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大學(xué)生國(guó)情社情實(shí)踐調(diào)查報(bào)告十篇一
實(shí)踐參與人:李蘇
實(shí)踐時(shí)間:20xx年02月23日
實(shí)踐地點(diǎn):湖南長(zhǎng)沙,,湖南常德 ,湖南郴州
調(diào)查目的:時(shí)下,,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮,。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,,掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的,,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐,、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì),、了解社會(huì),,一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力,;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法,,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見(jiàn)真知,。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì),、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì),。
調(diào)查對(duì)象:大學(xué)生成長(zhǎng)成才,,是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐,。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中湖南文理學(xué)院20名,,湖南大學(xué)10名,,長(zhǎng)沙理工大學(xué)10名,湖南師范大學(xué)5名,,湘南學(xué)院5名,。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名,。
調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工,、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符,,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調(diào)查方法:通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,,發(fā)放問(wèn)卷共50份,,收回有效問(wèn)卷50份。
調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),,許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,,就看自己的需求,。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作,就可以去試一試,,品牌代理,,促銷(xiāo)等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作,。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%,;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職,,20%打過(guò)暑期工,14%參與過(guò)實(shí)習(xí),,表示從未做過(guò)的僅占10%,;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,,除了做家教(14%),、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單,、商品促銷(xiāo)(22%),、校園銷(xiāo)售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單,、不需要特殊技能的工作,,但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),,76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符,。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,,占了總數(shù)的64%,,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%,。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,,大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,,錢(qián)雖然是一定因素,,但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系,。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間,,12%會(huì)選擇周末,。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職,、打工,,沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專(zhuān)業(yè)課程外,,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%,。
調(diào)查結(jié)果分析:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,,他們的求學(xué)經(jīng)歷,、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,,因此,他們意志往往比較脆弱,,克服困難的能力也較差,,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì),、服務(wù)社會(huì),,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑,。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),,本著為人民服務(wù)的宗旨,,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外,,很有一部分是來(lái)自城市的,,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),,這樣,,學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,,三觀指的是世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,,而個(gè)人的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的,。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用,。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,,更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了,。
另外,,沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),,大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ),。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),,不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能,。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,,誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢,?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),,提高能力,。可見(jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性,。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),,看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),,但對(duì)于學(xué)生,,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,,即知識(shí)結(jié)構(gòu),、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),,結(jié)果是得不償失的,。
結(jié)論與建議:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀世界,使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng),。實(shí)踐是人的活動(dòng),,而人是社會(huì)的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系之中,,因此,,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng),。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的一個(gè)階段,,是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的,。實(shí)踐的主體是人民群眾?!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,。實(shí)踐出真知,,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感,、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),,社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),,走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù),,這就需要放眼960 萬(wàn)平方公里的土地,、對(duì)占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情,,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向,。作為高校教育者,,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù),、實(shí)踐,、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn),。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng),、融入社會(huì),,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。
一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐,。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展,。實(shí)踐的不斷發(fā)展,,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題,。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決,,與此同步,,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用,。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng),,即人類(lèi)的社會(huì)交往以及組織,、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng),、社會(huì)改革實(shí)踐,、階級(jí)斗爭(zhēng)等。因此,,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,,使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況,,結(jié)合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情,,既提高能力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選擇,;二是志愿者服務(wù),,將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái),利用專(zhuān)長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),,回報(bào)社會(huì),。三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,,以小見(jiàn)大,以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng),,是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制?,F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),,用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì),思考未來(lái)的人生道路,。
大學(xué)生國(guó)情社情實(shí)踐調(diào)查報(bào)告十篇二
本次實(shí)踐分為校內(nèi)準(zhǔn)備,,教育實(shí)踐和總結(jié)三個(gè)階段,教育實(shí)踐階段在哈爾濱某某完成。哈爾濱師范大學(xué)xx年某實(shí)踐隊(duì)在帶隊(duì)老師范繼祥的指導(dǎo)下一行十人,,我作為隊(duì)長(zhǎng)協(xié)助和指導(dǎo)老師工作,督促本隊(duì)隊(duì)員備課,,管理隊(duì)內(nèi)日常事務(wù),,在整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中各位隊(duì)員克服困難。圓滿地完成了實(shí)踐工作,,在教學(xué),,班主任實(shí)踐,教育調(diào)查等方面都取得了一定成績(jī),。得到本中同學(xué)及各指導(dǎo)老師的認(rèn)可,,得到校領(lǐng)導(dǎo)及各老師的一致好評(píng)。
下面,,我將我個(gè)人作為實(shí)踐隊(duì)長(zhǎng)及實(shí)踐老師的實(shí)踐工作分三個(gè)階段做總結(jié):
按照哈爾濱師范大學(xué)本科教育實(shí)踐的規(guī)定,,哈爾濱師范大學(xué)物理系在xx年8月初制定了物理系教育實(shí)踐計(jì)劃,02級(jí)學(xué)生分成十一個(gè)實(shí)踐隊(duì)分別同物理系和指導(dǎo)老師帶隊(duì)進(jìn)入各實(shí)踐點(diǎn)進(jìn)行教育實(shí)踐工作,。我被分配到某實(shí)踐隊(duì)并擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng),,某實(shí)踐隊(duì)組隊(duì)后我按照系內(nèi)的有關(guān)規(guī)定及指導(dǎo)教師的要求與某校方作了接觸,確定了本隊(duì)實(shí)踐的有關(guān)事宜,,明確了教學(xué)進(jìn)度及教學(xué)任務(wù),,開(kāi)始緊張的校內(nèi)準(zhǔn)備工作。
校內(nèi)準(zhǔn)備工作分國(guó)教材分析,,備課,,聽(tīng)課,評(píng)課等幾項(xiàng)內(nèi)容,,我在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下與各位隊(duì)員一起將需要講授的課程,,知識(shí)點(diǎn)作了細(xì)致的分析和研究,編寫(xiě)了各課節(jié)的教案,,備課進(jìn)行試講,,評(píng)課,自我總結(jié),。
校內(nèi)準(zhǔn)備階段在系領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下,,某實(shí)踐隊(duì)校內(nèi)準(zhǔn)備階段取得了成功,大家都對(duì)自己的課程作了詳盡的準(zhǔn)備,,編寫(xiě)了詳細(xì)的教案,,通過(guò)校內(nèi)準(zhǔn)備階段我完成了課程的分析和教案的編寫(xiě),進(jìn)行了課程試講,,總結(jié)了自己收獲與存在的問(wèn)題為自己的教育實(shí)踐作了充分的準(zhǔn)備,。
經(jīng)過(guò)盡二周的校內(nèi)準(zhǔn)備,我在帶隊(duì)老師范繼祥的指導(dǎo)下進(jìn)入哈爾濱某學(xué)進(jìn)行教育實(shí)踐,,按哈爾濱師范大學(xué)教育實(shí)踐的有關(guān)規(guī)定本次教育實(shí)踐要完成三項(xiàng)主要任務(wù)――教學(xué)實(shí)踐,,班主任工作實(shí)踐,,教育調(diào)查。
進(jìn)入某后,,實(shí)踐隊(duì)馬上進(jìn)入班級(jí)了解情況,,跟隨指導(dǎo)教師聽(tīng)課,參加教研會(huì)議,,隊(duì)內(nèi)試講,,評(píng)課,為新授課程做準(zhǔn)備,,實(shí)踐隊(duì)于xx年9月1日進(jìn)入某,,在明確教學(xué)進(jìn)度及教學(xué)計(jì)劃后我馬上跟隨劉玉敏老師聽(tīng)課了解學(xué)生情況為9月5日新授課做準(zhǔn)備,在聽(tīng)課中我以現(xiàn)某學(xué)生基礎(chǔ)較差,,所以在教學(xué)中應(yīng)注重對(duì)基本知識(shí)和基本理論的強(qiáng)調(diào),,著重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,及時(shí)接收學(xué)生的反饋信息,。9月5日前結(jié)合聽(tīng)課的心得制定了教學(xué)計(jì)劃,,進(jìn)行了隊(duì)內(nèi)試講,得到了指導(dǎo)教師的肯定,,9月5日第四節(jié),,我正式走上講臺(tái),在二年一班講授新課第十章第一節(jié)――波的形成和傳播,,經(jīng)過(guò)精心的準(zhǔn)備,,本節(jié)課取得了一定的成績(jī),完成了各項(xiàng)教學(xué)計(jì)劃,,課程的講授得到了指導(dǎo)教師劉玉敏老師的好評(píng),,但劉老師也指出了課程中存在的不足。第一堂新授課程后我及時(shí)總結(jié)了自己的得失,,在聽(tīng)課和試講的同時(shí)吸取他人的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處為自己所用,。自9月5日至9月20日在兩周多的時(shí)間里我共完成11教學(xué)課時(shí),其中新課8節(jié),,習(xí)題課,,復(fù)習(xí)課,單元測(cè)驗(yàn)各一節(jié),。在教學(xué)過(guò)程中我不斷積累經(jīng)驗(yàn),,研究課程,改進(jìn)教學(xué)方法,,使每堂課程都飽滿精練,,某物理組組長(zhǎng)王彥華教師在聽(tīng)完我的課程――多普勒效應(yīng)后做出了較高的評(píng)價(jià)。在我自己的努力,各指導(dǎo)教師的幫助下我的教學(xué)實(shí)踐工作取得了圓滿成功,,取得了一定成績(jī),,在講授新課,實(shí)踐課的同時(shí)我共批發(fā)作業(yè)306份試卷51份,,聽(tīng)課35節(jié),,在教學(xué)實(shí)踐中我積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為日后教學(xué)打下了良好基礎(chǔ),。
在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)我還進(jìn)行了班主任工作實(shí)踐,9月1日進(jìn)入某開(kāi)始我便在高二一班班任王麗紅教師的指導(dǎo)下開(kāi)展班主任工作實(shí)踐,。我深入高二一 解情況幫助班主任老師開(kāi)展各項(xiàng)工作,,針對(duì)校藝術(shù)節(jié),校運(yùn)動(dòng)會(huì),,校隊(duì)列比賽都在9月進(jìn)行,,班級(jí)的各項(xiàng)工作也都按照計(jì)劃展開(kāi)。我協(xié)助班任老師開(kāi)展隊(duì)列訓(xùn)練,,運(yùn)動(dòng)會(huì)及藝術(shù)節(jié)的準(zhǔn)備工作,,同時(shí)也著重做了幾位同學(xué)的思想工作,幫助同學(xué)們克服思想波動(dòng),,多次開(kāi)展開(kāi)班干會(huì)議及主題班會(huì),,對(duì)班級(jí)同學(xué)及班級(jí)的現(xiàn)狀有了較為清晰的了解,在工作中得到了王麗紅老師的細(xì)心指導(dǎo),,學(xué)習(xí)了比較多的工作方法和班級(jí)的管理方法,,積累了一定的班主任工作經(jīng)驗(yàn),在工作xx做學(xué)生思想工作5次,,召開(kāi)班干 會(huì)議3次,,主題班會(huì)2次,參加校隊(duì)列比賽,,校運(yùn)動(dòng)會(huì),,藝術(shù)節(jié),在工作中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)為日后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
進(jìn)入哈爾濱某之后,,結(jié)合某的現(xiàn)狀及學(xué)生特點(diǎn)我做了細(xì)致的分析,結(jié)合準(zhǔn)備階段的教育調(diào)查計(jì)劃制定了本次教育調(diào)查的主題及調(diào)查步驟,,展開(kāi)教育調(diào)查,,并結(jié)合哈爾濱十二中,哈爾濱三中的有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù),,分析得到高查結(jié)論,。
此次高查的方向是重點(diǎn)校,普通學(xué)校學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)取向,,學(xué)習(xí)目的,,學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的差別,學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,,并探跟據(jù)不同基礎(chǔ)的學(xué)生開(kāi)展教學(xué)的原則和方法,。高查涉及某高二高一共六個(gè)班,共400余名學(xué)生,,及哈爾濱十二中,,哈爾濱三中的有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)。我聽(tīng)取多人的意見(jiàn),,查詢(xún)有關(guān)資料,,結(jié)合心理學(xué),教育學(xué)的有關(guān)知識(shí),,完成了教育調(diào)查報(bào)告,。報(bào)告得到指導(dǎo)教師的認(rèn)可。
我任隊(duì)長(zhǎng)在某實(shí)踐期間,,參加了校內(nèi)的各項(xiàng)教研,,學(xué)習(xí)活動(dòng),并代表實(shí)踐隊(duì)于9月10日老師節(jié)贈(zèng)送禮物給某全體老師,,并參加了校內(nèi)老師節(jié)的有關(guān)活動(dòng),,增進(jìn)了對(duì)某的了解和友誼,為師大日后的實(shí)踐工作打下了良好基礎(chǔ),。
實(shí)踐結(jié)束前,,實(shí)踐隊(duì)內(nèi)隊(duì)員都總結(jié)了自己的成績(jī),帶隊(duì)老師及我的指導(dǎo)教師對(duì)我的教學(xué)技能和能力都做了較高的評(píng)價(jià),。整個(gè)實(shí)踐隊(duì)的實(shí)踐工作及優(yōu)良作風(fēng),,得到了某學(xué)生老師領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng),實(shí)踐隊(duì)體現(xiàn)出的師大實(shí)踐生高超的教學(xué)技能,,較為深厚的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和風(fēng)采,,為師大爭(zhēng)了光,為物理系爭(zhēng)得了榮譽(yù),。
大學(xué)生國(guó)情社情實(shí)踐調(diào)查報(bào)告十篇三
摘要:為全面客觀地了解當(dāng)前城市居民與農(nóng)村居民的食品安全意識(shí),,我們暑期實(shí)踐隊(duì)在暑假期間在海寧范圍內(nèi)對(duì)居民進(jìn)行了一次抽樣調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容主要涉及調(diào)查對(duì)象的基本情況,;對(duì)食品安全的關(guān)注和認(rèn)識(shí),;對(duì)食品安全知識(shí)的掌握情況;遇到的食品問(wèn)題以及處理方式,;問(wèn)題產(chǎn)生原因及解決對(duì)策等幾個(gè)方面,。
關(guān)鍵詞 : 食品安全意識(shí),;城鄉(xiāng)比較;調(diào)查問(wèn)卷
調(diào)查背景
近幾年,,雖然我國(guó)不斷加大食品安全的監(jiān)管力度,,但“從農(nóng)田到餐桌”的食品產(chǎn)業(yè)鏈條依然危機(jī)四伏。衛(wèi)生部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,,我國(guó)食品安全問(wèn)題更趨嚴(yán)重,,頻頻見(jiàn)諸媒體和走進(jìn)公眾視野的如廣東“毒大米”案件、“瘦肉精”豬肉中毒事件,、安徽“阜陽(yáng)劣質(zhì)奶粉事件”,、“蘇丹紅一號(hào)事件”等。
我們進(jìn)行此次關(guān)于居民食品安全的調(diào)查,,主要目的就是為了對(duì)海寧各地區(qū)農(nóng)村居民和城市居民的食品安全意識(shí)觀念進(jìn)行一次比較詳細(xì)的調(diào)查,,了解在浙江這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)和教育都比較發(fā)達(dá)的省份,居民的食品安全意識(shí)狀況以及城市居民和農(nóng)村居民的差別,。
本次調(diào)查以問(wèn)卷法為主,訪談法為輔,。另外為了保證結(jié)果的客觀性與準(zhǔn)確性,,我們還采用了觀察法與文獻(xiàn)法。觀察法主要是我們結(jié)合身邊的實(shí)際情況,,在農(nóng)村或城市生活獲得的感受,,以及自己的所見(jiàn)所聞。除此之外,,我們還用到文獻(xiàn)法,,在瀏覽一些資料,文獻(xiàn),,尤其是網(wǎng)絡(luò)資源,、報(bào)刊等二手資料,甚至直接查找了一些與食品安全有關(guān)的話題調(diào)查活動(dòng)及論文作為參考,。
本次調(diào)查對(duì)象基本包含了各個(gè)職業(yè),,包括學(xué)生、工人,、商人,、農(nóng)民、教師,、行政官員及其他等,。被調(diào)查者年齡從20歲到70歲,以20-40歲為主,;調(diào)查內(nèi)容主要包括:調(diào)查對(duì)象的基本情況(性別,、年齡,、職業(yè)等);對(duì)食品安全的關(guān)注和認(rèn)識(shí),;食品安全知識(shí)的掌握情況,;食品安全的消費(fèi)意識(shí);遇到的食品問(wèn)題以及處理方式,;問(wèn)題產(chǎn)生原因及解決對(duì)策等,。
調(diào)查結(jié)果及分析
本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷100份,回收100份,,問(wèn)卷回收率為100%,,其中有效問(wèn)卷98份,有效率為98%,。參與調(diào)查的居民中,,男42名,女58名,男女比例基本平衡,;年齡在20歲以下的占24%,,20-30歲的占30%,30-40歲的占26%,,40歲以上的占20%,。調(diào)查對(duì)象基本包含了各個(gè)職業(yè),包括學(xué)生,、工人,、商人、農(nóng)民,、教師,、行政官員及其他等。
2,、消費(fèi)者眼中的食品安全狀況
調(diào)查發(fā)現(xiàn),,對(duì)于近幾年中國(guó)的食品安全環(huán)境,農(nóng)村居民中有35%認(rèn)為是逐年好轉(zhuǎn)的,,而城市居民中有高達(dá)59%的居民認(rèn)為是逐年好轉(zhuǎn)的,。20%的農(nóng)村居民和11%的城市居民認(rèn)為食品安全狀況的一年不如一年。
消費(fèi)過(guò)程中曾遭遇到的食品安全問(wèn)題:
食品安全問(wèn)題 農(nóng)村 城市
食品不清潔加工 12% 17%
轉(zhuǎn)基因食品 24% 37%
食品添加劑超量使用 44% 32%
農(nóng)藥,、抗生素,、重金屬等高殘留 8% 10%
食品過(guò)期變質(zhì) 28% 33%
據(jù)調(diào)查現(xiàn)階段居民在食品安全方面最擔(dān)心的問(wèn)題主要有食品過(guò)期變質(zhì),農(nóng)藥,、抗生素,、重金屬等高殘留,食品添加劑超量使用,,食品不清潔加工等,。
在被問(wèn)及已經(jīng)暴露的食品安全問(wèn)題是否被解決的時(shí)候,,有34%的農(nóng)村居民和46%的居民認(rèn)為有一些食品安全問(wèn)題得到了解決;只有3%的農(nóng)村居民和11%的城市居民認(rèn)為產(chǎn)生的所有問(wèn)題都得到了解決,。
3,、食品安全意識(shí)
調(diào)查表明大多數(shù)居民都十分關(guān)注食品安全,其中64%和62%城市和農(nóng)村居民表示對(duì)食品安全十分關(guān)注,。少部分的居民對(duì)食品安全的關(guān)注度一般,,但是仍有35%的農(nóng)村居民和39%的城市居民表示無(wú)所謂,很多人認(rèn)為只要吃不死人就無(wú)所謂,。不少群眾還存在“不干不凈,,吃了沒(méi)病”的落后觀念。尤其在農(nóng)村地區(qū),,衛(wèi)生意識(shí)缺乏的情況令人擔(dān)憂,,農(nóng)家宴多而雜的剩菜剩飯等都 “舍不得丟”,衛(wèi)生質(zhì)量難以保證,,容易造成食物中毒,。
一般來(lái)講,消費(fèi)者對(duì)購(gòu)買(mǎi)農(nóng)產(chǎn)品的地點(diǎn)選擇能夠在一定程度上反映出消費(fèi)者對(duì)食品安全性的要求,。調(diào)查發(fā)現(xiàn),,有35%的城市居民平時(shí)選擇在大型超市購(gòu)物,而農(nóng)村居民為25%,。有30%的城市居民選擇在小商店購(gòu)物,而農(nóng)村居民高達(dá)38%,。另外有小部分居民選擇在攤點(diǎn)等其他商店購(gòu)買(mǎi)商品(見(jiàn)下圖),。
購(gòu)買(mǎi)食品主要關(guān)注的方面:
農(nóng)村 城市
生產(chǎn)日期、保質(zhì)期 82% 92%
品牌 30% 36%
價(jià)格 63% 67%
認(rèn)證標(biāo)志 15% 25%
外觀 1% 2%
凈含量 0% 0%
通過(guò)上表我們可以發(fā)現(xiàn),,無(wú)論是城市居民還是農(nóng)村居民,,在購(gòu)買(mǎi)食品是最關(guān)注的是價(jià)格和保質(zhì)期。因?yàn)檗r(nóng)村整體文化水平不高,,很少關(guān)注產(chǎn)品標(biāo)識(shí),,容易形成對(duì)假冒偽劣等食品存在認(rèn)知缺陷。
4,、維權(quán)意識(shí)
當(dāng)被問(wèn)道遇到食品安全問(wèn)題會(huì)通過(guò)什么方式解決時(shí),,有46.7%的農(nóng)村居民和40.8%的城市居民表示會(huì)與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者協(xié)商解決;有17%的農(nóng)村居民和35.7%的城市居民表示會(huì)通過(guò)消費(fèi)者協(xié)會(huì)解決,;有12.7%的農(nóng)村居民和21%的城市居民表示會(huì)向行政部門(mén)申訴,;有29%的農(nóng)村居民和35%的城市居民表示不嚴(yán)重的話則自認(rèn)倒霉,以后小心(見(jiàn)下圖),。
可見(jiàn),,城市居民在遇到食品安全問(wèn)題時(shí)的維權(quán)意識(shí)高于農(nóng)村居民,。我們這一問(wèn)題時(shí)多選題,但只有36%的城市居民會(huì)選擇請(qǐng)消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解,,21%的城市居民會(huì)向行政部門(mén)申訴,。這主要是由于相關(guān)部門(mén)對(duì)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作缺乏應(yīng)有的重視,且程序復(fù)雜,。在遇到食品質(zhì)量問(wèn)題時(shí),,他們不愿去投訴,去索賠,,更談不上追究生產(chǎn)者,、經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任了,這在一定程度上給制假售假者以可乘之機(jī),。
5,、消費(fèi)者認(rèn)為食品安全問(wèn)題眾多的原因及解決方法
造成目前食品安全問(wèn)題眾多的原因:
農(nóng)村 城市
不法食品生產(chǎn)加工企業(yè)和個(gè)人利欲熏心 46% 49%
懲罰力度不夠 26% 35%
主管部門(mén)職責(zé)不明 21% 25%
各執(zhí)法部門(mén)溝通不暢 13% 11%
購(gòu)買(mǎi)者鑒別能力不高 27% 16%
消費(fèi)者維權(quán)意識(shí)落后 29% 25%
近半成的城市居民和農(nóng)村居民認(rèn)為不法食品生產(chǎn)加工企業(yè)和個(gè)人利欲熏心是造成目前食品安全問(wèn)題眾多的原因。政府因加強(qiáng)對(duì)不法加工企業(yè)的查處和取締,,同時(shí)企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)自身的自律行為,,重建和增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)食品行業(yè)的信心。
政府及企業(yè)采取什么措施能夠提高民眾的消費(fèi)信心:
經(jīng)調(diào)查, 在政府及企業(yè)采取什么措施能夠提高民眾的消費(fèi)信心這個(gè)問(wèn)題上,,47%的城市居民和41%的農(nóng)村居民認(rèn)為政府和企業(yè)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格食品檢驗(yàn)檢測(cè),。38%的城市居民和37%的農(nóng)村居民認(rèn)為應(yīng)當(dāng)通過(guò)國(guó)家有關(guān)食品認(rèn)證。
通過(guò)這次調(diào)查,讓我們了解到了食品安全對(duì)人們的影響,, 同時(shí)也加深了群眾對(duì)有關(guān)食品安全的關(guān)注和了解,。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自身的飲食衛(wèi)生及安全,。食品安全的保證離不開(kāi)政府,社會(huì),,以及廣大市民的共同努力,。
“食品安全是消費(fèi)者最基本的權(quán)益,只有懂得理性消費(fèi),、文明消費(fèi)理念,,善待農(nóng)民,食品安全才有保障”,。廣大市民是食品消費(fèi)的主體,,能否保障他們“吃”得安全,是政府各級(jí)部門(mén)關(guān)心的重大問(wèn)題之一,。政府應(yīng)采取有效措施盡快提高農(nóng)村居民的食品安全意識(shí),,并力求使人們從觀念的轉(zhuǎn)變到他們的行為意識(shí)上去,以引導(dǎo)人們健康消費(fèi),,糾正不良飲食習(xí)慣,,促進(jìn)全民健康發(fā)展,。
大學(xué)生國(guó)情社情實(shí)踐調(diào)查報(bào)告十篇四
姓名: 余蔓 09020 30242
關(guān)于創(chuàng)建文明小區(qū)的點(diǎn)差報(bào)告學(xué)院:中文與傳媒系指導(dǎo)老師:廖老師
(一)、安全
范江岸契橋小區(qū)地處偏僻的江北,,且建成的小區(qū)樓根本沒(méi)有形成良好的物業(yè)管理,,安全就成了居民的頭等大事。安全問(wèn)題的至關(guān)重要,,這也是小區(qū)文明創(chuàng)建的基礎(chǔ),。
(二)、環(huán)境
(三),、文藝
范江岸契橋小區(qū)分布有些散,,加之舊建成的小區(qū)沒(méi)有足夠的空地,阻礙了社區(qū)活動(dòng)的開(kāi)展,。
(四),、內(nèi)臵
在調(diào)查中有44%的人認(rèn)為房子造型落后,格局不合理,。
(五),、外臵
范江岸契橋小區(qū)地處偏僻,附近少有公交車(chē)和大型超市,。
(六),、管理
在調(diào)查中52.3%的人覺(jué)得小區(qū)居委會(huì)管理一般化。甚至有些人1
都不清楚自己到底是屬于哪個(gè)居委會(huì)管理,。
對(duì)小區(qū)種種的不滿,,因此小區(qū)的居民有機(jī)會(huì)就搬是占了68.2%,已著手找新房,,馬上搬遷的占了11.4%,。
我們認(rèn)為應(yīng)從硬件和軟件這兩方面著手改進(jìn)。
(一),、硬件
人們都想擁有安全舒適,環(huán)境幽雅,,便捷安逸的住宅小區(qū),。而
房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商首先就要考慮周到,還要高瞻遠(yuǎn)矚,,避免舊小區(qū)惟有綠
化帶,,無(wú)活動(dòng)場(chǎng)所等等缺點(diǎn)。
1,、對(duì)安全問(wèn)題,,無(wú)非就是防盜和防火問(wèn)題。小區(qū)四周可裝上
紅外線防盜報(bào)警系統(tǒng),,各單元進(jìn)戶大門(mén)設(shè)電子防盜門(mén),,配備24小時(shí)
全天候?qū)I(yè)警衛(wèi),。各單元都要備有消防栓及滅火器,緊急照明設(shè)備,,要有專(zhuān)人值守,。涉及人身安全處,設(shè)有明顯標(biāo)志并有防范措施,。
2,、環(huán)境而言,小區(qū)內(nèi)可培育四季名卉,,常青喬木,,建造雕欄
噴泉,彩磚小路,。當(dāng)然不光要綠意盎然,,也要整潔干凈,樹(shù)陰下可
搭造座椅,,成為人們休閑的好地方,。小區(qū)內(nèi)要無(wú)干擾、噪音,,給居
民一種安靜,,安全的感覺(jué)。小區(qū)內(nèi)的居住區(qū),、休閑區(qū),、公共事務(wù)區(qū)、商業(yè)區(qū)相對(duì)隔離,,并且要比例適當(dāng),。
3、小區(qū)要留足足夠的空間作為活動(dòng)場(chǎng)所,,可以建棋牌室,,健
身房,網(wǎng)球場(chǎng)等等,。
4,、在戶型設(shè)計(jì)上,功能分區(qū)要合理,。
5,、小區(qū)四周交通便利,附近造有大型商場(chǎng)和醫(yī)院,,學(xué)校,,可以享受便利的交通,感受濃郁的人文環(huán)境。
(二),、軟件
物業(yè)管理包括對(duì)住宅小區(qū)的安全,,維修,清潔,,綠化等許多方
面,,是居住生活的重要保障,也是住宅業(yè)未來(lái)發(fā)展的重要方面,。
物業(yè)管理企業(yè)的業(yè)務(wù)內(nèi)容概括起來(lái)主要分為管理和服務(wù)兩大
方面,。在具體實(shí)施中,具體地體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1,、對(duì)使用人的管理,。既治安管理、環(huán)境衛(wèi)生管理,、園林綠化
灌錄,、裝修管理。
2,、物業(yè)中的服務(wù),。常規(guī)性服務(wù)即保潔服務(wù)、保安服務(wù),、修葺
服務(wù),。
3、對(duì)房屋本體及附屬設(shè)備的管理,。
而對(duì)實(shí)施物業(yè)管理的小區(qū)居委會(huì),,就要有提高居民的生活素
質(zhì),加強(qiáng)居民中創(chuàng)建文明小區(qū),,文明樓群的意識(shí),,明確“安、居,、樂(lè),、業(yè)”的工作目標(biāo),有意識(shí)的營(yíng)造以下幾個(gè)環(huán)境,。
(1),、營(yíng)造安定,安全,,安心的治安環(huán)境
居委會(huì)從居民中挑出一批人組成治安隊(duì),監(jiān)督巡邏,,還可采用封閉式管理,,牢把進(jìn)門(mén)關(guān),最大限度內(nèi)減少盜竊行為的發(fā)生,。
(2),、營(yíng)造整潔,,衛(wèi)生,幽雅的小區(qū)環(huán)境
居委會(huì)落實(shí)專(zhuān)門(mén)的保潔人員,,明確職責(zé),,保持小區(qū)環(huán)境整潔和干凈。通過(guò)宣傳,,教育,,使居民增強(qiáng)環(huán)保綠化的意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感,,自覺(jué)遵守各項(xiàng)制度,。對(duì)底樓居民隨意擴(kuò)大居住空間要耐心說(shuō)服,幫助拆除,,營(yíng)造一個(gè)美好的環(huán)境,。
(3)、營(yíng)造健康,,豐富,,多彩的文化環(huán)境
居委會(huì)首先要做到思想上的重視,肯舍得投入,,開(kāi)辟一處活動(dòng)場(chǎng)所,,根據(jù)小區(qū)的特點(diǎn),居民的興趣,,組建老年舞蹈隊(duì),,棋牌社等豐富小區(qū)娛樂(lè)活動(dòng)。寒暑假可組建學(xué)生夏令營(yíng),,增加情感,,也營(yíng)建和諧的生活環(huán)境。定期,、不定期的組織居民開(kāi)展豐富多彩,,寓教于樂(lè)的活動(dòng),通過(guò)大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式舉行,。
(4),、營(yíng)造便捷,優(yōu)質(zhì),,高效的服務(wù)環(huán)境
居委會(huì)應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,,為居民辦好事,干實(shí)事,。關(guān)心小區(qū)內(nèi)的孤寡老人和生活比較貧困的家庭,。對(duì)在自己職責(zé)范圍和能力范圍內(nèi)的事以最快的速度,最好的服務(wù)態(tài)度完成。
我們認(rèn)為一個(gè)文明小區(qū)的建成,,需要的是大家共同的努力,,作為居民也要以主人翁的意識(shí)去維護(hù)小區(qū)公共設(shè)施,自覺(jué)遵守小區(qū)的規(guī)章制度,,真正創(chuàng)建一個(gè)環(huán)境優(yōu)雅,,氣息濃郁,現(xiàn)代化的文明小區(qū),。
大學(xué)生國(guó)情社情實(shí)踐調(diào)查報(bào)告十篇五
報(bào)告人:張胤哲
班級(jí):14機(jī)制-3班 學(xué)號(hào):140101301
實(shí)踐報(bào)告正文
一. 調(diào)查背景
假期,,對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)放松身心,提高自身修養(yǎng)的大好時(shí)機(jī),。能夠把握這短暫的時(shí)間真正去學(xué)點(diǎn)什么,,做點(diǎn)什么應(yīng)該是我們當(dāng)代大學(xué)生所考慮的。針對(duì)不同學(xué)生對(duì)假期的不同安排,,我在同學(xué)之間通過(guò)電子郵件發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的方式,,做了一次小規(guī)模的關(guān)于假期生活的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查現(xiàn)象及結(jié)果做以下分析報(bào)告,。
三.調(diào)查形式:通過(guò)電子郵件發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的方式
四.調(diào)查結(jié)果
通過(guò)調(diào)查,,大學(xué)生的假期生活基本可以分為以下五類(lèi):
一、參加社會(huì)實(shí)踐,。
二,、參加各類(lèi)培訓(xùn)班
三、與家人或朋友旅游,。
四,、走親訪友,同學(xué)聚會(huì),。
五,、宅在家里。
(一)參加社會(huì)實(shí)踐
餐廳做鐘點(diǎn)工,;12%的大學(xué)生選擇其它,。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)的一條重要途徑,,到與自己專(zhuān)業(yè)有關(guān)的企事業(yè)單位實(shí)習(xí)的大學(xué)生也為數(shù)不少,,占到41%,這樣既可鍛煉自己,,提高專(zhuān)業(yè)水平,,又可開(kāi)闊視野,接觸社會(huì),,為日后工作積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),。 暑假兼職打工賺錢(qián)是許多學(xué)生的選擇,。“流自己的汗,,吃自己的飯;自己多吃點(diǎn)苦,,父母少花點(diǎn)錢(qián),。”這是時(shí)下不少大學(xué)生“打工族”秉承的至理名言,。 傳統(tǒng)的家教,、推銷(xiāo)到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場(chǎng)調(diào)研員,、快餐店鐘點(diǎn)工,,甚至是一些大膽另類(lèi)的選擇,如替網(wǎng)絡(luò)公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學(xué)生打工時(shí)所選擇的職業(yè),。有的大學(xué)生在暑假里建立起了自己的網(wǎng)上商店,,或者是在自己學(xué)校附近建立起了自己的攤點(diǎn),為自己打工,。
(二)參加各類(lèi)培訓(xùn)班
近年來(lái),,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,加入wto后就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻,,“知識(shí)就是力量”越來(lái)越激勵(lì)著那些有志學(xué)子,,“專(zhuān)升本”、“出國(guó)”,、“考研”成為很多大學(xué)生的選擇,,繼續(xù)深造以滿足未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的更高要求,暑假則成為這些大學(xué)生備戰(zhàn)的“黃金時(shí)期”,。參加各類(lèi)培訓(xùn)班早已經(jīng)成為一道亮麗的風(fēng)景線,,暑假報(bào)名參加英語(yǔ)、計(jì)算機(jī),、以及與自己專(zhuān)業(yè)有關(guān)的培訓(xùn)班的大學(xué)生,,大都是為了考取更多的各類(lèi)證書(shū)。將來(lái)社會(huì)需要的是復(fù)合型人才,,掌握多種專(zhuān)業(yè)知識(shí),,取得多個(gè)文憑、證書(shū)更有利于找到理想的工作,。此外,,也有不少大學(xué)生趁暑假報(bào)名參加汽車(chē)培訓(xùn),為了將來(lái)找工作,,增加砝碼,。暑假是一個(gè)充電的好機(jī)會(huì),,利用假期的時(shí)間,來(lái)獲取更多的知識(shí),、技能,,無(wú)疑是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
(三)與家人或朋友旅游
大學(xué)生到大自然中去接受美的熏陶,包攬祖國(guó)山河風(fēng)光,,使生活張弛相濟(jì),、勞逸結(jié)合,使人腦得到精神保健,、生命獲得和諧運(yùn)動(dòng),,現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時(shí)尚潮流。部分大學(xué)生利用暑期欣賞各地美景,,不僅豐富了閱歷,,增長(zhǎng)了經(jīng)驗(yàn),從外出經(jīng)歷中體會(huì)人生,,感觸社會(huì),,同時(shí)也能體驗(yàn)到出門(mén)在外的不易。出行旅游,,度假觀光,,與同伴相互照顧,增進(jìn)了解,,培養(yǎng)提高了與人交流的能力,。
(四)走親訪友,同學(xué)聚會(huì)
大多數(shù)的同學(xué)會(huì)在假期參加同學(xué)聚會(huì),,小學(xué)同學(xué),、初中同學(xué)、高中同學(xué)等,。在我看來(lái)同學(xué)聚會(huì)有利又有弊,,同學(xué)聚會(huì)可以增進(jìn)友誼,并且同學(xué)們還可以一起回母??蠢蠋?,這些都很有意義。但是,,同學(xué)聚會(huì)會(huì)選擇一起聚餐,,或者唱歌等需要花錢(qián)的娛樂(lè)項(xiàng)目,又是一筆開(kāi)支,。
(五)宅在家里
在放假前早已經(jīng)制定了周密的暑假計(jì)劃,,但是回到家后睡覺(jué)、看電視,、上網(wǎng),、看小說(shuō)成了部分大學(xué)生在假期的主要活動(dòng),。這類(lèi)同學(xué)的狀態(tài)基本上是上網(wǎng)上到半夜,第二天中午甚至到下午起床,。沒(méi)有暑假盼暑假,,暑假到了又覺(jué)地?zé)o聊,短暫的兩個(gè)月就像流水一樣一去不復(fù)返,。
五.結(jié)果分析
識(shí)和價(jià)值取向,。暑假成為很多大學(xué)生學(xué)習(xí)的新陣地,展現(xiàn)青春風(fēng)采,,施展一技之長(zhǎng)的好機(jī)會(huì)??傊?,大部分大學(xué)生能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況,度過(guò)一個(gè)健康有意義的暑假,。
但是,,還有一部分的大學(xué)生的假期實(shí)際上是一種無(wú)聊的、沒(méi)有意義的生活,。大學(xué)生在離校以后大多數(shù)都是回到家里和親人"團(tuán)聚"去了,,但實(shí)際上這種團(tuán)聚只不過(guò)可能是我們回家的理由其中一個(gè)很好的"代名詞"罷了。因?yàn)閷?duì)于屬于八零后,、九零后的我們來(lái)說(shuō),,的確和父母溝通的太少了,兩代人之間似乎存在一種無(wú)形的鴻溝,。由此這就引發(fā)出了一部分人整天過(guò)著中午睡到12點(diǎn),、晚上玩到12點(diǎn)的無(wú)聊生活;還有一部分人干脆整天不回家,,三五成群的結(jié)伴玩耍,,沒(méi)事打牌、上網(wǎng),、喝酒聚餐,。
對(duì)于這一客觀事實(shí),有以下幾方面值得我們深思,。其一,,大學(xué)生們因?yàn)榧倨诘牡絹?lái),某種程度上達(dá)到極度興奮以致自制力減弱過(guò)度放縱,。其二,,大學(xué)生們抱著在學(xué)校吃夠了苦頭,回家則要好好享享清福的念頭,,整天只顧著享清閑,,而不想做其他的事情,。其三,我們大學(xué)生不注意與父母溝通,,由此常常造成兩代人之間不能互相理解,,近乎形成"冷戰(zhàn)"。其四,,大學(xué)生們?nèi)鄙偕鐣?huì)實(shí)踐,,往往喜歡安靜的呆在家里而不敢或不想出去單獨(dú)的接觸社會(huì)。
六.結(jié)論及建議
大學(xué)生國(guó)情社情實(shí)踐調(diào)查報(bào)告十篇六
寒假社會(huì)實(shí)踐是我們大學(xué)生充分利用寒假的時(shí)間,,以各種方式深入社會(huì)之中展開(kāi)形式多樣的各種實(shí)踐活動(dòng),。積極的參加社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)能夠促進(jìn)我們對(duì)社會(huì)的了解,提高自身對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),,實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的更好結(jié)合,,幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,;大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),,是適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展要求,培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的需要,,是加強(qiáng)集體主義,,愛(ài)國(guó)主義,社會(huì)主義教育,,升華思想的有效途徑,。積極投身社會(huì)實(shí)踐,深入群眾,,了解社會(huì),,增長(zhǎng)才干,是青年學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確道路,,是青年學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能,,發(fā)揮聰明才智,積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)的重要途徑,。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生更新觀念,,做先進(jìn)青年!
寒假社會(huì)實(shí)踐則為我們提供了一個(gè)走出校園,,踏上社會(huì),,展現(xiàn)自我的絢麗舞臺(tái)。利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,接觸社會(huì),,了解社會(huì),從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我,。在實(shí)踐中積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),,在實(shí)踐中提高自己的能力,,這將為我們以后走出社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
“走進(jìn)農(nóng)村,,關(guān)注民生”,,是我此次參加社會(huì)實(shí)踐的主要原因,我想這是改變學(xué)習(xí)方式,,拓寬發(fā)展空間的機(jī)會(huì),,更能增進(jìn)生存體驗(yàn),主動(dòng)走進(jìn)農(nóng)村,,就會(huì)形成社會(huì)意識(shí),,作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的一部分,農(nóng)村社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐服從于綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的總目標(biāo),,同時(shí)更為注重我的社會(huì)適應(yīng)能力,、社會(huì)參與意識(shí)、公民責(zé)任感及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),。為此我唯有用汗水換來(lái)收獲來(lái)總結(jié)我的實(shí)踐之旅。
20xx年1月20日我參加了暑期社會(huì)實(shí)踐,,這次暑期社會(huì)實(shí)踐的地點(diǎn)在北侖區(qū)小港街道方前村,,在為期四天的暑期社會(huì)實(shí)踐中,我們?cè)诜角按暹M(jìn)行了一系列的服務(wù)活動(dòng),。如為社區(qū)拔雜草,,除牛皮癬,給農(nóng)村居民宣傳環(huán)保知識(shí),,為農(nóng)村居民送茶水,,進(jìn)行有關(guān)于中國(guó)居民生活滿意度的問(wèn)卷調(diào)查,農(nóng)村家電小維修等等,。炎炎夏日,,烈日當(dāng)頭,條件艱苦,,可我們依然熱情洋溢,。通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解農(nóng)村,在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),,鍛煉自己的才干,,培養(yǎng)自己的韌性,雖然只有7天的時(shí)間,,但我也從中體驗(yàn)到這里面的勞累和辛苦,,烈日的沐浴更是鍛煉了自己,并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西,,,,更為重要的是檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用,,自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn),這使我對(duì)真實(shí)的社會(huì)有更深切的體會(huì),。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,,絕知此事要躬行”。短期的社會(huì)實(shí)踐,,一晃而過(guò),,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用,。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,,增長(zhǎng)了才干,,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,,在那片廣闊的天地里,,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。希望以后還有這樣的機(jī)會(huì),,讓我從實(shí)踐中得到鍛煉,使大家多了一份生活體驗(yàn),,社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和組織活動(dòng)能力,。我相信,這對(duì)我以后的學(xué)習(xí),,生活和工作都將起到重要的影響作用,。
快樂(lè)的時(shí)光總是彌足珍貴,短暫的經(jīng)歷總是耐人尋味的,,我們反復(fù)回憶,、思索這一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這幾天的社會(huì)實(shí)踐有汗水,,有歡笑,,更有沉甸甸的收獲。一路艱辛與微笑,,雖有所收獲,,然所學(xué)是開(kāi)始,這次短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,,將對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁作用,、過(guò)渡作用,將是我人生的一段重要的經(jīng)歷、一個(gè)重要步驟,,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助,。我明白新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息、礪前行,,才不會(huì)讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾,!轉(zhuǎn)眼間,此次實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束,,回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,,還是一次人生經(jīng)歷,,是一生寶貴的財(cái)富。我學(xué)到了很多,,從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn),,自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的,。
“沒(méi)有實(shí)踐,,就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,只有親身經(jīng)歷過(guò)才會(huì)有那種超乎平常的感覺(jué),。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練,,培養(yǎng)了青年學(xué)生不怕困難,勇于克服困難的精神,,培養(yǎng)了大家團(tuán)結(jié)友愛(ài),,互助互讓?zhuān)P(guān)心集體的良好品質(zhì),,讓廣大學(xué)生真正在實(shí)踐中受到了鍛煉,,增長(zhǎng)了才干,作出了貢獻(xiàn),。
在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),,我們也清醒地認(rèn)識(shí)到,我院社會(huì)實(shí)踐工作仍然有許多困難與不足,,為今后我們今后進(jìn)一步拓寬渠道,,更新觀念,創(chuàng)新思路,,努力使我院的社會(huì)實(shí)踐工作再上一個(gè)新臺(tái)階提供了依據(jù),。感謝實(shí)踐,我們獲益匪淺,。
大學(xué)生國(guó)情社情實(shí)踐調(diào)查報(bào)告十篇七
孔子的教育思想與孔子學(xué)院的發(fā)展分析 學(xué)生信息 :
法學(xué)與社會(huì)學(xué)院 3 13 級(jí) 級(jí) 2 2 班 學(xué)號(hào):
3 孔子的教育思想與孔子學(xué)院的發(fā)展分析 導(dǎo)語(yǔ):近年來(lái),,隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益提高,人民的生活水平也在不斷地提高,,人們開(kāi)始越來(lái)越注意對(duì)傳統(tǒng)文化的研究與借鑒,,特別是對(duì)孔子的思想,越來(lái)越多的人開(kāi)始發(fā)現(xiàn)孔子的教育思想對(duì)于今天的教育有著重要的影響,,而且隨著全球化的日益加強(qiáng),,孔子的思想也在不斷地外傳,近年來(lái)越來(lái)越多的孔子學(xué)院在海外開(kāi)辦,,對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)可以更好的了解漢語(yǔ)和我國(guó)的文化,,那么在此基礎(chǔ)上我們的孔子思想和孔子學(xué)院的開(kāi)辦之間有何關(guān)系,我們的孔子學(xué)院的開(kāi)辦是否有利于孔子思想的傳播,,對(duì)于外國(guó)和我國(guó)來(lái)說(shuō)有何重大的意義,,而且孔子的教育思想在這個(gè)過(guò)程中對(duì)教育者有何意義,帶著這些疑問(wèn)我開(kāi)展了一次實(shí)踐調(diào)查時(shí)間為 2015 年 6月到 7 月,,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理得出我的實(shí)踐報(bào)告,。
關(guān)鍵詞:孔子教育思想;孔子學(xué)院,;發(fā)展前景,; 調(diào)查方法:通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,走訪,,訪談,,網(wǎng)上查閱資料,網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查,; 調(diào)查對(duì)象:主要是十八歲以上的成年人到六十歲以下的各個(gè)階層的代表(學(xué)生,,職員,工人,,領(lǐng)導(dǎo)等等),; 調(diào)查目的:通過(guò)調(diào)查分析研究,我們要知道孔子的教育思想與我們的孔子學(xué)院發(fā)展有何關(guān)系,,孔子思想該如何促進(jìn)孔子學(xué)院的發(fā)展,,對(duì)孔子學(xué)院有何借鑒意義。
4 調(diào)查內(nèi)容介紹 :
孔子(前 551-前 479 年),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)人,偉大的思想家,、家和教育家,學(xué)派的創(chuàng)始人,。孔子一生非常重視教育,創(chuàng)立了我國(guó)上第一所私學(xué),畢生從事教育事業(yè),是我國(guó)歷史上第一位偉大的教育家,??鬃拥慕逃枷胫泻胸S富的唯物辯證法因素,因此至今仍有不朽的生命力,它對(duì)今天的教育仍然有積極的意義,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,從中我們可以獲得極大的教益和啟示。
5 中國(guó)文化及國(guó)學(xué),。自 2004 年 11 月全球首家孔子學(xué)院在韓國(guó)成立以來(lái),,已有達(dá)到 300 家孔子學(xué)院遍布全球近百家,。
孔子學(xué)院創(chuàng)辦的意義:
第一:孔子學(xué)院的設(shè)立有利于 加快中國(guó)文化的傳播。
漢語(yǔ)是中華文化最重要的載體,,由豐富的文化和歷史內(nèi)涵孕育而成,。在漢語(yǔ)的國(guó)際推廣過(guò)程中,必然要伴隨著中國(guó)文化的傳播,,如中國(guó)戲曲,、書(shū)法等中華民族的優(yōu)秀文化藝術(shù)作品.流傳至國(guó)門(mén)之外將不再舉步艱難。同時(shí),,在滿足國(guó)外民眾對(duì)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的需求氛圍中.也增強(qiáng)了海外炎黃子孫的民族自豪感和民族凝聚力,。
第二:孔子學(xué)院的設(shè)立有利于提升國(guó)家的國(guó)際影響力。
孔子學(xué)院既是學(xué)習(xí)漢語(yǔ),、擴(kuò)大漢語(yǔ)傳播的實(shí)訓(xùn)基地,,又是各國(guó)朋友了解中國(guó)悠久文化和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展成就的重要場(chǎng)所。它不僅成為溝通中國(guó)與世界各國(guó)的文化橋梁,,而且使中國(guó)的聲望和地位伴隨著語(yǔ)言和文化的傳播在國(guó)際影響中得到不斷的提升 第三:孔子學(xué)院的 設(shè)立有利于促進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。
隨著孔子學(xué)院在世界各國(guó)的興建,我國(guó)需要輸出大量的對(duì)外漢語(yǔ)教師,,以及在編寫(xiě)漢語(yǔ)教材及教學(xué)等方面形成相關(guān)產(chǎn)業(yè),。這在一定程度上解決了相當(dāng)一部分人員的就業(yè)問(wèn)題,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了新的增長(zhǎng)點(diǎn),。此外,,世界“漢語(yǔ)熱”的升溫,還增進(jìn)了各國(guó)人民對(duì)中國(guó)的了解,,使中國(guó)與之進(jìn)行經(jīng)貿(mào),、文化等交流和合作中,增強(qiáng)了彼此的信任,,促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。
第四:孔子學(xué)院的設(shè)立有利于化解“中國(guó)威脅論”。
6 孔子學(xué)院在文化傳播的過(guò)程中,,折射出了中國(guó)大國(guó)崛起的影像,。但這并不構(gòu)成“中國(guó)威脅”,,而是我國(guó)一種不再壓抑,、恢復(fù)常態(tài)的面貌。同時(shí),,選擇孔子學(xué)院進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué),。以這種柔性傳播方式推動(dòng)中國(guó)文化走向世界.也是孔子這位大教育家“四海之內(nèi)皆兄弟”思想的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。它不僅以一種溫和的,、積極的中國(guó)社會(huì)形象影響世界,。而且向世界傳了中華民族永遠(yuǎn)與人和平、和善相處的宗旨。
調(diào)查情況分析 通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析整理所得出的一些情況:孔子學(xué)院發(fā)展面臨的問(wèn)題:孔子學(xué)院和孔子課堂(文中簡(jiǎn)稱(chēng):孔子學(xué)院/課堂)是近年來(lái)出現(xiàn)在國(guó)際漢語(yǔ)教育領(lǐng)域的新型辦學(xué)模式,,對(duì)各地漢語(yǔ)教學(xué)的引領(lǐng)和帶動(dòng)作用已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn),。
美國(guó)是建立孔子學(xué)院/課堂最多的國(guó)家。國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)于美國(guó)孔子學(xué)院/課堂各方面的研究還很不夠,,尤其是與漢語(yǔ)教學(xué)相比,,中華文化課程如何滿足當(dāng)?shù)厝说男枨筮@一課題,更少有涉及,。
通過(guò)分析當(dāng)前美國(guó)孔子學(xué)院/課堂開(kāi)設(shè)中華文化課程的現(xiàn)狀,,美國(guó)孔子學(xué)院/課堂開(kāi)設(shè)文化課程及配套文化活動(dòng)所而臨的主要問(wèn)題是:課程和活動(dòng)的內(nèi)容都還處于傳統(tǒng)文化和才藝技能的展示和推介階段,沒(méi)有接觸到博大精深的中華文化精髓,。
7 前及任職期間培訓(xùn)應(yīng)并重,;需有針對(duì)性地增加對(duì)中華才藝技能的培養(yǎng)。
當(dāng)前孔子學(xué)院的發(fā)展還存在著諸多的問(wèn)題,,但是今天我們從孔子的教育思想來(lái)看我們?cè)撊绾翁岣呖鬃訉W(xué)院的師資,,以及教師的素質(zhì),以及教師的教學(xué)方法,,從而有利于我們孔子學(xué)院的發(fā)展,。
建議;從孔子的教育思想來(lái)看孔子學(xué)院的發(fā)展: : 第一 :
倡導(dǎo) “ 有教無(wú)類(lèi) ”, 主張 “ 因材施教 ”, 發(fā)展學(xué)生個(gè)性與全面教育相結(jié)合,。
孔子,作為我國(guó)第一所私學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,主張“有教無(wú)類(lèi)”(《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》),提倡在教育面前人人平等,人人都有受教育的權(quán)力,。孔子在招收弟子時(shí),不重身份,不看財(cái)產(chǎn)多少,也正因?yàn)槿绱?孔子的弟子很多,各個(gè),、各個(gè)年齡段的人都有,還有父子二人同學(xué)于孔子的,如顏回,、曾參等??鬃拥倪@種思想觀點(diǎn),奠定了后世教育大眾化的理論基礎(chǔ),開(kāi)歷史之先河,在中國(guó)教育史上留下了光輝的篇章,。
8 各種方式,觀察了解學(xué)生,他非常熟悉學(xué)生的特點(diǎn),能夠用精辟的相當(dāng)準(zhǔn)確地概括出學(xué)生的特征。對(duì)每一位學(xué)生的才能特點(diǎn),、性格特征,孔子心里也都有數(shù),。并且他還把學(xué)生的性格特征分為三種類(lèi)型:“狂者”、“中行”,、“狷者”,他說(shuō):“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也”,即人有偏激,、拘謹(jǐn)和介于二者之間的三種不同性格。
我們從孔子運(yùn)用“因材施教”這一原則的經(jīng)驗(yàn)中,可以受到兩點(diǎn)啟發(fā):第一,教育和教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā),避免盲目性;第二,既要堅(jiān)持共同目標(biāo)和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),又要善于發(fā)現(xiàn)和注意培養(yǎng)學(xué)生的某些特長(zhǎng),避免一刀切,。這兩點(diǎn)對(duì)于孔子學(xué)院的教師來(lái)說(shuō)是十分重要的,,首先他們的教育對(duì)象就是海外學(xué)生,由于生存的環(huán)境和傳統(tǒng)觀念的因素本身就有差別,,所以對(duì)于教育著來(lái)說(shuō)合理的有效的利用這兩點(diǎn)將有利于更好地教育,,有利于教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)展,。
第二 :
啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法 談到“啟發(fā)式教學(xué)”,許多人都會(huì)想到古希臘家蘇格拉底以“產(chǎn)婆術(shù)”著稱(chēng)的啟發(fā),但事實(shí)上,不僅一貫堅(jiān)持啟發(fā)式教育,而且“啟發(fā)”這個(gè)名稱(chēng)本身也是由孔子所創(chuàng)造的??鬃铀鶆?chuàng)造的啟發(fā)式教學(xué)其內(nèi)涵要比蘇格拉底更豐富,、更為深刻。蘇格拉底啟發(fā)式教學(xué)的特點(diǎn)是:抓住思維過(guò)程中的矛盾,啟發(fā)誘導(dǎo),層層分析,步步深入,最后導(dǎo)出正確結(jié)論,。
9 然能夠是學(xué)生印象深刻,但由于學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)揮得不夠,對(duì)于較復(fù)雜問(wèn)題的理解恐怕難以深入,。
而孔子則是由教師或?qū)W生自己提出問(wèn)題,由學(xué)生自己去思考,等到學(xué)生處于“憤”的心理狀態(tài),即遇到思維過(guò)程中的第一種矛盾而又無(wú)法解決時(shí),教師才去點(diǎn)撥一下。然后又讓學(xué)生自己繼續(xù)認(rèn)真思考,等到學(xué)生進(jìn)入“悱”的心理狀態(tài),即遇到思維過(guò)程中第二種矛盾且暫無(wú)法解決時(shí),教師再點(diǎn)撥一下,從而使學(xué)生柳暗花明,豁然開(kāi)朗,??梢?jiàn)孔子的啟發(fā)式教學(xué)是以學(xué)生為中心,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自始自終處于主動(dòng)地位,讓學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題,思考問(wèn)題,讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)去探索,教師只是從旁邊加以點(diǎn)撥,起指導(dǎo)和促進(jìn)作用,顯然孔子的啟發(fā)式有更深刻的認(rèn)知心基礎(chǔ),更加符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,因而具有更高的理論價(jià)值。對(duì)于孔子學(xué)院的學(xué)生來(lái)說(shuō),,教育者采取這樣的方式,,更有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,有利于他們主動(dòng)的了解中國(guó)的文化,,這樣的效果比教師的強(qiáng)硬灌輸更有效,。
第三 :
10 中走出來(lái),不要唯書(shū)本馬首是瞻,對(duì)自己認(rèn)為有錯(cuò)誤的問(wèn)題要敢于質(zhì)疑。否則,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度一旦失去,在學(xué)習(xí)上就永遠(yuǎn)不會(huì)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步了,。
在求知的方法上,孔子主張勤奮,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,以自己的親身體會(huì)告誡學(xué)生要發(fā)憤學(xué)習(xí))孔子認(rèn)為,在學(xué)習(xí)方法上是沒(méi)有什么捷徑可走的,只有勤奮學(xué)習(xí),才能得到知識(shí),。他倡導(dǎo)學(xué)習(xí)要“學(xué)而不厭”。關(guān)鍵是學(xué)習(xí)目的要先明確,。學(xué)習(xí)的目的是為了“道”,不是欲求功利,。若求功利,如在一定時(shí)間內(nèi)未達(dá)到目標(biāo),必會(huì)對(duì)求知灰心喪氣。若求知的目的是為了信仰,為了事業(yè),則會(huì)在求知的過(guò)程中體驗(yàn)到快樂(lè),從而感到學(xué)無(wú)止境,學(xué)習(xí)本身就是目的,這樣去做了,必會(huì)“發(fā)憤忘食,樂(lè)而忘憂,不知老之將至云爾”(《論語(yǔ)?述而》),?!叭诵斜赜形?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之,。”(《論語(yǔ)?述而》)用此語(yǔ)弟子從師要廣泛,誰(shuí)有道就跟誰(shuí)學(xué),不管其年長(zhǎng),、年幼,、尊卑貴賤,應(yīng)廣博地學(xué)習(xí),采百家之長(zhǎng)而為已用,只有這樣才迅速提高自己?!叭诵?必有我?guī)煛?也可以說(shuō)孔子再次從另一角度闡述其學(xué)而不厭的求知方法,。世人皆可為師,只要你虛心,且善于發(fā)現(xiàn),勤于學(xué)習(xí),任何人都會(huì)對(duì)你的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)有幫助。
11 獻(xiàn),。對(duì)于孔子學(xué)院的學(xué)生來(lái)說(shuō)這一點(diǎn)也是非常重要的,。要運(yùn)用到實(shí)踐的生活中才更有利于充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,。
第四 :
由博反約, , 對(duì)知識(shí)進(jìn)行概括歸納 孔子的話說(shuō)得很清楚,博學(xué)是為了獲得較多的知識(shí),知識(shí)多是為了“篤志”,為了“約之以禮”,。這里孔子第一次提出了學(xué)習(xí)過(guò)程中由博返約的認(rèn)識(shí)飛躍的問(wèn)題,。“博”和“約”是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一對(duì)矛盾,?!安笔峭貙捴R(shí)面,“約”是概括歸納提高,二者是辯證統(tǒng)一的。沒(méi)有“博”就不能正確的概括歸納,就談不上“約”;相反,沒(méi)有“約”,不把知識(shí)進(jìn)行概括,、綜合,、歸納,形成基本的概念、思想和觀點(diǎn),那么知識(shí)仍然是零碎的雜亂的,。人不能掌握精到的知識(shí),認(rèn)識(shí)沒(méi)有中心,便不能付諸行動(dòng),。所以,“由博反約”是思維高度概括的表現(xiàn),是駕馭知識(shí)的一種能力。
孔子還主張學(xué)生應(yīng)當(dāng)“多聞”,、“多見(jiàn)”,知識(shí)面寬廣,。孔子本人也是勤學(xué)好問(wèn),“每事問(wèn)”,、“無(wú)常師”,因而成為學(xué)識(shí)廣博,、多才多藝的人。但是,知識(shí)面廣,不能雜亂無(wú)章,必須有一個(gè)中心加以統(tǒng)帥,。他說(shuō):“賜也,女以予為多學(xué)而識(shí)之歟?對(duì)曰:然,非也,予一以貫之”,。見(jiàn)識(shí)多思路廣,對(duì)事情的理解就會(huì)深刻而全面,解決問(wèn)題就會(huì)左右逢源;能夠“一以貫之”就能以簡(jiǎn)馭繁,觸類(lèi)旁通。以約馭博就如同用一絲紅線串起無(wú)數(shù)散落的珍珠而成為一件完善的珍品,有珠無(wú)線或有線無(wú)珠,雖然有用,但其價(jià)值就大大地降低了,。對(duì)于孔子學(xué)院的學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅僅只是學(xué)習(xí)漢語(yǔ),,從而了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,還應(yīng)該了解中國(guó)的其他文化以及生活等各個(gè)方面,。
12 第五 ,; 積極倡導(dǎo)樂(lè)學(xué), , 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 孔子是“樂(lè)學(xué)”的積極倡導(dǎo)者?!墩撜Z(yǔ)》開(kāi)篇的第一句話就是對(duì)樂(lè)學(xué)的認(rèn)識(shí):“學(xué)而識(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”,指出學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事,。孔子還把“樂(lè)學(xué)”作為治學(xué)的最高境界,所以,孔子學(xué)習(xí)起來(lái)“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾”,孔子不僅自己樂(lè)學(xué),而且還極善于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。他總是巧妙地把學(xué)生領(lǐng)入一個(gè)個(gè)引人入勝的境地,使他們美不勝收,孔子是如何培養(yǎng)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”呢 一是注重創(chuàng)設(shè)一定的愉悅情境,。二是注重“”教學(xué)??鬃訂l(fā)學(xué)生各言其志,他教學(xué)態(tài)度謙和,、民主、誠(chéng)懇,、友愛(ài),讓每個(gè)學(xué)生都有暢所欲言的機(jī)會(huì),不加干涉,。教學(xué)氣氛輕松和諧,極有利于激發(fā)學(xué)生的參于意識(shí)。三是表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出聰明才智或進(jìn)步時(shí),孔子總是及時(shí)給予肯定和贊揚(yáng),。這樣就有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使他們樂(lè)此不疲,。孔子“樂(lè)教”,他“樂(lè)教”的成功經(jīng)驗(yàn),至今仍值得我們好好學(xué)習(xí),。對(duì)于孔子學(xué)院的教育者來(lái)說(shuō)這更是一個(gè)重大的挑戰(zhàn),,不過(guò)學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)造有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而更有利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,。
13 小結(jié) :
通 過(guò) 此 次 調(diào) 查 研 究,,讓 我 更 好 地 了 解 了 孔 子 的 教 育 思 想以 及 孔 子 學(xué) 院,對(duì) 自 身 的 學(xué)習(xí)的 學(xué)習(xí)能 力 是 一 個(gè) 不 錯(cuò) 的 提高,,同 時(shí) 我 也 掌 握 了 一 定 的 數(shù) 據(jù) 分 析 能 力,,掌 握 了 一 定 的 數(shù)據(jù) 分 析 方 法,通 過(guò) 對(duì) 數(shù) 據(jù) 的 處 理 也 讓 我 更 好 的 了 解 到 當(dāng) 今 孔子 學(xué) 院 的 發(fā) 展 情 況,,我 們 當(dāng) 前 的 一 些 情 況,,此 次 不 足 之 處 要學(xué) 會(huì) 利 用 團(tuán) 隊(duì) 的 力 量,個(gè) 人 的 力 量 是 有 限 的,,團(tuán) 隊(duì) 的 力 量 是無(wú) 窮 的,。
參 考 文 獻(xiàn) ; 《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》,;《孔子學(xué)院和軟實(shí)力》,;
14 孔子教育思想與孔子學(xué)院的發(fā)展調(diào)查表 1、你是屬于哪個(gè)年齡階段的人群,? a18-25 歲 b25-40 歲 c40-60 歲 2,、你是屬于哪類(lèi)人群? a 學(xué)生 b 職員 c 工人 d 其他 3、你對(duì)孔子學(xué)院了解嗎,? a 了 解 b 一 般 c 不 清 楚 4,、你對(duì)孔子的教育思想了解嗎? a 了 解 b 一 般 c 不 清 楚 5,、你覺(jué)得孔子的教育思想對(duì)孔子學(xué)院的發(fā)展有影響嗎,? a 有 b 不清楚 c 沒(méi)有 6、你平時(shí)有了解過(guò)孔子的教育思想嗎,? a 了 解 b 一 般 c 不 清 楚 7,、你平時(shí)關(guān)注孔子學(xué)院的發(fā)展情況嗎? a 很關(guān)心 b 漠不關(guān)心 c 一般 8,、你對(duì)孔子思想怎樣促進(jìn)孔子學(xué)院的發(fā)展有何建議,?(開(kāi)放性)
大學(xué)生實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
大學(xué)生消費(fèi)情況實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
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