在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

聊齋志異讀書筆記摘抄篇一

蒲松齡老先生筆下的《聊齋志異》，讓我們明白了做人的道理,，使我們?cè)谖磥?lái)的人生旅途中受益匪淺,。

《聊齋志異》不僅揭露了統(tǒng)治階級(jí)的殘暴，而且熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng),，塑造了一系列富有反抗性的人物形象,。

《聊齋志異》看來(lái)篇篇講的是鬼、狐,、仙,、怪，其實(shí)字字都充滿了真情實(shí)感,，字里行間無(wú)不飽含著蒲老先生對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧,。在蒲老先生筆下,，一個(gè)個(gè)狐仙鬼魅不再猙獰可怕,，而是嘻笑嗔怒間情深義重，讓人仿佛置身于一個(gè)浪漫溫馨,、超塵絕俗的別樣世界,。

我對(duì)《聊齋志異》中的《聶小倩》記憶尤新：剛正不阿的寧采臣不計(jì)前嫌拯救了聶小倩的鬼魂并接受她以至愛上她，寧母從“辭使歸寢,，不為設(shè)床褥”到“心德之,，日漸稔，親愛如己出,，竟忘其為鬼,，不忍晚令去，留與同臥起”直至“有納女意”,，甚至乎那些在宴席中才認(rèn)識(shí)聶小倩的親朋好友亦“反不疑其鬼,，疑為仙”并且以得到小倩的畫作為榮耀，這些轉(zhuǎn)變不都體現(xiàn)了人們,，至少是作者的慈悲為懷,，追求真、贊美善,、向往美心愿!

當(dāng)然,，《聶小倩》還是《聊齋志異》中的一朵奇葩。它對(duì)正義的宣揚(yáng)和對(duì)貪欲的鞭笞仍不容忽略,。這是一個(gè)善與惡,、美與丑構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比，而最終善戰(zhàn)勝了惡,、美戰(zhàn)勝了丑的動(dòng)人故事,。

這本書里告訴了我許多道理。使我感受最深的就是,，做人不可以貪財(cái)好色,，要非常正直，才不會(huì)有悲慘的后果,。

聊齋志異讀書筆記摘抄篇二

《聊齋志異》題材的特點(diǎn)在于一個(gè)“異”字,。它同明代擬話本小說描寫現(xiàn)實(shí)生活中的世態(tài)人情不同，大多寫花妖狐鬼的故事,。其中有寫鬼的,，有寫狐的，也有既寫鬼有寫狐的,。此外蟲魚鳥獸,，花草樹木，在蒲松齡的筆下無(wú)不可以成精變?nèi)恕＞褪蔷褪且恍]有出現(xiàn)蟲魚鳥獸,、花草樹木的故事中,，也總有怪異之事。如《促織》中成名之子魂化蟋蟀,，《阿寶》中孫子楚魂附體鸚鵡等,。這是一部借非現(xiàn)實(shí)的幻景物來(lái)寄托對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的“孤憤之書”?！读凝S志異》的內(nèi)容豐富復(fù)雜,，瑕瑜互見，但總的看來(lái),，它所觸及的社會(huì)生活相當(dāng)廣泛,，反映的社會(huì)問題相當(dāng)深刻，無(wú)論是接露社會(huì)政治的黑暗和科舉制度的弊端,，還是描寫愛情生活,，都達(dá)到了新的歷史高度。

再揭樓黑暗與官府的本質(zhì)方面,，《狼夢(mèng)》同樣寫的很深刻,。《狼夢(mèng)》寫白翁夢(mèng)見自己走進(jìn)兒子的縣衙內(nèi),，看見道上,、廳上、堂上,、堂下坐著,、躺著的都是吃人肉的狼，而他們的周圍白骨成堆,，又看到自己的兒子有變成了老虎,。作者在篇末寫到：竊嘆天下只官虎而吏狼者，比比也”,。明白的告訴人們夢(mèng)里的虎狼就是現(xiàn)實(shí)中官吏,。

《聊齋志異》不僅寫了現(xiàn)實(shí)的黑暗和被壓迫與被損害的苦難，而且表現(xiàn)了人民群眾的反抗,。席方平不畏死亡替父伸冤,，受盡了許多酷刑之后，對(duì)冥王表示：“大冤未伸,，寸心不死”,，“必訴”！這種反抗精神是十分頑強(qiáng)的,。另外,，如《竇氏》中所描寫的農(nóng)村姑娘,，但她被惡霸騙子南三復(fù)蹂躪拋棄后，再陽(yáng)世冤屈難伸,，就化為厲鬼將仇人殺死,。在這類作品中，還有《紅玉》更膾炙人口,。馮相如在狐女紅玉的幫助下，同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)合了,，不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢(shì),，打傷相如打死相如的父親，強(qiáng)走了衛(wèi)氏女,。馮相如到處伸冤,，可無(wú)人為他申冤。后來(lái)一位虬髯俠士,，為他殺死了仇人,。

聊齋志異讀書筆記摘抄篇三

今日，我讀了《聊齋志異》這本書,，其中有五十多個(gè)故事,，每一個(gè)故事都與鬼怪有關(guān)，但讀起來(lái)并不像讀《鬼故事》那樣恐怖,，反而增添了迷信色彩,，我讀了它。我最喜歡的一個(gè)故事是：《畫皮》它的主要資料是：

有一個(gè)人叫王生,，他不愛學(xué)習(xí),，好美色，一天見一個(gè)漂亮的女人在山間趕路,，他湊上前,，最終，他把她迎娶進(jìn)了門,，一個(gè)道士說他家有妖怪,，去降服，妖怪把王生的心挖走了,，王生死了,，王生的妻子把一個(gè)叫花子的痰吃了，變成了一顆心,，正好吐在王生的胸膛里,，王生活了過來(lái)，他對(duì)妻子道了歉,，從此,，兩人歡樂的生活著。

我的收獲是：讀了這本書，我明白了,，想要寫好文章,，不在華麗的語(yǔ)言，而在于質(zhì)樸的言語(yǔ),。

我的啟發(fā)是：生活中,，要大膽，就像陳氏一樣,，才能贏得勝利,。

文章蘊(yùn)含的深意是：世上無(wú)鬼怪，作者以本書揭露了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗制度比鬼怪還要可怕,！

聊齋志異讀書筆記摘抄篇四

我呀,，不太喜歡讀長(zhǎng)篇巨著，沒有時(shí)間,，也沒有耐心,。我喜歡讀短小精悍，情節(jié)又引人入勝的小故事,。為此,，媽媽特意為我買了本《聊齋志異》，并笑稱這書最適合我的口味,。

《聊齋志異》這本書里描寫了許許多多關(guān)于鬼怪,、狐仙的故事。讓我深受感動(dòng)的是《聶小倩》這篇,，它講述了一段人鬼戀的感人故事,。聶小倩是一個(gè)善良、美麗,、心靈純潔的女鬼,，在陰間她常受到其它惡鬼的欺凌，過著擔(dān)驚受怕的日子,，她非?？释^上正常的人類生活。在一天夜里,，她偶然遇上了性情豪爽,，品行端正的書生寧采臣。通過接觸,、相互了解,，彼此產(chǎn)生了感情。最后,，憑借他們倆的堅(jiān)貞純潔的愛情力量,，寧采臣?xì)v盡千辛萬(wàn)苦幫助小倩變成了人,，并和小倩過上了安定的幸福日子。因?yàn)楸舜说亩鲪?，使得原本不可能發(fā)生的事變?yōu)檎鎸?shí),，愛的力量還真是偉大呀！這種美好結(jié)局也正是我這個(gè)看故事的人最想要看到的結(jié)果,。

還有讓我感動(dòng)的是《蛇人》這篇,，這是一篇非常短小并簡(jiǎn)單的故事，它講述了蛇人與他喂養(yǎng)的兩條小蛇之間的情感故事,。他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候相依為命,，蛇人就像照顧自己的孩子一樣的對(duì)待小蛇，彼此有了深厚的感情,。在蛇人放生小蛇的幾年后，小蛇竟然還記得蛇人的養(yǎng)育之恩,，并回到他的身邊來(lái)報(bào)答他,。這雖然是描寫人與動(dòng)物之間的情感，但也正是我們?nèi)伺c人之間所應(yīng)該有的真情,、真心,、真意，要有知恩圖報(bào),，善待他人的美德,。

《聊齋志異》這本書里的故事雖然都不是很長(zhǎng)，但情節(jié)曲折離奇,，給了我很大的幻想空間,，深深地吸引著我，我喜歡這本書,。另外,，我根據(jù)里面的人物描寫，還畫了幾幅古代美女圖呢,！

聊齋志異讀書筆記摘抄篇五

很多人討厭文言文,，它讀起來(lái)艱澀無(wú)比，中考還是必背的,。但稍有一些閱讀量的人都知道,，文言文中有另外一個(gè)世界。我從小就接觸古典名著,，四大名著之中,，除了過于做作腔調(diào)、風(fēng)花雪月的《紅樓夢(mèng)》不怎么理解外,，其他的都滾瓜爛熟,， 讀得通透,。但《聊齋志異》為我打開了另一扇門窗。

在讀一本書時(shí),，首先要對(duì)作者有一些了解,。《聊齋志異》的作者是蒲松齡,，字留仙,，號(hào)柳泉居士，四次科考而不第,，一聲窮困潦倒,，留給后人的唯有他數(shù)十載堅(jiān)持與努力撰寫而成的、名傳千古的《聊齋志異》,。

可能有些同學(xué)還不清楚它講述的是什么,。志異，顧名思義,，就是記錄怪異的事情,。其實(shí)是些鬼、狐之類的事,。說實(shí)話,，一開始我就是把它當(dāng)作玄幻小說來(lái)看的。其中也有幾個(gè)故事,，是我們?cè)?jīng)聽過甚至學(xué)習(xí)過的,，比如《畫皮》、《聶小倩》,、《嶗山道士》等,。但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，在一個(gè)個(gè)可笑,、可悲,、可憤的故事中，都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)真實(shí)寫照,。就以《席方平》為例,，席廉得罪了富豪羊某，為羊死后買通冥間的獄吏旁掠而死,。席方平代父伸冤,，魂赴冥司告狀，可是從城隍到郡司直至冥王都收到了羊某的賄賂,，不僅冤屈莫伸,，反遭各種刑罰。這篇文章表面上雖寫幽冥,，實(shí)則影射人間,，寫盡了勞動(dòng)人民的苦難與強(qiáng)大的意志力,，也側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)商業(yè)巨賈的權(quán)力之大與貪賄之多。正如郭沫若所言：“寫鬼寫妖高人一等,，刺貪刺虐入骨三分,。”除《席方平》以外,，還有不少故事給我?guī)?lái)深刻的啟迪：《嶗山道士》諷刺了像王生一樣好逸惡勞,、投機(jī)取巧的人；《畫皮》叫人要透過外貌洞悉人的本質(zhì),；《偷桃》,、《口技》描寫了當(dāng)時(shí)民間高手的超凡技藝。

《聊齋異志》中所描繪的,，都透露出作者對(duì)科舉制度的鄙夷,，對(duì)封建社會(huì)的厭惡和對(duì)當(dāng)朝官員腐敗的仇視。在對(duì)不同人物的描繪中,，顯現(xiàn)了人性中潛在的怯懦與自私,。然而，對(duì)于鬼與狐來(lái)說,，也是存在兩面性的，有好鬼與善狐,，也有惡鬼與狡狐,。對(duì)于向善的狐的描寫，也是作者對(duì)理想的愛情的贊頌與向往,，但也不妨是對(duì)男權(quán)至上的哀嘆,。在滿清政府當(dāng)權(quán)時(shí)，能創(chuàng)作出這等諷刺意味與對(duì)新事物的贊頌并存的作品,，不得不說蒲松齡是一代奇才,。

聊齋志異讀書筆記摘抄篇六

一聽到《聊齋志異》這個(gè)名字，我就不由得毛骨悚然,，因?yàn)槁犝f這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事,。可是,，今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書,，作為我們五年級(jí)的必讀書目。沒辦法,，當(dāng)媽媽把這本書買回來(lái)的時(shí)候,，我只好硬著頭皮，懷著恐懼的心理,，翻開了這本書,。

剛看第一個(gè)故事《小官人》,，我就被那離奇的故事情節(jié)，充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了,。沒想到,，越往后看越精彩，書中有各種各樣的故事,，每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩,，那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理，讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理,。

給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事,。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子，他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝,。剛開始,，道士只讓王七干粗活，他忍了很久,，道士還是什么也沒有教他,，他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,，他懇求道士教他穿墻術(shù),，道士教會(huì)了他，并在他臨走之前囑咐：“回家后不要賣弄法術(shù),，否則就不靈了,。”王七當(dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,，可是,，他一回到家，就迫不及待地向別人炫耀,，并給別人表演,，結(jié)果法術(shù)果然不靈了，他的頭上被撞了一個(gè)大包,，還遭到了別人的嘲諷,。

我覺得故事中的王七真是自作自受，他只學(xué)到了一種簡(jiǎn)單的法術(shù),，就覺得自己很了不起了,，一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對(duì)王七說,，你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù),，但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大，回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí)，即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,，也不要這么驕傲,，不要急著去向別人炫耀，而是要把道士的話牢記在心,，因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗,。

讀完了這個(gè)故事，我不由得反思了自己,。在生活中,，我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,，我數(shù)學(xué)考試得了一百分,，而且全班就我一個(gè)考一百分的，我覺得考一百分太容易了,，自己真是太了不起了,，就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,，我一看題真是太簡(jiǎn)單了,，所以根本就沒把這些題放在眼里，拿起筆就馬馬虎虎地做了起來(lái),，做完后也沒有細(xì)致,、認(rèn)真地檢查，就把卷子交上去了,。我美滋滋地等著一百分再來(lái)找我,，結(jié)果，發(fā)下試卷后,，我卻只考了九十五分,，而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的,。自從那次以后,，我就明白了“驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步”這個(gè)道理?，F(xiàn)在,，我認(rèn)真地看書，認(rèn)真地寫作業(yè),，認(rèn)真地練小提琴,，再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

這本書,，雖然每個(gè)故事都很短小,，卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理。這本書,，讓我一下子懂得了許多,，讓我在以后更加懂事,，更加優(yōu)秀，這本書,，真是讓我收獲多多,。

聊齋志異讀書筆記摘抄篇七

今天，我懷著興奮的心情讀了中國(guó)古典十大名著之一—————《聊齋志異》,，它是講了中國(guó)古代靈異,、志怪小說的集大成者，它可以說是歷來(lái)人們茶余飯后的經(jīng)典話題,。

我在這本書中,，無(wú)比喜愛一個(gè)故事————嶗山道士。

這篇文章主要講了古時(shí)的一個(gè)小縣里有個(gè)姓王的書生,，他自幼便很仰慕道學(xué),，聽說嶗山有很多仙人，就背著書籍,，準(zhǔn)備去求道,。但在求道途中，十分累人,，師傅自身的法術(shù)取之不盡,，用之不絕?？墒?，師傅就是不將法術(shù)傳給王生，王生再也忍受不住了,，就對(duì)師傅求了一個(gè)穿墻之術(shù),，在回家演練時(shí)，卻一頭撞在了家中的墻上,。

我在讀了《聊齋志異》后,，悟出了一點(diǎn)道理&&書中，字里行間無(wú)不飽含作者對(duì)人生,、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧,。在現(xiàn)實(shí)生活中也能取之學(xué)習(xí)，它還含有一些道理,。

就說我喜愛的這篇文章,，在我讀后，感受到了：做任何事情都不應(yīng)該半途而廢,。這篇文章就點(diǎn)明了,，在開始學(xué)習(xí)中，師傅說：要經(jīng)過一大番拼搏，你才能走上仙道,，學(xué)會(huì)許多仙術(shù),，就是不知你能不能吃苦。王生就沒有下決心,，我想：他如能咬住牙,，持之以恒，一定能成為仙人,，修成正果,。但他還是沒有堅(jiān)持，半途而廢了,，吃過的苦全部白費(fèi)了,，仙人也不會(huì)教給他真正的法術(shù)。

在歷史中,，半途而廢的人簡(jiǎn)直是太多了,，他們?cè)径伎梢猿蔀橐淮耍墒且驗(yàn)槟橙四呈?，?dòng)搖了自己的心,，所以，不能像他們一樣不思進(jìn)取,。

在學(xué)習(xí)的過程中,，我們一定不要像王生那樣，讓我們持之以恒,，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,！

聊齋志異讀書筆記摘抄篇八

“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入股三分,?！薄昂碛行愿瘢αR成文章,?！薄耙嘁钥涨敖^后之作，使唐人見之,，自當(dāng)把臂入林,，后來(lái)作者,，宜其擱筆耳,。”……自聊齋志異誕生以來(lái),，各種文人墨客都給與其以極高的評(píng)價(jià),，可見這本空前絕后之作不負(fù)其名。

《聊齋志異》中的優(yōu)秀作品，大多反映了廣闊的現(xiàn)實(shí)生活,，提出許多重要的社會(huì)問題,，表現(xiàn)了作者鮮明的態(tài)度。它們或揭露封建統(tǒng)治的黑暗,，或抨擊科舉制度的腐朽,，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富的思想內(nèi)容,。

其中,，在全書中數(shù)量最多的主要是描寫愛情主題的作品，他們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神,。其中有些作品,，通過描寫花妖狐魅和人的戀愛，表現(xiàn)了作者理想的愛情,。還有些作品,，則是揭露了封建社會(huì)對(duì)青年男女愛情生活的種種阻礙，表現(xiàn)了他們的反抗斗爭(zhēng),。

這其中,，我最喜歡了兩篇文章莫過于《蓮香》和《連城》了?！渡徬恪分?，女鬼李氏熱愛桑生，使桑生害了重病,，當(dāng)她不得不忍痛分手之后,，卻“憤不歸墓，隨風(fēng)漂泊”,，終于游至張家,，借尸還魂，和桑生結(jié)成了美滿的姻緣,。他們?cè)谂c黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的中彼此互助,，發(fā)展了愛情，才結(jié)為夫妻,。這在男女被絕對(duì)禁止社交的封建社會(huì)中,，幾乎是不可能的事?！哆B城》則寫喬生和連城爭(zhēng)取自由婚姻的斗爭(zhēng),，尤為曲折動(dòng)人。這篇文章的重要意義還在于它提出了一種新的愛情觀點(diǎn),，即知己之愛,。它比之向來(lái)“郎才女貌”的愛情具有更深刻的社會(huì)意義,。

它的另一主題是抨擊封建科舉制度的腐敗，作者飽含深情地表現(xiàn)了封建科舉制度埋沒人才的罪惡,。更加批判了那些只以功名利祿為念而醉心科舉的人物,。相反，作者對(duì)那些不肯向科舉制度低頭,、不屑“易面目圖榮耀”的士子,，則給予熱情的贊揚(yáng)。比如在《王子安》中的王子安,，在考試后的醉臥中,，夢(mèng)見自己中了進(jìn)士，殿試為翰林,，便“自念不可不出耀鄉(xiāng)里”,，于是就大呼長(zhǎng)班，長(zhǎng)班稍稍來(lái)遲,，他便驟起撲打,，結(jié)果摔倒在地。作者用這個(gè)醉夢(mèng)的境界有力的嘲笑了這類醉心科舉的人,。

它還揭露了現(xiàn)實(shí)政治的腐敗和統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫,。揭露了土豪貪官、劣紳種種壓迫人民的暴行,。而且熱情歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng),，塑造了一系列富有反抗性的人物形象。

《聊齋志異》為讀者描繪了一個(gè)詭異奇幻的世界,，借描寫狐仙鬼怪,，反映人間百態(tài)，具有濃郁的浪漫主義色彩,。歌頌生活中的真善美抨擊假丑惡,，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的.藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色,。

聊齋志異讀書筆記摘抄篇九

徜徉在書海之間,，我發(fā)現(xiàn)《聊齋志異》是一本經(jīng)典的名著。

正如“志異”兩字,，書中記述了很多奇異的事情,，但我認(rèn)為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣，而《聊齋志異》也是一本批判性很強(qiáng)的書,。

“寫鬼寫妖高人一等,，刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對(duì)蒲松齡的評(píng)價(jià)，看完《聊齋志異》,，我發(fā)現(xiàn)這是對(duì)蒲松齡很好的評(píng)價(jià),。

《聊齋志異》中得故事很多，其中也有令我有很多感受的故事,。

就比如《義鼠》這一篇文章：有兩只老鼠,，其中一只被蛇吞了下去，另一只雖然害怕,，卻為了同伴與蛇斗智斗勇,，蛇被逼無(wú)奈只好把是鼠吐了出來(lái)。

這篇文章雖然很離奇,，但是我在閱讀時(shí)已經(jīng)把老鼠想象成了一個(gè)有情有義的人,，這篇文章雖然是贊揚(yáng)了“義鼠”，卻也從面諷刺了那些無(wú)情無(wú)義,，在危難時(shí)拋下同伴不管的'人,。

還有一個(gè)故事給我很大的啟示：在樹林中有一個(gè)很迅猛的巨蟒，人們都會(huì)跟懼怕他,，但一只螳螂?yún)s懂的騎在它頭上,，巧妙地蛇，最后把累死了,。

作者通過一個(gè)有趣的小故事,，告訴了我們一個(gè)發(fā)人深省的道理：在遇到兇猛的邪惡勢(shì)力時(shí)，我們不能因懼怕他們而束手無(wú)策,，要敢于斗爭(zhēng)善于斗爭(zhēng),，懂得找他們的弱點(diǎn)。對(duì)于那些為禍多端的邪惡勢(shì)力,，作者也借此警示他們,，不要過于兇狠，否則早晚還是會(huì)自食惡果的,。

《聊齋志異》這篇名著給了我很多啟示,，所以今后我應(yīng)該繼續(xù)多讀書讀好書！

聊齋志異讀書筆記摘抄篇十

聽到《聊齋志異》這個(gè)名字,，我就不由得毛骨悚然,，因?yàn)槁犝f這本書里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事?？墒?，今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書，作為我們五年級(jí)的必讀書目,。沒辦法,，當(dāng)媽媽把這本書買回來(lái)的時(shí)候，我只好硬著頭皮,，懷著恐懼的心理,，翻開了這本書,。

剛看第一個(gè)故事《小官人》，我就被那離奇的故事情節(jié),，充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了,。沒想到，越往后看越精彩,，書中有各種各樣的故事,，每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩，那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,，讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理,。

給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢人家的孩子,，他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝,。剛開始，道士只讓王七干粗活,，他忍了很久,，道士還是什么也沒有教他，他就準(zhǔn)備下山回家,。在王七回家之前,，他懇求道士教他穿墻術(shù)，道士教會(huì)了他,，并在他臨走之前囑咐：“回家后不要賣弄法術(shù),，否則就不靈了?！蓖跗弋?dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,，可是，他一回到家,，就迫不及待地向別人炫耀,，并給別人表演，結(jié)果法術(shù)果然不靈了,，他的頭上被撞了一個(gè)大包,，還遭到了別人的嘲諷。

我覺得故事中的王七真是自作自受,，他只學(xué)到了一種簡(jiǎn)單的法術(shù),，就覺得自己很了不起了，一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后,。我真想對(duì)王七說,，你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù)，但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,，回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),，即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,，也不要這么驕傲，不要急著去向別人炫耀,，而是要把道士的話牢記在心,，因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗。

讀完了這個(gè)故事,，我不由得反思了自己,。在生活中,，我也有驕傲自滿的時(shí)候,。有一次，我數(shù)學(xué)考試得了一百分,，而且全班就我一個(gè)考一百分的,，我覺得考一百分太容易了，自己真是太了不起了,，就有點(diǎn)兒驕傲,。結(jié)果第二次考試，我一看題真是太簡(jiǎn)單了,，所以根本就沒把這些題放在眼里,，拿起筆就馬馬虎虎地做了起來(lái)，做完后也沒有細(xì)致,、認(rèn)真地檢查,，就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來(lái)找我,，結(jié)果,，發(fā)下試卷后，我卻只考了九十五分,，而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的,。自從那次以后，我就明白了“驕傲使人落后,，謙虛使人進(jìn)步”這個(gè)道理?，F(xiàn)在，我認(rèn)真地看書,，認(rèn)真地寫作業(yè),，認(rèn)真地練小提琴，再也不敢有一絲的馬虎和驕傲,。

這本書,，雖然每個(gè)故事都很短小，卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理,。這本書,，讓我一下子懂得了許多,，讓我在以后更加懂事，更加優(yōu)秀,，這本書,，真是讓我收獲多多。

聊齋志異讀書筆記摘抄篇十一

今年寒假,，媽媽給我買了一本《聊齋志異》,。《聊齋志異》非常有趣,，不久我就看完了這本書,。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,，是蒲松齡的著作,。《聊齋志異》是古代靈異,、志怪小說的集大成者,，有“空前絕后”之美譽(yù)?！读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼,、狐、仙,、怪,，其實(shí)字字都是人、情,、世,、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

從中我感受到,，眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的,。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量,?！蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐拢兄活w純潔,、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,，比海還深比宇宙還深的心靈。

其實(shí),，《聊齋》表面上在講鬼,、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，在康熙時(shí)期的中后期,，也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,，貪腐成風(fēng)，贓官比比皆是,，清官能有幾個(gè)?比作者生活好的不少,，比他生活差的更多，然而他們未必都會(huì)去思考這些社會(huì)問題,。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫-害的下層人民提出控訴!在這里,，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神.

但是面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),，作家在書中提出的改革社會(huì)的方案確實(shí)不現(xiàn)實(shí)的,。他在《促織》中提出了請(qǐng)?zhí)熳雨P(guān)心民命，在《席方平》中請(qǐng)二郎神主持公道,，在《紅玉》中請(qǐng)俠客義士救困扶弱,，另外再一些公案故事中,，想靠清官來(lái)除暴安良,。這些又表現(xiàn)了他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)還存在著幻想。

《聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端,，批判了科舉制度,。這方面的代表作有《考弊司》《葉生》《王子安》等等。這些作品對(duì)考場(chǎng)的黑暗,、考官的混憒,，進(jìn)行了深刻的揭露，對(duì)考生的變-態(tài)心理作了入木三分的刻劃,。

《考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例,，凡考生初次謁見，要先割脾肉一塊孝敬司主,，但賄賂豐者可以免割,。可是他在堂上懸掛的楹聯(lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”,。這正是對(duì)人間黑暗的考場(chǎng)和寡廉鮮恥的考官的無(wú)情揭露和辛辣諷刺,。

作者不僅寫了科舉制度的黑暗，而且揭露了科舉制度對(duì)知識(shí)分子靈魂的副食和精神摧殘,。王子安因?qū)γ摰目释ダ碇?，自以為中了進(jìn)士翰林，大擺進(jìn)士翰林的架子,，鬧出了許多悲劇性的笑話,。葉生因?qū)以嚥坏诰挂徊〔黄稹Ｔ凇锻踝影病分凶骷覍?duì)考生們的心理和神態(tài)，作了窮形盡相的描繪,，他們?nèi)雸?chǎng)考試,，似丐、似囚,、似秋末之冷蜂,、似出籠之病鳥;他們盼望喜報(bào)，坐立不安,，如癡如狂,，對(duì)秀才士子靈魂的這些刻畫細(xì)致入微。作品通過對(duì)知識(shí)分子變-態(tài)心理的描寫,，告訴人們科舉制度是怎樣侵蝕人們的靈魂的,。所以《聊齋志異》的更深刻之處，是它揭示了腐朽制度對(duì)民族精神之摧殘,。

反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度,，歌頌純真愛情，也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容,。這方面的著名作品有《阿寶》,、《連城》、《蓮香》等等,?！读凝S志異》中的愛情小說有它鮮明的特點(diǎn)：作家多通過非現(xiàn)實(shí)的幻想的世界的人與事來(lái)表現(xiàn)強(qiáng)烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神,，來(lái)表現(xiàn)他的愛情理想,。再作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女,，盡管性情各異,，但大多美麗聰明，善良無(wú)私,，不圖富貴,，不慕權(quán)勢(shì)，以才德取人,，愛的忠誠(chéng),，愛的堅(jiān)貞，歷經(jīng)禍患而不渝,。她們來(lái)去自如,，離合隨心，不受封建戒律拘束;不矯情,，不虛偽,，生氣勃勃，一往無(wú)前。她們?cè)贈(zèng)]有戀愛自由的封建社會(huì),，獲得了幸福的愛情,。例如：《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女，在墳?zāi)估镩L(zhǎng)大,，他能擺脫人世間任何的束縛,，不受封建禮教的規(guī)范，不受庸俗的世間人情污染,，天真無(wú)邪,，純潔透明，,，是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新人,。王子服同樣是一個(gè)思想單純、感情真摯的男子,，作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合,，曲折的表現(xiàn)了他對(duì)世俗婚姻的不滿?！读凝S志異》中的愛情故事不管是喜劇還是悲劇,，人們都能尋著故事發(fā)展的線索，窺見其中包含的尖銳的社會(huì)矛盾和深刻的社會(huì)矛盾斗爭(zhēng),。