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經(jīng)典文章蘭亭序集譯文解析篇一

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永和九年，歲在癸丑,，暮春之初,，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也,。群賢畢至,，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍,，映帶左右,，引以為流觴曲水，列坐其次,。雖無(wú)絲竹管弦之盛,，一觴一詠，亦足以暢敘幽情,。是日也,，天朗氣清，惠風(fēng)和暢,，仰觀宇宙之大,，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷,，足以極視聽(tīng)之娛,，信可樂(lè)也。

夫人之相與,，俯仰一世,，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托,，放浪形骸之外,。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同,，當(dāng)其欣于所遇,，暫得于己，快然自足,，不知老之將至,。及其所之既倦，情隨事遷,，感慨系之矣,。向之所欣，俯仰之間,，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷,。況修短隨化,，終期于盡。古人云：“死生亦大矣,?！必M不痛哉!(不知老之將至 一作：曾不知老之將至)

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼,，不能喻之于懷,。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作,。后之視今,，亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,，錄其所述,，雖世殊事異，所以興懷,，其致一也,。后之覽者，亦將有感于斯文,。

永和九年,，時(shí)在癸丑之年，三月上旬,，我們會(huì)集在會(huì)稽郡山陰城的蘭亭,，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里,，年齡大的小的都聚集在這里,。蘭亭這個(gè)地方有高峻的山峰，茂盛的樹(shù)林,，高高的竹子,。又有清澈湍急的`溪流，輝映環(huán)繞在亭子的四周,，我們引溪水作為流觴的曲水,，排列坐在曲水旁邊，雖然沒(méi)有演奏音樂(lè)的盛況,，但喝點(diǎn)酒,，作點(diǎn)詩(shī)歌，也足夠來(lái)暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了,。

這一天,，天氣晴朗，空氣清新,，和風(fēng)溫暖,，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬(wàn)物,，用來(lái)舒展眼力,，開(kāi)闊胸懷,，足夠來(lái)極盡視聽(tīng)的歡娛，實(shí)在很快樂(lè),。

人與人相互交往,，很快便度過(guò)一生。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù);有的人就著自己所愛(ài)好的事物,，寄托情懷,，放縱無(wú)羈地生活。雖然各有各的愛(ài)好,，安靜與躁動(dòng)各不相同,，但當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，一時(shí)感到自得,。感到高興和滿足,，竟然不知道衰老將要到來(lái)。等到對(duì)得到或喜愛(ài)的東西已經(jīng)厭倦,，感情隨著事物的變化而變化,，感慨隨之產(chǎn)生。過(guò)去所喜歡的東西,，轉(zhuǎn)瞬間,，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸,，況且壽命長(zhǎng)短,，聽(tīng)?wèi){造化，最后歸結(jié)于消滅,。古人說(shuō)：“死生畢竟是件大事啊,。”怎么能不讓人悲痛呢?

每當(dāng)看到前人所發(fā)感慨的原因,，其緣由像一張符契那樣相和,，總難免要在讀前人文章時(shí)嘆息哀傷，不能明白于心,。本來(lái)知道把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的,，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。后人看待今人,，也就像今人看待前人,，可悲呀。所以一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人,，錄下他們所作的詩(shī)篇,。縱使時(shí)代變了,，事情不同了,，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的,。后世的讀者,，也將對(duì)這次集會(huì)的詩(shī)文有所感慨。

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