演講比朗誦更自然,,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位,。一般說(shuō)來(lái),,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個(gè)話筒,,以增加音量和效果,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。
道德演講稿三分鐘篇一
各位領(lǐng)導(dǎo),,同志們:大家下午好!
根據(jù)合文明辦[]×號(hào)文件精神,,按照區(qū)文明辦的統(tǒng)一安排,街道黨辦在社居委組織召開街道首場(chǎng)道德模范演講活動(dòng),,這是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社區(qū)居民文明道德修養(yǎng)的認(rèn)可和信任,,在此我代表社區(qū)全體共產(chǎn)黨員和全體居民向一直以來(lái)支持工作、關(guān)心居民的街道領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝!
今天的這場(chǎng)思想道德模范演講報(bào)告會(huì),,是我們社區(qū)深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神,,大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要舉措,也是我們喜迎北京奧運(yùn),,掀起“迎奧運(yùn),、講文明、樹新風(fēng)”活動(dòng)新高潮的一項(xiàng)重要活動(dòng),。
思想道德建設(shè)是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程,,是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。改革開放30年來(lái),,我區(qū)堅(jiān)持以鄧小平理論,、三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,,堅(jiān)持一手抓物質(zhì)文明建設(shè),,一手抓精神文明建設(shè),廣大市民的思想道德素質(zhì)有了明顯提高,。尤其是中央文明辦印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以來(lái),,我市堅(jiān)持以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為總目標(biāo),注重建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,,以人為本,,采取多種形式,深入開展社會(huì)主義榮辱觀,、文明禮儀宣傳教育實(shí)踐和各種道德實(shí)踐活動(dòng),,思想道德建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性不斷加強(qiáng),,涌現(xiàn)出了一大批具有鮮明時(shí)代特色的道德模范先進(jìn)典型,。
今天到現(xiàn)場(chǎng)來(lái)為我們做報(bào)告的道德模范×老人,,就是其中的典型代表之一。她雖然沒(méi)有太高的文化,,也講不出許多驚人的大道理,,但幾十年來(lái)她的言行舉止,所作所為,,在社區(qū)老百姓心目中樹立了道德模范的榜樣,。她助人為樂(lè)、見義勇為,、誠(chéng)實(shí)守信,、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親,,受到了社區(qū)居民的愛(ài)戴和尊敬,,是全社區(qū)居民群眾學(xué)習(xí)的榜樣。在她身上所體現(xiàn)的社會(huì)主義,、愛(ài)國(guó)主義,、集體主義和全心全意為人民服務(wù)的思想,是新時(shí)期社會(huì)道德的標(biāo)桿,。
社會(huì)道德的力量來(lái)自榜樣,,來(lái)自先行者的足印和許多人的“相濡以沫”道德模范的故事證明,時(shí)代并不缺乏可貴的道德實(shí)踐,,也不缺乏道德榜樣和道德資源,。只是一直以來(lái),我們對(duì)惡行憤恨有余,,對(duì)善良傳揚(yáng)不足,。感謝街道組織的這次活動(dòng),它不僅對(duì)揚(yáng)善者給予旗幟鮮明的贊同,,更以普通人的故事,,喚起人們對(duì)道德的信心。當(dāng)故事被閱讀,,善行被傳播,,相信會(huì)讓全體居民更多的人重新認(rèn)識(shí)身邊“沉默的大多數(shù)”,重新打量社會(huì)風(fēng)氣的主流,,重新衡量自己的道德選擇,。
作為道德主體,我們每個(gè)人在一生中都面臨著道德完善和人格成長(zhǎng),。很多人也曾有過(guò)一些信念,,一些讓生命變得有意義,讓生命充滿光輝的信念,。但隨著歲月的流轉(zhuǎn),,這些信念往往會(huì)在浮躁的機(jī)會(huì)主義,、冷漠的實(shí)用主義里消磨殆盡。平常人的道德生活中,,經(jīng)常會(huì)面臨沖突和困惑,,而我們今天的活動(dòng)正是向大家提供這樣的視野,向人們呈現(xiàn)這些美好的生命狀態(tài),,讓廣大居民看到道德的力量,。
當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)大繁榮大發(fā)展的關(guān)鍵變革期,,中國(guó)同世界各方面的聯(lián)系日益緊密,,各種利益關(guān)系的調(diào)整,信息獲取途徑的方便快捷,,對(duì)人們的道德觀念形成了強(qiáng)大的沖擊,。在新形勢(shì)下,廣泛宣傳道德模范的先進(jìn)事跡,,深入開展向道德模范學(xué)習(xí)的活動(dòng),,在全社會(huì)樹立起社會(huì)主義道德標(biāo)桿,對(duì)于更廣泛地動(dòng)員人民群眾關(guān)心支持和參與道德建設(shè),,促進(jìn)公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高,,推動(dòng)形成知榮辱、講正氣,、樹新風(fēng),、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚具有重要和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
道德力量是國(guó)家發(fā)展,、社會(huì)和諧,、人民幸福的重要因素。同志們,,讓我們共同努力,,不斷加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),大力倡導(dǎo)社會(huì)公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個(gè)人品德,在全社區(qū)掀起學(xué)習(xí)道德模范的新高潮,,為在全社會(huì)形成“愛(ài)國(guó)守法,、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范,推動(dòng)社會(huì)文明程度和道德水平的進(jìn)一步提高,為創(chuàng)建全國(guó)文明城市,、建設(shè)“綠色之城”作出新的更大貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
道德演講稿三分鐘篇二
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天,,我想要講的題目是:誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義,,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇,。然而,,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙,、假酒、假種子,、假化肥,、假文憑、假職稱,、假名字不勝枚舉,。“人而無(wú)信,,不知其可也”,,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)概念組成的,。誠(chéng),,就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,,就是守承諾,,講信用。通俗地講,,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,,辦老實(shí)事,做老實(shí)人,。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。哲人的“人而無(wú)信,不知其可也”,,民間的“一言既出,,駟馬難追”,,無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則,。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事,,一個(gè)叫孟信的人,,家里很窮,無(wú)米下鍋,,只有一頭病牛,。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了,。孟信回來(lái)后非常生氣,,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,,牽回了自家的病牛,。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,,而是一條健康與高尚的道德纖繩,,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地,。這就是誠(chéng)信的力量,。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要,。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此,,我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行,,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任,?!把员匦牛斜毓??!敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種.種原因,,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,,卻由此贏得了信譽(yù),。總裁自豪的說(shuō):“我們之所以成功,,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),,也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)”一諾千金“,,無(wú)論是在日常生活中,,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則,。但是,,遺憾的是,,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧,。在當(dāng)今社會(huì)中,,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,,用福爾馬林浸泡海鮮,,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,,劣質(zhì)奶粉,,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),,以假亂真的產(chǎn)品,,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息,、新體制不斷涌現(xiàn),,競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,,可以沒(méi)有榮譽(yù),,也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本,、民族的存亡之根,。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,。是誠(chéng)信,,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,,讓世界充滿生機(jī),,讓生命充滿活力。老師們,,同學(xué)們,,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,,成為我們的口頭禪,,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在,。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
道德演講稿三分鐘篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師:
大家下午好!
很榮幸能站在“道德講堂”這個(gè)平臺(tái)上與大家一起分享我的人生小故事,。
上中學(xué)的時(shí)候,就經(jīng)常聽我的語(yǔ)文老師說(shuō):“人字雖然只有兩筆,,可是要寫好它卻很難,。”那時(shí)我只是從練字的角度去理解這句話,,而當(dāng)我走上工作崗位,,我才明白寫好了“人”字,也就做好了人,。不管在家,,在單位,還是在社會(huì),,如果肩上有責(zé),,心中有愛(ài),就能把“人”字撐起來(lái),。
一,、在家做個(gè)好媳婦
也許是因?yàn)槲业母改浮⑿值苕⒚秒x得太遠(yuǎn),,我把“孝老愛(ài)親”之舉都用在了公婆那里,。我的公公婆婆一共有五個(gè)兒女,,我老公是最小的。結(jié)婚十六年來(lái),,對(duì)公公婆婆的關(guān)心從沒(méi)間斷過(guò),,每當(dāng)換季之時(shí)、逢年過(guò)節(jié)之際,,我都會(huì)給買去新衣服;當(dāng)老人生病時(shí),,趕緊接到醫(yī)院治療并精心照顧;平時(shí),就是工作再忙,,我們都會(huì)抽時(shí)間帶著孩子,,拿著一大堆吃的、用的回去看望老人,??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),從公婆家拿起任意一件物品,、任何一件衣服都是我買去的,。我做這么多,不是我有多高尚,,只是覺(jué)得這是為人妻的一種責(zé)任,。
二,、在校做個(gè)好老師
參加工作十九年來(lái),,我一直做著班主任工作。我的教育教學(xué)故事不多,,宛如平常一段歌,。《三國(guó)志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之,,勿以善小而不為”做人如此,,治國(guó)如此,我做班主任同樣如此,。在班上最能引起我們關(guān)注的就是那些特殊家庭的孩子了,。我班的___,母親殘疾,,父親一人靠打工維持生活,。我就經(jīng)常給___買些學(xué)習(xí)用品,每到換季的時(shí)候給孩子送去些應(yīng)季的衣服,,毛衣,、鞋帽等。我班的___更是可憐,,父母離異,,而且父母就像踢皮球一樣,,他一段時(shí)間在母親那兒,一段時(shí)間在父親這兒,,他的學(xué)習(xí),、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質(zhì)的幫助,,還得有親人般的關(guān)懷,。看到他的水瓶臟兮兮的,,而且不停地漏水,,我趕緊從家里給他拿一個(gè);看到他哪天衣冠不整,我趕緊幫他整理,,一邊整理一邊囑咐;三八節(jié)那天,,我給他撥通他媽媽的電話,讓他問(wèn)候媽媽,,引導(dǎo)他去愛(ài)親人,。
謝謝大家!
道德演講稿三分鐘篇四
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!我是12班的小米,,今天我在這里演講的題目是《道德,,世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視,,那大家有沒(méi)有注意到幾個(gè)道德的廣告,。有一個(gè)廣告上說(shuō):“愛(ài)心一小步,道德成長(zhǎng)一大步”,。還有一個(gè)廣告上也說(shuō):“公德比賽,,今天起正式開賽!”公德,就是一種道德,,那我們就可以做一個(gè)道德比賽,。有人可能不會(huì)重視道德,那我就要和那些人說(shuō),,意大利詩(shī)人但丁說(shuō):一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ),,而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)??梢娭R(shí)和道德哪個(gè)更為重要了,。
我們中國(guó),也有許多講道德的人,,比如孔子:有一天,,有個(gè)7歲的燕國(guó)少年,名叫項(xiàng)橐,,他特地來(lái)拜孔子為師,,拱手問(wèn)孔子:“什么水沒(méi)有魚,,什么火沒(méi)有煙,什么樹沒(méi)有葉,,什么花沒(méi)有枝”,??鬃有χf(shuō)“你問(wèn)的問(wèn)題真是怪,江河湖海,什么水都有魚,,不管是柴草燈燭,,什么火都有煙,,至于植物,,沒(méi)有葉不能叫樹,沒(méi)有枝,,也不能開花啊!”,。項(xiàng)橐聽了格格直笑,晃著腦袋說(shuō):“不對(duì),,井水沒(méi)有魚,,螢火沒(méi)有煙,枯樹沒(méi)有葉,,雪花沒(méi)有枝,。”孔子聽后感嘆道:“我真是笨啊,,我愿拜你為師!”孔子這種做法,,也許會(huì)感到奇怪,他為什么會(huì)拜7歲小孩為師?其實(shí)并不用奇怪,,他連對(duì)7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學(xué)習(xí),。大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了,,那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實(shí)踐他,。
比如:校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙;在公交車上,,給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里,,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是。
我們必須先從小事做起,,從自己做起,,不說(shuō)臟話,不打架,,不罵人,,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母等,,都是最基本的,,從這些最基本的地方做起,。
道德演講稿三分鐘篇五
今天我看到這樣一則材料:一位八旬老人因只有一張半程票,中途被一位女大學(xué)生“請(qǐng)”了起來(lái),。隨后,,一中年男子讓座給老人,老人的女兒卻借此對(duì)女大學(xué)生說(shuō):“年輕人呀,,應(yīng)該多學(xué)學(xué),。”但我覺(jué)得這位女大學(xué)生的做法并非錯(cuò)誤,,我們應(yīng)該多向女大學(xué)生學(xué)習(xí),,堅(jiān)持自己的位置,拒絕道德綁架,。
最近網(wǎng)絡(luò)上新出了一個(gè)詞叫“道德綁架”他的意思大概就是一些人利用自身的弱處來(lái)了所幫助或者一些針對(duì)其他有能力而不去幫助別人的人進(jìn)行語(yǔ)言攻擊,。在社會(huì)上這些現(xiàn)象變得越來(lái)越普遍。在公交車上,,你可以看到某一些老人因?yàn)闆](méi)人讓座,,而對(duì)身邊的年輕人進(jìn)行“教育”:“唉,現(xiàn)在的年輕人吶真是一點(diǎn)同情心都沒(méi)有!”這些老人雖然年紀(jì)較大,,但行動(dòng)能力卻沒(méi)有我們想象中的那么弱,。有的老人身子骨依舊硬朗,但他們卻人想要利用自身的特點(diǎn)的弱處來(lái)索取一些不必要的幫助,,這就是所謂的“我弱我有理,。”還有一種項(xiàng)目被人們視為道德綁架的對(duì)象——慈善機(jī)構(gòu)?,F(xiàn)如今的慈善事業(yè)早已被世俗化,,金錢化。人們看重的不是你的善心,,而是你捐款的多少,,誰(shuí)捐的最多就意味著誰(shuí)最有善心。不但如此在平時(shí)學(xué)校里舉辦的捐款,,老師們嘴上雖說(shuō)不勉強(qiáng),,但也會(huì)規(guī)定一定的捐款數(shù)額。當(dāng)你說(shuō)沒(méi)錢時(shí),、當(dāng)你捐款捐得少時(shí),,同學(xué)們就會(huì)說(shuō):“你怎么這么沒(méi)愛(ài)心吶?!本捅热缯f(shuō)一位男明星——吳京,,他所執(zhí)導(dǎo)的電影《戰(zhàn)狼2》票房高達(dá)50億。而隨后他也向慈善機(jī)構(gòu)捐助了100萬(wàn)人民幣,??扇藗儏s對(duì)他這種行為提出了指責(zé)和質(zhì)疑:“賺了幾十億才捐那么100萬(wàn),,起碼要捐幾個(gè)億呀!”等等之類的話語(yǔ)。這樣的現(xiàn)象讓社會(huì)中許多想做好事的人感到了無(wú)奈和恐懼,。因?yàn)槿藗兛粗氐牟皇悄阕隽撕檬?,而是做的這些好事有沒(méi)有與你的能力相持平。
道德綁架會(huì)讓社會(huì)籠罩在虛偽的面紗下,,因?yàn)槊總€(gè)人所做的事情都只是為了避免道德綁架,。而不是發(fā)自內(nèi)心,這就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)氛圍惡化,,人與人之間的關(guān)系變得緊張,。
所以,讓我們堅(jiān)守自己的位置,,堅(jiān)決抵抗道德綁架,,要受會(huì)變得更加真實(shí),讓“我弱我有理”的這種說(shuō)法在人們的腦海中徹底鏟除,。
道德演講稿三分鐘篇六
敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
當(dāng)大地迎來(lái)冬季時(shí),,重抬道德的話題,,感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟,,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,,與社會(huì)同生,。也許有人會(huì)問(wèn),什么是道德,?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范,。
我認(rèn)為,道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn),;道德更是遵紀(jì)守法,,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng),。在公共生活中,文明禮貌,、說(shuō)話和氣,、待人熱情、自覺(jué)維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范,,會(huì)令人滿意并受到贊揚(yáng),。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會(huì)公德都沒(méi)有,。
一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。比如,,在校內(nèi)反映在:教室垃圾視而不見,、墻上腳印無(wú)故出現(xiàn)、桌上涂寫,、圖書撕頁(yè),、購(gòu)飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向,;在社會(huì)生活中表現(xiàn)為:乘車無(wú)序,、待人無(wú)禮、隨心所欲,、自私自利等社會(huì)公德的缺失行為,。也有的大學(xué)生明哲保身,面對(duì)他人不文明的行為往往不聞不問(wèn),、熟視無(wú)睹,、甚至見怪不怪。
二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識(shí)不夠,。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件,,曾一度引起社會(huì)轟動(dòng)和高校反思。
三是在道德信仰上,,一些大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我,,信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義的人生信條,,為謀求金錢和私利不擇手段,,損害他人利益、集體利益甚至國(guó)家利益和民族利益,。
四是心理耐受力,、意志力、抗挫折能力較低,,不能正視人生矛盾,,無(wú)力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見,,缺乏健康,、積極、向上的良好心態(tài),。
學(xué)術(shù)界對(duì)道德內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是紛繁多樣的,。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對(duì)道德概念加以解釋,認(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的,,只能為他自己通過(guò)反省覺(jué)察的道德心理現(xiàn)象,;客觀的、可為他人從外部觀察到的,,個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精神的客觀凝結(jié)物的,,以誡律、警句,、
格言
,、或理論、學(xué)說(shuō)等形式表現(xiàn)出來(lái)的道德知識(shí)現(xiàn)象,。有的認(rèn)為道德是一定社會(huì)一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人,、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存,、和睦相處的,,引導(dǎo)受教育者自覺(jué)養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣,。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評(píng)委老師
大家好
今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》,。
這就是道德的舉動(dòng),。道德教育
演講稿
_講文明講道德演講稿道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。有些人以為做一個(gè)有道德的人難,,其實(shí)你用心去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,,因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛(ài)心,。
道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng),?;顒?dòng)中,先給媽媽們蒙上雙眼,,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子??墒?,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí),卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手,。所有的媽媽都哭了,,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈,。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?,卻得不到愛(ài)的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事?,F(xiàn)在的孩子怎么啦,?學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng),;蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔,。我們要學(xué)會(huì)感恩父母,,因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì)感恩老師,,因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書寫青春的篇章,;我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng),、神采飛揚(yáng),!
道德,有時(shí)是一種習(xí)慣,。教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),,每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了,,即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則,。只要我們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人,。
道德沒(méi)有重量,,卻可以讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià),,卻可以讓人的心靈高貴,;道德沒(méi)有體積,卻可以讓人的情緒高昂,。道德是做人的準(zhǔn)則,!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧,!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái),。
當(dāng)春回大地的時(shí)候,,重談道德誠(chéng)信的話題,感覺(jué)既熟悉又陌生,。畢竟,,道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,,道德與人類同生,,誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信,,我想起小時(shí)候聽到的“狼來(lái)了”的故事,,從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí),不能說(shuō)謊,。
凡此種種,,讓人感覺(jué)道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失,。
假如長(zhǎng)此下去,,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,,社會(huì)大亂,,人心變態(tài),身臨其境,,人人自危,。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽,。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身,,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸,。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,,其首在立人,人立而后凡事舉,?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,,而是靠后天不斷完善的,。
曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢,?”,,教授回答說(shuō):“在幼兒園。在那里,,我學(xué)到了令我終身受益的東西,,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,、要謙讓,、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了??!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德,??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,,行動(dòng)的矮子”么,?”
我們接受社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,,就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為,。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明,。加強(qiáng)法制建設(shè),,遵守市民公約,請(qǐng)相信,,藍(lán)天,、白云、陽(yáng)光,、雨露,、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在,。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò),,誠(chéng)信是在于量的,,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì),。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),,撐起一片明媚的天空,。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,,對(duì)社會(huì)的影響不大,。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎,?可是,,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么,。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,,讓面包發(fā)起來(lái)!
同學(xué)們,,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,,珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德,我堅(jiān)信,,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕,。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德,,致力建設(shè)和諧的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人,。
做人需要道德,道德贏來(lái)尊嚴(yán),。
做人需要誠(chéng)信,,誠(chéng)信贏得未來(lái)。
道德演講稿三分鐘篇七
尊敬的老師們,,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,,我很高興能夠作為高一二班的班長(zhǎng),站在這里講話,,這雖然不是我第一次作為班長(zhǎng)站在這里,,但是我的心情還是格外的激動(dòng),。明天就是9月10日,請(qǐng)?jiān)试S我僅代表高一一班全體同學(xué),,向以后陪伴我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的各科老師報(bào)以最美好的祝愿和最衷心的感謝,。
這個(gè)時(shí)刻,真是好熟悉,。時(shí)間不禁倒流回初一,,也是這個(gè)時(shí)候我熟識(shí)了相伴我走過(guò)初中三年時(shí)光的班主任周老師,她或許沒(méi)有丁老師那飄逸的長(zhǎng)發(fā),,她或許沒(méi)有劉老師銳利的眼光,,她或許沒(méi)有陳老師寬厚的肩膀,但是她塑造了整個(gè)班集體的靈魂,,更給了我很多機(jī)會(huì),。兩個(gè)月后我當(dāng)上了班長(zhǎng),或許當(dāng)初我并不是一個(gè)當(dāng)班長(zhǎng)的料,,總愛(ài)說(shuō)笑的我老是滔滔不絕,但是周老師給了我第一個(gè)機(jī)會(huì),,第一次嘗試,,于是我就算是“上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎”一干就是三年。時(shí)光飛逝,,一晃三年就過(guò)去了,,現(xiàn)在的我已不是初中學(xué)生,是一個(gè)高中的大孩子了,,一切的一切又要從零開始,,從頭再來(lái)。過(guò)去的光輝是屬于歷史的塵埃,,未來(lái)的成績(jī)是依靠現(xiàn)在的努力,。我將傾盡所能,努力干好我的本質(zhì)工作,,做一個(gè)優(yōu)秀的班長(zhǎng),。正如我現(xiàn)在做干的事情。
要說(shuō)初中什么給我對(duì)我的高中生活幫助最大,,那可能就是班訓(xùn):陽(yáng)光自信,,善思拼搏,堅(jiān)韌耐錯(cuò),,挑戰(zhàn)自我,。不給別人添麻煩。因?yàn)樗?lì)著我,,無(wú)論在什么多么艱苦的環(huán)境下努力學(xué)習(xí),,奮發(fā)圖強(qiáng),。我想班訓(xùn)是一個(gè)班級(jí)的靈魂,無(wú)論這個(gè)班級(jí)的人是去還是留,,不論這個(gè)班級(jí)的老師換了多少任,,他的魂仍在。所以我認(rèn)為確立良好的班訓(xùn)是一個(gè)班的首要的事情,。
高一一班有著許多優(yōu)秀的老師,,但是如果在這個(gè)班班級(jí)體內(nèi)如果沒(méi)有良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng),,再有更多的,,更優(yōu)秀的老師也是無(wú)用的。良好班風(fēng)的形成需要在座的每一個(gè)人的努力,,我希望我們能夠精誠(chéng)合作,,互幫互助,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀班集體風(fēng)尚,,相信在我們的共同努力下,,一班終究會(huì)成為年級(jí)的驕傲,學(xué)校的驕傲,。
俗話說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩也不成方圓,,約束是為了飛得更高,健全的班規(guī)是一個(gè)班級(jí)安定學(xué)習(xí)的初步保障,,這是我在初中的自身體會(huì),。
新的學(xué)期,新的開始,,我們的高中生活像一張已經(jīng)鋪開的白紙,,讓我們用色彩斑斕的生活去勾畫,從小事做起,,從生活中的一點(diǎn)一滴做起,,改變就是現(xiàn)在,創(chuàng)造就是現(xiàn)在,。聰明的人不問(wèn)過(guò)去,成熟的人不問(wèn)現(xiàn)在.理智的人不問(wèn)未來(lái),。相信在三年后的今天,我們一定也會(huì)但能懷著感恩的心情書寫做出這一篇文章,。
路有止而心無(wú)涯,,心作筆行當(dāng)墨。高中生活已經(jīng)開始,,時(shí)不待我,,事不待人。天行健君子將自強(qiáng)不息,,地勢(shì)坤君子將厚德載物,。最后讓我們用包容,,寬厚的胸懷去營(yíng)造這個(gè)和諧的班集體。
謝謝大家,。
道德演講稿三分鐘篇八
子貢贖人而不取其金,,在多數(shù)人眼中看來(lái)這是圣人之舉,是行善的標(biāo)桿,??煽鬃訁s不加贊賞反而批評(píng)他的所作所為。誠(chéng)然,,子貢的行善本意十分純粹,,但他的一個(gè)自以為更加高尚的舉動(dòng)卻無(wú)形中提升了道德的準(zhǔn)則,縱然人人都渴望向子貢學(xué)習(xí),,但是世人對(duì)于行善之后是否該領(lǐng)取獎(jiǎng)金的態(tài)度已然悄悄發(fā)生了轉(zhuǎn)變,。
一筆贖金對(duì)于子貢這樣的大戶人家來(lái)說(shuō)或許并不算什么,然而對(duì)于辛苦躬耕一輩子的農(nóng)戶人家來(lái)說(shuō)將是不菲的巨款,。未聽聞子貢之事時(shí),,他們遇見魯人會(huì)毫不猶豫的贖回,而后坦然接受應(yīng)得的嘉獎(jiǎng),。如若魯國(guó)君主將子貢事跡大肆宣揚(yáng),,人盡皆知之后,我們不妨假設(shè),,普通農(nóng)戶再次遇到魯人時(shí)定會(huì)有所猶豫,他們會(huì)想到,,從國(guó)家拿回先墊付下的贖金可能都會(huì)遭到世人的非議,,甚至糾結(jié)之下他們選擇了漠視需要幫助的人。子貢一舉,,已為當(dāng)時(shí)之人造成了無(wú)形的道德綁架,。
如今,世界的經(jīng)濟(jì)巨頭頗多,,他們?cè)跒閭€(gè)人謀取利益的背后仍然保有一顆行善濟(jì)世之心,,實(shí)在值得我們的稱贊。比爾蓋茨宣布過(guò)世之后捐出全部敵國(guó)的財(cái)富,,巴菲特拍賣個(gè)人午餐所獲金額如數(shù)捐出,,索羅斯、戈登摩爾也都捐獻(xiàn)了過(guò)半的資產(chǎn),。然而巨頭行善的背后卻無(wú)形中帶來(lái)了道德綁架,,在大多數(shù)普通人眼中捐款似乎成了一件理所當(dāng)然的事情,尤其是對(duì)于那些富可敵國(guó)的商業(yè)大亨來(lái)說(shuō),。天津爆炸案之后,,千萬(wàn)網(wǎng)友竟在馬云微博評(píng)論中紛紛留言逼捐,。“你這么有錢,,為什么不捐一個(gè)億?”“你不捐款,,我們就抵制淘寶!”。這樣的言論一番番地攻擊著馬云,,萬(wàn)千網(wǎng)友躲在電腦屏幕之后握緊了腰包,,暗喜自己的“高尚”。
行善本為一件好事,,然而在太多人潛意識(shí)之中卻還只是一個(gè)標(biāo)榜自己的工具,。他們?cè)谟幸鉄o(wú)意之中,炫耀著自己的高尚之舉,,他們將向善的道德起點(diǎn)一步步哄抬著,,漸漸“取不取”“捐不捐”并不再可以由一個(gè)個(gè)體所能決定了,平凡的百姓開始選擇漠視,,占據(jù)較高社會(huì)地位的人們被推上了道德的邢臺(tái),。無(wú)形的道德綁架就此形成,道德觀發(fā)生了質(zhì)的偏差,,行善不再來(lái)自于我們一顆崇高的濟(jì)世之心,,開始成為了社會(huì)人物維護(hù)個(gè)人形象的無(wú)奈之舉、被迫之舉,。
這樣的綁架實(shí)在可怕,,麻痹了普通人的善良之心,挾持著社會(huì)人物的選擇權(quán)利,,這樣的行善早已成為壓在心中的負(fù)擔(dān),。如若當(dāng)打破無(wú)形的道德綁架,每一位行善之人實(shí)屬關(guān)鍵,,他們應(yīng)當(dāng)有一顆純粹之心,,應(yīng)當(dāng)?shù)驼{(diào)而行之,更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意而非肆意抬高著行善的門檻,。