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于丹講論語(yǔ)筆記 于丹論語(yǔ)感悟讀后感匯總

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于丹講論語(yǔ)筆記 于丹論語(yǔ)感悟讀后感匯總
時(shí)間:2023-05-03 17:41:27     小編:zdfb

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得感悟,從而不斷地豐富我們的思想,。那么心得感悟怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,?下面我給大家整理了一些心得感悟范文,希望能夠幫助到大家,。

于丹講論語(yǔ)筆記 于丹論語(yǔ)感悟讀后感篇一

早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)社會(huì)上一些對(duì)于丹著作的評(píng)論,,但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸她的作品。最近,,我有幸拜讀了《于丹<論語(yǔ)>心得》,,受益匪淺!

《論語(yǔ)》是孔夫子及其弟-子人生經(jīng)驗(yàn)和智慧的高度濃縮,其中許多經(jīng)典的詞句我們都耳熟能詳,,而于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的解讀給了我們耳目一新的感覺(jué),。在這本書(shū)中,于丹結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng),從中國(guó)人的宇宙觀(guān),、

心靈

觀(guān),、處事之道、理想和人生觀(guān)等七個(gè)方面,,從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來(lái)解讀《論語(yǔ)》,。她帶著我們穿越時(shí)空隧道,把一位兩千年前的圣人領(lǐng)到眾人面前和現(xiàn)代人對(duì)話(huà),。讀完她的心得,,我心目中的孔子不再是有威嚴(yán)的、遙不可及的圣賢,,而是平易近人,、傳遞樸素

生活

態(tài)度的老人;《論語(yǔ)》不再是長(zhǎng)在高山上可仰望而不可觸及的“勁松”,而是一個(gè)循循善誘的老師,。下面說(shuō)說(shuō)我在這次

學(xué)習(xí)

中的幾點(diǎn)感觸,。

1、小故事反映大道理,,體現(xiàn)永恒的真理,。

我是一名

小學(xué)

教師,來(lái)自工作,、社會(huì),、家庭等多方面的壓力常困擾著我,我不止一次問(wèn)自己:“人活著到底是為了

什么

?”,、“什么才是真正的快樂(lè)?”讀完《于丹<論語(yǔ)>心得》,,我試著整理一下自己的人生態(tài)度,審視自己的生活,,瞬間有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),。

記得書(shū)中有這么一個(gè)故事,講蘇軾與佛印的故事,,從而點(diǎn)出“心里有,,眼中就有”。就像于丹所說(shuō),,這個(gè)故事適用于我們每個(gè)人,。大家對(duì)生活的感受取決于自己的心態(tài)。如果心里滿(mǎn)是不公,、嫉妒,,那么你看到的世界只能是一個(gè)丑惡的世界,如此怎能開(kāi)心地生活下去呢?反之亦然,,只有心里有陽(yáng)光,,你才能看到一個(gè)燦爛的世界,。在教學(xué)中,“心里有,,眼中就有”同樣適用,。如果我們教師心里裝的是學(xué)生的`優(yōu)點(diǎn),那么我們看到的將都是學(xué)生的長(zhǎng)處,,這樣就能建立和諧的師生關(guān)系,,有助于教學(xué)。如果我們心里全是對(duì)學(xué)生的挑剔,,那么,,我們看到的自然是“笨蛋”、“差生”等等,,以這種心態(tài)教學(xué),,只會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)。對(duì)學(xué)生始終保持一顆

愛(ài)

心,,是每一位教師都應(yīng)該做到的!我們改變不了學(xué)生,,但是可以改變自己;我這樣說(shuō)你不聽(tīng),我就換一種方式;這件事情沒(méi)有做好,,我換一個(gè)角度考慮,。比如和學(xué)生鬧矛盾,我就會(huì)想,,可能是自己太急于求成了,,態(tài)度太硬了,太恨鐵不成鋼了,。什么事情換一個(gè)角度,,換一個(gè)心態(tài),也許就會(huì)豁然開(kāi)朗,。

2,、勤學(xué)善悟,提升素質(zhì)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的飛速發(fā)展,,競(jìng)爭(zhēng)充斥著整個(gè)世界,,大及國(guó)與國(guó)之間,小及個(gè)人與個(gè)人之間,。我們常聽(tīng)到諸如此類(lèi)的話(huà)“你我都是名校,為什么你們卻如此受學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎?”“你我都是教師,,為什么你卻如此受學(xué)生的歡迎,。”這讓我想到了于丹《論語(yǔ)》心得中的另外一個(gè)故事:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得非常精致的佛像,,每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜,。而通往這座佛像的臺(tái)階也是用跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,。臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像抗-議:“我們本是兄弟,憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?”佛像淡淡地說(shuō),,因?yàn)槟阒唤?jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位,,而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛!是啊!“四刀”和“千刀萬(wàn)剮”的差別何其大?付出和回報(bào)總是成正比的,如果你和別人相比,,心生不服氣,,那只能說(shuō)明你忽視了別人更多的付出與努力,忽視了自己的不足之處,。我們要做的不是和別人攀比,、無(wú)休止地抱怨,而是要用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾,,并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這些不足和遺憾,。我們不能在“為錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣”的同時(shí)“錯(cuò)過(guò)星星”!

然從同事桌上拿到《于丹說(shuō)論語(yǔ)》一書(shū),花了兩個(gè)小時(shí)看了下,,摘出一二供勉,。

1、天地人之道

天地太大,,咱不說(shuō),。

兩個(gè)字“吮、“仁”,,還要有“義”,,“坦蕩蕩”

2、心靈之道

承認(rèn)缺憾,,彌補(bǔ)不足,。

淡定與坦然。

做到貧而無(wú)諂,,富而無(wú)驕自然已經(jīng)很好了,,如果能貧而樂(lè),富而好禮那就是至上境界了,。

3,、處世之道

與人交往,注重距離,。

以直抱怨,,以德報(bào)怨。不在其位,,不謀其政,。在其位就要奮發(fā)有為。

修身養(yǎng)性以懂禮,。

4,、君子之道

首先要做一個(gè)善良的人,。

仁者不憂(yōu),智者不惑,,勇者不懼,。“仁”即愛(ài)人,,“智”即知人,。

要做最好的自己,從容淡定,,高尚,,胸懷天下,恒心,,易處,,理想主義言行。

君子不器(一成不變),。

5,、交友之道

應(yīng)交之友:直、誠(chéng),、博,,慎交之友:諂、偽,、吹

6,、理想之道

志不存高遠(yuǎn)。

不要只看到社會(huì)角色,,要重視內(nèi)心完善,、內(nèi)心的定力與信念。

7,、人生之道

好的學(xué)習(xí)是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí),,而非思維改變的學(xué)習(xí)。

三十而立,,建立心靈自信,,融合正(

童年

的美好)反(憤青的年代)事物。

清明的內(nèi)省,,從容不迫,,自信與堅(jiān)定。超乎功利去做一件內(nèi)心真正認(rèn)定的事情,。

四十不惑,,中庸,不受外界影響,,淡定而從容,。

五十知天命,知命,、知禮,、知言,不怨天尤人,,融會(huì)貫通,。

六十而耳順,同理心,,感知他人所言,,修煉融合。

七十而從心所欲,,不踰矩,,把規(guī)矩作為生命的習(xí)慣。

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