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端午節(jié)屈原的故事英文篇一
忌端午節(jié)打井水,往往于節(jié)前預(yù)汲,,據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃,、桑葚,,據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃、桑葚,,可全年不誤食蒼蠅。各食鋪出售“五毒餅”,,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。古時(shí),,灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午,,地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì),邀請城中士大夫宴飲賦詩,,稱為“踏柳”。
山東省
鄒平縣端午,,每人早起均需飲酒一杯,傳說可以避邪,。日照端午給
兒童
纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水
里,。臨清縣端午,,七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈),女孩帶石榴花,,還要穿上母親親手做的黃布鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲,。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉,。山西省
解州端午,男女戴艾葉,,稱為“去疾”,幼童則系百索于脖子上,,據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午,,各村祭龍王,并在田間掛紙,。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午,,學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán),,稱為“白團(tuán)”,與粽子一起拿來互相饋贈(zèng),。
廣東省
從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后,,潑灑于道,,稱為“送災(zāi)難”。新興縣端午,,人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導(dǎo)神像出巡。巫師并以法水,、貼符驅(qū)逐邪凡魅,。石城縣端午,兒童放風(fēng)箏,,稱為“放殃”。
海南省
每逢端午,,海南各處都會(huì)如中原一般舉辦龍舟競渡等活動(dòng)。在如今保存最為完好的古縣治城垣定安,,五百年歷史的明成化古城門洞內(nèi),仍有兩個(gè)石階疊架著兩條鮮艷,、修長,、昂揚(yáng)的龍舟。海島先人,,端午時(shí)節(jié),,扛起龍舟,,奔向大河,揮汗于南渡江中競渡……歷史就從一個(gè)個(gè)古色端午,,時(shí)光交錯(cuò)著流淌到了今朝,。
素有“椰鄉(xiāng)”之稱的文昌,是宋慶齡的祖居地,,臨海傍河,。自古以來,,當(dāng)?shù)匮睾Q睾泳用衩糠甓宋纾紩?huì)舉辦賽龍舟的活動(dòng),,祈福求安,。
海南除了賽龍舟,、吃粽子,、掛菖蒲和艾草,還有一個(gè)海島百姓都熟知的內(nèi)容,,就是洗龍水和洗草藥澡,。燒一大鍋的艾草水,,就著艾草,,洗洗身子,,說是這樣,,可以驅(qū)魔避邪,,強(qiáng)身健體,。百姓們認(rèn)為,屈原先生早已當(dāng)了龍神,,洗洗“龍水”,,龍神會(huì)保佑孩童健康成長,。自幼,海島內(nèi)的百姓,,都相信,,海浴——用海水擦眼,可以去眼疾;用海水洗身,,可以去除皮膚疾病,。
滂海的澄邁縣,為紀(jì)念這一特色民俗,每逢端午,,都會(huì)在盈濱半島舉辦“龍水節(jié)”。海島各地的人們老老少少,,都紛紛來此一起“洗龍水”。端午,,也是
清明
之后,海南人一家團(tuán)聚的日子,。據(jù)說,只要能夠回家,,島上的人們都會(huì)在這一天回祖宅。祭祖,、向父母請安、與兄弟姐妹戲耍,。女人們,則早在半個(gè)月前就張羅著裹粽,,到正日子,家家戶戶,,送粽傳平安,,熱鬧非凡,。海島上的一年,,就在粽子飄香,、龍舟競渡、龍水嬉戲中,,進(jìn)入了漫漫長夏,。陜西省
興安州端午,,地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競渡,稱之“踏石”,。興平縣端午以綾帛縫小角黍,,下面再縫上一個(gè)小人偶,稱為“耍娃娃”,。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門,,稱為“鎮(zhèn)病”,。
甘肅省
靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴,。鎮(zhèn)原縣端午贈(zèng)新婚夫婦香扇,、羅綺、巾帕,、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長,,稱為“享節(jié)”。漳縣端午,,牧童祀山神,。積薪丘,在雞鳴前焚燒,,俗稱“燒高山”。
上海市
嘉定縣端午,,不論貧富,必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食,。
江蘇省
儀征縣有“當(dāng)褲子,、買黃魚”的俗諺,。南京端午,各家皆以清水一盒,,加入少許雄黃,鵝眼錢兩枚,,合家大小均用此水洗眼,稱為“破火眼”,,據(jù)說可保一年沒有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲,,晚上在龍舟四面懸上小燈競渡,且有簫鼓歌聲相和,。
四川省
石柱有“出端午佬”的習(xí)俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌,。毯上用竹篾編一個(gè)騎虎的道士。敲鑼打鼓,,街游行。舊時(shí),,川西還有端午“打字子”的習(xí)俗。是日,,成都人皆買李子,,于城東南角城樓,,上下對擲,,聚觀者數(shù)萬。光緒二一年(_年)因擲李與外國傳教士發(fā)生衡突,,此俗因而停止。樂山,、新津等地端午賽龍舟時(shí),還舉行盛大商品交易會(huì),。
浙江省
桐盧縣鄉(xiāng)塾之學(xué)童,端午節(jié)具禮于師長,,稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時(shí)采藥,,相傳此日天醫(yī)星臨空。
江西省
建昌府午節(jié)用百草水洗浴,,以防止疥瘡,,新昌縣以雄黃,、丹砂酒中飲之,稱之“開眼”,。
湖南省
攸縣端午,,孕婦家富者用花幣酒食,貧者備雞酒,,以竹夾楮錢,,供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競渡以為禳災(zāi),、去疾。又作草船泛水,,稱為“送瘟”。
福建省
福州端午舊俗,,媳婦于是日以壽衣、鞋襪,、團(tuán)粽、扇子進(jìn)獻(xiàn)公婆,。建陽縣以五日為藥王曬藥囊日,人家皆于此日作醬,。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱,,稱為競渡,。仙游縣端午競渡后,獻(xiàn)紙于虎嘯潭,,以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵,。邵武府端午節(jié)前,,婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝,,聯(lián)以彩線,,系于釵上。幼女則懸之于背,,稱為“竇娘”。
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端午節(jié)屈原的故事英文篇二1,、屈原投江
傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國,。屈平,字原,,通常稱為屈原,又自云名正則,,號(hào)靈均,漢族,,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,,楚武王熊通之子屈瑕的后代,。屈原雖忠事楚懷王,,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,,最終投汨羅江而死,。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》,。據(jù)說,,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,,一直行至洞庭湖,,始終不見屈原的尸體。那時(shí),,恰逢雨天,,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁,。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),,再次冒雨出動(dòng),,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖,。為了寄托哀思,,人們蕩舟江河之上,,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽,。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,,后來就成了吃粽子的習(xí)俗,??磥恚宋绻?jié)吃粽子,、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原,。堪笑楚江空渺渺,,不能洗得直臣冤?!?/p>
2、迎接伍子胥
有些說法則與吳國大夫伍子胥有關(guān),,而非屈原。
南朝蕭梁時(shí)期宗懔所著的《荊楚歲時(shí)記》,,是一部中國古代荊楚地區(qū)的歲時(shí)節(jié)令、風(fēng)物故事的介紹文集,。在該書的第卅節(jié)里頭記載著:“按五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,,傷其死所,故并命舟楫以拯之……邯鄲淳曹娥碑云,,五月五日,,時(shí)迎伍君……斯又東吳之俗,,事在子胥,不關(guān)屈平也,。”認(rèn)為東吳地區(qū)的端午競渡是為了迎接已被當(dāng)時(shí)人們視為河神的伍子胥,,與屈原無關(guān)。關(guān)于粽子,,則有當(dāng)?shù)氐挠涊d:“鄉(xiāng)俗午日以粽奉伍大夫,非屈原也,。”
3,、紀(jì)念孝女曹娥
此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人,,父親溺于江中,,數(shù)日不見尸體,,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,,晝夜沿江號(hào)哭,。過了十七天,,在五月五日投江,五日后抱出父尸,。
4、白娘子喝雄黃酒現(xiàn)原形
傳說,,有一條白蛇修煉了一千年,終于修成人形,,化為美麗端莊的白娘子,另一條青蛇修煉了五百年,也化為富有青春活力的小青姑娘,。她們二人結(jié)伴來到西湖游玩,當(dāng)她們來到斷橋時(shí),,白娘子在人群中看見一位清秀的白面書生,心中暗生情意,。小青便悄悄地作法,降下大雨,。白面書生許仙打著傘來到湖邊乘船,
正好看見白娘子和小青被大雨淋得很狼狽,,許仙忙把自己的傘遞過去讓她們避雨,自己卻躲得很遠(yuǎn),,任憑雨淋。白娘子看見許仙這樣老實(shí)靦腆,,心里更喜歡了,,許仙也對美麗的白娘子產(chǎn)生了愛慕之情,。在小青的撮合下,,許仙和白娘子成了親,,并且在西湖邊上開了一家藥店,,治病救人,鄉(xiāng)親們都很喜歡他們,。
但是金山寺的法師法海卻認(rèn)為白娘子是妖精,,會(huì)禍害民間,。他悄悄地告訴許仙,白娘子是白蛇化身而成,,還教許仙怎樣識(shí)別白蛇,。許仙將信將疑,。轉(zhuǎn)眼端午節(jié)到了,,老百姓都喝雄黃酒避邪,許仙按照法海教的辦法,,逼迫白娘子喝雄黃酒。白娘子這時(shí)候已經(jīng)懷孕,,她推卻不了許仙,喝了酒后,,馬上現(xiàn)出蛇的原形,,許仙立刻被嚇?biāo)懒恕0啄镒訛榱司然钤S仙,,不顧自己懷孕,千里迢迢來到昆侖圣山偷盜起死回生的靈芝草,。白娘子與守護(hù)靈芝草的護(hù)衛(wèi)拼命惡戰(zhàn),護(hù)衛(wèi)被白娘子感動(dòng)了,,將靈芝贈(zèng)給她。許仙被救活以后,,知道白娘子真心愛自己,夫妻更加恩愛,。
可是法海還是容不下白蛇在人間生活。他將許仙騙進(jìn)金山寺,,強(qiáng)迫他出家為僧。白娘子和小青非常憤怒,,率領(lǐng)水族士兵攻打金山寺,想救出許仙,。她們不斷作法,引發(fā)洪水,,金山寺被洪水包圍,這就是傳說中很有名的“水漫金山”,。法海也大顯法力,白娘子因?yàn)榕R產(chǎn),,打不過法海,只得在小青的保護(hù)下逃跑,。當(dāng)她們逃到斷橋時(shí),正遇上從金山寺逃出來的許仙,。許仙與白娘子二人經(jīng)過劫難,又在初逢的斷橋相見,,百感交集,,不由得抱頭痛哭。白娘子剛生下兒子,,法海就趕來了,,他無情地將白娘子鎮(zhèn)壓在西湖邊的雷峰塔下,,詛咒說,,除非西湖水干,,雷峰塔倒掉,,否則白娘子永遠(yuǎn)也不能再回到人間。
多年后,,小青修煉得道,重回西湖,,她打敗了法海,將西湖水吸干,,將雷峰塔掀倒,終于救出了白娘子,。
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