每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。

柏拉圖《理想國(guó)》主要內(nèi)容篇一

他重視教育對(duì)于人的影響，強(qiáng)調(diào)要從小就接受教育,。幼兒教育方面,，他更提出了幼兒的可塑性，并指出要注意給予幼兒良好的教育環(huán)境,，使其在潛移默化,，不知不覺(jué)中受到熏陶，形成良好的品德,。強(qiáng)調(diào)音樂(lè)和體育教育,，并發(fā)展故事教育。他認(rèn)為“一個(gè)兒童從小受了好的教育,，節(jié)奏與和諧浸入了他的心靈深處,，在那里牢牢地生了根，他就會(huì)變得溫文有禮;如果受了壞的教育,，結(jié)果就會(huì)相反”,。而體育鍛煉自然是要給孩子一個(gè)健康結(jié)實(shí)的身體。在故事方面,，他認(rèn)為要先審查故事的編者,，然后選擇故事的內(nèi)容，最后用最美最高尚的故事鑄造兒童的心靈。

柏拉圖的幼兒教育思想可以說(shuō)和現(xiàn)在的幼兒教育理論是相通的,。當(dāng)代的幼兒教育五大領(lǐng)域：健康,，語(yǔ)言，社會(huì),，科學(xué),，藝術(shù)。幼兒教師的首要任務(wù)就是保證幼兒能夠身心健康,，其次是身心和諧發(fā)展,。柏拉圖在《理想國(guó)》中提出的優(yōu)生優(yōu)育計(jì)劃，就是首先從遺傳角度來(lái)保證幼兒身體健康,，其次又注意后天的體育鍛煉,，這就使得幼兒能夠健康的成長(zhǎng)。至于心靈上,，他主張以音樂(lè)來(lái)陶冶幼兒的心智,，使其接受美好，而厭惡丑惡,，形成正確的是非觀,，讓和諧融進(jìn)其心靈，也保證了幼兒心理健康,。最后,，柏拉圖提出要從小給幼兒講故事，兒童在聽(tīng)不同故事時(shí),，也便發(fā)展了其自身的語(yǔ)言和社會(huì)性,。他又指出要給予兒童數(shù)數(shù)，計(jì)算,，平面幾何,，立體幾何和天文等方面的教育，這些也包含在科學(xué)之中,。并且,，又特地說(shuō)明，對(duì)兒童的這些教育要在游戲中進(jìn)行,，以免使其喪失學(xué)習(xí)興趣,，這與當(dāng)下我們講的“活動(dòng)以游戲?yàn)橹鳌笔菢O其相似的?？梢?jiàn),，柏拉圖的幼兒教育思想很超前，還是很值得我們深思的,。

對(duì)于柏拉圖的《理想國(guó)》,，我的闡述還是片面而膚淺的,，因?yàn)檫€有很多細(xì)節(jié)之處不明白，需要更加深入的仔細(xì)閱讀書(shū)籍并清晰認(rèn)識(shí)柏拉圖的哲學(xué)思想,，才能更好的對(duì)其文章進(jìn)行解讀,。讀完這本書(shū)，我不僅學(xué)會(huì)了如何鉆研學(xué)問(wèn),，讀懂文章,，還學(xué)會(huì)了思考人生，我要成為怎樣的人,，達(dá)到什么樣的人生目標(biāo)等等,。名家的哲學(xué)思想給了我許多人生啟迪。讀書(shū),，要學(xué)習(xí)書(shū)中的學(xué)問(wèn),，更要從學(xué)習(xí)書(shū)中品味人生。

柏拉圖《理想國(guó)》主要內(nèi)容篇二

柏拉圖(公元前427年—前347年)是古希臘哲學(xué)家,，是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的思想家之一,。他是蘇格拉底的學(xué)生，是亞里士多德的老師,，他們?nèi)齻€(gè)被廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者,。《理想國(guó)》是柏拉圖一生最具代表性和影響最為深遠(yuǎn)的著作,。這是一部典型的大綜合著作,，其中將哲學(xué)、政治,、倫理,、教育,、心理,、社會(huì)、家庭,、宗教,、藝術(shù)等等諸多問(wèn)題結(jié)合在一起，錯(cuò)綜復(fù)雜,。朱光潛曾說(shuō)：“《理想國(guó)》是西方思想的源泉,，也是我向青年推薦的惟一的西方哲學(xué)著作?！蔽艺J(rèn)真拜讀了這本不朽之作,，正如利奧。施特勞斯所說(shuō)：“我閱讀柏拉圖時(shí)必定懷有一顆虔誠(chéng),、恭敬之心,?！?/p>

《理想國(guó)》是古代西方一部最早的系統(tǒng)教育著作，該書(shū)指出,，兒童從七歲起,，男女兒童分開(kāi)居住、生活,，都分別入國(guó)立初等學(xué)校,，初等學(xué)校約十年。初等教育是對(duì)“一切兒童”都要實(shí)施的“強(qiáng)迫的教育”,。

學(xué)生到十七,、八歲的之后，進(jìn)入高等軍事學(xué)校,。進(jìn)行意志教育,。二十歲到三十歲的青年繼續(xù)學(xué)習(xí)，研究哲學(xué)辯證法,，邏輯理論,，算術(shù)，幾何,，天文,，音樂(lè)理論，再加上文法修辭學(xué),。柏拉圖第一個(gè)提出學(xué)齡前的社會(huì)教育的思想,，指出游戲在學(xué)齡前教育中的作用，提出要精心選擇童話材料,，承認(rèn)歌唱,，講故事的教育意義。一般認(rèn)為,，在西方教育史上第一個(gè)提出系統(tǒng)教育理論的是柏拉圖,。他的教育思想的理論基礎(chǔ)雖然是保守的和唯心主義的，但他重視教育的作用,，提倡德智體的和諧發(fā)展,，強(qiáng)調(diào)早期教育和女子教育，這些思想是可貴的,，為以后教育的發(fā)展提供了重要的基礎(chǔ),。是西方古代大哲學(xué)家、客觀唯心主義的奠基人和教育家,。柏拉圖哲學(xué)的本體論被稱為"客觀唯心主義",。他是西方客觀唯心主義的奠基人。心靈和靈魂過(guò)去是在理念世界里的,，后來(lái)才跟肉體結(jié)合,。

它有各部分：

(一)理性部分,，這是靈魂的基礎(chǔ)，是從理念世界來(lái)的;

(二)意志部分;

(三)感情部分,。

這靈魂的三個(gè)部分在柏拉圖的倫理學(xué)中恰恰順應(yīng)三種德行：理性部分順應(yīng)智慧,，意志部分順應(yīng)勇敢，感情部分順應(yīng)節(jié)制,。這靈魂的三個(gè)部分及其相順應(yīng)的三種德行在柏拉圖的社會(huì)構(gòu)造上恰恰順應(yīng)三個(gè)社會(huì)集團(tuán),。不過(guò)在他的教育思想中，也還有些積極的因素：他第一個(gè)指出教育的偉大政治意義,，提出公共的學(xué)前教育思想及其內(nèi)容,，確定了心理構(gòu)成的基本部分，規(guī)定了在當(dāng)時(shí)看來(lái)廣泛的學(xué)科范圍,，指出每門學(xué)科對(duì)于發(fā)展抽象思維的意義,，主張女子應(yīng)與男子受完全平等的教育。