設(shè)計

要求教師應(yīng)吃透《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，深入鉆研教材,，了解每篇課文在本冊書中所處的位置及所要求的重點訓(xùn)練項目,，確定準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),，才能有效地指導(dǎo)好教學(xué)過程,。除要求繼續(xù)進行雙基教學(xué)之外，應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì),，注重學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),。

二、導(dǎo)入設(shè)計

導(dǎo)入是教師集中學(xué)生注意力,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,，引發(fā)學(xué)習(xí)動機，引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式,。導(dǎo)入是課堂教學(xué)中一個不可忽視的重要環(huán)節(jié),。俗話說：“良好的開端是成功的一半?！焙玫膶?dǎo)入如同橋梁一樣聯(lián)系著新知和舊知,，如同序幕預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局，又同航標(biāo)引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向,，所以教師在課前要精心設(shè)計導(dǎo)語,，創(chuàng)設(shè)情景，千方百計地激發(fā)起學(xué)生強烈的求知欲,。

三,、過程設(shè)計

（一）教法與學(xué)法的體現(xiàn)

為適應(yīng)新形式下教育的需要，教師應(yīng)切實轉(zhuǎn)變教育觀念,，樹立新的語文教學(xué)觀,。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》提出要構(gòu)建嶄新的學(xué)習(xí)方式，要“引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查,、探究,，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地,、積極地，富有個性的學(xué)習(xí)?！币赃@一精神為指導(dǎo)，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》在課程的基本理念中提出：“積極倡導(dǎo)自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個體差異,，愛護學(xué)生的好奇心,、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,?！币虼耍诮虒W(xué)過程中應(yīng)做到三個重視：

1,、重視自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),，改變被動學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。保證學(xué)生有充分自主學(xué)習(xí)的時間,，給予學(xué)生自主思維的空間,。教師要把握好講的度,，避免繁鎖的分析講解以及機械的訓(xùn)練，應(yīng)讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下通過認(rèn)真讀課文,，自主學(xué)習(xí)來讀懂課文,，學(xué)習(xí)有關(guān)的語文知識，通過自主學(xué)習(xí),，能有效地促進學(xué)生的發(fā)展,。

2、重視合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),，改變信息傳遞的單一性,。課堂教學(xué)是由師生共同組成的一個信息傳遞的動態(tài)過程。合作,，即課堂上學(xué)生的多向交流——生生合作,、師生合作，是自主學(xué)習(xí)的更高層次?，F(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)過程是師生交往,，積極互動，共同發(fā)展的過程,。沒有交往,、互動，就不存在真正的教學(xué),。

合作學(xué)習(xí)能讓學(xué)生在獨立探索的基礎(chǔ)上,，相互交流見解，展示個性思維的方法與過程,，同時對不同能力水平,、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式的學(xué)生實現(xiàn)“互補”,，加強學(xué)生之間的橫向交流和師生之間的縱向交流,，豐富和完善學(xué)生的見解，合作學(xué)習(xí)可以以同桌,、四人小組進行,，但是教師應(yīng)注意教給學(xué)生一些合作學(xué)習(xí)的基本技能，培養(yǎng)學(xué)生做到四會：一會質(zhì)疑,，有問題的時候主動地問老師,、問同學(xué)；二會傾聽,，不隨便打斷別人的發(fā)言,，努力掌握別人發(fā)言的要點，能對別人的發(fā)言進行評價；三會陳述自己的觀點,，善于接受別人的觀點,；四會主持、組織小組學(xué)習(xí),，能根據(jù)他人的觀點做總結(jié)性發(fā)言,。

3、重視探究實踐能力的培養(yǎng),，改變機械接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。探究是高層次的自主學(xué)習(xí),，是學(xué)生對某個問題的探索,，是一種發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)不同的學(xué)段,，對探究性閱讀分別提出不同程度的要求。因此,，老師在指導(dǎo)學(xué)生進行探究性閱讀時,，首先要尊重學(xué)生的不同見解，允許學(xué)生對自己感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,，允許學(xué)生提出自己的看法,，做出自己的判斷。其次,，要鼓勵學(xué)生勇于堅持自己的獨特見解,，不要人云亦云，還要鼓勵學(xué)生樂于與他人交流自己的閱讀感受,，并善于在交流中接納別人的意見,。

（二）基礎(chǔ)訓(xùn)練

字、詞,、句訓(xùn)練是貫穿于整個小學(xué)語文教學(xué)始終的一個教學(xué)重點,，抓好這個重點，對培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解,、思維想象,、言語表達等能力，都具有十分重要的意義,，教師在教學(xué)中要加強字,、詞、句的指導(dǎo),，要把字,、詞、句融入具體的語言環(huán)境中去理解，切勿孤立地進行字,、詞,、句教學(xué)。

（三）朗讀指導(dǎo)

古人云：“書讀百遍,，其義自見,。”由此可見,，“讀書”是語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),，小學(xué)生習(xí)慣于形象思維，這就要在教學(xué)中,，讓學(xué)生根據(jù)課文的描寫和說明,，在頭腦中形成事物的形象，產(chǎn)生正確的理解,，做到語言與形象的溝通,，達到理解課文內(nèi)容，發(fā)展思維能力的目的,。朗讀是理解課文內(nèi)容不可缺少的環(huán)節(jié),。一個高水平的朗讀，可以使人斗志昂揚,、熱血沸騰,、激情滿懷；一個高水平的朗讀,，可以使人思維萬千,、熱淚盈眶，甚至黯然淚下??把自己融入到課文情景中,。怎樣指導(dǎo)好朗讀,？首先指導(dǎo)學(xué)生把課文讀通順，要求使用普通話,，口齒清楚,，讀音準(zhǔn)確，不添字漏字,，初步了解課文內(nèi)容,。在此基礎(chǔ)上流暢地朗讀，對文中的一些重點詞句,、佳詞美句,、重點段落要反復(fù)朗讀，加深對課文內(nèi)容的理解,。最后是學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上有表情地朗讀,，領(lǐng)悟作者的思想感情,。朗讀方式很多，有領(lǐng)讀,、范讀,、齊讀、自讀,、對讀,、抽讀、分角色朗讀等,，教師可根據(jù)課文的內(nèi)容,、體裁靈活運用。

（四）口語交際的培養(yǎng)

語文教學(xué)中還應(yīng)重視學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng),，口語交際就是原語文大綱中的聽話,、說話?！墩n標(biāo)》明確提出，口語交際教學(xué)“要利用語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié),，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力,，讓每個學(xué)生都能無拘無束地進行口語交流，要鼓勵學(xué)生在日常生活中積極主動地鍛煉口語交際能力,。為此,，我們語文教師將肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生口語交際的重要任務(wù)，應(yīng)把口語交際貫穿于課堂教學(xué)中,，在語文教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)學(xué)生口語交際的良好氛圍,，鼓勵學(xué)生積極回答問題，主動提問,，互相討論,、交流，根據(jù)課文內(nèi)容寫廣告詞或當(dāng)小導(dǎo)游等,，從而,，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。

（五）審美能力的培養(yǎng)

語文課存在著有別于其他學(xué)科的特定色彩,，這就是情感色彩,。教學(xué)是一門藝術(shù)，除了在教法上靈活多樣外,，還應(yīng)給學(xué)生美的享受,，寓教于樂，使學(xué)生在輕松愉快中接受知識,，接受教育,。一位語文教師，就是一位演員，更是一位導(dǎo)演,。必須進入作品中的角色,，將作品中人物的喜、怒,、哀,、樂形象地、生動地通過語言,、表情表達出來,，去感染學(xué)生。而決不可不管體裁,、內(nèi)容,，都板著面孔，單調(diào)地,、無變化地說教,，課堂毫無氣氛，使學(xué)生昏昏欲睡,。語文教材是古今中外名家名篇的薈萃,，所有的作者都是以感情而寫作的，面對這些作品就要*我們語文教師將那些無聲的文字變成有聲的甜美的語言,，以滿腔的激情,，去創(chuàng)設(shè)情境，進入角色,，才會給學(xué)生留下深刻的印象,，無意識地記憶，達到眼前出現(xiàn)文中的畫面,，把語文教得有立體感,，使之興奮起來，時而歡躍,，時而悲傷,，甚至激烈地討論、爭論??象這樣的課,，就能較好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,。

（六）思想品德教育

思想品德教育在語文教學(xué)中也不容忽視，小學(xué)語文課本中好多文章都是對學(xué)生進行思想品德教育的好材料,，有描寫祖國壯麗山河的,，如《鳥的天堂》、《桂林山水》,，可結(jié)合課文對學(xué)生進行熱愛祖國,、熱愛自然的教育,；有歌頌無產(chǎn)階級革命者為了建設(shè)新中國不怕犧牲的，如《獄中聯(lián)歡》,、《狼牙山五壯士》,，可進行愛國主義教育；有反映舊社會窮苦人民苦難生活的,，反映環(huán)保的等,。總之,，教師應(yīng)結(jié)合文章內(nèi)容寓思想教育于語文教學(xué)中,。

四、作業(yè)設(shè)計

教師在布置作業(yè)時,，一定要根據(jù)課文內(nèi)容精心設(shè)計,，既要注重基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練，同時更要體現(xiàn)對學(xué)生能力的培養(yǎng),，特別要注重作業(yè)的量,，切實減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)，反對死記硬背,、機械重復(fù)的抄寫?，F(xiàn)在上級明確規(guī)定，小學(xué)一,、二年級不留課外作業(yè),，三,、四年級在半小時以內(nèi),，五、六年級在1小時以內(nèi),。據(jù)了解,，我們有的老師對課外作業(yè)的布置不考慮學(xué)生的承受能力，不考慮效果,，大量的作業(yè)占去了學(xué)生的自由活動時間,，把天真活潑的孩子變成了不快樂的書蟲。

五,、板書設(shè)計

板書設(shè)計是語文教學(xué)中不可缺少的部分,，人們把板書視為洞察教材的“窗口”，開啟思路的“鑰匙”,，排疑解難的“橋梁”,，實施教學(xué)的“藍圖”，是非常恰當(dāng)?shù)?。板書雖然是“微型教案”,，但它卻展現(xiàn)了一定的宏觀世界,。所以，從某種意義上說,，板書設(shè)計和運用的優(yōu)劣往往決定了課堂教學(xué)的成功與否,。因此，我們必須精心設(shè)計板書,，要求科學(xué)規(guī)范,、整潔美觀、簡明扼要,，突出文章的主要內(nèi)容,，有助于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解、記憶,、再現(xiàn),。如一位教師在教學(xué)《桂林山水》時板書如下：這幅板書充分體現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一：整體看是總分式，突出桂林山水景色之美,；“山”和“水”的特點描寫又是總分式,；而“山”、“水”各自的幾個特點又是并列關(guān)系,；“水”與“山”之間含有一個“雙向式”,，以突出桂林山水交融一體。

總之,，作為語文教師,，在平時的語文教學(xué)中，要把基礎(chǔ)知識,、閱讀,、口語交際、寫作等有機地結(jié)合起來,，要不斷地總結(jié),，大膽嘗試、探索新的教法與學(xué)法,，推動語文教學(xué)的改革,。

中學(xué)語文課如何評課篇四

語文評課“五看”

豫北閑人

評課，是傳統(tǒng)的說法,，最新的術(shù)語叫“課堂觀察”,。作為一名聽課老師，觀察另一個老師的講課,，到底應(yīng)該觀察什么呢,？我總結(jié)出了“五看”，其實也是一種通俗的說法,。

一看教學(xué)目標(biāo),。很多老師特別是新教師上語文課,，特別是講一篇課文時，最容易犯的錯誤就是缺少教學(xué)目標(biāo),，或者默認(rèn)為這篇課文就是教學(xué)目標(biāo),。一篇課文，學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)是很多的,，新課程標(biāo)準(zhǔn)講的最通俗的目標(biāo)就是：知識與能力,，過程與方法，情感,、態(tài)度與價值觀,。于是語文課最大的一個問題出現(xiàn)了，即教學(xué)目標(biāo)太多了,，多到一節(jié)課根本完不成這個目標(biāo),。有的老師習(xí)慣于上課前將教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)給學(xué)生，這本是一件好事,，但是呈現(xiàn)出來的教學(xué)目標(biāo)居然有四五個,，短短一節(jié)課，怎么可能完成那么多目標(biāo)呢,？在我看來,，每節(jié)課設(shè)置一兩個目標(biāo)，然后有針對性地完成,，這節(jié)語文課就算是成功了,。總結(jié)起來就是,，要有教學(xué)目標(biāo),，教學(xué)目標(biāo)要集中，要具體,，要簡潔,。

二看教學(xué)內(nèi)容,。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)是緊緊結(jié)合在一起的,，沒有教學(xué)目標(biāo)的課堂，一般教學(xué)內(nèi)容也是不突出,。在語文課上,，關(guān)于語文教學(xué)內(nèi)容最大的問題就是“教教材”與“用教材教”的區(qū)別，這個問題我之前已經(jīng)闡述得非常清楚,。就拿《荷塘月色》來說,，這是一篇經(jīng)典課文，那教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是什么呢,？可以是情感抒發(fā)的方法,，可以是景物的描寫,，也可以是語言的揣摩，也可以是手法的分析,，但最核心的應(yīng)該是通過語言進入作者的情感世界,。事實上，我聽過的最多的課就是：介紹讀者,，介紹背景,，閱讀文章，分析感情,，把握語言,，分析手法，思想探討,。每個環(huán)節(jié)花三四分鐘時間,，中間還要進行小組討論。這樣的教學(xué)內(nèi)容是不符合教育規(guī)律的,。

教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容其實還有一個最重要的標(biāo)準(zhǔn),，即語文課必須是語文目標(biāo)，必須是語文內(nèi)容,。語文目標(biāo)和語文內(nèi)容的核心就是語言及其相關(guān)目標(biāo),，離開了這些目標(biāo)，語文課就不能成為語文課了,。例如《南州六月荔枝丹》的教學(xué)目標(biāo)就不是荔枝是什么,，而是作者是如何用語言形式介紹荔枝的；一篇新聞的教學(xué)內(nèi)容也不是新聞工作者的職業(yè)操守等,。再比如說《愚公移山》的教學(xué)目標(biāo)不是讓學(xué)生探討愚公在現(xiàn)代社會的一系列行為,，例如搬家之類的，《孔雀東南飛》的教學(xué)內(nèi)容也不是探討劉蘭芝為什么會被休棄,？這些目標(biāo)都脫離了文本,，脫離了語言這個核心內(nèi)容。

三看教學(xué)設(shè)計,。教學(xué)內(nèi)容固然重要,，因為這關(guān)系到教師“教什么”和學(xué)生“學(xué)什么”，但教學(xué)設(shè)計同樣很重要,，因為這關(guān)系到教師“怎么講”,。“教什么”是第一位的,，但“怎么教”也并非無關(guān)緊要,。同樣的課文，教學(xué)內(nèi)容確定之后,，教學(xué)的方法與過程卻是千變?nèi)f化,，這也是“同課異構(gòu)”的魅力所在,。有的語文課的是沒有教學(xué)設(shè)計的，拿到一篇文章,，理所當(dāng)然地介紹作者與寫作背景,，然后分析中心主旨，再分析表現(xiàn)手法,，板塊鏈接,，面面俱到，這樣的語文課學(xué)生已經(jīng)聽了十幾年了,。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該是從一個點出發(fā),，用一條線索將課文聯(lián)系起來，或者采用新穎別致的形式將固定的教學(xué)內(nèi)容解讀出來,。例如講《阿q正傳》,，可以用“阿q挨打”作為一條線，然后去分析阿q的性格及思想意義,。再比如講《杜甫詩五首》,，這五首詩都有一個共同點就是：都與哭有關(guān)。那教師就可以抓住這個點,，展開對詩歌語言及藝術(shù)的分析,。

四看教學(xué)效果。上次教研室張華老師來我校聽課,，提出了一個“結(jié)果導(dǎo)向”的聽課思路,，就是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況來逆推教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)流程,。教學(xué)效果的核心是“有效”,，有效的前提是具體。例如講詩歌的抒情手法,，怎么樣講怎么樣學(xué)才是最有效的,。如果泛泛而談，講完借景抒情講托物言志,，講完借史詠懷講借古諷今,，一遍一遍地講，學(xué)生還是不明白,，其實只要稍微變化一下思路,，要么讓學(xué)生自己講,，要么具體詩歌分析,，要么反復(fù)訓(xùn)練，要么學(xué)生自主出題,，這些都是有效的方法,。教學(xué)效果不好,，最突出的表現(xiàn)就是教師指導(dǎo)太空，大而無當(dāng),，學(xué)生走馬觀花地聽過去,，聽得似懂非懂。

五看師生互動,。教師自顧自地講,，學(xué)生毫無表情地聽，這樣的課堂沉悶無趣,，學(xué)生的思維也難以調(diào)動,，這就需要適度的師生互動。師生互動既包括提問等傳統(tǒng)方(白話文☆)法,，也包括集體回答,、眼神交流、動作交流等手段,?；右彩钦n堂觀察的一個重要部分，例如提問,，提問的方式,、提問的技巧、啟發(fā)的思路,、答案的拋出,，這些都是飽含教學(xué)智慧的活動細節(jié)。一個有價值的問題,，一段發(fā)人深省的思考,，一個令人耳目一新的回答，都將成為一節(jié)課的亮點,。

評課也有多種方式,，其實最吸引人的就是一種印象式評課，例如講課的三重境界,，課堂之美的四種表現(xiàn),，有效課堂的五個標(biāo)志等，再用一些排列整齊的比喻句,、排比句等,，這些其實是評課的“藝術(shù)化”。孫立權(quán)老師有一個標(biāo)準(zhǔn)：“語文課分四種,，其實也是四等,，從高到低排列：一曰既好看又有用，二曰不好看但有用，三曰雖好看但無用,，四曰既不好看又沒有用,。不好看，學(xué)生就不愛學(xué),；沒有用,，就等于誤人子弟。好看與有用兼得,，當(dāng)然是最佳境界,，二者不可得兼時，舍好看而求有用者也,?！边€有一個關(guān)于語文課的經(jīng)典比喻：“第三等境界的語文課如盆景，模仿自然而成,，很雅致,，不凡俗，但太小,。第二等境界的語文課如園林,，雖亦模仿自然，但比盆景大,。缺點是匠氣太重,。第一等境界的語文課是山水，真的自然山水,，完全自然,，大氣，有活力,，是盆景,、園林比不了的?！?/p>

不過,，聽課與評課首先講究的應(yīng)該是“科學(xué)性”，即教學(xué)手段,、教學(xué)流程能否實現(xiàn)具體的教學(xué)目標(biāo),，在這個基礎(chǔ)上，再去講究評課的“藝術(shù)性”,。