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山居秋暝原文和翻譯篇一
《山居秋暝》
年代：唐作者：王維
空山新雨后,，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,，清泉石上流,。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟,。
隨意春芳歇，王孫自可留,。
【】
1.暝：日落,，夜晚。
2.空山：空曠,，空寂的山野。
3.新：剛剛,。
4.竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩,。
5.喧：喧嘩,，這里指洗衣服姑娘的歡笑聲,。
6.浣女：洗衣服的姑娘,。浣（huàn）：洗衣服。
7.蓮動(dòng)：意謂溪中蓮花動(dòng)蕩,，知是漁船沿水下行。8.隨意：任憑,。
9.春芳歇：春天的芳華凋謝了。歇：消散,。
10.王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人，此處指詩(shī)人,。
11.留：居。
【】
一場(chǎng)新雨過(guò)后,，青山特別清朗,，
秋天的傍晚,，天氣格外的涼爽。
明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，
清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。
竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，
蓮蓬移動(dòng)了,，漁舟正下水撒網(wǎng),。
任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，
游子在秋色中,，自可留連徜徉,。
【】
王維的《山居秋暝》是山水詩(shī)的代表作之一,，它唱出了隱居者的戀歌,。全詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園,，對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情,。
詩(shī)的開(kāi)頭兩句“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”,，寫(xiě)薄暮之景,，山雨初霽，幽靜閑適,，清新宜人,。是詩(shī)人用大手筆勾畫(huà)的雨后山村的自然畫(huà)卷。其清新,、寧?kù)o，淡遠(yuǎn)之境如在目前,。一個(gè)“空”字,，渲染出天高云淡，萬(wàn)物空靈之美,。詩(shī)人隱居于此是何等的閑適,，如此描繪山水田園之典型環(huán)境流露出詩(shī)人的喜愛(ài)之情,。
“明月松間照,，清泉石上流”,，被雨水洗滌后的松林,，一塵不染，青翠欲滴,；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮,；就連月光也像被洗過(guò)一樣,，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時(shí)流淌于拾級(jí)而上的石板上,，又順著山澗蜿蜒而下,，發(fā)出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉(zhuǎn)的“小夜曲”奏鳴?！罢铡迸c“流”，一上一下，一靜一動(dòng),，靜中有動(dòng),，動(dòng)中有靜,，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動(dòng),。此時(shí)此刻詩(shī)人也仿佛覺(jué)得自己也被洗凈了一般,，自然的美與心境的美完全融為一體,，創(chuàng)造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩(shī)境,。此種禪意非隱居者莫屬,。蘇軾把此聯(lián)譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī),。”的典范之秀句,。
接下來(lái)詩(shī)人由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為寫(xiě)人,。在這幅山水畫(huà)作之中,，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的,。“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”,，此二句均為寫(xiě)人——“浣女”,、“漁夫”的活動(dòng)的畫(huà)面。詩(shī)人采用了“未見(jiàn)其人,，先聞其聲”的寫(xiě)法,。可不是么,，既是夜間,，又被竹林遮擋，怎么能見(jiàn)到浣洗完衣服歸來(lái)的女人們呢,！然而,，竹海之中傳來(lái)的女人們緩步挪移時(shí)撥動(dòng)夜露浸潤(rùn)的翠竹，發(fā)出“沙沙”的聲響,，又伴著她們銀鈴般的笑聲,，好一派歡聲笑語(yǔ)的喧鬧竟打破了如此寧?kù)o的夜空；再聽(tīng)水面蓮葉波動(dòng),，這便是漁夫乘著月光歸來(lái),。詩(shī)人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而歸,，隨性而起,，這般勤勞、樸素,、開(kāi)朗的性格,，遠(yuǎn)比宦途官場(chǎng)清明、純凈得許多。這些細(xì)節(jié)無(wú)不傳達(dá)出詩(shī)人不僅喜愛(ài)這兒的景美,，更喜愛(ài)這里的人美,。這就很自然地給結(jié)句作了有力的鋪墊,。
尾聯(lián)兩句“隨意春芳歇,，王孫自可留”,，是詩(shī)人有感而發(fā),。雖然春光已逝,，但秋景更佳，愿意留下來(lái),。王孫指詩(shī)人自己,，這是詩(shī)人對(duì)《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留”的詩(shī)意的反其義而用之,，是說(shuō)春天的芳華雖歇,，秋景也佳，隱著自可久留,。正如詩(shī)人在《青溪》所言：“我心素已閑,，清川澹如此?！逼湎矚w自然,，厭惡宦海之情溢于言表。
總之,，這首山水田園詩(shī)畫(huà)山繡水,，清新寧?kù)o，于詩(shī)情畫(huà)意中寄托了詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想的追求,，含蘊(yùn)豐富,，耐人尋味。
【
這首詩(shī)寫(xiě)初秋時(shí)節(jié)山居所見(jiàn)雨后黃昏的`景色，當(dāng)是王維隱居終南山下輞川別業(yè)（別墅）時(shí)所作,。
【
《山居秋暝》是唐代詩(shī)人王維的作品,。此詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情,，以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美,。全詩(shī)將空山雨后的秋涼，松間明月的光照,，石上清泉的聲音以及浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲,，漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起,，給人一種豐富新鮮的感受,。它像一幅清新秀麗的山水畫(huà)，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲,，體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫(huà)的創(chuàng)作特點(diǎn),。
山居秋暝原文和翻譯篇二
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋,。
明月松間照,，清泉石上流。
竹喧歸浣女,，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,，王孫自可留,。
１、螟：夜色,。
２,、浣女：洗衣服的女子。
３,、春芳：春草,。
４、歇：干枯,。
一場(chǎng)新雨過(guò)后,，青山特別清朗，秋天的傍晚,，天氣格外的涼爽,。
明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影，清泉輕輕地在大石上叮咚流淌,。
竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲,，蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng)。
任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧,，游子在秋色中,，自可留連徜徉。
這是一首寫(xiě)山水的名詩(shī),，于詩(shī)情畫(huà)意中寄托詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想的追求,。
首聯(lián)寫(xiě)山居秋日薄暮之景，山雨初霽,，幽靜閑適,，清新宜人。頷聯(lián)寫(xiě)?zhàn)┰庐?dāng)空,，青松如蓋,，山泉清冽，流于石上,，清幽明凈的自然美景,。頸聯(lián)寫(xiě)聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉分披,，發(fā)現(xiàn)了浣女,、漁舟。末聯(lián)寫(xiě)此景美好,，是潔身自好的所在,。
全詩(shī)通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富,，耐人尋味,。“明月松間照,，清泉石上流”實(shí)乃千古佳句,。
山居秋暝原文和翻譯篇三
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋,。
明月松間照,，清泉石上流。
竹喧歸浣女,，蓮動(dòng)下漁舟,。
隨意春芳歇，王孫自可留,。
——唐代·王維《山居秋暝》
譯文及注釋
新雨過(guò)后山谷里空曠清新,，初秋傍晚的天氣特別涼爽。
明月映照著幽靜的松林間,，清澈泉水在山石上淙淙淌流,。
竹林中少女喧笑洗衣歸來(lái),，蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。
任憑春天的美景消歇,，眼前的秋景足以令人流連,。
暝（míng）：日落時(shí)分，天色將晚,。
空山：空曠,，空寂的山野。
新：剛剛,。
清泉石上流：寫(xiě)的正是雨后的景色,。
竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩。
喧：喧嘩,，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響,。
浣（huàn）女：洗衣服的女子。
浣：洗滌衣物,。
隨意：任憑,。
春芳：春天的花草。
歇：消散,，消失,。
王孫：原指貴族子弟，此處指詩(shī)人自己,。
留：居,。
這首詩(shī)為詩(shī)水名篇。描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分詩(shī)村的旖旎風(fēng)光和詩(shī)居村民的淳樸風(fēng)尚,，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情詩(shī)水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情,，以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。全詩(shī)將空詩(shī)雨后的秋涼,，松間明作的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲,，漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài),，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受,。它像一幅清新秀麗的詩(shī)水畫(huà),，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲，體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫(huà)的創(chuàng)作特點(diǎn),。
首聯(lián)是寫(xiě)雨后詩(shī)中秋景,，由于這里人跡罕至，自然不知詩(shī)中有人來(lái)了,?！翱赵?shī)”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，詩(shī)雨初霽，萬(wàn)物為之一新,，又是初秋的傍晚,，空氣之清新，景色之美妙,，可以想見(jiàn),。
頷聯(lián)天色已暝，卻有皓作當(dāng)空,；水芳已謝，卻有青松如蓋,。詩(shī)泉清冽,，淙淙流瀉于詩(shī)石之上，有如一條潔白無(wú)瑕的素練,，在作光下閃閃發(fā)光,，多么幽清明凈的自然美啊,！王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的高尚情操,，謂其"息陰無(wú)惡木，飲水必清源”,。詩(shī)人自己也是這種心志高潔的人,。這作下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎,？這兩句寫(xiě)景如畫(huà),，隨意灑脫,，毫不著力。
頸聯(lián)中詩(shī)人先寫(xiě)“竹喧”再寫(xiě)“蓮動(dòng)”,，因?yàn)殇脚[在竹林之中,，漁舟被蓮葉遮旁,，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲,，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女,、蓮舟。這樣寫(xiě)更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)意,。寫(xiě)到竹林里傳來(lái)了一陣陣的歌聲笑語(yǔ),，那是一些天真無(wú)邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來(lái)了,；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,，掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘作色的寧?kù)o。在這青松明作之下,，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一水無(wú)的無(wú)慮,、勤勞善良的人們。這和諧美好的生活圖景，反映了詩(shī)人希望過(guò)閑適無(wú)的無(wú)慮呃生活的向往，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡,。這兩句寫(xiě)的很有技巧,，而用筆不露痕跡,，使人不覺(jué)其巧,。
尾聯(lián)則是詩(shī)人有感而發(fā),。雖然春光已逝，但秋景更佳,，愿意留下來(lái),。其喜歸自然，寄情詩(shī)水,，崇尚恬靜,、淡泊的田園生活，不愿同流合污的感受。厭惡宦海之情溢于言表,。
詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫(xiě)景,，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)物,，以物芳而明志潔,；頸聯(lián)側(cè)重寫(xiě)人，以人和而望政通,。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充,，泉水,、青松、翠竹、青蓮,，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照,，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托,。
這首詩(shī)是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美,。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模詩(shī)范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫(huà)，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)詩(shī)水的描繪寄慨言志,，含蘊(yùn)豐富,，耐人尋味,。
山居秋暝原文和翻譯篇四
空山新雨后,，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,，清泉石上流,。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,，王孫自可留。
新雨過(guò)后山谷里空曠清新，深秋傍晚的天氣特別涼爽。
明月映照著幽靜的松林間,，清澈的泉水在碧石上流淌,。
竹林中少女喧笑洗衣歸來(lái),，蓮葉晃動(dòng)處漁船輕輕搖蕩,。
春天的美景雖然已經(jīng)消歇,，眼前的秋景足以令人留連。
⑴暝（míng）：日落，夜晚。
⑵空山：空曠，空寂的山野,。新：剛剛,。
⑶清泉石上流：寫(xiě)的正是雨后的景色,。
⑷竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩,。喧,，喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響,。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘,。浣，洗,。
⑸春芳歇：春天的芳華凋謝了,。歇，消散,。
這首詩(shī)為山水名篇,，于詩(shī)情畫(huà)意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。
“空山新雨后,，天氣晚來(lái)秋,。”詩(shī)中明確寫(xiě)有浣女漁舟,，詩(shī)人怎下筆說(shuō)是“空山”呢,？原來(lái)山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,，正所謂“空山不見(jiàn)人,，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至,，“峽里誰(shuí)知有人來(lái),，世中遙望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人來(lái)了,?！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽,，萬(wàn)物為之一新,，又是初秋的傍晚，空氣之清新,，景色之美妙,，可以想見(jiàn)。
“明月松間照,，清泉石上流,。”天色已暝,，卻有皓月當(dāng)空,；群芳已謝，卻有青松如蓋,。山泉清冽,，淙淙流瀉于山石之上,，有如一條潔白無(wú)瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光,，多么幽清明凈的自然美?。⊥蹙S的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的高尚情操,，謂其"息陰無(wú)惡木,，飲水必清源”。詩(shī)人自己也是這種心志高潔的人,，他曾說(shuō):”寧息野樹(shù)林,，寧飲澗水流，不用坐梁肉,，崎嶇見(jiàn)王侯,。”（《獻(xiàn)始興公》）這月下青松和石上清泉,，不正是他所追求的理想境界嗎,？這兩句寫(xiě)景如畫(huà)，隨意灑脫,，毫不著力,。像這樣又動(dòng)人又自然的寫(xiě)景，達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的地步,，非一般人所能學(xué)到,。 “竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟,?！敝窳掷飩鱽?lái)了一陣陣的歌聲笑語(yǔ)，那是一些天真無(wú)邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來(lái)了,；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o,。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中,，生活著這樣一群無(wú)憂無(wú)慮,、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景,，反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想,，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。這兩句寫(xiě)的很有技巧,，而用筆不露痕跡,，使人不覺(jué)其巧,。詩(shī)人先寫(xiě)"竹喧""蓮動(dòng)"，因?yàn)殇脚[在竹林之中,，漁舟被蓮葉遮蔽,，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲,，看到蓮葉紛披,，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟,。這樣寫(xiě)更富有真情實(shí)感,，更富有詩(shī)意。
詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫(xiě)景,，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)物,，以物芳而明志潔,；頸聯(lián)側(cè)重寫(xiě)人，以人和而望政通,。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松,、翠竹,、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照,，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。
既然詩(shī)人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留,！”本來(lái),，《楚辭·招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留,！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸,，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好,，所以就決然歸隱了。
這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美,。表面看來(lái),，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫(huà),，實(shí)際上通篇都是比興,。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富,，耐人尋味,。
山居秋暝原文和翻譯篇五
山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋,。
明月松間照,，清泉石上流。
竹喧歸浣女,，蓮動(dòng)下漁舟,。
隨意春芳歇，王孫自可留,。
注解
1,、螟：夜色。
2,、浣女：洗衣服的女子。
3、春芳：春草,。
4,、歇：干枯。
譯文
一場(chǎng)新雨過(guò)后,，青山特別清朗，
秋天的傍晚,，天氣格外的涼爽,。
明月透過(guò)松林撒落斑駁的靜影,，
清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。
竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲,，
蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng),。
任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧,，
游子在秋色中,，自可留連徜徉。
賞析
這是一首寫(xiě)山水的名詩(shī),，于詩(shī)情畫(huà)意中寄托詩(shī)人的高潔情懷和對(duì)理想的追求,。
首聯(lián)寫(xiě)山居秋日薄暮之景，山雨初霽,，幽靜閑適,，清新宜人。頷聯(lián)寫(xiě)?zhàn)┰庐?dāng)空,，青松如蓋,，山泉清冽，流于石上,，清幽明凈的自然美景,。頸聯(lián)寫(xiě)聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉分披,，發(fā)現(xiàn)了浣女,、漁舟。末聯(lián)寫(xiě)此景美好,，是潔身自好的所在,。
全詩(shī)通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富,，耐人尋味,。“明月松間照,，清泉石上流”實(shí)乃千古佳句,。
