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最新柏拉圖《理想國》主要內(nèi)容實用

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 21:02:51
最新柏拉圖《理想國》主要內(nèi)容實用
時間:2024-03-20 21:02:51     小編:xiejingc

每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。

柏拉圖《理想國》主要內(nèi)容篇一

他重視教育對于人的影響,強調(diào)要從小就接受教育,。幼兒教育方面,,他更提出了幼兒的可塑性,并指出要注意給予幼兒良好的教育環(huán)境,,使其在潛移默化,,不知不覺中受到熏陶,形成良好的品德,。強調(diào)音樂和體育教育,,并發(fā)展故事教育。他認為“一個兒童從小受了好的教育,,節(jié)奏與和諧浸入了他的心靈深處,,在那里牢牢地生了根,他就會變得溫文有禮;如果受了壞的教育,,結(jié)果就會相反”,。而體育鍛煉自然是要給孩子一個健康結(jié)實的身體。在故事方面,,他認為要先審查故事的編者,,然后選擇故事的內(nèi)容,最后用最美最高尚的故事鑄造兒童的心靈,。

柏拉圖的幼兒教育思想可以說和現(xiàn)在的幼兒教育理論是相通的,。當代的幼兒教育五大領域:健康,語言,,社會,,科學,藝術,。幼兒教師的首要任務就是保證幼兒能夠身心健康,,其次是身心和諧發(fā)展。柏拉圖在《理想國》中提出的優(yōu)生優(yōu)育計劃,,就是首先從遺傳角度來保證幼兒身體健康,,其次又注意后天的體育鍛煉,,這就使得幼兒能夠健康的成長。至于心靈上,,他主張以音樂來陶冶幼兒的心智,,使其接受美好,而厭惡丑惡,,形成正確的是非觀,,讓和諧融進其心靈,也保證了幼兒心理健康,。最后,,柏拉圖提出要從小給幼兒講故事,兒童在聽不同故事時,,也便發(fā)展了其自身的語言和社會性,。他又指出要給予兒童數(shù)數(shù),,計算,,平面幾何,,立體幾何和天文等方面的教育,這些也包含在科學之中,。并且,,又特地說明,對兒童的這些教育要在游戲中進行,,以免使其喪失學習興趣,,這與當下我們講的“活動以游戲為主”是極其相似的??梢?,柏拉圖的幼兒教育思想很超前,還是很值得我們深思的,。

對于柏拉圖的《理想國》,,我的闡述還是片面而膚淺的,因為還有很多細節(jié)之處不明白,,需要更加深入的仔細閱讀書籍并清晰認識柏拉圖的哲學思想,,才能更好的對其文章進行解讀。讀完這本書,,我不僅學會了如何鉆研學問,,讀懂文章,還學會了思考人生,,我要成為怎樣的人,,達到什么樣的人生目標等等。名家的哲學思想給了我許多人生啟迪。讀書,,要學習書中的學問,,更要從學習書中品味人生。

柏拉圖《理想國》主要內(nèi)容篇二

柏拉圖(公元前427年—前347年)是古希臘哲學家,,是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的思想家之一,。他是蘇格拉底的學生,是亞里士多德的老師,,他們?nèi)齻€被廣泛認為是西方哲學的奠基者?!独硐雵肥前乩瓐D一生最具代表性和影響最為深遠的著作,。這是一部典型的大綜合著作,其中將哲學,、政治,、倫理、教育,、心理,、社會、家庭,、宗教,、藝術等等諸多問題結(jié)合在一起,錯綜復雜,。朱光潛曾說:“《理想國》是西方思想的源泉,,也是我向青年推薦的惟一的西方哲學著作?!蔽艺J真拜讀了這本不朽之作,,正如利奧。施特勞斯所說:“我閱讀柏拉圖時必定懷有一顆虔誠,、恭敬之心,。”

《理想國》是古代西方一部最早的系統(tǒng)教育著作,,該書指出,,兒童從七歲起,男女兒童分開居住,、生活,,都分別入國立初等學校,初等學校約十年,。初等教育是對“一切兒童”都要實施的“強迫的教育”,。

學生到十七、八歲的之后,進入高等軍事學校,。進行意志教育,。二十歲到三十歲的青年繼續(xù)學習,研究哲學辯證法,,邏輯理論,,算術,幾何,,天文,,音樂理論,再加上文法修辭學,。柏拉圖第一個提出學齡前的社會教育的思想,,指出游戲在學齡前教育中的作用,提出要精心選擇童話材料,,承認歌唱,,講故事的教育意義。一般認為,,在西方教育史上第一個提出系統(tǒng)教育理論的是柏拉圖,。他的教育思想的理論基礎雖然是保守的和唯心主義的,但他重視教育的作用,,提倡德智體的和諧發(fā)展,,強調(diào)早期教育和女子教育,這些思想是可貴的,,為以后教育的發(fā)展提供了重要的基礎,。是西方古代大哲學家、客觀唯心主義的奠基人和教育家,。柏拉圖哲學的本體論被稱為"客觀唯心主義",。他是西方客觀唯心主義的奠基人。心靈和靈魂過去是在理念世界里的,,后來才跟肉體結(jié)合,。

它有各部分:

(一)理性部分,這是靈魂的基礎,,是從理念世界來的;

(二)意志部分;

(三)感情部分,。

這靈魂的三個部分在柏拉圖的倫理學中恰恰順應三種德行:理性部分順應智慧,意志部分順應勇敢,,感情部分順應節(jié)制,。這靈魂的三個部分及其相順應的三種德行在柏拉圖的社會構(gòu)造上恰恰順應三個社會集團。不過在他的教育思想中,,也還有些積極的因素:他第一個指出教育的偉大政治意義,,提出公共的學前教育思想及其內(nèi)容,,確定了心理構(gòu)成的基本部分,規(guī)定了在當時看來廣泛的學科范圍,,指出每門學科對于發(fā)展抽象思維的意義,,主張女子應與男子受完全平等的教育。

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