范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。
莊子的名言句子有哪些篇一
作為中國古代思想文化的代表人物,,莊子不僅在哲學(xué)思想上做出了許多貢獻(xiàn),,還留下了許多有深意的名言。這些名言在現(xiàn)代社會中仍然具有很強的現(xiàn)實意義,。本文將結(jié)合個人的生活經(jīng)驗,,就莊子名言進(jìn)行探究和解讀,并引起讀者的共鳴,。
一,、患得患失
“夫物或自為而不足,,或物不足而人自為”,。莊子在這句話中將人的情緒和外在的條件放在了一起,提出了人們的貪婪之心和世俗之壓的重要性,。有時候我們總是為了追求某些東西而陷入一種焦慮,、煩惱的情緒中,這種貪婪之心會讓我們陷入到一個不斷擴大的接受范圍中,,而帶來的煩惱會讓我們窒息,。正如百度公司的CEO李彥宏所言:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰,?!睂τ谖覀兩凶顚氋F的時間和精力,我們需要更加珍惜,,而不是陷入患得患失的惡性循環(huán)之中,。
二、去難就易
“士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn)”,。這是莊子曾經(jīng)說過的一句名言,并不是說我們要輕視難度,,而是希望我們能“去難就易”,,能夠在面對困難的時候,認(rèn)真分析問題,,找到適當(dāng)?shù)娜胧贮c,,從而取得成功。面對本職工作中的困難,,我們需要耐心,,更需要實際行動。把復(fù)雜的事情切割為小的部分,一步一步去做,,打破整個問題的難度塞壬,。除了在工作中,生活中我們也可以這樣做,。做一點小事,,就可以享受到小小的成功,進(jìn)而推動自己實現(xiàn)更大更好的目標(biāo),。
三,、自知之明
“御其心,以御其外,?!边@是莊子曾經(jīng)說過的一句名言,希望我們靠自己掌握自己的心,,在情感上無為而治,。人們常說:“心靜自然涼”,這句話便是莊子思想的體現(xiàn),。我們要學(xué)會平靜地面對生活中的各種困難,,堅定內(nèi)心,不被外部的干擾所影響,,遇事沉著,、冷靜,并且及時的排除一些不良情緒和想法,。通過“御其心”幫助我們清明自律,,明察事物的本質(zhì),使自己更加透徹地認(rèn)知世界,。
四,、自由之道
“大音希聲,大象無形,?!鼻f子用這個比喻來代表自由之道的特點,反映了其有關(guān)自由無拘無束的比喻思想,。所謂“大音希聲”,,就是說音樂大師讓出色的音樂得以自由演奏,而不強求將自己的理解強加給演奏家,,讓音樂流淌出自然的節(jié)奏和旋律,。同樣,生活中我們也應(yīng)該盡可能地讓自己自由,,不受他人議論的影響,,做自己想做的事情,。走一條與眾不同的道路,成為自己人生的主角,。
五,、舍得放棄
“魚舉于魚罟之中,人解其中而取之,,魚得其死而人得其利”莊子讓我們認(rèn)識到:放棄也是一種智慧,,當(dāng)某個東西在你的手里已經(jīng)失去作用時,人類需要做的是及時的去舍棄它,。有時候我們會為了堅持一些事情而死守不放,,徒增自己的煩惱。試著要放下一些東西,,向自由,、美好的人生而前進(jìn)。放手一些東西,,不代表放棄目標(biāo),,而是代表我們開始尋找更具有后勁的道路。
總之,,莊子名言不僅頗有哲理,,更為我們提供了一些借鑒和參考,??恐腔廴フ瓶刈约旱那楦泻退季S,學(xué)會從生活的方方面面發(fā)現(xiàn)美好,,讓生活變得更加深刻,,是我們應(yīng)該追求的。(1197字)
莊子的名言句子有哪些篇二
為善無近名,,為惡無近刑,,緣督覺得經(jīng),可以保身,,可以全生,,可以養(yǎng)親,可以盡年,。本文是小編為大家整理的莊子名言,,大家可以參考一下。
1,、井蛙不可以語于海,,夏蟲不可以語于冰。
2,、井蛙不可以語于海,,夏蟲不可以語于冰,。
3、墮肢體,,黜聰明,,離形去知,同于大道,,此謂坐忘,。
4、方其夢也,,不知其夢也,。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也,。
5,、泉涸,魚相與處于陸,,相呴以濕,,相濡以沫,不如相忘于江湖,。
6,、人心險于山川,難于知天,。
7,、寡不道以歡成有德者能之。
8,、竊鉤者誅,,竊國者為諸侯。
9,、相噓以濕,。相濡以沫。
10,、圣人不死,,大盜不止。
11,、故絕圣棄知,,大盜乃止。
12,、人生天地之間,,若白駒之過隙,忽然而已,。
13,、樸素而天下莫能與爭美,。
14、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,,且君子之交淡若水,,小人之交甘若醴。君子淡以親,,小人甘以絕,。
15、至言不出,,俗言勝也,。
16、日出而作,,日入而息,,逍遙于天地之間,而心意自得,。
17,、天地有大美而不言,四時有明法而不議,,萬物有成理而不說,。
18、夫虛靜恬淡寂漠無為者,,萬物之本也,。
19、小人則以身殉利,,士則以身殉名,,大夫則以身殉家,,圣人則以身殉天下,。故此數(shù)酒者,事業(yè)不同,,名聲異號,,其于傷性以身為殉,一也,。
20,、夢飲酒者,旦而哭泣,;夢哭泣者,,旦而田獵。方其夢也,,不知其夢也,。
21,、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為??;莫壽乎殤子,而彭祖為夭,。
22,、帝王之功,圣人之余事也,。
23,、萬物云云,各復(fù)其根,,各復(fù)其根而不知,。渾渾沌沌,終身不離,。若彼知之,,乃是離之。無問其名,,無窺其情,,物固自生。
24,、吾身也有涯,,而知無涯。
25,、臭腐復(fù)化為神奇,,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳,。
26,、物無非彼,物無非是,。自彼則不見,,自知則知之。
27,、凡人心險于山川,,難于知天。
28,、人生天地之間,,若白駒過隙,忽然而已,。
29,、凡人心險于山川,,難于知天。
30,、節(jié)飲食以養(yǎng)胃,,多讀書以養(yǎng)膽。
31,、謀無主則困,,事無備則廢。
32,、至人無已,,神人無功,圣人無名,。
33,、士有道德不能行,憊也,;衣弊履穿,,貧也,非憊也,,此所謂非遭時也,。
34、仁義之端,,是非之途,。
35、鑒明則塵垢不止,,止則不明也,。久與賢人處則無過。
36,、得魚而忘荃,,得意而忘言。
37,、至人之用心若鏡,,不將不逆,應(yīng)而不藏,,故能勝物而不傷。
38,、大同而與小同異,,此之謂小同異;萬物畢同畢異,,此之謂大同異,。
39,、薪盡火傳,不知其盡,。
40,、我知天下之中央,燕之北,,越之南也,。
41、尾生與女子期于梁下,,女子不來,,水至不去,抱梁柱而死,。
42,、德有所長而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,,此謂誠忘,。
44、夫大塊載我以形,,勞我以生,,佚我以老,息我以死,。故善吾生者,,乃所以善吾死也。
45,、唇竭則齒寒,,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起,。
46,、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不可,。
47,、進(jìn)出六合,游乎九州,,獨往獨來,,是謂獨占。獨占之人,,是謂至貴,。
48、故跖之徒問于跖曰:"盜亦有道乎?"跖曰:"何適而無有道邪,?夫妄意室中之藏,,圣也;入先,,勇也,;出后,義也,;知能否,,知也;分均,,仁也,。五者不備而能成惡徒者,天下未之有也,。
49,、古之至人,先存諸己爾后存諸人,。所存于己者未定,,何暇至于暴人之所行!
50,、吾生也有涯,,而知也無涯。以有涯隨無涯,,殆已,。已而為知者,殆而已矣,。
莊子的名言句子有哪些篇三
2,、好面譽人者,亦好背而毀之,?!肚f子盜跖》
3、相與于無相與,,相為于無相為,。《莊子,。大宗師》
4,、哀莫大于心死,而人死亦次之,?!肚f子田子方》
5,、井蛙不可以語於海,,夏蟲不可以語於冰,。《秋水》
6,、眾人重利,,廉士重名,賢人尚志,,圣人貴精,。《刻意》
7,、去小知而大知明,,去善而自善矣?!肚f子雜篇外物》
8,、指窮于為薪,火傳也,,不知其盡也,。《莊子養(yǎng)生主》
9,、人生天地之間,,若白駒過隙,忽然而已,?!肚f子知北游》
10、絕跡易,,無行地難,。為人使易以偽,為天使難以偽,?!度碎g世》
11、狗不以善吠為良,,人不以善言為賢,。《莊子雜篇徐無鬼》
12,、凡人心險于山川,,難于知天?!肚f子雜篇列御寇》
13,、鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,,不過滿腹,。《逍遙游》
14,、大寒既至,,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也,?!肚f子讓王》
15、真者,,精誠之至也,。不精不誠,不能動人,?!肚f子漁夫》
16、泉涸,,魚相與處于陸,,相呴以濕,相濡以沫,,不如相忘于江湖,。《大宗師》
17,、昔吾聞之大成之人曰:自伐者無功,,功成者墮,名成者虧,?!渡侥尽?/p>
18、臭腐復(fù)化為神奇,,神奇復(fù)化為臭腐,。故曰:通天下一氣耳?!肚f子知北游》
19,、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,,摶扶搖而上者九萬里,,去以六月息者也?!跺羞b游》
20,、士有道德不能行,,憊也;衣弊履穿,,貧也,,非憊也,此所謂非遭時也,?!渡侥尽?/p>
21,、扁子曰:今汝飾知以驚愚,,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民,?!哆_(dá)生》
22、汝不知夫螳螂乎,?怒其臂以當(dāng)車轍,,不知其不勝任也,是其才之美者也,?!度碎g世》
莊子的名言句子有哪些篇四
1、今我睹子之難窮也,,吾非至于子之門則殆矣,,吾長見笑于大方之家。
2,、吾生也有涯,,而知也無涯。以有涯隨無涯,,殆已,;已而為知者,殆而已矣,。
3,、形如槁木,心如死灰,。
4,、人莫鑒于流水,而鑒于止水,。
5,、天下有道,圣人成焉,;天下無道,,圣人生也,。方今之時,僅免刑焉,。福輕乎羽,,莫之知載;禍重乎地,,莫之知避,。
6、名也者,,相札也,;知也者,爭之器也,。
7,、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼,則必不勝任矣,。
8,、憂喜更相接,樂極還自悲,。
9,、昔吾聞之大成之人曰:"自伐者無功,功成者墮,,名成者虧,。"
10、人莫鑒于流水,,而鑒于止水,。
11、鳳兮鳳兮,,何德之衰也,。來世不可待,往世不可追也,。天下有道,,圣人成焉;天下無道,,圣人生焉,。
12、視乎冥冥,,聽乎無聲,。冥冥之中,獨見曉焉,;無聲之中,,獨聞和焉,。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉,。
13,、帝王之功,圣人之余事也,。
14,、相與于無相與,相為于無相為,。
15,、筌者所以在魚,得魚而忘筌,;蹄者所以在兔,,得兔而忘蹄;言者所以在意,,得意而忘言。
16,、狗不以善吠為良,,人不以善言為賢。
17,、天地有大美而不言,,四時有明法而不議,萬物有成理而不說,。圣人者,,原天地之美而達(dá)萬物之理。
18,、巧者勞而知者憂,,無能者無所求。飽食而遨游,,泛若不系之舟,,虛而遨游者也。
19,、夫大塊載我以形,,勞我以生,佚我以老,,息我以死,。故善生者,乃所以善死也,。
20,、其作始也簡,,其將畢也必巨。
21,、天地與我并存,,萬物與我為一。
22,、夫虛靜恬淡寂漠無為者,,萬物之本也。
23,、好面譽人者,,亦好背而毀之。
24,、日月出矣,,而爝火不息,其于光也,,不亦難乎,?
25、大同而與小同異,,此之謂小同異,;萬物畢同畢異,此之謂大同異,。
26,、北冥有魚,其名為鯤,;化而為鳥,,其名為鵬。
27,、人心險于山川,,難于知天。
28,、感而后應(yīng),,迫而后動,不得已而后起,。
29,、夏蟲不可語于冰,井蛙不可語于海,。
30,、鷦鷯巢于深林,不過一枝,;偃鼠飲河,,不過滿腹,。
莊子的名言句子有哪些篇五
2、泉涸,,魚相與處于陸,,相呴以濕,相濡以沫,,不如相忘于江湖,。 ——莊子
6、善人不得圣人之道不立,,跖不得圣人之道不行,。 ——莊子
7、唇竭則齒寒,,魯酒薄而邯鄲圍,,圣人生而大盜起。 ——莊子
8,、竊鉤者誅,,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉,。 ——莊子
10,、浮游,不知所求,;猖狂,不知所往,;游者鞅掌,,以觀無妄。 ——莊子
11,、出入六合,,游乎九州,獨往獨來,,是謂獨有,。獨有之人,是謂至貴,。 ——莊子
14,、至言不出,俗言勝也,。 ——莊子
18,、狗不以善吠為良,人不以善言為賢,。 ——莊子
19,、一尺之捶,,日取其半,萬世不竭,。 ——莊子
21,、同類相比,同聲相應(yīng),,固天理也——莊子
22,、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬,小心駛得萬年船,。 ——莊子
25,、圣人不死,大盜不止,。 ——莊子
29,、虎狼,仁也,?!薄爸寥薀o親?!?——莊子
30,、悲樂者,德之邪,;喜怒者,,道之過;好惡者,,心之失——莊子
31,、昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,功成者墮,,名成者虧——莊子
34,、澤雉十步一啄,百步一飲,,不蘄畜乎樊中,。神雖王,不善也——莊子
37,、善養(yǎng)生者,,若牧羊然;視其后者兩鞭之,。 ——莊子
39,、原(探究)天地之美,達(dá)(弄清)萬物之理——莊子
40、竊(盜竊)鉤(鉤環(huán))者誅,,竊國者為諸侯,,諸侯之門仁義存焉——莊子
41、彷徨乎塵垢(世俗)之外,,逍遙乎無事之業(yè)——莊子
42,、獨(獨自)與天地精神往來,而不傲倪(傲視鄙倪)于萬物——莊子
43,、傍(依傍)日月,,挾(懷藏)宇宙,游乎塵垢——莊子
44,、天地與我并生,,萬物與我合一——莊子
45、鷦鷯巢于深林,,不過一枝,;鼴鼠飲河,不過滿腹——莊子
47,、魚相忘于江湖,,人相忘于道術(shù)——莊子
48、身役役而不見其成功,,臬然疲役而不知其所歸,,可不哀邪——莊子
49、是亦彼也,,彼亦是也,。彼亦一是非,此亦一是非——莊子
50,、六合之外,,圣人存而不論;六合之內(nèi),,圣人論而不議——莊子
莊子的名言句子有哪些篇六
1、至于月亮在春天,,太陽在東方,,陰在西方,那就是春分,。春分,,陰陽相半也,所以晝夜都是寒暑平,。
2,、老師帥不好,那主不傳,恩澤不流,。
3,、如果琴弦走調(diào)了,問題也就迎刃而解了,。
4,、紳士從不掩飾自己的缺點;不知道的人去求,,不知道的人去學(xué),。
5、清心為良,,民之清心為德,,身之積精為寶,治之積德為路,。
6,、天之道,有章可循,,時之計,,有分寸。
7,、玉雕,,無文章;君子不學(xué)則無德,。
8,、多小者成多小者,體積小者拒之,,所以圣人從不以面具輕,,以微來表現(xiàn)。
9,、所以它對老師好,,既美又其道,有慎重,。
10,、過去的世界,也是現(xiàn)在的世界,;今天的世界,,也是古代的世界;天與道都不會改變,。
11,、身體也有氣質(zhì),,如果天也陰也陽。
12,、萬物都是按名稱的,,各名都是按天稱的,天人合一,。
13,、生命也是上帝的命令,性的質(zhì)量也是,,愛情也是人的欲望,。
14、我比較了七弦琴和七弦琴都是不調(diào)的,,甚至?xí)舛鄰?,還鼓。
15,、自然的本質(zhì)是簡單的,;善良的人,轉(zhuǎn)變之王也,。
莊子的名言句子有哪些篇七
1,、人皆知有用之用,而莫知無用之用也,。 (翻譯):人們都知道有用的用處,,但不懂得無用的更大用處。
2,、夫小惑易方,,大惑易性。 (翻譯):小的迷惑可以使人弄錯方向,,大的迷惑能夠使人喪失本性,。說明純正的人性就是人自然的本性,而仁義則不但不合人性,,而且是傷性亂世的,。
3、鳧脛雖短,,續(xù)之則憂,;鶴脛雖長,斷之則悲,。 (翻譯):野鴨的腿雖短,如果給它接上一段,,它就會痛苦,;仙鶴的腿雖然長,如果給他截去一段,它就會悲傷,。說明強以為之,,必然造成不幸和痛苦。成語“鶴長鳧短”,、“斷鶴續(xù)鳧”都出自這里,。
4、以火救火,,以水救水,,名之曰益多。 (翻譯)用火來救火,,用水來救水,,這樣做不但不能匡正,反而會增加,。假借孔子教導(dǎo)顏回的話,,來闡明一種處世之道。成語“以火救火”,、“以水救水”出此,。
5、天地有大美而不言,,四時有明法而不議,,萬物有成理而不說。 (翻譯):天地有偉大的造化和功德而不言語,,春夏秋冬四季有分明的規(guī)律而不議論,,萬物有自然形成的道理而不解說,。辦任何事都得遵循事物的發(fā)展規(guī)律,。
6、一尺之捶,,日取其半,,萬世不竭,。 (翻譯):一尺長的鞭杖,每天截取一半,,永遠(yuǎn)也截不完,。物質(zhì)可無限分割。
7,、天地與我并存,,萬物與我為一。 (翻譯):順應(yīng)自然,,除物我之別而融與天地萬物之間,。人的生命與天地萬物的存在,,本質(zhì)上是一致的。
8,、知足者不以利自累也,,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無位而不怍,。 (翻譯):知足的人,,不為利祿而去奔波勞累;明白自得其樂的人,,有所失也不感到憂懼,;講究內(nèi)心道德修養(yǎng)的人,沒有官位也不感到慚愧,。知足自得,,不逐名位才會超脫。
9,、孝子不諛其親,,忠臣不諂其君,臣,、子之盛也,。 (翻譯):孝順的兒子不去巴結(jié)父母,賢良的忠臣不去奉承君主,,這就是作賢臣,、作孝子的最高境界了。嘆世俗阿諛成風(fēng),,嘆世人大惑不可救,,呼喚真正的孝子、賢臣,。
10,、一尺之捶,日取其半,,萬世不竭,。《莊子·天下》 【翻譯】:一尺長的鞭杖,,每天截取一半,,永遠(yuǎn)也截不完。物質(zhì)可無限分割,。
12,、大知閑閑,小知間間,;大言炎炎,,小言詹詹,。——《莊子齊物論》
13,、以火救火,以水救水,,名之曰益多,。——《莊子人間世》
14,、不知周之夢為胡蝶與,,胡蝶之夢為周與?《莊子·齊物論》 【翻譯】:不知是莊周在夢里化成了蝴蝶呢,,還是蝴蝶在夢里化成了莊周呢,?莊子現(xiàn)身說法,認(rèn)為夢與覺并無不同,,都是道的物化現(xiàn)象,。因此,若要齊同物論,,就必須首先破除有我之見,,而與萬物混為一體。
15,、人生天地之間,,若白駒過隙,忽然而已,。 (翻譯):人生在天地之間,,就像小白馬在細(xì)小的縫隙前跑過一樣,不過一瞬間罷了,。
16,、形若槁骸,心若死灰,,真其實知,,不以故自持。 (翻譯):形體如同枯骨,,心如同死灰,,真正純實之知,不堅持故見,。
17,、眾人重利,廉士重名,,賢人尚志,,圣人貴精,。《刻意》
18,、悲樂者,,德之邪;喜怒者,,道之過,;好惡者,心之失,。 (翻譯):悲痛與歡樂,,會使德性流于邪僻;不忘喜怒,,會以道為過錯,;陷入好惡,會喪失道德,。
19,、至人無己,神人無功,,圣人無名,。 (翻譯):至人泯滅了物我的對立與區(qū)別,不再有“我”,,神人聽?wèi)?yīng)自然,,完全拋棄了“功業(yè)”的概念;圣人深明事理,,完全拋棄了“聲名”的桎梏,。偉大的人不為自我、功業(yè),、聲名所累,。
20、且夫水之積也不厚,,則其負(fù)大舟也無力,。——《莊子逍遙游》
21,、人生天地之間,,若白駒過隙,忽然而已,?!肚f子知北游》 【翻譯】:人生在天地之間,就像透過縫隙看到白馬飛馳而過,不過一瞬間罷了,。成語“白駒過隙”出此,。人生知促,切勿浪費,。
22,、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣,?!肚f子逍遙游》
23、大寒既至,,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也,。 (翻譯):大寒季節(jié)到了,,霜雪降臨了,這時候更能顯出松樹和柏樹的茂盛,?!八砂刂庇骶悠返赂呱小?/p>
24,、士有道德不能行,,憊也;衣弊履穿,,貧也,,非憊也,此所謂非遭時也,。 (翻譯):志士有道德不得施行,,是疲困;衣服破爛,,鞋子磨穿,,是貧窮,不是疲困,,這是所謂沒遭遇好世道,。
25、夫哀莫大于心死,,而人死亦次之,。 (翻譯):最大的悲哀莫過于心如死灰,精神毀滅,,而人的身體的死亡還是次要的,。人是要有點精神的。
26,、相與于無相與,,相為于無相為,。——《莊子大宗師》
27,、指窮于為薪,,火傳也,不知其盡也,。 (翻譯):脂膏燒完了,,火種卻流傳下去,無窮無盡,。此句以薪喻形,,以火比喻精神。薪盡火傳,,是說形體雖死而精神永存,。后以“薪盡火傳”喻學(xué)業(yè)師徒相傳。
28,、天地有大美而不言,,四時有明法而不議,萬物有成理而不說,。圣人者,,原天地之美而達(dá)萬物之理。
29,、以無厚入有間,,恢恢乎其于游刃必有余地矣?!肚f子養(yǎng)生主》
31,、大知閑閑,小知間間,,大言炎炎,,小言詹詹。 (翻譯):最有智慧的人,,會表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài),,小有才氣的人,總愛為微小的是非斤斤計較,。合乎大道的言論,,其勢如燎原烈火,既美好又盛大,,讓人聽了心悅誠服,。那些耍小聰明的言論,瑣瑣碎碎,廢話連篇,。
32,、吾生也有涯,而知也無涯,。 (翻譯):人的生命是有限的,,而知識是無限的。用有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)之中,。
34,、相濡以沫,不如相忘于江湖,。 (翻譯):以唾沫相互濕潤求得生存,, (此時此境)卻不如我們彼此不相識。各自暢游于江湖,。
35,、夫小惑易方,大惑易性,。《莊子·駢拇》 【翻譯】:小的迷惑可以使人弄錯方向,,大的迷惑能夠使人喪失本性,。說明純正的人性就是人自然的本性,而仁義則不但不合人性,,而且是傷性亂世的,。
38、夫鵠不日浴而白,,烏不日黔而黑,。 (翻譯):天鵝并不天天沐浴,而羽毛卻是潔白的,;烏鴉并不天天暴曬,,而羽毛卻是烏黑的`。萬物出自本性,,不能強行改變,。
39、名也者,,相軋也,;知也者,爭之器,。二者兇器,,非所以盡行也。《人間世》
40,、無為也,,則用天下而有余;有為也,,則為天下用而不足,。 (翻譯):無為,就能夠利用天下,,而感到閑暇有余,;有為,就被天下所利用,,而感到急迫不足,。以虛無、自然,、無為,,闡釋無為之治。
41,、君子之交淡若水,,小人之交甘若醴;君子淡以親,,小人甘以絕,。 (翻譯):君子之間的交往是淡然如水,小人之間的交往甘甜如蜜,。君子間的交往雖然平淡,,卻會在你困難的時候如親人般伸手援助,而小人之間的交往雖然甘甜,,但會在你需要幫助時,,與你絕交。
43,、無為也,,則用天下而有余;有為也,,則為天下用而不足,。《莊子·天道》 【翻譯】:無為,,就能夠利用天下,,而感到閑暇有余;有為,,就被天下所利用,,而感到急迫不足,。以虛無、自然,、無為,,闡釋無為之治。
44,、故曰,,夫恬淡寂寞,虛無無為,,此天地之平,,而道德之質(zhì)也?!犊桃狻?/p>
45,、哀莫大于心死,而人死亦次之,。 (翻譯):人生最悲哀的事情,,莫過于思想頑鈍,麻木不仁,。一個人沒有自由思考的能力,,這要比死亡還可怕。人的心情沮喪,、意志消沉到不能自拔,,必然影響到人對事物的判斷,也影響以后的生活,。
46、巧者勞而智者憂,,無能者無所求,。 (翻譯):靈巧的人多勞累而聰慧的人多憂患,沒有能耐的人也就沒有什么追求,。巧指人有工藝之專精,,智指思謀之深靈;擁有這兩個特長的人在用到這兩樣的時候難免或勞或憂難以逃脫,。相反沒有智巧的無能之輩倒反而可以無憂無求,,自由自在。
莊子的名言句子有哪些篇八
莊子
一生著書十余萬言,,書名《莊子》,。《莊子》一書也被稱為《南華真經(jīng)》,。其文章具有濃厚的浪漫色彩,,對后世文學(xué)有很大影響,。這部文獻(xiàn)是中國古代典籍中的瑰寶。下面由小編為大家整理的讀書名言
,,歡迎大家閱讀與借鑒,。希望能幫助到大家!1:夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君子之交淡若水,,小人之交甘若醴,。君子淡以親,小人甘以絕,。
2:鳳兮鳳兮,,何德之衰也。下世不行待,,往世不行追也,。全國有道,賢人成焉;全國無道,,賢
人生
焉,。3:哀莫大于心死,而人死亦次之,。
4:吾以天地為棺槨,,以日月為連璧,星辰為珠璣,,萬物為送賷,。吾葬具豈不備邪?
6:夫大塊載我以形,勞我以生,,佚我以老,,息我以死。故善生者,,乃以是善死也,。
7:故曰,夫恬淡寥寂,,虛無無為,,此天地之平,而
道德
之質(zhì)也,。8:世人厚利,,廉士重名,圣人尚志,,賢人貴精,。
9:喪己于物,失性于俗者,,謂之倒置之民,。
1,、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,,小言詹詹,。——《莊子·齊物論》
3,、且夫水之積也不厚,,則其負(fù)大舟也無力?!肚f子·逍遙游》
4,、相與于無相與,相為于無相為,?!肚f子。大宗師》
5,、以無厚入有間,,恢恢乎其于游刃必有余地矣?!肚f子·養(yǎng)生主》
6,、以火救火,以水救水,,名之曰益多,。——《莊子·人間世》
9,、山木自寇也,,膏火自煎也,桂可食,,故伐之;漆可用,,故割之。人皆知有用之用,,而莫知。
10,、不以物挫志,。——《莊子·天地》
11,、夫小惑易方,,大惑易性?!肚f子·駢拇》
12,、孝子不諛其親,,忠臣不諂其君,臣,、子之盛也,。——《莊子·天地》
13,、夫鵠不日浴而白,,烏不日黔而黑?!肚f子·天運》
14,、夫哀莫大于心死,而人死亦次之,?!肚f子·田子方》
16、天地有大美而不言,,四時有明法而不議,,萬物有成理而不說?!肚f子·知北游》
18,、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,,行修于內(nèi)者無位而不怍,。——《讓王》
19,、大寒既至,,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也,?!肚f子·讓王》
20、不知周之夢為胡蝶與,,胡蝶之夢為周與?——《莊子·齊物論》
21,、指窮于為薪,火傳也,,不知其盡也,。——《莊子·養(yǎng)生主》
22,、君子之交淡若水,,小人之交甘若醴?!肚f子,。山木》
23,、人生天地之間,若白駒過隙,,忽然而已,。——《莊子.知北游》
24,、小知不及大知,,小年不及大年?!跺羞b游》
25,、至人無己,神人無功,,圣人無名,。——《逍遙游》
26,、名也者,,相軋也;知也者,爭之器,。二者兇器,,非所以盡行也?!度碎g世》
28,、圣人不死,大盜不止,。
29,、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯,。
30,、故絕圣棄知,大盜乃止,。
31,、日出而作,日入而息,,逍遙于天地之間,。《讓王》
32,、悲樂者,,德之邪;喜怒者,,道之過;好惡者,,心之失,。《刻意》
33,、眾人重利,,廉士重名,賢人尚志,,圣人貴精,。《刻意》
34,、喪己于物,,失性于俗者,謂之倒置之民,?!犊桃狻?/p>
36、昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,,功成者墮,,名成者虧?!啊渡侥尽?/p>
38,、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,,貧也,,非憊也,此所謂非遭時也,?!渡侥尽?/p>
39、天地與我并生,,萬物與我合一,。
40、圣人法天貴真,,不拘于俗,。
41、至人之用心若鏡,,不將不迎,,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷,。
42,、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,,息我以死,。
43、是亦彼也,,彼亦是也,。彼亦一是非,此亦一是非,。
44,、至人無己,神人無功,,圣人無名,。
45、吾生也有涯,,而知也無涯,,以有涯隨無涯,殆也,。
46,、形固可使如槁木,心固可使如死灰,。
47,、人生天地之間,若白駒過隙,,忽然而已,。
48、子非我,,安知我不知魚之樂?
49,、吾生也有涯,而知也無涯,。以有涯隨無涯,,殆已;已而為知者,殆而已矣,。
莊子的名言句子有哪些篇九
2.巧者勞而智者憂,,無能者無所求。
3.鳳兮鳳兮,,何德之衰也,。來世不可待,往世不可追也,。天下有道,,圣人成焉;天下無道,圣人生焉,。
4.方生方死,,方死方生;方可方不可,,方不可方可。
5.天下有道,,圣人成焉,;天下無道,圣人生也,。方今之時,,僅免刑焉。福輕乎羽,,莫之知載,;禍重乎地,莫之知避,。
6.大寒既至,,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也,。
7.絕跡易,,無行地難。為人使易以偽,,為天使難以偽,。
8.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,。
9.相與于無相與,,相為于無相為。
10.天下盡殉也,。彼其所殉仁義也,,則俗謂之君子;其所殉貨財也,,則俗謂之小人,。其殉一也,則有君子焉,,有小人焉,;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,,又惡取君子小人于其間哉,!
11.吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,,萬物為送賷,。吾葬具豈不備邪?
12.巧者勞而知者憂,,無能者無所求,。飽食而遨游,泛若不系之舟,,虛而遨游者也,。
13.大知閑閑,小知間間,;大言炎炎,,小言詹詹。
14.指窮于為薪,,火傳也,,不知其盡也。
15.君子之交淡若水,,小人之交甘若醴,。
16.以火救火,以水救水,,名之曰益多,。
17.天地與我并生,萬物與我合一,。
18.以無厚入有間,,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
19.夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,,且君子之交淡若水,,小人之交甘若醴。君子淡以親,,小人甘以絕,。
20.孝子不諛其親,忠臣不諂其君,,臣.子之盛也,。
莊子的名言句子有哪些篇十
昔日莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也,。自喻適志與,!不知周也。本篇文章是小編搜索整理的莊子名言,,歡迎大家分享,。
1,、同類相比,同聲相應(yīng),,固天理也,。
2、同類相從,,同聲相應(yīng),,固天理也。
3,、通達(dá)大命的靠順利,,通達(dá)小命的靠碰巧。
4,、夫大塊載我以形,勞我以生,,佚我以老,,息我以死。故善生者,,乃所以善死也,。
5、忘其肝膽,,遺其耳目,,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè),,是謂為而不恃,,長而不宰。
6,、知其愚者,,非大愚也;知其惑者,,非大惑也,。大惑者,終身不解,;大愚者,,終身不靈。
7,、為善無近名,,為惡無近刑。
8,、竊鉤者誅,,竊國者為諸侯,。
9、以管窺天,,以錐刺地,。
10、子非魚,,安知魚之樂,。
11、福輕乎羽,,莫之知載,。
12、天下有道,,圣人成焉,;天下無道,圣人生也,。方今之時,,僅免刑焉。福輕乎羽,,莫之知載,;禍重乎地,莫之知避,。
13,、人生天地之間,若白駒之過隙,,忽然而已,。
14、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,,且君子之交淡若水,,小人之交甘若醴。君子淡以親,,小人甘以絕,。
15、悲樂者,,德之邪,;喜怒者,道之過,;好惡者,,心之失。
17,、謀無主則困,,事無備則廢,。
18、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼,,則必不勝任矣,。
19、吾以天地為棺槨,,以日月為連璧,,星辰為珠璣,萬物為送賷,。吾葬具豈不備邪,?
20、井蛙不可以語於海,,夏蟲不可以語於冰,。
21、相視而笑,,莫逆于心,。
22、狗不以善吠為良,,人不以善言為賢,。
23,、孝子不諛其親,,忠臣不諂其君,臣子之盛也,。
24,、意有所至而愛有所亡。
25,、褚小者不可以懷大,,綆短者不可以汲深。
26,、存而不論,,論而不議,議而不辯,。
27,、天地一指也,萬物一馬也,。
28,、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐,。故曰:"通天下一氣耳,。
29,、物無非彼,物無非是,;自彼則不見,,自知則知之。故曰:彼出于是,,是亦因彼,。
30、鳳兮鳳兮,,何德之衰也,。來世不可待,往世不可追也,。天下有道,,圣人成焉;天下無道,,圣人生焉,。
31、好面譽人者,,亦好背而毀之,。
32、學(xué)者,,學(xué)其所不能學(xué)也,;行者,行其所不能行也,;辯者,,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,,至矣,。
33、唇竭則齒寒,,魯酒薄而邯鄲圍,,圣人生而大盜起。
34,、狗不以善吠為良,,人不以善言為賢。
35,、凡人心險于山川,,難于知天。
36,、眾人重利,,廉士重名,,賢人尚志,圣人貴精,。
37,、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,,摶扶搖而上者九萬里,,去以六月息者也。
38,、道隱于小成,,言隱于榮華。
39,、彼亦一是非,,此亦一是非。
40,、其作始也簡,,其將畢也必巨。
41,、德有所長而形有所忘,。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘,。
42,、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐,。
43,、生為附贅懸疣,,死為決疴潰癰,。
44、鑒明則塵垢不止,,止則不明也,。久與賢人處則無過。
45,、古之至人,,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,,何暇至于暴人之所行,!
46、吾以天地為棺槨,,以日月為連璧,,星辰為珠璣,,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪,?
47,、忘其肝膽,遺其耳目,,芒然彷徨乎塵垢之外,,逍遙乎無事之· 至人無己,神人無功,,圣人無名,。
48、名也者,,相軋也,;知也者,爭之器,。二者兇器,,非所以盡行也。
49,、瞽者無以與乎文章之觀,,聾者無以與乎鐘鼓之聲。
50,、圣人不由,,而照之于天,亦因是也,。
51,、尾生與女子期于梁下,女子不來,,水至不去,,抱梁柱而死。
52,、人心險于山川,,難于知天。
53,、肌膚若冰雪,,淖約若處子;不食五谷,,吸風(fēng)飲露,;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外,。
54,、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,,圣人生而大盜起,。
55、不為軒冕肆志,,不為窮約趨俗,。
56、人生天地之間,,若年華似箭,,突然罷了。
57,、唇竭則齒寒,,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而惡徒起,。
58,、方其夢也,不知其夢也,。夢之中又占其夢焉,,覺爾后知其夢也。
59,、汝不知夫螳螂乎,?怒其臂以當(dāng)趁魅轍,不知其不勝任也,,是其才之美者也,。
60、小人則以身殉利,,士則以身殉名,,醫(yī)生則以身殉家,圣人則以身殉天下,。故此數(shù)子者,,事業(yè)差異,,名聲異號,,其于傷性以身為殉,一也,。