當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

多元智能讀后感篇一

在加德納理論中，人的智能是多元的,；而且這種多元是開放的,，不是封閉的，人們將不斷地對(duì)人的智能種類進(jìn)行開掘,，某種能力只要得到實(shí)踐的和生理解剖的足夠證據(jù)的支持,，就可以進(jìn)入多元智能的框架之中。

多元智能：當(dāng)課堂教學(xué)中運(yùn)用了藝術(shù),、運(yùn)動(dòng),、音樂等活動(dòng)時(shí)，學(xué)習(xí)會(huì)變得興趣盎然,。根據(jù)學(xué)生的需要,、興趣和潛能提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式，多元智能課堂就像“真實(shí)”的世界,，學(xué)生學(xué)習(xí)更主動(dòng),、更投入,。學(xué)生能夠展示和分享自己的長處。通過合作學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),，使每個(gè)人都有機(jī)會(huì)展示自己的長處,，每個(gè)人都有希望成為某一方面的“專家”。這樣,，反過來會(huì)增加學(xué)生的自信和自尊,。建立在多元智能基礎(chǔ)上的教育，意味著教學(xué)與評(píng)價(jià)要根據(jù)學(xué)生的智能優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)而定,。教師圍繞問題組織教學(xué),，允許學(xué)生以多種方式進(jìn)行理解,，并且重視每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性,。教師的專業(yè)角色從傳統(tǒng)的知識(shí)傳播者，轉(zhuǎn)變成為協(xié)助者,、資源提供者,、學(xué)習(xí)促進(jìn)者、激勵(lì)者和聯(lián)系人,。采取多元化的教學(xué)方法,，要發(fā)展他們的優(yōu)勢(shì)智能，激發(fā)他們的弱勢(shì)智能,，幫助他們把優(yōu)勢(shì)智能的特點(diǎn)遷移到其它學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,。強(qiáng)調(diào)智能公平的評(píng)價(jià)。每種智能需要在它運(yùn)作中加以直接評(píng)估,；教學(xué)與評(píng)估是結(jié)合在一起的,，要重視在教學(xué)情境中直接評(píng)估學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)的種種表現(xiàn)。

多元智能理論對(duì)我國正在進(jìn)行的課程改革有五條極為有益的啟示,。

（一）我們的課改應(yīng)以培養(yǎng)多元智能為重要目標(biāo),；

（二）我們的課改應(yīng)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)；

（三）我們的課改應(yīng)樹立人人都能成功的學(xué)生觀,；

（四）我們的課改應(yīng)樹立因材施教的教學(xué)觀,；

（五）我們的課改應(yīng)樹立多元多維的評(píng)價(jià)觀。

多元智力理論所倡導(dǎo)的尊重個(gè)體差異,、尊重每一個(gè)體發(fā)展的思想,，與這次新課程改革的方向是一致的，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng),、形成新的有時(shí)代特色的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的'借鑒,，它啟發(fā)我們的教師“為多元智力而教”、“通過多元智力來教”,。前者在某種意義上可以被看作是我們對(duì)教育目的的新思考,，后者則可看作是我們?cè)诮逃椒ㄉ系男伦非?。“為多元智力而教”要求我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)時(shí),，擯棄原來只圍繞語文和數(shù)理化而設(shè)計(jì)的慣有思路,，而充分認(rèn)識(shí)到不同學(xué)生的不同智力特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的多種智力一視同仁,，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展,，并從每一個(gè)學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生其他各種智力的發(fā)展,?！巴ㄟ^多元智力而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí)，通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用,，使用多樣化的教學(xué)手段,，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果。理解多元智力理論,，理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評(píng)價(jià)觀”,，將有助于教師理解并積極地實(shí)踐新課。

多元智能讀后感篇二

多元智能教育理論是美國哈佛大學(xué)著名教育學(xué)家加德納提出的,將人的智能分為八個(gè)方面,，即語言智能,、音樂智能、邏輯數(shù)學(xué)智能,、空間智能,、肢體動(dòng)覺智能、內(nèi)省智能,、人際智能和自然觀察智能,。

多元智能理論所倡導(dǎo)的尊重個(gè)體差異、尊重每一個(gè)體發(fā)展的思想,，與這次新課程改革的方向是一致的,，為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、形成新的有時(shí)代特色的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒,，它啟發(fā)我們的教師“為多元智能而教”,、“通過多元智能來教”。

“通過多元智能而教”要求我們的課程在努力使不同智力都得到發(fā)展的同時(shí),，通過調(diào)動(dòng)不同智力活動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用,，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果,。理解多元智能理論,，理解這一理論指導(dǎo)下形成的“學(xué)生觀”和“教育觀”和“評(píng)價(jià)觀”，將有助于教師理解并積極地實(shí)踐新課程,。

作為一位老師,，一位家長,，我曾經(jīng)為孩子的學(xué)業(yè)成績不理想焦慮過，為孩子與其他兒童的差異擔(dān)心過,，并甚為苦惱,。俗話說：尺有所短，寸有所長,。每一個(gè)人都有他的長處,，也都存在其短處，沒有人是全能的,。生活中我們常常對(duì)電視中那些在挑戰(zhàn)的舞臺(tái)上,，上演一幕幕精彩絕倫、觸目驚心的表演的神人們佩服得五體投地,，也常常在生活中看到有的人長于舞蹈,，有的人專擅繪畫，有的人工于運(yùn)算,，有的人精于言談,，還有人……等等，這一切都只能說明這些人在某些優(yōu)勢(shì)智能方面開發(fā)得特別好,，所以他們獲得了成功，但其它方面未必趕得上常人,。

作為在教學(xué)第一線的我們,，經(jīng)常在課堂教學(xué)和教育過程中遇到孩子們的不理想的地方。在作業(yè)的批改中,，不同層次的作業(yè)都在面前,，怎樣正確面對(duì)？我想,，不可能每個(gè)孩子都一樣,，只能抱著讓不同的孩子在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。蔣浩 同學(xué)是來自外地的同學(xué),，家里是使垃圾的,，家里很臟，這個(gè)孩子從小的衛(wèi)生習(xí)慣就不好,。他的作業(yè)正確率很高,，就是作業(yè)書寫不公正，書本又臟又亂,，有時(shí)候還需要教師仔細(xì)辨認(rèn)才能找到答案,。如果他能夠很干凈很完整的寫完作業(yè)，就是有進(jìn)步的表現(xiàn),。對(duì)于這樣的孩子,，幫助他改掉壞習(xí)慣需要很長的一段時(shí)間讓他在不斷的反復(fù)中進(jìn)行,。王濤是個(gè)不愛做作業(yè)的孩子，他的作業(yè)過程需要有人不斷的鼓勵(lì),，如果在有人表揚(yáng)的情況下,，他能很好的完成作業(yè)，反之,，作業(yè)不做或者不能完全做完,，有時(shí)候還會(huì)幾天不做。但就是這樣的孩子,，他很熱心班級(jí)的事情,，每次為班級(jí)作了事情受到表揚(yáng)的時(shí)候，他的臉上都帶著滿足的笑容,。在作作業(yè)的過程中,，我們就能發(fā)現(xiàn)他的痛苦。對(duì)于他,，在作業(yè)量上就要首先給予照顧,，有些作業(yè)可以讓他選作，作業(yè)的時(shí)候盡可能的安排值日同學(xué)或者班干部適當(dāng)?shù)慕o與鼓勵(lì)與督促,，教師的批改標(biāo)準(zhǔn)放寬,，有好的地方就立即表揚(yáng)。

一個(gè)人總是有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),，如果在教育教學(xué)過程中能夠發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),，讓學(xué)生的長處得到發(fā)展。教師要從多個(gè)角度來評(píng)價(jià),、觀察和接納學(xué)生,，尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體間發(fā)展的差異性和個(gè)體內(nèi)發(fā)展的不均衡性,。

多元智能讀后感篇三

《多元智能》是美國哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家加德納教授撰寫的心理學(xué)名著,。通過讀《多元智能》這本書我知道了智能包括：語言文字智能、數(shù)理邏輯智能,、視覺空間智能,、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂旋律智能,、人際關(guān)系智能,。

長期以來，家長和老師都把注意力過多地集中在了提高學(xué)生的成績上了,，只拿孩子的學(xué)習(xí)成績好壞來作為衡量優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),，主要相信紙筆測(cè)試的結(jié)果，事實(shí)上,，這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況,，尤其是學(xué)生的情感,、態(tài)度與價(jià)值觀。對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,，任課老師對(duì)他們另眼相看,。但我認(rèn)為是金子總會(huì)發(fā)光，東方不亮西方亮的,。從多元智能理論來看,，我們老師和家長認(rèn)為的差生只是在語言智能和數(shù)理邏輯智能方面表現(xiàn)不夠好，但其他方面并不代表不出色,。從這個(gè)意義上說,，每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，不存在差學(xué)生和好學(xué)生,，不存在智能水平高低問題,，只存在智能類型或?qū)W習(xí)類型差異的問題。

另一方面學(xué)生也早已習(xí)慣用成績好壞來給自己定位,，成績好就是好學(xué)生,，就像做什么都行的能手，而成績差就干什么都不行,，這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象,，成績好的，自信,，全面發(fā)展,，成績差的，自卑,，全面落后。原本有些成績不好的學(xué)生本身有一些特長,，譬如唱歌很動(dòng)聽,，但因?yàn)槌煽儾缓茫圆桓以诤芏嗳说膱?chǎng)合展現(xiàn)自己,，因此埋沒了自己的優(yōu)點(diǎn),。

作為教師，不能單一的用學(xué)生的成績來衡量他們的優(yōu)劣,，應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等相待,。而我們看待學(xué)生，也應(yīng)由以關(guān)注你的智商有多高,，轉(zhuǎn)為關(guān)注你的智能類型是什么,。一個(gè)學(xué)生的智商可以測(cè)試，但一個(gè)學(xué)生的智能是不能通過筆來做文章的,。

多元智能理論告訴我們,，每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的,，天生不存在差生。學(xué)生中不是缺少天才,，而是缺少發(fā)現(xiàn),。根據(jù)多元智能理論，學(xué)生有知識(shí),、能力和情感,、態(tài)度與價(jià)值觀上的差異。因此,，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),，就要對(duì)不同的學(xué)生有不同的要求，而不是每個(gè)人都達(dá)到一樣的目標(biāo),。只有了解學(xué)生,，了解學(xué)生在知識(shí)、能力和情感,、態(tài)度與價(jià)值觀上的差異,，才能制定存異的教學(xué)目標(biāo)。

多元智能理論的研究者已經(jīng)為我們教師點(diǎn)亮了作為一名合格教師的明燈,。在今后的工作中,，我會(huì)認(rèn)真鉆研教育理論，與教學(xué)緊密的聯(lián)系起來,，激發(fā)每一名學(xué)生的內(nèi)在潛能,，讓每一名學(xué)生都能找到自身的人生價(jià)值，成為對(duì)社會(huì)有用的人才,。

多元智能讀后感篇四

《多元智能》是美國哈佛大學(xué)心理教授加德納提出的,。這是一本心靈洗滌的書籍?！抖嘣悄堋肺业?，并不是其文學(xué)價(jià)值，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的人人都是天才的說法,！

通過讀《多元智能》這本書我知道了智能包括：語言文字智能,、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能,、身體運(yùn)動(dòng)智能,、音樂旋律智能、人際關(guān)系智能,。長期以來,，家長和老師都把注意力過多地集中在了提高學(xué)生的成績上了，只拿孩子的學(xué)習(xí)成績好壞來衡量優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主要相信紙筆測(cè)試的結(jié)果,，事實(shí)上,，這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況，尤其是學(xué)生的“情感,、態(tài)度與價(jià)值觀”,。至于出現(xiàn)了差生，美其名日：后進(jìn)生或落后生,。任課老師對(duì)他們“另眼相看”,。但我認(rèn)為“是金子總會(huì)發(fā)光，東方不亮西方亮的”,。從多元智能理論來看,，我們老師和家長認(rèn)為的“差生”只是在語言智能和數(shù)理邏輯智能方面表現(xiàn)不夠好，但其他方面并不代表也不出色,。從這個(gè)意義上說,，每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，不存在差學(xué)生和好學(xué)生,，不存在智能水平高低問題,，只存在智能類型或?qū)W習(xí)類型差異的問題。

另一方面學(xué)生也早已習(xí)慣用成績好壞來給自己定位,，成績好就是好學(xué)生,，就像做什么都行的能手，而成績差就干什么都不行,，這樣便形成了兩極分化的現(xiàn)象,，成績好的，自信,，全面發(fā)展,，成績差的，自卑,，全面落后,。原本有些成績不好的學(xué)生本身有一些特長，譬如唱歌很動(dòng)聽,，但因?yàn)槌煽儾缓茫圆桓以诤芏嗳说膱?chǎng)合展現(xiàn)自己,，因此埋沒了自己的優(yōu)點(diǎn),。

作為教師，不能用學(xué)生的成績來衡量他們的程度,，更不用能教棍打他,，小學(xué)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù)，而且應(yīng)該著重開發(fā)學(xué)生的潛能,，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能,。因此,，教師應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生都平等相待。而我們看待學(xué)生,，也應(yīng)由以關(guān)注“你的智商有多高”,，轉(zhuǎn)為關(guān)注“你的智能類型是什么”。一個(gè)學(xué)生的智商可以測(cè)試,，但一個(gè)學(xué)生的智能是不能通過筆來做文章的,。

多元智能理論告訴我們，每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的,，天生不存在“差生”,。學(xué)生中不是缺少天才，而是缺少發(fā)現(xiàn),。根據(jù)多元智能理論,，學(xué)生有“知識(shí)”、“能力”和“情感,、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異,。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),，就要對(duì)不同的學(xué)生有不同的要求,，而不是每個(gè)人都達(dá)到一樣的目標(biāo)。只有了解學(xué)生,，了解學(xué)生在“知識(shí)”,、“能力”和“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異,，才能制定“存異”的教學(xué)目標(biāo),。

傳統(tǒng)上了解學(xué)生，主要相信紙筆測(cè)試的結(jié)果,，事實(shí)上,，這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況，尤其是學(xué)生的“情感,、態(tài)度與價(jià)值觀”,。多元智能理論的研究者已經(jīng)為我們提供了很多了解學(xué)生智能狀況的方法，其中,，最重要的就是觀察,，要觀察學(xué)生真實(shí)的表現(xiàn)，要注意學(xué)生在課堂中的“非常表現(xiàn)”,，要注意學(xué)生在課外做什么,。多元智能理論給我們認(rèn)識(shí)這個(gè)問題提供了新思路。小學(xué)教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù)，而且也應(yīng)該尊重同學(xué)的智能,。

多元智能讀后感篇五

智能在很長一段時(shí)間內(nèi)被人們狹隘地理解成語言和數(shù)學(xué)方面的能力,。我們的傳統(tǒng)教育也十分強(qiáng)調(diào)語文和數(shù)學(xué)方面智能的表現(xiàn)，因此,，有些學(xué)生在其他方面的智能在傳統(tǒng)的教育過程中不能得到表現(xiàn)和發(fā)展,。這些學(xué)生往往被認(rèn)為傳統(tǒng)的認(rèn)為是學(xué)習(xí)有困難的。而多元智能理論就從根本上否定了這種人類聰明程度的界定,。以下是我對(duì)多元智能的一些粗淺的認(rèn)識(shí),。

首先，作為教師的我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到所面對(duì)的每一位學(xué)生都具備完整的智能光譜,，人人都至少具有語言智能,、邏輯——數(shù)學(xué)智能、空間智能,、身體運(yùn)動(dòng)智能,、音樂智能、人際關(guān)系智能,、自我認(rèn)識(shí)智能,、自然觀察者智能等八種智能。那種把智能局限在語言與數(shù)學(xué)范圍內(nèi)的傳統(tǒng)智能觀已經(jīng)過時(shí)了,。

其次,，每個(gè)人的各種智能的潛力不同，在多種智能中,，相對(duì)發(fā)展水平比較高的智能被稱之為優(yōu)勢(shì)智能,，每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)智能都是在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)起來的`，并在優(yōu)勢(shì)智能方面會(huì)表現(xiàn)出更高的創(chuàng)造力,，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能是教育教學(xué)的重要任務(wù),。

第三，各種智能之間是可以相互促進(jìn)的,。有些學(xué)生的智能并不突現(xiàn)于語文和數(shù)學(xué)方面,，他可能在運(yùn)動(dòng)、音樂或人際關(guān)系方面表現(xiàn)較為突出,。這些學(xué)生往往會(huì)成為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)困難學(xué)生或有問題行為的學(xué)生,。教師可以利用學(xué)生這些表現(xiàn)突出的智能來促進(jìn)其語文和數(shù)學(xué)智能的發(fā)展。那就要求教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的慧眼,。如：在此書的第三章的例子：《波拉的舞蹈》中的教師,，就成功地運(yùn)用了波拉在舞蹈方面的才能（運(yùn)動(dòng)智能）幫助和促進(jìn)了其在語文方面的智能。

又如：在數(shù)學(xué)教學(xué)中,，我們經(jīng)常運(yùn)用動(dòng)手操作這一形式。因?yàn)閷W(xué)生通過動(dòng)手操作，能更積極而專心致志的解決問題,。通過動(dòng)手操作更容易有邏輯的思考,，從而培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的邏輯數(shù)學(xué)智能。

第四,，各種智能的培養(yǎng)和發(fā)展需要有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的,、積極的、充滿刺激和交互作用的環(huán)境,。因此,，教師要在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)安排呼喚和鍛煉學(xué)生多種智能的活動(dòng)與場(chǎng)景，在單調(diào)的活動(dòng)中難以有效培養(yǎng)學(xué)生的多種智能,。比如,，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，游戲這一練習(xí)形式中就蘊(yùn)涵了多種智能的活動(dòng),。學(xué)生的思考過程是一種邏輯—數(shù)學(xué)思維的過程,，學(xué)生間的合作和交流既是一種語言智能的表現(xiàn)也是人際關(guān)系智能的顯現(xiàn)，同時(shí)也可以看出學(xué)生不同的自我認(rèn)識(shí)智能,。

《多元智能教與學(xué)的策略》為教師的教育教學(xué)活動(dòng)提供了嶄新的視角,。教師可以運(yùn)用學(xué)生的多元智能進(jìn)行教育教學(xué)；同時(shí)教師可以將開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的多元智能當(dāng)做教育教學(xué)的重要目標(biāo)之一,。從而使學(xué)生的多元智能既作為手段得到呼喚和鍛煉,，又作為目標(biāo)得到培養(yǎng)和發(fā)展。

多元智能讀后感篇六

智能在很長一段時(shí)間內(nèi)被人們狹隘地理解成語言和數(shù)學(xué)方面的能力,。我們的傳統(tǒng)教育也十分強(qiáng)調(diào)語文和數(shù)學(xué)方面智能的表現(xiàn),，因此，有些學(xué)生在其他方面的智能在傳統(tǒng)的教育過程中不能得到表現(xiàn)和發(fā)展,。這些學(xué)生往往被認(rèn)為傳統(tǒng)的認(rèn)為是學(xué)習(xí)有困難的,。而多元智能理論就從根本上否定了這種人類聰明程度的界定。以下是我對(duì)多元智能的一些粗淺的認(rèn)識(shí),。

首先,，作為教師的我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到所面對(duì)的每一位學(xué)生都具備完整的智能光譜，人人都至少具有語言智能,、邏輯——數(shù)學(xué)智能,、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能,、音樂智能,、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識(shí)智能,、自然觀察者智能等八種智能,。那種把智能局限在語言與數(shù)學(xué)范圍內(nèi)的傳統(tǒng)智能觀已經(jīng)過時(shí)了,。

其次，每個(gè)人的各種智能的潛力不同,，在多種智能中,，相對(duì)發(fā)展水平比較高的智能被稱之為優(yōu)勢(shì)智能，每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)智能都是在學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)起來的,，并在優(yōu)勢(shì)智能方面會(huì)表現(xiàn)出更高的創(chuàng)造力,，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能是教育教學(xué)的重要任務(wù)。

第三,，各種智能之間是可以相互促進(jìn)的,。有些學(xué)生的智能并不突現(xiàn)于語文和數(shù)學(xué)方面，他可能在運(yùn)動(dòng),、音樂或人際關(guān)系方面表現(xiàn)較為突出,。這些學(xué)生往往會(huì)成為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)困難學(xué)生或有問題行為的學(xué)生,。教師可以利用學(xué)生這些表現(xiàn)突出的智能來促進(jìn)其語文和數(shù)學(xué)智能的發(fā)展,。那就要求教師有一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的慧眼。如：在此書的第三章的例子：《波拉的舞蹈》中的教師,，就成功地運(yùn)用了波拉在舞蹈方面的才能(運(yùn)動(dòng)智能)幫助和促進(jìn)了其在語文方面的智能,。

又如：在數(shù)學(xué)教學(xué)中,，我們經(jīng)常運(yùn)用動(dòng)手操作這一形式。因?yàn)閷W(xué)生通過動(dòng)手操作,，能更積極而專心致志的解決問題,。通過動(dòng)手操作更容易有邏輯的思考，從而培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的邏輯數(shù)學(xué)智能,。

第四,，各種智能的培養(yǎng)和發(fā)展需要有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、積極的,、充滿刺激和交互作用的環(huán)境,。因此，教師要在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)安排呼喚和鍛煉學(xué)生多種智能的活動(dòng)與場(chǎng)景,，在單調(diào)的活動(dòng)中難以有效培養(yǎng)學(xué)生的多種智能,。比如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中,，游戲這一練習(xí)形式中就蘊(yùn)涵了多種智能的活動(dòng),。學(xué)生的思考過程是一種邏輯-數(shù)學(xué)思維的過程，學(xué)生間的合作和交流既是一種語言智能的表現(xiàn)也是人際關(guān)系智能的顯現(xiàn),，同時(shí)也可以看出學(xué)生不同的自我認(rèn)識(shí)智能,。

《多元智能教與學(xué)的策略》為教師的教育教學(xué)活動(dòng)提供了嶄新的視角。教師可以運(yùn)用學(xué)生的多元智能進(jìn)行教育教學(xué);同時(shí)教師可以將開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的多元智能當(dāng)做教育教學(xué)的重要目標(biāo)之一,。從而使學(xué)生的多元智能既作為手段得到呼喚和鍛煉,，又作為目標(biāo)得到培養(yǎng)和發(fā)展,。

多元智能讀后感篇七

今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》，學(xué)會(huì)了很多東西,。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家加德納（howardgardner）在1983年提出,。多元智能即（multiplequotient，mq或multipleinetelligence,，mi），包括冒險(xiǎn)智商,，創(chuàng)意智商,，身體運(yùn)動(dòng)智商，視覺空間智商,，音樂旋律智商,，自然博物智商，智力智商,，情緒智商,，語言文字智商，自我內(nèi)省智商,，數(shù)學(xué)邏輯智商,，人際關(guān)系智商。

通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為人人皆有無限的潛能與可能,，未來更是行行出狀元的時(shí)代,。只要從孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能引導(dǎo)孩子，都能令孩子有成就感,，而達(dá)到自我悅納,、自我肯定、自我實(shí)現(xiàn),，人生也就綻放光芒了,。讀書只占其中的一小部份，統(tǒng)整知識(shí),、應(yīng)用信息在未來將是更重要的能力,。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對(duì)成年人生活中的作用,，及考察各種智能的開發(fā)和發(fā)展對(duì)年幼的孩子發(fā)展的影響,，多元智能在三個(gè)獨(dú)立的方面起作用，分別是：休息作用,，如何在工作環(huán)境中運(yùn)用多元智能娛樂作用,，如何運(yùn)用多元智能得到快樂和放松欣賞作用，如何運(yùn)用多元智能和他人一起工作,，并理解他人當(dāng)然,，多元智能的每個(gè)作用都會(huì)隨著年齡的變化而變化,。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的時(shí)間都花在多元智能的娛樂作用上,；上學(xué)之后,，孩子們玩的時(shí)間受到了控制，當(dāng)他們逐漸長大后,，開始運(yùn)用多元智能來欣賞別人,，越來越意識(shí)到友誼和關(guān)系的重要。多元智能的'休息作用主要發(fā)生在成人階段,，那時(shí)我們把大部分時(shí)間都用來用自己的智能來工作或養(yǎng)家,。很不幸的是，在這個(gè)階段,，多元智能的娛樂作用在我們的時(shí)間安排中看上去似乎都消失了,。實(shí)際上，當(dāng)我們花大量的時(shí)間和精力去工作或養(yǎng)家時(shí),，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能,。

因此，我們老師應(yīng)該了解自己的智能,；必須去運(yùn)用他們,。要建立：每個(gè)孩子都可以是聰明的的認(rèn)知及趨勢(shì)。我們也必須去了解自己本身智能的真正內(nèi)涵,，看看哪些事是自己最在行的,、哪些事是自己想逃避的。一旦你了解你所擁有的智能,，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的孩子受到了影響,；或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對(duì)他而言,，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的,。為了達(dá)加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的,、發(fā)展的眼光來評(píng)價(jià)學(xué)生,。認(rèn)為每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童。隨著智能課程的實(shí)施,，我們教師發(fā)現(xiàn),，每一個(gè)孩子都有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，所以我們教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,，認(rèn)識(shí)學(xué)生的長處,，發(fā)揮學(xué)生的智能所長。在具體的評(píng)價(jià)操作方法上,，可用學(xué)習(xí)檔案的評(píng)價(jià)方法,。

多元智能讀后感篇八

《多元智能與學(xué)習(xí)風(fēng)格》是由教育科學(xué)出版社出版的闡述多元智能新觀點(diǎn)的一本理論著作,，該著作以跨理論的視野簡(jiǎn)介了霍華德·加德納的多元智能理論和卡爾·榮格的學(xué)習(xí)風(fēng)格理論，闡發(fā)了把多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論有機(jī)整合的背景,、策略與方法,，并大力倡導(dǎo)教學(xué)生學(xué)習(xí)多元智能與學(xué)習(xí)風(fēng)格。在認(rèn)真地閱讀了文本以后,，我最大的感受就是教育因多元而精彩,。

如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來思考教育追求，我們就會(huì)認(rèn)同康德所說的“教育的目的就是使人成為人”的教育哲理,，我們就會(huì)懂得教育的根本目的就在于使學(xué)生發(fā)展更為全面,、特長更加突出，我們就會(huì)主動(dòng)追求以人為本的“全人教育”,。為此，我們就會(huì)主動(dòng)尊重教育的公平性,，尊重學(xué)生的多元智能和多元學(xué)習(xí)風(fēng)格,，努力構(gòu)建民主、開放的教育體系,，創(chuàng)設(shè)寬松,、公平、多元的教育環(huán)境,，讓來自不同環(huán)境的不同文化水平的學(xué)生都能找到自己認(rèn)同的文化和適合自己的發(fā)展條件,，獲得發(fā)展自己智力和特長的機(jī)會(huì)，從而使每個(gè)學(xué)生更有尊嚴(yán)和自信地去學(xué)習(xí),，更豐富而理性地去享受生活,，獲得獨(dú)屬于自己的成就感和幸福感。

如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來審視教育理念,，我們就會(huì)信奉孔子所提出的“有教無類”和“因材施教”的教育箴言,，我們就能意識(shí)到我們沒有理由要求所有學(xué)生都是“全才”或精英，也沒有理由要求所有學(xué)生按照同樣的方式學(xué)習(xí)同樣的課程,、追求同步的發(fā)展,，更沒有理由要求所有學(xué)生只培養(yǎng)社會(huì)主流文化所強(qiáng)調(diào)的語言智能和數(shù)理邏輯智能，我們就會(huì)真正實(shí)施“因材施教”“揚(yáng)長補(bǔ)短”的素質(zhì)教育,。為此,，我們就會(huì)樹立正確的智能觀、學(xué)生觀,、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀,，努力地去了解、理解學(xué)生文化背景的特殊性和差異性,，尊重和理解學(xué)生智力的差異性和不同展現(xiàn)方式,，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智力潛力和智力特長,，盡最大努力創(chuàng)設(shè)適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的教育情境，為每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的時(shí)空和表現(xiàn)的舞臺(tái),，切實(shí)做到針對(duì)有差異的學(xué)生實(shí)施有差異的教育,，在注重全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，開發(fā)學(xué)生的潛能優(yōu)勢(shì),，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長,。

如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來優(yōu)化教育行為，我們就會(huì)理解“沒有教不好的學(xué)生,，只有不會(huì)教的老師”這個(gè)道理,，我們就能自覺地借鑒多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論，多元地認(rèn)識(shí),、理解和研究學(xué)生的智力和學(xué)習(xí)特點(diǎn),，我們就會(huì)積極運(yùn)用最優(yōu)化的教學(xué)策略和不同的教學(xué)風(fēng)格，實(shí)施最有針對(duì)性的有效教育,。為此,，在教育教學(xué)過程中，我們就會(huì)明確多元目標(biāo),，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì),，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生帶著一臉輕松,、快樂,，充滿好奇地走進(jìn)學(xué)習(xí)殿堂；我們就會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,，創(chuàng)新教學(xué)手段,，讓學(xué)生帶著一臉鮮活、燦爛,，生動(dòng)活潑地參與學(xué)習(xí)過程,；我們就會(huì)開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的弱勢(shì)智能,，提升學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智能,，在發(fā)展特長和個(gè)體的基礎(chǔ)上引領(lǐng)所有學(xué)生全面發(fā)展、共同進(jìn)步,，使教育教學(xué)過程真正成為師生共同探究,、相互尊重、動(dòng)態(tài)生成,、教學(xué)相長的生命歷程,。

如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來引領(lǐng)教育反思，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)行的教育模式是多么的狹隘與單調(diào)，我們并沒有主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生更多的優(yōu)點(diǎn),、特長與潛能,，我們也沒有盡最大可能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的特點(diǎn)、潛能和特長,，我們也沒有采取有針對(duì)性的方法和手段去最大限度地開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,，去最大程度地提高學(xué)生的弱勢(shì)智能和提升學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智能；我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)我們組織的課堂并不是滿足不同學(xué)生發(fā)展所需要的高效課堂,，我們沒有用心啟迪學(xué)生的多元智慧,，真正發(fā)展學(xué)生的多元智能，更沒有真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,；我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)常常是單調(diào)而又片面的,，我們喜歡表揚(yáng)考試成績突出的學(xué)生，卻往往忽視了那些有巨大發(fā)展?jié)撃艿哪骋活I(lǐng)域的有用之才,，我們很容易籠統(tǒng)地評(píng)價(jià)哪一個(gè)學(xué)生更聰明,，卻不能科學(xué)地評(píng)價(jià)哪一個(gè)學(xué)生在哪一個(gè)領(lǐng)域里更聰明，我們還不能換只眼睛看學(xué)生,，我們還不能辯證地看待每一個(gè)學(xué)生的成長,；我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)我們對(duì)日常的教育教學(xué)現(xiàn)象還缺少足夠的有價(jià)值的反思，我們對(duì)學(xué)生還缺少更多的理解,、寬容和欣賞，我們并沒有真正以多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論為指導(dǎo)去徹底改善教育教學(xué)行為,。

生命因獨(dú)特而鮮活,，教育因多元而精彩。用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論思考教育追求,，審視教育理念,，優(yōu)化教育行為，引領(lǐng)教育反思,，就是實(shí)施了精彩的素質(zhì)教育,；用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論捍衛(wèi)學(xué)生的尊嚴(yán)，激發(fā)學(xué)生的潛能,，生成學(xué)生的智慧,，發(fā)展學(xué)生的智力，提升學(xué)生的素質(zhì),，就是實(shí)施了成功的素質(zhì)教育,。

多元智能讀后感篇九

讀了《多元智能》這本書，我認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是有潛力的,，孩子們不缺少天才,，缺少的是發(fā)現(xiàn)天才的眼睛。

根據(jù)多元智能理論，學(xué)生有“知識(shí)”,、“能力”和“情感,、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異。因此,，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì),，就要對(duì)不同的學(xué)生有不同的要求，而不是每個(gè)人都達(dá)到一樣的目標(biāo),。只有了解學(xué)生,，了解學(xué)生在“知識(shí)”、“能力”和“情感,、態(tài)度與價(jià)值觀”上的差異,，才能制定“存異”的教學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)上了解學(xué)生,，主要相信考試測(cè)試的結(jié)果,，事實(shí)上，這很難了解學(xué)生的真實(shí)情況,，尤其是學(xué)生的“情感,、態(tài)度與價(jià)值觀”。

多元智能理論的研究者已經(jīng)為我們提供了很多了解學(xué)生智能狀況的方法,，其中,，最重要的就是觀察，要觀察學(xué)生真實(shí)的表現(xiàn),，要注意學(xué)生在課堂中的“非常表現(xiàn)”,，要注意學(xué)生在課外做什么。多元智能理論給我們認(rèn)識(shí)這個(gè)問題提供了新思路,。學(xué)校教育不僅要完成為學(xué)生今后各方面發(fā)展打基礎(chǔ)的任務(wù),，而且應(yīng)該著重開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能,。多元智能理論認(rèn)為人的智能是多方面的并承認(rèn)智能的生物基礎(chǔ),，具有無限的發(fā)展?jié)摿Γ踔令A(yù)言,，“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童,，只是表現(xiàn)的形式不同?！蓖瑫r(shí),，多元智能理論還承認(rèn)社會(huì)文化對(duì)個(gè)體智力發(fā)展的影響。這就要求教育提供適合學(xué)生智能發(fā)展的機(jī)會(huì),。所以,，對(duì)一個(gè)孩子的發(fā)展最重要的、最有用的方法就是給每個(gè)孩子找到一個(gè)可以盡情釋放才能的地方。中學(xué)階段的教育對(duì)象是13—16歲的孩子,。他們的生理和心理發(fā)展還很不成熟,。從生理發(fā)育來看，他們的身高,、體重等的發(fā)展是不均衡的,，生長發(fā)育相對(duì)緩慢；大腦的重量幾乎接近成人,，大腦的興奮功能逐漸減少而抑制功能逐漸增強(qiáng),。從心理發(fā)展來看，中學(xué)生的有意注意和無意注意都有了發(fā)展,，有意注意的時(shí)間增長了,，注意的范圍廣泛了。他們的記憶開始由機(jī)械記憶向理解記憶過渡,，記憶的內(nèi)容與生動(dòng),、具體的'事物或情景相聯(lián)系進(jìn)行記憶是這個(gè)年齡階段孩子的主要記憶方法。他們的思維已經(jīng)從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,，自我意識(shí)和交往的欲望明顯增強(qiáng),。這些特點(diǎn)說明他們具有很大的可塑性和巨大的尚待開發(fā)的多方面潛能。

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,，全面提高每個(gè)學(xué)生素質(zhì)的教育,。我們要面向全體學(xué)生，是因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有潛能,，都有成功的潛質(zhì),。之所以要培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)，是因?yàn)槊總€(gè)人先天就有這些素質(zhì)的基礎(chǔ),，只不過是如何通過開發(fā)使其形成良好的結(jié)構(gòu)。由此可見,，多元智能理論所倡導(dǎo)的理念和我們學(xué)校教育所追求的目標(biāo)具有一致性,。

多元智能讀后感篇十

今天讀了唐老師介紹的《多元智能》，學(xué)會(huì)了很多東西,。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家加德納(howardgardner)在1983年提出,。多元智能即(multiplequotient，mq或multipleinetelligence,，mi),，包括冒險(xiǎn)智商，創(chuàng)意智商,，身體運(yùn)動(dòng)智商,，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商,，智力智商,，情緒智商，語言文字智商,，自我內(nèi)省智商,，數(shù)學(xué)邏輯智商，人際關(guān)系智商,。

通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為人人皆有無限的潛能與可能,，未來更是行行出狀元的時(shí)代。只要從孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能引導(dǎo)孩子,，都能令孩子有成就感,，而達(dá)到自我悅納、自我肯定,、自我實(shí)現(xiàn),，人生也就綻放光芒了。讀書只占其中的一小部份,，統(tǒng)整知識(shí),、應(yīng)用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用,。通過考察多元智能對(duì)成年人生活中的作用,，及考察各種智能的開發(fā)和發(fā)展對(duì)年幼的孩子發(fā)展的影響，多元智能在三個(gè)獨(dú)立的方面起作用,，分別是：休息作用,，如何在工作環(huán)境中運(yùn)用多元智能娛樂作用，如何運(yùn)用多元智能得到快樂和放松欣賞作用,，如何運(yùn)用多元智能和他人一起工作,，并理解他人當(dāng)然，多元智能的每個(gè)作用都會(huì)隨著年齡的變化而變化,。在剛開始,，年幼的孩子把絕大部分的時(shí)間都花在多元智能的娛樂作用上;上學(xué)之后，孩子們玩的時(shí)間受到了控制,，當(dāng)他們逐漸長大后,，開始運(yùn)用多元智能來欣賞別人，越來越意識(shí)到友誼和關(guān)系的重要,。多元智能的休息作用主要發(fā)生在成人階段,，那時(shí)我們把大部分時(shí)間都用來用自己的智能來工作或養(yǎng)家。很不幸的是,，在這個(gè)階段,，多元智能的娛樂作用在我們的時(shí)間安排中看上去似乎都消失了,。實(shí)際上，當(dāng)我們花大量的時(shí)間和精力去工作或養(yǎng)家時(shí),，我們很容易忽略其他并不需要用到的智能,。

因此，我們老師應(yīng)該了解自己的智能;必須去運(yùn)用他們,。要建立：“每個(gè)孩子都可以是聰明的”的認(rèn)知及趨勢(shì),。我們也必須去了解自己本身智能的真正，看看哪些事是自己最在行的,、哪些事是自己想逃避的,。一旦你了解你所擁有的智能，你就能夠協(xié)助確認(rèn)你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分,，但對(duì)他而言,，這個(gè)部分的影響卻可能是強(qiáng)而有力的。為了達(dá)加德納的多元智能理論是以多維度的,、全面的,、發(fā)展的眼光來評(píng)價(jià)學(xué)生。認(rèn)為每一個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童,。隨著智能課程的實(shí)施,，我們教師發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子都有自己的“學(xué)習(xí)風(fēng)格”,，所以我們教師應(yīng)注意尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,，認(rèn)識(shí)學(xué)生的長處，發(fā)揮學(xué)生的智能所長,。在具體的評(píng)價(jià)操作方法上,，可用“學(xué)習(xí)檔案”的評(píng)價(jià)方法。

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