心得體會是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇一

轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十四年了,，一路走來,，有淚水，也有歡笑;有迷茫,，也有收獲,。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,，以往的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案,。也讓懵懂中的我明白了,，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),。也是從培訓(xùn)中我明白了開展師德師風(fēng)活動的重要性,。

今年的集訓(xùn)不一樣于往年，教育局組織了師德集訓(xùn)講師團來給我們做了精彩的報告,，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在武漢市育才小學(xué)培訓(xùn)時的所見,、所聞、所獲,、所感,，雖然我無法身臨其境，可是從他們的報告中我還是明白了自我和育才小學(xué)教師之間的差距,，他們的自信,、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的,。想到那里,，我不僅僅得要自問，他們做到的,，難道我就不能嗎是的,，我必須能,，只是在教育改革的浪潮中我感覺自我迷失了方向,，今日我突然明白了，不要再覺得自我的工作太平凡,，也不要抱怨自我的待遇有多差,，僅有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值,。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1,、愛崗敬業(yè),。首先，要熱愛教育事業(yè),，要對教育事業(yè)盡心盡力,。我們選擇了教育事業(yè),，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利,，進取進取,，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),，不求最好,，但求更好。僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí),，不斷進取,。作為新時期的教師，我們必須明白愛生是立業(yè)之本,，讀書是立生之本,，每一位教師都要愛讀書、讀好書,，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的職責(zé),，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣,。我們僅有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累,，學(xué)習(xí)讓我明白了,，作為一名教師，我們要甘為人梯,、樂于奉獻,、靜下心來教書、潛下心來育人,。

2,、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生,。每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重,。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥,。僅有我們把學(xué)生看重了,，學(xué)生得到教師的尊重了，他們才會尊重教師,，愿意學(xué)習(xí)這個教師所傳授的各種知識,。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛,、愛中有嚴(yán),，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,，那么我們就生活在天堂，相反,，我們就會覺得自我生活在地獄,。

努力進取。作為傳道授業(yè)的教師,，僅有不斷的更新自我的知識,，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我,，才能教好學(xué)生,。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真,。要提高我們的自身素質(zhì),，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),，進取學(xué)習(xí),，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實,、高效,、生動、獨特,。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效,。

3,、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿,，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響,。所以,，教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到,，堅持嚴(yán)于律己,。教師要明白教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹,，一個心靈感動另一個心靈,。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,，喜歡和他們在一齊，這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,，我覺得“身臨其境”才是最好的教育,。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù),。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,。[蓮山課~件]僅有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,，而不至于誤人子弟,。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,，學(xué)生對教師也沒有信心可言,，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高,。我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí),，進取進取,，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，誨人不倦,、精益求精。

5,、加強學(xué)習(xí),、提升教師魅力。

生都想學(xué)好,，能學(xué)好,。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多,，追求不教而教,、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師僅有做到以身立教,，才能以自我人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,，以自我淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會,。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),，使自我能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻給學(xué)生,，提高自我的鉆研精神,，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會3

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇二

“學(xué)高為師,，身正為范”,，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,。

教師是立校之本,，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,，在人們心目中,，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚,，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人,。”教師是學(xué)生的一面鏡子,，言談舉止,，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題,。為人師表不能說一套做一套,，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致,，表里如一,，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從,?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識,。在知識的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,，風(fēng)雨無阻,，無怨無悔。浪頭上行舟,，難免驚心動魄,，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點墨,，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在,，但我們無法想象,，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職,。教師在任何時候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師,。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。

這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染,。大到學(xué)校亂收費,、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生,，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣,。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨,。一般說，世風(fēng)日下,，必然行風(fēng)日下,，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正,。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),，因此，有時師風(fēng)正,，也可帶動行風(fēng),，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng),。

師德,，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿,。其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,。對于師德師風(fēng)問題,，不少教育家有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教,，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各方面都要為人師表,。”綜上所述,，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求,。由此可知,，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對學(xué)生施加大的影響。因此,，你自己就首先要成為有道德的人,。

有人曾說過這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人,，這既是教育的出發(fā)點,，也是教育的過程，還是教育的歸宿,，離開了培養(yǎng)人這一點,，教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教育必須"以人為本,、方能興教育人",。也就是說，教育必須在"尊重,、理解,、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進行，才能真正實現(xiàn)教育的目的,，即"發(fā)現(xiàn)人的價值",、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個性",，使孩子們成為"和諧的人",、"完整的人"、"全面發(fā)展的人",。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親,，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此,，就是教師有極好的人品,。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,，排斥惡與偽,。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任,。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生,，所謂"身教重于言教"益出于此,。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,，進一步增強課堂教學(xué)效果,。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道",。

因此,，教師首先要嚴(yán)于律己，公平,，公正,，言行一致，堅持原則,，有錯就改,，心胸豁達，莊重?zé)崆?，同時還要有一顆愛心,。要"嚴(yán)"字把關(guān)，"愛"字當(dāng)頭,，這樣,，他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的,。然而即使這樣，熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題,，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生,。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育,。這是世界上最博大,、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切,，能融化頑石,、能點鐵成金。都說母愛無私,，其實最無私的應(yīng)該是師愛,。在現(xiàn)代教育中，熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征,。有人說過："如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,，那么教師的愛心是成功的原動力,。"可以說，教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長,。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,，信任他們,，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,，在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好,，"捧著一顆心來，不帶半根草去",。這正是教師無私奉獻愛心的典范,。

進入新世紀(jì),，當(dāng)人們的價值觀,、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題,，而更多的新問題則層出不窮,。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,，面對金錢至上物欲橫流的社會,，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞,，要有一顆冷靜平常心,。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑,，也要看到身敗名裂,，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的,。他有他的幸福,，我有我的快樂，教師就要志存高遠,，趣避庸俗,，"不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴",，潔身守志,，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,。做不好人也教不好學(xué),。因此,，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣,，為人師表,。

新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求,，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn),。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代,，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟,。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,，教育要進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，要進一步接受以人為本的理念,，進一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等,。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高,。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變,，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變,。在"和諧、互動,、探索,、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,，迎接"課改",。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水,，教師必須有一桶水,。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水,，一江水,，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外,，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識"知得廣",。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個信息化的時代,，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí),。而我們,，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長,，在學(xué)會工作的同時,，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強自己各方面的素質(zhì),，不斷地給自己增添燃料,，儲備能量，使自己不斷完善,，充實自我,，必須形成終身教育的觀念，只有這樣,，才能自信地面對學(xué)生,。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù),，"最要緊的是看學(xué)生,，而不是光看老師講課。"一堂課究竟怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,，教師牽著學(xué)生走,，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn),。長此以往,，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失,。顯然,，這種以教師"講"為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的,。比如常見的語文閱讀教學(xué),，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性,。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看,，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替,，結(jié)果適得其反,。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,，方法可以使學(xué)生受用終身,，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師,。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化,。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點,。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也,，再也不是灌輸,，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本,，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會共同生活,，學(xué)會審美,，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

十年樹木,，百年樹人,，教育為重，德育為先,。這是師德建設(shè)重要性的深刻體現(xiàn),。我們教師的工作性質(zhì)決定了我們的職責(zé)。教育的育人功能決定了教師應(yīng)是一個“學(xué)為人師,，德為世范”的群體;是一群追求知識,，獻身教育的模范;是一批認(rèn)真做人、做事,、做學(xué)問的楷模,。因此，教師對國家對民族對未來有著巨大的責(zé)任,，肩負著神圣的歷史任務(wù),，同時也決定了建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍，德育建設(shè)應(yīng)該放在首位,。

我們面對的主體是學(xué)生,，而學(xué)生是人，是具有獨立思想和自我意識的人,，這一特點決定了教學(xué)工作與其他任何工作的本質(zhì)區(qū)別,。教師必須時刻清醒地意識到，自己所“生產(chǎn)”和“加工”的對象不是機器零件,，而是有頭腦的人,，而且是人民、祖國和社會的未來建設(shè)者，教師就必須明白自己在這過程中所擔(dān)負的責(zé)任,，這責(zé)任是民族未來興旺發(fā)達的責(zé)任,，這責(zé)任之重或重于泰山。而以人為出發(fā)點,，以人為歸宿點,，以人貫穿于各方面及其始終是我們教會學(xué)生成為一個有正確價值取向，有正確人生觀,，人文素養(yǎng),、道德情操和積極健康向上的心理，完善的人格的基礎(chǔ),。初中階段,，學(xué)生處于青春期，青春期的特點是學(xué)生各方面要尋求獨立,，但他們對于獨立的理解沒有正確的引導(dǎo)是片面的,，有害的，甚至一個錯誤的或者是不合適的思想會對他們一生產(chǎn)生重要的,、決定性的影響,。而教師的責(zé)任就在于調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和積極因素，這是學(xué)生成材的基礎(chǔ),，同時身體力行的潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí),。然后學(xué)生把所學(xué)的知識內(nèi)化為品質(zhì),，進而這種品質(zhì)又外化為人格、知識和能力,。我認(rèn)為教師的這種作用是引導(dǎo),，這種引導(dǎo)不在于推，而在于帶,，要走在前面，帶動學(xué)生進步,。帶領(lǐng)者要有榜樣的力量,，帶領(lǐng)者要更勝一籌。而要做到此,，教師首先要是一個積極健康的人,，能夠起到表率作用，以身作則對學(xué)生產(chǎn)生影響,，就要求他擁有博大的學(xué)識和高深的修行來引導(dǎo)學(xué)生,、感染學(xué)生。有人說：家長是孩子的第一個老師，在孩子身上總能找到家長的影子,，我說：老師是孩子精神世界中的第一個火把,，星星之火可以燎原。教師的學(xué)識,、人品不僅是自己的準(zhǔn)則,，同時也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，可以說以人格來培養(yǎng)人品,，以靈魂來塑造靈魂,。

教師是崇高的職業(yè)，是令人羨慕的職業(yè),，同時也是辛苦的職業(yè),，枯燥清貧的職業(yè)。在當(dāng)今商品經(jīng)濟和功利主義的影響下,。教師行業(yè)無暴利,、無勢力，容易被誘惑,，不安心,，甚至不安分。愛崗敬業(yè)就應(yīng)該首先熱愛教師工作,，安心教師工作,，淡泊名利，盡職盡責(zé);認(rèn)真?zhèn)湔n,，用自己嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的作風(fēng)感染學(xué)生;刻苦鉆研,，探索真理，用自己豐富的學(xué)識教育學(xué)生;誠實做人做事,，用自己的人品感動學(xué)生;循循善誘的教誨,，用自己的真情啟迪學(xué)生。作為教師還要有較厚的知識儲備,，要有較強的傳授知識的能力和較高的綜合素質(zhì),，正像德高望眾的教師，受學(xué)生尊重和歡迎的教師,，不僅是學(xué)識淵博的教師,，同時也是人品高尚的教師。

比如,，在我們的周圍,，經(jīng)常聽到學(xué)生議論，說他們喜歡某位老師,，聽課興致高;不喜歡某位教師,，聽課時老是昏昏欲睡。這“喜歡”與“不喜歡”并不存在年青教師或老教師、女教師或男教師之分,。事實上,，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的,，而是涉及到一個老師的方方面面,，比如學(xué)識、能力,、性情,、言行舉止、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)形成的人格,，這是一名老師吸引學(xué)生的主要原因,。如果每一位教師除了外表的形象美，更擁有良好的師德,，用自己高尚的人格,、優(yōu)美的語言、規(guī)范的行為和真摯的情感去影響,、啟迪,、塑造、感染我們身邊的每一位學(xué)生,，那我們的學(xué)生將沐浴在師德無限魅力的陽光雨露中健康地,、快樂地成長，在學(xué)生的心目中教師將無限地光榮和偉大,。教師不但在教育教學(xué)上游刃有余,，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系,，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍,，這樣學(xué)生的性格能受到教師各方面的良好影響，受益終身,。

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇三

從事小學(xué)教育工作半年多,，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事,，鍛煉了自己各方面的能力,，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人,。但是瑣碎的`平凡，卻是一種神圣的使命,，因為我們面對的是孩子,，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂,！這半年多來,，我面對著孩子，懵懂,、迷茫,、不知所措、驚慌,、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂,。總的來說,，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,，所以真正做到愛孩子,，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識,，才能真正使孩子一生受益,。

告別人生中第一個小學(xué)園半年工作的經(jīng)歷，來到了萬豐小學(xué)園已有一個多月,，在這里面對新的挑戰(zhàn),，一切從零開始，難免感到吃力,。但是小學(xué)園的文化豐富多彩,，這不，我們小學(xué)園近期開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動,，通過學(xué)習(xí),，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛,。原來,，教師的語言、動作,、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌,。

教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在小學(xué)期非常喜歡模仿,，如果老師的語言不文明,，孩子也會跟風(fēng)，有些孩子也會把不文明的語言帶回家,，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng),，從而對我們教師的印象大打折扣,；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重,，可能會決定孩子一生的命運和快樂,，因為孩子如果接受不當(dāng)?shù)呐u，會形成自卑感,，沒有自信心,，想想后果多么嚴(yán)重,。

教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素,，孩子與老師朝夕相處,，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的,。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)小學(xué)的一日生活,。久而久之,，孩子也會形成文明的行為規(guī)范,。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,，從而增強孩子的自信心,。如果每個孩子都能夠做到這一點,，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。

態(tài)度決定一切,，不管做什么事情,，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此,，工作中亦如此,。既然是工作，就要愛崗敬業(yè),，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,，做到細心、耐心,、用心愛孩子,，要有極強的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價值,。

當(dāng)然盲目地愛孩子是遠遠不夠的,，能讓孩子科學(xué)健康地成長，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論,，提高自己的專業(yè)技能,，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢,。

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇四

“十年育樹,，百年育人”，祖國的建設(shè)需要各方面的人才,，而人才的培養(yǎng)靠的是教育,，振興民族的希望在于教育,。教師是振興教育,、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵,；教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,，就必須造就一支事業(yè)心強,、工作作風(fēng)扎實、師德優(yōu),、業(yè)務(wù)精,、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的,、高素質(zhì)的教師隊伍,。

鄒有云老師“用心去愛每一位學(xué)生”；林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”,。在教學(xué)中,，我樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生,，以平等的態(tài)度對待學(xué)生,，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長,，力爭成為學(xué)生的良師益友,。

當(dāng)然，這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就,、放縱學(xué)生,。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時，又要循循善誘,，耐心啟發(fā),，講清道理，說明利害關(guān)系,，并加以啟發(fā),。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動之以情,，而不是按照自己的個性辦事,。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)認(rèn)識,，創(chuàng)造出尊重,、信任、寬容,、友愛的新型的師生關(guān)系,。

隨著攝像機,、傳真機、計算機,、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運用,，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式,、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,，計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識來源和知識范圍日益擴大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,，我們老師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”,、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),，在新形勢的教學(xué)下，大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),，做到師生互動,，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展,。

所謂恒心,，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,，為黨的教育事業(yè)努力,，有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天,，在金錢物質(zhì)的引誘下,，教師隊伍中有不少人拋教下海，圖謀個人的所謂發(fā)展,；有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段,；有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等；這些人滿腦子的個人私利,，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),，這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱度，對學(xué)生不負責(zé)任,，職業(yè)理想信念動搖,，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng),。

我認(rèn)為：一位稱職的教師,，要從自身做起，從點點滴滴的小事做起,。在具體的教學(xué)過程中,，要上好每一節(jié)課,，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開展教學(xué)研究,，研究教學(xué)方式,，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高,?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧,、能力和知識水平的高低強弱,，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門藝術(shù),，不僅僅在于傳授知識,，更重要的是激勵、喚醒,、鼓舞,。而這一切都基于教師的楷模形象。

所以教師要優(yōu)化自身形象,，從樹立“以德立教,、率先垂范、嚴(yán)于律己,、不求回報的奉獻”的教師形象入手,，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以優(yōu)良的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,，提高教育人的可信性,；教師在行為、氣質(zhì),、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度,。

“言必行，行必果”,，行動實踐遠勝于說教,。所以在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵,。讓我們以優(yōu)良的師德,，共同撐起教育的藍天！

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇五

我們所處的時代是個信息化時代,，各行各業(yè)一日千里,、日新月異,，教師行業(yè)也不例外，因此,，要想成為一名優(yōu)秀的`教師,，讓學(xué)生學(xué)得簡單，教者教得愉快,，確實是件不容的事,。教師每一天擔(dān)負著繁重的工作，在這種狀況下,，就更應(yīng)加強師風(fēng)師德建設(shè),。近段時間來，透過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的職責(zé)感和使命感,，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé),，塑造為人師表的良好形象,。

一、愛崗敬業(yè),，樂于奉獻

教師要做到愛崗敬業(yè),，首先就就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校,，樹立堅定的教育事業(yè)心,。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重,，甚至能夠以苦為樂,，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力,。教師的勞動是平凡的,，教師的生活是清苦、清貧的,。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感,，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想,、信息,、交流方面有“究天下之際，通古今之變,，成一家之言”的獨立感,，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,，我感到欣慰。人的一生是就應(yīng)有個明確的目的,，為理想而奮斗,，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中,，珍視為人師表這份榮耀,，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴,，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,。

二、善待學(xué)生,，安于教學(xué)

教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心,。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果,。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點,，及時給予表揚,，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生的生活,，及時了解學(xué)生的思想狀況，及時排解學(xué)生的思想困惑,，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛,。理解“差生”，從不冷嘲熱諷,，而是耐心地幫忙他們找差距,，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘牵屗麄冋业阶约旱奈恢?，感覺到自己存在的價值,。對于他們的一點點進步及時給予鼓勵，使他們感到自信,。

三,、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ),。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同,。它不是來源于血緣關(guān)系,，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識,、滿腔熱情和無限期望。因此,，我們說,，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍,、持久而高尚的愛,。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛,，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展,。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,，激發(fā)學(xué)生進行自我教育的動力,，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

蘇霍姆林斯基也以前說過：“我一生中最主要的東西是什么呢我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童,?！笨梢姡瑯酚诎褠鄯瞰I給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì),。

熱愛學(xué)生,，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生,。尊重學(xué)生的人格和自尊心,，尊重學(xué)生的個性、愛好和保密,。只有尊重學(xué)生,，信任學(xué)生，才能建立一種平等,、和諧的師生關(guān)系,，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生,。任何簡單、粗暴,、片面的做法,，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評,、壓制,、體罰、訓(xùn)斥,、辱罵,、諷刺學(xué)生。

俗話說：“良言一句三冬暖,，惡語傷人六月寒”,。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時,，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時,，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,，換個角度想一想,，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,，與學(xué)生交談常要換位思考,，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好,，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做,，才能建立良好的師生關(guān)系,，才能樹起良好的師德形象。

四,、廉潔從教,，嚴(yán)于律己

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,，發(fā)揚奉獻精神,，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利,。教育本身作為一種育人活動,，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律代替教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點,，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,，是社會對教師素質(zhì)要求的重要資料,，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展,。

1,、樹立正確的義利觀。堅持大義為先,，私利居次,，要抵制金錢、名利的誘惑,，拒腐蝕,、不取不義之財、非法之利,，不貪受學(xué)生及家長的財物,，不貪占群眾與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí),，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率,。

2、公正執(zhí)教,。廉潔從教,，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,，不能因?qū)W生性別,、智能、家庭狀況,、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式,。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性,。

3,、廉潔自律，潔身自好,。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進行自我約束,，自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ),。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,，樹立正確的人生觀,、價值觀，加強師德修養(yǎng),，養(yǎng)成廉潔自律,、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,，不取一點一滴的不義之財,，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,，持之以恒,，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

總之,，加強師風(fēng)師德建設(shè),，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解,。故然,，作為一名教育工作者，透過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作,，用心進取,，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平,，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教,、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會5

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇六

近階段,，通過學(xué)習(xí)師德生規(guī),，什么是師德呢?我的理解是：師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)，師者為師亦為范,，學(xué)高為師,，德高為范。走上三尺講臺,，教書育人;走下三尺講臺,，為人師表,。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報告中說過：“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ)，師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長的環(huán)境,。就一所學(xué)校而言,，師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌,，是辦學(xué)水平和辦學(xué)實力的重要標(biāo)志,。”社會的興衰在教育,，教育的成敗在于老師,。

作為一名教師，我們選擇了教師這個職業(yè),，就要清醒地看到自己的社會職責(zé),，就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,，作為今天的教師,，職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格，有責(zé)任感有先進意識的有很強的生存能力,、競爭能力和發(fā)展能力的中國一代新人,，理應(yīng)教師自己首先是一個有高尚道德，良好修養(yǎng)并能跟上時代步伐的社會人,。

所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該：

一,、堅定的職業(yè)信念，立志獻身于小學(xué)教育事業(yè),。

堅定的信念,，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉,。教師只有樹立獻身于教育事業(yè)的堅定信念,，才能真正熱愛教師這個職業(yè)，但是堅定信念的樹立,，有一個逐步確立,，不斷加深和鞏固的過程。每個教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起,，就開始了對教師職業(yè)的認(rèn)識,。此后，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,，尤其是實際投入到教育工作實踐中去,，經(jīng)過實踐鍛煉和體驗，承受各種挫折,，吸取教訓(xùn)之后,，不斷加深認(rèn)識,，提高思想覺悟，加深情感體驗,，經(jīng)過種.種思想的矛盾和斗爭,，最后建立起獻身教育，甘為人梯的堅定信念,?！袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴(yán)肅,、親切,、和藹、剛正,、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者,，于是，在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí),，建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀,，正確認(rèn)識和處理個人、集體,、國家之間的關(guān)系,，深刻認(rèn)識新時期小學(xué)教育工作的社會意義和價值;全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望;克服困難,，戰(zhàn)勝挫折,，不斷增強自己的承受力。從學(xué)習(xí),，自我修養(yǎng)和親身體驗中,，爭取成就，體驗教師的工作不只是艱辛的事業(yè),，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè),，決心為其傾注自己的全部心血。

二,、用師愛喚醒學(xué)生的心靈,。

師愛即對學(xué)生的愛，它包含了對全體學(xué)生中每一個人的熱愛,、尊重,、理解和期待，是教師的一種高尚的道德情操,。老師對學(xué)生的愛，是教師順利開展教育工作最重要的條件之一,。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系,，把師愛視為教育的美德,。我國近代大教育家孔子主張對學(xué)生施于“仁愛”，做到“誨人不倦”,。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感,，沒有愛，如同池塘沒有水一樣,。沒有水,，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育,?！睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶，是教育維系之所在,。因此,，我認(rèn)為師愛是教育的靈魂，是教育的前提,。

三,、以身作則，為人師表,，為學(xué)生樹立榜樣,。

以身作則，為人師表是我國教師的傳統(tǒng)美德,。我國春秋戰(zhàn)國時代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求,。他說：“其身正，不令而行,，其身不正,，雖令不從?！蔽覈拼慕逃翼n愈進一步明確提出“以身立教”,，認(rèn)為這樣的教師才會“其身亡而其教存?！本褪钦f,，教師在教育學(xué)生的過程中，要以自己的模范品行作榜樣,，來教育和影響學(xué)生,，即“以身立教，為人師表,?！边@也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定,。

我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范,。他倡導(dǎo)“教師以身作則”,，“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則,，為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面,。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己,，當(dāng)學(xué)生的表率,。凡是教師提倡做的，自己首先做到,，凡是禁止做的,，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過：“教師的一言一行對孩子都是很有影響的,。孩子的眼睛是‘錄像機’,，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’,。錄下來的信號裝在‘電子計算機’里儲存起來,，然后指導(dǎo)他們的行動?！彼?，老師一定要嚴(yán)格要求自己，言行要符合社會主義的道德規(guī)范,，用美的語言,，美的行為，美的心靈來影響教育孩子,。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界,。在思想境界、道德情操,、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率,，即“誠實”，“正直,?！币簿褪强鬃铀f“言必行，行必果,?！敝挥羞@樣的教師才能培養(yǎng)出誠實、正直,、富有正義感的學(xué)生,。最后，作為一個合格的小學(xué)教師，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,，成為孩子的楷模,。堅決反對兩重人格。

四,、學(xué)而不厭，誨人不倦,。

“學(xué)而不厭,，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的品質(zhì)之一,。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個顯著特征,。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律，“學(xué)而不厭,，誨人不倦”是育人的規(guī)律,，對教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì),，而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù),。作為一名小學(xué)教師，他所面對的教育對象是不斷更換,，要不斷面臨新對象,，為了適應(yīng)新的對象，需要我們不斷作調(diào)查了解,，區(qū)別對待,。再者，時代的知識是不斷更新的,，學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展,。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時期，出現(xiàn)了所謂的“知識激增”的現(xiàn)象,，為了適應(yīng)新形勢的需要,，趕上時代前進的步伐，為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,，我們必須不斷學(xué)習(xí),，吸取新知識的營養(yǎng)。在教育工作中,，要求不滿足于現(xiàn)狀,，始終保持旺盛的求知欲，好學(xué)上進,，勤于進取,，做到要給學(xué)生一杯水，自己必須要有常流水，這樣才能不愧為老師,。并且,，教育學(xué)生是一個長期的點滴積累的過程，非一朝一夕之功可以實現(xiàn)的,，其間還會出現(xiàn)各種曲折和反復(fù),。要求我們教師在教育工作中，具有執(zhí)著的精神,，懷著對學(xué)生一片赤誠,，以巨大的耐心，堅韌的毅力,，對自己的學(xué)生孜孜不倦,，循循善誘，深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提,。但是現(xiàn)在的老師中,，為了自己的利益，存在著做到了“學(xué)而不厭”,，不一定做到“誨人不倦”,。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,，對潛能生缺乏耐心,。我覺得作為一名教師，不但要做到“學(xué)而不厭”,，而且還要做到“誨人不倦”,，具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想，熱愛學(xué)生,，甘為學(xué)生任勞任怨,，用自己掌握的教育藝術(shù)，將自己的知識,、思想和能力傳遞給學(xué)生,，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識財富。

五,、具有文明的儀表風(fēng)度,。

所謂教師的儀表風(fēng)度，是指教師在教育的職業(yè)活動中,，通過言談舉止,、待人接物，步態(tài)手勢,，面部表情,、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種方式和特征,。它是教師個人的內(nèi)在的道德情操，審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映,。

在社會主義社會的學(xué)校中,，教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個重要組成部分，在學(xué)校生活中起著很重要的作用,。在教育工作中有一句有名的格言,，“即在學(xué)生面前，教師的所作所為沒有一樁是細小的,，無關(guān)緊要的,。”我認(rèn)為,，教師的儀表風(fēng)度，包括我們的一言一行,，一舉一動,，都無不對學(xué)生起著潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像,?！鼻嗌倌陮W(xué)生，尤其是年幼的學(xué)生,，對教師有很強的崇敬心理,。他們天真幼稚，好奇心強,，喜歡模仿自己老師的一言一行,，一舉一動，以致于服飾打扮,，發(fā)型式樣等,。學(xué)生從種.種模仿教師的活動中，不知不覺接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響,。因此,，對我們教師來說，即使是生活細節(jié)也決不能忽視,，應(yīng)時時處處,，在一切方面都檢點自己，做學(xué)生的表率,。

愿我們的教師都能崇尚師道,，敬重師風(fēng)，尊重自己,，對社會負責(zé),，做到人人都能仁他人之仁,，信他人之信，義他人之義,，促使民主播揚,，科學(xué)昌明，人文之光,。

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇七

通過學(xué)習(xí),，我深深的明白，師德,，即學(xué)生的職業(yè)道德;師風(fēng),，即學(xué)生的行為作風(fēng)。對一個教師特別的重要,，因為,，教師是學(xué)員行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,，不令而行;其身不正品德與生活教學(xué)小結(jié),，雖令不從。

針對師德師風(fēng)問題,，不少教育家曾有過精辟的闡述,。孔子強調(diào)：“以身立教,，為人師表”,。我們知道地觀念到：正確定識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),，強化責(zé)任觀念,，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

現(xiàn)今全球,，科學(xué)科技日新月異,，知識經(jīng)濟方興未艾，國力競爭日趨激烈,。各國之間的競爭,，說究竟是人才的競爭，是民族創(chuàng)新素養(yǎng)的競爭,。教育成為培育人才和提高民族創(chuàng)新素養(yǎng)的基礎(chǔ),，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的飛躍式發(fā)展,，就能夠創(chuàng)造社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所必須的數(shù)以億計的高能力勞動者,，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就能夠把很大的人口壓力轉(zhuǎn)換為豐富的人力資源優(yōu)勢,，就無法提升全民族素質(zhì),，難以提高國家的綜合軍力,，難以推動中華民族的偉大復(fù)興。教育興,、民族興,。正由于這種，中央決定堅定不移地實行科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,。

教育要發(fā)展,，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的變革發(fā)展要秉持以人為本,，以人為本反映在兩個主體地位：一是教育要以德育為本,，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以學(xué)生為本，教師是辦學(xué)的主體,。教師在傳播人類文明,、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂,、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的,、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)者,，是中學(xué)生教師成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高品質(zhì)的教育,，沒有高品質(zhì)的教育就沒有高品質(zhì)的人才,。尊重勞動、尊重知識,、尊重人才,、尊重創(chuàng)造，首先將要尊重教師,，關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,，重視教育團隊的建設(shè)。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)集體對學(xué)生都予以了高度的注重,。偉人說過：“教師是人類心靈的工程師”,。

一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培育合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,，關(guān)鍵在教師。

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇八

教師是立校之本,，而師德師風(fēng)則是教育之魂,。從古至今，在人們心目中,，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè),。只要用真誠的心去感化學(xué)生,，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè),。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚,，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,，言談舉止，為人處世,，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題,。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己,，言行一致,，表里如一，成為學(xué)生的表率,?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行,，其身不正,，雖令不從?！?/p>

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好,。這就要求教師要具淵博知識,。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,，風(fēng)雨無阻，無怨無悔,。浪頭上行舟,，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢,，誰說不是呢,？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,，混跡社會,，腰纏萬貫者大有人在,，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇,。教書育人是教師的天職,。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師,。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題,。個人師德師風(fēng)不好,，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事,。教師群體如果風(fēng)氣不好,，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了,。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

這些年來,，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染,。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生,、拿學(xué)生,，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣,。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨,。一般說，世風(fēng)日下,，必然行風(fēng)日下,，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正,。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),，因此，有時師風(fēng)正,，也可帶動行風(fēng),，行風(fēng)正,，又可影響世風(fēng)。

師德,，即教師的職業(yè)道德,；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿,。其身正,，不令而行；其身不正,，雖令不從,。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”,，“以身立教,，為人師表”等；“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各方面都要為人師表,?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求,。由此可知,，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對學(xué)生施加大的影響,。因此，你自己就首先要成為有道德的人,。

中小學(xué)教師師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會

中小學(xué)教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會

小學(xué)教師德師風(fēng)承諾書

小學(xué)教師師德師風(fēng)的自查報告

師德師風(fēng)教師心得體會

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇九

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的,，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的,?！弊屛覀冇么葠酆亲o純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘,，共同托起明天的太陽!

暑假通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：

一、愛黨愛國,。

學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義,、毛澤東思想、鄧小平理論,，全面貫徹“三個代表重要思想,，關(guān)心時事政治，擁護黨的基本路線,，堅持四項基本原則,。

二、熱愛教育事業(yè),。

要把教育與國家的興亡,、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識,，并將這認(rèn)識落實到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會”的精神,。

三、熱愛學(xué)生,。

學(xué)生是祖國的未來,，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望,。關(guān)心愛護學(xué)生,，尊重學(xué)生人格，平等,、公正地對待學(xué)生,，不侮辱,、謾罵,、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生,。熱愛學(xué)生,，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標(biāo),，成為德,、智,、體、美,、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人,。

四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭,。

一個教育工作者要對一切危害教師,、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,，必須予以堅決斗爭,，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

五,、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平,。

要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì),。必須具備扎實的思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì),、心理素質(zhì),、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)?？炭嚆@研業(yè)務(wù),，不斷更新知識，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),，積極參與教育改革,，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律,，改進教育教學(xué)方法,，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

六,、堅持真理,，實事求是。

教師要做到尊重事實,，注重調(diào)查研究,，要公道正派，富有進取精神,。堅持真理,、捍衛(wèi)真理，對一切文化進行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承,，使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué),。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強詞奪理,，不文過飾非,，不誤人子弟，做到知錯即改,，還真理的本來面目,。

七、工作積極,、認(rèn)真負責(zé),。

工作積極，就是要勇挑重提,，埋頭苦干,，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍,，吃苦耐勞,，為教育事業(yè)多做貢獻。認(rèn)真負責(zé),，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負責(zé),，因此必須做到既教書又育人。

八,、團結(jié)互助,、廉潔從教、為人師表,。

團結(jié)互助,，一方面教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處,，在思想上,、工作上、生活上互相關(guān)心,，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結(jié)互助,。

廉潔從教，要有高尚的思想道德情操,，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費,，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物,。

為人師表，模范遵守社會公德,，舉止文明禮貌,，不賭博，不斗毆,，不酗酒,，愛護公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康,，禁止粗俗言辭,，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己,。

作為教師,，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,，流下的是淚滴，奉獻的是自己,。但是,，選擇了教師，我無悔地站在三尺講臺,，無悔地耕耘于課堂,。

中小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇十

現(xiàn)如今，教師的終身學(xué)習(xí)是一個熱門話題,，成為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范之一,，也是擺在每位教師面前的一個不可忽視的問題。

“活到老,，學(xué)到老”是眾所皆知的經(jīng)典勸學(xué)句,，因為知識在更新?lián)Q代，要使自己跟得上時代發(fā)展的步伐,，所以要學(xué)習(xí),；因為知識在不斷“折舊”，已知的知識經(jīng)過時間的洗禮,，逐漸模糊甚至了無痕跡,，所以要學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí),，頭腦便空虛,，思想便饑渴。我們做教師的更應(yīng)學(xué)習(xí),，為學(xué)生做好表帥,。

不知語文老師們是否碰到下列情況：課堂上,，當(dāng)你想用某一個精彩的詞語時，思維嘎然而止,，怎么也想不起來,；當(dāng)你想引經(jīng)據(jù)典證明你的論據(jù)，那出處及作者突然變得無影無蹤,；當(dāng)你想講一個神話或童話故事時,，情節(jié)怎么發(fā)展你忽然不知道了；當(dāng)你想講一句名人名言時,，你不知道那句話到底是誰說的,，也不知道那句話原本是怎樣說的`````總之，有很的很多“卡殼”的時候,。這就是我們的'知識被時間沖洗的結(jié)果,。另外，有時學(xué)生講的知識我們不知道,，總覺得有點尷尬,。

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇十一

鄧小平同志說：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,，以德為主”。具體的歸位,，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生,。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來,，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡,、秉正義,、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,，道德立于心,、工作成于手。作為一名教師就就應(yīng)現(xiàn)身說法,、以身示范,，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值,，實現(xiàn)良好的教育目的,。

會產(chǎn)生負面影響,。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神,。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛,。之所以說職責(zé)重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責(zé),。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中,，之所以說艱苦,，是由于教師工作條件艱苦，個性是在市場經(jīng)濟條件下,，教師的社會地位,、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位,。在此狀況下,，教師應(yīng)當(dāng)以社會職責(zé)為己任，無私奉獻,，否則,，如果以待遇對待工作，那么,，就可能在知識傳授,、教書育人中，難當(dāng)社會重任,。

另外,，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表,。教師在教書育人中,，除了言傳，更要身教,，用自己的示范行為來教育學(xué)生,，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,，主要是強調(diào)教師要言行一致,。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕,。正所謂“其身正，不令而行”否則,，“雖令不從,?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起,，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,，推動學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都就應(yīng)具有的,，也是最基本的行為品質(zhì),。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師,?！狈催^來說，如果我們只明白教書而不明白育人,，那么,，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名,。由此看來,，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的,。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作,，做到曉之以理,、動之以情、導(dǎo)之以行,，要透過自己的表率,、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生,。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,，教人讀書，首先要使受教育者“為端人,，為正士,，在家則家重，在國則國重,，所謂添一個喪元氣進士,，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅僅要向?qū)W生傳授知識,，還要教會學(xué)生學(xué)會做人,。所以在教學(xué)和生活中，要個性強調(diào)教師不僅僅要自重,、自省,、自警,、自勵、自強,，還要做到以身作則,，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,，潤物無聲”,。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,，做到“古為今用”、“洋為中用”,。教育學(xué)生敢于思考,，勇于創(chuàng)新,，既提高人文素養(yǎng),，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè),。試想一下,，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向,。

中小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會

小學(xué)教師師德師風(fēng)心得體會篇十二

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的,，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧,，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的,。”讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,，默默耕耘,，共同托起明天的太陽!

通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：

學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,，全面貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)心時事政治,，擁護黨的基本路線,，堅持四項基本原則,。

要把教育與國家的興亡、民族的振興,，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,，才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識，并將這認(rèn)識落實到日常的行動中,，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會”的精神。

學(xué)生是祖國的未來,，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,，振興中華才有希望。關(guān)心愛護學(xué)生,，尊重學(xué)生人格,，平等、公正地對待學(xué)生,，不侮辱,、謾罵、歧視學(xué)生,，不體罰和變相體罰學(xué)生,。熱愛學(xué)生，可ji發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，使學(xué)生樹立遠大目標(biāo),，成為德、智,、體,、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人,。

一個教育工作者要對一切危害教師,、危害學(xué)校,、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅決斗爭,，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境,。

五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平,。

要成為一名優(yōu)秀教師,，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),、品德素質(zhì),、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì),?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識,，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,，努力探索教育規(guī)律,，改進教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平,。

堅持真理,、捍衛(wèi)真理，對一切文化進行嚴(yán)格的審查和鑒別,，批判性繼承,，使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤,，不強詞奪理,，不文過飾非,，不誤人子弟,，做到知錯即改，還真理的本來面目,。

工作積極,，就是要勇挑重提，埋頭苦干,，兢兢業(yè)業(yè),，一絲不茍，吃苦耐勞,，為教育事業(yè)多做貢獻,。認(rèn)真負責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負責(zé),，因此必須做到既教書又育人,。