每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì),，它們可以是對(duì)成功的總結(jié),，也可以是對(duì)失敗的反思,，更可以是對(duì)人生的思考和感悟,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇一

寒假是教師們進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)的最佳時(shí)機(jī),。讀書(shū)是教師提升自身素質(zhì)和教育教學(xué)能力的重要途徑之一,。讓我們來(lái)看一下，教師在寒假中進(jìn)行讀書(shū)摘抄后的心得體會(huì),。

第一段： 寒假讀書(shū)摘抄的背景和意義

寒假是教師們短暫的休息期,，但也是學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。讀書(shū)摘抄是一種有效的學(xué)習(xí)方法,，有助于提升教師的思維能力和學(xué)習(xí)效果,。通過(guò)讀書(shū)摘抄，教師們能夠更好地吸收書(shū)籍中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),，并將其運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,，提高自己的教育教學(xué)水平。

第二段： 寒假讀書(shū)摘抄的方法和技巧

在進(jìn)行讀書(shū)摘抄時(shí),，教師們可以采用不同的方法和技巧,。首先，要選擇適合自己教育教學(xué)需要的書(shū)籍,。其次,，要有系統(tǒng)的讀書(shū)計(jì)劃，制定每天的閱讀時(shí)間,，并將重要的內(nèi)容進(jìn)行摘抄,。此外，教師們還可以將摘抄的內(nèi)容進(jìn)行整理和總結(jié),，形成自己的知識(shí)庫(kù),，以便于日后查閱和應(yīng)用。

第三段： 寒假讀書(shū)摘抄的收獲和啟發(fā)

讀書(shū)摘抄不僅幫助教師們擴(kuò)大了知識(shí)面,，還有助于激發(fā)他們的思考和創(chuàng)造力,。通過(guò)讀書(shū)摘抄，教師們能夠深入理解書(shū)中的觀點(diǎn)和理論,，從而引發(fā)更多的思考和討論,。讀書(shū)摘抄還能激發(fā)教師們的創(chuàng)造力，使他們能夠?qū)?shū)中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中,，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,。

第四段： 寒假讀書(shū)摘抄的困惑和挑戰(zhàn)

雖然讀書(shū)摘抄具有很多的好處，但也存在一些困惑和挑戰(zhàn),。首先,，教師們可能會(huì)遇到迷茫和疲倦的情況，需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和耐心,。其次,，摘抄內(nèi)容可能涉及到難以理解和消化的觀點(diǎn)和理論，需要教師們進(jìn)行反復(fù)思考和學(xué)習(xí)。此外,，摘抄內(nèi)容的分類和整理也需要一定的專業(yè)知識(shí)和技巧,。

第五段： 寒假讀書(shū)摘抄的啟示和建議

寒假讀書(shū)摘抄是一種有效的學(xué)習(xí)方式，對(duì)教師們的專業(yè)發(fā)展和個(gè)人修養(yǎng)都具有積極的影響,。在進(jìn)行讀書(shū)摘抄時(shí),，教師們應(yīng)注重以下幾點(diǎn)：選擇適合自己需要的書(shū)籍和閱讀材料；制定科學(xué)的讀書(shū)計(jì)劃,，合理安排閱讀時(shí)間,；注重摘抄內(nèi)容的整理和總結(jié)，形成自己的知識(shí)庫(kù),。此外,，教師們還應(yīng)注意保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和耐心，面對(duì)困惑和挑戰(zhàn)時(shí),，要勇于探索和解決問(wèn)題,。

總結(jié)：

寒假是教師們進(jìn)行讀書(shū)摘抄的最佳時(shí)間。這種學(xué)習(xí)方式不僅能增加教師們的知識(shí)水平,，還有助于提高他們的思維能力和創(chuàng)造力,。通過(guò)讀書(shū)摘抄，教師們能夠更好地運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),，提高自己的教育教學(xué)能力,，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。因此,，寒假讀書(shū)摘抄對(duì)于教師們的專業(yè)發(fā)展和個(gè)人修養(yǎng)具有重要的意義。

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇二

我與大家分享的是李開(kāi)復(fù)先生所著的《做的自己》一書(shū),。先和大家簡(jiǎn)單談?wù)劺铋_(kāi)復(fù)博士,，剛及不惑之年的他已在信息技術(shù)領(lǐng)域、科研中取得了杰出成就,，對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),。在繁忙的科研和管理工作之余，他將熱情都傾注于對(duì)中國(guó)青年學(xué)子的關(guān)懷和教育方面,。

1998年他到北京創(chuàng)辦了微軟中國(guó)研究院,，歷任世界多個(gè)技術(shù)公司的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，是“非特定人連續(xù)語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)”奠基人,。在語(yǔ)音識(shí)別,、人工智能、三維圖形及網(wǎng)絡(luò)多媒體等領(lǐng)域享有很高的聲譽(yù),。正值事業(yè)上升之際,，他不遺余力的投身于中國(guó)的人才培養(yǎng)和科技教育事業(yè)，開(kāi)辦了“開(kāi)復(fù)學(xué)生網(wǎng)”，在網(wǎng)上與青年學(xué)生們談心解疑,，為青年學(xué)子們寫了一系列文章,，諄諄敘解科學(xué)技術(shù)對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛和現(xiàn)代社會(huì)的重要性，歷述親身經(jīng)驗(yàn),，指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的途徑,。中華人民共和國(guó)前國(guó)務(wù)委員宋健曾說(shuō)過(guò)：“若干年后，人們尊敬開(kāi)復(fù)的不僅是他的科學(xué)貢獻(xiàn),，事業(yè)成就,，更有他對(duì)青年一代的熱忱、愛(ài)心和奉獻(xiàn),?！?/p>

書(shū)中詮釋了良好的態(tài)度是成功的關(guān)鍵?！巴硇摹笔侨穗H交往藝術(shù)的核心準(zhǔn)則,。甚至可以說(shuō)，沒(méi)有同理心,，即沒(méi)有良好的態(tài)度，就不可能成功,。同理心是在人際交往中，能夠體會(huì)他人的情緒和想法,，理解他人的立場(chǎng)和感受并站在他人角度思考和處理問(wèn)題的能力,。李老師提出：“我們?cè)鯓訉?duì)待別人,，別人就會(huì)怎樣對(duì)待我們”,；“要想得到他人的理解,，就要先理解他人”這些法則,，想必很多人都知道,，但是未必在實(shí)際中做的很好,，或者干脆忘掉了,，而李開(kāi)復(fù)老師書(shū)中展開(kāi)延伸出來(lái)的話，確如娓娓溪流,，洞明而深刻，直達(dá)我們的心田,，啟悟人心,，影響深刻,。的確,，“同理心”是情商的核心，現(xiàn)代社會(huì)中,，我們需要提高改善的確不是智商,，而是更能決定人一生成功幸福的情商,。

做的自己,，要有甘于奉獻(xiàn),、不圖名利的意氣,。尤其作為當(dāng)代大學(xué)生,，我們更要認(rèn)識(shí)到工作不分高低貴賤，干一行,、鉆一行,、愛(ài)一行，不怨天尤人,，不隨波逐流,，增強(qiáng)定力,，增強(qiáng)耐力,，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作,。要安貧樂(lè)道，不比收入比貢獻(xiàn),，不比權(quán)力比奉獻(xiàn),。要堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻反躬自省,，自重,、自省,、自警,、自勵(lì),，注重修身養(yǎng)德,，做的自己,，走好自己的路,，讓別人復(fù)制去吧,！

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇三

在這短暫的一個(gè)假期里,，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū),，讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,，我感覺(jué)收獲頗豐,。以下就是我這一假期來(lái)讀書(shū)的心得。

常言道：“茶亦醉人何必酒,，書(shū)能香我不需花,?！蔽覀兛释x書(shū),，渴望獲得知識(shí),，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,，如同浩瀚的海洋，博大精深,。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己,。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,，什么“書(shū)中自有黃金屋”等等,，都不足取。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,，我除了善于動(dòng)腦,，找到所讀文章的“眼睛”,，心領(lǐng)神會(huì)之外,，還寫讀書(shū)筆記和讀后感,。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái),，寫成筆記和感想，既有助于思考,，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,，便于日后比較,、綜合,、分析,。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫下自己看法,、疑問(wèn)、評(píng)論等,，或做一些記號(hào),。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解,、記憶，作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,，效果大不一樣,。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性,，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā),。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍,。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂(lè)意與我走近,，常把心里話告訴我,，向我訴說(shuō)煩惱,，向我傾訴困難,，我因此常和學(xué)生交流,，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值,。毫不避諱地說(shuō),，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,，是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功,，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人,，學(xué)生也是人,。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),，做人貴在“求真”,。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善,。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則,，我覺(jué)得,，作為一位教師，首先必須做到：

一,、說(shuō)到做到,，從不失信,；

二、言傳身教,，以身作則,；

三、尊重學(xué)生,，一視同仁,；

四、講求效率,，仔細(xì)認(rèn)真,；

五、嚴(yán)于律己,，寬于待人,；

六、精讀細(xì)講,，教學(xué)相長(zhǎng),。

話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少,，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),，教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,，但一桶水如不再添,，也有用盡的時(shí)候。我以為,，教師不僅要有一桶水,，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”,?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”,，“是固教然后知困,，學(xué)然后知不足也”。因此,，在學(xué)習(xí)中,，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣,。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源,。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么,，完全請(qǐng)便,。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么,、怎樣學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇四

喜歡上蘇軾,，是已經(jīng)很久的事情,，讀著他的《定風(fēng)波》，“竹杖芒鞋輕勝馬,，誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生?！薄盎厥紫騺?lái)蕭瑟處,，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,?！彼坪跄艽┰綍r(shí)光，看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星,。

這個(gè)寒假很長(zhǎng),，宅在家，真的有點(diǎn)悶,。翻開(kāi)這本囤積已久的《蘇東坡傳》,，仿若走入另一個(gè)世界，跟隨國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂先生一起見(jiàn)識(shí)蘇軾的一生,。林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)是極高的,，“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,，是人間不可無(wú)一難能有二的,。”在他筆下的蘇軾,，是秉性難改的樂(lè)天派,，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友,，是才華橫溢的詩(shī)人,，是浪漫的月下漫步者......

不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才,。

雖然歷朝天子對(duì)蘇軾有敬慕之心,，還總能得到歷朝皇后的`蔭庇,，在受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他的命,，后來(lái)又是英宗的皇后拔擢他,，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕,，忍辱而活,。

他被貶到黃州，在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住,，每天兩處往返,，明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過(guò)成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活,，這種完全松弛,，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記,，成了我們最為喜愛(ài)的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前,、后篇）《記承天詩(shī)夜游》。

儋州在當(dāng)時(shí)被視為海外,，不宜居住之地,，蘇軾流放到這里，冬天沒(méi)有大米吃,，只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食,。“此間食無(wú)肉,，病無(wú)藥,，居無(wú)室,，出無(wú)友,，冬無(wú)炭，夏無(wú)寒泉,，然亦未易悉數(shù),，大率皆無(wú)爾。惟有一幸,，無(wú)甚瘴也,。”真的是不屈不撓,，真達(dá)觀,，這樣的狀況下都不會(huì)讓他失去人性的快樂(lè)。

能看淡人生不如意,，總能找到生活中的幸福,，似乎是蘇軾與生俱來(lái)的能力,，來(lái)自心底的達(dá)觀和釋然?？赡苷?yàn)檫@些剛行走于云端,，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味,，迸發(fā)人生的思考,，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。

不管他身處何地,，何種境遇,，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式,，流傳后世,，豐裕我們的生活。

走近蘇軾,，見(jiàn)識(shí)他的真性情,。

真,。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時(shí)期，杭州城有五十萬(wàn)人,，卻沒(méi)有一家公立醫(yī)院，他從公款里撥出兩千緡,，自己捐出五十兩黃金,，在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個(gè)“安樂(lè)坊”是中國(guó)最早的公立醫(yī)院,。他還關(guān)心杭州居民的用水問(wèn)題,，疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等，向?qū)＜艺?qǐng)教,，測(cè)量運(yùn)河高度,，擬好計(jì)劃，以防淤泥沉淀,，保持運(yùn)河地區(qū)的清潔,。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個(gè)水庫(kù)工程，就立即著手整理西湖,，用淤泥建長(zhǎng)堤,，疏浚西湖，增加湖面的美麗,，縮短往返距離,。

的確，細(xì)數(shù)蘇軾為官時(shí)為人民辦的實(shí)事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠(chéng),，只可惜施展才華的時(shí)日不多,，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局,。

善,。蘇東坡對(duì)弟弟說(shuō)：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒,。在我眼里天下沒(méi)有一個(gè)不是好人,。”饑荒出現(xiàn),，屢次向朝廷報(bào)告,，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢(shì)的題目,。他的善,，生不逢時(shí)。

在他的詩(shī)中,，能把人民的心情反映得很充分,，明明朗朗笑聲的歌，能聽(tīng)出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息,；在潺潺的水聲之外,，能聽(tīng)到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲；在鷺鷥的鳴聲之外,，又能聽(tīng)見(jiàn)監(jiān)獄中的呻吟聲,。

朋友圈太強(qiáng)大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人,。

在蘇軾的年代,，他本身就是一位跨界大明星，政界,、詩(shī)詞界,、散文界、書(shū)畫界赫赫有名,，他的朋友,、粉絲,，上至歷屆皇帝皇后,，下至平民百姓，對(duì)他的才情欽佩不已,。

據(jù)說(shuō)皇帝在用膳時(shí),，停著點(diǎn)頭微笑稱贊，旁人說(shuō)一定是在讀蘇東坡的文章,。有次,，蘇東坡給皇帝上了謝表,，皇帝向四周一看，對(duì)群臣說(shuō)：“蘇軾真是天才,?！?/p>

蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州,，傾其全部時(shí)間致力于繪畫,，后來(lái)返回京城，他的詩(shī)畫朋友就在京師聚集,，與米芾,、李公麟、黃庭堅(jiān),、蘇子由,、秦觀、張耒等作詩(shī),、作畫,、笑謔。

走到哪里,，都自帶光環(huán),。與和尚參寥同游廬山數(shù)日，竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動(dòng),，大家爭(zhēng)相傳言：“蘇東坡來(lái)了,。”

在書(shū)中,，還看到王安石,、司馬光、程頤等大人物,，讀著,，仿若置身于宋朝瞬息萬(wàn)變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落,。

君王欣賞他卻不重用他,；他游歷、貶謫到各地,，均有朋友陪伴他,；妻妾兒女愛(ài)他敬他，弟弟子由一家和他共進(jìn)退,；政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生,，是真實(shí)的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵(lì)志的人物小說(shuō)，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧,！

在讀《蘇東坡傳》時(shí),，我們?cè)谧冯S一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活,，讀著他,，崇拜著他，仰望著他,，去嘗試著讀懂他留給后世的思想,、人生的智慧、性情中的達(dá)觀,。也許,，他在用人生演繹“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇五

寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),，通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,，我的感觸很多。

《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》是為促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展,，建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊(duì)伍,，根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn),，學(xué)習(xí)后深有體會(huì),。

此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際，尊重學(xué)生,。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處以人為本,，關(guān)愛(ài)小學(xué)生，尊重小學(xué)生獨(dú)立人格,，維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益,，平等對(duì)待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺,、挖苦,、歧視小學(xué)生，不體罰或變相體罰小學(xué)生,。

記得我國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"教育工作者的全部工作就是為人師表",。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,，而賦有深刻的社會(huì)意義,，即關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái),。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,，推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命,。

作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的同時(shí)，還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué),，積極開(kāi)展各項(xiàng)研修活動(dòng),，不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂,，提高常態(tài)課堂教學(xué)效益,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識(shí),、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,，突出教書(shū)育人實(shí)踐能力。

要教育好下一代,，使他們成為有用之才,。我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對(duì)我們的職業(yè)提出了更高的要求,，還規(guī)范了我們的教學(xué)行為,，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們?cè)诟愫米陨斫虒W(xué)的同時(shí)還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論,，了解國(guó)內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法,，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng),。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力,。

總之，作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人,，而且更重要的是用自己的品格教人,。因此，用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的,！我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己,，言傳身教，從思想到作風(fēng),，從心靈到外表,，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率,。我們要從自己做起,，從每一件小事做起，一定要轉(zhuǎn)變觀念,，提高認(rèn)識(shí),，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí),、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志,、確立職業(yè)道德信念,、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛(ài)心育人,，師德塑人,，為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，保障教育公平,，深化素質(zhì)教育而努力奮斗,。

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇六

教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：“教育的奧秘不在傳授，而在激勵(lì),、喚醒和鼓舞,。”構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的本質(zhì)是在一個(gè)學(xué)習(xí)型組織內(nèi)部各成員之間的激勵(lì),、呼喚與鼓舞,，也就是說(shuō)，彼此間找到共同的歸屬,，成就共同的愿景,。《大班額教學(xué)新視野：學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建與教學(xué)方式變革》一書(shū)通過(guò)鮮活的實(shí)例展現(xiàn)了學(xué)生積極,、愉快,、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí),，揭示了學(xué)習(xí)共同體是“以學(xué)習(xí)為本,、以生命為本”的實(shí)質(zhì)。細(xì)細(xì)品讀,，感受著那種輕松教愉快學(xué)的氛圍,，分享著低投資高回報(bào)的喜悅，感悟到教育不僅僅是文化啟蒙,，更為重要的是精神啟蒙,。“養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)水,，育人育心”,。相對(duì)于學(xué)生生命體，教師則應(yīng)該是生命的“牧者”,，在一望無(wú)垠的知識(shí)大草原上,，放飛心靈，尊重孩子獨(dú)立自主的生命活動(dòng),，在悠閑自得中實(shí)現(xiàn)提升,。

具體說(shuō)來(lái),，“牧者”工作可以體現(xiàn)在以下三方面。

作為教育工作者,，我們總希望孩子們能夠以高度的熱情投入學(xué)習(xí),，享受著學(xué)習(xí)所創(chuàng)造的歡樂(lè)。這一切應(yīng)該建立在教師對(duì)學(xué)生的充分了解,、理解,、體悟,、尊重和信任之上,。我們的工作對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生的有思想、有主見(jiàn),、有感情的學(xué)生,。在每天與學(xué)生的接觸中，我們除了完成教學(xué)內(nèi)容外,，有多少時(shí)間在關(guān)注學(xué)生的情感需求,，關(guān)心他們的所思所想呢？蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：在每個(gè)孩子心中最隱私的一角,，都有一根獨(dú)特的琴弦,，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響。要使孩子的心同我們發(fā)生共鳴,，我自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào),。長(zhǎng)期以來(lái)，我們較多地注重師生的認(rèn)知交往,，而忽視了師生的情感交往,。《學(xué)記》云：“知其心,，然后能救其失也,。”教師只有了解學(xué)生,，才能 “知其心”,，進(jìn)而才能“救其失”。所以每個(gè)教育工作者都應(yīng)該盡更多地接觸學(xué)生,，走進(jìn)他們的心靈,，了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，那樣才能理解和感覺(jué)學(xué)生的內(nèi)心世界,。我們應(yīng)該多走到那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生面前,，像父母一樣鼓勵(lì)、幫助他們克服困難,，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)愿望,。書(shū)中一個(gè)個(gè)成功的案例無(wú)不提醒我們：關(guān)注孩子的情感變化,，尊重每個(gè)孩子的個(gè)性?？鞓?lè)的日子使人聰明,。教師一個(gè)信任的眼神，一句激勵(lì)的話語(yǔ),，一個(gè)真誠(chéng)的微笑,，都能從心靈深處感染學(xué)生，讓學(xué)生變得快樂(lè)自信,，激發(fā)其向上的潛質(zhì),，從而愿意與你一起延續(xù)愛(ài)的傳遞。

這就是學(xué)習(xí)共同體建立的基礎(chǔ),。學(xué)習(xí)共同體主要是指一個(gè)由學(xué)習(xí)者與助學(xué)者（包括教師,、專家、輔導(dǎo)者和家長(zhǎng)等）共同構(gòu)成的共同體,，他們具有共同的目標(biāo),，經(jīng)常在一定的支撐環(huán)境中共同學(xué)習(xí)，共享各種學(xué)習(xí)資源,，進(jìn)行相互對(duì)話,、交流和溝通，分享彼此的情感,、體驗(yàn)和觀念,，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過(guò)共同活動(dòng)形成相互影響,、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系,，并對(duì)這個(gè)團(tuán)體具有很強(qiáng)的認(rèn)同感和歸屬感。（詳見(jiàn)《學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建和教學(xué)方式變革》第10頁(yè)）

可見(jiàn),，在這個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)中,，學(xué)習(xí)者本身對(duì)知識(shí)誘惑而產(chǎn)生的心智投入是基礎(chǔ)，但是,，如果沒(méi)有助學(xué)者的激勵(lì),、呼喚和鼓舞，就會(huì)使這個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)喪失某種動(dòng)力,。所以,，教師作為學(xué)生生命的“牧者”，是建立在關(guān)愛(ài)的基礎(chǔ)之上,，為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)注入“動(dòng)力”,，而不僅僅是關(guān)注知識(shí)本身。

教育是啟蒙,，但教育不僅僅是啟蒙,。啟蒙只是點(diǎn)燃和照亮,，只是教育的一個(gè)重要的但很小的一部分。教育的本質(zhì)是喚醒人的學(xué)習(xí)本能,，通過(guò)訓(xùn)練幫助孩子們挖掘自己的潛能,。書(shū)中第三篇“大班額教學(xué)方式變革研究”重點(diǎn)闡述了教師在教學(xué)方式變革中的重要作用。用一個(gè)比喻表達(dá)就是：教師變革教學(xué)方式是做“牧者”而不是成為“纖夫”,。

牧者不去包辦羊群的飲食,，而是把羊群帶到水草豐盈之處，讓羊自由地吃草,，這意味著既管理,、服務(wù)、保護(hù)著羊群,，又尊重羊群獨(dú)立的生命運(yùn)動(dòng),，讓羊根據(jù)自己的喜好,、食量,、方式去自由采食，于是羊便能自主地,、和諧地,、健康地成長(zhǎng)。我想這就是生態(tài)成長(zhǎng),。試想,，如果牧羊者強(qiáng)硬地干涉羊群攝食，把自己的意志強(qiáng)加于羊群,，吃何種草,、吃的方式、數(shù)量都嚴(yán)格控制,，很可能造成牧羊人的抑郁勞疾,，羊兒不再肥美。

其實(shí),，教育又何嘗不是同樣的道理 ,，我們所做的一切是依靠教還是依靠學(xué)，是“控制生命”還是“激揚(yáng)生命”,，教育需要回歸自然,。讓孩子自主學(xué)習(xí)，不僅節(jié)約了教師大量的時(shí)間和精力,，為學(xué)生贏得了時(shí)間和空間,。同時(shí)也使學(xué)生更清楚重難點(diǎn)所在，讓知識(shí)的種子生長(zhǎng)到頭腦之中,，而非為傳授灌輸下的暫時(shí)寄存,。

這令我想起了日本教育家小林宗作的教學(xué)理念即自由教育,。他尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，利用本能關(guān)注發(fā)展,。他認(rèn)為不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃之中,，要讓他們到大自然中去，孩子的夢(mèng)想要比老師的計(jì)劃大得多,。作為“牧者”我們只要提出主題和問(wèn)題,，區(qū)分出哪些依靠本能可以學(xué)會(huì)的，哪些需要老師啟蒙的,，讓孩子擁有相當(dāng)大的自主空間,，把學(xué)習(xí)變成他們自己的有趣的探究活動(dòng)，基礎(chǔ)教育的任務(wù)便可以輕松完成,，學(xué)習(xí)成績(jī)必然良性地發(fā)展,，從而輕松地釋放本能，激揚(yáng)生命享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,。

進(jìn)步是相對(duì)的,。時(shí)代飛速發(fā)展，知識(shí)理念推陳出新,，進(jìn)步必然會(huì)帶來(lái)反進(jìn)步,。過(guò)去，教師的專業(yè)能力在于分析挖掘教材,。而對(duì)于基本依靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)代課堂來(lái)說(shuō),，教材與課堂的靈活性、可動(dòng)性和個(gè)性大大增加,。這就要求教師能把握課程的線索和靈魂,，對(duì)所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，在“以學(xué)定教”的形式下實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),。與時(shí)俱進(jìn)的教師應(yīng)與書(shū)為伴,，不斷提高自身的素養(yǎng)。從師生共度的生命歷程中感悟生命的滿足與快樂(lè),，體驗(yàn)生命的成長(zhǎng)與升華,。只有這樣，我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí),，完成自己的專業(yè)成長(zhǎng),，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

本書(shū)第九章重點(diǎn)闡述了對(duì)“分層教學(xué)”的研究與探索,。該書(shū)認(rèn)為：在分層教學(xué)中,，了解差異是前提，分層是關(guān)鍵，學(xué)生的發(fā)展是目標(biāo),。而在許多教師進(jìn)行分層教學(xué)實(shí)踐時(shí),，僅僅從學(xué)習(xí)的難易程度和學(xué)生的成績(jī)優(yōu)劣，簡(jiǎn)單粗放地進(jìn)行分層教學(xué),。這種做法的實(shí)質(zhì)是關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果而忽略學(xué)生的認(rèn)知程度,。在該書(shū)提供的幾個(gè)研究案例中，我們發(fā)現(xiàn)教師也是一位學(xué)習(xí)者,，或者說(shuō)成長(zhǎng)者,，需要面對(duì)新的教育形勢(shì)，踐行新教育理念,。例如一位教師歸納出隱性分層教學(xué)力求“低起點(diǎn),，突重點(diǎn)，散難點(diǎn),，重過(guò)程,，慢半拍，多鼓勵(lì)”,，既能讓學(xué)生在各自不同的起跑線上逐步發(fā)展“自我”,，完善“自我”，又能激發(fā)學(xué)生起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望,，形成強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力,，樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心,，將“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,。羅森塔爾說(shuō)過(guò)，最受學(xué)生尊敬的教師,，正是那些能提出公正要求而又能機(jī)智地實(shí)現(xiàn)它的教師,。

在教育這片廣袤的天地間，我們應(yīng)該充分相信和尊重學(xué)生,，放飛兒童的心靈,，做生命的牧者。學(xué)生能夠自己做的,，讓他們自己做,，學(xué)生不能做的，創(chuàng)造條件讓他們自己做,，讓他們?cè)诔晒χ锌吹阶约?，發(fā)現(xiàn)自己的能力，讓學(xué)習(xí)時(shí)光在如歌歲月中升華,。

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇七

作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展,。對(duì)于我們教師而言,，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀,！但是,，我感覺(jué)自己有太多不足的方面。因此,，我要學(xué)的東西實(shí)在太多,，而又不知道從何學(xué)起。

自從加入名師工作室之后,，感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向,。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電,，我看了一些關(guān)于《新教育》,、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū),，我從中受益匪淺,。

第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物,。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考,。“教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水,。”這句話發(fā)人深省,，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘,。這話固然有道理，但一桶水如不添加,，也有用盡的時(shí)候,。比如，上課的時(shí)候,，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),，肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。

這樣,，即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ),。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟,，教師要想提高自己的教育水平,，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū),，讀那些教育專著,，從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,。

在現(xiàn)實(shí)生活中,，我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,，沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西,。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,，我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富,，講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師,；其次,，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,，老的東西總會(huì)被淘汰的,；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策?？傊?，教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn),。

一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”,、“無(wú)物可教” “書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地,！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū),?！蓖ㄟ^(guò)《給教師的建議》這本書(shū)，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書(shū),，讀教育名家的書(shū),，吸納各家思想之所長(zhǎng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),，提高自己的教育教學(xué)水平而努力,。

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇八

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸,。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣,。

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書(shū)的年代有了很大的變化,，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂,。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,，每天總是備課、制作教具,、上課,、寫反思等，仰望時(shí)鐘,，一天時(shí)間卻又過(guò)去,，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū),，每天不間斷地讀書(shū),，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天,，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。

當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),，這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,，而且，對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,，可老天總是最公平的,，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事,。

蘇霍姆林斯基用他多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代,，不同的國(guó)度,，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí),。我想教育的問(wèn)題是共性的,，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,，我淺談了讀了《給教師的建議》后的一些感想,，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇九

從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)（預(yù)習(xí)、聽(tīng)課,、復(fù)習(xí)作業(yè),、反饋）抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置,。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型,，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式,，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,，再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。

獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想,，必須遵循正確的規(guī)律與方法,。科學(xué)的思維方法,，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外,，而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中,，在這個(gè)過(guò)程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論,，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法,，知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系,。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考,，逐步構(gòu)建起思想方法的體系,，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例,，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入,，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的過(guò)程中,，提煉出一些思想方法,。

教師講解不宜過(guò)細(xì)，要給學(xué)生留有思考,、探究和自我開(kāi)拓的余地,。否則，看似講透,，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn),，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成，因此,，教學(xué)過(guò)程中,，對(duì)于最基本、最主干的東西要講清,，以利于知識(shí)遷移,；而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證,、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系,，對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等,，可以給學(xué)生留出余地,，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。

以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例,，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問(wèn)題結(jié)論的探求上,，而在此過(guò)程中，出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾,，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解,。

推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段,，不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng),，要營(yíng)造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感,，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想,，最終使思維走向靈活,、深刻和全面。

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十

從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí),、聽(tīng)課,、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起,，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置,。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí),。我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式,，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié),。

獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想,，必須遵循正確的規(guī)律與方法?？茖W(xué)的思維方法,，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外，而是貫穿,、滲透在這個(gè)過(guò)程之中,，在這個(gè)過(guò)程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論,，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法,，知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程,，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考,，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備,。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例,，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu),，并在此解決的過(guò)程中,，提煉出一些思想方法。

教師講解不宜過(guò)細(xì),，要給學(xué)生留有思考,、探究和自我開(kāi)拓的余地。否則,，看似講透,，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成,，因此,，教學(xué)過(guò)程中,，對(duì)于最基本,、最主干的東西要講清,，以利于知識(shí)遷移;而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證,、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系,，對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等,，可以給學(xué)生留出余地,，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。

以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例,，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問(wèn)題結(jié)論的探求上,，而在此過(guò)程中，出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾,，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解,。

推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段,，不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng),，要營(yíng)造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感,，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想,，最終使思維走向靈活、深刻和全面,。

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的,、感人肺腑的故事。它介紹了美國(guó)盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生,，她從小就瞎了眼睛,，而且又失去了聽(tīng)力，可她憑著超人的毅力,，學(xué)會(huì)了講話,，并且學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字，為人類作出了重要的貢獻(xiàn),。

一個(gè)盲聾殘疾人,，為何能取得如此大的成就？如果海倫屈服于不幸命運(yùn),，那么,，她將成為一個(gè)可憐而無(wú)知的人。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭,，而是以驚人的毅力,、頑強(qiáng)的精神,，走完了自己光彩的人生道路，成為一個(gè)知識(shí)廣博,、受人尊重的人,。

讀完這篇文章之后，我深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人能不能取得成就,，不在于條件的好壞,，而在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí),，有些人總是以條件差呀,，困難多呀為不能取得成就的理由。但是,，和海倫相比,，這些條件又是顯得多么微不足道呀！一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo),，并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗,，就不會(huì)為不理想的客觀條件所束縛，就會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的力量,，就能發(fā)揮自己的潛能,，胸有成竹地去獲得成功。

愛(ài)迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿的回答,，她（他）們的人生道人應(yīng)該如何對(duì)待人生,？人生的價(jià)值何在？我覺(jué)得海倫凱勒,、路,，就是我們應(yīng)該走的路,，也是我所想要走的路——一條奮斗,、拼搏之路！

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

這個(gè)寒假,，我讀完了四大名著中的一本,，書(shū)名是《三國(guó)演義》。書(shū)中一個(gè)個(gè)故事,、一個(gè)個(gè)傳奇,，構(gòu)成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書(shū),。

這本書(shū)生動(dòng)有趣的寫了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,。故事中刻畫了近兩百個(gè)人物，以曹操、劉備,、孫權(quán)為首的魏,、蜀、吳三個(gè)政治,、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),。

《三國(guó)演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物，如足智多謀的諸葛亮,、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚,、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操,、軟弱無(wú)能的劉禪,、仁慈寬厚的劉備……，其中,，最讓我敬佩的是諸葛亮,。

諸葛亮從火燒新野，罵死王朗,、空城計(jì),、妙錦斬魏延等一系列計(jì)策中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭,、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),，一出祁山失敗，自己也被降職,。料事如神的諸葛亮尚且如此,，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚊](méi)考好的分?jǐn)?shù)而灰心、氣餒,，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜,。金無(wú)足赤，人無(wú)完人,，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方,。

讀完一本《三國(guó)演義》，不禁感嘆歷史潮流的“分久必合，合久必分”之大勢(shì),，祖國(guó)和平統(tǒng)一,，人民才能安居樂(lè)業(yè)?！度龂?guó)演義》真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)個(gè)歷史故事,，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道，難怪人們說(shuō)：“少不看水滸,。老不看三國(guó),。”

教師教師寒假讀書(shū)心得5

教師寒假讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

今天,，我們學(xué)習(xí)了《竊讀記》這篇課文,，使我深受感動(dòng)。

這篇文章主要講了林海音小時(shí)候,，因?yàn)榧彝ヘ毨ВI不起書(shū),，因此到書(shū)店去“竊讀”,。“竊讀”時(shí),，林還音因?yàn)槭斋@到了新的知識(shí)而快樂(lè),，也因只讀書(shū)不買書(shū)害怕被書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)而擔(dān)憂、懼怕,。她想盡辦法讀書(shū),，人越多，雨越大她就越開(kāi)心,，因?yàn)樗梢员M情地閱讀她心愛(ài)的書(shū)了,。林海音每天都是匆匆地來(lái)，依依不舍地去,。盡管腿酸腳麻,，饑腸轆轆，卻在飽讀之后,，有一種滿足感,。可見(jiàn)兒時(shí)的她對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望,。

讀完這篇文章后,，我感到臉上發(fā)熱。它使我想起了一件事,。一天上午,，媽媽帶我去書(shū)店買書(shū),，我挑了很多，如《智慧背囊》,、《假如給我三天光明》,、《昆蟲(chóng)記》、《愛(ài)的教育》……媽媽都一一給我買下了,，可是買回家后,，我就不愿意看了。下午,，作業(yè)做完后,，我閑極無(wú)聊的擺弄起一支筆來(lái)，媽媽看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)有點(diǎn)生氣,，但還是耐著性子對(duì)我說(shuō)：“乖,，休息一會(huì)兒后看點(diǎn)書(shū)?！薄安幌肟础蔽翌^也不抬的說(shuō),，“這些書(shū)可都是你自己挑的!”媽媽有些生氣，我沖她瞥瞥嘴,，不情不愿的拿起書(shū)看了起來(lái)?？晌铱磿?shū)時(shí)一點(diǎn)也不專心,，一會(huì)兒喊肚子餓了，一會(huì)兒又說(shuō)渴了,，一會(huì)兒又要上廁所,。表面上看我在讀書(shū)，其實(shí)我的心早就飛到九霄云外去了,。

想起這件事我就慚愧,，和林海音比起來(lái)，我是多么的幸福,，但我卻從不珍惜,。不過(guò)，我已暗下決心,，向林海音學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)她那種愛(ài)讀書(shū)的精神，對(duì)書(shū)的熱情和渴望得到知識(shí)的那種決心,。