使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍,。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧,。
中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇一
文明禮儀是中國傳統(tǒng)的美德,。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年,,孔融的父親買了一些梨回家,,父親特地選了一個最大的梨給孔融,可孔融卻搖搖頭說:“這個梨應(yīng)該給哥哥吃,,我是最小的,,應(yīng)該吃最小的梨?!备赣H聽完后十分驚訝,,小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓,這讓父親很欣慰,。這個故事告訴我們,,做人應(yīng)該懂得謙讓,文明禮儀應(yīng)該從小做起,。
在我們的日常生活中,,文明禮儀也是無處不在:在公交車上,給別人讓座,、撿起一張不起眼的紙屑,、不踐踏草坪,、隨手關(guān)燈、遵守通交規(guī)則,、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現(xiàn),。在請別人幫忙的時候,加個“請”字,,事后說聲“謝謝”,,簡簡單單的三個字,卻給別人留下了好印象,。
可是,,在校園里,總有些不文明的行為經(jīng)常出現(xiàn),。校園中隨處丟棄的飯盒,,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,,怎能不教人痛心疾首呢,!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么,?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,,行是知的功夫;知是行之始,,行是知之成,;知和行是一個本體、一個功夫,。
知而不行,,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別,!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,,就要告別不文明的行為。
文明需要大家來參與,,文明需要大家共同來營造,,讓我們從我做起,從身邊文明禮儀伴我行,。
中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇二
老師們,、同學(xué)們:
古人說,,"不學(xué)禮,無以立",。就是說,,你不學(xué)"禮",就沒法在社會中立身,。
那么,,什么是禮儀呢?簡單地說,,禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。
文明禮儀,,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),,也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。更是城市的臉面,更是國家的臉面,。
所以,,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系,。
作為具有五千年文明史的"禮儀之邦",講文明,、用禮儀,,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑,。
我們身在社會中,,身份、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人,,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是"不拘小節(jié)"的行為所致,。
當(dāng)我們身為游客的時候,,總是依著自己的興致,隨地吐痰,、吐口香糖,、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂,;當(dāng)我們是市民的時候,,又是對隨地吐痰,、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,,總會埋怨同學(xué)的"不拘小節(jié)",,無論是工作上還是生活上的說話、借東西,;而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)",。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,,擠到,、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加,;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座,。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,,就越來越希望得到理解,、受到尊重。毫無疑問,,在當(dāng)前的形勢下,,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,,而是全民所需,。
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,,就會更加容易,。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,,取得飛速發(fā)展,。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,,人們都會生活在友好,、寬容、關(guān)愛,、溫馨的社會氛圍中,!
文明禮儀,強調(diào)的是"尊重為本"。
想讓別人尊敬你,,首先就得尊敬人,。
我的講話完了,謝謝大家,!
中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇三
禮,,字典上的解釋是:由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,各位共同遵守的禮節(jié),。儀是指人的容貌,、舉止。禮儀指的就是人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式,。
禮儀是一個人乃至一個民族,、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求,。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,,號稱禮儀之邦??追蜃釉f過:不學(xué)禮,,無以立。就是說一個人要有所成就,,就必須從學(xué)禮開始,。可見,,禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮,、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近,,提出了以德治國的重要思想,,并把以德治國作為一項重要的治國方略加以強調(diào),提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),,依法治國,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),,以德治國,。禮儀教育是社會主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育,,是貫徹以德治國 重要思想的具體措施,,是加強學(xué)校德育的重要切入口,必須引起我們的高度重視,。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,,導(dǎo)致思想品德滑坡,。一些人在學(xué)校里,,不會尊重他人,不會禮讓,,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,,唯我獨尊,,任所欲為等形象屢見不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思,。自古以來禮儀之邦的美稱,,會不會斷送在當(dāng)今的青少年手中??梢娗嗌倌陮W(xué)生中,,深入開展禮儀教育,重塑中華民族文明禮儀的新形象,,培養(yǎng)文明有禮的新一代,,是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀,,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,,禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,禮儀從話里來,,話從心中來,,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行,,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度,。劉備三顧茅廬的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,,在事業(yè)上才能獲得成功,。周恩來同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,,但每次外出視察工作,,離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師,、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝,。周是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣,。
其次,,學(xué)習(xí)禮儀,要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊,,即自我尊重,,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié),,也不容別人侮辱,、歧視的一種心理狀態(tài),是人的自我意識的表現(xiàn),,并以特定的方式指導(dǎo)人的行動,,是一種積極的行為動機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜,、不驕不躁的品格,。青少年學(xué)生在學(xué)會尊重他人時,自己也得到他人的尊重,,自尊心在提高的同時,,其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以,,培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,,養(yǎng)成自尊、自愛,、自律的良好品德顯得尤為重要,。禮儀教育可以作為動力和導(dǎo)向,在青少年學(xué)生的個體發(fā)展上發(fā)揮重要作用,。
再次,,學(xué)習(xí)禮儀要重在實踐,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,,不說不動就不能說某個人有沒有禮儀,,每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中,、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象,。一些學(xué)生平時也知道要講文明、懂禮貌,,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,,其禮儀規(guī)范就無法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn),。要教育青少年學(xué)生樹立信心,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時,,也是自我良好形象的塑造,,要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我,,并且充分利用各種場合,、機(jī)會去表現(xiàn)這一點。
中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇四
各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師,、親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
禮儀是一個人乃至一個民族,、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,,是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,,號稱禮儀之邦,。孔夫子曾說過:不學(xué)禮,,無以立,。就是說一個人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始,??梢姡Y儀教育對培養(yǎng)文明有禮,、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義,。最近,xx提出了以德治國的重要思想,,并把以德治國作為一項重要的治國方略加以強調(diào),,提出要堅持不懈地加強社會主義法制建設(shè),依法治國,,同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設(shè),,以德治國。禮儀教育是社會主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),,在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育,,是貫徹xx以德治國重要思想的具體措施,是加強學(xué)校德育的重要切入口,,必須引起我們的高度重視,。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對應(yīng)有的禮儀不重視,,禮儀觀念淡薄,,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,,不會尊重他人,,不會禮讓,,不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,,滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩,,唯我獨尊,任所欲為等形象屢見不鮮,,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思,。自古以來禮儀之邦的美稱,會不會斷送在當(dāng)今的青少年手中,??梢娗嗌倌陮W(xué)生中,深入開展禮儀教育,,重塑中華民族文明禮儀的新形象,,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的,。
青少年學(xué)習(xí)禮儀,,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,,禮儀從話里來,,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,,才會有得體的禮儀言行,,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說明只有尊重別人,,才能受到別人的尊重和信賴,,在事業(yè)上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁,,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,,但每次外出視察工作,離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員,、廚師,、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范,,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣,。
其次,學(xué)習(xí)禮儀,,要以提高本人自尊心為基礎(chǔ),。自尊,即自我尊重,,是希望被別人尊重,、不向別人卑躬屈節(jié),,也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),,是人的自我意識的表現(xiàn),并以特定的方式指導(dǎo)人的行動,,是一種積極的行為動機(jī),。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格,。青少年學(xué)生在學(xué)會尊重他人時,,自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時,,其內(nèi)心的道德要求也在提高,。所以,培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,,養(yǎng)成自尊,、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要,。禮儀教育可以作為動力和導(dǎo)向,,在青少年學(xué)生的個體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次,,學(xué)習(xí)禮儀要重在實踐,,一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,不說不動就不能說某個人有沒有禮儀,,每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象,。一些學(xué)生平時也知道要講文明,、懂禮貌,但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,,其禮儀規(guī)范就無法發(fā)揮,,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心,,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時,,也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個有禮,、自信,、文明的自我,并且充分利用各種場合,、機(jī)會去表現(xiàn)這一點,。
中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇五
大家好,!我演講的題目是《談社會風(fēng)氣》。
科技的進(jìn)步,,工商業(yè)的發(fā)達(dá),,經(jīng)濟(jì)的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,,這些都值得我們驕傲,。
但是,今日的'社會風(fēng)氣,,卻令人憂心忡忡,,搖頭嘆氣。
翻開報紙,,??匆娨恍⑷朔呕稹尳偻蹈`的案件報道?,F(xiàn)在有許多好高騖遠(yuǎn),,好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活,。于是就投機(jī)取巧,,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子,。但是,,他終究自食惡果的。更嚴(yán)重的是,,敗壞了我們的社會風(fēng)氣,,害人害己,何苦呢,!
更要不得的是,,人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水,,有垃圾的淤積,,既臟又臭。街道的兩旁,,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,,促使整個社會變得很沒有公德心了,。
所以,朋友們,!別再奢靡沉醉了,,為了我們,,也為了下一代,一起手拉手,,心連心,,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚廣大,,使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!
中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇六
各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家下午好,!
播下一個動作,,便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,,便收獲一個品格,。在時間的飛快游走中,是文明之禮讓歷史上有了結(jié)實的木椅,,精刻的木閣,,是文明之禮讓時代彰顯獨特的魅力與奪目的絢爛。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,,中華民族素來是一個溫文爾雅,,落落大方,見義勇為,,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,,事無禮則不成,,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,。
記得有人說過:“人,,一撇一捺,寫起來容易做起來難,?!边€記得清朝的大臣李鴻章嗎,?他出使俄國,在一公開場合,,惡習(xí)發(fā)作,,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,、嘲弄,,丟盡了中國人的臉。這是一個深刻的文明歷史教訓(xùn),。如此看來,,個人的文明已不僅僅代表著一個人,它更折射了一個國家的文明形象,。
文明是什么,?文明是一個慧心的微笑,文明是一個眼神的交流,,文明是在公交車上的謙讓,,文明是面對長輩時的尊敬。文明是一種品質(zhì),,文明是一種修養(yǎng),,文明更是一種美德。擁有文明,,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富,。
儒貝爾曾說:“禮儀周全能息事寧人”生活在幸福時代的我們,更應(yīng)將這種文明的優(yōu)良美德繼續(xù)傳承,,發(fā)揚,。文明讓溫暖的陽光撒落凡塵,文明讓和諧的音符跳躍人間,,摘取那顆文明之花,,投入生命的熔爐,便可練就人生的希冀,,滿地的金黃,。
同學(xué)們,讓我們共同祝愿,,祝愿我們的生活處處開滿文明之花,!祝愿文明之花的芳香散進(jìn)每個人的心田!
做文明之人,,永遠(yuǎn)的呼喚,!一生的追求!
中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇七
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,,是我們健康成長的臂膀,。下面本站小編整理了中學(xué)生文明禮儀
演講稿
,供你參考,。各位老師,,各位同學(xué):
大家早上好!今天我講話的題目是《做一個文明學(xué)生,要有寬廣的胸懷》,。
文明是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),,要成為一個文明的學(xué)生,必須具有寬廣的胸懷,。
但是在我們的校園中,,時常碰到一些不良現(xiàn)象,在食堂中,,有些人為碰撞而鬧事;在教室里同學(xué)之間說了幾句讓人不順心的話,,就吵嘴打架;在寢室,有的同學(xué)因言語不和面發(fā)生沖突,。以上同學(xué)行為說明他們的心胸太狹窄。
一個人要登上成功之顛,,除了種種努力外,,還要有寬廣的心胸。試想一下一個斤斤計較得失的人是不會有所成就的,,即使是環(huán)境給予你不平等的待遇,,你也不要太在意,心胸寬廣才可以取得成功,。
春秋時期,,齊恒公聽說管仲才干超人,不計前嫌,,重用了他,,放手讓他治理齊國;唐太宗李世民,重用了曾與他唇槍舌箭的魏征,,正是由于他的心胸寬廣重用了直言不讀的魏征,,才形成歷史上赫赫有名的“貞觀之治”,才能有唐朝這么輝煌的歷史,。
擁有一個寬廣的胸懷,,生活會更加美好,與其為小事吵架而不悅,,還不如快樂學(xué)習(xí),,和睦相處的生活!同學(xué)們,我校深入開展創(chuàng)建文明禮儀的校園生活,做一個文明學(xué)生,,就要有寬廣的胸懷,。
世界上最寬闊的是天空,比天空更寬闊的是海洋,,比海洋更寬闊的是人的心靈,。同學(xué)們,讓我們擁有一顆寬容之心,,以寬容待他人,,那么我們的校園將會更加文明和諧!
謝謝大家!我的講話完畢!
各位老師,各位同學(xué):
在一個國家中個人是主體,。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),,只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高,。
不久前,,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,,新加坡是一個通用英語的國家,,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客,。”為此,,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥,。” 不知大家是否記得,,中央電視臺曾經(jīng)報道,,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差,。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為,。例如,,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,,教室里,、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話,,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物,。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì),。事實上,,良好的行為習(xí)慣,,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),,同時也完善了自身的道德品質(zhì),,如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,,于人于己于社會又有何用呢?所以,,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明,、有禮貌的謙謙君子,,然后才是成才,,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,,擁有文明,,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,,而不是由文字,。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操,。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,,發(fā)必理,,衣必整,鈕必結(jié),,頭容正,,肩容平,胸容寬,,背容直,,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝,?!?作為一個中學(xué)生,,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方,、得體的儀表,,是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,,做文明中學(xué)生,。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話,、不隨地吐痰;管住我們的手,,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,,不踐踏草坪,。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,,一定會營造出一個文明美好的校園,。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,,國家的綜合實力將會大大加強,,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,,就沒有了基本的道德底線,。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,, 學(xué)做文明人,,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,,文明校園,從我做起,,從每一件小事做起,,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,,你不算失敗,,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,,你不算失敗,,因為人生的價值不在錢袋,。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦,。
文明涵蓋了人與人、人與社會,、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用,一是追求個人道德完善,,一是維護(hù)公眾利益,、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子,,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,,也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,,我們更需要一群有道德的民眾,。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,,一個人如果不遵守社會文明,,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽,。在清朝的時候,,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,,惡習(xí)發(fā)作,,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,、嘲弄,,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn),。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),,而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,,從身邊做起,。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,,人立而后凡事舉,。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),,人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),,首先要致力于讀書求學(xué),,完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,,就要端正自身的心態(tài),,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),,自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的:格物、致知,、誠意,、正心、修身,。完善個人道德修養(yǎng),,便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,,就很有親身體會。大的不說,,只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,,外國人絕不會過馬路,。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,,在如此的氛圍中,,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,,“教授,,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,,“在幼兒園,。在那里,,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,,有好東西要與朋友分享,,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,,并非一定要有什么了不起的舉措,,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,,飲料瓶,,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體,、一個功夫,。知而不行,只是未知,。”我們接受文明禮儀的教育,,自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,,就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為,。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,,對社會的影響不大。試想一下,,面包里的酵母不是很少嗎?可是,,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么,。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,,讓自己的酵素,,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,,讓我們行動起來,,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,,不要讓文明下,,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,,讓文明無所不在,,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇八
尊敬的老師,,同學(xué)們:
你們好,!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮,,無以立”,。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標(biāo)志,。在當(dāng)代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ),。文明禮儀,,不僅是個人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。更是一個國家社會文明程序,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。作為具有五千年年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,,也是弘揚民族文化,、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里,,則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng),。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望,?;厥讱v史,任何一個大國的崛起,,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的,。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命,,更是要傳承,,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,,我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時,它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人,。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,,才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?!皭圩o(hù)環(huán)境”,,“尊敬老師”,“整潔大方”,,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,,卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,,強調(diào)的是“尊重之本”,。試想,倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,,友愛,,理解,和諧的環(huán)境中,,生活將變得多么的有滋有味,。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,,同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié),,整個校園充滿活力。有了它,,校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方,,更是我們共同成長,永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家,。
對于我們中學(xué)生而言,,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,,每更多的是在你的精神面貌上,。朝氣蓬勃,樂觀開朗,,出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園,,一群積極進(jìn)取的學(xué)子,一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過,,“人的健康是身體和精神兩方面的,,少了任意一個都不是真正的健康”,同樣,,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分,。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象,。溫文儒雅的舉止,,落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài),,積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬,。放眼我們的校園,這令無數(shù)人向往的七中,,莘莘學(xué)子勤奮的汗水,,在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀,,卻無法令人完全滿意,。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范,發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,,也讓我們多少有些汗顏,。xx級的新同學(xué)們,來到這里你們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,,以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為,。xx,xx級的學(xué)長學(xué)姐們,,則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣,。七中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,,還需要文明禮儀使它更加和諧,,美好。
國民素質(zhì)的一小步,,國家文明的一大步,。文明禮儀,要真正做到,,還需要每個社會公民長久的努力,。作為社會的一位公民,我們都有義務(wù)從身邊做起,,從我們的校園做起,,樹立一個良好的榜樣,。
中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇九
尊敬的老師親愛的同學(xué)們:
大家好!
為了增強同學(xué)們的文明意識,創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng),,摒棄不文明行為,、共建美好的校園,我們要積極履行學(xué)校提倡的'“三雅”規(guī)范,,即文雅的語言,,儒雅的行為,高雅的情操,。嚴(yán)格要求自己,,不斷反省自己,修正自己,,成為一個對自己言行負(fù)責(zé)的人。
作為兒女,,我們要孝敬父母,,體恤家人;作為學(xué)生,,我們要遵守紀(jì)律,,認(rèn)真學(xué)習(xí);作為公民,,我們要關(guān)心國家,,熱愛祖國。
現(xiàn)從文明禮儀,,校園環(huán)境,,教室行為三方面向同學(xué)們發(fā)出如下倡議:
1、舉止文明,。提倡大家自覺愛護(hù)公物,,不亂丟垃圾,不隨地吐痰,,不在公共場所大聲喧嘩,,不在墻上亂涂亂畫亂張貼。
2,、言語文明,。提倡使用文明用語。見到老師和長輩,,主動問好,,日常與同學(xué)主動打招呼,見到客人和領(lǐng)導(dǎo),,禮貌相待,,主動避讓,。
3、著裝文明:注意自身形象,,衣冠整潔,,不在校服上亂涂亂畫,規(guī)范佩戴團(tuán)徽及名簽,,不佩戴飾品,。
4、生活文明:自覺保持座位的干凈整潔,,在別人學(xué)習(xí),、休息時保持安靜,不大聲喧嘩打鬧,,絕不吸煙喝酒,。到食堂用餐自覺排隊,講求禮讓不擁擠,。勞動時自覺負(fù)責(zé),,積極肯干,回到家中,,盡力幫父母做家務(wù),。
5、課上文明:自覺維護(hù)課堂紀(jì)律,,上課期間不遲到,,不早退,不曠課,、不喧嘩打鬧,,不影響他人學(xué)習(xí),不搞小動作,,不睡覺,,不玩手機(jī)和mp3等電子類產(chǎn)品,不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的任何事情,。
同學(xué)們讓我們行動起來,,從一點一滴的小事做起,告別原有的陋習(xí),,秉承文明的火炬,,堅決做到“六個一”: “不吸一支香煙、不說一句臟話,、不亂扔一張紙,、不敷衍一次操、不虛度一課時,、不逃避一次勞動”,,爭做對自己負(fù)責(zé)的文明學(xué)生,,共建文明和諧的美麗校園!
中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇十
中國是一個有著五千年文明歷史的古國,,中國是一個文化積淀豐厚的大國,。
曾幾何時,我們有過輝煌,,翻開歷史,,文景之治,貞觀之治,,康乾盛世,,我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>
但,中國的近代卻是一部飽含著一腔淚水,、滿腔悲憤的屈辱史,,扼腕長嘆,顯然,,我們已經(jīng)落伍,。
我們不能還沉浸在指南針、造紙,、印刷術(shù),、火藥,;我們更不能津津樂道于國畫,、京劇、中醫(yī)中藥,。
歷史在前進(jìn),,技術(shù)在飛躍。每個中國人似乎都在思考,,落后就要挨打,,我們應(yīng)該步入世界的快車道。
裴李崗文化,、仰韶文化,、河姆渡文化,歷史的記憶不能抹去,;敦煌莫高窟,、隨州編鐘、萬里長城,,承載著中華文明,。
我們承載著太多太多,與世界強國還有較大的差距,,我們不能再這樣猶豫下去了,,更不能坐失良機(jī),。
要把握時機(jī),有所作為,,要緊跟世界潮流,,學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)技術(shù),為祖國的建設(shè)服務(wù),。
物質(zhì)文明,、精神文明、政治文明,,一切世界先進(jìn)文明,、先進(jìn)文化都要為我所用。
孔子,、孟子,,老子、莊子,,先哲的文化給我們啟蒙,;我們也需要亞里士多德、柏拉圖,、羅素,、狄德羅,讓中國文化與世界文化融合,。
十年動亂,,我們失去得太多太多。什么真善美,,什么假惡丑,,許多人缺乏價值判斷,文明之河遇到了斷流,。
今天又樹起了新的榜樣,,李素芝、宋魚水,、牛玉儒,、王順友、張云泉,、楊業(yè)功,,這些響亮的名字帶給了我們許多啟示。
一些有識之士呼吁,,要大力弘揚愛國主義"愛國主義,、集體主義、社會主義思想,,扶正祛邪,,揚善懲惡,。
影響一個人成長的因素很多很多,他需要全社會的關(guān)注,、教育,、培養(yǎng);需要自己學(xué)習(xí),、思考,、修煉;需要學(xué)校,、家庭的關(guān)心,、哺育、愛護(hù),,需要我們不斷地付出,。
做一個熱愛祖國的人,做一個服務(wù)人民的人,,做一個崇尚科學(xué)的人,,做一個辛勤勞動的人;
讓我們團(tuán)結(jié)起來,,做一個誠實守信,、遵紀(jì)守法的公民,高揚艱苦奮斗的旗幟,,為祖國的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。
讓文明之風(fēng)輕輕拂過,讓我們肩負(fù)祖國的重托,,讓歷史告訴未來,,讓神州大地綻放千姿百態(tài)的花朵,。
讓人民安居樂業(yè),,讓城鄉(xiāng)共同繁榮,讓所有的孩子受到良好的教育,,讓我們的生活充滿歡樂,。
我們相信:不遠(yuǎn)的將來,世界之林,,將會展現(xiàn)出一個全新的中國,!
中學(xué)生文明禮儀演講稿三分鐘篇十一
各位老師、各位同學(xué):
大家早上好,!
同學(xué)們在你們的耳邊是不是每時每刻都會想起文明這兩個字呢,?可是你們記住它們了嗎?答案是沒有,。因為你們早已經(jīng)把他從你的“計算機(jī)”大腦里刪去了,!
同學(xué)們我想你們應(yīng)該都出國旅過游吧,!可是你們知道那些外國人是怎樣對待我們的嗎?他們說中國人不講文明,,隨地吐痰,,亂扔垃圾,還在景區(qū)的墻壁上寫上五個醒目的大字,,“到此一日游”,。你們可能很氣憤,認(rèn)為他們在說瞎話,,但是這是事實啊同學(xué)們,!在外國人眼里我們就是像野人一樣,沒有禮貌,,沒有教養(yǎng),。
在學(xué)校里我們都處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài),心情肯定很浮躁想發(fā)泄心中的怒火,。沒問題,,去操場在外面痛痛快快的瘋玩一場,拋去心中所有的煩惱,。但是有些同學(xué)們卻沒有這樣做,,而是選擇不文明的方式,在教室和樓道里大聲喧嘩,,仿佛要讓全世界的人明白,,你心中的那團(tuán)火可以燃燒整個地球。然后,,在教室內(nèi)安靜讀書的同學(xué)們走出來笑瞇瞇得對你說:“你聲音太洪亮了,,請安靜下來好讓我們有一個良好的學(xué)習(xí)空間?!?/p>
同學(xué)們文明禮儀是社會進(jìn)步的基本原則,,也是做人的基本原則。不要讓他從你的耳邊溜走,,讓他在你的耳邊徘徊,,作為你的指路明燈時時刻刻提醒著你。
謝謝大家,!