當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時刻,，或者完成一項重要的任務(wù)時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)生傳統(tǒng)文化心得體會篇一

傳統(tǒng)文化是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),，也是我們民族精神的重要組成部分。在大學(xué)生活中,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是我們不可或缺的重要課程。作為一名大學(xué)生,，我深深感受到傳統(tǒng)文化帶給我的心靈力量和對價值觀,、道德觀的啟迪,。在接下來的文章中,，我將分享一些關(guān)于傳統(tǒng)文化大學(xué)生活的體會和心得。

第二段：傳統(tǒng)文化對我人生觀的影響

傳統(tǒng)文化教育在我成長過程中起到了很大的作用,，它幫助我樹立正確的人生觀和價值觀。傳統(tǒng)文化強調(diào)道德,、誠實、節(jié)儉,、尊重和愛，這些基本準(zhǔn)則讓我相信無論是個人還是社會,，都應(yīng)該擁有“道德”的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化也提醒我關(guān)注個人內(nèi)心感受,，追求內(nèi)心深處真正的滿足。這種價值觀的培養(yǎng),，可以使我在日常生活中更有意義和滿足感。

第三段：體驗傳統(tǒng)文化活動的體驗

在大學(xué)里,，通過參加傳統(tǒng)文化活動,，我更加深刻地感受到傳統(tǒng)文化所蘊含的魅力,。例如，一次古典音樂演出,，讓我感受到了古樂流傳至今所蘊含的深深思想，另一次民俗舞蹈比賽則讓我看到了不同地區(qū)文化的異同點,，也有了對傳統(tǒng)工藝品制作的體驗,。這些活動不僅讓我了解了傳統(tǒng)文化背后的豐富內(nèi)涵，還開闊了我的視野,，讓我對生命和自我有了更深入的感悟。

第四段：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)和機會

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是一件耗費時間,、力氣、精神的活動,，需要我們在日常生活中保持良好的觀念和前進的決心,。傳統(tǒng)文化的背后是一系列的故事和文化背景,，需要我們對它們進行深入的理解,。然而，無論是在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中遇到的問題或機遇,，我都相信一定能夠在跟蹤體驗中增長見識，從而達到更高層次的理解和領(lǐng)悟,。

第五段：總結(jié)

在傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)和指導(dǎo)下，我對人生和社會的理解有了更加深刻和廣闊的視野,，同時也擁有了更深層次的思考能力和對問題的判斷能力。傳統(tǒng)文化雖然難度很高,，但我們始終應(yīng)以激發(fā)精神為前提，去超越困難,，不斷提升我們的文化素養(yǎng)。只有這樣,，我們才能處于更加自信和寬廣的心靈空間，擁有更加豐富和寶貴的人生經(jīng)驗,。

學(xué)生傳統(tǒng)文化心得體會篇二

傳統(tǒng)文化是一個太大的話題，她有持久的魅力,，以前總覺得,，與我們很遠。今天的《開學(xué)第一課》讓我們意識到傳統(tǒng)文化的魅力,，原來,，傳統(tǒng)文化離我們很近,，而不僅僅是課堂中的朗讀與背誦,，課本中的文言與古詩。

有誰見過書一樣的教室?今年的公開課教室的造型別致新穎,，像一本翻開的書似的,，兩邊是卷起的書邊。在“書卷”下,，課桌椅整齊排好，由三十二名來自各地的小學(xué)生整齊地坐著,，和主持人“老師”互動。在“書”中游歷,，“書”中思考，是一個不錯的選擇!

課堂伊始,，一個有關(guān)漢字的游戲——人體擺字，就吸引了我,。游戲非常的有趣,，“人體擺字",，真是從未聽聞?？磿r全身心地投入,，為那些猜出的小朋友們叫好,。有時他們擺不出來那個字，或是猜不出時,，電視機前的我，心急如焚,，真想自己親自走進電視機里面去幫幫他們。

王教授的漢字演示,，簡直令我神往。博學(xué)的她,，演示了“正”和“直”兩個字的演化和造字的思路。行不離軌就是正,，目不斜視就是直,。原來,，漢字是如此地美妙。原來,，正直，是和“足”“目”相關(guān);原來,，祖先造字，都有樸素的真理蘊含其中,。

漢字能溯源，穿過漢字，我們能看見幾年前的歷史,。一撇一捺，一橫一豎,，小小的漢字也能展現(xiàn)出我們中國文化的博大精深。它們像一群群淘氣又可愛的孩子,，在方格中跳躍著;它們像一條條清澈的小溪，在筆尖上流動著;它們像一朵朵漂亮的小花,，出現(xiàn)在你的眼前。

傳統(tǒng)文化遠嗎?似乎不遠,。我們的身邊，都有傳統(tǒng)文化的影子,。今晚，“字以溯源”,，“武以振魂”“文以載道”“棋以明智”“絲綢新路”幾節(jié)課，都讓我們領(lǐng)略了傳統(tǒng)文化的深邃與普遍,。

傳統(tǒng)文化,，這是一曲古典的旋律?；蛟S傳統(tǒng)沒有處在時尚的前沿,，但它永遠是人們生命的原色。我們的生命是色彩斑斕的,，其中必有一個主色調(diào),，希望傳統(tǒng)文化能成為我生命的底色,。

學(xué)生傳統(tǒng)文化心得體會篇三

傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂,，是中華文明的寶貴財富,。在大學(xué)生活中,，傳統(tǒng)文化貫穿了我們的學(xué)習(xí)生活,、社交活動和人生價值觀,。在這篇文章中，我要分享我的傳統(tǒng)文化大學(xué)生活心得體會,。

第一段：傳統(tǒng)文化的介紹

傳統(tǒng)文化是指中國古代的文化遺產(chǎn)，包括文學(xué),、哲學(xué),、繪畫,、音樂、舞蹈,、戲劇,、建筑、工藝美術(shù)等各種藝術(shù)形式和思想文化,。它是中華文明體現(xiàn)的最具價值、影響最廣泛,、最獨特的文化，了解和傳承傳統(tǒng)文化有助于我們更好地認識自己,，樹立正確的人生觀、價值觀,。

第二段：傳統(tǒng)文化在大學(xué)生活中的體現(xiàn)

在校園中，我們可以感受到傳統(tǒng)文化的影響和映照,。每年的學(xué)生節(jié)、文化節(jié)都有中國傳統(tǒng)文化表演,，例如京劇、扇子舞,、大鼓等，讓我們對傳統(tǒng)文化更加了解,。同時，我們也可以參加中國畫,、書法、大提琴等傳統(tǒng)文化課程,，學(xué)習(xí)和體驗傳統(tǒng)文化的魅力。此外,，也可以結(jié)交一些熱愛傳統(tǒng)文化的朋友，共同探討傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值,。

第三段：傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的影響

傳統(tǒng)文化對大學(xué)生有很大的影響，它可以幫助我們推陳出新,，開拓創(chuàng)新,。傳統(tǒng)文化注重經(jīng)驗和智慧的傳承,，這種傳承方式成為創(chuàng)造力的源頭。通過對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和思考,，在當(dāng)今日新月異的世界中，我們可以發(fā)掘出更多新的機遇和創(chuàng)新。同時,，傳統(tǒng)文化的精髓也能夠影響我們的人生態(tài)度和處事方式，讓我們成為更優(yōu)秀的人,。

第四段：傳統(tǒng)文化的傳承如何實現(xiàn)

為了更好的傳承傳統(tǒng)文化，我們需要從學(xué)校,、家庭、社交圈等方面去尋找和培育,。大學(xué)可以提供更好的傳統(tǒng)文化的課程和場地，還可以組織相關(guān)的活動,，如傳統(tǒng)文化交流會、座談會等,，使得傳統(tǒng)文化不僅僅停留在課程內(nèi)，更可以融入我們的日常生活,。在家庭中，更應(yīng)該培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的熱愛和理解,，從小培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的興趣，讓傳統(tǒng)文化成為我們生活中的一部分,。社交圈可以通過尋找愛好相同的朋友，共同探討,、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,。

第五段：結(jié)尾

傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂,，我們應(yīng)該去了解和傳承，讓我們時刻銘記中華文明的輝煌歷史和文化傳承,，讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代煥發(fā)新的光彩。大學(xué)時光轉(zhuǎn)瞬即逝,，在這段寶貴的時光里，我們應(yīng)該充分利用機會去了解,、學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，為我們的人生之路增加更多的色彩和力量,。

學(xué)生傳統(tǒng)文化心得體會篇四

是的,，魯迅已不在了,。如果他健在的話,，至少,，至少多一個和我一樣具有吶喊精神的中國文化的'崇拜者與維護者。然而他確定已經(jīng)不在了,，他的軀體安臥九泉，已是無可辨駁的事實,。

缺少了他，缺少了吶喊者的領(lǐng)導(dǎo)人物,，一切，一切都變得那么沉寂,?？v使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊,，也不會有任何心靈的回應(yīng)。更令人驚恐的是,，連回音也沒有，留下的孤獨無助者是全部效果,。

我沒有他深厚的文化底蘊，沒有他鋒利的言辭,，更沒有他一呼云聚的威望，但我與他一樣流淌著炎黃的血,，擁有一顆振興中國的心,，我是一個怎樣的幸福者與哀痛者。

對于敦煌文化的流失,，王圓箓是罪魁禍?zhǔn)祝鴮τ谥袊幕牧魇?，誰是罪人呢?

現(xiàn)在,，那個曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了,，吶喊終歸是吶喊,。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因,。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志,，腐化了身軀,。我不要變成一個空殼,，我有自己的思想與靈魂,，我可以不做一個吶喊者，我必須驅(qū)散心靈上的污點,，做個行動者。

中國文化的流失到底是誰的錯?

學(xué)生傳統(tǒng)文化心得體會篇五

在今年全國兩會的“部長通道”上,，教育部部長陳寶生就“傳統(tǒng)文化教育”與“教育資源均衡”等問題回答了記者提問,。他認為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承應(yīng)覆蓋教育的各個階段,，應(yīng)融入在教學(xué)體系中，融匯在教材中,，貫穿在人才培養(yǎng)的全過程。

伴隨著全面建成小康社會實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的全面邁進,，在社會上要求推廣中華傳統(tǒng)文化與國學(xué)經(jīng)典的大眾普及教育呼聲越來越高，在全國許多地方也進行了非常有益的嘗試,。

筆者認為，人們呼喚中華傳統(tǒng)與經(jīng)典更多的走入課堂,，進入到更多的社會生活當(dāng)中，把當(dāng)代人的文化感受凝練成為中國人文與精神代代傳承,，相與為習(xí)的“精神符號”。這既是我們中國人文化自信與文化回歸的重大表現(xiàn),，也是黨和政府大力宣揚社會主義核心價值觀教育的有效成果，必將成為未來中國式教育新的導(dǎo)向,。因此，我們可以從以下三個方面積極入手:

以創(chuàng)作媒體精品尋找眾多的“興趣群眾”,。文化需要在興趣與示范中不斷的傳播與分享?，F(xiàn)代媒體傳播技術(shù)的發(fā)展運用為我們提供了過去人所難以企及的力量,。我們應(yīng)當(dāng)善加運用,、勤于思考、精選切入點,，借助迅捷的媒體平臺，讓更多有如“中華詩詞大賽”,、“中國漢字聽寫大會”等飽含傳統(tǒng)與經(jīng)典內(nèi)涵、制作優(yōu)秀的媒體精品獲得更多的興趣群眾,，并在社會上產(chǎn)生熱潮。

以優(yōu)選教材培養(yǎng)教學(xué)相長的“學(xué)習(xí)者”,。傳統(tǒng)與經(jīng)典不僅能教育人，更能寓教于生活。圍繞傳統(tǒng)文化如何編選,，如何精煉教材,，通過優(yōu)中取優(yōu)最大程度的發(fā)揮好教材育人的作用,，這是當(dāng)代教育者和教育行政管理者必須思考和解決的一大難題。與西方科學(xué)至上不同,，中華文化寓教于禮、寓學(xué)于行,，講究所謂言傳而身教。因此,，我們所說的好教材除了追求內(nèi)容上的可讀性與教育上的可塑性之外，教材還應(yīng)當(dāng)對教育者本身產(chǎn)生潛移默化的影響,，真正把“教學(xué)相長”的理想一以貫之出來!

以設(shè)計人性化與實用化的考核選拔“踐行者”,。傳統(tǒng)與經(jīng)典若要生生不息，對學(xué)習(xí)者必要的考試是不二之選!我們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有的中小學(xué)學(xué)業(yè)考試中融入和增加對中華傳統(tǒng)與經(jīng)典知識內(nèi)容的考核,，拿出一部分考試的空間給中國文化。同時,，要根據(jù)學(xué)習(xí)者不同年齡與教育年限，兼具知識型與理解理論型考試的優(yōu)良設(shè)計,，努力讓我們的中小學(xué)生能夠做到既知其然，也知其所以然,。希望能對每一個受教育的中國人都能發(fā)揮文能載道、發(fā)人深省和力行正道的教育目的!

學(xué)生傳統(tǒng)文化心得體會篇六

今年9月初,，我們學(xué)校組織全體師生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，我感觸頗深,，算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年多的時間了,。其實，這么算也不見得正確,，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,，為人處世，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了,。

在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思,。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒牵覀兤毡槿狈@種教育,，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是現(xiàn)在,，社會倫理失綱，人心不古,，有志之士呼吁重新定位我們的教育,，突出人本思想,，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會,，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要,。

的話,，你的憤怒,、煩惱,、痛苦等等就會離你而去,。是的,，音樂可以使人平靜，放松,；運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊,；閱讀能使人忘記現(xiàn)實，醉心于與先哲的時空中,。《弟子規(guī)》這一本小書,，又有多大的能耐改變一個人的心情的功用呢？可就是這么一次,，我受到了《弟子規(guī)》的啟發(fā)，改變了心態(tài),。我覺得一個人如果對人無禮貌，與禽獸無異,，一個連父母都不孝的人，再好他又能好到哪去呢,，一個能孝敬父母的人再壞他又能壞到哪去呢,，所以古圣先賢說,，百善孝為先，說得太對了,。一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè),，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節(jié)的人,，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的?！兜茏右?guī)》里說的“泛愛眾”，讓我想起了“我生活我的生活,。我愛所有的人，即便他傷害我欺騙我,，我都會原諒他，因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性”,，這樣你的心情才會平靜下來，才不至于增加煩惱,，才能靜下心來學(xué)習(xí)和工作。

“寬為限,，緊用功，功夫到,，滯塞通”，這是《弟子規(guī)》中的一句,，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想,。

這句話的意思是：在制定學(xué)習(xí)和工作計劃的時候，不妨寬松一些,，實際執(zhí)行時，就要加緊用功,，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶,，日積月累的功夫深了,。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了,。

草草而看，這段文字好像在講述關(guān)于制定計劃的方法及后果的事情,，但如果細細品味下去，這句話說得是應(yīng)該在讀書和工作的時候要抓緊時間,，不要胡思亂想，要專心致志,？要靜得下心來才以把一切工作做好。

古人說“書非借不能讀也”,。它的意思是“如果書不是借來的，就不會認真地讀,，不會抓緊時間去讀，而反之,，如果這本書是借來的,，你的心理暗示就會告訴你：這是借來的,，是要還的，要抓緊讀,，自然而然就會提高閱讀效率。

文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的,，如果你想一步登天,，那只是沙上建塔,，徒勞無功,。，一個人的道德也是一樣,，也要不斷的積累,，古人說厚德載物,，就是這個道理。只有厚德,，一個人才能不斷的發(fā)展下去，才能取得更大的成就,。

學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后，我的感受更深了,，因為我明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人,，做人要厚道，尊敬父母,，有意志力和奮斗力，要有高尚情操,。”

古人云：“至要莫如教子,，至樂無如讀書”。當(dāng)我們在抱怨孩子的同時,，要看自己的言行對孩子起到什么樣的作用。有人說,，養(yǎng)兒才知父母恩?？磥硪陨碜鲃t不是一句空話，他隱含著很深的涵義,，有些內(nèi)容是不能拿言語來交流的，只能意會,。有一對夫婦,，下班回家買來一些新鮮水果，妻子為了討好兒子,，把水果全部藏起來,，等老人休息后,，才偷偷拿出來,，并告訴兒子,，這些都是給你的,，誰都不給。你說這樣的教育方法能使兒子健康成長,？現(xiàn)在提倡的是身心健康，光有一個健康的體魄不行,，還要有一顆健康的心靈，后者在很大程度上所起的作用更大,；現(xiàn)在的人們總是說占便宜好，都不想吃虧,，對孩子的教育也是如此?？烧l又會想到，福禍兩相宜,。如果把一件事情里福禍用比例來說,，可以說是各占一半,，如果先吃苦,、先受累,，也就是先消禍、先受累,，那剩下來的就是甜，就是福了,。如果盡是想享福,，那剩下來的就是禍,，就是累了；這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到答案,。

物質(zhì)條件只能滿足人們更大的欲望，不能使一個人真正成熟,、進步、懂事,。“家貧出孝子”,，比爾.蓋茨說過這樣一句話：“給孩子留下能夠生活的基本物質(zhì)條件，但不能給他留下無法生存的包袱”,，還有人這樣說：孩子有本事，給他留下財富有何用,？孩子沒有本事，給他留下財富又有何用,？物質(zhì)財富總會有用盡的一天，常言到：富不過三輩,。能讓自己的孩子自食其力才是最大的財富。兒孫自有兒孫福,，隨他們自己去吧,，“海闊憑魚躍,，天高任鳥飛 ”，如果能把這些問題想清楚,，對每個人來說也是一種釋懷。

尋求人生的歸宿,，是很多偉人,、圣賢的最大愿望,。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們,，這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”了,，我們這些后者有真正的福報，能夠聆聽到圣賢的教誨,，對我們將是莫大的幸事。

學(xué)生傳統(tǒng)文化心得體會篇七

傳統(tǒng)文化作為中國人的精神財富,，有著悠久的歷史和博大精深的內(nèi)涵，是中國文化的根基之一,。然而，隨著時代的發(fā)展,，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。在這樣的背景下,，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承顯得異常重要。作為一名中國大學(xué)生,，我也應(yīng)該承擔(dān)起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的責(zé)任,。因此,，我選擇了自學(xué)傳統(tǒng)文化,，以此來感受中國文化的博大精深。

第二段：自學(xué)傳統(tǒng)文化的難點

在自學(xué)傳統(tǒng)文化的過程中,，我發(fā)現(xiàn)最大的難點不在于語言和文字的學(xué)習(xí)，而在于理解文化的內(nèi)涵和人文思想,。因為許多傳統(tǒng)文化中的概念和思想跟現(xiàn)代人所生活的世界有很大的不同。例如,，在《論語》中，“君子”“小人”這類的概念和“仁義禮智信”等思想和現(xiàn)代人的日常生活有很大的距離,。因此，在自學(xué)傳統(tǒng)文化時,，我必須要先理解文化內(nèi)涵和思想，才能真正理解傳統(tǒng)文化,。

第三段：自學(xué)傳統(tǒng)文化的方法

在面對上述困難時，我選擇了以下方案來解決,。

首先，我在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時先了解這部文化所涉及的時代背景和發(fā)展脈絡(luò),，這樣可以更加深入地理解并且掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和思想。

其次,，我更加注重文化概念和思想的交流和討論。通過與朋友,、老師、家人的交流，我能夠更加深入地了解每個文化概念及其背后的思想內(nèi)涵以及不同人對其的理解和認識,。

最后，我嘗試將所學(xué)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合,，例如，在現(xiàn)代社會中如何反映儒家思想和道家思想,，這樣能夠更直觀地感受到傳統(tǒng)文化的發(fā)展和應(yīng)用,。

第四段：自學(xué)傳統(tǒng)文化的收獲

通過自學(xué)傳統(tǒng)文化,，在理解文化內(nèi)涵和思想上我有了更深入的認識,，在人文素質(zhì)和思想上也有了很大的提高,，這些收獲不僅是智力層面的提高,，也是一種心靈上的回歸和修養(yǎng),。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我知道自己的文化根源和精神家園,，更加懂得珍惜和愛惜傳統(tǒng)文化，同時也為我個人未來的成長和發(fā)展打下了堅實的文化基礎(chǔ),。

第五段：結(jié)論

總之，自學(xué)傳統(tǒng)文化是一項非常有價值和有意義的事情,。在這個選擇多樣化、知識碎片化的現(xiàn)代社會,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不僅能夠提高我們的文化素養(yǎng)和人文素質(zhì)，還能讓我們更好地認識自我,、理解世界、融入社會,。同時，對于傳承中華文化和保持文化多樣性也有非常重要的作用,。希望更多的人能夠意識到傳統(tǒng)文化的重要性，開展自學(xué)傳統(tǒng)文化的行動,，讓我們共同守護中華文化的珍貴財富。

學(xué)生傳統(tǒng)文化心得體會篇八

中國傳統(tǒng)文化,，對我來說是既熟悉又陌生的`，但在聽了專家們的真誠講座后,，在座的老師都留下了感動的眼淚,。而我深深地感受到,，中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心,，對師長，對朋友的恭敬之心,。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺,，心靈得到了深深的凈化。

對照弟子規(guī),，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過,，沒有想到過?；貋砗舐{(diào)整自己的心態(tài),，反思自己的過錯。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,，知恩圖報，尊老愛幼,，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人,、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人,、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人,。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取,。完善自己，感動別人,。

在古代，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,，在當(dāng)代仍然影響著更多的人,，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象,，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),，最重要的就是品行，欲做事,，先做人,。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃,。

我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話：

若你——

播下文字的種子，便收獲行為,；

播下行為的種子,，便收獲習(xí)慣,；

播下習(xí)慣的種子，便收獲人格,；

播下人格的種子，便收獲命運,。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程,。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了,。一個人處世必定有一些原則,，在他們潛意識中受到這些原則的制約,。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中,，落實到一言一行中。

回想起來,，我真的很幸運，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化,。曾經(jīng)的有恃無恐,、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石,。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前,，萬事都要分清彼此的責(zé)任。

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我,，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事,。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無,，中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承,，要發(fā)揚；但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí),，去實踐，去體悟,。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作,、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧,。只有運用到生活中去,，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓,。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課,、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起,，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點，才能持之以恒,，不斷進步。

學(xué)生傳統(tǒng)文化心得體會篇九

傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財富,，是中國五千年文化的根基。然而,，在當(dāng)今的教育體系下，傳統(tǒng)文化的地位逐漸被忽視,。很多人對于傳統(tǒng)文化只停留在課本知識的閱讀中，缺少自己的體驗和認知,。為了更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化，自學(xué)是不可或缺的方式之一,，下面我來分享一下自學(xué)傳統(tǒng)文化的心得體會。

第二段：選擇學(xué)習(xí)范疇

在開始自學(xué)之前,，我先選擇了要學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化范疇，例如詩詞,、書法、音樂,、繪畫、戲曲等等,。根據(jù)自己的興趣和熟悉程度，我選擇了切入點,。同時我也意識到傳統(tǒng)文化內(nèi)容繁雜,，常常需要兩者之間進行聯(lián)接與整合。當(dāng)我們能夠在一定范圍內(nèi)形成感知體會時,，再逐漸深入到更深層次的學(xué)習(xí)中。

第三段：多維度的自學(xué)方法

學(xué)習(xí)方法是影響自學(xué)效果的關(guān)鍵,，基于傳統(tǒng)文化的特性，我選擇了多維度的自學(xué)方法,。除了閱讀相關(guān)文獻和書籍,，我還花時間去重溫經(jīng)典的國畫和書法作品,，欣賞音樂，觀賞戲曲表演和電影,，以及與人交流探討等方法。這些方法都是互相補充和促進的,，讓我更深刻地理解傳統(tǒng)文化蘊含的情感和精神。

第四段：全方位的拓展

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)并不是局限在傳統(tǒng)文化自身范圍內(nèi),，也有必要通過其他相關(guān)領(lǐng)域進行拓展。所謂“會會道,，通通經(jīng)，通達道”,，意思是我們不僅需要為文化添磚加瓦，還需要通過培養(yǎng)才智和視野,，使得文化更具有生機和價值。通過了解與傳統(tǒng)文化相關(guān)的人才,、事件、地理和宗教等,，我們可以更全面了解傳統(tǒng)文化的起源與發(fā)展,、文化價值與民俗習(xí)慣等方面的知識,。

第五段：通過自學(xué)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力

通過自學(xué)，我深刻認識到了傳統(tǒng)文化的魅力與價值,。傳統(tǒng)文化是中國人民幾千年來積淀下來的智慧和精神；它源遠流長,，包容博大，不斷推陳出新,，顯現(xiàn)出新時代中國的文化自信。發(fā)展傳統(tǒng)文化,，不僅是傳承文化，更是塑造中國個性和精神特質(zhì)的必由之路,。只有我們自己對傳統(tǒng)文化有更深的了解和理解，才能更好地傳承,，讓文化更加生活化，有朝氣和當(dāng)代感,。

總體來說，自學(xué)傳統(tǒng)文化是一個循序漸進的過程,，需要我們不斷地拓展和提升自己的認知視野和審美境界，成為在傳統(tǒng)文化中卓爾不群的人,。讓我們一起為傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出自己的貢獻,！

學(xué)生傳統(tǒng)文化心得體會篇十

春節(jié)后有幸參加華韻啟程文化中心在大福地舉辦的中華傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班,。感恩組織方、大福地,。感恩老師、義工付出,。通過學(xué)習(xí)心得如下：

物質(zhì)的基礎(chǔ)就是意念。意念組成了物質(zhì),。物質(zhì)是意念長期積累而成的,。

意念在日常生活中至關(guān)重要，它是萬事之根,。起心動念的善惡決定后果。

意念的能量首先影響自己,，其次影響與自己最親的人。

父母對子女的擔(dān)心是最溫柔的.詛咒,。

古時好多諺語也說明人的意念的重要。如：千夫所指,，無疾而終,。因此地球人每個人意念的善惡小則影響自己和至親之人，大則影響環(huán)境和地球生態(tài),。

現(xiàn)在很多孩子存在這樣那樣的問題,。所有的問題都是父母真實寫照，是全息縮影,。12歲以前所有的病大部分原因在媽媽身上。人生的苦難,，皆來自于人生違反大自然規(guī)律。生活驕奢,，不孝父母,，無知惡有惡報,，厚德載物之因果。還有那些慘死在父母手中,，沒見過天日的墮胎嬰兒，他們無聲的吶喊，經(jīng)受無量的苦難,。為了您至親之人斷惡修善吧！

學(xué)生傳統(tǒng)文化心得體會篇十一

傳統(tǒng)文化是中華文明的精髓之一,，它蘊含著深厚的歷史和文化底蘊,，是我們民族的瑰寶。然而,，在現(xiàn)代社會中，由于各種原因,，傳統(tǒng)文化的傳承面臨挑戰(zhàn),。作為一名學(xué)生,，我們應(yīng)該怎樣自學(xué)傳統(tǒng)文化,，并從中獲益？本文將介紹我的傳統(tǒng)文化自學(xué)心得體會,。

第二段：學(xué)習(xí)方法

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要有一定的方法和技巧。我通過閱讀相關(guān)書籍和資料,，學(xué)習(xí)了古代的言文之道、書法,、繪畫等技藝，并加強了對古詩詞,、典籍和歷史文化的了解。在學(xué)習(xí)過程中,，我發(fā)現(xiàn)了一些有效的學(xué)習(xí)方法,，如：首先要理解傳統(tǒng)文化的基本概念和內(nèi)涵,，然后結(jié)合歷史事件和人物來理解和應(yīng)用；此外,，還要通過不斷的實踐來提升技藝和領(lǐng)悟其中的精髓。

第三段：受益體驗

傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和體驗,。首先，我感受到傳統(tǒng)文化的博大精深,，了解到了古代人們對于生命、人生,、自然與社會的看法和體驗。其次,，我學(xué)習(xí)到了傳統(tǒng)文化對于人性的熏陶和啟迪，尤其是在對于生活處事和情感生活的指導(dǎo)方面,。最后，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，我的心靈也得到了一種修養(yǎng)和凈化，懂得了如何去感悟自然,、愛護生命、保持平靜心態(tài)等,，從而實現(xiàn)了自我提升和全面發(fā)展。

第四段：未來發(fā)展

在未來的學(xué)習(xí)中,，我將更加深入地研究傳統(tǒng)文化的魅力，進一步提升自己的水平和技藝,。我將通過參加一些活動和比賽來拓寬傳統(tǒng)文化的知識面，并在實踐中理解和領(lǐng)悟其中的精華,。

第五段：總結(jié)

通過自學(xué)傳統(tǒng)文化,，我深刻地感受到了中華文明這個龐大的,、悠久的,、博大而又精深的文化體系,，也更加深入地了解到我們民族的傳統(tǒng)文化是中華民族文化的主體,。通過不斷地學(xué)習(xí)和研究,，傳統(tǒng)文化將為我?guī)硪簧呢敻缓蛢r值，也會影響我自己的生活方式和價值觀念,，從而為我人生的發(fā)展注入一份不可思議的力量,。