無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

創(chuàng)新作文大賽 創(chuàng)新作文大賽官網(wǎng)篇一

作文是一種創(chuàng)設(shè)性的腦力勞動,，中學(xué)階段正是寫作創(chuàng)新能力的培養(yǎng)形成時期,，作為中學(xué)語文教師在作文教學(xué)中要注重對學(xué)生進行作文創(chuàng)新意識的引發(fā)和培養(yǎng)。筆者積多年教學(xué)經(jīng)驗,，認為可以從作文的命題,、立意、題材,、布局等方面進行大膽的探索,。

一、命題的新設(shè)計

首先,，注重命題的新穎性,，促使學(xué)生開啟創(chuàng)造性思維?！邦}好一半文”,，好的作文題目,，會像鮮花吸引蜜蜂那樣吸引學(xué)生,，即激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，又能使所有的閱讀者眼前為之一亮,，心頭為之一喜,。例如：寫人的作文，其題目命名為：七年級《親情的故事》,、《生活三部曲》,、《我給媽媽梳頭》；八年級,，《奇遇記》,、《殘缺的美》?！哆@也是愛》《愛你沒商量》,；九年級，《我找到了那把鑰匙》,、《們其實開著》,，《我眼中的色彩》,，《給美麗做一道加法》。這樣的題目,，有助于激發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)造想象樂趣,，讓學(xué)生插上想象的翅膀，寫出充滿美好希望的內(nèi)容,。

其次,，強化多樣性，誘發(fā)學(xué)生的寫作欲望,。要誘發(fā)學(xué)生的寫作的寫作欲望,，激發(fā)學(xué)生興趣的題目，定要克服公式化,，力避千篇一律,。使命題努力做到；第一,，新,、奇、活,、趣,；第二，難易適度,；第三,，貼近學(xué)生生活；第四,，具有導(dǎo)向性,。具體可依據(jù)要表達的內(nèi)容需要，采用概括事件提煉法,，借助表現(xiàn)形式法,，巧設(shè)懸念法，抽旨定位法,，引用經(jīng)典法,。如《彩虹總在風(fēng)雨后》、《我依然堅強》,，《人生如瓶》,、《我為——喝彩》。這樣的題目寫起來就有時代感,、新氣息,，也極大的誘發(fā)了學(xué)生的寫作欲望。

二、立意的新突破

作文立意要解除傳統(tǒng)的束縛,，教師應(yīng)徹底解放思想,，更新觀念，確立學(xué)生主體地位,，引發(fā)學(xué)生真正做到“寫我事抒我心”,。

首先，樹立起學(xué)生正確的人生觀,。教師在教學(xué)中既要培養(yǎng)學(xué)生的作文能力,，同時也讓他們學(xué)會做人，努力使他們陶冶情操,，樹立科學(xué)高尚的情操和道德品質(zhì),，使其思想修養(yǎng)達到一定境地。然后引導(dǎo)他們到現(xiàn)實生活中體驗生活,，培養(yǎng)對真,、善、美,、的愛,，對假、惡,、丑得恨,，真正做到“文道結(jié)合”。這樣之后,，作文時學(xué)生便觀點明確,，情感分明，文思便如江水出閘,，一瀉千里,。

其次，鼓勵學(xué)生大膽的寫剖析自己的文章,。教師要決意拋棄種種顧慮和包袱,，相信學(xué)生，大力推進“放膽文”,，鼓勵學(xué)生放開膽子去思考想寫什么就寫什么。

如指導(dǎo)學(xué)生寫發(fā)生在家里的一件事,，板書題目后,，教師可以給學(xué)生設(shè)計這樣一種氛圍：“同學(xué)們，你們每個家庭每天都在發(fā)生著很多的事情,，像我與弟弟吵架了,，給奶奶過生日了，我撒謊了等等，請同學(xué)們自己選擇一件說出來,，你想告訴老師,、家長、同學(xué)些什么心里話,，可以大膽寫出來,，只要是真實的都是值得肯定的”。象這樣指導(dǎo)學(xué)生,，一定會激起學(xué)生心潮上的漣漪,，學(xué)生的文章也就飽滿充實，情真意切絕不會再出現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象了,。 再次,，選擇創(chuàng)新的獨特角度。如寫作《我熟悉的一個人》,，不少學(xué)生就會寫一個助人為樂的好學(xué)生,，一位辛勤工作的好老師，慈愛的奶奶,，孝順賢惠的媽媽,。誠然，這些立意無可厚非,，但肯定容易雷同,，缺乏創(chuàng)新。如果換一個角度立意,，寫生活中的一個拾破爛的老人,，孤言寡語，悠閑邋遢,，是人們心目中的“多余人”,，甚至成茶前飯后的調(diào)侃對象。但卻在危急時刻,，不顧個人生死搶救落水小學(xué)生,，一下子成了“英雄”。這樣,，一種時代的氣息就會撲面而來,，給讀者留下深刻的印象。

三,、題材的新拓展

教師要學(xué)會以內(nèi)容題材為中心,，以精神和思維訓(xùn)練為中心，拓寬學(xué)生的寫作題材,，注重協(xié)作的時效性,，方能開創(chuàng)作文教學(xué)的嶄新天地，有意識讓學(xué)生從課內(nèi)到課外開放，有校內(nèi)到校外邁進,。

首先,，作文內(nèi)容要生活化。生活是作文之源,，教師要重視開拓中學(xué)生的社會生活視野,，培養(yǎng)他們勤于觀察，善于思考,、面向社會,、接觸實際，提高“多看多思多問多記”的意識能力,，力求做到寫作題材與學(xué)生生活合拍,，從而是作文內(nèi)容生活化。這樣,，不僅解決了作文“無話可說”的尷尬,，而且有助于寫出內(nèi)容充實，富有新意的好文章,。

其次,，要引入科研文。教師引導(dǎo)學(xué)生把考察種植,、參觀,、觀察、試驗等科學(xué)研究活動的過程,、有趣的情節(jié),、獲得的知識及獲得的方法都寫下來。如生物課組織學(xué)生了“用顯微鏡觀察生物”的活動后,，讓學(xué)生寫科研文,。有個學(xué)生寫道：“我一邊看一邊旋轉(zhuǎn)鏡頭，只見一些如芝麻大小的東西在里邊跑來跑去,，真有意思,。他們有的像草鞋底，周身長滿了細細的毛,；有點像圓溜溜的西瓜,；有的像把扇子，,；有的像喇叭花……”你看,，看似枯燥深奧的題材一下子變成了一幅幅真實生動、絢麗多彩的畫面,，令人讀后為之鼓掌不已。

四、布局的新構(gòu)思

“文似看山不喜平”,。最忌諱平淡無奇,。如寫某個人物時，可“欲揚先抑”,，有個學(xué)生寫《媽媽不求“爺”了》,，開始寫媽媽信神，磕頭禱告,，球財神賜福,，這是“抑”。然后敬“財神爺”總不發(fā)財,，后來,，媽媽信了哥哥的話，不信神,，去養(yǎng)鴿子,，結(jié)果成了養(yǎng)鴿專業(yè)戶,，終于明白了“想發(fā)財還得靠自己”,。這是“揚”。有的可采用“誤會法”,，即通過誤解,，產(chǎn)生糾葛,，制造矛盾，推動情節(jié),，渲染某種氣氛,；有的可采用“懸念法”，即在敘事過程中,，先設(shè)下一個扣人心弦的懸念,，使讀者關(guān)注人物的命運或事態(tài)的發(fā)展，產(chǎn)生一種迫不及待讀下去的濃厚興趣,；有的可采用“曲徑法”,，即材料的組織，事態(tài)發(fā)展的安排,，不是平鋪直敘,，而是波瀾起伏，婉轉(zhuǎn)生姿,；還有的可采用“巧合法”,，俗話說：“無巧不成書”嗎！

總之,，創(chuàng)新意識是現(xiàn)代教育的戰(zhàn)略目標(biāo),，也是中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)和具備的優(yōu)良心理素質(zhì)之一,。教師只有多角度、多形式的引發(fā)和培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識,，激活他們的潛能,，提高他們的寫作能力，讓學(xué)生的作文富有濃郁的生活氣息,，真正的“活”起來,。我們的學(xué)生就一定能寫出有創(chuàng)意的新作文、好作文,。

創(chuàng)新作文大賽 創(chuàng)新作文大賽官網(wǎng)篇二

中國有句家喻戶曉的諺語：天下烏鴉一般黑,。可孰知,，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進步和改變,，新一代的烏鴉學(xué)會了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談,。

其實,，不只是新烏鴉，老烏鴉也曾是創(chuàng)新者,，他們改變了“烏鴉不能從細口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維,，從而在各大幼兒讀物中稱霸一時，可是面臨新烏鴉的來襲,，他們卻選擇了淪為一名守舊者,，我想，也許這些老烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局,，在新烏鴉的狂飲中悲慘渴死,。因為無論是對于烏鴉，還是自許甚高的人類,，乃至世間萬物,，唯有永無止境地創(chuàng)新，方能長存,。

最近《朗讀者》,，《中國詩詞大會》等節(jié)目一夜躥紅其實絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝,，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用,。以前中國傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實,，和西方娛樂性質(zhì)的快餐文化相比,，它太過博大精深，太過含蓄冗長,，當(dāng)身邊有一個小水洼的時候,，即便它還飄著浮土,，還有誰愿意一顆一顆地投石取水呢，中國傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落,。而《朗讀者》,，《中國詩詞大會》等節(jié)目的出現(xiàn),，可以說,，恰恰是為中國傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過精選片段,，搬上熒屏增加其觀賞性,，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命,，令老樹在車馬喧囂,，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下,。

正如穆勒所言：現(xiàn)在的一切美好事物,，無一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類幾千年的文明史,，其實,，我們也可以把它視為人類不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進步的歷程,。我們所艷羨的每一段璀璨文明無一不是經(jīng)過漫長的改變,，革新而得來的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來的苦難,，百年以后的今天,，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達形式,，中國傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前,。

然而，一切的創(chuàng)新都應(yīng)有其原則,，不可為達目的不擇手段,。烏鴉直接把水缸敲碎確實能更快地喝到水，但下一次這個水缸中就不會再存有雨水了,，這種急功近利,，竭澤而漁的方式最終會導(dǎo)致浪費遠大于獲得。相應(yīng)的,，我們在不斷推動這份我們引以為傲的文化轉(zhuǎn)變時,，也要注意創(chuàng)新的方式，不能只著眼當(dāng)下,，更應(yīng)擇康莊大道而行之,。

世界萬物,，唯有永無止境地創(chuàng)新，做出改變,，方能長存,。源遠流長中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長久流傳,，澤被后世,。

創(chuàng)新作文大賽 創(chuàng)新作文大賽官網(wǎng)篇三

中國近代畫家齊白石的弟子李可染曾說過這樣一句話-----"踩著前人的腳印前進，最佳結(jié)果也只能是亞軍,。"

以師傅齊白石為例,，講的是齊白石自學(xué)成才成為畫家，然而它卻并不滿足這些,，他不斷汲取歷代名畫家的長處,，試圖改變自己作品的風(fēng)格。他60歲后畫風(fēng)明顯不同于60歲前,。70歲后,，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,，他的畫風(fēng)再度變化,。正因為齊白石老人在成功之后仍馬不停蹄，開拓創(chuàng)新,，所以他的畫在晚年形成了獨特的流派和風(fēng)格,。

"處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時,，人人是創(chuàng)造之人,。"紐可門發(fā)明了抽水式汽輪機，瓦特研究了紐可門的發(fā)明,，但沒有紐可門的路往下走,，而發(fā)明了熱蒸汽機；狄塞爾研究了瓦特的外燃機原理,，也沒有沿著他的思路想,，而發(fā)明了內(nèi)燃柴油機。由此可見,，只有創(chuàng)新,，才有發(fā)明。

中國有句古話,，常有所疑,，是創(chuàng)新的開端。勇于破疑,，是他新的動力,。就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象,，就產(chǎn)生去破疑的動力。常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產(chǎn)生疑問,，而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑,，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。如果說化學(xué)家僅僅因為井水能治好病而感到慶幸,，那么可能永遠都不會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙,。這充分說明了創(chuàng)新精神對我們的重要性。

各行各業(yè)都需要發(fā)展,，如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識,，那么他只會停滯不前，反而有可能會倒退,。只有堅持創(chuàng)新精神，勇于實踐,，行業(yè)才能得到發(fā)展,。

當(dāng)今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯得尤為重要,。只有擁有創(chuàng)新精神的國家,，才能讓自己立于世界強國之林。市場是無情的,，競爭是殘酷的,，只有堅持創(chuàng)新，才能體現(xiàn)個人價值,，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢,，國家才能繁榮富強。

"踩著前人的腳印前行,，最佳結(jié)果也只能是亞軍,。"學(xué)會創(chuàng)新，創(chuàng)新才是王道,。

創(chuàng)新作文大賽 創(chuàng)新作文大賽官網(wǎng)篇四

中國自古以來,，就是一個文明的古國。國粹是很多的,，京劇就是其中之一,，它也是一種文化，當(dāng)今經(jīng)濟全球化,，文化作為一種軟實力,，是國之發(fā)展不可忽視的力量；世界各國都重視文化的發(fā)展和傳播,。因此我們既要尊重傳統(tǒng)文化,，又要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,。

而此前第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上。參賽佳麗穿著京劇元素的比基尼進行展示,，有人認為這是一種文化創(chuàng)新,，是一種時尚潮流。但也有人認為是在糟蹋國粹,?？矗﹦☆^飾很美,，比基尼很誘人,，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱作”比基尼京劇”,。這是對文化藝術(shù)最失敗的傳承和創(chuàng)新,。國粹被糟蹋得令人無法接受，甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的,，而“比基尼京劇”只有三圍,，沒有文化，談何創(chuàng)新,，談何尊重傳統(tǒng)文化,，談何弘揚國粹”？

正如專家陳巧茹所說的：“傳統(tǒng)國粹的改革創(chuàng)新該是有思想的,。我們自己應(yīng)該尊重我們自己的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,，傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新可以通過改線條修飾，顏色搭配等很多元素來進行的,，而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創(chuàng)新,，”我們的傳統(tǒng)文化要在尊重前提下去創(chuàng)新，去改革它,。文化的傳統(tǒng)也有自己的內(nèi)涵與價值,，但讓艷光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇，其醉翁之意,，并不在與體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值,，尊重，創(chuàng)新文化,，而是借京劇外殼賺取眼球,，達到不同凡響的商業(yè)，炒作效果,，以獲得較大的經(jīng)濟利益,。我們不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在？

我們應(yīng)該承認，包括京劇在內(nèi)的一些的傳統(tǒng)藝術(shù)文化如今日漸式微,，確實需要創(chuàng)新,，使之枯木逢春，向世界發(fā)展,，向世界推廣,。我們要以保護和傳承為主旨，以尊重傳統(tǒng)藝術(shù)為前提,，去創(chuàng)新它,，去改革它。

20xx年作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家莫言說：“我的作品是中國文學(xué),，也是世界文學(xué)的一部分,，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國人民的生活，表現(xiàn)了中國獨特的文化和風(fēng)情,?！蹦缘墨@獎，體現(xiàn)了世界對我們中國文學(xué)的肯定和認可,，也對我們文化的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的認可,。

當(dāng)今，是一個開放的時代,，更是一個創(chuàng)新的時代，古今中外的融合,，文化藝術(shù)的全球化潮流不可逆轉(zhuǎn),，既保持自身傳統(tǒng)，特色,，又要創(chuàng)新發(fā)展文化,。

創(chuàng)新作文大賽 創(chuàng)新作文大賽官網(wǎng)篇五

一個圓，有人看來是一輪紅日,，有人看來是一輪滿月,，有人看來是一個封閉不與外界溝通的思想，有人看來是一個永遠走不出的迷宮,。多樣的人,，多樣的思維，多樣的答案,，無限的多樣性構(gòu)成了一個如此豐富多姿的世界,。

秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨,，古人們在詩詞的浩瀚海洋中給我們塑造了一個全新的藝術(shù)境界,。同是送別，王維“勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人”,；李太白“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情”；王子安“無為在歧路,，兒女共沾巾”,；高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”,。同是惜時,，李太白“生者為過客，死者為歸人,，天地一逆旅,，同悲萬古塵”；曹孟德“人生幾何?去日苦多”,。同是詠梅,，陸游知“零落成泥碾作塵，只有香如故”,；王安石“遙知不是雪,，唯有暗香來”；而毛澤東則“風(fēng)雨送春歸,，飛雪迎春到,，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏,，俏也不爭春,，只把春來報，待到山花爛漫時,，它在叢中笑”,！同是黃昏日落，李商隱“夕陽無限好,，只是近黃昏”,；而毛澤東則“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越,，從頭越,，蒼山如海，殘陽如血”,。同是戰(zhàn)爭殘酷,，曹孟德慨嘆“千里無雞鳴”；而毛澤東“戰(zhàn)地黃花分外香”,。你能說誰人更佳,，誰人更絕?不不不,，不同的人，不同的個性,，不同的思維,，誰都不可以對之妄加否定!

前日偶讀一文《我們究竟在考什么》，文中闡述了這樣一個故事,，一個物理系的高材生面對用一個氣壓計如何測樓高的簡單物理問題,，堅持用十多種不同的答案予以解決，最妙的一種是輕敲守門人的房間,，問：“請問這座樓高多少?”啞然失笑之余,，給了我們無盡的思考；在面對一個實際問題時,，究竟是一個標(biāo)準答案好呢?還是鼓勵多種多樣的思維方式好呢?

近日偶看一畫展,，畫的是幼兒園的小朋友們眼中的太陽，有的是紅色的太陽,，名曰《光明》,；有的是藍色的太陽，名曰《地球的顏色》,；有的是黑色的太陽,，名曰《灰塵滿天的可憐的太陽》。驚奇之余,，我愕然,，看著這些稚氣未脫的畫稿，我驚嘆于那無限的創(chuàng)新精神,。

無限的多樣性歸根于個性的多樣性,，在這個崇尚創(chuàng)新的世界里，它是最不可忽視的,。很難想像，沒有創(chuàng)新,，我們很可能還生活在茹毛飲血,、混沌未開的原始社會，我們很可能還在黑暗中掙扎,，我們很可能還在大自然的淫威下不知所措,。

崇尚創(chuàng)新，接納并鼓勵這種無限的多樣性吧!記住,，“第一個形容女子是花的是天才,，第二個這樣形容的是庸才，第三個這樣形容的是大大的蠢才!”

創(chuàng)新作文大賽 創(chuàng)新作文大賽官網(wǎng)篇六

此法指的是引用或者化用大家所熟悉的詩詞,、歌詞,、名言、俗語、書名,、影視劇名等作為文章的題目,。這種方法可使文章標(biāo)題顯得新穎別致，產(chǎn)生獨特的魅力,。如

1.“誠信”話題——《眾里尋它千百度》

2.“思念”話題——《所謂伊人,，在水一方》

3.“環(huán)保”話題——《我想有個家——一只小鳥的心聲》

4.“寬容”話題——《風(fēng)中有朵雨做的云》

5.“理解”話題——《對面的老師看過來》

6.“親情”話題——《世上只有媽媽好》

7.“讀書”話題——《愛你沒商量》

8.“學(xué)習(xí)”話題——《他山之石,，可以攻玉》

這種方法,，就是在擬題上設(shè)置一個誘人的懸念，或表明一個異乎尋常的結(jié)局,，從而緊緊抓住讀者的心,，激起讀者急于探求內(nèi)容的強烈愿望，引導(dǎo)讀者去追尋,。如

1.“素質(zhì)教育”話題——《十六歲,，老朽了!》

2.“素質(zhì)教育”話題——《考試魔鬼定律》

3.“男孩女孩”話題——《三個女生一臺戲》

4.“男孩女孩”話題——《我與203室不得不說的故事》

5.“人與自然”話題——《兩只流淚的愛情魚》

6.“人與自然”話題——《一只老鼠的手記》

7.“網(wǎng)絡(luò)與生活”話題——《誰的眼淚在飛》

8.“網(wǎng)絡(luò)與生活”話題——《網(wǎng)絡(luò)江湖選美大賽》

這種方法，是指運用比喻,、擬人,、夸張、對偶,、雙關(guān),、反詰等修辭手法擬題，使題目生動,，鮮明,，美妙，貼切,。如

1.“心愿”話題——《心靈是一棵會開花的樹》

2.“誠信”話題——《守住你的金礦》

3.“生態(tài)”話題——《老鼠對貓的秘密挑戰(zhàn)書》

4.“故鄉(xiāng)”話題——《千年月色萬年情》

5.“文化”話題——《“文化快餐”真的不足取嗎?》

6.“青春”話題——《長發(fā)長,，短發(fā)短》

7.“關(guān)愛”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹》

8.“環(huán)保”話題——《還我家園——鳥類的呼聲》

這種方法就是運用詩歌和散文的語言,，營造一種優(yōu)美的意境,。或景中藏情,，或情中見景,，或情景并茂，既有詩情,，又有畫意,，韻味無窮。

1.“生命”話題——《白云夕陽歌聲》

2.“鄉(xiāng)情”話題——《那河那船那人》

3.“足跡”話題——《紅舞鞋藍精靈》

4.“機遇”話題——《雨季,，我們一起去看?！?/p>

5.“友誼”話題——《風(fēng)中飛舞的白手帕》

6.“窗口”話題——《今夜星光燦爛》

7.“時空”話題——《戀戀風(fēng)塵戀戀情》

8.“時光”話題——《浪花里飛出歡樂的歌》