無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

課程評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)篇一

通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到《小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念共有十點(diǎn),，每點(diǎn)都是精華,，如果仔細(xì)品味對(duì)我們的教學(xué)很有幫助。

以審美為核心的基本理念,，應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格,?；A(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中,。教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn),、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,、表現(xiàn)和享受美的過(guò)程,。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)的情感體驗(yàn),，根據(jù)藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征,，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會(huì)要素在表現(xiàn)中的作用,。

興趣是學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力,，是學(xué)生與保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè),，用音樂(lè)美化人生的前提。上課時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)特有的魅力,，在不同的教學(xué)階段,，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，加強(qiáng)音樂(lè)課與社會(huì)生活的聯(lián)系,。

義務(wù)教育階段的任務(wù),，不是為了培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才，應(yīng)面向全體學(xué)生,，使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益,。音樂(lè)課的全部教學(xué)過(guò)程應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動(dòng),，將學(xué)生的感放在重要的位置,。

每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式去學(xué)習(xí)去享受，參與各種自己感興趣的活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人的情智,。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來(lái),，創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式,，為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間,。

教學(xué)過(guò)程就是藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程。因此,，所有的教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐,，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)，將學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)獲得審美體驗(yàn)的基本途徑,。通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐,，增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,。

中小學(xué)課程,，目的在于通過(guò)豐富學(xué)生的形象思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì),。在教學(xué)過(guò)程中,，應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性的內(nèi)容、形式和情景,，發(fā)展學(xué)生的想像力,，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。

教學(xué)的綜合包括教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合,；舞蹈,、戲劇、影視,、等姊妹藝術(shù)的綜合,；以及藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中,，綜合應(yīng)以為教學(xué)主線,，通過(guò)具體的材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。

8,、弘揚(yáng)民族音樂(lè),，應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為重要的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的文化,，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操,。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀民族作品,，同樣應(yīng)納入音樂(lè)課的教學(xué)中,。

世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重,。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族的同時(shí)，還應(yīng)以開(kāi)闊的視野,，學(xué)習(xí),、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的文化，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生樹(shù)立平等的多元文化價(jià)值觀,，以利于我們共享人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果,。

應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn),，建立綜合機(jī)制,。應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個(gè)層次,，可采用自評(píng),、互評(píng)和他評(píng)等多種形式。評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂(lè)的不同教學(xué)領(lǐng)域,，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣,、愛(ài)好、情感反應(yīng),、參與態(tài)度和程度,。應(yīng)善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用,?？傊谝郧暗囊魳?lè)課中我對(duì)弘揚(yáng)民族音樂(lè),、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好,。在今后的課堂上應(yīng)注重這方面對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。

課程評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)篇二

本學(xué)期在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn),?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到了，四大數(shù)學(xué)內(nèi)容,。即數(shù)與代數(shù)、空間與圓形,、統(tǒng)計(jì)與概率,、實(shí)踐活動(dòng)和解決問(wèn)題。下面就自己讀完這本書(shū)后的感受,。

1,、育人要有新理念，新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位

強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng),，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境,。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。

2,、教學(xué)素材源于生活,、用于生活

從現(xiàn)實(shí)中取得學(xué)習(xí)資源，從學(xué)生實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)入手,。培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去觀察,、認(rèn)識(shí)周?chē)挛铮脭?shù)學(xué)的概念與語(yǔ)言去反映和描述社會(huì)生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問(wèn)題,。能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊,。生活中充滿了數(shù)學(xué)。從而以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中,。

3,、教學(xué)要有新方法

給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，變“聽(tīng)數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”,。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)主要是通過(guò)動(dòng)手操作,，動(dòng)手操作能促進(jìn)學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”的過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，從中感悟并理解新知識(shí)的形成和發(fā)展,，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法,，獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。它是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要方式,。新教材非常注重學(xué)生操作活動(dòng)的設(shè)計(jì)并提供了大量的素材,，教師要從“生動(dòng)的直觀到抽象的思維”的認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì)、組織操作活動(dòng),，并擔(dān)當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者的角色,。不能把操作流于形式，要讓每個(gè)學(xué)生都必須經(jīng)歷每一個(gè)操作活動(dòng),。還要引導(dǎo)學(xué)生把直觀形象與抽象概括相結(jié)合,，采取邊說(shuō)邊操作，邊討論邊操作等方式,，讓手,、腦、口并用,，在操作和直觀教學(xué)的基礎(chǔ)上及時(shí)對(duì)概念,、規(guī)律等的本質(zhì)屬性進(jìn)行抽象概括。

課程評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)篇三

傳統(tǒng)的教材是學(xué)科知識(shí)體系的濃縮和再現(xiàn),，教材是學(xué)科知識(shí)的載體,。這種教材觀的實(shí)質(zhì)是“教材即知識(shí)”,。新教材關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知特點(diǎn)，一方面注意控制教材內(nèi)容總量精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,，一方面適當(dāng)降低某些知識(shí)的難度要求,，改變?cè)硇灾R(shí)偏重思辨和過(guò)深、過(guò)難的現(xiàn)象,。大膽更新了“雙基”的概念和內(nèi)容,，刪除了陳舊的、用處不大的信息,，充實(shí)了學(xué)生能夠接受,、適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)與生活的信息。為了更適合美術(shù)教學(xué)開(kāi)放,，在源于新教材的基礎(chǔ)上,，北大附中南山分校編寫(xiě)了美術(shù)小本教材，作為輔助教材我們感到和學(xué)生貼的更近了,，適用時(shí)果然學(xué)生反映強(qiáng)烈,，增加了學(xué)生的審美能力和動(dòng)手能力，我們將繼續(xù)完善小本教材,，使之更貼近學(xué)生,。

新課程新的學(xué)生學(xué)習(xí)觀主要體現(xiàn)在要求注重學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和綜合性學(xué)習(xí),；要求學(xué)生是在有學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),；要求學(xué)生能在解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)。 具體地說(shuō),，是學(xué)習(xí)方式的變革,。學(xué)習(xí)方式不是單純指具體的學(xué)習(xí)策略和方法比如背誦、練習(xí)等,，這些行為方式只是載體,。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的認(rèn)知,、行為,、情感以及社會(huì)化參與進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

考試一直是最常用的評(píng)價(jià)方式,，本來(lái)考試作為檢驗(yàn),、篩選、強(qiáng)化記憶的途徑并沒(méi)有什么不好,，但是我們都知道，在以接受知識(shí)為教學(xué)目標(biāo),，以考試成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)試教育下,，一提到考試學(xué)生就無(wú)名的緊張,，這完全和快樂(lè)美術(shù)背道的.，我們的評(píng)價(jià)方法改為展示評(píng)價(jià),，分階段評(píng)價(jià),，活動(dòng)評(píng)價(jià)三種方法相結(jié)合，學(xué)生在欣賞中得到提高,，在對(duì)比中找到不足,，這樣學(xué)生在欣賞美的同時(shí)體改了審美。

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)變了,，教材功能變了,，教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式變了,，與此緊密相連的是評(píng)價(jià)方式的變革,，其注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展過(guò)程的評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)不是根據(jù)成績(jī)來(lái)給學(xué)生下定義,、分類(lèi)別,，而是注意學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)滴變化，通過(guò)評(píng)價(jià)指引學(xué)生更好的發(fā)展,。注重對(duì)學(xué)生多方面的評(píng)價(jià),；包括情感、態(tài)度,、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)方法的評(píng)價(jià),。

其實(shí)新課改帶給我們的遠(yuǎn)不止上述的新理念，它帶來(lái)的是一次頭腦風(fēng)暴,。這些變革的構(gòu)想,，最后要依賴教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中去貫徹和實(shí)現(xiàn)，因此,，我們每個(gè)教師都要樹(shù)立新的教育觀,，了解新理念，做到與時(shí)俱進(jìn),，與新課程同行，結(jié)合小本教材的使用,，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)陶冶性情、享受美的快樂(lè)得新的美術(shù)天地。

課程評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)篇四

在這個(gè)假期中,，我學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》及其解析,，對(duì)語(yǔ)文課標(biāo)有了深刻的理解和感受,。通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,，學(xué)習(xí)新課標(biāo),，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》讓我認(rèn)識(shí)到,，語(yǔ)文教育的目標(biāo)不是單一的,，不是讓學(xué)生認(rèn)幾個(gè)詞、背幾句話,、寫(xiě)幾篇文章就夠了的,，作文教師,，我們要通過(guò)語(yǔ)文課堂，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),，正如新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出的：“語(yǔ)文是最重要的交際工具,，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”我們不能僅僅從應(yīng)試的角度培養(yǎng)學(xué)生，只要求學(xué)生考試拿高分、取得好成績(jī)，還要培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累,，培養(yǎng)語(yǔ)感,，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力,、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力,，讓學(xué)生具備把語(yǔ)文很好地應(yīng)用到生活的能力,，從語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度全面提高學(xué)生的自身素養(yǎng)。

其次,，新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更加注重了學(xué)生的主體性。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了語(yǔ)文最基本的特點(diǎn)就是工具性和人文性的統(tǒng)一,。當(dāng)然,，在準(zhǔn)備課程時(shí)教師要用心、用感情解讀課文,，語(yǔ)文教材中的文章,，文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn),，作為語(yǔ)文老師,，首當(dāng)應(yīng)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對(duì)話,，靜心凝神地加以研讀,。但這并不意味著語(yǔ)文教學(xué)是教師講述教師本文的讀書(shū)心得，甚至是教師故弄玄虛的賣(mài)弄，蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信,，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,，才是真正的教育”,。教師吃透文本的目的是知道哪一點(diǎn)是讀者真正感興趣的,，哪一點(diǎn)是值得學(xué)生仔細(xì)品味的,，從而提出能激發(fā)學(xué)生興趣的問(wèn)題,，激發(fā)學(xué)生的興趣,。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也告訴了我們,，要重視學(xué)生的自讀自悟,。只有讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上悟出課文的精髓所在，才能形成學(xué)生的自我教育途徑。

當(dāng)然,，學(xué)生的自悟探究,，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,，必須在教師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行,。這就要求教師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題還要具有一定的包容度和思考力,。中說(shuō)道要重視“學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)”。在閱讀教學(xué)中,，必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性,，文本的意義是學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來(lái)的,，要讓學(xué)生自己閱讀,，自己學(xué)會(huì)閱讀?！耙磺€(gè)讀者,，有一千個(gè)哈姆雷特”,，由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng),，不必要設(shè)置單一的,、唯一的正確答案，教學(xué)時(shí)少問(wèn)“是什么”,，多問(wèn)“為什么”,。總之,，語(yǔ)文課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)立足在積淀和提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)上,，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去揣摩字詞含義，去探究文章主旨,，去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言材料運(yùn)用規(guī)律,，去鑒賞作品的表達(dá)技巧，去感悟作品所蘊(yùn)含的情與理,。課堂上多去探討這類(lèi)有語(yǔ)文價(jià)值的問(wèn)題,，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)自然會(huì)提高，學(xué)生的能力也自然得到了培養(yǎng),。且對(duì)于問(wèn)題的答案,，教師不應(yīng)只設(shè)置一種標(biāo)準(zhǔn)答案，要有一定的藝術(shù)與技巧,，杜絕形式主義的問(wèn)答,，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，鼓勵(lì)答案“多元化”,，達(dá)到“百花齊放”的效果。

還有,，我也認(rèn)識(shí)到,，語(yǔ)文的教學(xué)所設(shè)置的目標(biāo)和問(wèn)題不能單一要盡力滿足不同層次、不同水平的學(xué)生,。既然學(xué)生是課堂的主體,，那么教師就應(yīng)當(dāng)盡最大的努力讓班中的學(xué)生全部積極地參與到課堂中來(lái)，讓班中的學(xué)生都感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,，都能通過(guò)課堂提高語(yǔ)文素養(yǎng),。所以教師在提問(wèn)時(shí)也要以學(xué)生為主體，要注意問(wèn)題的難易程度,，使之適合學(xué)生,。問(wèn)題太簡(jiǎn)單學(xué)生沒(méi)有思考回旋的余地，問(wèn)題太難,，學(xué)生難有參與的機(jī)會(huì),，最終會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒,，所設(shè)計(jì)的問(wèn)題要與學(xué)生的水平相符合。這樣,，老師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題才能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣與熱愛(ài),，讓學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，達(dá)到理想的教學(xué)效果,。當(dāng)然在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置與學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方式上,，我們也應(yīng)當(dāng)采取分層教學(xué)的方式，在新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置不光分為寫(xiě)作,、閱讀,、識(shí)字等幾個(gè)方面，在幾個(gè)方面之下還有不同層次的要求,，這也讓我意識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是不同的,，特別的，由于學(xué)生基礎(chǔ)的差異和水平的不同,，在學(xué)習(xí)中對(duì)其的要求也應(yīng)不同,。所以在教學(xué)中教師也應(yīng)注重學(xué)生的差異性。

此外在語(yǔ)文教學(xué)中,，教師最重要的是教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。俗話說(shuō)："授人予魚(yú)，不如授人予漁”這句話告訴了我們方法其實(shí)比知識(shí)更重要,。學(xué)生如果只是學(xué)會(huì)了某個(gè)知識(shí),，那么學(xué)生所掌握的也只是教師教授的那部分，并不能舉一反三,，沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。但如果教師在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，適當(dāng)傳授一些學(xué)習(xí)方法,，將能取得令人滿意的效果,，學(xué)生掌握了方法，也就能利用方法更快樂(lè),，更有效地去獲取知識(shí),。巴金有句話說(shuō)得好：孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教學(xué)成功的一半,，如果形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，學(xué)生就會(huì)自主地、積極地學(xué)習(xí),，而不是在教師和家長(zhǎng)的監(jiān)督與逼迫下被動(dòng)學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)的效率也會(huì)大為提高。作為一名語(yǔ)文老師和班主任，我意識(shí)到我應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在起,，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣上所欠缺的地方,，并有意識(shí)地在課堂教學(xué)中加以灌輸，把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣納入每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)中,，讓學(xué)生在我的潛移默化之下形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。當(dāng)然，習(xí)慣來(lái)自于堅(jiān)持,，要想讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，我們必須細(xì)心培養(yǎng)并持之以恒，直到學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣,。

以上就是我對(duì)新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)的心得體會(huì),，我相信隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步,，語(yǔ)文教育也會(huì)越來(lái)越完善,，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新,，我也希望能在語(yǔ)文教育這片天地中和學(xué)生共同成長(zhǎng),、共同進(jìn)步。

課程評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)篇五

首先,，要從整體上把握新教材,，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),，明確教材與《課程標(biāo)準(zhǔn)》間的內(nèi)在聯(lián)系,，具體的設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以此確立教學(xué)的重點(diǎn),，從而把學(xué)科教學(xué)落到實(shí)處,。語(yǔ)文是一門(mén)人文性學(xué)科，除了單純地傳授知識(shí)以外,，還要弘揚(yáng)人文精神,。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,。語(yǔ)文教學(xué)方法上要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué),，講與練,，學(xué)與用的辯證關(guān)系。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,，知行統(tǒng)一,，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移?！皩W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,。”以生為本的教育觀,，不僅要求教師扮演好教育教學(xué)活動(dòng)“伴奏者”的角色,，同樣要求教師從課程的執(zhí)行者向研究者、建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者轉(zhuǎn)變,。

其次,，研讀分析教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,?！芭d趣是最好的老師”，有了興趣,，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主體作用,。為此,，教師必須認(rèn)真研讀教材選擇教法、分析學(xué)情,，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),，以教材為載體，更好地為學(xué)服務(wù)為目的,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。根據(jù)小學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn)，教師利用教材提供的信息,，進(jìn)行動(dòng)態(tài)處理,。讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)、做一做,、聽(tīng)一聽(tīng),、看一看、演一演,、想一想等,，積極參與，主動(dòng)地獲得知識(shí),。

新課標(biāo)倡導(dǎo)課堂教學(xué)應(yīng)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,，這就對(duì)教師的職能定位提出了新的挑戰(zhàn)。陶行知說(shuō)：“真教在新課程中傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),，將不斷讓位于師生互教互學(xué),，彼此形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍,，創(chuàng)設(shè)師生對(duì)話的情境,，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由,、民主,、尊重、信任,、同情,、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí),、探索求知的欲望,、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度?！边@就要求教師除了傳遞,、訓(xùn)導(dǎo)與教育，還需要激勵(lì)與幫助,。以情感為紐帶,，除了填滿倉(cāng)庫(kù)，更應(yīng)該點(diǎn)燃火炬,。重視課堂上學(xué)生的表達(dá),，參與感不僅可以保持學(xué)生的注意力，也有利于激活學(xué)生的思維,，提高學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上,，從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，調(diào)動(dòng)各種感官來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,，分享學(xué)習(xí)感受,。調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍，提升課堂教學(xué)效果,，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè),。

關(guān)注情境教學(xué)，積極創(chuàng)設(shè)情境,。低段學(xué)生的課堂注意力集中時(shí)間較短,，且容易分散。教學(xué)過(guò)程中不妨把學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生感興趣的一些故事,、口訣,、兒歌聯(lián)系起來(lái)，提高課堂學(xué)習(xí)的趣味性,，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地投入到課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái),。積極創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境，從熟悉的事物入手,，激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣,。

最后，關(guān)注“語(yǔ)用”訓(xùn)練,?！皩W(xué)生的識(shí)字、閱讀,、寫(xiě)作,、口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)要為解決他們的實(shí)際需要服務(wù)?！崩鐚?xiě)作是中高學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),。課標(biāo)中提出“懂得寫(xiě)作是為了自我表達(dá)和與人交流?！薄梆B(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣,，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受,，積累習(xí)作素材,。”“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文,，內(nèi)容具體,，感情真實(shí)。能根據(jù)內(nèi)容表達(dá)的需要,，分段表述,。學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記，學(xué)寫(xiě)常見(jiàn)應(yīng)用文,?！钡龋@些目標(biāo)告訴了我們學(xué)以致用的道理,。要靈活地運(yùn)用教材,，服務(wù)于學(xué)生的實(shí)際需要，解決學(xué)生日常生活中的各類(lèi)問(wèn)題與需求,。只有把握好本學(xué)段的教學(xué)目標(biāo),，從客觀實(shí)際出發(fā)，才能更好地完成教學(xué)任務(wù),。

學(xué)然后知不足,。今天的社會(huì)發(fā)展日新月異,，我們?cè)诓粩嗟奶岢鲂抡n程、新理念的教育改革,，而事實(shí)上教育的一些本質(zhì)內(nèi)容是沒(méi)有變化的,，冷靜地反思自己的教育教學(xué)行為，考核與目標(biāo)也許很多,，但終究要回歸教育的初衷,，對(duì)自己的工作負(fù)起責(zé)任，對(duì)每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展,，負(fù)起責(zé)任,。我將繼續(xù)研讀教材、學(xué)習(xí)課標(biāo),，不斷充實(shí),、豐富自己的教學(xué)技能，為學(xué)生帶來(lái)更有價(jià)值的課堂教學(xué),。

課程評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)篇六

學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師,，接受課改新理念,，感受課改新思維，使用課改新教材,，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中,。經(jīng)過(guò)努力，漸漸地從陌生走向了熟悉,，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對(duì),。對(duì)我來(lái)說(shuō)，新課改是一場(chǎng)對(duì)話,，一座平臺(tái),，更是一把邁向成功教育的鑰匙。

著名教育家陶行知先生說(shuō)：“我們加入兒童生活中,，便發(fā)現(xiàn)小孩有力量,，不但有力量，而且有創(chuàng)造力,?！毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,。教師不是絕對(duì)的權(quán)威,，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者,。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹,、親切,、有鼓動(dòng)性，對(duì)學(xué)生是否民主,、尊重,、有親和力，對(duì)教學(xué)過(guò)程有十分重要的影響,。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,，所以要走下講臺(tái),，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離,，真正地俯下身子,，和學(xué)生心貼著心，聽(tīng)聽(tīng)他們心中的疑惑,，了解他們的喜怒好惡,，幫助解決他們想努力解決的問(wèn)題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松,、愉悅的教學(xué)氛圍,。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持,，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，因?yàn)椤凹词乖谧畛蟮暮⒆由砩?，也有新鮮的東西,，無(wú)窮的希望?！痹诮虒W(xué)中,，我們要做的是積極地看，積極地聽(tīng),，設(shè)身處地感覺(jué)學(xué)生的所作所為,，所思所想。隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,，尤其是尊重學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)他們發(fā)表感受,，談自己的見(jiàn)解,。

“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí),。因此,，要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮,、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,，促進(jìn)學(xué)生積極地,、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式,。在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，使他們主動(dòng)參與、全面參與,、全程參與,，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展,，是課堂教學(xué)的靈魂,。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率,。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),，真正使學(xué)生動(dòng)腦,、動(dòng)口、動(dòng)手,，學(xué)思結(jié)合,，樂(lè)于參與。閱讀課中聲情并茂的語(yǔ)言,，生動(dòng)鮮明的圖畫(huà),，具體逼真的實(shí)物，引人深思的提問(wèn),，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源,，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對(duì)疑難組織人人參與的辯論等,，都能比較有效地激活學(xué)生思維,，提起學(xué)生興趣。習(xí)作（寫(xiě)話）教學(xué)中教師情真意切的下水文,，組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察,，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)等，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得習(xí)作也是師生互動(dòng)的過(guò)程,，是表現(xiàn)生活的手段,，是交流的需要,。

總之，教師在組織教學(xué)時(shí),，如果能時(shí)時(shí)想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么,，何種方法是激活思維的最佳切入點(diǎn)，何種手段能使學(xué)生人人積極思考,，個(gè)個(gè)樂(lè)于參與,，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體,，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們?cè)趨⑴c中學(xué)習(xí),，在活動(dòng)中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展,。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué),，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué),，能給學(xué)生足夠自主的空間,、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗(yàn),，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

在課堂教學(xué)中,，要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí),、交流合作中，逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí),，增強(qiáng)與人合作的需求感,。從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事,、學(xué)會(huì)做人,，學(xué)會(huì)與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向,?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的需求,，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,。”我認(rèn)為,，應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神,、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,，使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才,。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野，語(yǔ)文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí),，對(duì)培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用,。語(yǔ)文中探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中獲取知識(shí),、方法,、情感體驗(yàn)的過(guò)程。探究的可以是文章的思想,、內(nèi)容,，也可以是詞句之美、景色之美,、情感之美,、意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過(guò)程,，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程,。“探究”更重要的還不是結(jié)果,，而是探究過(guò)程本身,，然后獲取探究的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí),。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識(shí)為探究學(xué)習(xí)方式,，為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí),，并將學(xué)到知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì),，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)穿新精神和實(shí)踐能力,，發(fā)展學(xué)生個(gè)性,。

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,，對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情,，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng),。但我相信隨著新課程改革的不斷深入,，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新,，會(huì)出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情,。我們的語(yǔ)文教學(xué)課堂才會(huì)真正地發(fā)出金子一般的光彩，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正的姓“語(yǔ)”,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀心得體會(huì)通用4

低年級(jí)的孩子注意力集中時(shí)間短,，只有對(duì)童話故事感興趣，因此我就把教材中的問(wèn)題編成童話,、小故事,，用小動(dòng)物來(lái)做主人公，使學(xué)生身處擬人化的世界,，這樣,，不但增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性，而且還能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，使學(xué)生全身心地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,。例如，在教學(xué)《鐘表的認(rèn)識(shí)》時(shí),，我把導(dǎo)入語(yǔ)編成故事,，在學(xué)生還沒(méi)有完全進(jìn)入狀態(tài)的情況下,，我故作神秘地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“老師這里有一個(gè)好聽(tīng)的故事,，不知道同學(xué)們有沒(méi)有興趣呢？如果想聽(tīng),，請(qǐng)把身體坐直,，仔細(xì)地聽(tīng)老師來(lái)說(shuō)一個(gè)故事……經(jīng)過(guò)故事的講述，學(xué)生們不僅集中了注意力,，而且對(duì)即將要學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,。所以收到了預(yù)期的效果，也為后期的學(xué)習(xí)奠定了基矗不論什么年齡階段的學(xué)生對(duì)自己熟悉的事都較容易接受,。針對(duì)這一特點(diǎn),，我在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，總是讓自己設(shè)置的情境貼近學(xué)生的生活,，從學(xué)生熟悉的事物開(kāi)始入手,，這樣學(xué)生就更容易進(jìn)入狀態(tài)，對(duì)教師所教授的知識(shí)也更容易產(chǎn)生興趣,。

例如,，在教學(xué)《克和千克》時(shí)，我先問(wèn)同學(xué)們：“你們都逛過(guò)超市嗎？”同學(xué)們異口同聲地說(shuō)：“逛過(guò),！”“那你們?cè)谫I(mǎi)東西時(shí)有沒(méi)有注意包裝上的重量,？你們的媽媽在買(mǎi)菜時(shí)，是不是拿著就走了,，為什么不行呢,？”學(xué)生都回答，自己很少注意包裝,，媽媽們?cè)谫I(mǎi)菜時(shí)總?cè)シQ(chēng)一下重量,。我又接著問(wèn)：“那你們知道，這與我們今天上的課有什么關(guān)系嗎,？”同學(xué)們大聲地說(shuō)：“今天我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)質(zhì)量單位”,。學(xué)生的興趣一下被提了起來(lái)。因此,，數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān),，在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，就應(yīng)該抓住這一特點(diǎn),，利用身邊的事情,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，是活動(dòng)的主體,。那么教師就要把自己的角色由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)的組織者、指導(dǎo)者和參與者,。教學(xué)中,，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、探索,、思考,、交流，獲得知識(shí),，形成技能,，發(fā)展思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地,、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí),。教學(xué)中讓學(xué)生充分討論,，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生思維會(huì)變得開(kāi)闊起來(lái),，富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性,，逐步由過(guò)去的“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。例如在教學(xué)《三角形的內(nèi)角和》這節(jié)課時(shí)，我就采用了先猜想——論證——?dú)w納的教學(xué)過(guò)程,。先教師激發(fā)興趣,，引導(dǎo)學(xué)生大膽猜想：三角形的內(nèi)角和是180°之后，讓學(xué)生自己在實(shí)際操作中去論證自己的猜想,，例如動(dòng)手拼一拼,、折一折。最后得出結(jié)論：三角形的內(nèi)角和是180°,。在這個(gè)過(guò)程中教師始終是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者,，引導(dǎo)學(xué)生在探究中獲得知識(shí)，發(fā)展思維,，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性,。

根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好數(shù)學(xué)計(jì)算課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，如教學(xué)《十加幾》時(shí)，為了提高學(xué)生的口算能力,，我設(shè)計(jì)了拍手,、對(duì)口令等游戲，寓教學(xué)于游戲,、娛樂(lè)之中,，在自然愉快的氣氛中也接受了新知識(shí)，學(xué)生加深了理解,。在低年級(jí)口算練習(xí)中,，可以變換形式練習(xí)，我問(wèn)你答,，你問(wèn)我答,，也可以同桌互相玩等,。在玩中學(xué),，學(xué)中玩，并采取視算,、聽(tīng)算相結(jié)合,，動(dòng)手又動(dòng)口，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,，把數(shù)學(xué)課變成枯燥無(wú)味,、這樣有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

總之,，《新課標(biāo)》給我們提供了更為科學(xué)的教學(xué)理論和教學(xué)方法,，我們還需要在長(zhǎng)期的教學(xué)中去實(shí)踐、去摸索、去積累,。相信有了《新課標(biāo)》的指導(dǎo),，教學(xué)會(huì)更有方向！

課程評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)篇七

語(yǔ)文教育的任務(wù)是什么,？著名語(yǔ)言學(xué)家,、北京大學(xué)教授陸儉明認(rèn)為，語(yǔ)文教育,，一是給學(xué)生真,、善、美的熏陶和教育,，二是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),，三是讓學(xué)生掌握恰到好處的語(yǔ)文能力和知識(shí)。一段時(shí)間以來(lái),，人們將語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)局限于工具性的一面,，忽視其他語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)，社會(huì)各界和家長(zhǎng)曾對(duì)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀提出尖銳的批評(píng),。針對(duì)語(yǔ)文教育存在的弊端,，此次課程改革，重點(diǎn)進(jìn)行了語(yǔ)文課程功能的開(kāi)發(fā),。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是闡明了語(yǔ)文課程的性質(zhì),；二是突出了情感、態(tài)度,、價(jià)值觀在教學(xué)中的地位,，并根據(jù)課程的特點(diǎn)，將其貫穿于各階段的目標(biāo)中,；三是強(qiáng)調(diào)了人文素養(yǎng)的提高主要靠熏陶感染,、潛移默化，而不是靠灌輸,。語(yǔ)文教育的任務(wù)是什么,？課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)宗明義指出，語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感,，發(fā)展思維,，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫(xiě)字能力、閱讀能力,、寫(xiě)作能力,、口語(yǔ)交際能力,。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,，促進(jìn)德,、智、體,、美的和諧發(fā)展,。語(yǔ)文負(fù)載著傳承祖國(guó)文化和民族精神的任務(wù)，有著極其豐富的文化內(nèi)涵,，極其輝煌的人文精神,，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性相互融合。為此,，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求,，在語(yǔ)言能力發(fā)展的同時(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感,，社會(huì)主義道德品質(zhì),，逐步形成正確的價(jià)值觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品味,、審美情趣,。比如，在閱讀中,，要求學(xué)生不僅做到文通字順,，而且通過(guò)閱讀作品，向往美好的情境,，關(guān)心自然和命運(yùn)關(guān)心作品中的人物命運(yùn)和喜怒哀樂(lè),，向往和追求美好的理想，從中獲得對(duì)自然,、社會(huì),、人生的有益啟示。

閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師,、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,、體驗(yàn)和理解,。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解,、欣賞和評(píng)價(jià)的能力,。這種綜合能力的培養(yǎng),，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái),。提倡多角度的,、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待,、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量,。

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首,，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,。我們都知道,，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦,，積少成多,，然后融會(huì)貫通，化為已有,。一味的讀,，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生,？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀,。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽,。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量,，提倡少做題,，多讀書(shū)，好讀書(shū),，讀好書(shū),，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料,。課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上,。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到,、眼到,、口到,。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好,。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ),。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣,。

葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：“生活就如源泉,，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭,，溪水自潑地流個(gè)不停,。”教師激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài),，為學(xué)生提供了廣闊的體驗(yàn)空間和實(shí)踐課堂,，豐富學(xué)生的校園生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),，激發(fā)自我寫(xiě)作興趣,，從而寫(xiě)出心中想說(shuō)的話，心中想寫(xiě)的事,。

語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信,，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑,。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓,。因“文”悟“道”,，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,，學(xué)生的自悟探究,，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必 須在 老師的引導(dǎo),、師生的討論下進(jìn)行,。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練,，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花,。我會(huì)有效結(jié)合優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量,。

教師一定要引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,；讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)清學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要意義,；努力使教學(xué)有新意,，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的吸引力不斷增強(qiáng)；注意感情的培養(yǎng),，創(chuàng)設(shè)情境,，進(jìn)行情感教學(xué)；培養(yǎng)學(xué)生廣泛的好奇心,；通過(guò)挖掘?qū)徝赖囊蛩丶ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,；讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，避免被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí),；課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與課外學(xué)習(xí),，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合等等。通過(guò)一切可以利用的手段方法使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣持久而強(qiáng)烈,，語(yǔ)文教學(xué)自然就會(huì)輕松起來(lái),。

總之，要更新理念,，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀,。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題,，多讀書(shū)”,，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè),。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),，并以兒童的經(jīng)驗(yàn),、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性,、概括性,、典型性與兒童生活的具體性、多樣性,、獨(dú)特性的矛盾,。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī),、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”,，有悖于常理的意見(jiàn),，也不要輕易否定,。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真,、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”,，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花,。生活即課堂,。只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練,，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái),，才會(huì)形成一個(gè)人的能力。讓學(xué)生感受到生活處處有語(yǔ)文,，把語(yǔ)文的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,。讀了新課標(biāo)后，我更加感覺(jué)到這種美麗的必要,，她是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)航者,。在今后的教學(xué)中我將繼續(xù)帶領(lǐng)我的學(xué)生們?nèi)ジ惺苓@種美麗！