作為一名教職工,，就不得不需要編寫教案,，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間,。那么問(wèn)題來(lái)了,，教案應(yīng)該怎么寫？這里我給大家分享一些最新的教案范文,，方便大家學(xué)習(xí),。

陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇一

1、理解托物言志的寫法,。

2,、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

3,、當(dāng)堂背誦全文

教字方法：導(dǎo)讀法（通過(guò)“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容,，當(dāng)堂背誦全文）

教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

教學(xué)步驟：

導(dǎo)入

①師生問(wèn)好；②板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標(biāo),；

二,、學(xué)習(xí)課文

（一讀理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

①本文題目是什么意思？

明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇散文,。本文為駢體文,，簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)?！般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱述功德的文字,，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的,。

②學(xué)生試讀課文

③學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問(wèn)題,，然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）

④如果給課文分三個(gè)層次,，該怎樣劃分,？

明確第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,，第三層為文章結(jié)尾,。

（二讀品析詩(shī)句）

①“山不在高”，“水不在深”類比什么,？“有山則名”,、“有龍則靈”暗喻什么,？

明確前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己,。

②陋室內(nèi)外是什么顏色,？景色美不美？有何特點(diǎn),，用一個(gè)詞（字）概括,。

明確綠色,，青色,，景色別致幽雅（幽）

③與作者交往的人有何特點(diǎn)？

明確鴻儒,，無(wú)白?。ㄑ牛?/p>

④作者身居陋室的生活是什么？有何特點(diǎn),？

調(diào)素琴,，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。（安）

⑤作者用什么來(lái)類比自己的陋室？

明確南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭

⑥品析“上”,、“入”二字的妙用，明確：“上”,、“入”二字生動(dòng)傳神,，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化,，活躍而有生氣,，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境,。

⑦“鴻儒”可否換成“群儒”,？

不能?！叭喝濉眲t無(wú)“大”之義,，顯得太多了。

（三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男,、女生分角色各讀一遍）

①“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情,？

清高自賞（含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級(jí)局限性所決定）

②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,，為什么,？

明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉,，想從佛經(jīng)中找到某種寄托,，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

③首尾句有何關(guān)系,？

首句用了比興寫法,，尾句與首自互相呼應(yīng)。

④本文題目為“陋室銘”,，文章又說(shuō)“何陋之有”,？這些不矛盾嗎？

不矛盾,。題中之“陋”為房屋的形陋,，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗,。

⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思,。全文起于比興，繼而對(duì)陋室中的景色,、社交,、生活加以描寫，再通過(guò)類比,，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣,。

⑥文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,，不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

三,、全班競(jìng)背（①學(xué)生自由背,，②小組中相互背，③全班競(jìng)背）

陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇二

1．掌握文言常用實(shí)詞,，翻譯全文,。

2．引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志，不慕名利的思想,。

掌握文言常用實(shí)詞,，翻譯全文。

課件,、小黑板,、卡片等。

教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法,。在讀的方法上要靈活,，可由教師范讀,、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等,。讓學(xué)生自學(xué),，找出生僻字，由老師幫助解決,。疏通文意,，然后背誦課文。對(duì)文章內(nèi)容的理解可以通過(guò)設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成,。

安排一課時(shí),。

一、導(dǎo)入新課

1．教師導(dǎo)入：如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,，你怎樣設(shè)計(jì)呢,？（學(xué)生自由說(shuō),。）唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣,。（板書課題及作者,。）

2．介紹作者及文體。（出示課件或小黑板1,。）

劉禹錫,，字夢(mèng)得，唐朝著名詩(shī)人和散文家,。

銘,，原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體,。在這里是一種文體,，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章,。

要求：記住作者及文體,。

二、自主學(xué)習(xí)

師：用自己喜歡的方式讀課文,，注意解決以下問(wèn)題,。（出示課件2。）

1．有感情地朗讀課文,，找出難理解的字詞,，小組討論。

2．本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么,？

3．本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的,？抒發(fā)了怎樣的感情,？

4．文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法，引古賢之名室證“陋室”,，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義,？

5．找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。

三,、合作學(xué)習(xí)

1．先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題,。

2．在班上討論并分析小組解決不了的問(wèn)題。

四,、反饋交流

1．解釋下列詞語(yǔ),。（出示課件或小黑板2。）

明確：（陋：不華美,、狹小,。馨：香氣散布很遠(yuǎn)。白?。悍饨ㄉ鐣?huì)里沒有功名的人,。

牘：古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn)。何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢,？）

（指同學(xué)解釋,，如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正。）

2．統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是哪個(gè)詞,？

明確：（德馨,。）

3．本文是從哪幾方面來(lái)寫陋室的？抒發(fā)了怎樣的情感,？

明確：（從居室環(huán)境,、交往人物、日常生活三方面來(lái)寫,，抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣,。）

4．文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法，引古賢之名室證“陋室”,，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義,？

明確：（引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自勉,，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。結(jié)尾引用孔子的話，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,。）

5．研讀賞析并閱讀全文,。

（1）學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目,。（出示課件或小黑板3,。）

①解釋下列詞語(yǔ),。

名靈勞形

②文章點(diǎn)題句是什么？

③以古代圣賢自比的句子是什么,？

④全文畫龍點(diǎn)睛的句子是什么,？

⑤文中的“仙”和“龍”比喻什么樣的人？能概括全文大意的詞是什么,？

（2）小組代表交流發(fā)言,。

明確：

（①著名。靈異,。使身體勞累,。

②“斯是陋室，唯吾德馨,?！?/p>

③南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭,。

④“孔子云：何陋之有,？”

⑤品德高尚的人。德馨,。）

五,、梳理鞏固

學(xué)生討論沒解決的問(wèn)題,，并談?wù)勈斋@,。

（不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面,，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定,。）六、拓展訓(xùn)練

（如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,，如沒有時(shí)間可不進(jìn)行,。）

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。

七,、布置作業(yè)

做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分,。

陋室銘

劉禹錫

點(diǎn)題德馨

室寫景狀物

室內(nèi)人高雅情調(diào)

言志君子

山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有

名,、靈——————德馨—————環(huán)境交往情趣————陋室不陋

陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇三

1,、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

2,、誦讀全文,，品味語(yǔ)言。

3,、體會(huì)作者安貧樂(lè)道,、高潔傲岸的高尚品質(zhì),。

4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,。

通過(guò)朗讀,，掌握銘文的特點(diǎn)，體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,，了解托物言志的表現(xiàn)手法,。

理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

：多媒體

二課時(shí)

同學(xué)們：當(dāng)我們路遇挫折,，意志消沉?xí)r,，親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游,、百折不撓,。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者：劉禹錫)今天,，讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》,。

劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得,，唐代詩(shī)人,，哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,，關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),，憂國(guó)憂民。

作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,，被一貶再貶,，半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小,，最后成了一間陋室,。在此背景下，他憤然提筆寫了《陋室銘》,。

提問(wèn)：同學(xué)們,，你能告訴我們大家，你最喜歡的座右銘是什么?

這里的銘是“警惕自己的文字”的意思,。(板書“銘”)那么,，“銘”字還有什么意思呢?

古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,，常用排比,、對(duì)偶句。

現(xiàn)在,，我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”,。(板書“陋室”二字,，完善課題，板書作者)

1,、了解“銘”的體裁特點(diǎn),。

2、誦讀全文,，品味語(yǔ)言,。

3、初步體會(huì)作者安貧樂(lè)道,、高潔傲岸的高尚品質(zhì),。

(一)、聽錄音朗讀課文,。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充,、加深預(yù)習(xí)成果。

檢查預(yù)習(xí)：讀準(zhǔn)下列字音：

德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

(二),、齊讀課文,，注意讀準(zhǔn)字音。

(三),、這是一篇銘文,。銘文很重視音韻，這篇文章通篇押韻,，節(jié)奏明快,，讀起來(lái)瑯瑯上口，充滿了音樂(lè)美,。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,，在課文中劃出押韻的字，想一想,，這些字的韻母都是什么?

押韻的字有：名、靈,、馨,、青、丁,、經(jīng),、形、亭,。韻母：ing

(四),、再次齊讀課文(男、女生分開進(jìn)行)

(一),、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,，有疑難小組解決,，小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論)。

1,、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ)：

德馨： 品德高尚,。

鴻儒： 學(xué)識(shí)淵博的人。

白?。?沒有學(xué)問(wèn)的人,。

案牘： 官府的公文

勞： 使動(dòng)用法，使……勞累

亂： 使動(dòng)用法,，使……擾亂

(二),、翻譯全文：(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

如：

a,、無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。

沒有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,，沒有官府的公文勞累身心,。

b、 孔子云：何陋之有?

有什么簡(jiǎn)陋的呢?

1,、 解釋下列詞語(yǔ)：

名：著名,。 馨 ：香氣，這里指品德高尚,。

鴻儒：學(xué)識(shí)淵博的人,。 勞形：使身體勞累

2、翻譯下面句子,。

斯是陋室,，惟吾德馨。

何陋之有?

3,、練一練

劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是( c. )

a.有仙則名 不能名其一處也

b.惟吾德馨 如蘭之馨

c.拍案而起 無(wú)案牘之勞形

d.無(wú)案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng)

上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,，進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。

1,、理解內(nèi)容：陋室不陋的原因,。

2、深刻體會(huì)作者安貧樂(lè)道,、高潔傲岸的高尚品質(zhì),。

3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,。

1,、解釋下列疑難字詞

有仙則名

苔痕上階綠

談笑有鴻儒，

往來(lái)無(wú)白丁

調(diào)素琴、閱金經(jīng)

2,、山不在高,，有仙則名。

水不在深,，有龍則靈

(斯是陋室,，惟吾德馨)

(根據(jù)自己的志趣造句)

不在 ，有 則 ,。

不在 ,，有 則 。

1,、理解內(nèi)容：陋室不陋的原因,。

2、深刻體會(huì)作者安貧樂(lè)道,、高潔傲岸的高尚品質(zhì),。

3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,。

(一)整體感知課文：小組合作解決兩個(gè)問(wèn)題,。

1、文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

2,、作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室的?

討論后明確：

1斯是陋室,，惟吾德馨。

2從居室環(huán)境,、交往人物,、日常生活三個(gè)方面來(lái)寫陋室。

(二) 理解“陋室不陋”的原因,。

提問(wèn)：名為陋室,，實(shí)則不陋。文中哪些語(yǔ)句暗示了陋室不陋呢?(板書：不陋)

學(xué)生如果用自己的話回答,，教師則要求學(xué)生用課文中語(yǔ)句再說(shuō)說(shuō);如果學(xué)生用課文中的語(yǔ)句回答,，教師就要求學(xué)生再用自己的話說(shuō)說(shuō)文中句子的意思，并順勢(shì)突出個(gè)別句中的字,、詞意思及修辭方法等,。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點(diǎn)?相關(guān)的句子有：

1、苔痕上階綠,，草色入簾青。 (對(duì)偶,，寫自然環(huán)境清幽雅致,，這是寫室中之景)

2、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,。 (對(duì)偶,，對(duì)比，寫交往人物不俗,，襯托自己的“德馨”,，這是寫室中之人)

3、可以調(diào)素琴,、閱金經(jīng),。(正面寫，實(shí)寫,，寫出生活高雅脫俗,，這是寫室中之事)

4、無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。(從反面寫，虛寫,。表現(xiàn)作者不慕富貴,，對(duì)世俗生活的厭棄)

(板書：)不“陋”原因：居室環(huán)境，交往之人,，日常生活,。

提問(wèn)：作者說(shuō)他所居的陋室就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀楊雄的玄亭一樣,，這是類比,，你說(shuō)諸葛亮的草廬、楊雄的子云亭陋嗎?(不陋)為什么?(因?yàn)槭抑魅瞬环?劉禹錫認(rèn)為他的屋子也不陋,，那是為什么?你能用文中的一句話來(lái)回答嗎?(斯是陋室,，惟吾德馨)(板書德馨)

引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)尾這句話的作用(總結(jié)全文，照應(yīng)開頭,，說(shuō)明陋室不“陋”原因),。

提問(wèn)：身居陋室，卻不以為陋,，是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返?，作者想借陋室表達(dá)他的什么情操呢?這是什么寫法?

(板書：高潔傲岸 安貧樂(lè)道 托物言志)

課堂小結(jié)：

陋室之中的景是優(yōu)美的，陋室之中的人是不俗的,，陋室之中的生活是高雅的,，你說(shuō)作者所居陋室陋嗎?(不陋)陋室不陋呀!請(qǐng)大家一齊讀文中描寫陋室特點(diǎn)的句子。

托物言志：借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情,。

作品舉例：

1,、《紫藤蘿瀑布》生機(jī)勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈,，帶走了往日的陰影，帶來(lái)了生的喜悅和向前奮進(jìn)的力量,。深悟生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的,。

2、《白楊禮贊 》抓住白楊樹的外形特征,，借白楊樹不平凡的形象,，來(lái)贊美在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的軍民。歌頌他們質(zhì)樸,、堅(jiān)強(qiáng),、力求上進(jìn)的精神。

從下列的物中你可以言何志?

蜜蜂 蓮花 松樹

學(xué)生自由討論,，只要言之有理即可,。

運(yùn)用托物言志的寫作方法，寫一篇習(xí)作,，大約100字左右,。(提示：粉筆、石子,、落葉等)

陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇四

l,、背誦課文，積累名句,。

2,、理解課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)詞句的解釋

3,、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,，學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

l,、背誦課文,，積累名句。

2,、理解課文內(nèi)容,，掌握重點(diǎn)詞句的解釋。

3,、體會(huì)作者借陋室抒發(fā)的感情,，學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂(lè)道的高尚節(jié)操

1,、本文主旨句： 全文點(diǎn)睛句：

2,、描寫陋室環(huán)境的句子是：

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是：

4,、作者在文中把自己與古代賢士相比,，表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是：

5,、《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：

6,、文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:

7、本文中心思想：本文通過(guò)對(duì)居室情景描繪,，極力形容陋室 ,，表達(dá)了作者的愿望和____的情趣。

1,、文章的作者是___朝詩(shī)人_____ ,，____銘是古代刻在器物上用來(lái)__的文字，后來(lái)成為一種文體,，這種文體一般是用韻的,。

2、解釋加橫線的字,。

鴻儒( )無(wú)案牘這勞形( )( )( )惟吾德馨( ) 調(diào)素琴( ) 有龍則靈( )斯是陋室( )白丁( )閱金經(jīng)( )無(wú)絲竹之亂耳( ),。

陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇五

1、誦讀課文,，積累文言詞語(yǔ),，規(guī)范翻譯。

2,、體會(huì)作者高尚的情操,。

3、學(xué)習(xí)類比,、托物言志的表現(xiàn)手法,。

疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容,。

1．理解作者在文中所寄寓的思想感情,。

2．學(xué)習(xí)托物言志、類比的寫法,。

一課時(shí)

由學(xué)生的誓詞：“學(xué)習(xí)到無(wú)能為力,，拼搏到感動(dòng)自己”引入新課

劉禹錫,字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家,。白居易稱之為“詩(shī)豪”,。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩(shī)作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等,。

劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,，被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來(lái)的官員,，就故意刁難,。讓他在城南面江而居,，劉禹錫沒有怨言，便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆,，身在和州思爭(zhēng)辯,。”

知縣知道后很生氣,，又把劉禹錫從城南門遷到城北門,，由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,，又在門上即興寫了兩句話：“垂柳青青江水邊,，人在歷陽(yáng)心在京?！?/p>

知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂(lè),，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中,。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),，病樹前頭萬(wàn)木春?！泵鎸?duì)這位勢(shì)利的縣令,，劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

銘”的文體特點(diǎn)：

銘,，本指古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,，后成為一種文體?！堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇銘文,。語(yǔ)言的特色：押韻、簡(jiǎn)約,、開闊,、優(yōu)美。

自由朗讀課文,，疏通生字詞,，把不理解的字、詞,、句標(biāo)注出來(lái),。

學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏，齊讀,。

德馨（ ）苔痕（ ）鴻儒（ ）

案牘（ ）西蜀（ ）

山不在高,，有仙則名。在：在于,。名：著名,、出名,。

水不在深，有龍則靈,。則：就,。靈：靈異，神奇,。

斯是陋室,，惟吾德馨。斯：這,。是：判斷動(dòng)詞。惟：只,，只是,。吾：陋室主人。

苔痕上階綠,，草色入簾青,。上：長(zhǎng)到。入：映入,。苔痕碧綠,，長(zhǎng)到階上，草色青蔥,，映入簾中,。正常語(yǔ)序應(yīng)為：苔痕綠上階，草色青入簾,。

談笑有鴻儒,。鴻：大。鴻儒：博學(xué)的人,。

往來(lái)無(wú)白?。褐笡]有什么學(xué)問(wèn)的人。

可以調(diào)素琴：彈奏,。素：不加修飾的,。

閱金經(jīng)：這里指佛經(jīng)。

無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟,、簫管等樂(lè)器,，這里借代奏樂(lè)的聲音。

無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文,。勞形：使身體勞累,。

南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭：諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,，卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>

孔子云：“何陋之有,？”云：說(shuō),。之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)義,?！昂温笔恰坝小钡馁e語(yǔ)，前置了,。正常語(yǔ)序應(yīng)為：有何陋,？有什么簡(jiǎn)陋的呢？

1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

斯是陋室,惟吾德馨,。

2,、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的？都有哪些特點(diǎn),？（分別用四字概括）

居室環(huán)境：清幽雅致

交往人物：博學(xué)高雅

日常生活：閑適恬靜

3,、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用？

引用孔子的話,，再一次證明“陋室”不陋,，緊扣題目，以反問(wèn)作結(jié),，鏗鏘有力,，發(fā)人深省，突出了中心,。

1.文章的題目是《陋室銘》,，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起,？為什么這樣寫,？

用了類比的手法從山水寫起，以“山不高”,、“水不深”類比為“陋室”,，以“仙”“龍”類比為“吾”，暗示陋室不陋,。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦?，從而點(diǎn)明短文主旨。

2,、《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來(lái)表達(dá)作者的什么樣的情趣,？

用了類比的手法從山水寫起，以“山不高”,、“水不深”類比為“陋室”,，以“仙”“龍”類比為“吾”，暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦?，從而點(diǎn)明短文主旨,。

多媒體出示《交友銘》和《教室銘》

學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。

陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇六

1. 選自《全唐文》,。作者劉禹錫,，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,，字夢(mèng)得,，河南洛陽(yáng)人。

2. 銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,，后來(lái)成為一種文體,。

1. 文章的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨,。

“陋室不陋”的原因：斯是陋室,，惟吾德馨。

1. 隱喻陋室具有“名”,、“靈”的性質(zhì)的句子：山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈。

2. 統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子：斯是陋室,，惟吾德馨,。

3. 文中渲染陋室的清幽、雅致的環(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅)：苔痕上階綠,，草色入簾青,。

4. 文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅)：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,。

5. 寫作者生活清閑,、高雅脫俗，表現(xiàn)作者不為瑣事縈繞的句子(室中事的情趣之雅)：

可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。

6. 寫出了作者不受世俗,、官場(chǎng)的干擾，厭倦世俗生活的句子：無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。

7. 文中應(yīng)用虛實(shí)結(jié)合手法的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。

其中，實(shí)寫的部分是：可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。

虛寫的部分是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。

8. 從居室環(huán)境的角度描寫陋室的句子：苔痕上階綠,，草色入簾青。

9. 從交往人物的角度描寫陋室的句子：談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。

10. 從日常生活的角度描寫陋室的句子：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。

11. 作者使用類比手法,，與仙人進(jìn)行比較的句子：南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭。

徹底否認(rèn)“陋室之陋”,，起畫龍點(diǎn)睛作用的句子：孔子云：“何陋之有?”

1. 概括本文主旨：

作者通過(guò)描寫陋室環(huán)境,，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷,。

2. 將本文分成三層(見原文),，并分別概括每一部分的內(nèi)容。

第一層——點(diǎn)明全文主旨,，陋室值得銘頌是因?yàn)樯罹勇业娜似返赂呱小?/p>

第二層——從陋室環(huán)境,、交往人物、日常生活三方面描寫陋室,，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷,。

第三層——總結(jié)全文，照應(yīng)開頭,，說(shuō)明“陋室不陋”,。

3. “山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈?！币痪淦鹆耸裁醋饔?

引起下文,，說(shuō)明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類比、比興手法,，強(qiáng)調(diào)陋室也有名,、靈的性質(zhì)。

4. 作者寫南陽(yáng)諸葛廬和西蜀子云亭的目的是什么：作者以此自比,，表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負(fù),。

5. 文章最后引用孔子的話，有什么作用?

徹底否認(rèn)“陋室之陋”,，起畫龍點(diǎn)睛的作用,。警策有力，引人深思,，強(qiáng)調(diào)了“陋室不陋”,。

6. 文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,，到底這屋子陋還是不陋呢?

不陋,。這個(gè)屋子從構(gòu)造布局來(lái)講是簡(jiǎn)陋的，但因?yàn)槭抑魅似返赂呱?，這就不顯得簡(jiǎn)陋了,。

7. “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”,，對(duì)于作者這種交友方式,，你有什么看法?

可取：這種交友方式可取,，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步,。

不可?。哼@種交友方式不可取，他自命清高,，看不起平民百姓,。

8. 本文“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”,，涉及到“交朋友”的話題,。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?/p>

例一：我認(rèn)為對(duì)朋友的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤,，近墨者黑”,，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中,，達(dá)到人格的自我完善,。

例二：交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高,。這就是所謂的近朱者赤,，就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣。

例三：要保持君子本色,，除了自身的修養(yǎng)之外,，朋友的影響也是很重要的，所謂“近朱者赤,，近墨者黑”,，多與“善人”、“鴻儒”交往,，有助于修身養(yǎng)性,。

陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇七

1、文言詞語(yǔ)的積累,。

2,、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3,、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷,。

1、 積累文言詞語(yǔ),。

2,、 理解文章內(nèi)容，體會(huì)作者情感,。

1,、 體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感。

2,、 托物言志的運(yùn)用,。

一課時(shí)

一、 導(dǎo)入

在現(xiàn)實(shí)生活中,，有人經(jīng)常與他人比吃穿,，甚至有人埋怨沒出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為：衣不在好,，整潔就成;家不在富,，溫馨就行。虛榮心是要不得的,。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,，了解一下作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理,。

二,、 展示預(yù)習(xí)成果：題解,，作者,。(關(guān)于課文題目,，誰(shuí)來(lái)展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介作者呢?)

三、 朗讀：自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng),，大家來(lái)聽一下名家的朗讀,，注意節(jié)奏和銘文的韻味)

四,、 交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流,，翻譯出來(lái)后簡(jiǎn)單評(píng)論)

五,、 疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會(huì)的詞句呢,，出示課件)

六,、出示思考題，四人小組討論,。

(同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解,，我們請(qǐng)男同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文,，俗話說(shuō)獨(dú)學(xué)而無(wú)友,，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問(wèn)題同學(xué)們來(lái)思考一下,，或者四人小組討論一下,。進(jìn)一步探討課文。)

1,、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?

(從此句話來(lái)看,，陋室陋嗎?)

2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?

(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅

(2)交往人物---------儒雅

(3)日常生活---------高雅

(各從課文中找出這些句子)

“苔……青”：對(duì)偶,，擬人,，用一個(gè)詞來(lái)形容這樣的環(huán)境的話用一個(gè)什么詞? “談……丁”：與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒，與韓愈,，柳宗元，白居易之間的性情互賞,，切蹉詩(shī)文,，詩(shī)酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn),，而且傳遞著不熄的精神薪火,。這些人也是雅，是一種儒雅,。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的,，用一個(gè)什么詞來(lái)形容這種生活?與庸俗相反的詞,，什么雅?

那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德,，作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志,。這里作者托的物是什么，表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷)

3,、課文名為《陋室銘》,，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?

明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋,，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思,，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋,，緊扣前文“斯是陋室,，惟吾德馨”。即這雖是陋室,，但作為主人的我品德高尚,，就不感到簡(jiǎn)陋了。

4,、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,，為什么要這樣寫?

明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙,，這山就是名山;水中有蛟龍,，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙,，水之靈不在于深而在于龍,，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴,，而在于主人的德行是否高尚了,。用山水來(lái)引出陋室，用的是類比的手法,。類比是將性質(zhì),，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較，以突出事物的相似之處,。

我們第一課不是用的類比手法,，托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。

你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?

明確：南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。

“諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?，所以受到人們的景仰,。斯是陋室,，惟吾德馨”，我美好的品德也?huì)讓陋室生輝,，我也會(huì)像諸葛子云那樣受到后人的景仰,。

七、小結(jié)課文,。(課文通過(guò)山水用類比來(lái)引出陋室,，點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝埃偻ㄟ^(guò)具體描寫陋室的環(huán)境,，交往人物,，日常生活來(lái)突出作者美德，再自比為諸葛亮,、揚(yáng)子云,，表明他的志向與抱負(fù))

八、質(zhì)疑問(wèn)難,。

你還有什么不明白的或不理解的,，提出來(lái)大家討論。

十,、當(dāng)堂背誦,。

十一、課堂小結(jié),。從這篇課文你學(xué)到了什么?

十二,、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘,，比如桌子銘,，鉛筆銘，電腦銘,。

陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇八

1,、積累文言詞句。

2,、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法,。

1．陋室，是劉禹錫的室名,，就是簡(jiǎn)陋的房子,。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方,，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著,。

2．銘,，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,，形式短小,、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻,。

劉禹錫,，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家,。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文,，受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫作特色

1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍,。

2．提問(wèn)：這篇短文可分為幾個(gè)層次?

3．教師講解 文章的題目是《陋室銘》,，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?

4．提問(wèn)：這里詩(shī)人用有仙之山,、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?

5．教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室),，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容,，這種方法叫比興(板書比興),。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎,，文意通達(dá),，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味,。馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇,，是全文的“文眼”,。文章先用山水起興，暗暗施墨,，徐徐點(diǎn)題,，如小溪直下，水到渠成,，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨,。

那么，陋室究竟是怎樣的陋,，而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫),。

“苔痕上階綠,，草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見房子常年失修,，極為簡(jiǎn)陋,；窗前門旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境),。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

6．提問(wèn)：苔痕 相對(duì)?

7．教師講解 “上,、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚,、草色以人的靈性,，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說(shuō)些什么,；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪，而感覺春意正濃,，生機(jī)盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情,。陋室的環(huán)境宜人,，而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

8．教師講解 作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友),。俗話說(shuō),，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人,。這就是說(shuō),，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了,。因此,，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書：襯托),。主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷。時(shí)有鴻儒來(lái)往,，常同高朋談笑,，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào),，彈奏；素琴,，沒有裝飾的琴,；金經(jīng)，佛經(jīng),；絲竹,，管弦樂(lè)器，這里指代不健康的音樂(lè),；案牘,，指官府的公文。這幾句是說(shuō),，在陋室里,，興致所至，可以彈彈古琴,，看看佛經(jīng),，沒有不健康的音樂(lè)擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心,。這兩句用了正反虛實(shí)(板書：正反虛實(shí))的寫法,。

9．提問(wèn)：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng),?！?/p>

提問(wèn)：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,?！?/p>

提問(wèn)：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無(wú)絲竹之亂耳?！?/p>

提問(wèn)：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng),。

10．教師講解 “南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”,。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬,；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,，又像四川揚(yáng)子云的亭子,。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽(yáng)諸葛廬,、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室,，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜拢敲次业穆也灰矔?huì)如此么?

11．提問(wèn)：作者在這里用草廬和玄亭比陋室,，其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?

12．教師講解 前有古人后有來(lái)者,，我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道,；我本人也要像諸葛亮,、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆,，再生一層波瀾,，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明,。寫到這里,，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子,。

但是作者是一個(gè)弄墨的高手,，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束,，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云,，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn),、態(tài)度,，回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮?？鬃舆@句話是一個(gè)典故,，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō),，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,，你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率,，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”,。

13．提問(wèn)：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?

14．教師肯定：回答正確。

這是作者有意設(shè)置的弦外之音,。明眼人——看便知,，十分明白，自己正是孔子一類的君子,，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度),，安貧樂(lè)道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù),。陋室不陋,，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典),，力發(fā)千鈞,，托作者的思想推到了高峰。

陋室銘

劉禹錫

山水 比興引陋室 —馨 對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青

襯托 對(duì)仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜

類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂(lè)

通過(guò)對(duì)陋室的描繪,，極力形容陋室不陋,，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個(gè)坦蕩樂(lè)觀,、潔身自好、安貧樂(lè)道的文人形象躍然紙上,。

(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)

教師講解 “山不在高,，有仙則名”，是說(shuō)山不在乎高,，有仙人居住,，就有名丁?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深,，有蛟龍就會(huì)顯靈,。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中,，神仙多住在山上,，有神仙的山，就是名山,；水中常有蛟龍隱現(xiàn),，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈,?！八故锹遥┪岬萝啊?，這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭,！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,，名聲傳播很遠(yuǎn)。

回答：對(duì)偶。(板書：對(duì)偶)

教師講解 “談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁”是寫陋室的人物,。鴻儒，大學(xué)問(wèn)家,。白丁,，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問(wèn)的人,，在這個(gè)陋室里．常有學(xué)識(shí)淵博,、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論,。這兩句也是工整的?

教師講解 這樣,，正反對(duì)照、虛實(shí)相生,，表現(xiàn)了作者恬淡閑適,、安貧樂(lè)道的情趣?？傊?，陋室之景宜人，陋室之人高雅,，陋室之事有趣,，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,，呼應(yīng)開頭,。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng),，陋室才見其不陋,。

經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出,，意思似乎已經(jīng)寫盡,，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題,。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)

《陋室銘》是一篇短文力作,，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，千百年來(lái)經(jīng)久不衰,。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟,。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整,，對(duì)比鮮明,，互相襯托,，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典,，言志如詩(shī),，具有一種韻味如歌的音樂(lè)美，讀來(lái)如行云流水,，文氣通達(dá)起伏,，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。

陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇九

1.山不在高,，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈,。

關(guān)鍵字：名：有名，著名,。靈:有靈氣（顯得靈異）

句譯：山不在于有多高,，有了神仙就有名了。水不在于有多深,，有了蛟龍就有了靈氣。

2.斯是陋室,，惟吾德馨,。

關(guān)鍵字：斯：這。惟：只,。馨：原指香氣,，這里指品德高尚。

句譯：這是一間簡(jiǎn)陋的房子,，只要我的品德高尚，就不覺得簡(jiǎn)陋了,。

3.苔痕上階綠，草色入簾青,。

關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”,。

句譯：綠色苔痕爬上臺(tái)階，青青草色映入門簾,。

4.談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁。

關(guān)鍵字：鴻儒：大儒,。鴻：大,。儒：讀書人,。“鴻儒”此指博學(xué)而又品德高尚的人,。白?。涸钙矫癜傩眨酥笡]有學(xué)問(wèn)的人,。

句譯：在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人,，與我往來(lái)的沒有沒有學(xué)問(wèn)的人。

5.可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。

關(guān)鍵字：調(diào)：彈奏,。素：樸素的，不加裝飾的,。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。

句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴,，閱讀佛經(jīng),。

6.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。

關(guān)鍵字：絲竹：泛指音樂(lè),。亂：使……亂，擾亂,。案牘：官府的公文。勞：使……勞累,。形：身體,。

句譯：沒有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累,。

7.南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

關(guān)鍵字：云：說(shuō)。

句譯：（我的陋室）就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬,，西蜀揚(yáng)子云的亭子,，孔子說(shuō)：（有君子住在里面，）有什么簡(jiǎn)陋的呢,？

1.作者是唐朝的劉禹錫,。銘,，古代的一種文體。

2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng),，可分為三個(gè)部分：

第一部分（“山不在高……惟吾德馨”）：以山水作類比,，點(diǎn)明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨,。

第二部分（“苔痕……勞形”）從居室環(huán)境,、來(lái)往客人和日常生活三方面來(lái)寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”,，揭示“德馨”的內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然,，反映主人寧?kù)o淡泊的心境；交往之客博學(xué)而德高,，反映主人高雅脫俗的情懷,；日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂(lè)道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷,。

第三部分（“南陽(yáng)……何陋之有”）：以古賢人的舊居作類比,，引用孔子語(yǔ)，點(diǎn)明“陋室不陋”,，表明自己“君子”之志,。首尾呼應(yīng)

3.中心歸納：通過(guò)對(duì)陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂(lè)道,，不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情,。

陋室銘教案一等獎(jiǎng) 陋室銘教案2課時(shí)教案篇十

一、教學(xué)目標(biāo)

1,、以聲入情，因聲求義,，以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

2,、注意語(yǔ)言的音律節(jié)奏，反復(fù)朗讀,，直至能夠背誦,，努力做到傳情達(dá)意

3、了解作者安貧樂(lè)道,，潔身自好的品質(zhì)

二,、教學(xué)重點(diǎn)

通過(guò)品味富有韻律的語(yǔ)言了解文章所要表達(dá)的思想感情

三、教學(xué)設(shè)計(jì)

(一)導(dǎo)入：有句俗話叫做“金屋,，銀屋,，不如自己的草屋,?！弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩(shī)人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,，那我們今天就來(lái)參觀一下——

(二)師范讀課文，并提醒學(xué)生注意讀音和停頓

(三)生朗讀課文

(四)介紹作者及銘(見課文)

(五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)課文意思,，老師應(yīng)進(jìn)行必要的指導(dǎo)

在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣,，神氣)

斯(這) 惟(只) 德(品德)

馨(香氣,，這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問(wèn)的人)

白丁(原意平民,，這里指沒有學(xué)問(wèn)的人) 調(diào)(調(diào)弄)

之(取消句子獨(dú)立性,，無(wú)意義) 勞(使,。,。,。,。,。,。勞累)

行(形體,，身體) 云(說(shuō)) 何(什么)

倒裝句：苔痕上階綠,，草色入簾青——苔痕綠上階，草色青入簾

何陋之有——有何陋

(六)再次朗讀課文，并注意停頓

(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)

(八)作者開頭說(shuō)自己的屋子是陋室,，為什么到最后又說(shuō)何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請(qǐng)大家一起來(lái)討論,，到底是否矛盾?

(陋是針對(duì)房子本身的簡(jiǎn)陋講的，而不陋是說(shuō)主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了,。陋是指物質(zhì)上的，而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句,，斯是陋室,，惟吾德馨,，這正是文章的中心句,，后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)

1、請(qǐng)找出表現(xiàn)不陋的語(yǔ)句

(談笑有鴻儒，往來(lái)不白丁?？梢哉{(diào)素琴,，閱金經(jīng),。作者從交往,，愉悅，學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋,，鴻，素，金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,，與陋無(wú)緣)

(無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴，功名利祿所累，這不是他所追求的，可見他的志趣高雅)

2、除了這些語(yǔ)句表現(xiàn)了陋室的不陋,，其他語(yǔ)句呢?

(苔痕上階綠,，草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,，但可見作者安貧樂(lè)道，恬然自適的生活情趣)

(南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭,。把陋室比作諸葛廬，子云亭意在自勉,，希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡(jiǎn)陋,，但品德受人景仰)

(孔子云：何陋之有?以孔子的話作結(jié)，再次表明自己安貧樂(lè)道,，潔身自好的品質(zhì))

(山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,，龍是為山,，水增色,，他們才是最重要的，這里暗指居室的'主人,。)

3,、身居陋室，卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返?，作者想借陋室表達(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣)(板書：安貧樂(lè)道)

4,、作者在文中表現(xiàn)出來(lái)的“安貧樂(lè)道”的生活情趣在當(dāng)時(shí)是值得稱道的，在當(dāng)今有什么意義嗎?

(學(xué)生討論,，各抒已見,，教師作正確引導(dǎo))

(九)歸納藝術(shù)手法，課內(nèi)外相結(jié)合

文章一開頭以山,、水類比,，引出陋室,，接著描寫陋室,，暗示陋室不陋的特點(diǎn)，最后引用孔子的話,，畫龍點(diǎn)睛,，總結(jié)全文，作者借寫陋室表達(dá)了安貧樂(lè)道的情趣,，這種寫法叫什么?(托物言志)