在現(xiàn)在社會，報告的用途越來越大,，要注意報告在寫作時具有一定的格式。優(yōu)秀的報告都具備一些什么特點呢,？又該怎么寫呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告大學(xué)生篇一

“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識不過是手段、方法,，通過這些才能做好主要工作。所以,，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?！边@說明智慧與實踐永遠是分不開的,，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力,，彌補不足。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會,，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。

驕陽似火的七月,，當同學(xué)們還沉靜在緊張的期末備考中時,，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。

為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作,，我們查閱了大量資料,，準備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷,。出發(fā)前,，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義,，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志,，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識,。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。

7月19號,，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進行食品安全及農(nóng)機應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù),。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨,，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答,。幾位來自外省的同學(xué)對于老人口里說著的吉安方言理解有困難,，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱,，站在遠處默默地看著，熱心的同學(xué)們主動走過去,，與他們交談，詢問學(xué)習(xí)上的困難,，為他們分擔學(xué)業(yè)負擔,。

那里人民的淳樸,，厚實,，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然,，那么的美好,。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧,，臥龍區(qū)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考,，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展,，提供了一種新思路。

建設(shè)新農(nóng)村并不容易,。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式,，因為這是我們的責任,，也是我們的義務(wù)。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關(guān)注社會做關(guān)注的,，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的,。 我們服務(wù)隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德,，還特意帶了三十多個蘋果看望臥龍區(qū)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎,。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情,，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著：“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法，樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動,。“社會更多的人應(yīng)該關(guān)心老人們------”

不知不覺南陽師范學(xué)院化學(xué)系xx年暑期“三下鄉(xiāng)”赴臥龍區(qū)曹江服務(wù)已經(jīng)5天了,。今天是下鄉(xiāng)隊員與當?shù)卣x別的日子。早上九點,，我們與臥龍區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)開了個總結(jié)大會,，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言,，給區(qū)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題,，雖然未能立即解決，但是,，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度,，華農(nóng)與臥龍區(qū)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固,。回憶過去的點點滴滴,，緬懷昔日的形影不離,，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂,，因為服務(wù)所以無悔,。

在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動,，在這次活動,，看到當?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出,，由于請不到演員,，所以都是隊員們上臺演出,。

經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動,，我重新認識了農(nóng)村,，重新認識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足,，包括知識儲備,，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向,，促使我不斷發(fā)展這些方面,，以利于我以后走向社會。同時作為一名大學(xué)本科生,，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責任不可避免的落在我們當代大學(xué)生的身上,，我們必將身體力行,，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。

最后,，本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會：

通過參加社會實踐活動,，同學(xué)們的思想認識水平有了相當程度的提高,，深化了我們對新農(nóng)村的思想,。經(jīng)濟落后，一切都免談,。社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注,，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力,，為祖國的強大多出力,，多流汗，多動腦,。實踐活動還促進了我們對國情,、民情的認識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責任感,。

社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺,，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干,。同學(xué)們一起努力做了很多事情,，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進行宣傳,，一起表演節(jié)目在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力,，交際能力，組織能力等等,。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用,，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力,，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神,，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的,、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗,。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式,，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合,，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告大學(xué)生篇二

此次三下鄉(xiāng)活動結(jié)合發(fā)展性資助項目展開調(diào)研,。

項目正按照預(yù)期計劃進行,，并根據(jù)實施方案一步一步得出調(diào)研結(jié)果。以下是我們團隊項目實施的具體情況：

我們?nèi)缙诘赝瓿闪饲捌跍蕚涔ぷ?，收集到了乳山市關(guān)于建立農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量檢驗檢測管理機制從籌建,、運營到現(xiàn)今發(fā)展的完整的電子版和紙質(zhì)文獻資料（包括行政文件，新聞資料以及第三方論文）,，全面了解其發(fā)展情況,、覆蓋范圍,、政策支持以及群眾的關(guān)注度、遇到過或正面臨的困境以及可行的解決方案,。

在13年5月份,，我們根據(jù)事先制定調(diào)查方案，進行問卷調(diào)查和實地走訪,。即對農(nóng)產(chǎn)品檢驗檢測局以及各流動站、農(nóng)副產(chǎn)品種植戶,、各類農(nóng)副產(chǎn)品企業(yè)公司,、經(jīng)營管理部門、批發(fā)市場,、超市,、消費者農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng)相關(guān)者進行實地調(diào)查，進行拍攝記錄,，整理了文字與影像資料,。同時對各大關(guān)鍵數(shù)據(jù)進行論證分析，請教我學(xué)校農(nóng)學(xué)院老師,，對比找出乳山市檢驗檢測局提供給我們的數(shù)據(jù)的可靠程度以及檢測設(shè)備的檢測精確度,。

我們小組成員一起在山東省乳山市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民和質(zhì)量安全檢測機構(gòu)發(fā)放問卷500份，問卷的內(nèi)容主要包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對質(zhì)量安全的認知情況和質(zhì)量安全監(jiān)管機構(gòu)的實施意愿兩大部分,，旨在從產(chǎn)品質(zhì)量安全體系中,，通過調(diào)查分析消費者和監(jiān)管機構(gòu)的實際思路與行為，來剖析目前我國質(zhì)量安全監(jiān)管體制所存在的漏洞,，并尋求構(gòu)建規(guī)范化產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)管模式的有效途徑,。發(fā)放的問卷收上450份左右，將有效問卷進行整理,，提煉出問題二十余項,，暴露了檢驗檢測系統(tǒng)的運作中出現(xiàn)的問題包括：1、信息披露不及時,，2,、檢測體系沒有全面覆蓋，對市場中的個體種植戶沒有進行有效管理,，3,、群眾獲取信息的渠道不明朗，4,、全面多項的檢測鏈沒有在實際運用中讓群眾真正的使用,，真正的放心。

此外,，我們到農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測基地進行實地考察,，走訪田間地頭,，向工作人咨詢問疑，體驗其“從農(nóng)田到餐桌,，從餐桌到農(nóng)田”全程雙向監(jiān)控質(zhì)量追溯體系,，通過自己親身體驗了解其運作模式并提出相應(yīng)的一些問題，如：1,、監(jiān)測系統(tǒng)如何覆蓋,，群眾若提出檢測需求時上報流程是什么，檢測時間如何控制,；2,、對于問題產(chǎn)品的處理方案是什么，是否與有關(guān)部們相結(jié)合,，對不合格的農(nóng)產(chǎn)品及時進行查處,；3、年度抽檢頻率是什么,，樣本主要來自哪里,？對市場中的個體種植戶的食品安全如何監(jiān)督？4,、對于不合格產(chǎn)品是否制定“黑名單”制度,，進行公示，介由媒體包括什么,？5,、設(shè)備維護，數(shù)據(jù)更新的依據(jù)來自哪里,，執(zhí)行標準是什么,；6、基層檢測站的工作人員錄用標準是什么,，是否有專業(yè)性要求等問題,。并將工作人員給出的解決方案的可行性與實施力度進行實際調(diào)研，發(fā)現(xiàn)問題,，找出漏洞,，提出農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)測系統(tǒng)的運營方向以做參考，并整理成冊,。

現(xiàn)階段,，我們對通過問卷調(diào)查和實地走訪兩種方式獲取的資料，將數(shù)據(jù)資料進行篩選和統(tǒng)計,，運用統(tǒng)計學(xué)相關(guān)知識,，獲取有效調(diào)查數(shù)據(jù)，并利用spss軟件驗證和解讀數(shù)據(jù)的真實情況與相關(guān)程度,。與此同時,，對調(diào)查中獲取的影音與文字資料進行分類,。

完善農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系是發(fā)展新型現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的必然要求，建立完善的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系不僅有利于培育專業(yè)化,、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營主體,，而且能起到推廣集約化,、標準化、生態(tài)化的生產(chǎn)模式的作用,。農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全問題是近幾年國家和人民頗為關(guān)注的事宜,，而在現(xiàn)行的政策環(huán)境下，如何通過規(guī)范化的監(jiān)管機制來保證農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)步提升,，成為目前我國急于解決的問題。所以,，該項目在一定程度上具有時代意義和現(xiàn)實意義,。

1.本項目以“農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系”為研究核心，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全的認知情況和質(zhì)量安全監(jiān)管機構(gòu)的實施意愿入手,，對監(jiān)管體系的實際發(fā)展情況進行歸納和總結(jié),。

2.利用計量經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)技術(shù)和計算機技術(shù)，構(gòu)建回歸模型,，對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全宏觀監(jiān)管行為進行微觀量化,，從本質(zhì)上剖析目前質(zhì)量監(jiān)管體系存在的障礙。

3.在調(diào)查地點的選擇上,，本項目以富有代表性且具備典型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特征的乳山市為例,，從而保證了數(shù)據(jù)信息和研究生成果具有較強的適用性。

4.本項目綜合運用調(diào)研方法,，并使用了大量現(xiàn)代信息技術(shù),，從而保證了獲取信息的時效性和科學(xué)性。

5.本項目基于上述研究分析,，將對農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)管體系的具體構(gòu)建和完善過程進行詳細闡述,，最終提出合理化建議及對策。

下階段工作計劃：待數(shù)據(jù)被系統(tǒng)分析且相應(yīng)調(diào)查資料整理完畢后,，本團隊展開第二輪分工查閱文獻資料,，先頂多論文大綱和開題報告，目的在于理清邏輯思路,，然后便按照正規(guī)論文的格式撰寫論文,。其間，本團隊會按時遞交中期檢查報告,，向指導(dǎo)老師和主管機構(gòu)如實匯報和總結(jié)項目的開展情況,，并隨時與指導(dǎo)老師進行探討,，保證研究方向的準確性，最終將在多次修改之后定稿,。

通過對相關(guān)數(shù)據(jù)的整理和分析,，將乳山市農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全檢測體系運營中出現(xiàn)的問題與我們食品質(zhì)量安全體系所存在的共性問題相結(jié)合，針對乳山市體現(xiàn)的矛盾的特殊性,，應(yīng)具體問題具體分析,，應(yīng)用小地方實施有利的優(yōu)勢，并以學(xué)術(shù)論文的形式將其呈現(xiàn),。

（二）構(gòu)建合理化質(zhì)量安全監(jiān)管模型

量化,，利用計量經(jīng)濟學(xué)相關(guān)技術(shù)，構(gòu)建一個合理化農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)測系統(tǒng)模型,，可供消費市場使用,，促進監(jiān)測體系的進一步完善。

將報告資料結(jié)合魯中魯西地區(qū)建設(shè)農(nóng)副產(chǎn)品的質(zhì)量檢驗監(jiān)測地區(qū)特點提供相關(guān)建議,，并作出一份建設(shè)性規(guī)劃,。在此基礎(chǔ)上，模擬一份全省農(nóng)副產(chǎn)品安全綠色產(chǎn)田“鏈條化全方位”的運作模式規(guī)劃,，利用不同地區(qū)的地理特點,，進行優(yōu)勢結(jié)合，發(fā)展多種經(jīng)營,，利用半島優(yōu)勢,，將技術(shù)推進內(nèi)陸，將將產(chǎn)品銷售推向更廣闊的國際市場,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告大學(xué)生篇三

早上七點十五分,，我在陽明校區(qū)上了本次活動的專車，雖然不是第一次參加三下鄉(xiāng)活動,，可是心情仍然十分激動,。在灣里校區(qū)與參加本次活動的另外一部分同學(xué)匯合后，我們愉快的踏上了“征途”,，在“急行軍”275公里后,，我們于上午十一點多到達本次活動的主要目的地——萍鄉(xiāng)市。

中午稍作休息,，我們便前往安源路礦工人紀念館參觀學(xué)習(xí),。安源路礦工人運動紀念館是全國知名的工人運動紀念館之一,其藏品近千件，主要反映了1921～1930年安源工人運動的歷史,，反映這個時期中國共產(chǎn)黨及其優(yōu)秀代表毛澤東,、劉少奇、李立三、陳潭秋等人把馬克思列寧主義與安源工人運動具體實踐相結(jié)合,，建立黨,、團、工會組織,，領(lǐng)導(dǎo)工人罷工,，開展農(nóng)民運動，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,，參加武裝斗爭,，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的歷史過程,。在館內(nèi)的每件藏品和文物面前,，同學(xué)們認真地聽著講解員的講解，大家對安源路礦工人早期斗爭和由毛主席引導(dǎo)的安源路礦工人運動“彎弓待發(fā),，堅持斗爭”,、“工農(nóng)聯(lián)合，支援北伐”,、“秋收暴動,，武裝割據(jù)”等等發(fā)生在安源的重大歷史事件有了更加深入的了解。

這次的參觀學(xué)習(xí),，使我們接受了一次心靈的洗禮和深刻的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，感到受益匪淺,。大家都深切地體會到,，祖國的江山是無數(shù)革命先輩前赴后繼、浴血奮戰(zhàn),，歷盡千辛萬苦換來的;祖國的繁榮是黨的改革開放政策取得的;更加文明,、更加富強的明天需要大家解放思想、更新觀念,、團結(jié)協(xié)作,、奮力拼搏才能實現(xiàn)。大家都紛紛表示,，在以后的學(xué)習(xí)工作中,，要向革命先烈學(xué)習(xí)，弘揚安源精神,，發(fā)揮模范作用,，克服艱難困苦，吃苦在前,、享受在后,，立足學(xué)習(xí)，建功立業(yè)。

作為一名預(yù)備黨員,，我將繼承先烈遺志,，立足本職工作，加倍努力學(xué)習(xí),，把革命傳統(tǒng)教育與共產(chǎn)黨員的先進性結(jié)合起來,，扎扎實實推進當前學(xué)習(xí)工作，在實踐中充分體現(xiàn)黨員的先進性,。

7月9日 艷陽高照 星期一

早上八點,，我們便來到上栗縣福田鎮(zhèn)邊塘村開展“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 共建和諧”暑假“三下鄉(xiāng)”義診活動。

同學(xué)們剛剛擺放好義診咨詢臺,，村民們就圍了上來,，學(xué)院的醫(yī)學(xué)專家和同學(xué)有的給村民量血壓，有的為小孩進行身體常規(guī)檢查,，并詳細講解夏季應(yīng)注意的飲食問題,，有的同學(xué)來到農(nóng)貿(mào)市場，給正在趕集的村民發(fā)送醫(yī)療防病知識宣傳單,。

義診結(jié)束后,，我們還來到邊塘小學(xué)，開展了“關(guān)愛農(nóng)村留守兒童”活動,，并給部分農(nóng)村留守兒童送去了學(xué)習(xí)用品,，活動在同學(xué)們與留守兒童合唱的“讓我們蕩起雙槳”的歌聲中圓滿結(jié)束。

今天的活動對于我們來說,，具有很重要的意義,。作為臨床學(xué)院的學(xué)生，能有這樣一次將所學(xué)與實踐相結(jié)合的機會,，是十分寶貴的,。看到自己平時努力學(xué)習(xí)的成果能夠服務(wù)百姓,，激勵我們更加珍惜在校的學(xué)習(xí)機會,，勤奮學(xué)習(xí)，報效祖國!

7月10日 紅日當空 星期二

東方紅,，太陽升,，早上六點半，我們驅(qū)車前往被譽為“紅太陽升起的地方”——韶山,。經(jīng)過五六個小時的顛簸,，終于來到了我們心目中的圣地。

下車后,，懷著敬仰地心情,，我們迫不及待地開始了紅色之旅,。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們首先來到毛澤東同志故居參觀,。這里依山傍水，楓梓山,、象鼻山等山環(huán)護周圍,，青松郁郁，翠竹婆娑,，前塘夏季荷花飄香,，綠水瑩瑩，風(fēng)過處,，蕩起縷縷漣漪,。南岸綠浪層層，整個山?jīng)_稻田依依重疊,，春夏綠浪滔滔,，一派田園景象。

隨后我們參觀了銅像廣場,，毛澤東同志銅像面朝東南方,，身著中山裝，左胸前掛著“主席”證,，手執(zhí)文稿,，目光炯炯，面帶微笑,，正視前方,，巍然挺立，讓我們領(lǐng)略了當年人民領(lǐng)袖毛澤東出席開國大典時的風(fēng)采,。瞻仰過程中，老師和同學(xué)們還給毛主席的銅像敬獻了鮮花,，并合影留念,。

最后我們參觀了著名景區(qū)——滴水洞。滴水洞位于毛澤東故居以西約4公里的地方,，是一個三面環(huán)山,，一面以一小山澗作為出口的狹窄谷地，由于谷深青幽,，猶似一洞,，山上有一泉水，從巖石滴下,，故稱"滴水洞",。聽導(dǎo)游介紹說，1959年6月，毛澤東回到闊別32年的故鄉(xiāng),，來到了滴水洞口的韶山水庫游泳,，興之所致，隨口對湖南省委書記周小舟說：“小舟,，在這個山溝里修幾間茅房子,，我老了來住一住。中南局有些小型會議……”于是有滴水洞別墅之建,。1966年6月,，毛澤東南下視察到韶山，在一號樓住了11天,。毛主席此次的行程頗為神秘,，而且個中原因至今也不清楚，并且他于這年7月8日在武漢寫信稱此處為“西方的一個山洞”,。也許正是這種神秘的因素促成了滴水洞逐步發(fā)展成為與韶山?jīng)_齊名的景區(qū)吧,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告大學(xué)生篇四

xx三匯鎮(zhèn)

xx年1月26日至xx年1月31日共6天

在大學(xué)里的第一個寒假中，我來到了我們家鄉(xiāng)的三匯鎮(zhèn)體驗獨特的鄉(xiāng)村文化,，濃厚的鄉(xiāng)村文化氣息,，讓我深受啟發(fā)。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”有利于我們了解國情,，由于我國正處于社會主義初級階段,，因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村,，了解農(nóng)民的現(xiàn)狀,，了解他們的所思所想。而且,，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”也有利于我們體察民情,。只有貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛和收獲的喜悅,。最終才會把成長的根深深植入祖國的沃土里,！再有，大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”有利于我們增長才干,，堅持學(xué)習(xí)書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一,，走理論和實踐相結(jié)合的道路，是我們當代大學(xué)生鍛煉成才的有效途徑,。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,，是檢驗真理的標準，通過實踐,，可以促使我們學(xué)習(xí)的提高,。從而成為對社會有用的人才,。

在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵,，精彩大棚”,，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的,。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分,。當我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我,、震撼著我,，缺愛、純真,、努力,、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里,，我可以清清楚楚的看到,。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實,，仿佛又回到了自己的童年,，當一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動,，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差,；當孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么,，也許是一種沖動,。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了,，被他們的純真,、活潑、樸實感動了,。

在這些孩子的身上,，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的,，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了,！

接著,，我們組進行了農(nóng)事實習(xí)。雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活,。但一開始亂鋤一氣,，草沒鋤掉幾棵,，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了,，也鋤的快多了,，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風(fēng)很大,，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易,，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心,。

以上是我對主要活動進行的簡要介紹,，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：

1,、“團隊精神,、共同合作”在工作當中的重要性。

每個人對每件事的看法不會是完全相同的,，所以處理事情有分歧是很正常的,，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少,，工作開展也會越來越順利,。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想,，勁往一處使,，工作才能順利出色的完成。

2,、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性,。

“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義,。你要開展一項活動,，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加,，活動怎么能開展下去呢,？即使你準備的再充分再也白搭,，給誰看呢,？如果你前期準備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多,，你準備的不夠充分,，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了,。從這次活動中,，我充分認識到準備工作是一切工作的前提,，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務(wù)。

3,、我覺得做一件事情只要你努力了,，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的,。

這次的社會實踐我的收獲很大,，感受也很多。濃厚的鄉(xiāng)村文化底蘊,，讓我不管在以后的學(xué)習(xí)中,，還是生活中。精神上有了極大的提升,。農(nóng)村的發(fā)展離不開我們作為祖國未來的花朵的共同努力,，我們以后要多為，自己家鄉(xiāng)獻計獻策,，共創(chuàng)美麗,，幸福的家園！在此,，我想獻上我的一點建議,。在農(nóng)村可以實行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。因為,，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是在堅持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)上推進規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑,，也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動力量。1,、鼓勵采取公司加農(nóng)戶,、訂單農(nóng)業(yè)等多種形式。要采取財政,、稅收,、信貸等方面的優(yōu)惠政策，扶持重點龍頭企業(yè)發(fā)展,。從信息,、技術(shù)、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務(wù),，支持龍頭企業(yè)建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),、加工和出口基地，引進,、開發(fā)和推廣新品種,、新技術(shù)，支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動農(nóng)戶進入市場,，與農(nóng)戶形成利益共享、風(fēng)險共擔的經(jīng)營機制,。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局,，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，形成規(guī)?；?、專業(yè)化的生產(chǎn)格局。推進農(nóng)業(yè)機械化,，提高勞動生產(chǎn)率,，降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。2,、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益,。農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。目前,，我國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低,，通過運用高新技術(shù)，實行對初級產(chǎn)品的深加工,，還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長提供極為廣闊的市場空間,。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)和設(shè)備的引進開發(fā)，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售,、儲運,、保鮮等產(chǎn)業(yè)，積極促進初級農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工,，不斷開發(fā)名,、優(yōu)、特,、新品種,，搞好優(yōu)良品種的繁育。

3,、擴大對外開放,，發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。"十五"期間,，我國將加入世貿(mào)組織,，要以此為契機，千方百計引進國外資金,、先進技術(shù)和管理經(jīng)驗,，促進我國農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和升級。建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品出口創(chuàng)匯基地,，重點扶持和擴大畜禽,、水產(chǎn)品,、水果、蔬菜,、花卉及其加工品等勞動密集型產(chǎn)業(yè),、特色產(chǎn)品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務(wù)輸出,，參與國外農(nóng)業(yè)開發(fā),、水利工程承包等。

經(jīng)過這段時間與鄉(xiāng)親們的接觸,，我深深感受到：農(nóng)村對教育的重視態(tài)度比起城市來有過之而無不及,。越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越是強烈。教育滯后的根源不在于思想觀念的落后,，而是在于經(jīng)濟的不發(fā)展,。因此，我們當代大學(xué)生應(yīng)該理所應(yīng)當?shù)臑樽约杭亦l(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展而努力,。推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,，從而帶動整個國民經(jīng)濟發(fā)展。只有經(jīng)濟得到了發(fā)展,，教育才會隨之進步,。實踐充分證明：社會實踐促進了大學(xué)生的全面發(fā)展，通過社會實踐活動,，我們從與基層人民的廣泛接觸,、了解、交流溝通中受到了真切的感染和體驗,。從無數(shù)活生生的典型列子中受到了深刻的啟發(fā)和教育,。是我們的思想得以升華，社會責任感也隨之增強,。雖然,，三下鄉(xiāng)是一段路，時而坎坷,，時而沿途風(fēng)景獨好,。她告訴了我，沒有一個人的前進道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的,，即使是河中穿梭航行自如的船只也難免顛簸,，因此生活受傷難免，失敗跌倒錯過并不可怕,，可怕的是因此而一蹶不振,，失去了人生的方向。只要你沒有因此失去方向，你就會欣賞到獨特的風(fēng)景,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告大學(xué)生篇五

7月22日早上7：30,，我們開始了為期五天的暑期三下鄉(xiāng)活動，地點是山東省平度市崔家集鎮(zhèn)周家村,。下面首先就周家村的概況介紹如下：全村230戶人,，800口人，住房面積200畝左右,，耕地1550畝。共有西瓜,、葫蘆,、花生、辣椒,、蘋果,、黃煙等共六個經(jīng)濟項目，其中辣椒,、西瓜和葫蘆為產(chǎn)種經(jīng)濟項目,，年畝收入分別為：xx元，4000元及5000元,。近來有種植了柿樹,，共6000棵左右，其中5000棵已掛果?，F(xiàn)在,，周家村的人均貿(mào)收入已達到3800元，遠遠超出了周圍的村莊,。

周家村是一個曾多次被評為省優(yōu)秀標兵的村子,，在去之前，我就在報紙上看到了《周家村三問》這篇文章,，對周家村有了一個初步了解,。當時同學(xué)們都不大相信報紙上寫的，認為哪里會有這么守秩序,、講文明的村莊,，那都是寫出來的。但后來經(jīng)過這幾天在周家村與領(lǐng)導(dǎo)們,、村民們,、孩子們的交流，對村莊的農(nóng)舍,、經(jīng)濟園,、高效田的餐館，大家都不得不佩服，無一不被周家村精神所感動,。

我們一進村子就被寬敞的馬路,、整齊劃一的農(nóng)舍、還有馬路兩旁的柿子樹深深吸引住了,。大家都急切地想知道到底是什么力量使周家村的發(fā)展遠遠超出了周圍的村莊,，使得周家村發(fā)展如此迅速。經(jīng)過五天的觀察與體驗,，我認為這進步性主要表現(xiàn)在三個方面：一是國家政策好,；二是領(lǐng)導(dǎo)踏實能干，為農(nóng)民切身利益著想,；三是村民素質(zhì)高,，精神文明建設(shè)好。下面,，我就這三方面說明如下：

第一,，首先說國家政策好。雖然是在農(nóng)村,，但對外開放,，引進外資這些似乎只在大城市才蓬勃發(fā)展的現(xiàn)象卻在這里同樣影響著農(nóng)民的生活。說起地里的西紅柿,，大家叫它南韓西紅柿,，說起地里的西瓜，大家叫它香港西瓜,。這里的地大多是一些以培育種子為目的的種田,。村里提供土地和勞動力，在技術(shù)人員的定期指導(dǎo)下,，種植外國公司提供的種子,，收獲后，在由外國公司將產(chǎn)出的種子照價收回,。種這樣的地一年純收入兩萬多人民幣,。近來上級政府又要求農(nóng)村上項目，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),，要進一步發(fā)展農(nóng)村,。雖然現(xiàn)實中還存在一些困難，但這畢竟是農(nóng)村發(fā)展的唯一出路,。在與農(nóng)民大叔,、大嬸們一起干活時，他們說到?"這村里的地種的再好也就這了,，只有靠辦企業(yè)了,。這些樸實的話語中深深體現(xiàn)了對發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的急切盼望與堅決支持,，希望幾年后，我們重訪周家村時,，那里已經(jīng)成為另一番新景象,。

說到村領(lǐng)導(dǎo)，給我印象最深的還是周書記,，周書記74年擔任村書記,，是這個村的一把手，有五十多歲了,，卻仍舊那么精神,，每一個眼神中都顯示著他的堅定。第一次知道他是在三下鄉(xiāng)開始的大會上,，他一番樸實的發(fā)言給我們留下了深深的印象,。后來我們慢慢了解到，自周主任接任一把手以來,，本村從未出現(xiàn)一例刑事案件，甚至民事糾紛,，多次被評為優(yōu)秀村莊,。近年來大力發(fā)展果園，引進科技,，發(fā)展高效田,、種田，農(nóng)民生活有了很大進步,。

,，現(xiàn)在搞什么也不容易。想搞鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),，可我快下任了,，在我手里怕是搞不成了，我就希望像你們這些有文化的人能多來指導(dǎo)指導(dǎo),，幫幫咱們周家村,。說到這里，周書記不禁嘆了口氣,。聽人說,，去年周主任患中風(fēng)病，但很快就憑著自己堅強的毅力康復(fù)了,，連醫(yī)生都佩服地說?"從沒見過這門堅強的人,。真希望周家村的下一屆領(lǐng)導(dǎo)班子能做得更好，完成周書記和村民的心愿,。

第三,，再談村民的素質(zhì),。周家村近年來從未發(fā)生一起刑事案件或民事糾紛，并多次被評為優(yōu)秀村莊,。此外因村內(nèi)規(guī)劃整齊,，人人愛護馬路，注意保持環(huán)境,，周家村也多次被評為衛(wèi)生村莊,。這一切都與村民們的共同努力分不開。大叔大嬸們總是非常熱情好客,，在門口一遇見我們,，就要招呼我們進去吃瓜，往往令人盛情難卻,。當我們開聯(lián)歡或放電影時,，學(xué)生們及一些家長也都積極地參加配合，讓人有回到家的感覺,。家家門口都有柿子樹,，但是柿子熟的時候卻沒有人采摘，他們說這是集體的財產(chǎn),，除非等到全村統(tǒng)一行動,，全村老小沒有一個人去動它。每次村里召開全體村民會議時,，再有農(nóng)活,，大家也都無一人缺席，共同討論村子的發(fā)展前景,。至于每次村里請科技人員來宣傳科技知識,、做講座時,，大家更是積極響應(yīng),。在和村民一同聊天時,，有一位大叔對我們說?"咱們農(nóng)民平時看報紙不多,，可國家的事啊,，咱也得放在心上,，7月30日晚上,，俺們一家人一起看電視,，知道咱們國家申辦奧運會成功了,，馬上拿出家里的鞭炮慶祝,。而且，我們一家人商量,，就算再苦,、再累，咱也得供孩子上大學(xué),，將來有出息了,，一起到北京看奧運?"聽過這一番樸實并充滿了愛國心和對未來美好憧憬的話,，我們深深體會到了當代農(nóng)民眼光的遠大和用科學(xué)文化發(fā)展的決心。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告大學(xué)生篇六

在開學(xué)之初,，我校志愿者團隊聯(lián)同其他大學(xué)生志愿者團隊以及職工志愿者一起到xx旁邊的一個公園參加了“廣西推進學(xué)雷鋒活動常態(tài)化集中志愿者服務(wù)日”這一活動,，本次活動的目的是為了宣傳雷鋒精神以及還公園一個清新干凈的環(huán)境，好讓市民們能享受到舒適的休閑環(huán)境,。

本學(xué)期開學(xué)之前,，即3月1日我接到我所在院系“清風(fēng)”志愿者團隊隊長的通知:學(xué)校組織志愿者到xx旁邊的公園進行清理垃圾以及清除雜草的學(xué)雷鋒活動。想到寒假的社會實踐和實踐報告,，本來寒假過年之前“清風(fēng)”志愿者團隊就曾組織了去小學(xué)支教的志愿活動,，但是由于支教地距離家太遠而沒有報名參加，這讓我不免有些遺憾,，而過年的時候不是舞獅子就是拜年根本就沒有時間去進行實踐,，所以這次我毫不猶豫的報名參加了這次活動。我們這次活動時間為3月2日八點到十點半,。

我們于八點集合乘校車出發(fā)前往目的地,。在車上，領(lǐng)隊給我們分發(fā)了所需的工具:塑料袋,、塑料手套,。到達目的地才發(fā)現(xiàn)其他志愿者已經(jīng)到達了。放眼望去公園里長滿了雜草,，落滿了枯葉。于是乎,，大家馬上分配好任務(wù)之后就行動起來,。兩個小時之后我們完成了任務(wù)，讓一大片原本滿是雜草和落葉的草地恢復(fù)了清新,。雖讓有點累但是心里卻很開心,。

通過各路志愿者的努力，我們完滿地完成了“廣西推進學(xué)雷鋒活動常態(tài)化集中志愿者服務(wù)日”這一活動,，讓公園煥然一新,，讓人們有了一個舒適的休閑環(huán)境。同時,，也讓身心得到了很好的放松!

對于集體活動來說,，團隊合作無疑是非常重要的，例如我們有的負責除草有的負責把草運走,，如此鍥合的配合才使得我們事半功倍地完成了這次活動的任務(wù)!就如哲學(xué)中整體與部分之間的關(guān)系:只有當部分以合理的結(jié)構(gòu)組成整體是,，整體才能有更高的效率!

這個世界從來沒有缺少過擁有雷鋒精神的人們!“盡己所能，不計報酬,，幫助他人,，服務(wù)社會,，踐行志愿精神，傳播先進文化,，為建設(shè)團結(jié)互助,，平等友愛，共同前進的美好社會貢獻力量”是每一個志愿者的承諾!雖然每個人的力量都很微弱,，但積聚起來就會很強大,，強大到足以改變世界!我將努力踐行志愿者精神!

三下鄉(xiāng)社會實踐報告大學(xué)生篇七

11月18日下午，在懷化學(xué)院東區(qū)厚德樓b-317教室舉行了一場關(guān)于xx年懷化學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”的社會實踐報告會,。參加本次報告會的有教育系團總支書記文桂芳及12級新生,，報告會由教育系學(xué)生分會主席歐陽丹丹主持，主講人分別是美術(shù)系張升,、化工系易蘭馨,、化工系肖威。

懷化學(xué)院xx年暑期社會實踐活動主要以“獻禮青春九十年,，四化兩型作貢獻”為主題展開,。全院數(shù)十個學(xué)生團隊奔赴懷化市各地開展活動。首先由美術(shù)系張升介紹了美術(shù)系在芷江侗族自治縣開展的社會實踐,。為了更進一步的了解侗族文化特色,，他們走訪了很多展覽館和侗民族聚居地。他主要通過大量不同地點的圖片向我們展示了侗族文化特色和風(fēng)俗,。

接著化工系的易蘭馨與同學(xué)們分享了由院團委組織的“留守兒童素質(zhì)提升”大型紅講臺義務(wù)支教活動,。這次他們前往的是通道縣菁蕪州鎮(zhèn)，那里的條件雖十分艱苦和住房也很簡陋,，但易蘭馨卻說：“短暫的艱苦也是一種浪漫,。”她通過一張張圖片講述歷程,，一段視頻分享心得,，讓在場的學(xué)生感觸頗深。在為期七天的紅講臺義務(wù)支教活動中,，他們采用“年齡分班”,、“因材施教”的教學(xué)方式，結(jié)合自己的專業(yè)知識,，發(fā)揮特長,，以恰當?shù)慕虒W(xué)方式，對孩子們進行課堂內(nèi)外的輔導(dǎo),，使他們在暑假期間也能正常地接受知識,、藝術(shù)文化的熏陶。此外,，他們還開展了洪戰(zhàn)輝素質(zhì)拓展訓(xùn)練營,，讓孩子們在游戲中學(xué)會和體驗各種精神品質(zhì),。以此打開孩子們的心扉，讓孩子們在游戲中感受到關(guān)愛與關(guān)懷,。

最后來自生科系的肖威,，用幽默風(fēng)趣的語言向我們講述生科系暑期社會實踐隊一行九人在懷化市沅陵一個小山村的實踐活動的全過程。一張張圖片記錄了一路上他們的艱辛歷程,，也展示了他們堅強不屈的良好風(fēng)采,。他還談到，“三下鄉(xiāng)”并不是只停留的暑假,，并呼吁廣大大學(xué)生能投入“三下鄉(xiāng)”這項活動中,，為偏遠山區(qū)的建設(shè)貢獻一份自己的力量。

此次“三下鄉(xiāng)”開展的系列實踐活動,，不僅給當?shù)氐暮⒆觽儌鞑チ酥R,，傳達了愛意，同時也豐富了當代大學(xué)生們的閱歷,，磨煉了意志,，增長了才干。此次報告會的召開,，也深深洗滌了學(xué)生的心靈,，使教育系學(xué)生對“三下鄉(xiāng)”活動有了更進一步的認識，讓同學(xué)們真切的感受到了當代大學(xué)生的風(fēng)采,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告大學(xué)生篇八

傾斜的夕陽下,，影子被拉得很長很長。

在一座小平房門前,，站著一位身形單薄的阿婆,，阿婆手里牽著七八歲的小男孩；他們沿著長長的的影子的方向注視著下山的村道,，從那彎曲而又坑洼的村道上,，時不時會傳來幾聲笑聲回蕩在原本寧靜的小山谷里,，阿婆和小男孩也會隨著回蕩在山谷里的笑聲一塊微笑,。不久，村道上的人走遠了,，小山谷里恢復(fù)了原來的寧靜,；阿婆原本微笑的臉上多了幾分不舍；突如其來的寧靜,，讓小男孩似乎有點接受不了,，小男孩便把頭伸埋進阿婆的懷里，眼角上不知何時泛起了淚花,。

小男孩叫做吳梓光,，阿婆就是梓光目前的監(jiān)護人,；他們是上羅村留守兒童家庭之一。同時也是我們這次下鄉(xiāng)輔導(dǎo)的重點對象,，在村道的盡頭,，是我和我們系服務(wù)隊的小伙伴們集合的地點。我們在輔導(dǎo)員斌哥的帶領(lǐng)下剛剛完成了這期暑假“三下鄉(xiāng)暑期實踐”活動,。而剛剛目送我們離開的是們這次下鄉(xiāng)的重點服務(wù)對象——留守兒童吳梓光,，在我們系服務(wù)隊成立之初，梓光就是我們在上羅村的重點輔導(dǎo)對象了,。我們基本上一個月會有一到兩次的機會見面,；但是這次連續(xù)三天的接觸更加深了梓光與隊員之間的感情。

回想起兩天前的那個早晨,，我和服務(wù)隊的其他隊員一齊打破了暑假睡到十一點的“習(xí)慣”,，統(tǒng)一早上在紅棉樓門崗集中；然后我們打著“綠色環(huán)?！钡钠焯?，一路上頂著烈日，哼唱著卓依婷的那首“走在鄉(xiāng)間的小路上”,，一路歡快得騎了將近兩個半小時的自行車,，到達了我們在上羅村的集合地點。在這我們的莊為朋隊長為我們安排任務(wù),，老高在一邊不緊不慢的補充著,，我和文杰師兄、海哥,、小薇還有偉健借著隊長安排工作的時間差小憩一番,。

從為朋的工作安排中，我得知,，此次下鄉(xiāng)我們的重點有兩個留守兒童需要我們?nèi)椭?。其中一個就是我曾今去幫忙輔導(dǎo)過的——吳梓光。在我的印象中,，梓光是一個比較活躍的小男子漢,，在我們的第一次會面，我們就很快地混得很熟了,！而另外一個留守兒童則相對要內(nèi)向一點,，年紀要比梓光大的女孩，尤其不喜歡跟陌生人打交道,。據(jù)說老高曾花了2個月,，外加三四個師妹和借助小女孩周圍的鄰居才勉為其難的跟小女孩溝通上。

梓光的家距離我們集合的地點還有一段距離，并且梓光家建在一個小山的半腰上,，我們騎自行車上去能夠切身的領(lǐng)悟到一個道理：下山容易上山難?。?/p>

十五分鐘的后,，我們到達了梓光家里,，但是我們卻沒有順利的見到梓光，因為梓光去找他的小伙伴玩去了,；在阿婆的指引之下,，我們在200米開外的一個小院子里找到了梓光。當梓光老遠地看到我們時,，就高興飛奔過來,，并呼喊著“大哥哥，來看我了,。大哥哥,，來看我了。大哥哥,，來看我了,。”跑了一陣子,，又回過頭來跟他的小伙伴們說“你們也一塊過來玩吧,！”當梓光沖到我的跟前，就一把把我的大腿抱住,，抬頭用他那特別美麗的眼睛望著我,，并對我說“哥哥，你來了”,。

看著他那無邪的笑容,，聽著他親切的呼叫、感受著他抱著我時那澎湃的心跳,，突然間有一股無形的幸福感從天而降,，讓我一下子無法從我大腦的詞庫中提取出任何詞語來形容我此時此刻的心境。

之后,，我們就在梓光屋門口,，或站著、或坐著陪梓光和阿婆拉些家常,。當我們講到要跟梓光補習(xí)一下功課的時候,，梓光立馬起身回屋,，拿出作業(yè)本,，就叫我們交他做題目。這讓阿婆很驚訝,，這懶散了一個暑假的梓光終于開始勤奮了,！臉上也露出了微笑,。我們小組的文杰師兄是廣州本地人同時在客家話上有一定的功底，所以在于阿婆的交流中,，師兄是沒有任何語言障礙的,。文杰師兄上也就順利的跟阿婆拉起了家常。

下午,，安靜了好一陣子的童心終于開始萌動了,。

方才咋書桌旁坐了不到十分鐘的梓光就開始鬧著要拉經(jīng)常打球的海哥玩彈珠。這還真的就難倒了我們在籃球場上生龍活虎的海哥,！誰叫人家七八歲的小孩重心低,！

考慮到梓光馬上就要上三年級了，我們在第二天就給梓光準備了一份三年級的基礎(chǔ)訓(xùn)練題,，為梓光可以更好地接受三年級的課程做了些前期準備,。在我印相中，最難搞的就是如何讓梓光從加法的運算法則轉(zhuǎn)換到乘法的運算法則,。

下鄉(xiāng)是時間過得既充實又歡快,！

一轉(zhuǎn)眼，我們就到了下鄉(xiāng)的最后一天了,，通過這兩天對梓光的輔導(dǎo),，梓光不但完全完成了他的暑期作業(yè)，還額外學(xué)習(xí)了一些他還沒有學(xué)到的東西,！為梓光后期學(xué)習(xí)乘法奠定了一定的基礎(chǔ),；此外，梓光在這兩天的積極表現(xiàn)得到了我們小組成員的普遍好評,。經(jīng)服務(wù)隊成員討論決定給梓光贈送一些學(xué)習(xí)用品,，以示鼓勵。同時文杰師兄還留意到阿婆在家里沒有鞋穿,，于是我們在給梓光買文具的同時就給阿婆順帶買了一雙拖鞋,。方便阿婆日后生活需要。

這次“暑期三下鄉(xiāng)實踐活動”讓我感觸最大的是：我是一個來自農(nóng)村的孩子,，我內(nèi)心深處清楚的知道農(nóng)村里的孩子缺少的是什么,。同時我也特別羨慕。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告大學(xué)生篇九

今年,，我院繼續(xù)響應(yīng)校團委的號召,，積極開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。我有幸成為政法學(xué)院xx級“三下鄉(xiāng)”青年志愿服務(wù)隊中的一員,，于8月24日至8月26日期間到哈爾濱市阿城區(qū),，經(jīng)歷了一次有意義的、難忘的暑期“三下鄉(xiāng)”之旅。

在8月24日這一天,，我們一行由政法學(xué)院團委組織的37名同學(xué)組成的青年志愿服務(wù)隊員前往阿城區(qū)阿什河鄉(xiāng)南城村的社會實踐活動,，24號上午我們開始踏上了此次下鄉(xiāng)之程，連續(xù)在大巴車上顛簸了兩個多小時最終來到了我們的目的地——阿城,，但是我們每一個人都疲憊之中充滿了興奮,，因為我們是肩負著使命來的。一下車我們并沒有顧得上闖一口氣,，我們徑直來到了阿城區(qū)人民檢察院,，在這里，檢察長熱心接待了我們,，首先以一段視頻向我們介紹了檢察院多年來的各方面所取得的成就,，以及自己對未來的構(gòu)想。之后我們便參觀了檢察院的各個機構(gòu),，熟悉了檢察的過程,，以前我對這方面了解的特別少感覺很陌生，經(jīng)過這次親身參觀學(xué)習(xí),，收獲頗多!然而,，在參觀的偶然間看見這樣一句標語“做中國特色社會主義的建設(shè)者和捍衛(wèi)者”，我相信他們一直在用實際行動在詮釋著這句話的真正含義,。

參觀完阿城區(qū)檢察院,，我們稍作休息便來到了京上京歷史博物館，在博物館解說員的熱心詳細的解說下,，我們又重溫了一遍金代的歷史,，看著博物館中那些祖先們留下來的東西不禁令人嘖嘖稱贊。參觀完博物館我們便來到了京上京會寧府遺址,，首先映入眼簾的并不是過去城墻留下的斷壁殘垣,，而是一排排高大的數(shù)目和一片深深的草地，然而我們很幸運,，王老師對這兒特別熟悉,，這樣他就成了我們的解說員，經(jīng)過他的一番講解似乎會寧府昔日的輝煌再次呈現(xiàn)在我們面前,。

25號上午,，我們來到了阿城區(qū)南城村村支部，眼下正值全國基層換屆選舉之時,，但是他們依然在百忙之中抽出了時間接待我們,。在這里我們聽取了當?shù)卮逦瘯浰鞯泥l(xiāng)情報告，報告向我們介紹了該村的歷史,，以及現(xiàn)在村里每年的經(jīng)濟發(fā)展情況,，以及農(nóng)民們的精神文化生活方面的提高,，以及他們對未來的建設(shè)理想。聽完報告之后,，我們同學(xué)便三、五人一組來到了當?shù)氐霓r(nóng)戶家里,，向他們了解他們的生活,，以及他們的理想。從他們的口中我們了解到了他們這些年來生活翻天覆地的變化,，而且我們也知道了他們的幸福生活與黨的關(guān)懷是息息相關(guān)的,，只有共產(chǎn)黨才可以給祖國人民一片藍天。

下午我們一行人來到了哈師大阿城校區(qū),，聽取了翟志老師所作的鄉(xiāng)村形勢政策報告會,，會上精辟的為我們介紹了當前鄉(xiāng)村的發(fā)展形勢以及當這些年來在農(nóng)村的政策變化，并對未來鄉(xiāng)村的發(fā)展提出了自己獨特的看法,。聽完報告,，我們迅速分成兩組，其中一組是政教系同學(xué)組成在翟志老師的帶領(lǐng)下,，對當?shù)剞r(nóng)村家的孩子進行義務(wù)支教,，支教生活讓我們收獲很多，時不時會遇到很多問題,，這都需要我們冷靜思考,，作出判斷：面對孩子們刁難發(fā)問，你作為一名老師如何應(yīng)對;遇到調(diào)皮搗蛋的孩子,，你如何教導(dǎo)他們;童言無忌,，小孩子出口傷人，你能否一笑泯之,。為人師表,，一言一行都將會影響到小孩子人生觀的形成。面對孩子們不懂事的挑剔與嫌棄,，大家并沒有面露不悅,，而是回報以微笑，我們相信從事教育事業(yè)的我們,，將來一定是優(yōu)秀的好老師,，而這次支教活動，于我一個師范生而言,，是第一次執(zhí)教,，將會成為我人生當中的一段美好回憶。另一只則由法律系的同學(xué)組成在瞿老師的帶領(lǐng)下來到百姓家里對他們進行法律問題免費咨詢,，雖然改革開放以來,，農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展水平提高了,，農(nóng)民的生活也富足了，但是普遍的法律意識還不是很強,，經(jīng)常吃所謂的“啞巴虧”,，我們相信因為我們的到來會給他們填補這方面的空白。也為“xx”規(guī)劃的順利實施,，創(chuàng)造一個良好的法制環(huán)境,。

26號上午，我們早早起床收拾好東西,，便上車來到了阿城區(qū)花卉基地,，進入基地，我好像走進落英繽紛,、團花簇錦的大花園了,。田壟里散發(fā)著清新、潮濕的泥土氣息,，似一塊碩大的繡著五顏六色花朵的地毯,，出現(xiàn)在我的眼前：棋盤格似的瓜菜成畦，整齊有序;一畦畦正在生長的水靈靈的蔬菜好似等待接受檢閱的方隊,，果實累累,，掛滿枝頭，令人眼花繚亂,，基地管理人員在得知是師大政法學(xué)院“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)隊是,，便放寬了相關(guān)規(guī)定帶我們參觀，遇到成熟的黃瓜,、番茄等等摘下可以即食的蔬菜便摘下送給我們品嘗,，由于我們經(jīng)常在校園里學(xué)習(xí)，對這方面不是很了解,，在參觀的過程中也鬧出了很多笑話,，類似“小麥當韭菜”的笑話實在是太多了，此次參觀我們受益匪淺,，知道了我們自身的不足,。在參觀完之后我們同學(xué)的每個人手里也就拿了一份“小禮物”，也是這次參觀之后基地管理員送給我們的一份小小的心意,。緊接著我們回到我們的駐地開了本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動全體總結(jié)報告大會,，會上院團委書記張皓老師總結(jié)了這次實踐活動取得的效果以及當中的不足。最后黨委書記苗正達做重要講話,，就今后學(xué)院學(xué)生社會實踐活動提出三點希望：第一,，希望學(xué)校各方面加強重視程度，加大支持力度,，要鼓勵學(xué)生大范圍參加社會實踐活動,，擴大參與人數(shù),，將 “三下鄉(xiāng)”社會實踐工作普及推廣，同時要建立切實有效的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),，加強對活動的領(lǐng)導(dǎo)和具體指導(dǎo),。第二，希望各級共青團組織進一步探索社會實踐工作規(guī)律,，積極拓展社會實踐活動的新載體,、新方式、新領(lǐng)域,、新途徑,，全面提高組織水平,，構(gòu)建實踐育人的長效機制,。第三，希望同學(xué)們積極參與社會實踐,，在實踐中受教育,、長才干、作貢獻,，爭做文明生活,、健康成才的表率。

短短三天的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動畫上了圓滿的句號,。雖然路途比較遙遠,，雖然烈日炎炎，雖然住宿條件艱苦,，但我的心里依舊還是很充實的,，尤其是見到那一位位拿著作業(yè)本的小學(xué)生、那一位位用微笑回應(yīng)我們的樸實農(nóng)民,。從他們那信任的眼神和開心的微笑中,，我感受到了作為一名大學(xué)生，一名青年志愿者為社會,，為人民服務(wù)的光榮與榮耀,。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸,。這次大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,，不僅感受到農(nóng)村的生活，還鍛煉了實踐能力,，更重要是我們了解了農(nóng)民生活的辛酸,，還讓我們所有的志愿者體會到了團隊的精神。點點的小事,，都能體現(xiàn)我們彼此之間的互相體諒,，幫助和支持,。也認識到“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在建設(shè)和諧社會各項工作中都是一個不可忽視的巨大推動力。今后我們要努力學(xué)習(xí) , 為社會的明天獻出自己一份力,，一切以為人民服務(wù)為宗旨,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告大學(xué)生篇十

“有一種生活，你沒有經(jīng)歷過,，就不知道其中的艱辛;有一種艱辛,，你沒有體會過，就不知道其中的快樂;有一種快樂,，你沒有感受過,，就不知道其中的純粹?！?/p>

第一次支教心情很激動,，有一種神圣的感覺，送人蠟燭,，心存光明,。

一直都在父母的精心呵護下成長，感覺像溫室里的花朵,，沒有去過落后的農(nóng)村,，體會不到生活的艱辛和困苦。

聽去過農(nóng)村支教的同學(xué)說,，有的地方確實很落后,，前不著村后不著店，住宿吃飯都是問題,，我不能想象那是一種怎樣的狀況,，只能做好充分的心理準備。

去農(nóng)村走走看看,，長長見識,，盡自己最大的努力，給農(nóng)村孩子帶去外面世界的信息,，這就是我去支教的初衷,。

帶著一份執(zhí)著的信念和一顆熱忱的心，我們暑期實踐小組經(jīng)過十幾個小時的長途跋涉來到江西省泰和縣實驗小學(xué),，將在這里度過難忘的七天支教生活,。

我們支教的小學(xué)和住宿的賓館都在縣城中心，這里給我第一印象挺好的,，和我想象中的艱苦環(huán)境差遠了,。

站在校門外遠眺，嶄新的教學(xué)樓,，寬闊的操場,，整潔的綠化,，大家都感嘆如此優(yōu)越的條件根本不需要我們來支教。

詢問小店的阿姨,，得知這是縣城最好的小學(xué),，我想這次支教應(yīng)該是一次愉快的夏令營之旅。

我們下榻在教育賓館,，盡管住宿條件有些不盡人意,，但是教育局局長郭叔叔的熱情歡迎讓我們很溫暖，少一些旅途的勞累,。

第二天我們?nèi)W(xué)校拜訪校長并了解學(xué)校具體情況,，他們對我們的到來表示熱烈歡迎，向我們交代了上課注意事項并留下了聯(lián)系方法,，為了確保安全學(xué)校每天給我們安排了下班的老師,。

因為我們來的時候已經(jīng)放假了，所以沒有見到所謂的“學(xué)生”,。

第三天早晨安排小朋友破冰,。

印象中農(nóng)村的小孩應(yīng)該是乖巧害羞的,，對我們的到來陌生又好奇,。

但事實證明我錯了。

支教的小朋友很聰明很大膽,，活潑好動,，對我們一點也不怕生，儼然不把我們當“老師”,。

第一天見面就有很多遲到缺勤的現(xiàn)象,，我們在王校長的協(xié)助下好不容易把他們按班級安排好座位，管好紀律,。

開始自我介紹,，先是支教的同學(xué)然后是學(xué)生。

我們自我介紹時候都會把名字寫在黑板上并交代一下自己交的課程,。

那天發(fā)現(xiàn)龔禮佶很適合支教,，很會哄小朋友開心，站在講臺上滔滔不絕,，很有老師的風(fēng)范,。

薛龍很有親和力，非常受小朋友歡迎,，被圍得水泄不通,。

支教具體事宜由王玲負責安排，她很盡心盡力,，我們支教組有了她工作才開展得井然有序,。

自我介紹結(jié)束后我坐在第一排小朋友旁邊,，向他們了解情況并增進感情，幾天后我就要給他們上課了,，說實話還是有點緊張,，對上課一點經(jīng)驗也沒有，小學(xué)老師不好當啊,。

一個早上我們很多時間都是用來維持紀律的,，這是個嚴重的問題。

他們和我想象中農(nóng)村的孩子太不一樣,，個個都很活潑,、機靈，爭強好勝,，樂于表現(xiàn),。

我旁邊一個叫王宇軒的男孩就拉著我說自己如何出眾，喜歡數(shù)學(xué),，愛好古典文學(xué),，擅長書法，一聽說我是教地理的,，就和我談起中國地圖,，我不得不承認他們很聰明，而且多才多藝,，比我當年強多了,。

后來王校長任命鄭金香為班長，小男孩就憤憤不平地告訴我,，鄭金香有親戚在學(xué)校當領(lǐng)導(dǎo),，奶奶是小學(xué)門衛(wèi)。

哦呵,，現(xiàn)在的小孩子真不簡單,，小小年紀就懂世道，還把話講得如此圓滑,，我不禁感嘆道,。

他們都是五年級的優(yōu)秀學(xué)生，分別從七個班里挑選出來,，很多小朋友家境不錯,，他們的思維方式和行為舉止比起城市小孩毫不遜色。

7月6號下午是活動課,，我和支教組的幾個同學(xué)一起去學(xué)校幫忙維持紀律,。

小孩子真的很鬧，我們幾乎個個都扯破了嗓音，但仍然很難震懾住他們,。

可憐的薛龍,，感冒還沒有好，拿著大喇叭主持活動,，估計下課后嗓子就啞了,。

我們把小朋友分成三隊，分別由龔禮佶,、曹榮華,、顧夢穎帶領(lǐng)。

我負責登記比賽分數(shù),，程楠拍照,，王玲幫忙維持秩序。

比賽開始緊張有序地進行,，小朋友們集體榮譽感很強,，參加比賽的奮力拼搏，其他組員在一旁加油助威,，小組長把大家緊密地團結(jié)起來,，協(xié)調(diào)各方矛盾。

每輪比賽結(jié)果出來,，總是幾家歡喜幾家愁,，不過友誼第一比賽第二嘛，玩得開心就好,。

最終顧夢穎帶領(lǐng)的戰(zhàn)龍隊取得了團體第一名的好成績,。

小朋友的體力精力果然很好,，一個下午的活動讓我們個個疲憊不堪,，他們?nèi)耘f活蹦亂跳。

真的太累了,，我找把椅子坐下,，邊看他們比賽邊休息，不禁使我想起自己的童年,，曾幾何時,，我們也是這般天真無邪，這般無憂無慮,，也會為小事和同學(xué)吵得面紅耳赤,，也渴望得到老師的鼓勵和表揚。

回過來想想覺得他們很可愛,，活潑又充滿朝氣,，于是我又站起來走進他們，融入其中的快樂。

這天下午是支教來最累的半天,。

大家個個筋疲力盡,，但是和小孩多呆一會兒就多一點兒感觸，多一份喜悅和收獲,。

7月8號早晨是我的地理課,，終于要蹬上講臺了，有點緊張有點激動,。

我一大早起來同夢穎去學(xué)校,，把課件拷到電腦上預(yù)演一遍,，因為里面有許多flash,，但愿電腦不要臨時罷工。

我教的是“中國行政區(qū)劃分”,，重點教他們?nèi)绾握J識地圖,，掌握各個省市的名稱、簡稱,、地理位置和輪廓識別,。

小朋友很聰明，瞬時記憶能力很強,，一教他們馬上就能掌握,，提問時大家都爭先恐后地回答。

本來打算讓他們把各省輪廓圖拼成中國地圖,，動手環(huán)節(jié)比較有趣味性，但是因為有的小朋友沒有準備好材料,，我只能把他們分成兩組，各派代表上來在電腦里計時比賽,。

這節(jié)課上下來很順利，我很滿足很開心,，不知他們收獲如何。

站在講臺上經(jīng)歷著由學(xué)生到老師的角色變化,，讓我感覺更加自信和成熟,。

突然想起韓愈《師說》里的一句話:師者，傳道授業(yè)解惑也,。

發(fā)現(xiàn)自己哪項都不符合，不免有點失落，不過課前課后我都盡自己最大的努力做好本職工作,，很充實,。

和孩子們相處的時間盡管不長，但在一起時很融洽,，我切身體會到做一個教師的責任,、艱辛和榮耀。

當你看到他們按照你的要求努力做好每一件事的認真和投入并取得成果時,，那種感動和幸福是難以忘懷的。

他們凝望你那清澈的眼神,，充滿希望和憧憬,，永遠駐留在我的內(nèi)心深處。

孩子們天真善良,，調(diào)皮可愛,，有時你會從他們身上看到生活的映射，那種暖暖的笑和純純的愛,，纖塵不染,，喜歡和懷念那種純真的感覺。

從支教中我體會帶小孩需要耐心和愛心,，孩子們的心是很敏感的,，極易受傷，要平等地對待每一個孩子,，不要讓他們覺得你有偏心,。

要學(xué)會尊重他們，鼓勵和表揚他們比粗暴地批評管用的多,。

正因為這些活潑可愛的孩子,，給我們的生命增添許多感動和責任。

支教的工作是艱辛的,，支教的生活是充實的,，支教的心情是歡愉的，支教的感動是真實的,。

轉(zhuǎn)眼間支教已經(jīng)接近尾聲，雖然時光無情地流逝,，但支教的情形仍歷歷在目,，感受仍然駐留心間。

我們躊躇滿志地去,，碩果累累地歸,。

帶著夢想，帶著笑臉，與孩子們共享教育甘甜,。

托起希望,，托起明天，與孩子們共建情感源泉,。

實踐出真知——大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告

調(diào)查目的:時下,，大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工,、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮,。

對大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的,。

有的`卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,，不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會,。

許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會,、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益,。

通過調(diào)查可以了解當代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,，使大學(xué)生能正確對待社會實踐,，在實踐中見真知。

在往后實踐中能更好地接觸社會,、實踐自己的專業(yè)技能,，尋找發(fā)展的機會。

調(diào)查對象:大學(xué)生成長成才,，是高等院校普遍關(guān)注的問題,。

而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐,。

因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,，其中廣州大學(xué)20名，中山大學(xué)10名,，廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名,，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名,。

年級分別為大一學(xué)生5名,，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名,。

調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工,、兼職或?qū)嵙?xí),，最想?yún)⑴c何種社會實踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,，能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開,。

調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份,，收回有效問卷50份,。

(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)

調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西,。

“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分,，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,，就看自己的需求。

不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,，就可以去試一試,，品牌代理，促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作,。

有52%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流,，其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,，20%打過暑期工，14%參與過實習(xí),，表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職,、打工，除了做家教(14%),、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外,，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%),、校園銷售(14%),、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,，但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠,，76%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符,。

能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,，在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12% 的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候,，有32人選擇“接觸社會,，積累工作經(jīng)驗”，占了總數(shù)的64%,，選擇“賺取生活費”,，占了20%。

從選項人數(shù)中顯示,，大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的,。

現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素,，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題,。

大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系,。

56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工,，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末,。

有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí),，19人很贊成兼職、打工,，沒有人反對,。

54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實習(xí)機會,，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調(diào)查結(jié)果分析:

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,，說明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件,、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此,，他們意志往往比較脆弱,，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高,，對自我的要求較低,。

當前，大學(xué)生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準,。

大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,，是學(xué)生接觸社會,、了解社會,、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神,、實踐能力和動手操作能力的重要途徑,。

參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合,，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。

現(xiàn)在大學(xué)生,，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實踐活動,，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到,。

在馬克思主義哲學(xué)中,，三觀指的是世界觀、人生觀,、價值觀,，而個人的世界觀、人生觀,、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的,。

在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導(dǎo)地位,，決定著總的價值取向,，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。

由于當代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),，致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

另外,，沒有人選擇反對大學(xué)生兼職,、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ),。

對于當代大學(xué)生來說,，應(yīng)當刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能,。

從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中,，就只有短短的幾年時間,，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì),，提高能力,。

可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性,。

不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué),，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強,，但對于學(xué)生,，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,，即知識結(jié)構(gòu),、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),，結(jié)果是得不償失的,。

馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動,。

實踐是人的活動,，而人是社會的人，處在一定的社會關(guān)系之中,，因此,，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動,。

所以,，實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的,。

實踐的主體是人民群眾,。

“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充,，具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義,。

實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,，培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感,、社會責任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用,，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能,，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯,，更是一個大學(xué)生進入社會，走上工作崗位前的演練場地,。

了解國情是年輕人的首要任務(wù),，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行,。

學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情，貼近社會,，從而確定比較正確的人生前進方向,。

作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí),、服務(wù),、實踐、奉獻等實實在在行動,，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

大學(xué)生的社會責任意識,，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路,。

一切認識都來源于實踐,。

實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。

實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展,。

實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題,。

而隨著這些問題的不斷解決,，與此同步,，人的認識能力也就不斷地改善和提高,。

馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認識的決定作用,，認識對實踐具有巨大的反作用,。

認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用,。

認識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,，可以對實踐進行指導(dǎo),。

處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織,、管理和變革社會關(guān)系的活動,。

如政治活動,、社會改革實踐,、階級斗爭等,。

因此,，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認識相結(jié)合。

大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來,，利用專長服務(wù)社會,，回報社會。

三是參加各種公益活動,，培養(yǎng)自身的社會責任感,，這是一種貫穿于日常生活當中的社會實踐形式，以小見大,，以細微之處見長,，是進行社會實踐活動的一種長效機制,。

現(xiàn)在大學(xué)生社會實踐是一種比較普遍的形式。

很多學(xué)生利用業(yè)余時間到各地和很多行業(yè)去進行社會實踐和社會考察，回校后進行認真的討論總結(jié),，用他們自己的視角來理解社會,，思考未來的人生道路,。

通過這次的社會實踐,，讓我學(xué)會了很多東西,，我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情,。

正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理:要創(chuàng)造自己的事業(yè),，就必須付出加倍的努力,，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路,。

在實踐的這段時間里,，我通過自己的努力奮斗,，體會到了工作中的酸甜苦辣，這時才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的,。

因為我還在學(xué)習(xí)的階段,，還沒能真正地接觸事業(yè)，沒能真正地了解到工作的難處和辛苦,。

想起來,，還是覺得自己現(xiàn)在還是不錯的了，能在這么好的環(huán)境下讀書,，為以后的工作打下基礎(chǔ),，只是，我覺得個別慚愧,，都怪自己不夠爭氣,，不珍惜這好的時間和機會去好好讀書，整天都無所事事,，在家里一點事也不會做,。

是這一次社會實踐給了我學(xué)習(xí)的機會，同時也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷,。

這個寒假,，我走進了xxxx刑庭，進行了為期不長的兩周的實習(xí),。

期間,，我的實習(xí)主要有以下內(nèi)容:旁聽;填寫公安卷;發(fā)送達回證及判決書;裝訂檔案;打執(zhí)行通知書及結(jié)案審結(jié)表;幫助書記員整理卷宗;查閱及復(fù)核卷宗。

下面我來分享一下我的實習(xí)收獲及感悟:

我到刑庭的第一天,，是跟書記員,。

由于她所負責的法官的執(zhí)行通知書及結(jié)案審結(jié)表比較急用，讓我也加入了其行列中,。

其實打這些文書,，模版已經(jīng)擬好了，關(guān)鍵是運用的計算機操作技術(shù)將犯罪嫌疑人的檔案資料填入其中,。

書記員把需要注意的問題講述了一遍,，如刑號、出生地,、戶籍所在地、學(xué)歷,、是否有前科,、犯罪事實等等，最關(guān)鍵的是刑期了,，若稍有松懈,，正義和公平就會在這不經(jīng)意的一剎那間被抹煞,。

這關(guān)乎當事人的切身的人身權(quán)利也將因自己的疏忽遭受了損害。

本以為這是簡單的手腳功夫,，但真正做起來時,，才發(fā)現(xiàn)，必須逐一校對,，細致入微,，方可保證無錯。

而且,，要真正地做到快,、準、狠,，還需些時日來訓(xùn)練啊,。

同時，我還發(fā)現(xiàn),，刑庭的電腦里面存有很多法律條文以及對應(yīng)案件的資料,，這在法庭是很方便的，真的大大提高了法庭工作的效率,。

并且在以后的工作中這個“作戰(zhàn)武器”是大有裨益的,。

法院的每一項工作都牽動著雙方當事人及其利害關(guān)系人的心,，他們每一雙注視焦急的眼睛都注視著事態(tài)的進展,。

作為一名法院的工作人員，包括我這樣的實習(xí)生,，都深深地感到身上肩負起的責任,。

面對一件案情簡單的案件要作出一個判決或者裁定也許并不難,，在電腦上修改的時間可能只消十來分鐘，但我們保證的是判斷的正確,，符合“內(nèi)心的確信”,、法律的規(guī)定。

法院的責任在于重新分配當事人的權(quán)利義務(wù),，它的角色是中立的,，不可偏袒，一方當事人不管是被害者還是加害人,，應(yīng)該承擔的需要承擔,，不需要的不能強加。

主觀臆斷或者有感情傾向都不是一位裁判者應(yīng)該具有的,。

還記得第一次庭審的旁聽,，是七位犯罪嫌疑人涉嫌綁架罪。

其中年紀最小的初中未畢業(yè)，而父親,，作為他的辯護人,，在法庭上，竟難過得激動地流下了淚,，或許是痛苦又心疼的淚吧,。

看著淚痕印在他那滄桑的臉上，同情之情立馬燃起,。

他兒子年紀如此的小,，肯定是被騙過去的了。

然而,，當看到法官那義正嚴辭的方臉時,，心中警鐘即時敲響，作為法學(xué)人員,，扶弱之心需有,，但追求正義公平更需有一顆中立之心!

這是我第一次看見簡易程序在審理案件中的具體運用。

這些案件案情清晰,、事實清楚,、證據(jù)充分、爭議不大,，基本與課本的條件要求符合,。

并且花都區(qū)法院也屬基層法院，符合簡易程序的條件,。

在整個審理過程中,，審理時限很短，而且感覺開庭審理只是走下過場,，法官對于此案如何判也早有結(jié)論,。

然而，通過這幾起適用簡易程序的刑事案的審理,，我看到雖然審理時限很短,，必備的程序卻很完備的，準備工作也是不容疏忽的,，而且法院在這方面控制得很好,。

幾件的案件在同時審理宣判，也大大地節(jié)省了法院資源,，也提高了工作效率,。

在書上學(xué)習(xí)時，只是抽象地認為,，綁架罪就是以勒索財物為目的綁架他人,，或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。

當然必須考慮的是構(gòu)成要件。

而在實踐中,，需做到實際的運用。

如以勒索財物為目的,，以強制手段違背被害人意志威脅及其他暴力手段來所取財物就是勒索財物了嗎?當然不是,。

如果只是甲騙取了乙的手機，乙不平,，以暴力手段實際控制甲,，威脅其返還。

這并不構(gòu)成綁架罪,，而為拘禁罪,。

只有當乙索取超過手機價值以外更多的財物才有可能構(gòu)成綁架罪。

理論的知識真的需要通過實踐的運用,，才可以說是屬于自己的,。

在實習(xí)過程中，從接觸到的案件中,，發(fā)現(xiàn)有較多的犯罪嫌疑人都是因缺乏正確的法律意識才導(dǎo)致了犯罪,。

看來依法治國的方針，法律意識入人心的措施還未貫徹得好,，公民的法律意識有待進一步的提高,。

特別是教育水平對法律意識的影響最大。

有很多的犯罪嫌疑人的學(xué)歷都是中小學(xué)的,，還有就是未成年犯罪也越來越成熟,，這些問題都不容忽視，需要深入思考,。

就目前而言,，普法宣傳還需進一步地擴大深入。

實習(xí)的時間或許不長,，但是卻讓我接觸并初步了解到實際的刑事審判工作及其程序,，也通過理論與實踐的結(jié)合，進一步學(xué)習(xí)了相關(guān)法律知識,，鞏固了理論知識,。

同時也由此看到了自己需要努力的方向。

希望能夠抓緊每一次的社會實踐機會,，使得學(xué)習(xí)到的理論在實踐中得到檢驗,，全面提升專業(yè)能力。