范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

莊子的名言句子有哪些篇一

作為中國古代思想文化的代表人物,，莊子不僅在哲學(xué)思想上做出了許多貢獻(xiàn)，還留下了許多有深意的名言,。這些名言在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,。本文將結(jié)合個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，就莊子名言進(jìn)行探究和解讀,，并引起讀者的共鳴,。

一,、患得患失

“夫物或自為而不足,，或物不足而人自為”,。莊子在這句話中將人的情緒和外在的條件放在了一起,，提出了人們的貪婪之心和世俗之壓的重要性。有時(shí)候我們總是為了追求某些東西而陷入一種焦慮,、煩惱的情緒中,，這種貪婪之心會(huì)讓我們陷入到一個(gè)不斷擴(kuò)大的接受范圍中,，而帶來的煩惱會(huì)讓我們窒息,。正如百度公司的CEO李彥宏所言：“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰?！睂?duì)于我們生命中最寶貴的時(shí)間和精力,，我們需要更加珍惜，而不是陷入患得患失的惡性循環(huán)之中,。

二、去難就易

“士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)”,。這是莊子曾經(jīng)說過的一句名言，并不是說我們要輕視難度,，而是希望我們能“去難就易”,，能夠在面對(duì)困難的時(shí)候，認(rèn)真分析問題,，找到適當(dāng)?shù)娜胧贮c(diǎn),，從而取得成功。面對(duì)本職工作中的困難,，我們需要耐心,，更需要實(shí)際行動(dòng)。把復(fù)雜的事情切割為小的部分,，一步一步去做,，打破整個(gè)問題的難度塞壬,。除了在工作中，生活中我們也可以這樣做,。做一點(diǎn)小事,，就可以享受到小小的成功，進(jìn)而推動(dòng)自己實(shí)現(xiàn)更大更好的目標(biāo),。

三,、自知之明

“御其心，以御其外,?！边@是莊子曾經(jīng)說過的一句名言，希望我們靠自己掌握自己的心,，在情感上無為而治,。人們常說:“心靜自然涼”，這句話便是莊子思想的體現(xiàn),。我們要學(xué)會(huì)平靜地面對(duì)生活中的各種困難,，堅(jiān)定內(nèi)心，不被外部的干擾所影響,，遇事沉著,、冷靜，并且及時(shí)的排除一些不良情緒和想法,。通過“御其心”幫助我們清明自律,，明察事物的本質(zhì)，使自己更加透徹地認(rèn)知世界,。

四,、自由之道

“大音希聲，大象無形,?！鼻f子用這個(gè)比喻來代表自由之道的特點(diǎn)，反映了其有關(guān)自由無拘無束的比喻思想,。所謂“大音希聲”,，就是說音樂大師讓出色的音樂得以自由演奏，而不強(qiáng)求將自己的理解強(qiáng)加給演奏家,，讓音樂流淌出自然的節(jié)奏和旋律,。同樣，生活中我們也應(yīng)該盡可能地讓自己自由,，不受他人議論的影響,，做自己想做的事情。走一條與眾不同的道路,，成為自己人生的主角,。

五,、舍得放棄

“魚舉于魚罟之中，人解其中而取之,，魚得其死而人得其利”莊子讓我們認(rèn)識(shí)到：放棄也是一種智慧,，當(dāng)某個(gè)東西在你的手里已經(jīng)失去作用時(shí)，人類需要做的是及時(shí)的去舍棄它,。有時(shí)候我們會(huì)為了堅(jiān)持一些事情而死守不放,，徒增自己的煩惱。試著要放下一些東西,，向自由,、美好的人生而前進(jìn)。放手一些東西,，不代表放棄目標(biāo),，而是代表我們開始尋找更具有后勁的道路。

總之,，莊子名言不僅頗有哲理,，更為我們提供了一些借鑒和參考?？恐腔廴フ瓶刈约旱那楦泻退季S,，學(xué)會(huì)從生活的方方面面發(fā)現(xiàn)美好，讓生活變得更加深刻,，是我們應(yīng)該追求的,。（1197字）

莊子的名言句子有哪些篇二

為善無近名，為惡無近刑,，緣督覺得經(jīng),，可以保身，可以全生,，可以養(yǎng)親,，可以盡年。本文是小編為大家整理的莊子名言,，大家可以參考一下,。

1,、井蛙不可以語于海,，夏蟲不可以語于冰。

2,、井蛙不可以語于海,，夏蟲不可以語于冰。

3,、墮肢體,，黜聰明,，離形去知，同于大道,，此謂坐忘,。

4、方其夢(mèng)也,，不知其夢(mèng)也,。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺而后知其夢(mèng)也,。

5,、泉涸，魚相與處于陸,，相呴以濕,，相濡以沫，不如相忘于江湖,。

6,、人心險(xiǎn)于山川，難于知天,。

7,、寡不道以歡成有德者能之。

8,、竊鉤者誅,，竊國者為諸侯。

9,、相噓以濕,。相濡以沫。

10,、圣人不死,，大盜不止。

11,、故絕圣棄知,，大盜乃止。

12,、人生天地之間,，若白駒之過隙，忽然而已,。

13,、樸素而天下莫能與爭美。

14、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,，且君子之交淡若水,，小人之交甘若醴。君子淡以親,，小人甘以絕,。

15、至言不出,，俗言勝也,。

16、日出而作,，日入而息,，逍遙于天地之間，而心意自得,。

17,、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議,，萬物有成理而不說,。

18、夫虛靜恬淡寂漠無為者,，萬物之本也,。

19、小人則以身殉利,，士則以身殉名,，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下,。故此數(shù)酒者,，事業(yè)不同，名聲異號(hào),，其于傷性以身為殉,，一也。

20,、夢(mèng)飲酒者,，旦而哭泣；夢(mèng)哭泣者,，旦而田獵,。方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也,。

21,、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為??；莫壽乎殤子，而彭祖為夭,。

22,、帝王之功，圣人之余事也,。

23,、萬物云云，各復(fù)其根,，各復(fù)其根而不知,。渾渾沌沌，終身不離,。若彼知之,，乃是離之。無問其名,，無窺其情,，物固自生。

24,、吾身也有涯,，而知無涯。

25,、臭腐復(fù)化為神奇,，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳,。

26,、物無非彼，物無非是,。自彼則不見,，自知?jiǎng)t知之。

27,、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天,。

28,、人生天地之間,，若白駒過隙,，忽然而已,。

29,、凡人心險(xiǎn)于山川,，難于知天,。

30,、節(jié)飲食以養(yǎng)胃,，多讀書以養(yǎng)膽,。

31、謀無主則困,，事無備則廢,。

32、至人無已,，神人無功,，圣人無名。

33,、士有道德不能行,，憊也；衣弊履穿,，貧也,，非憊也，此所謂非遭時(shí)也,。

34,、仁義之端,，是非之途。

35,、鑒明則塵垢不止,，止則不明也。久與賢人處則無過,。

36、得魚而忘荃,，得意而忘言。

37,、至人之用心若鏡，不將不逆,，應(yīng)而不藏,，故能勝物而不傷,。

38,、大同而與小同異,，此之謂小同異,；萬物畢同畢異,，此之謂大同異,。

39,、薪盡火傳,，不知其盡,。

40,、我知天下之中央，燕之北,，越之南也,。

41,、尾生與女子期于梁下,，女子不來,，水至不去,，抱梁柱而死。

42,、德有所長而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘,，此謂誠忘。

44,、夫大塊載我以形,，勞我以生,，佚我以老,，息我以死,。故善吾生者,，乃所以善吾死也,。

45,、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍,，圣人生而大盜起。

46,、善人不得圣人之道不立,，跖不得圣人之道不可,。

47、進(jìn)出六合,，游乎九州,，獨(dú)往獨(dú)來,，是謂獨(dú)占,。獨(dú)占之人,，是謂至貴。

48,、故跖之徒問于跖曰："盜亦有道乎,？"跖曰："何適而無有道邪？夫妄意室中之藏,，圣也,；入先，勇也,；出后,，義也,；知能否,，知也,；分均,，仁也。五者不備而能成惡徒者,，天下未之有也,。

49、古之至人,，先存諸己爾后存諸人,。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行,！

50,、吾生也有涯，而知也無涯,。以有涯隨無涯,，殆已。已而為知者,，殆而已矣,。

莊子的名言句子有哪些篇三

2,、好面譽(yù)人者,，亦好背而毀之?！肚f子盜跖》

3、相與于無相與,，相為于無相為,?！肚f子,。大宗師》

4,、哀莫大于心死，而人死亦次之,?！肚f子田子方》

5、井蛙不可以語於海,，夏蟲不可以語於冰,。《秋水》

6,、眾人重利,，廉士重名，賢人尚志,，圣人貴精?！犊桃狻?/p>

7、去小知而大知明,，去善而自善矣,?！肚f子雜篇外物》

8,、指窮于為薪,，火傳也,，不知其盡也?！肚f子養(yǎng)生主》

9,、人生天地之間,，若白駒過隙,，忽然而已,。《莊子知北游》

10,、絕跡易,，無行地難。為人使易以偽,，為天使難以偽,?！度碎g世》

11,、狗不以善吠為良,，人不以善言為賢,?！肚f子雜篇徐無鬼》

12,、凡人心險(xiǎn)于山川,，難于知天,?！肚f子雜篇列御寇》

13,、鷦鷯巢于深林,，不過一枝；偃鼠飲河,，不過滿腹?！跺羞b游》

14,、大寒既至,，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也,?！肚f子讓王》

15、真者,，精誠之至也,。不精不誠，不能動(dòng)人,?！肚f子漁夫》

16、泉涸,，魚相與處于陸,，相呴以濕，相濡以沫,，不如相忘于江湖,。《大宗師》

17,、昔吾聞之大成之人曰：自伐者無功,，功成者墮，名成者虧,?！渡侥尽?/p>

18、臭腐復(fù)化為神奇,，神奇復(fù)化為臭腐,。故曰：通天下一氣耳?！肚f子知北游》

19,、鵬之徙于南冥也，水擊三千里,，摶扶搖而上者九萬里,，去以六月息者也?！跺羞b游》

20、士有道德不能行,，憊也,；衣弊履穿，貧也，非憊也,，此所謂非遭時(shí)也,。《山木》

21,、扁子曰：今汝飾知以驚愚,，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民,?！哆_(dá)生》

22、汝不知夫螳螂乎,？怒其臂以當(dāng)車轍,，不知其不勝任也，是其才之美者也,?！度碎g世》

莊子的名言句子有哪些篇四

1、今我睹子之難窮也,，吾非至于子之門則殆矣,，吾長見笑于大方之家。

2,、吾生也有涯,，而知也無涯。以有涯隨無涯,，殆已,；已而為知者，殆而已矣,。

3,、形如槁木，心如死灰,。

4,、人莫鑒于流水，而鑒于止水,。

5,、天下有道，圣人成焉,；天下無道,，圣人生也,。方今之時(shí),，僅免刑焉,。福輕乎羽,，莫之知載,；禍重乎地，莫之知避,。

6、名也者,，相札也,；知也者,，爭之器也。

7,、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣,。

8,、憂喜更相接，樂極還自悲,。

9,、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無功，功成者墮,，名成者虧。"

10,、人莫鑒于流水,，而鑒于止水。

11,、鳳兮鳳兮,，何德之衰也,。來世不可待,，往世不可追也。天下有道,，圣人成焉；天下無道,，圣人生焉,。

12,、視乎冥冥，聽乎無聲,。冥冥之中,，獨(dú)見曉焉,；無聲之中，獨(dú)聞和焉,。故深之又深而能物焉,，神之又神而能精焉。

13,、帝王之功,，圣人之余事也。

14,、相與于無相與,，相為于無相為。

15,、筌者所以在魚,，得魚而忘筌；蹄者所以在兔,，得兔而忘蹄,；言者所以在意，得意而忘言,。

16,、狗不以善吠為良，人不以善言為賢,。

17,、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議,，萬物有成理而不說,。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理,。

18,、巧者勞而知者憂，無能者無所求,。飽食而遨游,，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

19,、夫大塊載我以形,，勞我以生，佚我以老,，息我以死,。故善生者，乃所以善死也,。

20,、其作始也簡,，其將畢也必巨,。

21、天地與我并存,，萬物與我為一,。

22、夫虛靜恬淡寂漠無為者,，萬物之本也,。

23、好面譽(yù)人者,，亦好背而毀之,。

24、日月出矣,，而爝火不息,，其于光也，不亦難乎,？

25,、大同而與小同異，此之謂小同異,；萬物畢同畢異,，此之謂大同異。

26,、北冥有魚,，其名為鯤；化而為鳥,，其名為鵬,。

27、人心險(xiǎn)于山川,，難于知天,。

28、感而后應(yīng),，迫而后動(dòng),，不得已而后起,。

29、夏蟲不可語于冰,，井蛙不可語于海,。

30、鷦鷯巢于深林,，不過一枝,；偃鼠飲河，不過滿腹,。

莊子的名言句子有哪些篇五

2,、泉涸，魚相與處于陸,，相呴以濕,，相濡以沫，不如相忘于江湖,。 ——莊子

6,、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行,。 ——莊子

7,、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍,，圣人生而大盜起,。 ——莊子

8、竊鉤者誅,，竊國者為諸侯,，諸侯之門仁義存焉。 ——莊子

10,、浮游,，不知所求；猖狂,，不知所往,；游者鞅掌，以觀無妄,。 ——莊子

11,、出入六合，游乎九州,，獨(dú)往獨(dú)來,，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴,。 ——莊子

14,、至言不出，俗言勝也,。 ——莊子

18,、狗不以善吠為良，人不以善言為賢,。 ——莊子

19,、一尺之捶，日取其半,，萬世不竭,。 ——莊子

21、同類相比,，同聲相應(yīng),，固天理也——莊子

22、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬,，小心駛得萬年船。 ——莊子

25,、圣人不死,，大盜不止。 ——莊子

29,、虎狼,，仁也?！薄爸寥薀o親,。” ——莊子

30,、悲樂者,，德之邪；喜怒者,，道之過,；好惡者，心之失——莊子

31,、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功,，功成者墮，名成者虧——莊子

34,、澤雉十步一啄,，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王,，不善也——莊子

37,、善養(yǎng)生者，若牧羊然,；視其后者兩鞭之,。 ——莊子

39、原（探究）天地之美,，達(dá)（弄清）萬物之理——莊子

40,、竊（盜竊）鉤（鉤環(huán)）者誅，竊國者為諸侯,，諸侯之門仁義存焉——莊子

41,、彷徨乎塵垢（世俗）之外，逍遙乎無事之業(yè)——莊子

42,、獨(dú)（獨(dú)自）與天地精神往來,，而不傲倪（傲視鄙倪）于萬物——莊子

43、傍（依傍）日月,，挾（懷藏）宇宙,，游乎塵垢——莊子

44、天地與我并生,，萬物與我合一——莊子

45,、鷦鷯巢于深林，不過一枝,；鼴鼠飲河,，不過滿腹——莊子

47、魚相忘于江湖,，人相忘于道術(shù)——莊子

48,、身役役而不見其成功，臬然疲役而不知其所歸,，可不哀邪——莊子

49,、是亦彼也，彼亦是也,。彼亦一是非,，此亦一是非——莊子

50、六合之外,，圣人存而不論,；六合之內(nèi)，圣人論而不議——莊子

莊子的名言句子有哪些篇六

1,、至于月亮在春天,，太陽在東方,，陰在西方，那就是春分,。春分,，陰陽相半也，所以晝夜都是寒暑平,。

2,、老師帥不好，那主不傳,，恩澤不流,。

3、如果琴弦走調(diào)了,，問題也就迎刃而解了,。

4、紳士從不掩飾自己的缺點(diǎn),；不知道的人去求,，不知道的人去學(xué)。

5,、清心為良,，民之清心為德，身之積精為寶,，治之積德為路,。

6、天之道,，有章可循，時(shí)之計(jì),，有分寸,。

7、玉雕,，無文章,；君子不學(xué)則無德。

8,、多小者成多小者,，體積小者拒之，所以圣人從不以面具輕,，以微來表現(xiàn),。

9、所以它對(duì)老師好,，既美又其道,，有慎重,。

10、過去的世界,，也是現(xiàn)在的世界,；今天的世界，也是古代的世界,；天與道都不會(huì)改變,。

11、身體也有氣質(zhì),，如果天也陰也陽,。

12、萬物都是按名稱的,，各名都是按天稱的,，天人合一。

13,、生命也是上帝的命令,，性的質(zhì)量也是，愛情也是人的欲望,。

14,、我比較了七弦琴和七弦琴都是不調(diào)的，甚至?xí)舛鄰?，還鼓,。

15、自然的本質(zhì)是簡單的,；善良的人,，轉(zhuǎn)變之王也。

莊子的名言句子有哪些篇七

1,、人皆知有用之用,，而莫知無用之用也。 （翻譯）：人們都知道有用的用處,，但不懂得無用的更大用處,。

2、夫小惑易方,，大惑易性,。 （翻譯）：小的迷惑可以使人弄錯(cuò)方向，大的迷惑能夠使人喪失本性,。說明純正的人性就是人自然的本性,，而仁義則不但不合人性，而且是傷性亂世的,。

3,、鳧脛雖短,，續(xù)之則憂；鶴脛雖長,，斷之則悲,。 （翻譯）：野鴨的腿雖短，如果給它接上一段,，它就會(huì)痛苦,；仙鶴的腿雖然長，如果給他截去一段,，它就會(huì)悲傷,。說明強(qiáng)以為之，必然造成不幸和痛苦,。成語“鶴長鳧短”,、“斷鶴續(xù)鳧”都出自這里。

4,、以火救火,，以水救水，名之曰益多,。 （翻譯）用火來救火,，用水來救水，這樣做不但不能匡正,，反而會(huì)增加,。假借孔子教導(dǎo)顏回的話，來闡明一種處世之道,。成語“以火救火”,、“以水救水”出此。

5,、天地有大美而不言,，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說,。 （翻譯）：天地有偉大的造化和功德而不言語，春夏秋冬四季有分明的規(guī)律而不議論,，萬物有自然形成的道理而不解說,。辦任何事都得遵循事物的發(fā)展規(guī)律。

6,、一尺之捶,，日取其半，萬世不竭,。 （翻譯）：一尺長的鞭杖,，每天截取一半,，永遠(yuǎn)也截不完。物質(zhì)可無限分割,。

7,、天地與我并存，萬物與我為一,。 （翻譯）：順應(yīng)自然,，除物我之別而融與天地萬物之間。人的生命與天地萬物的存在,，本質(zhì)上是一致的,。

8、知足者不以利自累也,，審自得者失之而不懼,，行修于內(nèi)者無位而不怍。 （翻譯）：知足的人,，不為利祿而去奔波勞累,；明白自得其樂的人，有所失也不感到憂懼,；講究內(nèi)心道德修養(yǎng)的人,，沒有官位也不感到慚愧。知足自得,，不逐名位才會(huì)超脫,。

9、孝子不諛其親,，忠臣不諂其君,，臣、子之盛也,。 （翻譯）：孝順的兒子不去巴結(jié)父母,，賢良的忠臣不去奉承君主，這就是作賢臣,、作孝子的最高境界了,。嘆世俗阿諛成風(fēng)，嘆世人大惑不可救,，呼喚真正的孝子,、賢臣。

10,、一尺之捶,，日取其半,，萬世不竭,?！肚f子·天下》 【翻譯】：一尺長的鞭杖,，每天截取一半，永遠(yuǎn)也截不完,。物質(zhì)可無限分割,。

12、大知閑閑,，小知間間,；大言炎炎，小言詹詹,?！肚f子齊物論》

13、以火救火,，以水救水,，名之曰益多?！肚f子人間世》

14,、不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與,？《莊子·齊物論》 【翻譯】：不知是莊周在夢(mèng)里化成了蝴蝶呢,，還是蝴蝶在夢(mèng)里化成了莊周呢？莊子現(xiàn)身說法,，認(rèn)為夢(mèng)與覺并無不同,，都是道的物化現(xiàn)象。因此,，若要齊同物論,，就必須首先破除有我之見，而與萬物混為一體,。

15,、人生天地之間，若白駒過隙,，忽然而已,。 （翻譯）：人生在天地之間，就像小白馬在細(xì)小的縫隙前跑過一樣,，不過一瞬間罷了。

16,、形若槁骸，心若死灰,，真其實(shí)知,，不以故自持,。 （翻譯）：形體如同枯骨，心如同死灰,，真正純實(shí)之知,，不堅(jiān)持故見。

17,、眾人重利,，廉士重名，賢人尚志,，圣人貴精,。《刻意》

18,、悲樂者,，德之邪；喜怒者,，道之過,；好惡者，心之失,。 （翻譯）：悲痛與歡樂,，會(huì)使德性流于邪僻；不忘喜怒,，會(huì)以道為過錯(cuò),；陷入好惡，會(huì)喪失道德,。

19,、至人無己，神人無功,，圣人無名,。 （翻譯）：至人泯滅了物我的對(duì)立與區(qū)別，不再有“我”,，神人聽?wèi)?yīng)自然,，完全拋棄了“功業(yè)”的概念；圣人深明事理,，完全拋棄了“聲名”的桎梏,。偉大的人不為自我、功業(yè),、聲名所累,。

20、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力,?！肚f子逍遙游》

21、人生天地之間,，若白駒過隙,，忽然而已?！肚f子知北游》 【翻譯】：人生在天地之間,，就像透過縫隙看到白馬飛馳而過，不過一瞬間罷了,。成語“白駒過隙”出此,。人生知促，切勿浪費(fèi),。

22,、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣,?！肚f子逍遙游》

23、大寒既至,，霜雪既降,，吾是以知松柏之茂也。 （翻譯）：大寒季節(jié)到了,，霜雪降臨了,，這時(shí)候更能顯出松樹和柏樹的茂盛?！八砂刂庇骶悠返赂呱?。

24、士有道德不能行,，憊也,；衣弊履穿，貧也,，非憊也,，此所謂非遭時(shí)也。 （翻譯）：志士有道德不得施行,，是疲困,；衣服破爛，鞋子磨穿,，是貧窮,，不是疲困，這是所謂沒遭遇好世道。

25,、夫哀莫大于心死,，而人死亦次之。 （翻譯）：最大的悲哀莫過于心如死灰,，精神毀滅，而人的身體的死亡還是次要的,。人是要有點(diǎn)精神的,。

26、相與于無相與,，相為于無相為,。——《莊子大宗師》

27,、指窮于為薪,，火傳也，不知其盡也,。 （翻譯）：脂膏燒完了,，火種卻流傳下去，無窮無盡,。此句以薪喻形,，以火比喻精神。薪盡火傳,，是說形體雖死而精神永存,。后以“薪盡火傳”喻學(xué)業(yè)師徒相傳。

28,、天地有大美而不言,，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說,。圣人者,，原天地之美而達(dá)萬物之理。

29,、以無厚入有間,，恢恢乎其于游刃必有余地矣?！肚f子養(yǎng)生主》

31,、大知閑閑，小知間間,，大言炎炎,，小言詹詹。 （翻譯）：最有智慧的人，會(huì)表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài),，小有才氣的人,，總愛為微小的是非斤斤計(jì)較。合乎大道的言論,，其勢如燎原烈火,，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服,。那些耍小聰明的言論,，瑣瑣碎碎，廢話連篇,。

32,、吾生也有涯，而知也無涯,。 （翻譯）：人的生命是有限的,，而知識(shí)是無限的。用有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)之中,。

34,、相濡以沫，不如相忘于江湖,。 （翻譯）：以唾沫相互濕潤求得生存,， （此時(shí)此境）卻不如我們彼此不相識(shí)。各自暢游于江湖,。

35,、夫小惑易方，大惑易性,?！肚f子·駢拇》 【翻譯】：小的迷惑可以使人弄錯(cuò)方向，大的迷惑能夠使人喪失本性,。說明純正的人性就是人自然的本性,，而仁義則不但不合人性，而且是傷性亂世的,。

38,、夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑,。 （翻譯）：天鵝并不天天沐浴,，而羽毛卻是潔白的；烏鴉并不天天暴曬,，而羽毛卻是烏黑的`,。萬物出自本性,，不能強(qiáng)行改變。

39,、名也者,，相軋也；知也者,，爭之器,。二者兇器，非所以盡行也,?！度碎g世》

40、無為也,，則用天下而有余；有為也,，則為天下用而不足,。 （翻譯）：無為，就能夠利用天下,，而感到閑暇有余,；有為，就被天下所利用,，而感到急迫不足,。以虛無、自然,、無為,，闡釋無為之治。

41,、君子之交淡若水,，小人之交甘若醴；君子淡以親,，小人甘以絕,。 （翻譯）：君子之間的交往是淡然如水，小人之間的交往甘甜如蜜,。君子間的交往雖然平淡,，卻會(huì)在你困難的時(shí)候如親人般伸手援助，而小人之間的交往雖然甘甜,，但會(huì)在你需要幫助時(shí),，與你絕交。

43,、無為也,，則用天下而有余,；有為也，則為天下用而不足,?！肚f子·天道》 【翻譯】：無為，就能夠利用天下,，而感到閑暇有余,；有為，就被天下所利用,，而感到急迫不足,。以虛無、自然,、無為,，闡釋無為之治。

44,、故曰，夫恬淡寂寞,，虛無無為,，此天地之平，而道德之質(zhì)也,?！犊桃狻?/p>

45、哀莫大于心死,，而人死亦次之,。 （翻譯）：人生最悲哀的事情，莫過于思想頑鈍,，麻木不仁,。一個(gè)人沒有自由思考的能力，這要比死亡還可怕,。人的心情沮喪,、意志消沉到不能自拔，必然影響到人對(duì)事物的判斷,，也影響以后的生活,。

46、巧者勞而智者憂,，無能者無所求,。 （翻譯）：靈巧的人多勞累而聰慧的人多憂患，沒有能耐的人也就沒有什么追求,。巧指人有工藝之專精,，智指思謀之深靈,；擁有這兩個(gè)特長的人在用到這兩樣的時(shí)候難免或勞或憂難以逃脫。相反沒有智巧的無能之輩倒反而可以無憂無求,，自由自在,。

莊子的名言句子有哪些篇八

莊子

讀書名言

1:夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水,，小人之交甘若醴,。君子淡以親，小人甘以絕,。

2:鳳兮鳳兮，何德之衰也,。下世不行待,，往世不行追也。全國有道,，賢人成焉;全國無道,，賢

人生

3:哀莫大于心死,，而人死亦次之,。

4:吾以天地為棺槨，以日月為連璧,，星辰為珠璣,，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?

6:夫大塊載我以形,，勞我以生,，佚我以老，息我以死,。故善生者,，乃以是善死也。

7:故曰,，夫恬淡寥寂,，虛無無為,，此天地之平，而

道德

8:世人厚利,，廉士重名，圣人尚志,，賢人貴精,。

9:喪己于物，失性于俗者,，謂之倒置之民,。

1、大知閑閑,，小知間間;大言炎炎,，小言詹詹?！肚f子·齊物論》

3,、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力,?！肚f子·逍遙游》

4、相與于無相與,，相為于無相為,。——《莊子,。大宗師》

5,、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣,?！肚f子·養(yǎng)生主》

6、以火救火,，以水救水,，名之曰益多?！肚f子·人間世》

9,、山木自寇也，膏火自煎也,，桂可食,，故伐之;漆可用，故割之,。人皆知有用之用,，而莫知,。

10、不以物挫志,?！肚f子·天地》

11、夫小惑易方,，大惑易性,。——《莊子·駢拇》

12,、孝子不諛其親,，忠臣不諂其君，臣,、子之盛也,。——《莊子·天地》

13,、夫鵠不日浴而白,，烏不日黔而黑?！肚f子·天運(yùn)》

14,、夫哀莫大于心死，而人死亦次之,?！肚f子·田子方》

16、天地有大美而不言,，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說,?！肚f子·知北游》

18、知足者不以利自累也,，審自得者失之而不懼,，行修于內(nèi)者無位而不怍?！蹲屚酢?/p>

19,、大寒既至，霜雪既降,，吾是以知松柏之茂也,。——《莊子·讓王》

20,、不知周之夢(mèng)為胡蝶與,，胡蝶之夢(mèng)為周與?——《莊子·齊物論》

21,、指窮于為薪，火傳也,，不知其盡也,。——《莊子·養(yǎng)生主》

22,、君子之交淡若水,，小人之交甘若醴?！肚f子,。山木》

23、人生天地之間,，若白駒過隙,，忽然而已?！肚f子.知北游》

24,、小知不及大知，小年不及大年,?！跺羞b游》

25、至人無己,，神人無功,，圣人無名?！跺羞b游》

26,、名也者，相軋也;知也者,，爭之器,。二者兇器,，非所以盡行也?！度碎g世》

28,、圣人不死，大盜不止,。

29,、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。

30,、故絕圣棄知,，大盜乃止。

31,、日出而作,，日入而息，逍遙于天地之間,。《讓王》

32,、悲樂者,，德之邪;喜怒者,，道之過;好惡者，心之失,?！犊桃狻?/p>

33、眾人重利,，廉士重名,，賢人尚志,，圣人貴精,。《刻意》

34,、喪己于物,，失性于俗者，謂之倒置之民,?！犊桃狻?/p>

36、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功,，功成者墮，名成者虧,?！啊渡侥尽?/p>

38、士有道德不能行,，憊也;衣弊履穿,，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也,?！渡侥尽?/p>

39、天地與我并生,，萬物與我合一,。

40、圣人法天貴真,，不拘于俗,。

41、至人之用心若鏡,，不將不迎,，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷,。

42,、大塊載我以形，勞我以生,，佚我以老,，息我以死。

43,、是亦彼也,，彼亦是也。彼亦一是非,，此亦一是非,。

44、至人無己,，神人無功,，圣人無名。

45,、吾生也有涯,，而知也無涯，以有涯隨無涯,，殆也,。

46、形固可使如槁木,，心固可使如死灰,。

47、人生天地之間,，若白駒過隙,，忽然而已,。

48、子非我,，安知我不知魚之樂?

49,、吾生也有涯，而知也無涯,。以有涯隨無涯,，殆已;已而為知者，殆而已矣,。

莊子的名言句子有哪些篇九

2.巧者勞而智者憂,，無能者無所求。

3.鳳兮鳳兮,，何德之衰也,。來世不可待，往世不可追也,。天下有道,，圣人成焉；天下無道,，圣人生焉,。

4.方生方死，方死方生,；方可方不可,，方不可方可。

5.天下有道,，圣人成焉,；天下無道，圣人生也,。方今之時(shí),，僅免刑焉。福輕乎羽,，莫之知載,；禍重乎地，莫之知避,。

6.大寒既至,，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也,。

7.絕跡易,，無行地難。為人使易以偽,，為天使難以偽,。

8.朝菌不知晦朔,，蟪蛄不知春秋,。

9.相與于無相與,，相為于無相為,。

10.天下盡殉也,。彼其所殉仁義也,，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也,，則俗謂之小人,。其殉一也，則有君子焉,，有小人焉,；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已,，又惡取君子小人于其間哉,！

11.吾以天地為棺槨，以日月為連璧,，星辰為珠璣，萬物為送賷,。吾葬具豈不備邪,？

12.巧者勞而知者憂，無能者無所求,。飽食而遨游,，泛若不系之舟，虛而遨游者也,。

13.大知閑閑,，小知間間；大言炎炎,，小言詹詹,。

14.指窮于為薪，火傳也,，不知其盡也,。

15.君子之交淡若水,，小人之交甘若醴。

16.以火救火,，以水救水,，名之曰益多。

17.天地與我并生,，萬物與我合一,。

18.以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣,。

19.夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴,。君子淡以親,，小人甘以絕。

20.孝子不諛其親,，忠臣不諂其君,，臣.子之盛也。

莊子的名言句子有哪些篇十

昔日莊周夢(mèng)為胡蝶,，栩栩然胡蝶也,。自喻適志與！不知周也,。本篇文章是小編搜索整理的莊子名言,，歡迎大家分享。

1,、同類相比，同聲相應(yīng),，固天理也,。

2、同類相從,，同聲相應(yīng),，固天理也。

3,、通達(dá)大命的靠順利,，通達(dá)小命的靠碰巧。

4,、夫大塊載我以形,，勞我以生，佚我以老,，息我以死,。故善生者,，乃所以善死也。

5,、忘其肝膽,，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外,，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃,，長而不宰,。

6、知其愚者,，非大愚也,；知其惑者，非大惑也,。大惑者,，終身不解；大愚者,，終身不靈,。

7、為善無近名,，為惡無近刑,。

8、竊鉤者誅,，竊國者為諸侯,。

9、以管窺天,，以錐刺地,。

10、子非魚,，安知魚之樂,。

11、福輕乎羽,，莫之知載,。

12,、天下有道,，圣人成焉；天下無道,，圣人生也,。方今之時(shí),，僅免刑焉。福輕乎羽,，莫之知載,；禍重乎地，莫之知避,。

13,、人生天地之間，若白駒之過隙,，忽然而已,。

14、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,，且君子之交淡若水,，小人之交甘若醴。君子淡以親,，小人甘以絕,。

15、悲樂者,，德之邪,；喜怒者，道之過,；好惡者,，心之失。

17,、謀無主則困,，事無備則廢。

18,、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼,，則必不勝任矣。

19,、吾以天地為棺槨,，以日月為連璧，星辰為珠璣,，萬物為送賷,。吾葬具豈不備邪？

20,、井蛙不可以語於海,，夏蟲不可以語於冰。

21、相視而笑,，莫逆于心,。

22、狗不以善吠為良,，人不以善言為賢,。

23、孝子不諛其親,，忠臣不諂其君,，臣子之盛也。

24,、意有所至而愛有所亡,。

25、褚小者不可以懷大,，綆短者不可以汲深。

26,、存而不論,，論而不議，議而不辯,。

27,、天地一指也，萬物一馬也,。

28,、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐,。故曰："通天下一氣耳,。

29、物無非彼,，物無非是,；自彼則不見，自知?jiǎng)t知之,。故曰：彼出于是,，是亦因彼。

30,、鳳兮鳳兮,，何德之衰也。來世不可待,，往世不可追也,。天下有道，圣人成焉,；天下無道,，圣人生焉,。

31、好面譽(yù)人者,，亦好背而毀之,。

32、學(xué)者,，學(xué)其所不能學(xué)也,；行者，行其所不能行也,；辯者,，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,，至矣,。

33、唇竭則齒寒,，魯酒薄而邯鄲圍,，圣人生而大盜起。

34,、狗不以善吠為良,，人不以善言為賢。

35,、凡人心險(xiǎn)于山川,，難于知天。

36,、眾人重利,，廉士重名，賢人尚志,，圣人貴精,。

37、鵬之徙于南冥也,，水擊三千里,，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也,。

38,、道隱于小成，言隱于榮華,。

39,、彼亦一是非，此亦一是非。

40,、其作始也簡,，其將畢也必巨。

41,、德有所長而形有所忘,。人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘,。

42,、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐,。

43,、生為附贅懸疣，死為決疴潰癰,。

44,、鑒明則塵垢不止，止則不明也,。久與賢人處則無過,。

45、古之至人,，先存諸己而后存諸人,。所存于己者未定,，何暇至于暴人之所行,！

46、吾以天地為棺槨,，以日月為連璧,，星辰為珠璣，萬物為送賷,。吾葬具豈不備邪,？

47、忘其肝膽,，遺其耳目,，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之· 至人無己,，神人無功,，圣人無名。

48,、名也者,，相軋也；知也者，爭之器,。二者兇器,，非所以盡行也。

49,、瞽者無以與乎文章之觀,，聾者無以與乎鐘鼓之聲。

50,、圣人不由,，而照之于天，亦因是也,。

51,、尾生與女子期于梁下，女子不來,，水至不去,，抱梁柱而死。

52,、人心險(xiǎn)于山川,，難于知天。

53,、肌膚若冰雪,，淖約若處子；不食五谷,，吸風(fēng)飲露,；乘云氣，御飛龍,，而游乎四海之外,。

54、唇竭則齒寒,，魯酒薄而邯鄲圍,，圣人生而大盜起。

55,、不為軒冕肆志,，不為窮約趨俗。

56,、人生天地之間,，若年華似箭，突然罷了,。

57,、唇竭則齒寒,，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而惡徒起,。

58,、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也,。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,，覺爾后知其夢(mèng)也。

59,、汝不知夫螳螂乎,？怒其臂以當(dāng)趁魅轍，不知其不勝任也,，是其才之美者也,。

60、小人則以身殉利,，士則以身殉名,，醫(yī)生則以身殉家，圣人則以身殉天下,。故此數(shù)子者,，事業(yè)差異，名聲異號(hào),，其于傷性以身為殉,，一也。