作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢,？這里我給大家分享一些最新的教案范文,，方便大家學(xué)習(xí),。

歸園田居其一教案免費(fèi)篇一

1、 解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境,。

2、 解讀詩(shī)人歸田園前的心境，解讀詩(shī)人形像,。

3、 簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格,。

理解作者反抗黑暗,，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,，熱愛(ài)田園生活地精神,，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

朗讀,、品讀,、比較,、探究。

課時(shí)安排：2課時(shí)

第一課時(shí)

一,、激趣導(dǎo)入：

上課之前,，老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會(huì)，有兩條道路給你們選擇——1,、做大官,，有名有利。2,、做農(nóng)民,，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢,？

大家的選擇都有各自的理由,，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得,。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的 人生,，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到,。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民,。而且,，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的?！稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年,。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索,。今天,，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得,。

二,、作者簡(jiǎn)介

陶淵明： 陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,，勞動(dòng)生活,，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí),，風(fēng)格平淡自然,，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新,，對(duì)后世有很大的影響,。

陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了,。

三、析題：

和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,，俗話說(shuō)：眉目傳情,。那么，“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢,？題眼是哪個(gè)字？是“歸”還是“居”,？

既然“歸”字是題眼,，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢,？（以歸字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）

請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,，我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題：1、從何而歸,；2,、為何而歸；3,、歸向何處,；4、歸去如何,。

四,、誦讀

1、聽(tīng)錄音,，解決生字詞,，理清大意。

2,、全班齊讀,。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像,、“吠”字容易寫(xiě)錯(cuò)）

3,、自由朗讀：

思考：1、從何而歸,；2,、為何而歸,；3、歸向何處,；4,、歸去如何。

五,、討論鑒賞：

1,、從何而歸？

明確：官場(chǎng),。

詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”,、“樊籠”，這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度,？

明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年,?！闭?qǐng)同學(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)。我們班哪個(gè)同學(xué)說(shuō)話最大聲的,，自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng),，好嗎？

2,、為何而歸,？

（1）本性愛(ài)田園。

（2）由于官場(chǎng)的黑暗,，無(wú)自由,，無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身,。

思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,，池魚(yú)思故淵?！?？

明確：“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo)；“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú),。這二者的特點(diǎn)是失去自由,，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)覺(jué)得痛苦,。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”,、“池魚(yú)”一般，失去自由,。說(shuō)明作者身在宦海,，而心系田園的心情,，以喚起人們對(duì)自由的向往。

3,、歸向何處,？

明確：園田。

找出描寫(xiě)田園生活情景的句子,？用自己的話描述,。

明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前,。曖曖遠(yuǎn)人村,，依依墟里煙。狗吠深巷中,，雞鳴桑樹(shù)顛,。” （學(xué)生自由發(fā)揮）

（參考：屋后榆柳樹(shù)影婆娑,，濃陰覆地,，清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,，弄姿堂前，喚起心中歡欣,。極目遠(yuǎn)眺,，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽(tīng),，依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴,。）

小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в?根據(jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介 “樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)？

4,、歸去如何,？

明確：“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑,?！庇小盁o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞神”之感,。作者是在寫(xiě)自己寧?kù)o,、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松,、平和,、喜悅之情。

5,、詩(shī)中用了什么手法：

比喻 擬人 夸張 動(dòng)靜結(jié)合 白描

白描法原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一,，它要求畫(huà)家只用白線勾描,，不著顏色，不加渲染地勾畫(huà)出物體的特征,。描寫(xiě)景物采用白描法,，是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言,，粗線條地勾畫(huà)景物輪廓的方法,。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果,。

6,、如何看待陶淵明的隱居生活？

要根據(jù)整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平,、思想,、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

六,、小結(jié)：

1,、《歸天園居》主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁的官場(chǎng)，來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,，這種情緒,，可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，這個(gè)成語(yǔ)是“返樸歸真”,?！胺禈銡w真”，第一是“樸”,，處世要樸實(shí),，不做作，不追求豪華富貴,，而是自由自在瀟灑之至,；第二是“真”，做人要真實(shí),、正直,、不虛偽、具有人的本性,，這是我國(guó)歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界,。

2、藝術(shù)上,，一是用白描的手法,，如“方宅十余畝，草屋八 九間”，毫無(wú)粉飾之詞,，平易如話,，但恰到

好處地與詩(shī)意合拍。二是情景交融,?！胺秸喈€……雞鳴桑樹(shù)顛”八句，描寫(xiě)了方宅草屋,、榆柳桃李,、村落炊煙、狗吠雞鳴,，富有生活氣息,，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧?kù)o安謐,、淳樸自然的藝術(shù)境界,。這是實(shí)境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化,，實(shí)境與心境渾然一體,。三是比喻生動(dòng)形象，詩(shī)人把統(tǒng)治階級(jí)的上層社會(huì)比喻為“塵網(wǎng)”,、“樊籠”,，把誤入官場(chǎng)的人比作“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”,，不僅形象貼切,，而且蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的感情色彩。四是語(yǔ)言樸素自然,。

如：“狗吠深巷中……，隨手寫(xiě)來(lái),，明白如話,，正如司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》中所言：“俯拾即是，不取諸鄰,，俱道適往,，著手成春”，“不著一字,，盡得風(fēng)流”,。

第二課時(shí)

七、品讀,、探究

學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩(shī)中的另外四首詩(shī),，深入理解詩(shī)人的思想感情，了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣。

（課前印發(fā)詩(shī)歌資料,，發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)理解,。）

1． 出示四首詩(shī)歌內(nèi)容（多媒體2）。

2． 學(xué)生分組研讀四首詩(shī)歌,，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì),。（研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感,、或藝術(shù)特色,。）

歸園田居（其二）

野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②,。白日掩荊扉,，虛室絕塵想③。時(shí)復(fù)墟曲中,，披草共來(lái)往④,。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng),。桑麻日已長(zhǎng),，我土日已廣⑤。?？炙敝立?，零落同草莽。

【注釋】①野外：這里指農(nóng)村,。人事：人際交往,，這里主要指與官場(chǎng)的來(lái)往。②輪鞅(āng)：鞅是拉車(chē)的皮帶,，這里指車(chē)馬,。③塵想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落,。披草：撥開(kāi)野草,。⑤我土日巳廣：我開(kāi)墾的田地一天天在擴(kuò)大。 ⑥霰（xiàn）小雪珠,。

歸園田居（其三）

種豆南山下①,，草盛豆苗稀。晨興理荒穢②,，帶月荷鋤歸,。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣,。衣沾不足惜,，但使愿無(wú)違,。

【注釋】①南山：指廬山,。②興：起床,。理荒穢：即除雜草。

歸園田居（其四）

久去山澤游①,，浪莽林野娛②,。試攜子侄輩③，披榛步荒墟④,。徘徊丘壟間⑤,，依依昔人居⑥。井灶有遺處,，桑竹殘朽株,。借問(wèn)采薪者，此人皆焉如⑦,？薪者向我言：死沒(méi)無(wú)復(fù)馀,。一世異朝市⑧，此語(yǔ)真不虛,。人生似幻化,，終當(dāng)歸空無(wú)⑨。

【注釋】①去：離開(kāi),。②浪莽：聯(lián)綿詞,，廣大貌。③試：這里作副詞用,，初也,，偶也，轉(zhuǎn)意為“偶爾有一次”,。④榛：榛莽之榛,，泛指叢生的雜草荊棘。⑤丘壟：墳?zāi)?。⑥依依：隱約可辨的樣子,。⑦焉：何。如：往,。⑧一世：三十年為一世。異朝市：市朝變遷,。⑨幻化,、空無(wú)：佛教大乘教派的教義是空，東晉佛教的六家七宗有本無(wú)宗,、本無(wú)異宗,、幻化宗、心無(wú)宗，詩(shī)中四字是借用,，按原字義解釋?zhuān)缓诮躺省?/p>

歸園田居（其五）

悵恨獨(dú)策還①,，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,，遇以濯吾足②,。漉我新熟酒③，只雞招近局④,。日入室中暗,，荊薪代明燭。歡來(lái)苦夕短,，已復(fù)至天旭,。

【注釋】①策：策杖，拄杖,。②遇：焦本作“可”,。③漉：過(guò)濾。濾掉酒糟,。④招近局：招近鄰而成局,。多人聚合歡飲稱(chēng)局。一說(shuō)：局,，曲也,，近局指近鄰。

3． 學(xué)生分組派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì),。

4． 展示某小組學(xué)習(xí)成果,，用點(diǎn)評(píng)法研讀《歸園田居（其三）》。

⑴“種豆”,，代勞作之事,；“南山下”，點(diǎn)勞作之地,；“草盛”,，雜草叢生；“豆苗稀”,，“草”,、“苗”對(duì)舉，形不善經(jīng)營(yíng)之狀,，更顯樂(lè)此不疲之心,。

⑵“晨興”，早起,；“理荒穢”,，整刈野草,；“帶月”，披著月光,；“荷鋤歸”,，扛著鋤頭回家。三四兩句中,，“晨”,、“月”對(duì)舉，表明時(shí)間的推移,，寫(xiě)出了一天勞作的大概情況,。尤其第四句，更是寫(xiě)出了一種漫步田塍,、心滿(mǎn)意得的情狀,。

⑶“道狹”，道路狹窄,；“草木長(zhǎng)”,，草木牽衣，歸途難行,；“夕露”,，晚間露水；“沾我衣”,，沾濕衣服,。從五六兩句我們可以感到田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒,。

⑷ “不足惜”,，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”,，只要讓?zhuān)弧霸笩o(wú)違”,，不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣,，本使人不快,，然而詩(shī)人卻言“不足惜”，只要“愿無(wú)違”,，從而將自己摒離塵俗,、躬耕自食、返歸自然的心志和盤(pán)托出,。

這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,、平淡、自然,，將勞動(dòng)的.清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境,，記錄著詩(shī)人參加勞動(dòng)的情況和感受，抒寫(xiě)了詩(shī)人脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情,。

追問(wèn)：能否結(jié)合《歸去來(lái)兮辭》來(lái)分析《歸園田居（其一,、其三）》？

討論,、明確：

《歸去來(lái)兮辭》是詩(shī)人將歸隱時(shí)所作,，是詩(shī)人的歸隱宣言，情感激切,、興奮,，其中所寫(xiě)田園生活是其美麗的憧憬；與《歸園田居（其一）》相比,，《歸去來(lái)兮辭》中所寫(xiě)歸隱生活較為飄灑,，浮于現(xiàn)實(shí)之上。詩(shī)人描寫(xiě)的田園生活尤其是農(nóng)田之事,，是作為士大夫的詩(shī)人的主觀上的想象,，是并未親歷其中者對(duì)之的一種遠(yuǎn)距離的關(guān)照，是一種審美的描繪,，而不是客觀的寫(xiě)實(shí),。與《歸園田居（其一）》相比，后者是真實(shí)的田園生活,，彌漫著人間的煙火,，人間的生氣。依依炊煙,，雞鳴狗吠,，所寫(xiě)景物非常質(zhì)樸、平淡,，營(yíng)造的是寧?kù)o而不乏生機(jī)的意境,，作者也已身化于周?chē)h(huán)境中。并且從《歸去來(lái)兮辭》到《歸園田居》,，詩(shī)人從理想的云端落到黑黑的泥土,，現(xiàn)實(shí)中的田園生活其實(shí)并不那么輕松閑適，甚至有些貧乏艱辛（《歸園田居（其三）》）,。但《歸園田居（其一）》所構(gòu)造的寧?kù)o平和的意境氛圍中卻更可見(jiàn)出陶淵明的安貧樂(lè)道思想,。

（其它幾首詩(shī)歌賞析交流，略）

5． 小結(jié)：

《歸園田居》五首是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體,。其所以是如此,，不僅在于五首詩(shī)分別從辭官場(chǎng)、聚親朋,、樂(lè)農(nóng)事,、訪故舊,、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活，更重要的是,，就其所抒發(fā)的感情而言,，是以質(zhì)性自然、樂(lè)在其中的情趣來(lái)貫穿這一組詩(shī)篇的,。詩(shī)中雖有感情的動(dòng)蕩,、轉(zhuǎn)折，但那種歡愉,、達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的,。通觀五首，官場(chǎng)污穢,，而終獲補(bǔ)償?shù)男牢?；生活貧困，卻有親朋的摯情,；農(nóng)事辛苦,，而得心靈的滿(mǎn)足；人生短暫,，乃有人生真諦的徹悟,；酒至?xí)硲眩镂医砸淹?，日月身邊流,。真?zhèn)€是“何陋之有”？這樣,，詩(shī)人就把整個(gè)隱居生活,，不，整個(gè)人生的樂(lè)趣都包容到他渾厚汪洋的詩(shī)情中去了,。這是一種高度的概括,，也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現(xiàn)實(shí)截然對(duì)立的意義上,，《歸園田居》達(dá)到了完美和諧的藝術(shù)意境,，開(kāi)拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

6．探究,，了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣,。

討論、交流：能從《歸園田居》組詩(shī)的學(xué)習(xí)中,，談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格嗎,？

小結(jié)：詩(shī)人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理,，挑選的是“易”字,。常景、真情,、至理,、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣,，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫(xiě)照。

八,、播放田園風(fēng)光的音樂(lè)畫(huà)面（多媒體3）,，學(xué)生齊讀詩(shī)歌收束課堂。

九,、布置作業(yè)：

1．仔細(xì)品味下列陶淵明的詩(shī)句,，說(shuō)說(shuō)它們?cè)趧?dòng)詞的使用上有什么共同特點(diǎn)。

⑴榆柳蔭后檐,，桃李羅堂前,。

⑵有風(fēng)自南，翼彼新苗,。（《時(shí)運(yùn)》其一）

⑶日暮天無(wú)云,，春風(fēng)扇微和。（《擬古（其七）》）

⑷藹藹堂前林,，中夏貯清蔭,。（《和郭主簿（其一）》）

⑸平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新,。（《癸卯歲始春懷古田舍》）

（多媒體4）

2．結(jié)合《歸園田居》組詩(shī),、《歸去來(lái)兮辭》《飲酒》，談?wù)勀銓?duì)陶詩(shī)感受最深的藝術(shù)特色,。（700字左右,。）

歸園田居其一教案免費(fèi)篇二

1、學(xué)會(huì)在詩(shī)意的想象中詩(shī)意的朗讀詩(shī)歌,。

2,、學(xué)習(xí)描寫(xiě)景物的藝術(shù)手法。

3,、體味作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡之情和對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情,。

4、學(xué)習(xí)作者詩(shī)意的面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,。

觸摸詩(shī)人隱藏在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心,。理解作者反抗黑暗，辭官歸田,，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,，熱愛(ài)田園生活的精神,。

培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)揣摩語(yǔ)言，想象畫(huà)面,，體味情感來(lái)鑒賞詩(shī)歌的能力,。

教師導(dǎo)入：“假如同學(xué)們高中苦讀三年，大學(xué)苦讀四年,，畢業(yè)后只有兩個(gè)選擇,，一是去做官，有名有利;一是去當(dāng)農(nóng)民,，平平淡淡,，你會(huì)怎么選擇?(幾乎所有學(xué)生都會(huì)選擇做官)是啊，做官的話,，且不說(shuō)實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)和人生價(jià)值,，單是物質(zhì)生活水平、地位和身份都比農(nóng)民要高出很多,。我們上學(xué)不就是不想再當(dāng)農(nóng)民,，要改變自己的生存方式嗎?古代貧寒人家的學(xué)子改變自己的生存方式只有一條路，就是考取功名然后做官,。但是做官有很多種,，有為報(bào)效祖國(guó)而為官，有為滿(mǎn)足私利爭(zhēng)做官,，前者官難做,，但人品高尚;后者官好做，但遭人唾罵,。東晉時(shí)期的陶淵明就是前者,，但在走了“三十年”(實(shí)際十三年)的仕途以后歸隱了，這是為什么?讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居》尋找答案,。

自由回答 適當(dāng)引導(dǎo) 檢查預(yù)習(xí)

(一)知人論世(3分鐘)

活動(dòng)一：造句：陶淵明是 人?(從思想,、性格、朝代,、愛(ài)好等方面來(lái)介紹)并檢查預(yù)習(xí)情況,。

教師適當(dāng)補(bǔ)充：

陶淵明29歲(393)初次出仕，做江州祭酒,，不久回家,。新居五六年后又先后在桓玄、劉裕,、劉敬宣幕下做僚佐,，時(shí)間都不長(zhǎng)。至義熙元年(405)八月，出任彭澤縣令,，在任八士余天,，辭官歸田，時(shí)年41歲,。直至他63歲時(shí)去世,，再?zèng)]有出任。據(jù)此可發(fā)現(xiàn),，是出任還是退隱,，青壯年時(shí)期的陶淵明在這個(gè)問(wèn)題上多次反復(fù)。他之所以三出謀求官職,，一是因?yàn)榧揖巢缓?，?fù)擔(dān)重;二是從小所接受的儒家思想的教育，要求他在社會(huì)上有所作為,。但他天性熱愛(ài)田園生活，喜歡讀書(shū),，不喜歡在俗世雜務(wù)上費(fèi)心思,，加上當(dāng)時(shí)朝廷權(quán)臣當(dāng)?shù)溃瑱?quán)豪們一心爭(zhēng)權(quán)奪利,，鏟除異已,，無(wú)心致力于清明政治。作者在奔波勞累的官場(chǎng)生活中倍感不適與厭倦,，強(qiáng)烈渴望閑居的鄉(xiāng)村田園生活,。從彭澤縣令任上的辭官，是他與仕途徹底決裂的開(kāi)始,。辭賦《歸去來(lái)兮》和詩(shī)歌《歸園田居》正是創(chuàng)作于轉(zhuǎn)折時(shí)期,。陶淵明是田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者，風(fēng)格平淡自然,，語(yǔ)言質(zhì)樸清新,。

(二)誦讀感知(5分鐘)

活動(dòng)二：

1、指名學(xué)生朗讀,、點(diǎn)評(píng)(以肯定為主)

(指導(dǎo)：字準(zhǔn)句清,，音正腔圓，把握節(jié)奏,，語(yǔ)調(diào)得體,。)

2、聽(tīng)錄音,，感受名家配樂(lè)誦讀

3,、齊讀詩(shī)歌

(三)眉目傳情(3分鐘)

活動(dòng)三：文章和詩(shī)歌的題目好似一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說(shuō)“眉目傳情”，文章的標(biāo)題往往能或暗示許多有效信息,?！皻w園田居”的意思告訴我們要回到田園生活，那么它的題眼是什么?這個(gè)明示信息下還潛藏著的信息和值得我們思考的問(wèn)題?

明確：“歸”, 1,、從何而歸?2,、為何而歸?

3、歸向何處? 4,、歸去如何?

(四)情境復(fù)原(25分鐘)

活動(dòng)四：自由誦讀,，思考上面四個(gè)問(wèn)題，從詩(shī)中分別找到這四個(gè)問(wèn)題的答案,。

1,、從何而歸?(2分鐘)

誤落塵網(wǎng)中，久在樊籠里,。 塵網(wǎng),、樊籠：喻官場(chǎng)生活。

追問(wèn)：為什么要如此比喻：表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,、悔恨,。

誤落塵網(wǎng)：足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)厭惡,。

“三十年”實(shí)為“十三年”(29歲-41歲)實(shí)際夸大了數(shù)字,，說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深,。

除此之外,，還能明顯表達(dá)詩(shī)人這種厭惡情感的詩(shī)句有哪些?

“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵,?！?“羈鳥(niǎo)、池魚(yú)”：喻自己,。

它們均失去最適合自己的生長(zhǎng)環(huán)境,，被束縛失去自由，暗示作者在官場(chǎng)失去自由,。鳥(niǎo)在空中飛,，魚(yú)在水中游，最易喚起人們對(duì)于自由的向往,?！昂ｉ煈{魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”兩個(gè)詞讓人感受到詩(shī)人在官場(chǎng)中的種種束縛下痛苦不堪,，失去生機(jī)的形象,。本性難變,，鳥(niǎo)要回到山林中，魚(yú)要回到江河中,，詩(shī)人要回到田園中,。

2、為何而歸?(8分鐘)

明確：“少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)丘山” 韻：氣質(zhì),，本性。

丘山：田園

為何要出仕?

明確：①養(yǎng)家糊口;②從小受儒家思想影響,，大濟(jì)蒼生,。而在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè),，要實(shí)現(xiàn)政治理想,，只能當(dāng)官，走仕途,。但是當(dāng)時(shí)的東晉,，政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂,，門(mén)閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈,，統(tǒng)治階級(jí)熱衷于追名逐利，陶淵明又不愿同流合污,，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱,。

這樣看來(lái),，“少無(wú)適俗韻”也許是陶淵明歸隱的一個(gè)重要原因，但不是最關(guān)鍵的原因,。請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中的信息,。(提示：點(diǎn)題的是哪句?)

“守拙歸園田”，如何理解?

言外之意：不歸園就不能守拙,?！笆刈尽保菏刈∮拮荆磳?duì)機(jī)巧圓滑,，反對(duì)官場(chǎng)生活的八面玲瓏,，爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)的不良影響而迷失本心,。所以“歸園田”是為了保持自己精神上的獨(dú)立和自由,。

前八句讓我們看到了詩(shī)人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷：

性本愛(ài)丘山 誤落塵網(wǎng)(官場(chǎng)) 思?xì)w(歸隱田園)

教師范讀“少無(wú)適俗韻,、,、,、守拙歸園田”八句。然后讓學(xué)生自由朗讀并思考每個(gè)句子所包含的情感,。讀前做朗讀指導(dǎo),，注意語(yǔ)速、重音,、節(jié)奏和情感,。尤其是注意語(yǔ)速，讓學(xué)生學(xué)會(huì)拖音朗讀,。要求把自己想象成作者,，讀詩(shī)要如出己口，如出己心,。

3,、歸向何處?(13分鐘)

明確：“守拙歸園田” 歸向園田

提問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景象有何特點(diǎn)?找出描寫(xiě)田園景色的詩(shī)句。

方宅十余畝,，草屋八 九間,。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前,。

暖暖遠(yuǎn)人村,，依依墟里煙。

狗吠深巷中,，雞鳴桑樹(shù)顛,。

讓學(xué)生自由朗讀“方宅十余畝......雞鳴桑樹(shù)巔”八句，對(duì)陶淵明筆下田園風(fēng)光有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),。請(qǐng)學(xué)生用自己的話賞析這幾句詩(shī),，看詩(shī)人為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?如何來(lái)描繪的?

景語(yǔ)：

意象 方宅、草屋

榆柳,、桃李

村莊,、炊煙

狗吠、雞鳴(以動(dòng)襯靜)

意境 優(yōu)美,、空曠,、恬靜、祥和,、清新

情語(yǔ)：回歸田園的喜悅,、輕松、怡然自得,。

(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ))熱愛(ài)田園生活

分析：(前四句為近景)雖普普通通,，平平常常，但對(duì)于掙脫“塵網(wǎng)”的人來(lái)說(shuō),，卻是另一個(gè)天地,。土地,、榆柳、桃李,、村莊,、炊煙、狗吠,、雞鳴……在詩(shī)人筆下,，構(gòu)成了一幅十分恬靜優(yōu)美、清新喜人的圖畫(huà),，正是作者筆下的世外桃源的光景,。這些描寫(xiě)看似自然平淡，其實(shí)構(gòu)思奇妙,?！胺秸喈€，草屋八 九間”,，是簡(jiǎn)筆的勾勒,，以顯示出主人生活的簡(jiǎn)樸，但開(kāi)闊,、自由,。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇富麗，卻有郁郁蔥蔥的榆樹(shù)柳樹(shù)的綠限籠罩于屋后,，桃花李花于堂前競(jìng)相斗艷,，素淡與絢麗交掩成趣，語(yǔ)句間流露出作者心滿(mǎn)意足的欣慰情緒,。前四句為近景,，后四句為遠(yuǎn)景?！芭h(yuǎn)人村，依依墟里煙”,，給人以平靜祥和的感覺(jué),，不受外界力量的干擾。從近景到遠(yuǎn)景,，猶如電影鏡頭逐漸拉開(kāi),，將一座充滿(mǎn)農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融進(jìn)深遠(yuǎn)的背景之中。畫(huà)面很淡很淡,，味道卻很濃很濃,，令人胸襟開(kāi)闊，心曠神怡,。而“狗吠深巷中,，雞鳴桑樹(shù)顛”,，則是以動(dòng)映靜，以有聲襯無(wú)聲,，更顯鄉(xiāng)間的寧?kù)o,、和平。在這里,，詩(shī)人流露出對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài),，這純樸幽靜的田園景色與虛偽欺詐，互相傾上層社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比,。

陶淵明筆下田園風(fēng)光充滿(mǎn)了生活氣息,，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)作者寫(xiě)景的順序和手法，寫(xiě)一篇200字左右的小作文,。(要求用散文的筆法,，加入適當(dāng)?shù)南胂螅⒁饷鑼?xiě)的順序,，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)手法,，也可結(jié)合陶其他的詩(shī)句。)

4,、歸去如何?(2分鐘)

從詩(shī)中找出蘊(yùn)涵作者情感的詞語(yǔ),。(學(xué)生找出后齊讀，思考作者歸隱后心情如何?)

“戶(hù)庭無(wú)塵雜,，虛室有余閑,。久在樊籠里，復(fù)得返自然,?！?/p>

回歸田園的自由、安逸,、喜悅

從詩(shī)歌中可以看出陶淵明是怎樣一個(gè)人,。

厭惡官場(chǎng)，保持自己高尚的節(jié)操,，追求精神上的自由和獨(dú)立,，熱愛(ài)田園生活。

活動(dòng)五：讓學(xué)生自由朗讀一遍詩(shī)歌后,，找?guī)讉€(gè)學(xué)生賽讀,，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。(這一步驟必不可少,，既是通過(guò)多種形式的朗讀,，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，提高學(xué)生的朗讀能力,，同時(shí)這也是整合,。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程,，應(yīng)該是先整體感知，然后分析,，分析后沒(méi)有及時(shí)整合容易給學(xué)生造成支離破碎的印象,。)

活動(dòng)六：引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么農(nóng)耕生活那么貧窮落后,，可是在作者的眼中卻那么的美好?

在學(xué)生從文本中找出原因的基礎(chǔ)上,，教師可進(jìn)行必要的補(bǔ)充，那就是作者心中有詩(shī)意,。然后引導(dǎo)學(xué)生思考怎么樣才算是詩(shī)意的面對(duì)生活?教師可根據(jù)自身的教學(xué)生活進(jìn)行啟發(fā),，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己高中學(xué)習(xí)生活的詩(shī)意，學(xué)會(huì)詩(shī)意的面對(duì)自己的生活,。

1,、背誦全詩(shī)

2、寫(xiě)一篇300——500字的小作文,，描寫(xiě)高中生活的詩(shī)意,。下節(jié)后進(jìn)行展示。

歸園田居五首(其一)

景語(yǔ)：

意象 方宅,、草屋

榆柳,、桃李

村莊、炊煙

狗吠,、雞鳴(以動(dòng)襯靜)

意境 優(yōu)美,、空曠、恬靜,、祥和,、清新

情語(yǔ)：回歸田園的喜悅、輕松,、怡然自得,。

(一切景語(yǔ)皆情語(yǔ))熱愛(ài)田園生活