“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?!白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,,當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,,才能有所感,,并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!
世界是平的讀后感字篇一
第一段:引言(話題引出,讀書的重要性)(200字)
世界讀書日是每年的4月23日,,旨在弘揚(yáng)閱讀文化,,提高人們的閱讀意識(shí)。讀書對于每個(gè)人來說都是一種重要的活動(dòng),,它不僅可以開闊我們的視野,,增加我們的知識(shí),,還可以培養(yǎng)我們的思維能力和情感世界。作為一個(gè)熱愛讀書的人,,我相信每一本書都給我?guī)砹瞬煌捏w驗(yàn)和啟發(fā),。
第二段:讀后感(介紹閱讀的書籍和體會(huì))(400字)
最近,我讀了一本名為《追風(fēng)箏的人》的小說,,這是作者卡勒德·胡賽尼的作品,。這本書以一個(gè)阿富汗小男孩阿米爾的視角展現(xiàn)了阿富汗戰(zhàn)爭后的社會(huì)及個(gè)人命運(yùn)的故事。通過主人公阿米爾與他的朋友哈桑之間的友誼,、背叛和救贖等情節(jié),,讀者可以深入了解這個(gè)國家的歷史、文化和人民的生活,。
閱讀這本書給我留下了深刻的印象,。小說中的情節(jié)充滿了動(dòng)人的力量,令我不禁陷入其中,。我無法忘記作者通過細(xì)膩而生動(dòng)的描寫,,帶給讀者的深情和對人性的思考。尤其是主人公修復(fù)與朋友之間的關(guān)系,,以及面對自己的膽小和懦弱,,最終選擇勇敢面對罪行的過程,讓我覺得真實(shí)而感動(dòng),。
第三段:思考和啟示(闡述讀書帶來的思考和啟示)(300字)
通過閱讀這本書,,我開始思考友誼的真正意義。在書中,,主人公與朋友之間的友情如同他們心中的紐帶,,無論時(shí)間和空間如何改變,,這種紐帶始終不會(huì)斷裂,。這讓我明白,真正的友誼是可以經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)的,,它是一種無私的關(guān)心和支持,,能夠?yàn)閷Ψ礁冻鲆磺小N乙查_始反思自己的友情,,意識(shí)到應(yīng)該更加珍惜身邊的朋友,,不計(jì)較得失,真心真意地對待每個(gè)人,。
此外,,這本書還引發(fā)了我對社會(huì)不公平的思考。書中所描繪的阿富汗社會(huì)如此殘酷而不公,,使我深感痛心,。然而,,通過主人公阿米爾不屈不撓的努力,我看到了希望和力量的存在,。人類社會(huì)中的不公平永遠(yuǎn)都不會(huì)消失,,我們應(yīng)該從中汲取力量,堅(jiān)持正義和善良,,為改善社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,。
第四段:閱讀的價(jià)值(探討閱讀對個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值)(200字)
從個(gè)人角度來看,閱讀不僅可以開拓視野,,增長知識(shí),,還可以提高人們的思維能力和情感表達(dá)能力。通過讀書,,我們可以了解文化,、歷史和人民的生活,拓寬自己的思維邊界,,提高自己的綜合素質(zhì),。同時(shí),閱讀也是一種情感交流和溝通的方式,,通過閱讀可以更好地理解和表達(dá)自己的情感,,與他人建立更好的聯(lián)系。
從社會(huì)角度來看,,閱讀對于社會(huì)的發(fā)展有著重大的意義,。一個(gè)社會(huì)的文明程度和人們的素質(zhì)水平,往往可以從其國民的閱讀水平中得出,。閱讀能夠培養(yǎng)人們的認(rèn)知能力,、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力,為社會(huì)帶來更多的智慧和活力,。因此,,作為一個(gè)國家或一個(gè)社會(huì),應(yīng)該重視閱讀教育,,努力培養(yǎng)人們的閱讀習(xí)慣和興趣,,提高整個(gè)社會(huì)的文化素質(zhì)。
第五段:結(jié)語和展望(總結(jié)全文,,并展望閱讀的未來)(100字)
通過閱讀這本書和長期的閱讀習(xí)慣,,我深深地感受到了閱讀的力量和價(jià)值。閱讀不僅是一種習(xí)慣,,更是一種生活方式和精神追求,。希望在未來,更多的人能夠參與到閱讀活動(dòng)中,增強(qiáng)閱讀意識(shí),,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,,共同探索讀書的樂趣和智慧。
世界是平的讀后感字篇二
近期,,我閱讀了《走進(jìn)書里去》這本書,。其中第95篇文章“強(qiáng)盜世界”給我留下了深刻的印象。這篇文章主要寫了19,,八國聯(lián)軍攻入北京,,公開進(jìn)行搶劫。經(jīng)過這次浩劫,,中國的珍寶被八國聯(lián)軍洗劫一空,。此次浩劫給中國人民造成了空前的災(zāi)難。
讀完這篇文章,,我十分氣憤,,也非常憎恨那些侵略者。這幫可惡的強(qiáng)盜,,在中國的國土上燒,、殺、搶,、掠,。一座座舉世聞名的文化寶庫,就這樣被毀于一旦,。他們不僅燒毀了我國源遠(yuǎn)流長的.歷史文化,,而且破壞了璀璨的文明。在這次劫難中,,由2169人編寫的百科全書《永樂大典》更遭厄運(yùn),。侵略軍進(jìn)駐后,竟把這每冊厚兩寸,、長一尺多的人類文化精華,,用來鋪地,作枕頭,,或拿來當(dāng)作上馬石,,有的則用來墊槍炮,,損失巨大,。直到現(xiàn)在,我們的這些稀世國寶仍流失國外,,我感到非常惋惜,。
歷史,不僅僅記載著過去,還給現(xiàn)在和將來以深刻啟迪,。每一個(gè)具有民族自尊心的中國人,,都不應(yīng)忘記我們中華民族這段慘痛的過去!
世界是平的讀后感字篇三
世界讀書日是一個(gè)提倡閱讀的節(jié)日,,旨在鼓勵(lì)人們多讀書,、讀好書。這個(gè)節(jié)日讓我深深體會(huì)到了閱讀對個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步的重要性,。下面我將分享我的讀書心得體會(huì)和讀后感,。
首先,閱讀豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備和思維方式,。讀書使我接觸到了各種各樣的人物,、故事和思想。無論是文學(xué)作品還是科普讀物,,都能帶給我不同的觸動(dòng)和啟發(fā),。通過讀書,我可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),,拓寬自己的眼界,。同時(shí),閱讀也鍛煉了我的思維能力,,使我學(xué)會(huì)從不同的角度思考問題,,培養(yǎng)了自己的批判性思維。
其次,,讀書讓我更好地了解自己和他人,。在讀書的過程中,我能夠深入地了解書中人物的性格,、情感和內(nèi)心世界,。這些人物的經(jīng)歷和成長過程常常能夠讓我有所共鳴,并且能夠從他們身上學(xué)到很多人生智慧,。同時(shí),,閱讀還能夠啟發(fā)我對自己的思考,讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,。通過書中人物的經(jīng)歷,,我可以看到自己身上的影子,從而更加努力地改進(jìn)自己,。同時(shí),,通過閱讀,我也能夠更好地了解他人的思想和觀點(diǎn),,增進(jìn)人與人之間的理解和溝通,。
此外,閱讀使我從中獲得了巨大的精神享受。在那一刻,,整個(gè)世界仿佛變成了文字的舞臺(tái),,我可以隨著文字的起伏跌宕,體驗(yàn)到各種情感的起伏,。好的文字能夠給我?guī)砜鞓?、愉悅,甚至是心靈的慰藉,。書中的人物,,故事中的情節(jié),都能夠在我心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴,。有時(shí)候,,讀書也是一種心靈的寄托,當(dāng)我沮喪疲憊時(shí),,打開一本心儀的書籍,,便能夠忘卻一切煩惱,窺探到另一個(gè)世界的美好,。
最后,,閱讀有助于提升我的寫作能力和表達(dá)能力。讀書讓我見多識(shí)廣,,拓寬了我的詞匯量和語言表達(dá)能力,。通過閱讀名家作品,我能夠?qū)W到許多寫作技巧和表達(dá)方式,,鍛煉自己的寫作風(fēng)格,。同時(shí),閱讀還能夠幫助我更好地組織思路,,提升表達(dá)能力,。在我寫作時(shí),我能夠更清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想,,讓讀者更容易理解我想要傳達(dá)的信息,。
總而言之,世界讀書日給予了我一個(gè)機(jī)會(huì),,通過閱讀去開啟一段美妙的旅程,。閱讀不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備和思維方式,也讓我更好地了解自己和他人,,獲得了精神上的享受,,并且提升了我的寫作和表達(dá)能力。因此,,我將更加積極地投身于閱讀之中,,從書中汲取營養(yǎng),讓閱讀成為我生活中不可或缺的一部分,。
世界是平的讀后感字篇四
那個(gè)雙手沾滿血腥的獵人是一個(gè)貪婪的惡魔,。為了名垂史冊,讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上,,他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼,。
當(dāng)我讀到剛剛出生不久尚末睜開眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時(shí)候,我憤慨,,我痛恨那獵人,。然而,這責(zé)任是無論如何也無法全部推托到那一個(gè)獵人身上的,。在現(xiàn)實(shí)中,,這樣的獵人何止一個(gè),何止數(shù)百,,何止上千!
我不知道為什么人們對狼如此排斥,。狼也有自己的家庭、朋友,。但它們卻沒有人類那樣發(fā)達(dá)的智慧,。它們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,人對它們來說是多么危險(xiǎn),。千百年來,,“狼來了”這古老的吶喊便意味著深夜中的火光,犬吠,,人們的迫殺,。石塊擊中它們的肋骨,鐵器擊碎它們的頭骨,,子彈呼嘯而來,。隨后,皮毛的焦糊味,,肉和管頭在火中烘烤的氣味在曠野里迷漫,。
在同一塊土地上,在同一片藍(lán)夭下,,命運(yùn)卻截然不同,。人類高高在上,輕松地用一根乎指壓下天平,,動(dòng)物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜,。
世界是平的讀后感字篇五
今天,我讀了媽媽前些日子給我買的《世界上下五千年》一書,,這本書是彩繪注音一精一裝本,,分上下兩冊,,還贈(zèng)送一張光碟,我拿在手里一愛一不釋手,。
它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化,。有源遠(yuǎn)流長的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明,、久遠(yuǎn)神秘的古印救文明,、光輝燦爛的古希臘文明,博大一精一深的古羅馬文明,、在黑暗中前行的中世紀(jì)歐洲,、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。
精美的插圖,、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球,,通過閱讀這本書使我了解了一些曾經(jīng)發(fā)生在世界上的重大歷史事件,如:希波戰(zhàn)爭,、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭,、斯巴達(dá)克斯起義、十字軍東征等等,。還使我了解到早在公元前776年奧運(yùn)會(huì)就已經(jīng)在古希臘舉行了,。還有阿基米德,他用自己的智慧想出了檢驗(yàn)王冠的辦法,,他還利用光的反射原理將羅馬戰(zhàn)船燒毀,,讓我對科學(xué)充滿了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽(yù)為世界奇跡的金字塔,,讓人不得不驚嘆于勞動(dòng)人民的智慧與力量,。
總之,透過精彩的故事,、偉大的人物,,這本書帶我重溫了世界上那些令人驚心動(dòng)魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時(shí)代的現(xiàn)場,。這真是一本好書,,讓我獲益匪淺呀!
世界是平的讀后感字篇六
淺讀“狼性管理”這本書,,我受益良多,,書中很有機(jī)的將頭狼管理與企業(yè)的管理進(jìn)行了對比、分析,、總結(jié),,將企業(yè)之間的競爭回歸到了一種大自然優(yōu)勝劣汰的原始競爭,讓管理這個(gè)好像很復(fù)雜的問題趣化,、清晰化,,學(xué)習(xí)起來思路清晰明了,。
狼是一種群居動(dòng)物,兇猛而有智慧,,他們捕獵的方式——群起而攻之,。他們可以捕獲比自己強(qiáng)壯許多的獵物,他們的配合有時(shí)候更像是大自然的一種智慧,,讓人為之震撼,。有時(shí)候他們可以嘻面相對,,有時(shí)候他們會(huì)獠牙而視,。而他們的那種團(tuán)隊(duì)的精神永遠(yuǎn)存在,因?yàn)樗麄冇幸恢怀錆M智慧的頭狼,,引領(lǐng)著狼群,,維護(hù)著秩序,這便有了“狼性管理”,。
書中闡述了狼性管理的四個(gè)至關(guān)重要的方面:一,、生存;二,、協(xié)調(diào),;三、人才,;四,、發(fā)展。
我覺得生存是基礎(chǔ),,協(xié)調(diào)是關(guān)鍵,,人才是鞏固,發(fā)展是方向,。
在企業(yè)如此競爭激烈的環(huán)境下,,生存是最基本的,撇開了生存,,就無所謂管理,。狼群連最基本的生存都做不到,他也只能是從殘酷的大自然銷聲匿跡,; 協(xié)調(diào)是管理的關(guān)鍵,,“1+1”有時(shí)候可以等于2,有時(shí)候可以大于2,,更有可能小于2,。協(xié)調(diào)就是讓我們最大化的做到“1+12”,一個(gè)團(tuán)隊(duì)論單體,,不可能每一個(gè)都是很優(yōu)秀,、很完美的,,總有良莠不齊,如何協(xié)調(diào)好企業(yè)的分工,,人盡其善,,物盡其美,這才是我們要做的,。
人才是鞏固,,人才是一個(gè)很籠統(tǒng)的概念,企業(yè)重要的不是不斷接納新人才,,而是要最大化挖掘現(xiàn)有的人才,,眼前有金山,何必遠(yuǎn)望鉆石,。重用現(xiàn)有人才,,提高現(xiàn)有人才的積極性,讓現(xiàn)有人才樹立的自己目標(biāo),,或許比引進(jìn)新人才獲益更多,。在狼群,看到最兇狠的眼神時(shí),,一定是狼群捕獵的時(shí)候,,因?yàn)樗麄兒軋?jiān)定的看著自己的目標(biāo),他們會(huì)用一百二十分的努力,,為狼群的捕獵而去努力拼搏,。當(dāng)然企業(yè)也總會(huì)更新?lián)Q代,引進(jìn)新人才是必不可少的,,但如果我們做好了現(xiàn)有人才的培養(yǎng),,我想到了企業(yè)更新?lián)Q代的時(shí)候,也會(huì)避免了青黃不接的尷尬,!
發(fā)展是方向,,企業(yè)何去何從,在當(dāng)今社會(huì),,這便是一種風(fēng)云變幻,,誰也無法預(yù)知。而這就需要“頭狼”的帶領(lǐng),,企業(yè)的管理者擔(dān)當(dāng)著頭狼的角色,,管理者要有瞻前意識(shí),用發(fā)展的眼觀看問題,,要?jiǎng)?chuàng)新,,要有企業(yè)自己的文化、情懷,。隨大流的企業(yè),,只會(huì)越走越淺,,直到被最后一方土地吸收,永遠(yuǎn)消失,。
以上是我看完這本書的一些感想,,雖然沒有精讀“狼性管理”這本書,但他給我?guī)砹艘恍┧枷肷系母倪M(jìn),,對管理的理解有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。我想我也會(huì)有機(jī)的加入我的工作管理中,加強(qiáng)個(gè)人能力,。
世界是平的讀后感字篇七
最近,,我細(xì)心地看了《世界上下五千年》這本書,發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很有趣,。拿到書僅僅翻了幾頁,,我就發(fā)現(xiàn)了許多引人注目的科學(xué)文章,,都是介紹歷史中人類是怎樣發(fā)展的,,很多文化是怎么發(fā)展的。難怪同學(xué)們都說這本書蠻好的,。
神話起源,,中國文明起源……這些文章的題目我以往幾乎聞所未聞,聽來就叫人頗感興趣,。編者正是利用了讀者對這些科學(xué)知識(shí)的好奇心和興趣,,才能“大賺一筆”?!妒澜缟舷挛迩辍钒酥袊捌渌鱾€(gè)國家五千年來的各種文化發(fā)展和相關(guān)的歷史知識(shí),。厚厚的一本書,里面包含知識(shí)的價(jià)值可比書本身的價(jià)格要高出許多倍,。有句話說得好:書籍是人類進(jìn)步的階梯,。書的內(nèi)容價(jià)值越高,鋪出的階梯就越堅(jiān)固,,通往成功的路就越加平整,,離成功的距離就越短。
《世界上下五千年》這本書語言通俗易懂,,主要是它也和外國扯上關(guān)系,,中國人也就更加在意。我有幸一睹它的風(fēng)采,,它講述了外國許多有趣的歷史,、古代文物,有的還配上插圖,,讓人感受到濃濃的外國古老的氣息,,又令人恍如身臨其境,,嘖嘖贊嘆。
看完這本書之后,,我覺得它不僅給我?guī)砹酥R(shí),,也讓我覺得讀書其實(shí)也是一種享受,更能激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣,。不得不承認(rèn),,《世界上下五千年》真的教會(huì)了我許多知識(shí)。
世界是平的讀后感字篇八
我看過一本叫做《狼世界》的書,,最讓我感動(dòng)的是最后一章,,《狼種》,故事大概簡介:一直在警犬學(xué)校畢業(yè)的狼狗大灰,,有十六分之一的狼種,,畢業(yè)之后,最后被賣到了一個(gè)馬戲團(tuán),,經(jīng)過主人的寵物狗和狗熊折磨后,,還是忠于主人川妮,再一次野外演出的時(shí)候,,馬戲團(tuán)的管理員川妮,,遇到兩只云豹,大灰為了保和主人,,被他們給咬的遍體鱗傷,,不過還是趕走了云豹主人川妮,看到一切之后,,趕開了寵物狗,,留下了悔恨和內(nèi)疚的眼淚。
我看到這里,,也留下了眼淚,,警犬大灰勇于守護(hù)主人,卻一直得到主人的責(zé)罵,,大會(huì)會(huì)為了主人而放棄自己的生命,,這是我最感動(dòng)的一點(diǎn),因?yàn)樵票獋兘o大灰讓出了一條通道,,大會(huì)卻堅(jiān)持不走,,這樣的警犬是最好的警犬,不過最后也好,,主人川妮最后還是原諒了大灰,,他對大灰感到自愧,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
還有就是第一章《殘狼灰滿》,,故事講的是:殘狼灰滿在克服各種困難之下,,又重新當(dāng)回了狼王,灰滿雖然殘疾,,但他利用各種辦法,,當(dāng)上了狼王,這告訴我們:上帝給你殘缺,,但也會(huì)給你特長,,你必須利用這份禮物,來創(chuàng)造奇跡,,這就是狼世界《殘狼灰滿》給我的啟發(fā),。
是的,狼是邪惡的象征,,但不一定是,,狼對父親或母親這種職著,是非常有責(zé)任感的,,狼,,不一定是懦弱的象征,因?yàn)槔窃谖kU(xiǎn)的時(shí)候,,會(huì)挺身而出,,為了孩子和妻子的生活,,他們常常會(huì)不顧一切,,狼也是有組織,有嚴(yán)格的,,當(dāng)一只出類別的大公狼,,把狼群引入危險(xiǎn),狼王就會(huì)處置這只狼,,只有死,,狼的不畏困難,為了別人而失去自己生命,,學(xué)習(xí)那種責(zé)任感的精神,。
世界是平的讀后感字篇九
很多時(shí)候看完改編作品再去看原作會(huì)失去一些吃驚的成分。確實(shí),,這次讀完原著我心里大概是“啊,,作者原意和我之前想的果然一樣”這種略微得意的心情。但不能否認(rèn)我依然受到了震動(dòng),,不過不是因?yàn)閯∏?,而是在科幻小說寫作的技術(shù)層面。
對于各種變異生物的描述是本書的一大亮點(diǎn),許多真實(shí)可信卻又不失新奇的生物設(shè)定體現(xiàn)了作者的功底,。比如開篇介紹“牛袋”的那段文字著實(shí)令人折服,。作為也算半個(gè)生物專業(yè)的人,我在讀到這些部分時(shí),,有點(diǎn)像是重溫寄生蟲學(xué)的感覺,。也許有人會(huì)問為什么這些生物明明都是天馬行空匪夷所思,又是爆炸又是噴碳,,哪里“真實(shí)可信”了,?其實(shí)現(xiàn)實(shí)總是遠(yuǎn)比幻想更為神奇。比如哺乳動(dòng)物的三塊聽小骨,,分別由低等脊椎動(dòng)物顱骨中的耳柱骨,,方骨和關(guān)節(jié)骨進(jìn)化而來,而內(nèi)耳起源于外胚層的增厚下陷,,這些精巧結(jié)構(gòu)的進(jìn)化演變令人難以置信,。甚至人是由魚進(jìn)化而來這一事實(shí)本身就有些不可想象。之所以說本書的生物設(shè)定很真實(shí),,不只因?yàn)槔锩嫣岬搅撕芏鄬S性~匯,,更是因?yàn)樗o出了這種生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特別的習(xí)性等等,。而且作者的.命名也很有意思,,許多都別有淵源,最典型的就是本書主角之一化鼠了,。
總之,,如果是對自然界感興趣的人,書中的奇特生物會(huì)帶來很大的閱讀快感,。
世界是平的讀后感字篇十
現(xiàn)在我們看的電視,、上的網(wǎng)、用的ipod,、坐的.飛機(jī)……這一切,都是“一小撮”科學(xué)家發(fā)明設(shè)計(jì)的,他們越聰明,民眾就越白癡.一整個(gè)晚上,我都在和一個(gè)科學(xué)工作者嚴(yán)肅地探討未來的世界.他告訴我,由于生物技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展,未來人類會(huì)生活在虛擬的現(xiàn)實(shí)里.人就躺那兒什么都不用干,想吃什么,想像一下就行了;想跟誰好,也是想像一下就行了.想像解決一切問題.
作者:醉琴作者單位:刊名:視野英文刊名:vision年,,卷(期):“”(15)分類號(hào):關(guān)鍵詞:世界是平的讀后感字篇十一
這個(gè)美麗新世界,人人在可控范圍內(nèi)幸福著,,從小被剝奪了種種權(quán)利:自由獨(dú)立的人格,,自主選擇人生,擁有情感,,激情,,欲望以及生而平等的權(quán)利。文學(xué)藝術(shù)及宗教信仰被禁止,,他們就像經(jīng)過調(diào)控,,有序的機(jī)器,,來維持福帝社會(huì)穩(wěn)定的運(yùn)作。他們只需要一點(diǎn)嗦麻就能工作,、生活,、享受限定范圍內(nèi)的幸福。
而縱觀現(xiàn)代社會(huì),,他們?nèi)鄙俚哪切?,我們都沒有被剝奪,但我們有好到哪里去嗎,?
當(dāng)社會(huì)產(chǎn)生的那一刻,,所有人都淪為了維持社會(huì)運(yùn)作的工具。每個(gè)人都有自由,,但能有多的自由,?有思想,一個(gè)人的力量能走多遠(yuǎn),?有意志,,又有誰想奔著受苦受難去?越是認(rèn)清這個(gè)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)就越學(xué)會(huì)妥協(xié)忍耐,。
這是骨子里刻著的奴性與順從,。從沒有人告訴我們?yōu)槭裁矗撬腥擞侄甲裱幌盗械囊?guī)則,,自我意愿也是建立在一定的忍受與妥協(xié)的基礎(chǔ)之上,,仿佛生來就要這樣。
那些與眾不同,,特立獨(dú)行,,高聲反對之歌的`苦行僧注定孤獨(dú)。往往被無知的人,,怯懦的人,,冷眼旁觀的人當(dāng)成了異類。
你愿意這樣嗎,?你還要些什么?
世界是平的讀后感字篇十二
弗里德曼的《世界是平的》(thomas l. friedman)這本書最近很流行,。其引人注目的地方在于一個(gè)簡單而有沖擊力的概念:世界是平的,,并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢,同時(shí),,該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展,,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。因此,,許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人,,捧著這本書都有所敬畏,最大的感覺是自己知識(shí)不足了,需要更新了,。
全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化,。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響,,強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競爭和流動(dòng)更加直接和快速,,并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí),,直接沖擊了人們對價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定,,憂慮隨時(shí)會(huì)失去工作,因此對未來產(chǎn)生恐懼,。
但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們:理解一個(gè)人,,應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn),都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺,,否則,,人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。
人類的歷史首先是一部發(fā)展史,。也就是,,人類的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史,。人類的這種跟動(dòng)物并無二致的自然屬性或者說天性,,也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。
在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上,,人們有不同的使命,。你、我,、他,,我們每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位,,來創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,。
人類,乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物,、植物,,或者是沒有生命的其他物質(zhì)),都有一個(gè)特點(diǎn),,那就是每個(gè)個(gè)體都有自己的相對長處,,都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處,都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn),。在我們從事的有著自己長處的領(lǐng)域,,我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,。因此,構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì),,應(yīng)該要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的所長,,都有為社會(huì)、為國家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),,都有通過自己的努力和勞動(dòng)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì),,也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說提供平等競爭的機(jī)會(huì)而不是輸在起跑線上。
社會(huì)更幸?;蛘邩?gòu)建和諧社會(huì),,應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì),、國家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí),,也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層,、處于社會(huì)最底層的人,,同樣都是國家的人才,同樣是社會(huì)的精英,。
可能確實(shí),,因人才的難求,造成了某些“精英”自憐自愛,、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺,。但我依然主張,社會(huì)是大家的,,而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”,。一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的,,都是“精英”,。人類社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩,,其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你,,有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維,,就無法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷,。社會(huì)不和諧也是顯然和必然的。
那么,,整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來做到這點(diǎn)的呢?一句話:經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控,,使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇符合達(dá)到社會(huì)最優(yōu)化的方向,。當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長的事情的時(shí)候,,他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧,,這毫無疑問,。
同樣,如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價(jià)值,,那么社會(huì)就應(yīng)該給你更高的回報(bào),,鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地,,無論社會(huì)再怎么需要各種各樣的拔尖人才,,但如果我們有意無意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾,那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià),?;谶@樣的認(rèn)識(shí),消除過分的貧富差距,,是必要的;否則,,多數(shù)人會(huì)覺得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了,或者人們會(huì)感覺到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱,,于是就不大愿意去做了,,抱怨也多了,也自然會(huì)產(chǎn)生一種對國家和社會(huì)的疏離感,,進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了,。
不過,人本身是一種貪婪的動(dòng)物,,這和自然界其他動(dòng)物并無本質(zhì)區(qū)別,,甚至有時(shí)候人類比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪:很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益,,很多人會(huì)為了自己的政績或個(gè)人升遷,、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益,、社會(huì)的利益,,去破壞自然,甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則,。這時(shí),,人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自己合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯,。這是除了思想之外,,人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以,,我們要善加利用好人類的這個(gè)智慧,。
其實(shí),,自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機(jī)事件,、全球范圍內(nèi)的干旱,,已經(jīng)給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為,,終將得到報(bào)復(fù),。這不是一般意義上的思想道德問題,而是自然規(guī)律,,其內(nèi)涵,,也是可以衍生。
再具體到微觀層面的企業(yè),。雖然企業(yè)個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)的命運(yùn)有可能存在很多的隨機(jī)性,,但我們每個(gè)人與他人、每個(gè)人與組織都相輔相成地互相促進(jìn)著,。這是不可違抗的規(guī)律,。
合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢,順應(yīng)社會(huì)環(huán)境,。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長,、同時(shí)又是對社會(huì)有益的事情。只有這樣,,自己才有可能對社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào),。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分,自己的財(cái)富來源都是將自己的努力和社會(huì)來交換,。因此,,為了自己的長久發(fā)展,就必須要盡到自己的社會(huì)責(zé)任,。
更進(jìn)一步地,,人類每個(gè)人身上都有很多潛力可挖,我們應(yīng)該給其他人提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì),,能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會(huì),不是一個(gè)和諧的社會(huì),,事業(yè)必然會(huì)失敗,。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力,,通過一些制度和政策,,來鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣,,社會(huì)才能真正發(fā)展,。
《世界是平的》讀后感(四)
世界是平的讀后感字篇十三
最近,,我看了一本名叫《悲慘世界》的書,。這本書令我感悟深刻,你想了解這本書嗎?
這本書大致介紹了這樣一個(gè)情感淳厚的故事:讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來的苦役犯,,雖然他已自由了,,卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬萬沒想到的是,,一位主教大人竟免費(fèi)提供給他住宿與食物,,并以巧妙地方法教會(huì)了他善良的人品。從此,,讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切,、善解人意,還不惜生命來幫助別人的馬德蘭市長,。后來,,他還以父親般的慈愛完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過去,,以樂觀的態(tài)度面對情緒的低潮,,用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點(diǎn)度過了改過自新的一生,。
這就是我最喜歡的一本書,,我相信它會(huì)讓你終生受益!
就到這里了,是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,,祝大家學(xué)業(yè)有成,。