人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
贈(zèng)劉景文篇一
劉景文,,字谷夫,是唐代詩(shī)人,,也是唐代文學(xué)史上著名的“海上客”之一,。其詩(shī)文從《孔雀東南飛》到《瑤池新話》,都透露出對(duì)自然,、對(duì)人生,、對(duì)人性的深刻思考和獨(dú)特見(jiàn)解。贈(zèng)劉景文詩(shī)詞,,既是一種文化傳承,,又是一種文學(xué)交流,更是一次心理的對(duì)話,。在此,,我深感由衷,揭開(kāi)贈(zèng)劉景文詩(shī)詞的心得體會(huì)之門,。
第二段:對(duì)劉景文的評(píng)價(jià)和贊美
劉景文的詩(shī)文風(fēng)格獨(dú)具匠心,又蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,。比如說(shuō),,他的詩(shī)《途中與妓》直言不諱地探討了人生的苦與樂(lè),借旅途中與妓女的交往,,說(shuō)出了“天上曾高歌,,人間未盡歡”的哀愁和“戴盆望天和春燕”般心境打動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者。再比如說(shuō),,《江南春》這首詩(shī),,向我們描繪了江南的風(fēng)景,把江南春天的細(xì)膩之美表現(xiàn)得淋漓盡致,。他的詩(shī)人性格鮮明,思想深刻,更是詩(shī)句學(xué)研究的研究對(duì)象,。
第三段:歸納贈(zèng)詩(shī)的感悟和體驗(yàn)
在贈(zèng)劉景文詩(shī)詞的過(guò)程中,,我深深地感到:良好的文化傳承是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的重要力量。通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握劉景文的詩(shī)詞,,我們可以深刻領(lǐng)悟唐代文學(xué)的精髓,學(xué)會(huì)用詩(shī)歌表達(dá)自己的感悟和思考,更能夠珍惜自己的文化遺產(chǎn),,推動(dòng)中國(guó)文化的傳承發(fā)展。
第四段:對(duì)于散文的借鑒和啟示
劉景文的詩(shī)詞不僅是一種文學(xué)體裁,,也是一種人文思想,。通過(guò)欣賞他的詩(shī)詞,我領(lǐng)悟到了一個(gè)道理:詩(shī)和散文并非是兩個(gè)完全獨(dú)立的領(lǐng)域,。優(yōu)秀的散文亦可以借鑒詩(shī)人的思維模式,,用優(yōu)美的語(yǔ)言傳遞思想和美感,讓讀者在文字中領(lǐng)略人生的真諦,。學(xué)習(xí)詩(shī)詞,,對(duì)詩(shī)歌的欣賞和對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)都有了更深刻的認(rèn)識(shí),受到了啟示,。
第五段:總結(jié)和反思
在這次贈(zèng)劉景文詩(shī)詞的過(guò)程中,,我不僅學(xué)到了唐代文學(xué)的精髓,更進(jìn)一步了解了我們民族的文化基因,。通過(guò)對(duì)唐代文學(xué)的學(xué)習(xí),,我們不僅可以掌握唐代文學(xué)的基本套路,更好地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,,同時(shí)也能夠更好地把握時(shí)代的發(fā)展脈搏,,為中國(guó)的文化發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我們應(yīng)始終弘揚(yáng)國(guó)粹,,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,這必將推動(dòng)我們中國(guó)文化的繁盛發(fā)展!
贈(zèng)劉景文篇二
1,、通過(guò)學(xué)情調(diào)查,,在學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上,通過(guò)自主學(xué)習(xí),,使學(xué)生能夠進(jìn)一步正確理解課文,,流利、有感情地朗讀和背誦課文,。
2,、學(xué)習(xí)6個(gè)生字,掌握“傲”、“君”,、“須”,,了解“擎”、“橙”,、“橘”,。
3、分析理解字義和詩(shī)句,,感知詩(shī)的深層意境及蘊(yùn)含的道理,。
教學(xué)過(guò)程:
一,、揭題板快? 知詩(shī)人,,解詩(shī)題
蘇軾字子瞻,號(hào)東坡居士,,四川眉山人,,是北宋著名的文學(xué)家,書畫家,,與父親蘇洵,,弟弟蘇轍同為唐宋八大家之一。蘇軾在詩(shī),、詞,、散文以及書法等方面都有卓越成就,是一個(gè)多才多藝的詩(shī)人,。(多媒體出示? 讀)
生答:“為什么贈(zèng),?”、“贈(zèng)什么,?”,、“為什么只贈(zèng)劉景文”、(出示全詩(shī))
二,、初讀板快? 古詩(shī),,讀通讀順
1、同學(xué)們的問(wèn)題真不少,,讀懂了這首詩(shī),,你們的疑問(wèn)也就迎刃而解了,請(qǐng)同學(xué)們自己讀讀古詩(shī),,借助拼音,讀準(zhǔn)字音,,把這首詩(shī)讀通讀順,。
2、自讀? 指名讀 齊讀
誰(shuí)愿意給大家讀讀這首詩(shī)?
(第一二行容易讀得生硬,,朗讀時(shí)要注意適當(dāng)停頓,,讀得不好,指導(dǎo)后再練,,再反饋,,“贈(zèng)”、“擎”,、“猶”,、“橙”這幾個(gè)字稍難讀些)
讀出節(jié)奏?? 自讀?? 指名讀
提示停頓 出示?? 抑揚(yáng)頓挫的“頓”
荷盡︱已無(wú)︱擎雨蓋,菊殘︱猶有︱傲霜枝,。
一年好景︱君︱須記,,最是橙黃︱橘︱綠時(shí)。
三,、理解板快?? 解字詞,、明詩(shī)意
1、第一層
a感受是指秋天已過(guò)冬天剛到的秋末冬初時(shí)節(jié)
b理解?? 荷盡已無(wú)擎雨蓋
1)什么是荷盡,,盡(完,,指凋謝? )(出示圖片)
——由此帶出:初夏—盛夏—秋末冬初
在初夏時(shí)節(jié),荷葉是怎么樣的呢,?你們看,,是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭” (出示? 生齊讀)
隨著時(shí)間的推移,,到了盛夏時(shí),,荷花怒放,還是用楊萬(wàn)里的詩(shī)來(lái)形容,,那真是“接天蓮葉無(wú)窮碧,,映日荷花別樣紅”(出示? 生齊讀)
理解“擎雨蓋” 指荷葉
擎,用手做一個(gè)動(dòng)作,,看看這個(gè)字,,下面是個(gè)手,向上托,,雨蓋,,原指雨傘比喻荷葉就像是撐開(kāi)的雨傘。課件出示,,荷葉田田,,你覺(jué)得像什么?多像向上撐開(kāi)的雨傘??!
師補(bǔ)充:到了秋末冬初,,荷花謝了,已經(jīng)看不見(jiàn)像雨傘一樣撐起的荷花,,只剩下了枯枝敗葉,。
2)菊殘猶有傲霜枝。
用同樣的方法理解:菊殘(凋謝的菊花)
猶有:還有
(平時(shí)碰到有不理解的內(nèi)容,,你是如何解答的)
查字典,、聯(lián)系上下文,組詞,,還要會(huì)根據(jù)詞語(yǔ)來(lái)選擇合適的解釋
傲: a 堅(jiān)強(qiáng)不屈的樣子 b自高自大?? 如:傲然挺立
在這樣寒冷的季節(jié)里,,菊花謝了,還剩下枝條傲然挺立著,,不怕風(fēng)吹霜打,。傲霜--不畏寒霜。
師小結(jié):在古代,,菊花和荷花都是品性高潔的代表,,時(shí)至今日,人們還是對(duì)荷花和菊花情有獨(dú)鐘,,說(shuō)品德高尚的人是“出淤泥而不染”,,說(shuō)性情恬淡,不爭(zhēng)名利的人是“人淡如菊”,。(齊讀兩句)
3)理解??? 最是橙黃橘綠時(shí),。
橙黃橘綠,說(shuō)明都成熟了
一年好景君須記,,最是橙黃橘綠時(shí),。
橙、橘經(jīng)愛(ài)住初冬嚴(yán)寒的考驗(yàn),,不僅枝葉依然,,顯出盎然生機(jī),而且結(jié)出色形俱佳,、味道鮮美可作饋贈(zèng)禮品的果實(shí),。
整首詩(shī)的意思
7、師小結(jié):(比如,,加了什么字使句子更加通順,,古詩(shī)的語(yǔ)言凝練簡(jiǎn)潔,隨著歷史的變遷,,很大一部分字詞的含義產(chǎn)生了變化,,在學(xué)生的回答中強(qiáng)調(diào)可以適當(dāng)增、換,、等,,作者寫詩(shī)的時(shí)候往往要反復(fù)推敲,,而我們學(xué)古詩(shī)就是也要字斟句酌,,才能領(lǐng)悟出其中的內(nèi)涵)
師小結(jié):對(duì)老朋友說(shuō)的這樣親切自然,,劉景文聽(tīng)了一定會(huì)很高興的
四、感悟板塊? 悟詩(shī)境,,體詩(shī)情
1為什么贈(zèng),?
師:就像同學(xué)們一開(kāi)始所提出來(lái)的那樣,蘇軾為什么要寫這首詩(shī)贈(zèng)給劉景文呢,?(生答,,好朋友……)
a)簡(jiǎn)單介紹劉景文? 劉景文,北宋時(shí)河南開(kāi)封人,是蘇軾的朋友,兩人十分投緣,,經(jīng)常在一起飲酒品詩(shī),,蘇軾很敬佩劉景文大方豪爽的個(gè)性,堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,,稱劉景文是個(gè)“慷慨奇士”,。
b)師:其實(shí)蘇軾對(duì)劉景文的敬佩之情在詩(shī)中有所體現(xiàn),
君:對(duì)人的尊稱
橙黃橘綠?? 橘古代稱嘉樹(shù),,樹(shù)有刺,,結(jié)的果子卻是圓的,有傲骨,,但對(duì)人隨和,,因?yàn)槌取㈤俳?jīng)愛(ài)住初冬嚴(yán)寒之考驗(yàn),,不僅枝葉依然,,顯出盎然生機(jī),而且結(jié)出色形俱佳,、味道鮮美可作饋贈(zèng)禮品的果實(shí),。
2感情朗讀,
1,、在詩(shī)人的眼里,,好朋友就是具有這樣品格的人,他對(duì)劉景文的敬仰之情都包含在這字里行間,,千言萬(wàn)語(yǔ)都濃縮在這短短二十八個(gè)字里面,,讓我們一起來(lái)有感情地讀一讀。
自讀——指名讀——教師范讀-——指導(dǎo)后再讀——齊讀
“荷盡/已無(wú)//擎雨/蓋,,”
“菊殘/猶有//傲霜/枝,。”
欣喜之情 聲音稍高,,強(qiáng)調(diào)“猶有”,。重讀“傲霜”,,表現(xiàn)出菊花高傲不屈的精神。
“一年/好景//君須/記,,”
語(yǔ)調(diào)高亢,、熱烈,重讀“好”和“須”,,表現(xiàn)出殷勤囑咐,、熱烈期望的意思。
“最是/橙黃//橘綠/時(shí),?!?/p>
重讀“最”和“橙黃橘綠”,讀“橙黃橘綠”時(shí)速度慢,,四個(gè)字之間要保持一定的間歇,,有回旋想像的余地,可以在腦中想象橙黃橘綠的景象,,表現(xiàn)對(duì)成熟豐收的冬天的贊美之情,。
3、師:春華秋實(shí),,這看似衰敗的景像中孕育著勃勃生機(jī),,看來(lái)同學(xué)們不但讀懂了蘇軾的詩(shī),還讀懂了詩(shī)人的心(齊讀)
在蘇軾的心目中劉景文就是具有崇高的品格與節(jié)操的人,,蘇軾把詩(shī)贈(zèng)與好友,,同時(shí)更是作者的自勉。
五,、拓展
怎一個(gè)“贈(zèng)”字了得——古詩(shī)《贈(zèng)劉景文》教后反思??? 童優(yōu)佩
這首詩(shī)是詩(shī)人蘇軾贈(zèng)給好友劉景文的,,蘇軾稱劉景文是“慷慨奇士”。本詩(shī)寫景,、詠物,、贊人與一體,贊美劉景文遭受挫折不氣餒,,歷經(jīng)磨難不喪志的品行和節(jié)操,。詩(shī)的前兩句寫景,抓住“荷盡”,、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象,。“已無(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比,,突出菊花傲霜斗寒的形象,。后兩句議景,揭示贈(zèng)詩(shī)的目的,。說(shuō)明冬景雖然蕭瑟冷落,,但也有碩果累累,、成熟豐收的一面,而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的,。最大的特點(diǎn)可用于一個(gè)字來(lái)概括“美”:意美,、語(yǔ)美、音美,、形美,。
一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí),。”這詩(shī)句讀來(lái)令人感到美不勝收,、回味無(wú)窮,。音樂(lè)美,本詩(shī)講究押韻和節(jié)奏,。音韻和諧,,節(jié)奏鮮明,所以讀起來(lái)瑯瑯上口,,聽(tīng)起來(lái)聲聲悅耳,,產(chǎn)生了音樂(lè)美。形美,,是指形式美與形象美,。“荷盡已無(wú)擎雨蓋,,菊殘猶有傲霜枝,。”這句古詩(shī),,對(duì)仗工整,,顯示了形象美。
二,、教學(xué)要求:
能說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意,,體會(huì)詩(shī)的意境,能有感情背誦《贈(zèng)劉景文》,,能說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意,,體會(huì)詩(shī)的意境。
學(xué)習(xí)完蘇軾的《贈(zèng)劉景文》我更深刻地感受到實(shí)施新課程以來(lái)學(xué)生思維的活躍,、智力多元化的發(fā)展,。整個(gè)教學(xué)過(guò)程,我想就可以用一個(gè)“贈(zèng)”字概括,。從“贈(zèng)”的含義開(kāi)始分析,,學(xué)生的思維逐步從送別詩(shī)的影響中走出來(lái),,知道了這首詩(shī)的意義在于送給朋友劉景文一種愿望,這種愿望是一種品格的象征,。
1,、利用學(xué)生已有的知識(shí)積累,撥開(kāi)迷霧,。
2,、充分利用媒體來(lái)創(chuàng)設(shè)情境
在教學(xué)中我充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生身臨其境,,通過(guò)深秋初冬景色的展現(xiàn),,讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)境,他們會(huì)很輕松地理解殘荷頹敗,、秋菊傲霜的形象,。在感悟內(nèi)化的基礎(chǔ)上,有感情地朗讀,、背誦便水到渠成了,。
(一)、知詩(shī)人,、解詩(shī)題
這是古詩(shī)教學(xué)的第一步,,從詩(shī)人、詩(shī)題入手,。這首詩(shī)的詩(shī)題就揭示了詩(shī)的基本內(nèi)容,,學(xué)生只要懂得了詩(shī)題的意思,就能初步感知全詩(shī)內(nèi)容,。教師給學(xué)生提供蘇軾的生平事跡,,拉近詩(shī)人和學(xué)生之間的距離。
(二),、解字詞,、明大意
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),初步感知詩(shī)意是學(xué)習(xí)一首古詩(shī)的關(guān)鍵,,因而,,其認(rèn)識(shí)是粗淺的、表層的,、概略的,。這時(shí)教師應(yīng)該允許“不求甚解”,不必提過(guò)高的要求,,甚至對(duì)某些認(rèn)識(shí)上的偏差,,教師也可以暫時(shí)放一放。通過(guò)指導(dǎo),糾正初步感知時(shí)可能出現(xiàn)的偏差,,逐詞理解意思,,為體味詩(shī)情、進(jìn)入詩(shī)歌意境做好準(zhǔn)備,。
學(xué)生對(duì)全詩(shī)詞句有了整體上的感知后,,接下來(lái)可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)全詩(shī)的理解,說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的大意,,讀懂語(yǔ)句,。古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn),如語(yǔ)句濃縮,、意思跳躍,、成分省略、詞序倒置等,,這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙,。
(三)、懂意境,、悟詩(shī)情
教師應(yīng)該及時(shí)地把學(xué)生帶回到全詩(shī)的把握上來(lái),著重體會(huì)詩(shī)人所表現(xiàn)的思想感情或明確詩(shī)歌所表明的道理勉勵(lì)朋友珍惜這大好時(shí)光,,樂(lè)觀向上,。
四、覓詩(shī)句,,練觸發(fā),。
學(xué)生學(xué)了《贈(zèng)劉景文》這首詩(shī)后,對(duì)蘇軾的詩(shī)有了初步的認(rèn)識(shí),并從中受到樂(lè)觀向上精神的自然熏陶,。
贈(zèng)劉景文篇三
這次參加的“贈(zèng)劉景文研討課”深刻地觸動(dòng)了我的內(nèi)心,,讓我終身難忘。首先,,作為一名教師,,我意識(shí)到了自己的一些不足之處,比如課堂設(shè)計(jì)上的不合理和學(xué)生情感的忽視等,,從而更加明確了教育工作者的責(zé)任和使命,。
其次,劉景文老師帶給我們的是非常全面,、深入,、貼近實(shí)際的研究?jī)?nèi)容,讓我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域中更加加強(qiáng)了對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和理解,。此外,,課程中引入的實(shí)例和場(chǎng)景,給我們帶來(lái)了很多啟示和思考,對(duì)于進(jìn)一步提高我們的教學(xué)質(zhì)量和工作效率有著非常積極的作用,。
第二段:
在贈(zèng)劉景文研討課中,,他強(qiáng)調(diào)了“開(kāi)放、創(chuàng)新,、拓展”的教育思路,,這與我們平常的教學(xué)觀念有很大的不同,但也非常符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的要求,。尤其是他所提出的“永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)狀態(tài)”,,這一點(diǎn)對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)非常重要。作為教育工作者,,我們不僅要注重知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng),,還要注重自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第三段:
在這次研討課中,,劉景文老師還分享了很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技巧,,讓我們受益匪淺。比如,,他提出了在教學(xué)過(guò)程中要注意“三讀”,,即預(yù)讀、學(xué)習(xí),、復(fù)習(xí)三個(gè)階段,,以便更好地掌握學(xué)科知識(shí)。
同時(shí),,他還講解了如何運(yùn)用多媒體技術(shù)等現(xiàn)代教學(xué)手段,,以及如何設(shè)立教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),這些都對(duì)我們提高教學(xué)水平和學(xué)生學(xué)習(xí)效果都有著積極的推動(dòng)作用,。
第四段:
在研討課中,,我也參與了小組討論,與同行們互相交流了自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和做法,,擴(kuò)展了自己的視野,,增進(jìn)了自己對(duì)教學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次活動(dòng),,我也更加意識(shí)到,,教學(xué)是一種交流和傳遞,我們要不斷與同行互動(dòng),,共同促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展,。
第五段:
綜合來(lái)說(shuō),這次“贈(zèng)劉景文研討課”是我參加的一次非常有意義和收獲的活動(dòng),。通過(guò)這次課程,,我不僅提升了自身的教學(xué)能力和水平,也拓寬了思路,對(duì)于自己的未來(lái)教育生涯有了更加明確的目標(biāo)和規(guī)劃,。最后,,我要感謝劉景文老師的傾情講授和教育啟迪,也希望更多的教育工作者能夠參與到這樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)中來(lái),,共同推動(dòng)中國(guó)教育的進(jìn)步和發(fā)展,。
贈(zèng)劉景文篇四
“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝,。一年好景君須記,,最是橙黃橘綠時(shí)?!北彼蔚奶K軾用簡(jiǎn)短精辟的語(yǔ)言為我們揭示了一個(gè)道理:即使再好也有終了的時(shí)候,。
“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝,?!彼耄汉扇~敗盡,像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立,;菊花也已枯萎,,但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃。它暗示著一種人,,原本把企業(yè)做的很好,,但是卻見(jiàn)利忘義,像三鹿原董事長(zhǎng)田文華,、副總經(jīng)理王玉良、副總經(jīng)理杭志奇,、原奶事業(yè)部經(jīng)理吳聚生等四名高層一樣,,好好做奶粉去唄,非加點(diǎn)三氯氫氨害人害己,。
“一年好景君須記,,最是橙黃橘綠時(shí)?!彼嬖V人們:你不要以為冬天是萬(wàn)物都會(huì)死的季節(jié),,你必須記住:美景是在初冬橙黃桔綠的時(shí)節(jié)啊,!
此詩(shī)是蘇軾于宋哲宗元佑五年(1090年)任杭州太守時(shí)所作,。劉景文名季孫,原籍開(kāi)封,,是北宋名將劉平的小兒子,。劉平駐守宋、夏邊境,力拒西夏,,因孤軍無(wú)援戰(zhàn)死,。身后蕭條,他的幾個(gè)兒子都早早逝去了,,只剩劉景文一人,。蘇軾在杭州見(jiàn)劉時(shí),劉已年近花甲,。經(jīng)蘇軾向朝廷竭力保舉,,劉才得到小小升遷。不想只過(guò)了兩年,,劉景文就死去了,。蘇軾此詩(shī)雖似寫景,但每句都切合劉的身世,,并用以勉勵(lì)對(duì)方,。這在蘇詩(shī)中確屬精心之作。我們必須透過(guò)表面的景物描寫,,才能領(lǐng)略詩(shī)中的積極涵義,。
《贈(zèng)劉景文》【宋】蘇軾
荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝,。
一年好景君須記,,最是橙黃橘綠時(shí)。
作者系吉林市四年二班學(xué)生武軍宏
贈(zèng)劉景文篇五
劉景文贈(zèng)送詩(shī)詞是近年來(lái)引起廣泛關(guān)注的事件,。這位年輕的詩(shī)人,,用自己的文字記錄時(shí)代的變遷和生活的感觸,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品,。而他的“贈(zèng)詩(shī)”更是無(wú)數(shù)人神往的夢(mèng)想,。詩(shī)詞是一種文化,贈(zèng)送詩(shī)詞更是一種精神的溝通和傳承,。在我看來(lái),,獲得劉景文的贈(zèng)詩(shī),不僅僅是一種幸運(yùn),,更是一份珍貴的禮物,。
第二段:感受詩(shī)詞之美
劉景文的詩(shī)詞,充滿了思想和情感,。每一首作品都能讓人感受到作者的世界觀和價(jià)值觀,,以及對(duì)美好事物的追求。他的文字博大精深,,是一種古典文化與現(xiàn)代語(yǔ)言的完美組合,。在閱讀劉景文的詩(shī)詞時(shí),,我感受到一份溫暖和力量,仿佛一種久違的感動(dòng)重新回到心里,。
第三段:贈(zèng)送詩(shī)詞的意義
贈(zèng)送詩(shī)詞不僅是詩(shī)人對(duì)受贈(zèng)者的贊賞,,更是一種文化傳承和情感交流。在文字中,,人與人之間的感受和思想交流得以更加深入和清晰地表達(dá),。同時(shí),贈(zèng)送詩(shī)詞也是一種溫馨而富有意義的禮物,,可以留下回憶,,傳遞情感,更能讓人感受到生活的美好,。
第四段:從詩(shī)詞中汲取力量
贈(zèng)送詩(shī)詞是一種特別的禮物,,給人一種無(wú)盡的感動(dòng)和啟迪。劉景文的詩(shī)詞告訴我們,,文化需要傳承,,每一位文化人都應(yīng)該為后人留下寶貴的財(cái)富。贈(zèng)送詩(shī)詞也告訴我們要愛(ài)護(hù)自己的文化根,,珍惜生命中的各種美好,,讓自己的生命更加豐富多彩??傊?,贈(zèng)送詩(shī)詞帶給我們很多啟示和鼓勵(lì),讓我們?cè)谏钪懈幼孕藕蛨?jiān)強(qiáng),。
第五段:文化傳承的重要性
文化傳承是一個(gè)民族生命力的體現(xiàn),,通過(guò)傳承和發(fā)展文化,我們才能有更深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),,有更多的思考和探索,,讓我們的生命更加精彩。劉景文贈(zèng)送詩(shī)詞的精神,,正是在向我們傳遞這樣的信息。贈(zèng)送詩(shī)詞不僅是一種禮物,,更是一種傳承和引領(lǐng),。無(wú)論我們是老人還是年輕人,我們都需要珍惜文化遺產(chǎn),,讓其傳承下去,。唯有傳承,我們才能有不敗之地,。
結(jié)論:
獲得劉景文的贈(zèng)詩(shī)是一種幸運(yùn),,更是一份珍貴的禮物,。贈(zèng)送詩(shī)詞帶給我們很多啟示和鼓勵(lì),讓我們?cè)谏钪懈幼孕藕蛨?jiān)強(qiáng),。贈(zèng)送詩(shī)詞不僅是一種禮物,,更是一種傳承和引領(lǐng)。從劉景文的詩(shī)詞中,,我們汲取力量,,珍惜自己的文化根,堅(jiān)定文化傳承的決心,。在文化相互交融的時(shí)代,,我們更需要秉持文化自信,用心傳承,,讓文化繁榮,。
贈(zèng)劉景文篇六
荷盡已無(wú)擎雨蓋,
菊殘猶有傲霜枝,。
一年好景君須記,,
最是橙黃橘綠時(shí)。
【注釋】
(1)擎:舉,,向上托,。(擎雨蓋:喻指荷葉)
(2)傲霜:不怕霜凍,堅(jiān)強(qiáng)不屈,。
(3)最:一作“正”(4)君:你,,指劉景文。
【譯文】
荷葉敗盡,,像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立,;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃,。別以為一年的好景將盡,,你必須記住,最美的景是在初冬橙黃橘綠的時(shí)節(jié)??!
【出處】
姜葆夫、韋良成選注《常用古詩(shī)》
【作者簡(jiǎn)介】
蘇軾(1037~1101),,字子瞻,,號(hào)東坡居士,北宋眉山人,。是著名的文學(xué)家,,政治家,書畫家,,與唐代的韓愈,、柳宗元,、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵,、蘇轍,、王安石和曾鞏并稱唐宋散文八大家。他學(xué)識(shí)淵博,,多才多藝,,在書法、繪畫,、詩(shī)詞,、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄,、黃庭堅(jiān),、米芾合稱“宋代四大家”;善畫竹木怪石,,其畫論,,書論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖,,散文與歐陽(yáng)修齊名,;詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名;他的詞氣勢(shì)磅礴,,風(fēng)格豪放,,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”,,共為豪放派詞人,。
嘉佑二年(1057)進(jìn)士,任福昌縣主簿,、大理評(píng)事,、簽書鳳翔府節(jié)度判官,召直史館,。神宗元豐二年(1079)知湖州時(shí),,以訕謗系御史臺(tái)獄,三年貶黃州團(tuán)練使,,筑室于東坡,,自號(hào)東坡居士。后量移諸州,。哲宗元佑元年(1086)還朝,為中書舍人,,翰林學(xué)士,。知制誥,。九年,又被劾奏譏斥先朝,,遠(yuǎn)貶惠州,、儋州,元符三年(1100),,始被召北歸,,卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷,,今存,。
【賞析】
這首詩(shī)是詩(shī)人寫贈(zèng)給好友的劉景文(名季孫)的。詩(shī)的前兩句寫景,,抓住“荷盡”,、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象?!耙褵o(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比,,突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景,,揭示贈(zèng)詩(shī)的目的,。說(shuō)明冬景雖然蕭瑟冷落,但也有碩果累累,、成熟豐收的一面,,而這一點(diǎn)恰恰是其他季節(jié)無(wú)法相比的。詩(shī)人這樣寫,,是用來(lái)比喻人到壯年,,雖已青春流逝,但也是人生成熟,、大有作為的黃金階段,,勉勵(lì)朋友珍惜這大好時(shí)光,樂(lè)觀向上,、努力不懈,,切不要意志消沉、妄自菲薄,。
蘇軾的《贈(zèng)劉景文》,,是在元佑五年(1090)蘇軾在杭州任知州時(shí)作的?!盾嫦獫O隱叢話》說(shuō)此詩(shī)詠初冬景致,,“曲盡其妙”。詩(shī)雖為贈(zèng)劉景文而作,,所詠卻是初冬景物,,了無(wú)一字涉及劉氏本人的道德文章,。這似乎不是題中應(yīng)有之義,但實(shí)際上,,作者的高明之處正在于將對(duì)劉氏品格和節(jié)操的稱頌,,不著痕跡地糅合在對(duì)初冬景物的描寫中。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),,一年中最美好的風(fēng)光,,莫過(guò)于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹(shù)和松柏一樣,,是最足以代表人的高尚品格和堅(jiān)貞的.節(jié)操,。
古人寫秋景,大多氣象衰颯,,滲透悲秋情緒,。然此處卻一反常情,寫出了深秋時(shí)節(jié)的豐碩景象,,顯露了勃勃生機(jī),,給人以昂揚(yáng)之感。因此宋人胡仔以之與韓愈《早春呈水部張十八員外》詩(shī)中“最是一年春好處,,絕勝煙柳滿皇都”兩句相提并論,,說(shuō)是“二詩(shī)意思頗同而詞殊,皆曲盡其妙”(《苕溪漁隱叢話》),。
劉季孫,、字景文。北宋兩浙兵馬都監(jiān),。蘇軾稱他為“慷慨奇士”,。
【寫作背景】
這首詩(shī)作于元佑五年(1090)初冬,當(dāng)時(shí)蘇軾正在杭州任職,,任兩浙兵馬都監(jiān)的劉季孫也在,。兩人過(guò)從甚密,交易很深,。詩(shī)人一方面視劉景文為國(guó)士,,并有《乞擢用劉季孫狀》予以舉薦;另一方面增此詩(shī)以勉勵(lì)之,。(蘇詩(shī)贈(zèng)此詩(shī)時(shí),,劉季孫已58歲了,難免有遲暮之感,。)
【品味】
贈(zèng)劉景文篇七
劉景文老師是我們學(xué)校一位備受學(xué)生喜愛(ài)的優(yōu)秀教師,,其教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特,深受學(xué)生的贊譽(yù)。通過(guò)近兩年的學(xué)習(xí)體驗(yàn),,我對(duì)劉景文教師的教學(xué)方式有了更深的了解,,并從中受益匪淺。在這篇文章中,,我將分享自己的教學(xué)心得體會(huì),以表達(dá)對(duì)劉景文老師的感激之情,。
第二段:教學(xué)方法的獨(dú)具匠心
劉景文老師注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,,他利用各種教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其中,,他最具特色的一種方法是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。他經(jīng)常鼓勵(lì)我們發(fā)表自己的見(jiàn)解,無(wú)論是在課堂上還是在作業(yè)中,。他不僅鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人意見(jiàn),,還善于引導(dǎo)我們思考,幫助我們建立起自己的學(xué)習(xí)思維方式,。在他的教學(xué)中,,我們不再是被動(dòng)的聽(tīng)眾,而是積極思考,、主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)者,。
第三段:溫和但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度
劉景文老師以其溫和而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,贏得了我們學(xué)生的尊敬,。他從不將知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,,而是耐心傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題,并給予最合適的解答和引導(dǎo),。他對(duì)待學(xué)生始終保持親切和藹的態(tài)度,,傾聽(tīng)每個(gè)學(xué)生的心聲,并及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法,,以使每個(gè)學(xué)生受益,。他激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)也在很大程度上培養(yǎng)了我們的自信心,。
第四段:關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展
劉景文教師不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展,,還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力。他在課堂上加入了一些實(shí)際的案例分析,,引導(dǎo)我們與他一起思考和解決問(wèn)題,。除了專業(yè)知識(shí)外,他還鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神,。他常常組織學(xué)科競(jìng)賽和小組討論活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生鍛煉自己的能力和創(chuàng)造力。這種綜合性的教學(xué)方法不僅培養(yǎng)了我們的學(xué)科素養(yǎng),,也提高了我們的綜合能力,。
第五段:結(jié)語(yǔ)——感激與展望
作為劉景文教師的學(xué)生,我深深感受到了他的教學(xué)的影響和溫暖,。他不僅是一位教師,,更是一個(gè)引路人。在他的教導(dǎo)下,,我不僅擁有了扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備,,還學(xué)會(huì)了如何思考、如何學(xué)習(xí)和如何與他人合作,。我相信,,劉景文老師的教學(xué)方式是成功的秘訣,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),,并用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)作出貢獻(xiàn),。同時(shí),我也希望能向更多的學(xué)生傳播我的經(jīng)驗(yàn),,讓劉景文老師的教學(xué)理念影響到更多的人,。
以劉景文老師為代表的優(yōu)秀教師,憑借著他們真心的關(guān)懷和獨(dú)特的教學(xué)模式,,為我們學(xué)生帶來(lái)了新的思維方式和學(xué)習(xí)方法,。我們要感激他們的辛勤付出,并將他們的積極向上的教學(xué)理念繼續(xù)傳承下去,,為我們的自身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,。