作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位,。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,，我們一起來了解一下吧,。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇一

丁香

康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地,。1920年10月—1922年8月,，詩(shī)人曾游學(xué)于此?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味,。正是康河的水,，開啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命,。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的,，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的,?！保ā段鼰熍c文化》）1928年，詩(shī)人故地重游,。11月6日,，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作,。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上,，后收入《猛虎集》?？梢哉f,，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇,。

地走,。揮一揮衣袖，抖落的是什么,？已毋須贅言,。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢,？全詩(shī)一氣呵成,，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述,。

胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由,，一個(gè)是美,。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’,。他的一生的歷史,，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史?！保ā蹲返啃熘?摩》）果真如此,，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎,？徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的,。他深崇聞一多音樂美、繪畫美,、建筑美的詩(shī)學(xué)主張,，而尤重音樂美。他甚至說：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)（internal rhythm）的道理,，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味,；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈,，你得拿來澈底的‘音樂化’（那就是詩(shī)化）,，才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”（《詩(shī)刊放假》）,。

反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié),，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓,，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),，韻式上嚴(yán)守二、四押韻,，抑揚(yáng)頓挫,，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感,。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面,，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度,?？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張,。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇二

執(zhí)教者：深圳市福田區(qū)荔園小學(xué)廖安聰

活動(dòng)設(shè)想：《今日開庭》是根據(jù)小學(xué)語文課本第六冊(cè)《驚弓之鳥》自己編寫而設(shè)計(jì)的課例,，意在將環(huán)保這一大家熟知而熱門的話題，置于一個(gè)莊嚴(yán)而特別的法庭之上--動(dòng)物法庭,。通過“法庭設(shè)置”、“法庭陳述”,、“法庭取證”,、“法庭辯護(hù)”、“法庭宣判”和“法庭采訪”的形式,，將人和動(dòng)物融為一體,，營(yíng)造一個(gè)亦古亦今,，亦莊亦諧的法庭氛圍,。讓學(xué)生在親身實(shí)踐和體驗(yàn)中,，增強(qiáng)法制觀念,，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí),，從而進(jìn)一步提高語文綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。

活動(dòng)目標(biāo)：

1,、了解法律的一般常識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生能言善辯的能力。

2,、懂得愛護(hù)動(dòng)物,，保護(hù)環(huán)境，創(chuàng)造美好的家園是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任,，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,。這就是本次活動(dòng)的重點(diǎn)。

3,、讓學(xué)生在“亦古亦今,，亦莊亦諧”的氣氛中，感受到法律的尊嚴(yán),，活動(dòng)的愉快,。這也是本次活動(dòng)的難點(diǎn),。

活動(dòng)實(shí)錄：

一、法庭設(shè)置：

1,、放音樂--開庭

（聽眾席早坐好了,，特約記者也早坐在了聽眾席上；其余原告,、被告更羸入場(chǎng)站在座位處；雙方律師團(tuán)舉著牌子入場(chǎng)站在座位處,；觀眾站起來,；最后老虎法官、審判員,、書記員進(jìn)場(chǎng)入座,，全體坐下。）

2,、（特約記者上場(chǎng)指著介紹：）女士們,，先生們，動(dòng)物朋友們,，我是本法庭的特約記者,，在這里我將和大家一起見證一樁離奇而特別的案子。本案合議庭由老虎法官,、貓頭鷹審判員,、啄木鳥書記員組成。原告席上有小雁和他的辯護(hù)律師八哥,，被告席上有更羸和他的辯護(hù)律師狐貍,，雙方律師后面各有其律師團(tuán)成員若干名，聽眾席上有陪審團(tuán)成員若干名和來自各地的熱心觀眾?，F(xiàn)在法庭一切準(zhǔn)備就緒,。我將及時(shí)、準(zhǔn)確,、全方位地報(bào)道案情的審理過程?，F(xiàn)在就讓我們一起將目光投向這莊嚴(yán)而特別的法庭吧。

二,、法庭陳述：

1,、（老虎法官一拍驚堂木，莊嚴(yán)宣布：）小雁狀告更羸射殺其母親大雁一案,，正式開庭,。首先由原告小雁提請(qǐng)申訴。

（小雁哭泣著說）昨天我媽媽外出回歸,，途中遇到射手更羸,，沒想到他竟拉開弓箭,，“嘣”的一聲，射死了我的母親,。嗚,，嗚……我的母親死得好慘哪！我要狀告殺人兇手更羸,！

（小雁）法官大人,，更羸是個(gè)射箭能手，他的箭不知傷害了多少無辜的生命,。我的朋友麻雀,、小鹿都成了他的盤中大餐呀！昨天有人親眼看見他拉弓射殺我的母親,，我母親就是死在他手下的,。法官大人，你一定要為我做主??！

（更羸）昨天，我拉的是空弓,，并沒有用箭,，大雁不是我射死的。

（法官說）那大雁怎么會(huì)死呢,？

（更羸說）這我也不知道,。即便拉空弓，那也不是我的主意,，是我家大王魏王的意思,。

（法官）傳魏王！

（魏王身后跟著謀士猴子和一名隨從入場(chǎng)）

（法官質(zhì)問魏王）魏王,，你可曾叫更羸拉弓射大雁呢,？

（魏王一臉無辜，說）眾所周知,，更羸是我國(guó)的射箭能手,，昨天，他說不用箭,，只拉一下弓,，大雁就能掉下來。我只是想試試他是否真有這樣的本事,，誰知道那大雁真的掉下來了,。

（法官）請(qǐng)魏王一行先入座。

（魏王說）我并沒叫你把大雁射死呀！

（小雁說）原來如此,！你們狼狽為奸,，你們兩個(gè)都是殺害我母親的兇手，都是我的仇人,。請(qǐng)法官為我伸冤報(bào)仇?。?/p>

[更羸,，魏王互相指責(zé),，表示埋怨]

2、聽眾席上開始喧嘩，有的說：“大雁是不是更羸射死的呢,？”有的說：“更羸只拉弓,，沒有放箭,，大雁怎么會(huì)死呢,？”有的說：“大雁的死怪更羸,，還是怪魏王呢,？”（法官也與合議庭成員嘀咕一番）

（法官一拍驚堂木：）肅靜！

（特約記者上場(chǎng)：）女士們,，先生們，動(dòng)物朋友們,，案情審理已進(jìn)入白熱化狀態(tài)，到底誰是兇手呢,？更羸只拉弓,，未放箭，大雁又怎么會(huì)死呢,？魏王有沒有責(zé)任呢？讓我們拭目以待,，靜觀案情的發(fā)展吧,！

三、法庭取證：

（小雁說）有,！我有小松鼠做證,！

（法官說）傳原告證人小松鼠上庭。

（小松鼠走出來,，法官說）小松鼠,，你愿意為原告作證嗎？

（小松鼠）我愿意,！

（法官說）你能保證你的證據(jù)都是真實(shí)的嗎,？

（小松鼠）我保證我提供的一切證據(jù)真實(shí)可靠。

（法官）請(qǐng)陳述你的證據(jù),！

（松鼠說）昨天,，我正在樹上拍攝一部風(fēng)景片，突然我的鏡頭里出現(xiàn)了魏王和隨從的身影,，于是我拍下了當(dāng)時(shí)的情景,。請(qǐng)法官大人查看！（小松鼠將錄相帶遞給法官,，然后回到座位上）

（法官）好,，我們一起來看看，當(dāng)時(shí)的情景是怎樣的,？[放錄相]

（更羸的律師狐貍站起來說）法官大人,，我方律師團(tuán)請(qǐng)求商議此事！

（小雁律師八哥）法官大人，我方律師團(tuán)也請(qǐng)求商議,。

（法官說）好，批準(zhǔn)你們雙方律師深入律師團(tuán),，聽取意見,，準(zhǔn)備辯護(hù)。觀眾朋友你們也可以參預(yù)律師團(tuán)的討論,，參預(yù)辯護(hù)?，F(xiàn)在休庭三分鐘！

四,、法庭辯護(hù)：

1,、（法官一拍驚堂木：）時(shí)間到，請(qǐng)各就各位,！

（坐好后,，法官說：）現(xiàn)在進(jìn)行法庭辯護(hù)。律師,、律師團(tuán)成員及聽眾朋友均可以參預(yù)辯護(hù),。

（1）（更羸的律師狐貍首先站起來說）報(bào)告法官大人，我是被告更羸的律師,。我為我的當(dāng)事人辯護(hù),！

大家都看到了，確實(shí)如我的當(dāng)事人所說,，他根本沒用箭,，怎么能說是我的當(dāng)事人射死的呢？

（2）（小雁的律師八哥）大家也看到了,，正是因?yàn)楦焕?，大雁就掉下來了。這顯然是更羸射死的,！

（3）（狐貍）我的當(dāng)事人沒有用箭,，怎么能說是他射死的呢？

（4）（八哥）那是因?yàn)槟阋呀?jīng)知道那是一只受過傷的大雁,，你一拉弓,，大雁就會(huì)受到驚嚇，傷口會(huì)裂開,，當(dāng)然會(huì)墜地而死,。

（5）（狐貍）這也不是我的當(dāng)事人的錯(cuò)呀！他是魏王的一名射手,，他的一切行動(dòng)都是為魏王服務(wù)的,。他射大雁當(dāng)然也是得到了魏王同意的。

（6）（魏王的謀士猴子指著狐貍說）你胡說！

（法官）下面說話的是何人,？

（猴子說）我是魏王的謀士猴子,，我要為魏王辯護(hù)。更羸作為一個(gè)有名的獵手,，他明明知道這是一只受傷的大雁,，卻還拿一個(gè)無辜的生命來賣弄自己的本領(lǐng)。大雁的死更羸有不可推御的責(zé)任,。

（7）（更羸的律師狐貍說）那么魏王身邊為什么要帶一個(gè)獵手呢,？他帶獵手的目的不就是為了得到獵物嗎？所以我覺得我的當(dāng)事人沒有過錯(cuò),，即使有錯(cuò),，也是魏王的錯(cuò)。

（9）（狐貍說）要不是更羸,，魏王又哪能吃到那么多美味佳肴呢,？生命哪有那么安全呢？

（10）（八哥說）法官大人,，我認(rèn)為被告辯護(hù)人不能在法庭上說與本案無關(guān)的話,。

（11）（法官）請(qǐng)被告方辯護(hù)人注意，你們的辯護(hù)不得說與本案無關(guān)的話題,！

（12）（小雁的律師八哥說）魏王作為一國(guó)之君,，他不理朝政，

卻帶著貼身待衛(wèi)去郊外打獵,，傷害無辜,，要不大雁怎么會(huì)死呢？魏王也是同謀,。因此我認(rèn)為大雁之死,，更羸、魏王都有責(zé)任,。

（13）（謀士猴子說）我認(rèn)為大雁之死與更羸和魏王都沒有關(guān)系,，

剛才大家都看到了，這只大雁是一只受過箭傷的大雁,，是誰射傷他的呢,？我認(rèn)為，射傷大雁的獵人才是真正的兇手,。請(qǐng)法官大人明鑒,。

（14）（狐貍附合）對(duì)，射傷大雁的獵人才是真正的兇手,，應(yīng)將

獵人緝拿歸案,。

（15）（小雁的律師八哥說）我認(rèn)為大雁之死,，更羸、魏王、獵人都有責(zé)任，應(yīng)將他們?nèi)艘黄鹄K之以法,。

2、認(rèn)罪：

（1）（一位獵人走進(jìn)法庭,，大呼一聲：）法官大人，我有話要說,！

[頓時(shí)，全場(chǎng)所有的人都將目光投向獵人]

（獵人說）我就是射傷大雁的獵人,，我有罪,。

[全場(chǎng)人驚訝地說：啊,？他就是射傷大雁的獵人,？他來干什么？]

（法官）肅靜,！

（獵人接著說）昨天,，我打獵回家，看見我的女兒坐在門前失聲痛哭,。女兒告訴我：“爸爸,，今天我在放學(xué)路上看見一只大雁孤單失群，一邊飛,，還一邊凄慘地叫著,，他一定是受了傷。我正想去救大雁,，這時(shí)一群人騎著馬過來了,，他們對(duì)著大雁指手劃腳，說說笑笑,，只見其中一個(gè)人拉開弓箭,，“嘣”的一聲響，大雁拍了兩下翅膀就從半空中直掉下來了,?！蔽业呐畠哼€哭著對(duì)我說：“爸爸，大雁是我們的朋友,，那個(gè)人為什么要射死大雁呢,？大雁死了，他的孩子小雁多可憐呀,！爸爸,，求求你以后不要當(dāng)獵人了,，不要再傷害動(dòng)物朋友了?！甭犃伺畠旱脑?，我十分痛苦。我知道死去的大雁一定是我射傷的那只大雁,。從今以后,，我再也不當(dāng)獵人了。[說到這里,，獵人當(dāng)場(chǎng)折斷了他的弓箭]我呼吁成立一個(gè)愛護(hù)動(dòng)物的慈善機(jī)構(gòu),，我愿意終身義務(wù)為幼小受傷生病的動(dòng)物服務(wù)。

（2）[更羸和魏王也慚愧地低下了頭]

（更羸說）聽了剛才獵人的話,，我深感慚愧,。我是大雁之死的直接兇手，我愿意接受法律的懲罰,，并和獵人一起保護(hù)動(dòng)物,，做動(dòng)物的衛(wèi)士。

（魏王說）我也感到慚愧,。我作為一國(guó)之君,，不但沒保護(hù)好國(guó)內(nèi)的動(dòng)物，還間接地造成了大雁的死亡?，F(xiàn)在我向小雁公開道歉（抱拳道歉）,，并宣布即日起建立一個(gè)保護(hù)動(dòng)物的專門機(jī)構(gòu)，立刻著手制定生態(tài)平衡保護(hù)法,，一切獵殺動(dòng)物的行為都將受到法律的制裁,。

五、聽取意見：

（法官）到現(xiàn)在為止,，整個(gè)案件我們已經(jīng)真相大白了,。法庭辯護(hù)結(jié)束。

本法庭將對(duì)此案做出判決,。在做出判決之前,，想公開征求各位的意見，希望大家各抒己見,，提出判決建議,。

（聽眾×××）我認(rèn)為獵人能主動(dòng)投案自首，法庭可以考慮從輕

處理,。

（更羸的律師團(tuán)成員×××）我的當(dāng)事人更羸有悔過表現(xiàn),，我請(qǐng)

求法庭給予從輕處理。

（聽眾×××）法官大人,，他們這種行為,，對(duì)環(huán)保造成了極大的

危害,，建議法庭給予嚴(yán)懲，以警示后人,。

（陪審團(tuán)成員×××）魏王應(yīng)立即建立環(huán)保法律,，讓一切獵殺動(dòng)

物的行為都受到法律的制裁。

（聽眾×××）獵人就是要?dú)⒑?dòng)物的人,，我認(rèn)為應(yīng)該立即取消

獵人行業(yè),，所有獵人應(yīng)另擇他業(yè)。

（聽眾×××）魏王應(yīng)每月支付小雁生活費(fèi)500元,，教育費(fèi)500元,。

（聽眾×××）我認(rèn)為魏王應(yīng)向小雁賠償精神損失費(fèi)100萬。

六,、法庭宣判：

（老虎法官與審判員,、書記員耳語一番，一拍驚堂木）感謝各位

提出了那么多好的建議,，現(xiàn)在法庭進(jìn)行公開宣判。全體起立,。

經(jīng)陪審團(tuán),、聽眾等提議，合議庭合議,，本法庭對(duì)小雁狀告更羸一案做出如下判決：

1,、魏王應(yīng)立即通告全國(guó)，建立環(huán)保法律,，禁止一切獵殺動(dòng)物

的行為,。

2、更羸和獵人應(yīng)在本月之內(nèi)協(xié)助魏王建立保護(hù)動(dòng)物的專門機(jī)構(gòu),，

并終身無償做環(huán)保衛(wèi)士,。

3、魏王應(yīng)帶領(lǐng)全國(guó)人民修建動(dòng)物足球場(chǎng),，讓動(dòng)物們?cè)鰪?qiáng)體質(zhì),，增強(qiáng)自衛(wèi)能力。

4,、魏王,、更羸、獵人根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力對(duì)大雁家屬進(jìn)行相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)賠償,。

法庭宣判完畢,！

七、法庭采訪：

（記者）女士們,，先生們,，動(dòng)物朋友們,，一樁離奇而特別的案子在這公正而莊嚴(yán)的法庭上劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。下面就請(qǐng)大家和我一起走進(jìn)這個(gè)法庭,，去感受一下那歡樂的氣氛,，聽聽他們的心聲吧：

1、采訪小兔子：

（記者）小兔,，對(duì)這次案件的審理你有什么看法,？

（小兔子）我覺得太好了，真是太好了,！我們有獵人衛(wèi)士保護(hù)我

們了,，我們的生命有保障了。

2,、[大家爭(zhēng)先恐后：我來,！我來！]采訪×××人：

（記者）請(qǐng)問你有什么感想,？

（×××人）我建議記者您應(yīng)把這次整個(gè)案件的審判過程在電視

臺(tái)轉(zhuǎn)播出來,，讓所有的人都懂得要保護(hù)動(dòng)物，都投入到環(huán)保的行列中來,。

3,、采訪熊貓：

（記者）熊貓大伯，你此刻的心情怎樣,？

（熊貓）我覺得太好了,，真是太好了！我想我們的熊貓家族會(huì)越來越繁榮了,，我們的家園會(huì)越來越漂亮了,。

4、采訪×××人：

（記者）你能談?wù)勀銓?duì)這一案件的想法嗎,？

（×××人）通過今天這一案件,，我更加認(rèn)識(shí)到動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥选Ｒ院笪覀儾灰偃ゾ茦浅陨哐?，青蛙呀,，鹿肉呀這些東西，而且我們還要叫爸爸媽媽,，周圍的人都不要吃,。沒人吃，也就沒有去捕殺這些動(dòng)物了,。

（×××人）我建議我們班的同學(xué)組織一個(gè)義務(wù)稽查隊(duì),，看見哪個(gè)酒樓賣禁止捕殺的動(dòng)物就馬上舉報(bào)。讓他們不敢再賣那些受保護(hù)的動(dòng)物了,。

5,、采訪燕子：

（記者）燕子,，你的心情怎樣？

（燕子拉著周圍的人跳著：）我們將和人類成為親密的朋友了,，我們有法律了,，我們有更美好的家園了！我們可以無憂無慮地生活了,！

6,、采訪聽眾×××：

（聽眾×××）我建議獵人將他們射箭的本領(lǐng)傳授給特警隊(duì)，讓特警隊(duì)的叔叔都能成為神槍手,，好捉拿壞人,。

7、采訪小雁：

（小雁說）雖然我的媽媽不幸去世了,，但如果她知道通過今天的法庭審理,，人類和我們動(dòng)物將從此和諧共存，我想她九泉之下也會(huì)瞑目了,。

8,、（記者將鏡頭對(duì)準(zhǔn)威嚴(yán)的老虎法官）法官大人，請(qǐng)您談?wù)勀鷮?duì)這一案件審理的看法吧,！

（老虎法官）我認(rèn)為這是一次公開,、公正、公平,、民主的法庭審理。在這里,，我看到了人類的進(jìn)步,，也看到了人與動(dòng)物和諧共存的美好前景。我相信會(huì)有越來越多的人投入到環(huán)保的行列中,，愛護(hù)每一種動(dòng)物,，每一棵花，每一棵草,。

9,、（記者說）觀眾朋友們，這是一次公開,、公正,、公平、民主的法庭審理,。在這里,，我們不僅看到了法律的尊嚴(yán)，更看到了一個(gè)人與動(dòng)物和諧共存的動(dòng)人場(chǎng)面,。讓我們攜起手來,，共同保護(hù)我們美好的家園,，共同擁有藍(lán)天白云，青山綠水,，鳥語花香吧,！讓我們隨著美妙的音樂唱起來，跳起來吧,！

八,、放歌曲《我愛我的小動(dòng)物》（大家一起歌舞）

[《今日開庭》課堂實(shí)錄教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇三

(課前，黑板上板書：12大海的歌)

生：(讀全文,，同桌小聲議論)

師：哪位同學(xué)起來談?wù)勛约旱囊庖?

生：我覺得第一自然段寫的是作者在碼頭上看到的景象,。第二、三自然段寫的是作者在海港里看到的景象,。第四,、五自然段寫的是作者在海上看到的景象。

師：你找對(duì)了,，說明你讀書時(shí)進(jìn)行了認(rèn)真的思考,。下邊，咱們一部分一部分地進(jìn)行學(xué)習(xí),。

(老師邊說邊板書：碼頭)

〔啟發(fā)思路,，為學(xué)生閱讀定向，層層深入地讀懂一段話,?！?/p>

生：這段共有三句話。第一句寫得到通知,。第二句寫向碼頭走去,。第三句寫在碼頭上看到的景象,。第三句寫得好,。

師：請(qǐng)你讀讀第三句，談一談這句為什么寫得好,。

生：(讀第三句)通過這句,，作者把碼頭的早晨寫得跟畫一樣美。

生：碼頭的早晨有藍(lán)天,、白云,、碧綠的海，還有剛剛升起的太陽,，非常美麗,。

生：我會(huì)很高興，很愉快。

生：我會(huì)被眼前的美景迷住了,。

〔引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地體會(huì)文章的感情,，理解深刻，體會(huì)親切〕

師：誰能帶著高興愉快的心情讀讀這句話?

生：讀第三句,。

師：你讀得正確,，但感情還差點(diǎn)。我來把這段讀一讀,，同學(xué)們閉上眼睛想象,，看誰能在腦海里浮現(xiàn)出一幅圖畫來。

師：(范讀第一段課文)

生：(閉目靜聽)

師：下邊,，我再找個(gè)同學(xué)讀讀這段,，注意感情。

生：(讀第一段,，讀得聲音清脆,，較有感情)

〔想象、體會(huì),、理解,、朗讀，進(jìn)行多種訓(xùn)練〕

生：這三句話的順序不能顛倒,。因?yàn)?，作者只有接到通知，才能向碼頭走去,，只有向碼頭走去,，才能看到碼頭那美麗的景色。

生：不可能先寫在碼頭上看到什么?再回過頭來寫得到通知向碼頭走去,。也不可能先寫向碼頭走去,，再寫得到通知。如果順序顛倒了,，亂寫,，就不合乎情理了,。

師：同學(xué)們回答得很好,。這就告訴我們，每段中的幾個(gè)句子,，按什么順序?qū)?，都是有一定的道理的，不能亂寫,。以后閱讀一段話的時(shí)候,，請(qǐng)同學(xué)注意句與句之間的聯(lián)系。

〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)句子間的聯(lián)系,，培養(yǎng)邏輯思維能力,，進(jìn)行言之有序的訓(xùn)練,。〕

生：(自由讀第二,、三自然段)

師：誰說說看,。

生：作者在海港里看到了吊車和海輪。

師：(板書：吊車,、海輪)你歸納得很好,。請(qǐng)你把書上描寫吊車和海輪的句子讀一讀。

生：讀：“只見海港兩岸……密密層層地排列在碼頭兩邊,?！?/p>

師：從這句話中，你覺得吊車怎么樣?

生：我覺得吊車很多,，又高又大,。

生：今年放暑假后，我坐著爸爸的小車,，到連云港看過,。嘿，那里吊車可多啦,，有些吊車很大,，有七、八層樓高,。

生：(爭(zhēng)著發(fā)言)我和爸爸,、媽媽曾到日照石臼港去過。石臼港上那吊煤用的大吊車,，比咱臨沂十三層鐘樓大廈還高,，它真有勁，一大車廂的煤,，一下子就吊起來了,，比大力士還強(qiáng)。

〔聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際理解課文,，不僅容易理解,，而且有親切感，容易喚起學(xué)習(xí)興趣,。

〕

師：同學(xué)發(fā)言很積極,。看看書上是怎么寫的?哪些詞語具體地寫出了吊車的高大呢?

生：(稍停片刻)“鋼鐵巨人一般”“巨臂”這兩個(gè)詞語寫出了吊車的高大,。

生：把吊車吊東西的桿子比作巨臂,，從這里可看出吊車的高大。

師：哪些詞語寫出了吊車的多呢??

生：把吊車比作密林，看出吊車多,。

師：“密林”是什么意思?

生：密林就是很密的樹林,，里邊有很多很多的樹。吊車就跟那密林一樣,，就能說明吊車多,。

生：從“數(shù)不盡”這個(gè)詞，也可以說明吊車多,，多得都數(shù)不清了,。

師：“上下?lián)]動(dòng)”說明了什么?

生：上下?lián)]動(dòng)是說吊車在忙著裝卸貨物。

生：上下?lián)]動(dòng)是說吊車在忙著裝貨,、卸貨,，吊起來放下，吊起來放下,，忙個(gè)不停,。

師：咱們回顧一下，我們是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的,。首先,，我們讀了第三句。接著,，通過句子歸納出吊車高,、大、多,、忙的特點(diǎn),。再找能表現(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語。最后,，聯(lián)系課文,，聯(lián)系實(shí)際，理解這些詞語,。下邊,，請(qǐng)大家用這個(gè)方法,，學(xué)習(xí)關(guān)于海輪的部分。

(出示小黑板提示：1?讀第三句,，看哪部分是寫海輪的。2?歸納出海輪的特點(diǎn),。3?找出能表現(xiàn)海輪特點(diǎn)的詞語。4?聯(lián)系課文和實(shí)際,，理解這些詞語。)

生：(讀書,、思考,、議論)

師：誰能根據(jù)小黑板上的提示說說個(gè)人意見。

生：第三句的后半部分是寫海輪的。主要是寫海輪多。“密密層層”這個(gè)詞語說明海輪多。密密層層,，就是密密麻麻的，數(shù)也數(shù)不清,。

生：把海輪比作衛(wèi)隊(duì),，也可以表現(xiàn)海輪多。

師：衛(wèi)隊(duì)是什么?

生：衛(wèi)隊(duì)是許多人站得整整齊齊的,。

師：我們上體育課時(shí),，開始也站得整整齊齊的，是衛(wèi)隊(duì)嗎?

生：(搖頭,，齊說“不是”,。)

師：那衛(wèi)隊(duì)是什么呢?請(qǐng)聯(lián)系電影、電視想想看,。

生：外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人到我國(guó)訪問時(shí),，那些儀仗隊(duì)就是衛(wèi)隊(duì)。

師：對(duì)了,，從這里看,，把海輪比作衛(wèi)隊(duì),，不光是說海輪多，還說明海輪排得

生：(齊答)很整齊,。

師：排得整齊,，有秩序?？匆豢?，還有能表現(xiàn)海輪多的詞語嗎?

生：我認(rèn)為“飄著各色旗幟的海輪”也能說明海輪多。

師：你能說說理由嗎?

生：一種顏色就代表一個(gè)國(guó)家,。飄著各色旗幟是說有很多很多國(guó)家的海輪,。很多國(guó)家的人坐著輪船到我國(guó)做買賣,，到我國(guó)參觀,、旅游。

生：飄著各色旗幟的海輪,，說明很多國(guó)家同我們友好往來,，我們的朋友遍天下,。

師：剛才這兩位同學(xué)說得好。同學(xué)們,，現(xiàn)在,，我國(guó)同世界上一百多個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系，友好往來很多,。過去,，咱們只能出口茶葉、絲綢等產(chǎn)品,。改革開放以來,，我國(guó)許多電子產(chǎn)品，像彩電,、冰箱,、計(jì)算機(jī)等，還有許多機(jī)械產(chǎn)品如汽車,、輪船,、拖拉機(jī)等都大批出口，社會(huì)主義的外貿(mào)事業(yè)取得了令人可喜的成就,。

〔適時(shí)進(jìn)行國(guó)情教育,，思想教育自然和諧，體現(xiàn)“滲透”的特點(diǎn),?！?/p>

生：(齊答)吊車。

師：分號(hào)后邊寫的是---

生：(齊答)海輪。

〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)分號(hào),，初步認(rèn)識(shí)它的作用,，適度，適量,?！?/p>

師：咱們一起讀讀這句。(引讀)

師：只見海港兩岸----

生：鋼鐵巨人一般的裝卸吊車有如密林,，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng),；

師：飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊(duì)----

生：密密層層地排列在碼頭兩邊。

師：下邊咱們?cè)侔堰@句讀一下,。注意,，女同學(xué)讀剛才老師讀的部分，男同學(xué)讀剛才同學(xué)讀的部分,。要帶著高興自豪的心情讀,。

生：(男女生按要求去讀)

〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)朗讀，在讀中心領(lǐng)神會(huì),，加深理解,?！?/p>

生：鋼鐵巨人般的大吊車在不停地忙碌著,；飄著各色旗幟的海輪像衛(wèi)隊(duì)一樣整整齊齊地排列在碼頭兩邊。

師：把吊車怎樣忙再說細(xì)點(diǎn)：誰來試試,。

生：鋼鐵巨人一般的大吊車有如密林,，數(shù)不清的巨臂上下旋轉(zhuǎn)，裝貨卸貨十分繁忙,。一輛輛卡車把貨物運(yùn)進(jìn)運(yùn)出,，來來往往十分緊張。飄著各色旗幟的海輪,，整整齊齊地排在碼頭兩邊,，像是海港的衛(wèi)隊(duì)。海港上,，輪船的汽笛聲,、卡車的喇叭聲、機(jī)帆船上機(jī)器的隆隆聲,，交織在一起,。整個(gè)海港到處是一片繁忙的景象。

〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)說話,，在說話訓(xùn)練中加深理解,。〕

師：你說得好。作者看到社會(huì)主義祖國(guó)的海港這樣繁忙,，心情如何?

生：他非常高興,，非常愉快。

生：他還很自豪,。

師：書上哪句話寫出了作者當(dāng)時(shí)高興愉快的心情呢?

生：讀“船頭飛濺起來的浪花,，唱著歡樂的歌?！?/p>

師：“飛濺”是什么意思?

生：海浪打在船頭上,，一下子碰碎了，浪花迸起來往四處亂飛,。

師：這一句不是寫浪花唱歌嗎?怎么說是寫作者高興愉快之情呢?

生：浪花本不會(huì)唱歌,，可作者這時(shí)迎著海風(fēng)，站在船頭,，望著無邊無際的大海,，看著海港繁忙的景象，心里很高興自自豪,，望著望著,，就把波浪與船頭撞擊時(shí)的響聲，當(dāng)作是浪花在唱歌了,。這說明當(dāng)時(shí)作者是十分高興的,。

生：這句話是借浪花撞擊船頭的景，抒發(fā)了作者內(nèi)心高興的情,。

師：說得好極了,。請(qǐng)同學(xué)們帶著高興、愉快,、自豪的心情,，小聲隨老師讀讀第二、三自然段,。

師：(大聲有表情地讀,。)

生：(小

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇四

一、教學(xué)目標(biāo)：

1,、促進(jìn)學(xué)生對(duì)人生意義的思考,，明白在做平常事情的時(shí)候也應(yīng)有精神追求的道理，努力使自己從一個(gè)自然的人變?yōu)橐粋€(gè)有道德境界的人,。

2,、大概了解中國(guó)哲學(xué)的一些特點(diǎn)，如它既是人世的也是出世的,，它的任務(wù)是提高人的精神境界,。

3、體會(huì)學(xué)者散文思路明晰、內(nèi)涵豐富,、說理簡(jiǎn)明,、語言平實(shí)的特點(diǎn)。

二,、教學(xué)重難點(diǎn)：

1,、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活解讀人生的四種境界。

2,、在閱讀理解的基礎(chǔ)上深化并豐富對(duì)“人生境界”的認(rèn)識(shí),。

3、獨(dú)立思考,、質(zhì)疑課文,，對(duì)自己的見解能夠做到自圓其說、持之有據(jù),。

三,、教學(xué)方法：

1、學(xué)生默讀朗讀,，熟悉課文內(nèi)容,。

2、教師設(shè)計(jì)思考題和訓(xùn)練題激活學(xué)生思維,，深化其對(duì)課文的理解,，促進(jìn)語文能力的提高。

3,、討論交流,，開拓思路,。

4,、教師以漫談式的講解提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)，使之確有所得,。

四,、教學(xué)設(shè)計(jì)：

（一）理念。

課文的題目為“人生的境界”,，這對(duì)于開始思考人生意義和價(jià)值的高三學(xué)生來說,，是頗有吸引力的，但文章的內(nèi)容比較深?yuàn)W,，語言又平實(shí),，所以學(xué)生難有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因此在教學(xué)中切不可在學(xué)術(shù)概念上兜圈子,，那樣會(huì)使學(xué)生感到索然無味,。貼近生活，聯(lián)系實(shí)際方能激發(fā)興趣、搞活教學(xué),。

至于課文內(nèi)容,，有些應(yīng)該吸收消化，用來豐富和充實(shí)自己,；若用今天的眼光來審視,，有些似有可商榷之處；有些比較深?yuàn)W的,，大致了解即可,，不必深究。要求學(xué)生全面地透徹地理解課文,，既無必要,，也難以做到。

不可脫離課文,，也不可拘泥于課文,，可以把思考和討論延伸到一些與課文相關(guān)的問題上去。

（二）步驟,。

1,、學(xué)生默讀朗讀。

2,、歸納提要,。

（1）請(qǐng)找出全文的主旨句。

（2）請(qǐng)理清全文的段落層次,。

（3）請(qǐng)說明全文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),。

這三個(gè)問題相互關(guān)聯(lián)，可以放在一起考慮,。

文章的標(biāo)題是“人生的境界”,，其實(shí)它只是文章的一部分內(nèi)容，并非文章論述的主要問題,，如果循著它去找主旨句和段落結(jié)構(gòu),，就會(huì)走人誤區(qū)。

本文主要是講中國(guó)哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界的,。首段的第二句便是主旨句,。

第二自然段至第七自然段講人生的四種境界。

第八自然段至第十一自然段具體闡述中國(guó)哲學(xué)是如何幫助人提高人生境界的,。

第十二自然段指出中國(guó)哲學(xué)既人世又出世的特點(diǎn),，它對(duì)未來的哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。

從以上分析可以看出本文為“總——分———總”的論證結(jié)構(gòu),。

（4）請(qǐng)?jiān)僬页龅诙恋谄咦匀欢沃械年P(guān)鍵句,。

自然境界,、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人,；道德境界,、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人,。前兩者是自然的產(chǎn)物,，后兩者是精神的創(chuàng)造。

找出此關(guān)鍵句,，不僅是對(duì)閱讀能力的訓(xùn)練,，也為下面教學(xué)活動(dòng)的展開作了鋪墊。

（三）重點(diǎn)解讀,。

覺解,。它在文中共出現(xiàn)了十三次。

請(qǐng)依舊下面兩個(gè)語句對(duì)“覺解”—詞作出自己的解釋,。

“覺解”可以理解為一個(gè)人對(duì)自己與社會(huì),、宇宙的關(guān)系以及對(duì)自己所做的事情的意義的覺悟與理解。

2,、“不同的人可能做相同的事,，但是各人的覺解程度不同，所做的事對(duì)于他們也就各有不同的意義,。每個(gè)人各有自己的人生境界,。”

請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際解讀文中的這句話,。

示范：

（1）一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲,，一名昆蟲學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲。

（2）一名房產(chǎn)商在建造一樓群時(shí)對(duì)部下說：“等樓群完工后,，希望大家能記住是我把原來的一塊荒地變成了一群高樓,。”另一名房產(chǎn)商也在建造一樓群,，他對(duì)部下說：“等樓群完工后,，希望大家能為一塊荒地變成了一處景現(xiàn)而感到高興?！?/p>

顯然，兒童是順著本能做事,，對(duì)他所做的事并無覺解,，屬于自然境界，而昆蟲學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究,，是在為社會(huì)的利益做事,，屬于道德境界,。

第一個(gè)房產(chǎn)商是功利境界，而第二個(gè)則是道德境界,，盡管他們的語言表達(dá)僅有細(xì)微的差別,。

3、“自然境界,、功利境界的人,，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界,、天地境界的人,，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物,，后兩者是精神的創(chuàng)造,。”

請(qǐng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)體驗(yàn)談?wù)剬?duì)此話的理解,。

今天的青少年正處在精神貶值,、道德滑坡的社會(huì)環(huán)境之中，這決非理想的成長(zhǎng)環(huán)境,。在一個(gè)充滿功利刺激和誘惑的社會(huì)中,，人的自然屬性會(huì)受到刺激而充分顯露，而要做到富有精神的追求就比較困難了,。在過去“突出政治”的年代,，精神曾被抬到嚇人的高度，虛幻為海市蜃樓,，這是一個(gè)極端,，而現(xiàn)在又走向了另一極端。讓學(xué)生談成長(zhǎng)體驗(yàn),，就是要使其明白在生活中不可隨波逐流,，而是要有汲取人類一切寶貴精神財(cái)富的博大襟懷，并用它們來養(yǎng)育自己,、充實(shí)自己以提升自己的人生境界,。

4、“為了成為圣人,，并不需要做不同于平常的事,。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡,。他做的都只是平常人所做的事,，但是由于有高度的覺解，他做的事對(duì)于他就有不同的意義,?！?/p>

這是課文中的精彩之筆,。請(qǐng)用辯證的觀點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行分析，從中引出一點(diǎn)為人處事的哲理,。

（1）示范：

《荀子》中有一句話：“涂之人可以為禹,。”（路上隨便哪一個(gè)都可以成為像禹那樣的圣人,。）

課文中的這段話就是對(duì)這一哲學(xué)思想的演繹,。

崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高,。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的'事情開始做起,，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。一個(gè)沒有權(quán)勢(shì)和財(cái)富的人可以是圣人,，而一個(gè)居高位者或巨富者也可能是一渺小之人,。

是追求內(nèi)心的“覺解”，還是注重外在的“表演”,？這也是需要我們認(rèn)真思索的,。在今天這個(gè)注重包裝的時(shí)代，很容易作秀于外在形式而忽略對(duì)人生境界的追求,。

（2）小結(jié)：

通過對(duì)一個(gè)詞語和三處文句的解讀,，我們也許可以認(rèn)識(shí)到人生境界的獲得，需要對(duì)客觀世界和自我的認(rèn)識(shí)有一個(gè)升華,。當(dāng)一個(gè)人有了哲學(xué)的覺解之后,，他才可能對(duì)所做的事情賦以不凡的意義。

（四）發(fā)散訓(xùn)練,。

1,、課文里說，達(dá)到道德境界的賢人,，做事是為了“正其義不謀其利”,，哲學(xué)上的覺解使他們的行動(dòng)和生活有了道德的意義，使他們達(dá)到了很高的人生境界,。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)過無數(shù)這樣的志士仁人,，請(qǐng)列出一些這樣的人物，同時(shí)寫出濃縮了他們崇高人生境界的名言,。

例：范仲淹先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂。

示范：

屈原路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。

陶淵明采菊東籬下，悠然見南山,。

藺相如以先國(guó)家之急而后私仇也,。

林覺民為天下人謀永福。

荊軻風(fēng)蕭蕭兮易水寒,，壯士一去兮不復(fù)還,。

諸葛亮鞠躬盡力，死而后已,。

文天祥臣心一片磁針石,，不指南方誓不休。

譚嗣同天下事知其不可而為之,。

杜甫安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏。

魯迅橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛,。

他們的人生境界已如一道道風(fēng)景，或雄奇,，或峭拔,，或清逸，或壯美,，或險(xiǎn)峻……

2,、請(qǐng)按照例句的句式續(xù)寫一句。

例句：司馬遷忍辱負(fù)重,，發(fā)憤著述,，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動(dòng),，是一種奮發(fā)的人生境界,。

示范：

焦裕祿帶領(lǐng)群眾，治沙治貧,，為一方百姓謀利造福,，這種身居要職卻視人民為父母的行為，是一種壯麗的人生境界,。

查文紅只身離家,，義務(wù)支教，讓一群鄉(xiāng)村孩子沐浴春風(fēng)化雨,，這種身處貧寒卻施愛于他人的做法,，是一種高尚的人生境界。

（五）研究質(zhì)疑,。

1,、“最后，一個(gè)人可能了解到超平社會(huì)整體之上,，還有一個(gè)更大的整體,，即宇宙,。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員,。他是社會(huì)組織的公民,，同時(shí)還是孟子所說的‘天民’。有這種覺解,，他就為宇宙的利益而做各種事,。”

這幾句話在文中的第六自然段,，是對(duì)“天地境界”的闡述,，對(duì)學(xué)生來說，理解起來有一定的難度,。要引導(dǎo)他們質(zhì)疑詢問,，而且最好通過自己的研究去解決疑難。

提示：要讀懂這段話,，關(guān)鍵在于對(duì)“宇宙”一詞的理解,。

在現(xiàn)今學(xué)生的語言系統(tǒng)之中，“宇宙”一詞的意思是指包括地球及其他一切天體的無限空間,，而文中“宇宙”并非此義,，不是一個(gè)自然科學(xué)的概念，而是一個(gè)人文的概念,，即天地萬物的總稱,。古人把四方上下稱為“宇”，把古往今來稱為“宙”,。這樣來看,，課文也就不難理解了。具有“天地境界”的人的眼光與胸襟超越了現(xiàn)實(shí)社會(huì),，是跨越時(shí)空的,，天地萬物、古往今來皆包藏于其心中,。他目光如炬,、胸藏風(fēng)云、縱橫捭闔,、總攬古今,、文理兼融、博學(xué)睿智,、情懷曠達(dá),、人性完善、悲天憫人、思濟(jì)天下,。如是,，則可抵達(dá)人生的最高境界而成為所謂“天民一圣人”。

2,、如果說上面的質(zhì)疑是為了準(zhǔn)確深入地理解課文,，那么下面的質(zhì)疑則帶有“商榷”的性質(zhì),。

文中說：“……所以他所做的各種事,，對(duì)于他，有功利的意義,。他的人生境界,，就是我所說的功利境界?！?/p>

文中又說：“他真正是有道德的人,，他所做的都是符合嚴(yán)格的道德意義的道德行為。所以他的人生境界,，是我所說的道德境界,。”

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇五

導(dǎo)入：

在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)的歷史過程中,，曾經(jīng)有過無數(shù)的輝煌文明與不朽文化,。從波斯米亞平原的楔形文字到尼羅河畔巍峨莊嚴(yán)的大金字塔，從神圣的雅典衛(wèi)城再到我們中國(guó)令人扼腕嘆息的莫高窟以及我們最為熟悉的曾經(jīng)狼煙四起,、震懾四方的萬里長(zhǎng)城,，這些都令人感慨不已又激動(dòng)萬分。然而,，時(shí)間流逝,，“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。大多數(shù)的奇跡今天只剩下了一副軀殼,，成為文明的標(biāo)本,。而在中國(guó)四川一座不起眼的小城里，有這樣一座不起眼的水利工程,，它以其汩汩清流,，源源不絕地滋潤(rùn)著成都平原、四川盆地乃至整個(gè)的中華民族,。它就是我們今天要學(xué)習(xí)的余秋雨先生筆下的《都江堰》,。

活動(dòng)一：整體感知

師：請(qǐng)同學(xué)打開課本72頁，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)之上,，大家為文章的四部分,，分別用短語的形式加一個(gè)小標(biāo)題。

（生瀏覽，思索,。）

師：好,，暫停！請(qǐng)同學(xué)們想一想：四部分,，寫了哪四個(gè)內(nèi)容,？請(qǐng)歸納總結(jié)一下。誰來開頭,？

生：第一部分寫了都江堰是精神財(cái)富,、物質(zhì)的來源；第二部分寫了都江堰的實(shí)用性,；第三部分寫了李冰父子的智慧和精神,；第四部分寫了都江堰能造福蒼生。李冰是求真務(wù)實(shí)的,。

師：很好,！請(qǐng)坐。第一個(gè)是兩個(gè)短語,。繼續(xù),！

生：第一部分我寫的是：長(zhǎng)城固然偉大……我這樣寫的原因是：作者寫到“長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流,?！蓖ㄟ^這種對(duì)比，突出了都江堰的獨(dú)立的品德,，也突出了都江堰深厚的文化底蘊(yùn),。第二部分我寫的短語是：生命的升華。因?yàn)檎n文中寫到：“這里的水卻不同,，要說多也不算太多,，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量,，踴躍著喧囂的生命,。”還有“奔著奔著”“直竄”等這些富有生命力的詞語,。所以我給的短語是“生命的升華”,。第三部分短語是：手握一把長(zhǎng)鍤。因?yàn)槔畋缸右悦駷楸就ㄟ^歷史的見證,，有了他們,，人們才能得以幸福地生活。所以,，我用“手握一把長(zhǎng)鍤”,，既體現(xiàn)了以民為本,，又體現(xiàn)了是他們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

師：很深入,！來,，第四部分，請(qǐng)繼續(xù),！

生：第四部分是“與天地精神往來”,，因?yàn)椤疤斓鼐瘛笔且环N比較貼近人類的一種信仰，這種信仰可以是李冰父子這樣的人,。

生：第一部分是“解讀都江堰”,，第二部分是“感受都江水”，第三部分是“李冰父子功不可沒”,，第四部分是“作者的感受”,。

師：不錯(cuò)，雖然語言簡(jiǎn)短,，但都能說到點(diǎn)子上。

生：第一部分是“都江堰的默默無聞與奉獻(xiàn),，”第二部分是“蓬勃的生命力和強(qiáng)大的震撼力”,，第三部分是寫李冰父子的精魂與智慧，第四部分寫的是都江堰至今仍然造福蒼生,。

師：很好,！能不能給同學(xué)總結(jié)一下？

生：我認(rèn)為第一段講的就是都江堰的默默奉獻(xiàn),，第二段講的就是都江堰具有旺盛的生命力,，第三段講的就是李冰的偉大精神，最后一段講的是都江堰至今仍然造福蒼生,。

師：很好,！那么。我們總結(jié)文章四大部分,，第一部分是寫都江堰價(jià)值很高,，第二部分是寫都江堰的水勢(shì),、聲勢(shì)，第三四部分李冰父子的價(jià)值以及對(duì)今天的影響。

活動(dòng)二：文本探究

（屏幕）為什么說都江堰是“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的.工程”,？

加了一個(gè)“最”字，它的價(jià)值何在,？可以借助作家的現(xiàn)成的語言,，請(qǐng)同學(xué)來回答一下。

生：我認(rèn)為都江堰是中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程,，它“穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)造福千年”,，雖然是千年以前的工程，但是千年以后仍然濡養(yǎng)著人民，所以說是最偉大的工程,。而且有了他才有了這樣的歷史淵源,，有了歷史名人，所以說是最偉大的工程,。

師：很好,！總結(jié)了兩點(diǎn)。

生：我總結(jié)了3點(diǎn)：時(shí)間較早,、保存比較完好,、社會(huì)功用。

師：不錯(cuò),，有所補(bǔ)充,。

生：長(zhǎng)城雖然偉大，但是已經(jīng)廢棄了,，而都江堰至今還在發(fā)揮作用,。都江堰有豐厚的文化品格。

生：都江堰哺育那個(gè)地方的人,，在最危險(xiǎn)的時(shí)候養(yǎng)育了中華民族,。

師：“在最危險(xiǎn)的時(shí)候”？能不能解釋一下,？

生：因?yàn)椤懊慨?dāng)我們民族有了重大災(zāi)難,，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此,，可以毫不夸張地說,，它永久性地灌溉了中華民族”。

師：實(shí)際上,，這塊土地是一塊糧倉(cāng),，天府之國(guó)嘛。還有沒有同學(xué)發(fā)表見解,？

生：古人都以修身,、齊家、治國(guó),、平天下為最高準(zhǔn)則,，卻忽視了興實(shí)業(yè)為國(guó)為民，比如像都江堰這樣的具體而實(shí)在的工作,。但是都江堰卻永遠(yuǎn)為人類造福,，它是求真務(wù)實(shí)的結(jié)晶。

師：別人都去干大事業(yè)了,，而他求真務(wù)實(shí),，卻也獲得了意想不到的成功,。

生：長(zhǎng)城是修筑在血淚的基礎(chǔ)上的，人們?cè)孤曒d道,，受到人們的指責(zé),。都江堰得到的是掌聲，是在歡呼聲中建造的,。這就是兩者的區(qū)別,。

師：通過對(duì)比來說明都江堰的價(jià)值。

生：文章說“長(zhǎng)城是一種僵硬的雕塑……,?！遍L(zhǎng)城是沉重的石頭，已經(jīng)起不到防御作用,，只能用它來欣賞歷史,，回憶過去，而靈動(dòng)的生活卻是有靈性的,，為我們?cè)旄,！?/p>

生：（七嘴八舌）實(shí)用，求真務(wù)實(shí)

師：實(shí)用,，求真務(wù)實(shí),。（板書）都江堰--樸實(shí)

師：文章中有一個(gè)比喻大家不知是否注意到了？一起念一下,。

生齊讀：“長(zhǎng)城擺出一副老資格……?！?/p>

師：都江堰既然有這樣的價(jià)值,，又是一座水利工程，是否應(yīng)該欣賞一下水景呢,？（隨即播放課件展示都江堰水景）

哪些句子你最喜歡,？哪些句子你最能感到震撼？哪些句子最美,？請(qǐng)同學(xué)們說一下你們的感受,。

生：第73頁，“忽然,，天地間……”

生：“這里的水卻不同……”我感覺這里能體現(xiàn)出水有強(qiáng)悍的生命力,。

師：生命力。好,。

生：“出足風(fēng)頭……”

師：找了兩個(gè)詞“出盡風(fēng)頭但又吃盡苦頭,。”

生：“也許水流……”我覺得這句話挺好,。它把水人格化了,。水本是靜的,，動(dòng)物才可能是發(fā)野的，這里把發(fā)野用于水,，挺生動(dòng)的,，較有生命力。

師：用詞準(zhǔn)確精妙,。很好,，請(qǐng)坐。

生：“刷地……”在感受水的時(shí)候也能想到李冰的巧妙設(shè)計(jì),。

師：由水想到水的設(shè)計(jì)者李冰父子,。

對(duì)這段文字一起朗讀一下，看有沒有更深刻的理解,。

生齊讀：“即使站在……”

師：作者最后一句話“……”我們有機(jī)會(huì)應(yīng)身臨其境的去欣賞一下,，領(lǐng)略一下。

（課件：李冰簡(jiǎn)介）

（同時(shí)課件打出該問題）

生：“大愚……”把李冰的思維比作是田間老農(nóng)的思維,，田間老農(nóng)的生活是直來直往,，用田間老農(nóng)的思維來說李冰，是說李冰就是為了造福百姓,。

師：李冰造福于民,。還有其他的補(bǔ)充嗎？原文也可以,。

生：“他失敗了……”在官場(chǎng)的斗爭(zhēng)中李冰是失敗者,，但他建造了都江堰，造福人類,，他卻是最終的勝利者,。

師：留名千古。勝利了,。

生：75頁下方將李冰修筑都江堰與秦始皇修筑長(zhǎng)城作對(duì)比,，說他是智慧的，仁慈的,。

生：74頁下方“沒有證據(jù)說明……”李冰的冰清玉潔讓我從新的角度看到中國(guó)傳統(tǒng)政治體制的弊端,，重新評(píng)價(jià)文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。

生：“此后……”實(shí)施的是既具體又質(zhì)樸的,。

師：既具體又質(zhì)樸,，和他所做的貢獻(xiàn)--都江堰，是很相似的,。

對(duì)李冰,，作者是怎樣評(píng)價(jià)的？加上他的感情,，加入你的情感,。

生：75頁“手握……”那種樸實(shí),、求真務(wù)實(shí)、為人民造福的精神,，始終是象征冰清玉潔的政治品格和綱領(lǐng),。

師：剛才用了一個(gè)詞--求真務(wù)實(shí)，（板書：李冰--求真務(wù)實(shí)）能解釋一下嗎,？

生：金杖代表官場(chǎng)上有權(quán)勢(shì)的官員,，玉璽代表皇權(quán)。在官場(chǎng)上,，他是失敗者,，但他修建了都江堰，造福了人類,，他是真正的勝利者,。

生：我補(bǔ)充一下，這場(chǎng)辯論實(shí)質(zhì)是求真務(wù)實(shí),、造福于民與利身利名的區(qū)別,。中國(guó)人歷來以“修身，齊家,，治國(guó),，平天下”為最高準(zhǔn)則，忽視了實(shí)業(yè)興國(guó),，如興修水利這樣具體的工作,。這種辯論實(shí)質(zhì)是兩種觀念的沖突?！盎钪蛩懒藨?yīng)該站在哪里,。”在權(quán)利之爭(zhēng)中他是失敗者,，但他沒有被埋沒，歷史銘記著他的功績(jī),，他才是真正的勝利者,。

（課件顯示該詩(shī)）。

生：齊讀,。

師：還有一段話也推薦給大家,，

（課件顯示魯迅的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》）

生：齊讀

活動(dòng)三：感知評(píng)價(jià)

師：在對(duì)李冰有了這樣一種深入的思考之后，我們回憶一下全文,，想一下對(duì)李冰,，對(duì)都江堰，哪種特質(zhì),，哪些細(xì)節(jié)是最能打動(dòng)你的心的,？可以縱橫馳騁你的思維到文章當(dāng)中,，到整個(gè)時(shí)空中去思索一下。

（課件顯示：通過對(duì)李冰和都江堰的了解,，談?wù)劯袆?dòng)你的有哪些因素,。）

師：粗翻一下課文，大家有什么感受,？請(qǐng)大家說一下,。

生：“有什么起點(diǎn)……”可以看出當(dāng)時(shí)李冰的起點(diǎn)是很高的。課文中也說“他只知道……”思維站在一定的高度上修建的都江堰是非常有用的,。拿長(zhǎng)城和它作比較,，長(zhǎng)城是秦始皇為統(tǒng)一中國(guó)，為戰(zhàn)爭(zhēng)而修建的,，現(xiàn)在它原始的功能已經(jīng)沒有了,，因?yàn)榱袊?guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)早就停止了，中國(guó)和平了,。而都江堰卻仍然在發(fā)揮著它的設(shè)計(jì)初的功能--灌溉,，泄洪。

生：75頁的第17自然段讓我深刻感受到李冰的思想就是想為民做實(shí)事,，一心想讓人民的生活提高上去,，沒有想太多的因素，不能算是高起點(diǎn),。

師：做實(shí)事小事開始的,，最后達(dá)到了一個(gè)很高的境界。

生：文章中能看出來李冰父子因?yàn)樵旄Ｉn生的生命實(shí)踐,，被人供奉在二王廟里,，世代接受人們的祭奠和朝拜?；蛟S這并不是李冰的本愿,，但卻是民眾的愿望，也是歷史的愿望,。李冰父子因?yàn)樾藿硕冀叨鵀榘傩諑砹孙L(fēng)調(diào)雨順,，水土滋潤(rùn)，他永遠(yuǎn)活在人們的心中,。百姓將他神化為水神,，世代傳頌，歌頌他的功績(jī),。文章結(jié)尾的“儺戲本來……”說明當(dāng)官不容易,，當(dāng)一個(gè)好官更不容易。

師：當(dāng)官不為民作主,，不如回家賣紅薯,。做一個(gè)官不容易,，做一任好官更不容易。

生：其一,，長(zhǎng)城是中華民族的神話,，都江堰卻是長(zhǎng)城之前的神話。

其二,，都江堰給人一種波瀾壯闊的偉大的感覺,。

師：波瀾壯闊的偉大，嗯,，繼續(xù),。

生：其三,還有一種實(shí)事求是的質(zhì)樸。

師：實(shí)事求是,，質(zhì)樸的精神是最本質(zhì)的,。

生：其四,為民求福，不考慮對(duì)自己求福而是為人求福,。此外,，李冰和秦始皇也不一樣，秦始皇的長(zhǎng)城是用許多人的尸體壘起來的,，李冰是智慧,、仁慈的，都江堰沒有長(zhǎng)城的耗資巨大,，但比秦始皇的長(zhǎng)城更有價(jià)值,。

師：都江堰是我國(guó)甚至是世界上最早的一座生態(tài)水利工程，它是完全借助自然的地形挖掘的水利工程,。雖耗資少卻傳古千年,。

生：“他只知道……”李冰想到的是最基本的起點(diǎn)--民以食為天?？梢钥闯隼畋鶠槊裨旄５淖非?，物質(zhì)決定精神。

師：民以食為天,，先填肚子才是硬道理,，所謂倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。

生：李冰的人格感動(dòng)了我,。政治上是失敗了，被貶到蜀郡,。但是他沒有低靡,，沒有墮落，也沒有辭官歸隱,，被貶后的他想的仍然是為人造福,，因而有了都江堰這個(gè)偉大的水利工程,。

師：李冰積極的人生態(tài)度打動(dòng)了你。

生：“他總結(jié)出治水三字經(jīng)……”李冰是為多數(shù)人更好地活著而活著的人,，他先進(jìn)的觀念,，務(wù)實(shí)求真的作風(fēng)終于戰(zhàn)勝了金杖玉璽、鐵戟鋼錘,。

（板書：文明延續(xù)）

今天我們的課基本結(jié)束,，有一個(gè)練習(xí)題，這個(gè)作業(yè)放到課后做,，

課件展示：請(qǐng)大家選出中外歷史上的一處文明遺跡,，寫出你的感受。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇六

授課時(shí)間：八月三日中午十點(diǎn)至十點(diǎn)四十分班級(jí)：高三十三班

上課,。

師：同學(xué)們,，今天我們學(xué)習(xí)第一課，馮先生的《人生的境界》,，這是一篇哲學(xué)論文,，或者說哲學(xué)隨筆。我想先問大家一個(gè)問題：什么是哲學(xué),。

生一：哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀,。

生：有！

師：對(duì),，大家還記不記得歐陽峰,？

生：（笑）記得。

師：歐陽老前輩一輩子想當(dāng)武林盟主,，在華山論劍是出出風(fēng)頭,，可最終瘋了。他在華山問了幾個(gè)問題：“我是誰,？”“歐陽峰是誰,？”“我在哪里？”“我為什么會(huì)在這里,？”大家注意,，歐陽老前輩問的這些問題，都是哲學(xué)的基本問題,。歐陽峰終于成了哲學(xué)家,。

（眾大笑）

師：大家不要笑，我是誰,，我為什么會(huì)在此處,，這些都是關(guān)于人的基本思考，是哲學(xué)的基本問題之一。關(guān)于人的思考,，我們稱之為價(jià)值觀,。當(dāng)然，說歐陽峰是哲學(xué)家是開玩笑,，但人們常稱哲學(xué)家為瘋子卻是常情,。

師：大家再看，我眼前有張桌子對(duì)不對(duì),？

生：對(duì),！

師：我要問大家一句：我眼前有一張桌子嗎？（眾驚訝）你憑什么說我眼前有一張桌子,？

生：看到了,。

師：如果我們連一張桌子的存在都不能肯定，那么我們所生存的世界是存在的嗎,？是真實(shí)存在的呢還是只是我們的錯(cuò)覺,？如果是錯(cuò)覺，那么什么是真實(shí)的,？如果是真實(shí)的,，那么這個(gè)真實(shí)的世界從何而來？大家看,，我們生存的世界就是這么經(jīng)不起追問,，而哲學(xué)就是要進(jìn)行這種追問，關(guān)于世界的這種思考,，我們稱之為世界觀,。（又舉了兩個(gè)例子：飛矢不動(dòng)，阿基里斯永遠(yuǎn)追不上烏龜）

師：現(xiàn)在讓我們小結(jié)一下,。

生：箭,。

師：對(duì)像射箭一樣又快又準(zhǔn)確地了解和判斷事物，就是知,，有智慧的人比一般人知道得快,，多，準(zhǔn),。而哲學(xué)是求根本的學(xué)問,，大多數(shù)人只注意花和果，枝和葉,，實(shí)際上,，一棵樹長(zhǎng)成什么樣子，是它的樹根和樹干決定的,。我們了解了世界的本質(zhì),，人是怎么一回事情,，才能夠主動(dòng)地去安排自己的人生。

師：我們要學(xué)習(xí)《人生的境界》,，看到題目疑問就來了：什么叫境界？

（學(xué)生七嘴八舌地說）

生：眼耳鼻舌身,。

生：（搖頭）不知道,。

師：色、聲,、香,、味、觸,、法被稱為六塵,。六塵基本上概括了我們所見到的外部世界。同學(xué)們,，這就是所說的花花世界啊,，在勾引著我們。（眾笑）當(dāng)六塵作用于六根,，在每一個(gè)人身上都產(chǎn)生種種感受,，并作出不同的反應(yīng)，佛學(xué)上把這種意識(shí)活動(dòng)之中的主觀感受稱為境界,。

大家從武俠小說中可以看到眾多的流派,，什么禪宗啊，秘宗啊之類,。中國(guó)的禪宗認(rèn)為成佛需要三種境界：第一種境界是“落葉滿空山,，何處尋行跡”。這是尋找禪的本體而不得的階段,。尋禪不得,，舉目所見無非客觀對(duì)象。第二種境界是“空山無人,，水流花開”,。這是似已悟道而實(shí)未悟道的階段。水正流,、花正開,，只有靜下心來諦聽凝視才可以感覺到，觀者正可以藉此境以悟心,。第三種境界是“萬古長(zhǎng)空,，一朝風(fēng)月”。這是描寫悟到了瞬間即是永恒,，剎那成終古的心態(tài),。喻示時(shí)空被勘破,，禪者于剎那間頓悟。

境界這個(gè)詞后來不斷地與各個(gè)學(xué)科,，各個(gè)領(lǐng)域聯(lián)姻,。比如清代王國(guó)維也曾經(jīng)說過，古今成大事業(yè)者必須經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹,，獨(dú)上高樓,，望盡天涯路”，此第一境也,；“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴”，此第二境也,；“眾里尋她千百度,，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”,，此第三境也,。

類似的這種境界在佛教里面表述得很多，再比如禪宗開創(chuàng)者慧能一則著名公案：“老僧三十年前未參禪時(shí),，見山是山,，見水是水。及至后來,，親見知識(shí),，有個(gè)入處，見山不是山,，見水不是水,。而今得個(gè)休歇處，依前見山只是山,，見水只是水,。”

生：（笑）不知道,。

師：我講一個(gè)笑話給大家聽,。從前有兩個(gè)和尚要過一條河，有一個(gè)女子也想過河,，水大,，過不去。老和尚就背起這個(gè)女子過河,。到了河對(duì)岸放下這個(gè)女子,，兩個(gè)和尚繼續(xù)趕路。走了好一陣,，小和尚終于忍不住問老和尚：“師父,，你不是說出家人不近女色嗎,？你為什么要背女子過河？”老和尚回答：“我把她背下河就放下了,，可你到現(xiàn)在還放不下,。”（眾大笑）

師：明白了嗎,？

生：有些明白了,。

師：老和尚雖然背女子過河，但心中無色,，色即是空。而小和尚雖然沒有背,，但背上是空,，心中有色。這兩個(gè)人的境界是不一樣的,。（眾笑）我想起了以前演過的一個(gè)電影《少林寺》,，里面有一個(gè)和尚愛喝酒，經(jīng)常念叨著,，酒肉穿腸過,，佛祖心中留。他的境界可能比那里謹(jǐn)遵戒令的和尚要高,，因?yàn)榻淞町吘故怯行蔚臇|西,。

師：好了，明白了境界是怎么一回事情,，現(xiàn)在請(qǐng)大家打開書,，最多用五分鐘時(shí)間看完課文。

（學(xué)生看書）

生二：哲學(xué)的任務(wù)是提高人的境界,。

師：境界,？藝術(shù)境界還是其他境界？

生：精神境界,。

師：對(duì),，這位同學(xué)把握得很準(zhǔn)確。再請(qǐng)問這位同學(xué),，你能更具體地說一說哲學(xué)的任務(wù)嗎,？

生二：（說得很長(zhǎng)，從略）

師：這位同學(xué)說得非常好,！基本上表達(dá)出了馮先生的意思,。我再問同學(xué)們，課文中提到哲學(xué)任務(wù)的共有幾處,？（有同學(xué)想翻書）請(qǐng)不要打開課本,。

生：（紛紛搖頭）

生：記住了,。

師：好，我再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)回答另一個(gè)問題：馮友蘭所說的四個(gè)境界分別是什么,？

生三：自然境界,，功利境界，道德境界和天地境界,。

生三：（逐一解說,，說得非常好）

師：請(qǐng)問這位同學(xué)叫什么名字？

生三：

生四：按覺解程度來劃分的,。

師：說得很好,。能不能具體解釋一下什么叫覺解？

生四：（表達(dá)不太流暢,，但說出了大意）

生：沒有,。

師：那由什么來決定？

生：覺解程度,。

生：自然境界,。

師：現(xiàn)在我不但要喝水，還要喝純凈水,，礦泉水,，因?yàn)槟苤尾。鸫a保健,，這是什么境界,？

生：（笑）功利境界。

生：（大笑）道德境界,。

生：（笑）天地境界,。

生：（笑）有道理,！

師：有什么道理,，不明擺著強(qiáng)詞奪理嘛？

生：他們覺解的程度不同,。

師：對(duì),，我們現(xiàn)在做一個(gè)小結(jié),。《人生的境界》主要是講哲學(xué)的任務(wù),，哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界,。而提高人的精神境界的途徑是靠覺解，因覺解不同,，人生的境界各不相同,，但大致可以分為四個(gè)境界。

這節(jié)課就講到這個(gè)地方,，我們下一節(jié)課繼續(xù)來講《人生的境界》,，下課,！

第二課時(shí)

生：因?yàn)樗麤]有意識(shí)到。

師：對(duì),，用我們的話來說,，他沒有覺解到，所以境界不高,。（眾笑）歐陽峰雖然提出了哲學(xué)問題,，但仍然不是哲學(xué)家，因?yàn)樗钳偭艘院蟛耪f出來的,，理智上沒有這個(gè)覺解,。（眾笑）

師：可見，我們判定一個(gè)人境界高低主要是依據(jù)什么,？

生：覺解,。

師：對(duì)，其實(shí)就是一個(gè)人做事情的動(dòng)機(jī),，他對(duì)所做事情的了解和覺悟程度。現(xiàn)在大家打開書,，讀一讀課本上關(guān)于自然境界的論述,。

師：（稍停片刻）自然境界的人依據(jù)什么來做事情？

生：順著本能或其他社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣,。

生：（有說自然境界的,，有說天地境界的，說自然境界的居多）

師：我叫一個(gè)同學(xué)來說,。

生一：我認(rèn)為是自然境界,，因?yàn)樗谧匀画h(huán)境中生存。

師：在自然境界中生存,，就能說是自然境界嗎,？

生：（紛紛搖頭）不是。

生二：我認(rèn)為是天地境界,，如果是自然境界當(dāng)中的人,，他應(yīng)采野果而不是采菊花。（眾笑）

生：覺解程度,。

生：不是,。

師：我們?cè)賮砜催@首詩(shī)，里面哪個(gè)詞用得最好,？

生：見,。

師：許多俗本用的是“望”，哪一個(gè)更好,？

生：見,。

師：哪一位同學(xué)能夠說一下好在什么地方,？

生三：“見”字用起來更能達(dá)意。因?yàn)椤巴笔侵鲃?dòng)的有意識(shí)地看,，而“見”是無意之中看到的,，說明陶潛與自然融為一體，更體現(xiàn)出了陶潛屬于天地境界中的人,。

師：這個(gè)同學(xué)說得很好,！“望”是有意識(shí)的，這樣子,。（舉手做遠(yuǎn)眺狀,，眾笑）而見是無意識(shí)地，自然地映入眼簾,。用一個(gè)“望”字,，人與自然之間是欣賞與被欣賞的關(guān)系，人仿佛在自然之外,，自然成了人觀照的對(duì)象,。而用一個(gè)“見”字，人與自然不是欣賞與被欣賞的關(guān)系,，人在自然之中,，與自然一體，我見南山悠然,，料南山見我亦如此,。與自然一體也就與天地一體，與宇宙一體,，是天地境界或者近于天地境界,。如果是望，就成了有意所為,，而見字正寫出了人與自然,，乃至于宇宙之間的一種和諧。而且陶潛說：“久在樊籠里,，復(fù)得返自然”,，這種返，覺解程度是很高的,，是那些真正的無覺解或者很少覺解的鄉(xiāng)民所無法達(dá)到的,。而這個(gè)樊籠，可能指功利境界與道德境界,，陶潛已經(jīng)越過了這個(gè)境界,。道家講究法天法地法自然，以自然為法，已經(jīng)不是自然境界,，而是一種很高的境界,。老子說：“小邦寡民。使有什伯之器而不用,；使民重死而不遠(yuǎn)徙,。雖有舟輿，無所乘之,；雖有甲兵,，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之,。甘其食,，美其服，安其居,，樂其俗,。鄰邦相望，雞犬之聲相聞,，民至老死,，不相往來?！边@是勘破功利以后達(dá)到的境界,。而自然境界中的人渾渾噩噩地混日子，以近乎本能的狀態(tài)行動(dòng)著,，他們“少知寡欲，不著不察”“行乎其所不得不行,，止乎其所不得不止”,。“鑿井而飲,，耕田而食”“日出而作,，日人而息”。他們都順應(yīng)自然,，但自然境界的人是被動(dòng)地順應(yīng),，而天地境界的人是認(rèn)識(shí)到了宇宙的規(guī)律，主動(dòng)地順應(yīng),。那么什么樣的人才算是自然境界,，有這么一段對(duì)話：有一記者前往山區(qū)，碰到一個(gè)放羊娃,。記者問：“你放羊?yàn)榈氖鞘裁?”放羊娃答：“賣錢,。”記者問：“賣了錢干什么?”放羊娃答：“娶媳婦,?！庇浾邌枺骸叭⒘讼眿D呢?"放羊娃答：“生孩子,。”記者問：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊,?！保ㄉ笮Γ┻@個(gè)放羊娃的境界就是自然境界。這個(gè)放羊娃的悲劇在什么地方,？對(duì)自己所做的事情缺乏覺解,，對(duì)自己的人生境界缺乏領(lǐng)悟。我們都是農(nóng)村孩子,，我們的祖輩可能都是放過羊的,，我們坐在這里讀書，就是從自然境界上升到了更高的境界,。

師：現(xiàn)在大家看功利境界這一段,。（稍等片刻）功利境界的人有什么特點(diǎn)？

生：他們做事情是為自己,。

生四：利已同時(shí)可能有利于別人,。

師：對(duì)，實(shí)際情況有兩種可能,，可能是有害于他人,，也可能是有利于他人。有害,，不道德,；有利，說明他并非不道德,。這里所說的利己的動(dòng)機(jī),，跟損人利己還是有區(qū)別的。境界說只考慮動(dòng)機(jī),，不考慮結(jié)果,。比如我辦一個(gè)公司，為自己賺錢,，但是同時(shí)也可能有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，增加了就業(yè)機(jī)會(huì)，所以利已與損人沒有必然聯(lián)系,。

師：請(qǐng)大家判斷一下,，劉邦與項(xiàng)羽，哪一個(gè)境界高,？

生：（議論紛紛,，有說劉邦的，有說項(xiàng)羽的）

師：我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)起來說。

生五：劉邦的境界高,。劉邦內(nèi)心自私,，但他統(tǒng)治中國(guó)，可以保證國(guó)家安定,，而項(xiàng)羽則不同,，他統(tǒng)治中國(guó)，結(jié)果會(huì)造成更大的混亂,。由火燒阿房宮可見一斑,。

師：我想問一個(gè)問題，劉邦與項(xiàng)羽在爭(zhēng)什么,，都想干什么,？

生：爭(zhēng)天下，想做皇帝,。

師：對(duì),，天下是他們共同的目標(biāo)，那他們爭(zhēng)天下的動(dòng)機(jī)是什么,？為了誰,？是蒼生嗎？

生：不是,，是他自己,。

師：那他們?cè)谑裁淳辰纾?/p>

生：功利境界。

生：一樣高,。

生：一個(gè)為已,，一個(gè)為社會(huì)。

生：統(tǒng)一的,。

師：功利境界的人呢,？

生：對(duì)立的。

生五：（未經(jīng)提問,，小聲地）很少有人能做到。

師：對(duì),，我也認(rèn)為很少有人能做到,，但相對(duì)而言，處在道德境界的人還是有的,。

生六：雷鋒,。

師：對(duì)，算一個(gè),。雷鋒坐車幾千里,，好事做了一火車。（眾笑）

生：焦裕祿。

生：道德境界,。

師：（作疑問狀）真的嗎,？

生：真的！

生六：做任何事情都是為了匡扶正義而不是為了個(gè)人的利益,。

師：完全正確,！要更切合本意，就要看一看注釋了,?！罢痹谶@里是什么用法？

生：使動(dòng)用法,。

生七：舍利趨義,。

師：對(duì)極了，表達(dá)也很簡(jiǎn)潔,。儒家認(rèn)為義與利是統(tǒng)一的還是對(duì)立的,？

生：對(duì)立的。

生：不合適,。

師：為什么不合適,？

生：（無人答）

生：有道理！

生：很少有人做好事,。

生：有,。

師：如果承認(rèn)私是人性中不可忽視的存在，肯定其合理性,，既看到義與利對(duì)立的一面,，也看到一致的一面，那么我們就制定出來的制度,，就可能既弘揚(yáng)義,，又照顧到利。既給利以適當(dāng)?shù)奈恢?，又用一定的?guī)范來加以約束,。我們下一節(jié)舉幾個(gè)例子大家分析一下。下課,！

第三課時(shí)

師：同學(xué)們好,！我們上節(jié)課最后跟大家談了談儒家哲學(xué)里的義利觀。我們都知道哲學(xué)是最高的學(xué)問,，是用來指導(dǎo)實(shí)踐的,。所以這些哲學(xué)問題對(duì)我們分析社會(huì)現(xiàn)象非常有好處。大家記敘文都寫得不錯(cuò),，但一寫議論文就是一張面孔,，普遍不夠深刻,，原因與缺乏哲學(xué)修養(yǎng)有一定的關(guān)系，所以這些哲學(xué)問題大家都應(yīng)該多想想,。我想知道我上節(jié)講了以后,，大家對(duì)義利觀現(xiàn)在有什么認(rèn)識(shí)。

師：（點(diǎn)名）請(qǐng)你說一說你怎么理解義利觀,？儒家的義利觀是什么樣子的,？

生一：我覺得大多數(shù)人屬于功利境界，都是求利的,，義與利不能分開,，儒家的義利觀使人們欲舍利取義。

師：那么你認(rèn)為這種義利觀會(huì)產(chǎn)生什么后果,？

生：由于人性的問題,，使人們有了一種說一套做一套的虛偽行為。

師：這個(gè)同學(xué)的理解是很準(zhǔn)確的,。那么我們上節(jié)課還說過,，這種義利觀的哲學(xué)基礎(chǔ)是什么？

生：人性論,。

師：對(duì),，儒家認(rèn)為人性是善的。既然人性是善的,，惡與私就不是人性中固有的,，當(dāng)然要徹底地清除出去。所以自然就把義與利對(duì)立起來了,。但真正能達(dá)到功利境界的人其實(shí)是很少的,，自然就導(dǎo)致一種虛偽化傳統(tǒng)，真正的義倒難以施行,。

師：我們現(xiàn)在找點(diǎn)例來討論一下,。大家有沒有聽過一個(gè)叫王海的人？

生：（一部分）聽過,。

生二：打假的,。

師：對(duì)，王海是一個(gè)有名的打假英雄,，但是王海的打假與其他人不同,。王海打假是從打假中謀取利益，方式是發(fā)現(xiàn)假貨大量購(gòu)買,，然后利用《消費(fèi)者權(quán)益保障法》的有關(guān)規(guī)定索取幾倍的賠償,。是一個(gè)專職打假并從打假中獲利的民間人士,。王海打假必須要吃很多官司,，但并不順利,，有一些法庭判了王海敗訴，以下是一個(gè)案例,。王海在一家叫隆福大廈的地方買了兩副耳機(jī),，上面注明是索尼耳機(jī)，實(shí)際上這個(gè)標(biāo)志是一個(gè)假標(biāo)志,。王海索取了賠償,。后來王海又去這個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)類似的假貨還在賣,，于是一次買了十副耳機(jī),，又一次與商家對(duì)簿公堂，引起軒然大波,。以下是兩個(gè)人對(duì)此事的看法：

（讀一則材料）

中國(guó)社科院法學(xué)所民法室主任梁慧星認(rèn)為：

隆福大廈第一次售給消費(fèi)者兩副耳機(jī)有欺詐,，“隆福”對(duì)這批“索尼”耳機(jī)的產(chǎn)地作了不真實(shí)的標(biāo)志是否出于故意,，不能以經(jīng)營(yíng)者的說法為準(zhǔn),。即使“隆福”沒有主觀上的故意,，但不真實(shí)標(biāo)示的事實(shí)依然存在,。至于消費(fèi)者第二次在“隆福”購(gòu)買10副耳機(jī),，“隆?！辈粯?gòu)成欺詐，理由是消費(fèi)者在購(gòu)買之前已知道此型號(hào)的耳機(jī)是假貨,，沒有陷入錯(cuò)誤的判斷,。對(duì)此，也讓“隆?！奔颖顿r償,，就會(huì)使消費(fèi)者獲得不當(dāng)利益。

師：事情大家已經(jīng)聽清楚了,。這位專家的態(tài)度是什么,？

生：認(rèn)為王海應(yīng)該敗訴。

師：理由是什么,？

生三：王海第二次明知是假貨還要購(gòu)買,，商場(chǎng)的欺詐不成立，他知假買假,。

師：現(xiàn)在再聽一個(gè)人的說法,。（讀另一則材料）

隆福大廈電訊商品部安經(jīng)理說：

王海第一次購(gòu)買兩副耳機(jī)是純消費(fèi)行為，經(jīng)鑒定是假貨,，隆福大廈認(rèn)打認(rèn)罰,。但消費(fèi)者在知悉這種型號(hào)的索尼耳機(jī)是假貨之后又買了10副,，其動(dòng)機(jī)就值得考慮。既然已知是假貨,，為何還要購(gòu)買呢,？……‘隆福’兩次賣耳機(jī)給王海本身不構(gòu)成欺詐,，欺詐必須有主觀上的故意,，我們是無意識(shí)的。作為‘隆?！?，不可能有意識(shí)地組織假貨，賣給消費(fèi)者,。但無論怎樣,，王海在隆福大廈買到了假耳機(jī)，并受到了一定的損失,，說明我們進(jìn)貨把關(guān)不嚴(yán),，對(duì)消費(fèi)者幫助我們發(fā)現(xiàn)假貨的做法表示感謝。

生：（有說兩點(diǎn)的,，也有說三點(diǎn)的,，說兩點(diǎn)的居多）

師：哪個(gè)同學(xué)起來說一說？

生四：商場(chǎng)的看法是王海故意買假貨,，動(dòng)機(jī)不純,，還有就是自己雖然賣了假貨，但不是有意的,。

（有說勝訴的,，也有說敗訴的，這個(gè)班認(rèn)為應(yīng)該勝訴的人占了主流,。）

師：我找個(gè)同學(xué)說說,。（有人舉手）

生五：我認(rèn)為應(yīng)該敗訴。商場(chǎng)雖然賣假貨,，但不是故意的,，而王海卻是故意買假貨，他的行為已經(jīng)構(gòu)成了欺詐,。

生六：（迫不及待）我認(rèn)為應(yīng)該勝訴,！王海第二次之所以能買假耳機(jī)，目的是讓商場(chǎng)販買假貨的人意識(shí)到,，消費(fèi)者在注意著你們,！如果他不這樣，不涉及到商場(chǎng)的利益,，那商場(chǎng)還會(huì)繼續(xù)賣假貨,。

生七：（舉手）我覺得要一分為二地看,。（眾哄笑，有些同學(xué)現(xiàn)出不屑的表情）

師：注意,，這是法庭辯論，一定要分出個(gè)勝負(fù),，你必須有一個(gè)明確的態(tài)度,。（眾又笑）

生七：（有些激動(dòng)）請(qǐng)大家尊重我！讓我把話說完,！

師：大家不要笑,，先請(qǐng)這位同學(xué)把話說完。

生七：我認(rèn)為,，雙方都有過失,！商場(chǎng)的行為是欺詐行為，王海的行為雖然能保護(hù)消費(fèi)者的利益,，但是他本身也是一種欺詐行為,！如果任憑他從欺詐中獲益，那么道德何在,！社會(huì)的信用何在,！所以我覺得商場(chǎng)要賠償損失，而王海也要受損失,，不能讓他從中獲益,！

師：抱歉，剛才我們輕率地打斷了這個(gè)同學(xué)的話,，勝負(fù)之外,，還真有第三種判法，商場(chǎng)為假貨付出代價(jià),，又不讓王海從中獲利,。

生八：（舉手，激動(dòng)地）我不同意,！我認(rèn)為王海應(yīng)該勝訴,！人都有功利心，沒有私心的人是沒有的,！如果王海不這么做,，商場(chǎng)還會(huì)繼續(xù)賣假貨！現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),，就是要讓他吃虧,，他才不會(huì)繼續(xù)欺騙消費(fèi)者！（這個(gè)同學(xué)還從義利觀的角度進(jìn)行了分析）

生四：我覺得王海如果真要打假,，他應(yīng)該去告訴商場(chǎng)經(jīng)理,，這是假貨,，請(qǐng)你及時(shí)清除，或者通知有關(guān)部門,，但他沒有,！他利用對(duì)方的弱點(diǎn)來攻擊，牟取暴利,！

……

（三方對(duì)陣,，火藥味很濃，后面發(fā)言人多,，語速太快,，記錄的同學(xué)沒有記下來）

生：（異口同聲）愿意多一些。

師：既然如此,，那又為什么要讓王海敗訴,？這不是自相矛盾嗎？（眾笑）

師：再問,，王海打假對(duì)社會(huì)有利還是有害,？

生：有利。

師：既然對(duì)社會(huì)有利,，能不能說是義,？

生：能。

生：他為自己謀利,。

生：不會(huì),！

師：未必不會(huì)，他要是道德境界中的人呢,？

生：（笑）那太少了,。

師：是啊，我也覺得是,。那我們沒有了王海打假,，還可以政府打假啊?有工商局，還有消費(fèi)者協(xié)會(huì),。

生：不相信,！

師：對(duì)，美國(guó)人說,，總統(tǒng)是靠不住的,。如果只依靠政府來打假，按中國(guó)現(xiàn)實(shí),，可能會(huì)越打越多,！

生：（笑，點(diǎn)頭）

師：大家想，如果有萬千上萬個(gè)王海,，社會(huì)上還會(huì)有假貨嗎,？

生：不會(huì)。

生：（眾笑）不合理,。

師：我們剛才講了義利觀,，如果讓每一個(gè)行義的人在行義的同時(shí)都能得到利益，那么行義可能就會(huì)成為一種普遍的行為,。如果讓一個(gè)人行義,，同時(shí)又要指責(zé)他從中獲得利益，可能就沒有幾個(gè)人行義了,，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人畢竟在功利境界啊。所以我們不能把義與利割裂開來,，對(duì)立開來,。

師：那么大家想一想，動(dòng)機(jī)重要還是結(jié)果重要,？

生：結(jié)果,。

生：不是。

師：對(duì),，英雄萬眾景仰,，奸雄萬人唾罵，把他們放在一層境界,，英雄在棺材里也不會(huì)答應(yīng)的,。（眾笑）

師：所以從此我們也可以看出，馮先生是一個(gè)動(dòng)機(jī)論者,，他從動(dòng)機(jī)出發(fā)劃分人的境界,，在實(shí)踐中很可能是行不通的，至少有很大的局限性,。

師：現(xiàn)在我們來看天地境界,。打開書看這一段。（教師讀相關(guān)的文字,。）

師：天地境界看來好理解,，與道德境界相比，只需要把社會(huì)置換成宇宙就行了,。對(duì)不對(duì),？

生：對(duì)。

生九：時(shí)間和空間

師：說得好,，就是指這兩方面,。《淮南子·齊俗》上說：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇,?！庇钪婢褪菑臅r(shí)間上無始無終，在空間上無邊無際,。但這是物質(zhì)的宇宙,，是物理學(xué)研究的對(duì)象。而哲學(xué)中的宇宙有多種含義,，在中國(guó)古代,，大致相當(dāng)于“天”?！疤臁庇心男┖x,？首先指自然界，這是最常見的,?！胺钐斐羞\(yùn)，皇帝詔曰”,，這里的天指最高主宰,，老百姓說的老天爺。除此之外,，“天”還指最高原理,。“知天”,，就是了解這個(gè)最高原理,。什么叫最高原理？說白了就是指宇宙的基本規(guī)律,。古人講“天人合一”,，實(shí)質(zhì)就是在知悉了宇宙的規(guī)律之后主動(dòng)地去順應(yīng)它，人與自然,，宇宙的關(guān)系就不再是對(duì)立的,，而是通過覺解順應(yīng)達(dá)到了統(tǒng)一，這就是天地境界,。一旦與自然,、宇宙達(dá)到統(tǒng)一，也就超脫了名利甚至道德,。怎么超脫道德,？我們舉一個(gè)例子：《射雕英雄傳》華山論劍時(shí)，幾個(gè)惡人正在圍攻邱處機(jī)道長(zhǎng),，但是郭靖看到了卻不去幫忙,。郭靖是一個(gè)達(dá)到道德境界的人，善惡分明，為什么不去幫忙,？因?yàn)檫@時(shí)候的郭靖,，開始有了更高的覺解，并開始了對(duì)自身武功,、以及自己堅(jiān)守的道德原則的懷疑與追問,。善與惡有沒有界限？他不像過去那么清楚了,，所以不愿意再殺任何人,。這一段時(shí)間，郭靖的覺解程度有一點(diǎn)接近于天地境界,。（眾笑,，又舉了《天龍八部》里藏經(jīng)樓里掃地老僧的例子）天地境界里的人既然與天地一體，自然也就超越了善惡,。

生：了解與覺悟,。

生：（點(diǎn)頭）可以。

生：不能,。

師：既然天地境界不能達(dá)到,，馮先生提出的天地境界不是沒有意義了嗎,？

生十：有意義,，雖然天地境界不能最終達(dá)到，但是我們可以無限接近,。

生十一：可以使人心胸寬廣,。

生：（知道這個(gè)典故,，笑，七嘴八舌）

師：你可能會(huì)也把一盆水潑她身上，這叫以牙還牙,。（眾笑）

師：你也可以搧他一耳光，打到的媳婦揉到的面嘛,。（眾笑）

師：以前兩種都是什么境界,？

生：功利境界。

師：也可能等朋友走了再說,。這境界就復(fù)雜了,，可能是道德境界，也可能是秋后算帳,。（眾笑）

師：蘇格拉底沒有這么做,，而是對(duì)朋友幽默地說，我知道雷聲過后就是化傾盆大雨,。（眾笑）這種境界是很高的,，一般人很難有這樣的胸襟呀！咱們這節(jié)課就上到這里，還有幾個(gè)問題留在下一節(jié)課,，同時(shí)請(qǐng)大家預(yù)習(xí)一下《人是什么》,。

下課！

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇七

一,、導(dǎo)入：

1,、我們每個(gè)人都有生日，就連我們的祖國(guó)也有,，你們知道祖國(guó)媽媽的生日是那一天嗎,？是的我們剛歡渡完祖國(guó)媽媽的第五十五個(gè)生日，哪個(gè)聰明的小朋友能給大家介紹一下國(guó)慶節(jié)的來歷,？（設(shè)計(jì)意圖：了解國(guó)慶節(jié)）

2,、同學(xué)們，1949年十月一日毛主席站在天安門城樓上宣布了“中華人民共和國(guó)成立”,，從此,，十一就成了我國(guó)的建國(guó)日，中國(guó),，這條沉睡了百年的巨龍終于蘇醒,，再一次的屹立在東方。讓我們一起去見證這一莊嚴(yán)而又神圣的時(shí)刻吧,。（出示開國(guó)大典歷史資料）

如,、申奧成功、神洲5號(hào)發(fā)射成功,、奧運(yùn)會(huì)取的32枚金牌,、過年、歡度六一等

（設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生親身體會(huì),，理解課題）

4,、就讓我們帶著滿懷激動(dòng)的心情大聲的齊讀課題：歡慶

二、初讀課文,，認(rèn)識(shí)生字,。

課題中出現(xiàn)了一個(gè)生字寶寶，你們能叫出他的名字嗎,？（讀“慶”）客人到咱們這,，我們得請(qǐng)它進(jìn)屋坐坐，誰能說說你是怎樣和“慶”交上朋友的,？其他的生字寶寶也急著和大家交朋友呢,，大家翻到書44頁，趕緊把藏在文中的生字寶寶們找出來,，再用你喜歡的方式讀讀課文吧,！

2,、檢查自學(xué)情況。（出示課件）

a,、看,，生字寶寶摘掉拼音帽子出來和大家見面了，你還認(rèn)識(shí)他們嗎,？用喜歡的方式讀出他們的名字吧,。。,。生：（自由讀生字）

b,、都讀好了嗎？讓小火車開起來吧?。ㄉ〗M開火車讀生字,，讀對(duì)了全班跟讀，錯(cuò)了就指出錯(cuò)誤）出示多音字：樂學(xué)生認(rèn)讀,，教師提示：

注意樂是多音字,，來讀讀這兩個(gè)詞：歡樂樂曲

（設(shè)計(jì)意圖：由簡(jiǎn)到難，有目標(biāo),，有層次的認(rèn)讀生字,，達(dá)到鞏固目的）

3、生字朋友要和大家做個(gè)游戲,，他還帶上他們的朋友呢,！你還能認(rèn)出它們嗎？誰來猜,？

（小組合作完成游戲,，全班讀,，猜出地圖）設(shè)計(jì)意圖：由字到詞,，利于鞏固

1、學(xué)生自讀課文,。

（共有2句話,，寫了國(guó)慶節(jié)全國(guó)都慶祝這美好的日子）

過度：是呀！新中國(guó)成立后,，每年的10月1日這一天,，全國(guó)人民都會(huì)共同歡慶這美好的日子，讓我們一起去重溫那普天同慶的幸福時(shí)刻吧?。ǘ嗝襟w展示：儀仗隊(duì),、禮花、老百姓載歌的歡慶場(chǎng)面）

同學(xué)們,，觀看了這令人激動(dòng)的場(chǎng)面,，你們心情怎樣呢,？（高興、激動(dòng),、興奮……）好,，那么大家滿懷激情的再一次把這首小詩(shī)讀通、讀順,、初步讀出自己的感受,。（生齊讀）

2、教師范讀（配樂）

3,、師讀完后問：

（1）,、這首詩(shī)歌寫了哪些景物呢？劃出有關(guān)的詞語,。（教師根據(jù)學(xué)生回答板書：田野,、楓林、藍(lán)天,、大海）

（2）,、在剛才閉著眼睛聽的時(shí)候，你們的腦海里看到了什么,？聽到了什么,？又想到了什么呢？（生說到哪句就把課件打出來）

4,、同學(xué)們都愛祖國(guó),，看誰能和老師一樣，把自己對(duì)祖國(guó)的愛通過朗讀的形式表達(dá)出來,。（根據(jù)學(xué)生所述內(nèi)容隨機(jī)出示相關(guān)句子,，指導(dǎo)朗讀感悟）

a過度：聽了他的朗讀，我仿佛看見了田野里滿是豐收的景象,！你們還看見了什么,？

（我從他的讀里看到了豐收的果實(shí)，看到了田野,，看到了小河,。誰再來讀。你還看見了什么,？生：大谷小麥……）

b我們?cè)谇懊鎸W(xué)習(xí)了許多有關(guān)秋天的好句子,，我們一起來讀一讀，好嗎,？

梨樹掛起--（生齊：金黃的燈籠）蘋果--（生齊：露出紅紅的臉頰）稻海--（生齊：翻起金色的波浪）高粱--（生齊：舉起燃燒的火把）是呀,！秋天來了，景色多美呀,！

c課件大海,。問：你聽見了什么,？

你聽見大海會(huì)對(duì)我們高唱一首什么歌曲？

（《生日快樂》《國(guó)歌》《愛我中華》…）

能給大家唱幾句嗎,？

聽到了那么多歡樂的歌,，我們?cè)賮碜x一讀。誰讀得最好,，來讀,。

好，讀的可真好,，大家共同歡樂的讀一讀第二行,。

生讀。

d課件楓林,。你還看見了什么,？

生：我仿佛看到了很多金燦燦的果實(shí)，楓樹林里的楓葉在隨風(fēng)飄動(dòng)……

老師：前天我們剛學(xué)了一首也描寫到楓林的古詩(shī),，你們還記得是那一句嗎,？今天讀了《歡慶》這一行，讓我們仿佛又看到了,，楓林的另一種景象就是像紅火的旗幟,。

e說說作者為什么說楓林舉起的是“火紅的旗幟”旗幟是什么？在這里指的是什么,？

（旗幟就是五彩繽紛的旗子,。這里的旗幟就是楓林，秋天楓葉紅了,，就是旗幟,。）

f、出示藍(lán)天（藍(lán)天飛著潔白的鴿子）,。師：你聽到小鴿子說什么呢,？

（它在說祝祖國(guó)媽媽生日快樂！祖國(guó)媽媽祝你長(zhǎng)命百歲,，心想事成……）

師指導(dǎo)：對(duì)媽媽說話要親切一些,，誰能帶著這樣的體會(huì)去讀一讀,。生讀,。

師：讀得真好，一起讀,。

“藍(lán)天飛著潔白的鴿子,。”

指導(dǎo)朗讀：讀時(shí)速度稍慢,，聲音不要太高,，要帶著想象讀,，讀出韻律感。齊讀,。

5,、看你們讀得有滋有味的，老師也想向你們挑戰(zhàn)一下,，可以嗎,？（師生對(duì)讀第一句）

6、小朋友們讀的都很不錯(cuò),，只要我們用心去讀,，去體會(huì)，做到眼中有物,，心中有情就一定可以讀得更好,。

新中國(guó)成立以后，祖國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,，你看到了什么?。ǔ鍪菊n件）

a、萬丈高樓平地起,，b、天空亮起五彩的禮花,。c,、申奧成功，大快人心,！

d,、城亮起五彩的夜燈、

過渡：看到祖國(guó)大地美如畫,，我們的祖國(guó)五十五年來取得了輝煌的成就,，你們自豪不自豪？

生：自豪,！

師：驕傲不驕傲,？

生：驕傲！

師：那我們帶著這種自豪驕傲的語氣來讀最后一句,。

生讀,。讀最后一句話

剛剛在自學(xué)時(shí)有一位同學(xué)提了一個(gè)很好的問題，我們一塊兒來幫他解決好嗎,？

生：中國(guó)有十三億人口,，可書上說是十三億孩子，我認(rèn)為書上寫錯(cuò)了,。

師：你很會(huì)讀書,，敢向書本挑戰(zhàn),，那是不是課文弄錯(cuò)了呢？

a,、想想：十三億孩子指的是什么,？（十三億孩子還代表警察，媽媽,，還有其他的很多的人）

b,、為什么說十月一日是個(gè)“美好的日子”？

指導(dǎo)朗讀：突出“十三億”,，并用稍快的速度讀“歡慶這美好的日子”,，緊接著提高聲音重讀“十月一日”，最后適當(dāng)放慢速度,，用深情的聲音讀“祖國(guó)媽媽的生日”,。

8、愿意讀的小朋友跟著我一起把整首小詩(shī)讀一讀,，感受一下喜悅的氣氛,。（師生齊讀）

四、指導(dǎo)背誦課文

師：是啊,，在國(guó)慶節(jié)這舉國(guó)歡慶的日子里,，無論田野楓林還是藍(lán)天大海，都異常的美麗,、全國(guó)各族人民更是沉浸在歡樂和喜悅當(dāng)中,。這么美的詩(shī)句，如果能把它積累下來就更好了,！用你喜歡的方式快速的背一背,，看看誰背得最有感情。（生自由背誦）

（指名上臺(tái)表演背,，2人）

師：表演得多好啊,，

1949年10月1日，毛澤東主席在天安門城樓莊嚴(yán)宣布：中華人民共和國(guó)成立了,！萬眾歡呼,，禮炮齊鳴，五星紅旗冉冉升起,。整個(gè)中華大地沸騰了,，整個(gè)世界震動(dòng)了。從那一天起,，勤勞的中國(guó)人民用自己的雙手把我們的祖國(guó)建設(shè)得越來越強(qiáng)大,。如今，全世界都看到了中國(guó)發(fā)生著翻天覆地的變化,，我們作為一個(gè)中國(guó)人,，感到無比的光榮和自豪！那么,，讓我們?nèi)w起立,，把高興表現(xiàn)在臉上，把興奮體現(xiàn)在聲音里,，在悠揚(yáng)的歌聲中把最美好的祝愿獻(xiàn)給您--祖國(guó)媽媽?。R配樂背課文，）

六,、拓展訓(xùn)練

現(xiàn)在,，請(qǐng)小朋友們靜靜看，用心的聽,。這一幕幕載歌載舞的歡慶場(chǎng)面,，這一陣陣悠揚(yáng)動(dòng)聽歌聲傳遍祖國(guó)的山山水水，從藍(lán)天到大海,，從首都北京到天涯海角,，處處都是歡樂的海洋。這是一幅多么美麗,、歡樂,、祥和的圖畫呀。（播放歌曲：今天是你的生日）

1,、搜集歌頌祖國(guó)的歌曲,，讀一讀歌詞，唱一唱歌,。

2,、用楓葉或彩色紙做一張慶國(guó)慶的書簽，或者畫一張畫,。

師：讓我們?cè)趮寢尩纳召R卡上寫上我們最美的祝福,，你可以模仿課文寫上一段，也可以自己編一首詩(shī)歌來為媽媽慶祝,。

（生創(chuàng)作詩(shī)歌）

3,、歌曲結(jié)束課文

現(xiàn)在讓我們伴隨著這首祝福的歌曲下課。伴奏曲目：兒童歌曲祖國(guó)祖國(guó)我們愛你

（學(xué)生可拍手齊唱）

（全班展示）

板書設(shè)計(jì)：

9,、歡慶

--祖國(guó)媽媽的生日

田野（圖）獻(xiàn)上果實(shí)

楓林（圖）舉起旗幟

藍(lán)天（圖）飛著鴿子

大海（圖）奏起樂曲

[《歡慶》課堂實(shí)錄教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇八

《人生寓言》課堂實(shí)錄

一,、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣

生1：我不贊同,。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣,，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。

生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾,。

2,、師：我和大家也有一樣的疑問?？磥?，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個(gè)問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸,。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)《人生寓言》,。

（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入,，新,、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情,；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入,，不斷翻出新意,。）

二、調(diào)動(dòng)積累,，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)

1,、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢,？

生1：拔苗助長(zhǎng),、掩耳盜鈴。

生2：狐假虎威,、東施效顰,。

師：大家知道的可真不少，看來平時(shí)積累很重要,。大家喜歡這些寓言故事嗎,？

（點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累,，走近寓言,。）

2、生3：喜歡,。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思,。

生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,，言在此而意在彼,，給人以生活上的啟示,。

師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？

生5：告訴我們不要盲目地模仿別人,。

生6：愛美之心,，人皆有之。

（點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn),，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊,，走進(jìn)寓言,。）

三,、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀

1,、生速讀《白兔與月亮》,，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié),。

師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢,？生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月,，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她,。可從此以后,，她從前的閑適心情一掃而光,，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定,。

2,、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？

生2：復(fù)述語言較概括,，抓住了文中的關(guān)鍵語句,，而且忠實(shí)于原文。

（點(diǎn)評(píng)：通過速讀整體感知課文內(nèi)容,，通過評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo),。）

3、師：：你不僅很善于聽,，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法,。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后,，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”,？請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。

生3：“烏云蔽月,，她便緊張不安,，惟恐寶藏丟失,；滿月缺損，她便心痛如割,，仿佛遭了搶劫,。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,，反倒險(xiǎn)象迭生,，勾起了無窮的得失之患?！?/p>

師：這句話在語言上有什么特點(diǎn),？

生4：運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱,，語言也很精練,、用了很多成語，富有文采,。

生5：還運(yùn)用了對(duì)比,，刻畫出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

（點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語句,，通過朗讀品味語言,，揣摩語句深長(zhǎng)的意味。）

5,、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,，是哪句呢？

生6：人有悲歡離和,，月有陰晴圓缺,，此事古難全。

（點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累,，巧妙引出多角度解讀,。）

生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度,。

生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享,。

生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。

（點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解,。）

7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎,？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里,？

生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒有能力去保衛(wèi)財(cái)富,，生怕別人搶去偷去,；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有,。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實(shí)力、有沒有私欲,。（同學(xué)們熱烈鼓掌）

生11：我不贊成,。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心,。（生點(diǎn)頭,，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）

（點(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維,，形成爭(zhēng)辯,，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）

（點(diǎn)評(píng)：師生同讀同議,，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,、參與者,、促進(jìn)者,；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意,。）

師：這個(gè)問題問得好,。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。

（點(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀,，翻出了新意,，同時(shí)又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言,。）

9,、（生自讀《苦難的王子》）

師：下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄,。

生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事,。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上,；二是一旦遭遇苦難,，就要勇敢面對(duì)。

生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀,，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來”,。

（點(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）

生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨,，怎能見彩虹,？沒有人能隨隨便便成功。

師：這樣的才是真心英雄,。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎,？

生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂,。

生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

生18：美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人,，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明,，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。

（點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活,，三次強(qiáng)調(diào)課外積累,。）

師：你說出了我的困惑。誰幫我解答,？

（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究,，第三次多角度解讀。）

生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸,。

（點(diǎn)評(píng)：溫故而知新,。第四次多角度解讀，又翻新意,。）

12,、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落,，如何面對(duì)人聲中的幸與不幸,，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉,。

生22：得意淡然,，失意夷然。-----冰心

生23：山重水復(fù)疑無路,，柳暗花明又一村,。-----陸游

生24：塞翁失馬，焉知非福,。-----《淮南子人間訓(xùn)》

生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語》

（點(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累,，交流名言,，勉勵(lì)自己。）

13,、師：是啊,，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事,，壞事也可以變成好事,。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的.,。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造,、審美的角度來看這“未得”與“已得”,，是否別有一番情趣呢？下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫,，然后送給你的朋友,。

生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求,、去創(chuàng)造,；而是得到你心愛的東西，待你去回味,、去珍惜,。

（點(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀,。情感,、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn),。）

四,、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究

師：寓言的確像個(gè)魔袋,，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西,。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸,；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界,。如你想知道魔袋里還有哪些東西,，請(qǐng)大家課后去閱讀周國(guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》,、《抉擇》吧,。

（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮,，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外,。）

【教學(xué)反思】

1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié),，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng),。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文,，概括內(nèi)容要點(diǎn),；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見解，與文本對(duì)話,，理解文章豐富的寓意,。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體,，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀,?！倍@也正是寓言的魅力所在。

2,、在理解寓意的過程中,，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維,，提倡多角度,、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意,。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性,，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開去,，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),、新的感悟、新的創(chuàng)造,。

3,、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，要做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”,，就要避免空洞的說教,。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

4,、創(chuàng)造性地使用教材,，將兩則寓言連串起來進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的,，不宜分篇教學(xué),。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇九

思考的問題：

1,、引導(dǎo)學(xué)生怎樣欣賞文學(xué)作品,？

2、如何培養(yǎng)學(xué)生的合作探究學(xué)習(xí)的能力,？

案例描述

備課前的思考

教學(xué)的過程是一個(gè)師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)與交流的過程,，更是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程。新課程的理念認(rèn)為課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，它是有著生命意義的師生的共融共進(jìn)的歷程,，是生機(jī)勃勃和五彩繽紛的,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)給了學(xué)生海一般闊，天一樣高的空間,，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外能夠充分施展自我個(gè)性,，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。但這樣自然給教師的備課也帶來很大難度,，備課空間寬了許多,，知識(shí)儲(chǔ)備與容量也豐富了起來。就像本課《春》,，在幾次教材改革過程中,，都堅(jiān)如磐石，足見其長(zhǎng)久的文學(xué)魅力,。如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,，教好這一課，自然是擺在每位教者面前的一大難題,。一方面要打破以往的教學(xué)思路和教學(xué)模式,，另一方面要時(shí)刻想到賦予《春》一課新的教學(xué)面貌,。因此在備課中我想到既要向?qū)W生講清知識(shí)點(diǎn),，又要使學(xué)生在自主合作的學(xué)習(xí)方式下，發(fā)揮“個(gè)性”,。因此本篇的講解,，著重從“美讀”與“欣賞”兩個(gè)角度進(jìn)行,，在過程中領(lǐng)略文章的主要內(nèi)容,。

課前交流

自信是一個(gè)人成功的基石,，老師希望你們用課上的精彩表現(xiàn)來證明你們的自信,，相信自己是最完美的,！

課堂實(shí)錄片段

一、研討課文第三段

1,、指名讀文章第三段

2、交流

師：你喜歡這段中的哪些句子,？為什么喜歡,，它們好在哪里,？

甲生：“紅的像火，粉的像霞,，白的像雪”,，因?yàn)檫@個(gè)句子很美。

乙生（補(bǔ)充甲生的遺漏）：他還采用了比喻和排比的修辭,。

師：他把什么比作了什么,？

乙生：把桃樹紅的花比作火……

丙生：“像眼睛，像星星還眨呀眨的……”,，因?yàn)樗昧吮扔鞯男揶o,，散落的狀態(tài)好。

師：別的句子有同學(xué)喜歡么,？

丁生：我喜歡“趕趟似的……”因?yàn)樗鑼懗隽舜禾彀倩ǜ?jìng)相開放,，神態(tài)很像春。

師：能否讀一下這個(gè)句子,？讀出他的競(jìng)相開放.

（丁生讀）

師評(píng)：并沒有讀好,，沒有讀出感覺。

（師范讀）

師：大家齊讀這一句,。

（生齊讀）

師：大家還喜歡哪些句子,？

戊生：“花下成千成百的蜜蜂……”，因?yàn)橛猩鷻C(jī)勃勃的活力,，里面的一個(gè)“鬧”字很精彩,，把這樣的情景表現(xiàn)的很形象。

師：“鬧”換成“叫”好不好??？

戊生：不好，表現(xiàn)的情景不一樣,，“叫”不能反應(yīng)情景,，而“鬧”的含義更為寬泛。

師：為什么寫蜜蜂,？

生：用蜜蜂來側(cè)面寫花的香,。

師：大家都很聰明，遇到難題要回到根本上找,。讀書,，找關(guān)鍵詞語。

乙生：我從書上劃下了“樹上－花下－地上”這些詞,。它的順序是從上到下,。

師：寫景要抓特點(diǎn)，這段作者描寫的景物的特點(diǎn)是什么？

生：花的.多,、香,、艷。

師：作者的感情怎么樣??？

生：喜愛

師：好，那大家就帶著喜愛的感情讀課文,。我給大家配樂,。

（生齊讀）

3、背誦這一段

師：這樣的優(yōu)美語言我們能不能把它背過,？大家用三分鐘的時(shí)間試背一下,。（學(xué)生自由背誦）

4檢查2－3人，學(xué)生評(píng)價(jià)背的有沒有感情

二,、教師講解作批注的方法學(xué)生自學(xué)課文,。

1、師投影出示課本講解作批注的方法：寫到文本旁邊的空白地方,，可以是疑問想法或者是聯(lián)想,。下面大家找到自己喜歡的段落自己批注。

（教師巡視,，看學(xué)生的批注情況）

3,、小組交流批注的情況。教師巡視,。

4,、全班交流。

師：大家批注的哪些句子??？交流一下！

a句,，甲生：“小草偷偷……”句,，這句使小草有了意識(shí)與情感。

師：好在什么地方,？

甲生：“偷偷地”,、“鉆”用的好。

師：你讀這一句,。（生讀）

b句，乙生：“山朗潤(rùn)起來了……”,，用了擬人和排比的修辭手法,。“欣欣然”有高興的樣子。

師：讀這一句體會(huì)“欣欣然”,。

c句,，丙生：“像母親的手……”用了比喻的修辭,，抓住了溫柔的特點(diǎn)。

師：讀這一句體會(huì)“溫柔”

d句,，丁生：第五段，因?yàn)樗昧烁鞣N感官,，比如：觸覺,、味覺、嗅覺等描述了春風(fēng),，從不同的角度感受春的美,。

e句，戊生：第七段,，作者寫到了人們,，充滿了希望的情感。

師：那你讀讀這段,，體會(huì)人們充滿希望的情感,。（生讀）

5、小結(jié)

用批注的方法來讀課文,，品味語言是學(xué)習(xí)文章的一種有效的方法,，希望大家堅(jiān)持，形成習(xí)慣,。好,，給大家兩分鐘時(shí)間在讀自己喜歡的地方，品味語言,。

教學(xué)后記

本課重在感受,、領(lǐng)悟朱自清《春》的語言美，從語言的角度切入課文,，通過多種形式的讀來走近課文,，并且淡化了朱自清和寫作背景，只留下《春》,，突顯《春》的語言,。

課堂在讀上下足了功夫，學(xué)生讀得充滿激情,，但課堂發(fā)言方面,，學(xué)生的語言組織能力就比較薄弱。課堂一開始的用自己的語言詠春,，畫好春圖后的描繪春,，學(xué)生大多不敢說,，小聲說，沒有底氣說,，說得無條理,，不完整，更少流暢的,，口頭表達(dá)是該用心加強(qiáng)的,。

在圈點(diǎn)勾畫中，學(xué)生進(jìn)一步感知著課文內(nèi)容和語言美,，通過旁批,，學(xué)生也學(xué)著鑒賞，學(xué)著反思,，初步學(xué)會(huì)讀書的方法,。但相對(duì)而言，學(xué)生的興致不高,。

最大的不足是對(duì)學(xué)生發(fā)言后的點(diǎn)評(píng)不夠精到,，鼓勵(lì)多但針對(duì)性不強(qiáng)，更沒有對(duì)學(xué)生提出較有發(fā)展性的建議,，課堂前后環(huán)節(jié)的銜接略顯生硬,，課堂語言不夠藝術(shù)，不夠美,。

整節(jié)課充分還學(xué)生以課堂,，感到困惑的是，調(diào)動(dòng)了積極性,，讓學(xué)生躍躍欲試,，熱熱鬧鬧新課改之后，課堂又有些難以掌控,，難以把握平衡點(diǎn),，也不清楚學(xué)生收獲如何。還存在兩極分化的問題,，有的學(xué)生的手總舉著,，有的學(xué)生一次也來不及舉，在面向全體學(xué)生,，給足學(xué)生思考的時(shí)間的問題上有于深思.

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇十

師：同學(xué)們,，要回答的同學(xué)請(qǐng)舉手。（學(xué)生有些膽怯,，但也有一部分人躍躍欲試,。）你來，請(qǐng)你讀一讀課文的題目,。生讀,。

生：匆匆指忙碌,。

生：匆匆指很快的意思。

師：你說快,，那劉翔跑步是世界冠軍，那叫快了吧,，他也叫匆匆,？（全場(chǎng)發(fā)出一陣大笑。）

生：匆匆指急急忙忙,。

師：匆匆是一篇散文,，你們知道什么叫散文嗎？

生：散文就是想寫什么就寫什么,。

師：這可不大好理解,。

生：散文是富有韻味，發(fā)自內(nèi)心一種文體,。

師：你讀了散文沒有,？它說了一個(gè)故事嗎？（不是,。）它寫了什么,？可真有些奇怪了，它在寫什么呢,？它是作者表達(dá)自己心中的想法,，表達(dá)自己的情感，抒發(fā)自己的內(nèi)心的感受,。

（在幽默風(fēng)趣的問答中,，既消除了心中的緊張感，又讓學(xué)生懂得了什么叫做散文,，為下面老師和學(xué)生的精彩表現(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ),。）

二、初讀課文,，讀通全文

師：請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,，注意要讀準(zhǔn)字音。（學(xué)生自由讀文,，教師巡視,。）

師：誰想站起來讀？讀課文第一自然段,。（學(xué)生在這位和藹可親的老師面前紛紛舉手,。）

師：讀得很好，很有自信心,，認(rèn)為自己在全班讀得最好的請(qǐng)舉手,。讀課文第二自然段,。

師：推薦一位讀得比你好的同學(xué)。學(xué)生推薦讀,。師：請(qǐng)你推薦一位你們班最膽小的,，平時(shí)讀書最不好的同學(xué)讀課文的第四自然段。學(xué)生推薦,。

師：敢讀嗎,？你怪他推薦你嗎？學(xué)生搖頭示意,。生讀,。師：讀得真好，可見大家都很會(huì)讀書,，我們大家一起讀,，你讀到可能一句，可能半句,。全班合作讀,，教師隨意抽讀可能半句，可能一句,，讓全體學(xué)生積極參與其中,。

師：你覺得讀得怎么樣？

生：我覺得讀得不好,。

生：我覺得讀得好,。

師：說好是實(shí)事求是,，說不好是太虛心,。但是,，你們讀的時(shí)候還有一個(gè)缺點(diǎn),，想聽嗎？（想）大部分不管個(gè)別讀,，還是集體讀都只用口讀,。散文是用心的文章,，也應(yīng)該用心去讀,。用心去讀好要多走一些路,，你在讀的時(shí)候，一定邊讀邊思考,，在朗讀中滲透自己的情感,。下面支老師請(qǐng)一位女老師讀一讀,。閉上眼睛聽,，是一種享受,。想想文章表達(dá)了一種怎樣的情感。

（語文，語文,，學(xué)語習(xí)文,。在課堂上關(guān)注學(xué)生扎實(shí)的語言,，關(guān)注每個(gè)個(gè)體的這種教學(xué)態(tài)度讓我們每一位聽課的老師驚嘆。這也是我們每一位普通老師要學(xué)習(xí)的家常課。）（播放錄音,，學(xué)生閉上眼睛享受,。）

師：醒來吧，說一說文章表達(dá)了一種怎樣的情感,？

生：文章表達(dá)了對(duì)生活的一種懊悔,。

生：作者表達(dá)了一種愧疚的心情。

生：文章表達(dá)了自己對(duì)年輕人的希望,，希望我們珍惜時(shí)間,，好好利用時(shí)間。

生：文章表達(dá)了對(duì)生命有限的無奈,。

師：作者表達(dá)了對(duì)過去流失歲月的惋惜,，對(duì)時(shí)間的珍惜。整個(gè)語調(diào)應(yīng)該有怎樣的語調(diào),？

生：我認(rèn)為整個(gè)語調(diào)應(yīng)該有淡淡的憂傷,。

師：是啊，有些感慨,。剛才這位老師讀得很好,，但是她在讀的過程中丟了一段，咱們能不能補(bǔ)上,？學(xué)生大聲朗讀課文第二自然段,。

師：這位同學(xué)很會(huì)讀課文，但是老師告訴你并不是聲音越響越好,，你讀得太實(shí)，太滿,，太亮,，應(yīng)該讀得虛一點(diǎn)。生再讀課文第二自然段,。

師：你讀得要讓大家聽見呀,！我們大家一起讀，可以看一看老師的手勢(shì),。全班跟著老師的手勢(shì)一起讀課文的第二自然段,。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去,；像針尖上一滴水滴在大海里,，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音,，也沒有影子,。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。教師引讀，運(yùn)用手勢(shì)指導(dǎo)朗讀,。

生：因?yàn)闀r(shí)間過得太快,，自己沒有什么作為。

師：是啊,，有一個(gè)表示流淚的詞語就叫潸然淚下,。

師：你們課文讀了幾遍了？（五遍）能背了,，我們一起來背一背,。

（與學(xué)生平等地交流，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,，引領(lǐng)學(xué)生暢游在知識(shí)的海洋中,。）

三、朗讀感悟,，背誦積累

1,、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

師：誰來讀第一段,？（生讀第一自然段）

師：你在讀的時(shí)候?yàn)槭裁醋x得那么哀傷,？

生：因?yàn)槲以诟袊@時(shí)間一去不復(fù)返，給人很多的惆悵,。

師：看到鳥語花開,，想到時(shí)間的一去不復(fù)返，心中也感到悲哀,。如果前面這段用高興的語氣讀,，后面用悲傷的語氣讀，你會(huì)感受到什么,？（教師用高興的語氣范讀前面,，用悲傷的語氣范讀后面，學(xué)生仔細(xì)聆聽,。）

生：我覺得反差太大,，突不出作者悲傷的心情。

師：課文中有燕子,、楊柳,、桃花，讓我們一起背誦課文的第一自然段,。全班齊背,。（讓學(xué)生在原滋原味的朗讀中，支老師用敏銳的身體器官善于發(fā)現(xiàn)孩子在朗讀中的閃光點(diǎn),，課堂中的每一處生成都充分體現(xiàn)了支老師的教育機(jī)智,。）

2,、學(xué)習(xí)課文第三自然段。

師：請(qǐng)一位同學(xué)來讀一讀課文的第三自然段,。（生讀）在老師的指導(dǎo)下,，全班一起讀。

師：這里寫了整整一天,，從早到晚,。你感受到了什么？

生：時(shí)間溜得無影無蹤,。在平常的日子里不知不覺就不知去向,。師：這段話與上面的那些句子有關(guān)聯(lián)。在默默里算著,，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去,；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里,，沒有聲音,，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了,。

生：發(fā)呆,，呆呆地望著。

3,、學(xué)習(xí)課文第四段,。

師：下面這一段是作者用筆最重的一段。學(xué)生個(gè)人讀--教師指導(dǎo)朗讀,。

生：蜘蛛網(wǎng)一樣的痕跡,。

師：讀一讀作者覺醒的話。（請(qǐng)一學(xué)生讀）

師：非常沉痛地責(zé)問自己,，讀得很好,。我們一起來責(zé)問責(zé)問自己。（再讀）

生：我覺得是沒有給世界留下痕跡就走了,。

師：22歲就寫了這樣的文章，如果朱先生就寫了一篇文章,，到現(xiàn)在,，算不算赤裸裸？

師：過十一,、二年后,，你們能寫這樣的文章嗎？是啊,，我們每個(gè)人應(yīng)該時(shí)時(shí)關(guān)注自己,，做到努力勤奮,。（再讀課文第四自然段）

師：讀了半天，朱先生想告訴我們什么,？

生：朱先生想告訴我們要珍惜時(shí)間,。

生：我覺得朱先生告訴我們要珍惜時(shí)間的同時(shí)，也要堅(jiān)強(qiáng),。留給社會(huì)痕跡,，利用時(shí)間，充分用時(shí)間來做一些事情,。

師：有更深的意思嗎,？

生：朱先生告訴我們要好好學(xué)習(xí)，獲得更多的知識(shí),。

生：朱先生讓我們懂得人生的哲理,。

師：人生，是啊,，不但讓我們要珍惜時(shí)間,，更重要的是一種對(duì)生命的感悟，對(duì)人生價(jià)值的感悟,。帶著這種感悟讀一讀課文的最后一段,。

師：學(xué)習(xí)了課文我們肯定有很多話想說。每個(gè)人都說時(shí)之前,，我在一段時(shí)間認(rèn)真地研讀過支玉恒老師的課堂教學(xué),，并把他的教學(xué)思路進(jìn)行了整理：

間不夠，拿出筆來寫一寫,。寫得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,，最好寫格言，我們背誦過很多名人的格言,，我們自己也能創(chuàng)作我們的格言,。學(xué)生自由書寫格言。一會(huì)兒學(xué)生紛紛舉手發(fā)言,。

生：珍惜時(shí)間就是珍惜生命,。生：人生要有痕跡，時(shí)間就像潑出去的水,，一去不復(fù)返,。

生：生命一去不還，讓生命煥發(fā)無限價(jià)值和意義,。

生：生命如杯水,，你是喝它呢，還是將它倒掉,。

生：生命有限,，你要珍惜,、努力，才不會(huì)懊悔

生：黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書遲,。

生：我站在浪費(fèi)時(shí)間人的身邊，乞求他們不要浪費(fèi)時(shí)間,。

生：時(shí)間隨地球的旋轉(zhuǎn)而流逝,。

生：有的人，死得如鴻毛,；有的人,，死重于泰山。

生：時(shí)間如筆,，你想寫上輝煌,，還是放下筆，讓它擱置,?！?/p>

（在老師的引導(dǎo)下，那一句句格言,，都是學(xué)生的朗讀感悟,，這也正是體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)文本的價(jià)值。達(dá)到語言和人文性的和諧統(tǒng)一,，共同發(fā)展,。）

[《匆匆》課堂教學(xué)實(shí)錄教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇十一

一、聯(lián)系舊知導(dǎo)入新課,，指導(dǎo)自學(xué)

〈一〉我們以往學(xué)習(xí)“讀寫例話”時(shí),，一般采用哪些步驟和方法?

〈二〉帶著以下問題自學(xué)課文。

1筆裁詞鞘攣锏木蔡和動(dòng)態(tài)?舉例說明,。

2薄賭竦奶焯謾芬晃鬧校哪些是動(dòng)態(tài)的描寫,，哪些是靜態(tài)的記敘?

二、聯(lián)系“讀寫例話”內(nèi)容和自學(xué)情況,，引導(dǎo)學(xué)生理解靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的概念,。

三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,，解疑導(dǎo)思

生：我覺得聚精會(huì)神聽講的同學(xué)是處于動(dòng)態(tài),，而不是靜態(tài)，因?yàn)樗哪X子在動(dòng),。

師：在日常生活中，我們用眼睛看到的事物,，如果不動(dòng),，我們就說它處于靜態(tài),，如果在動(dòng)，我們就說它處于動(dòng)態(tài),。

生：她聚精會(huì)神聽講時(shí),，身子挺得很直，兩手背在后面,，眼睛不時(shí)地注視著老師,。

師：是不時(shí)地注視著老師，還是一直地?

〔好!〕

生：是一直地,。

師：對(duì)!那么她是處在什么狀態(tài)?

生：(齊)靜態(tài),。

師：剛才一個(gè)同學(xué)提出聚精會(huì)神聽講的同學(xué)處于動(dòng)態(tài)，可大家為什么認(rèn)為是靜態(tài)呢?

生：因?yàn)槟X子動(dòng),，我們看不見,。

四、聯(lián)系重點(diǎn)課文《鳥的天堂》,，加深對(duì)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的感性認(rèn)識(shí),。

師：我們回憶一下，剛學(xué)過的《鳥的天堂》一文,，作者主要寫了什么的靜態(tài),，什么的動(dòng)態(tài)?

生：作者寫了大榕樹的靜態(tài)，鳥的動(dòng)態(tài),。

……

師：作者怎樣寫的大榕樹的靜態(tài)?

生：(讀書回答,，略)

師：誰能說說作者怎樣寫的鳥的動(dòng)態(tài)?

生：“到處都是鳥聲，到處都是鳥影,?！薄按蟮摹⑿〉?、黑的,，有的`站在樹枝上叫，有的飛起來,，有的在撲翅膀,。”“看清了這只,，又錯(cuò)過了那只,，看見了那只，另一只又飛起來了,?！薄罢驹谝桓≈ι吓d奮地叫著……”

師：怎么了?

生：所有這些都是動(dòng)態(tài)的記敘。

師：好,，要說完整,。有不同意見嗎?

生：在《鳥的天堂》一課里面,，還有許多鳥活動(dòng)時(shí)的動(dòng)態(tài)，如：“后來忽然起了一聲鳥叫,。我們把手一拍,，便看見一只大鳥飛了起來。接著又看見第二只,，第三只,。我們繼續(xù)拍掌，樹上就變得熱鬧了,?！薄耙恢划嬅鉴B飛了出來，被我們的掌聲一嚇,，又飛進(jìn)了樹叢,。”這些也都應(yīng)當(dāng)是鳥活動(dòng)時(shí)的動(dòng)態(tài),。

〔多好啊!學(xué)生已經(jīng)把思想深入到例話中去了,。〕

師：很好!誰還有意見?

生：“大的,、小的,、黑的”這些不是鳥的動(dòng)態(tài)，是靜態(tài),。

〔分辨得很仔細(xì),。〕

師：是靜態(tài),，為什么?

生：因?yàn)椤按蟮?、小的、黑的”這些不會(huì)動(dòng),。

師：對(duì)!這些是寫鳥的形狀和顏色,，不是動(dòng)態(tài)，是靜態(tài),。還有嗎?

生：我覺得“我們把手一拍”和“我們繼續(xù)拍掌”這是人的動(dòng)態(tài),，不是鳥的動(dòng)態(tài)。

〔很好,，一邊聽一邊動(dòng)腦筋,。〕

〔好,，抓住了靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的聯(lián)系,。教師抓住了例話的思路。〕

生：因?yàn)轭}目是《鳥的天堂》,，如果只寫大榕樹的靜態(tài),，或只寫鳥活動(dòng)時(shí)的動(dòng)態(tài)，不能給讀者留下一個(gè)深刻的印象,，所以不好。

師：不能留下什么深刻印象?誰來補(bǔ)充,。

〔對(duì),，看一看學(xué)生是否真理解?！?/p>

生：讀者就不知道鳥在一個(gè)什么環(huán)境中是怎樣生活的,。

師：對(duì)，只有這兩部分都寫了,，我們對(duì)鳥在鳥在天堂里怎樣生活,，才會(huì)留下深刻的印象。

五,、聯(lián)系學(xué)習(xí)所得,，把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

〈一〉觀察事物時(shí),，要注意事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的哪些方面?

〈二〉讀書或?qū)懳恼?，注意了事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)各有什么好處?

六、抓住概念之間的聯(lián)系,，深化理解

師：還有什么不懂的問題嗎?

〔概念之間的聯(lián)系,，是思維發(fā)展的規(guī)律，只有這樣,，才能加深認(rèn)識(shí),。〕

生：靜態(tài)和動(dòng)態(tài)就是事物的特點(diǎn),。

師：對(duì)!我們過去雖然不知道靜態(tài)和動(dòng)態(tài),，但是抓住了事物的特點(diǎn)，實(shí)際上就是注意了事務(wù)的靜態(tài)和動(dòng)態(tài),。因此,，我們寫出來的文章也有很多是生動(dòng)感人的，只不過我們不知道那是事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài),。今天通過學(xué)習(xí),，我們知道了靜態(tài)和動(dòng)態(tài)就是事物的特點(diǎn)。

〔這段話講解得深入淺出,，教師是用了苦心的,。〕以后觀察事物時(shí)，我們就要有意識(shí)地去觀察事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài),。這樣寫出來的文章,，一定會(huì)更加生動(dòng)感人。

七,、指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的讀寫實(shí)踐,，加深體會(huì)

〈一〉教師具體指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用靜動(dòng)知識(shí)評(píng)論《東北虎》兩個(gè)小片斷。

〈二〉指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的讀寫實(shí)踐談體會(huì),。

師：同學(xué)們?cè)u(píng)論得很好,，下面請(qǐng)大家結(jié)合自己平日讀書或作文中的具體例子談?wù)勈斋@或體會(huì)。

生：我寫《游中山公園》一文,，在寫櫻花時(shí),，光寫了花的美麗，沒有寫櫻花是怎樣落下來的,。第二次我修改時(shí),，寫上了櫻花落下來的時(shí)候的動(dòng)態(tài)，這樣寫就比較生動(dòng)了,。

〔談自己作文的體會(huì),，很真切，眼見作文能力在提高,?！?/p>

師：談得很好，誰再講一講?

生：《火燒云》一課中,，這樣寫的：“一會(huì)兒,，天空出現(xiàn)一匹馬，馬頭向南,，馬尾向西,。馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上,，它才站起來似的,。”這是靜態(tài)的描寫,?！斑^了兩三秒鐘，那匹馬大起來了,，馬腿伸開了,，馬脖子也長(zhǎng)了，一條馬尾巴可不見了,?？吹娜苏趯ふ荫R尾巴,，那匹馬就變模糊了?！边@是動(dòng)態(tài)的描寫,，這樣一靜一動(dòng)，就把文章寫活了,。

〔眼見讀的能力在提高〕

……

生：我以前就愿背一些古詩(shī),，今天學(xué)習(xí)了靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，我更愿意背古詩(shī)了,。

師：為什么?

生：古詩(shī)雖只有短短的四句話,，但在這短短的四句話里卻有靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的記敘?！埠?〕

《望廬山瀑布》這首詩(shī)：“日照香爐生紫煙”，這是動(dòng)態(tài)的描寫,?！斑b看瀑布掛前川”，這是靜態(tài)的描寫,?！帮w流直下三千尺”，這是作者描寫瀑布一瀉千里那雄偉的樣子,，是動(dòng)態(tài)的描寫,。“疑是銀河落九天”,，這是作者描寫靜態(tài)和動(dòng)態(tài)而引起的聯(lián)想,。這樣一靜一動(dòng)，靜動(dòng)結(jié)合,，瀑布流水的樣子就展現(xiàn)在我們眼前了,。

〔學(xué)生的潛力!有一定難度的課文才能給學(xué)生留出思考的余地，才能有效地發(fā)展智力,?！?/p>

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇十二

一、聯(lián)系舊知導(dǎo)入新課,，指導(dǎo)自學(xué)

〈一〉我們以往學(xué)習(xí)“讀寫例話”時(shí),，一般采用哪些步驟和方法?

〈二〉帶著以下問題自學(xué)課文。

1筆裁詞鞘攣锏木蔡和動(dòng)態(tài)?舉例說明,。

2薄賭竦奶焯謾芬晃鬧校哪些是動(dòng)態(tài)的描寫,，哪些是靜態(tài)的記敘?

二、聯(lián)系“讀寫例話”內(nèi)容和自學(xué)情況,，引導(dǎo)學(xué)生理解靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的概念,。

三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，解疑導(dǎo)思

生：我覺得聚精會(huì)神聽講的同學(xué)是處于動(dòng)態(tài),，而不是靜態(tài),，因?yàn)樗哪X子在動(dòng)。

師：在日常生活中,，我們用眼睛看到的事物,，如果不動(dòng)，我們就說它處于靜態(tài),，如果在動(dòng),，我們就說它處于動(dòng)態(tài)。

生：她聚精會(huì)神聽講時(shí),，身子挺得很直,，兩手背在后面，眼睛不時(shí)地注視著老師,。

師：是不時(shí)地注視著老師,，還是一直地?

〔好!〕

生：是一直地。

師：對(duì)!那么她是處在什么狀態(tài)?

生：(齊)靜態(tài),。

師：剛才一個(gè)同學(xué)提出聚精會(huì)神聽講的同學(xué)處于動(dòng)態(tài),，可大家為什么認(rèn)為是靜態(tài)呢?

生：因?yàn)槟X子動(dòng)，我們看不見,。

四,、聯(lián)系重點(diǎn)課文《鳥的天堂》，加深對(duì)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的感性認(rèn)識(shí),。

師：我們回憶一下,，剛學(xué)過的《鳥的天堂》一文，作者主要寫了什么的靜態(tài),，什么的動(dòng)態(tài)?

生：作者寫了大榕樹的靜態(tài),，鳥的動(dòng)態(tài)。

……

師：作者怎樣寫的大榕樹的靜態(tài)?

生：(讀書回答,，略)

師：誰能說說作者怎樣寫的鳥的動(dòng)態(tài)?

生：“到處都是鳥聲,，到處都是鳥影?！薄按蟮?、小的、黑的,，有的`站在樹枝上叫,，有的飛起來，有的在撲翅膀,?！薄翱辞辶诉@只,，又錯(cuò)過了那只，看見了那只,，另一只又飛起來了,。”“站在一根小枝上興奮地叫著……”

師：怎么了?

生：所有這些都是動(dòng)態(tài)的記敘,。

師：好,，要說完整。有不同意見嗎?

生：在《鳥的天堂》一課里面,，還有許多鳥活動(dòng)時(shí)的動(dòng)態(tài),，如：“后來忽然起了一聲鳥叫。我們把手一拍,，便看見一只大鳥飛了起來,。接著又看見第二只，第三只,。我們繼續(xù)拍掌,，樹上就變得熱鬧了?！薄耙恢划嬅鉴B飛了出來，被我們的掌聲一嚇,，又飛進(jìn)了樹叢,。”這些也都應(yīng)當(dāng)是鳥活動(dòng)時(shí)的動(dòng)態(tài),。

〔多好啊!學(xué)生已經(jīng)把思想深入到例話中去了,。〕

師：很好!誰還有意見?

生：“大的,、小的,、黑的”這些不是鳥的動(dòng)態(tài)，是靜態(tài),。

〔分辨得很仔細(xì),。〕

師：是靜態(tài),，為什么?

生：因?yàn)椤按蟮?、小的、黑的”這些不會(huì)動(dòng),。

師：對(duì)!這些是寫鳥的形狀和顏色,，不是動(dòng)態(tài)，是靜態(tài),。還有嗎?

生：我覺得“我們把手一拍”和“我們繼續(xù)拍掌”這是人的動(dòng)態(tài),，不是鳥的動(dòng)態(tài),。

〔很好，一邊聽一邊動(dòng)腦筋,?！?/p>

〔好，抓住了靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的聯(lián)系,。教師抓住了例話的思路,。〕

生：因?yàn)轭}目是《鳥的天堂》,，如果只寫大榕樹的靜態(tài),，或只寫鳥活動(dòng)時(shí)的動(dòng)態(tài)，不能給讀者留下一個(gè)深刻的印象,，所以不好,。

師：不能留下什么深刻印象?誰來補(bǔ)充。

〔對(duì),，看一看學(xué)生是否真理解,。〕

生：讀者就不知道鳥在一個(gè)什么環(huán)境中是怎樣生活的,。

師：對(duì),，只有這兩部分都寫了，我們對(duì)鳥在鳥在天堂里怎樣生活,，才會(huì)留下深刻的印象,。

五、聯(lián)系學(xué)習(xí)所得,，把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),。

〈一〉觀察事物時(shí)，要注意事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的哪些方面?

〈二〉讀書或?qū)懳恼?，注意了事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)各有什么好處?

六,、抓住概念之間的聯(lián)系，深化理解

師：還有什么不懂的問題嗎?

〔概念之間的聯(lián)系,，是思維發(fā)展的規(guī)律,，只有這樣，才能加深認(rèn)識(shí),?！?/p>

生：靜態(tài)和動(dòng)態(tài)就是事物的特點(diǎn)。

師：對(duì)!我們過去雖然不知道靜態(tài)和動(dòng)態(tài),，但是抓住了事物的特點(diǎn),，實(shí)際上就是注意了事務(wù)的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)。因此,，我們寫出來的文章也有很多是生動(dòng)感人的,，只不過我們不知道那是事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài),。今天通過學(xué)習(xí)，我們知道了靜態(tài)和動(dòng)態(tài)就是事物的特點(diǎn),。

〔這段話講解得深入淺出,，教師是用了苦心的?！骋院笥^察事物時(shí),，我們就要有意識(shí)地去觀察事物的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)。這樣寫出來的文章,，一定會(huì)更加生動(dòng)感人,。

七、指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的讀寫實(shí)踐,，加深體會(huì)

〈一〉教師具體指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用靜動(dòng)知識(shí)評(píng)論《東北虎》兩個(gè)小片斷,。

〈二〉指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的讀寫實(shí)踐談體會(huì)。

師：同學(xué)們?cè)u(píng)論得很好,，下面請(qǐng)大家結(jié)合自己平日讀書或作文中的具體例子談?wù)勈斋@或體會(huì),。

生：我寫《游中山公園》一文，在寫櫻花時(shí),，光寫了花的美麗,，沒有寫櫻花是怎樣落下來的。第二次我修改時(shí),，寫上了櫻花落下來的時(shí)候的動(dòng)態(tài),，這樣寫就比較生動(dòng)了。

〔談自己作文的體會(huì),，很真切,，眼見作文能力在提高,?！?/p>

師：談得很好，誰再講一講?

生：《火燒云》一課中,，這樣寫的：“一會(huì)兒,，天空出現(xiàn)一匹馬，馬頭向南,，馬尾向西,。馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上,，它才站起來似的,。”這是靜態(tài)的描寫,?！斑^了兩三秒鐘,，那匹馬大起來了，馬腿伸開了,，馬脖子也長(zhǎng)了,，一條馬尾巴可不見了?？吹娜苏趯ふ荫R尾巴,，那匹馬就變模糊了?！边@是動(dòng)態(tài)的描寫,，這樣一靜一動(dòng)，就把文章寫活了,。

〔眼見讀的能力在提高〕

……

生：我以前就愿背一些古詩(shī),，今天學(xué)習(xí)了靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，我更愿意背古詩(shī)了,。

師：為什么?

生：古詩(shī)雖只有短短的四句話,，但在這短短的四句話里卻有靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的記敘?！埠?〕

《望廬山瀑布》這首詩(shī)：“日照香爐生紫煙”,，這是動(dòng)態(tài)的描寫?！斑b看瀑布掛前川”,，這是靜態(tài)的描寫?！帮w流直下三千尺”,，這是作者描寫瀑布一瀉千里那雄偉的樣子，是動(dòng)態(tài)的描寫,?！耙墒倾y河落九天”，這是作者描寫靜態(tài)和動(dòng)態(tài)而引起的聯(lián)想,。這樣一靜一動(dòng),，靜動(dòng)結(jié)合，瀑布流水的樣子就展現(xiàn)在我們眼前了,。

〔學(xué)生的潛力!有一定難度的課文才能給學(xué)生留出思考的余地,，才能有效地發(fā)展智力?！?/p>

《在仙臺(tái)》課堂教學(xué)實(shí)錄(網(wǎng)友來稿)

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課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇十三

教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)10個(gè)生字,，會(huì)寫8個(gè)字,。

2,、正確、流利,、有感情地朗讀課文,，體會(huì)相互稱贊帶來的快樂。

3,、學(xué)著發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn),。

教學(xué)流程

一、課前談話：

（師手拿紅花）同學(xué)們看這是什么,？（紅花）它有什么用,？（生回答）怎樣才能得到紅花呢？（生回答）對(duì),，只要表現(xiàn)好你們就能得到它,，今天老師帶了很多紅花過來呢！你們有信心贏得它們嗎,？（有）

二,、趣味導(dǎo)入：

學(xué)生：他們?cè)诳鋵?duì)方“真棒！”

學(xué)生：他們?yōu)槭裁捶Q贊別人,？他們?cè)鯓臃Q贊別人,？

老師：你們真是愛動(dòng)腦筋的好孩子，其實(shí)這些問題的答案就藏在我們的課文里,。

三,、初讀課文，認(rèn)讀生字

1,、自由讀課文,。

老師：打開書，請(qǐng)同學(xué)們自己將課文讀一遍,，讀的時(shí)候注意借助拼音把字音讀準(zhǔn)確,，開始吧！

生自讀,。

2,、認(rèn)讀生字

老師：同學(xué)們讀的可真認(rèn)真,！請(qǐng)同學(xué)們把你預(yù)習(xí)時(shí)找出的生字再大聲讀幾遍,，并且組一組詞。

生讀,。

老師：你指我讀,，請(qǐng)同桌互相檢查一下字和詞，如果你的同桌會(huì)讀了,，就稱贊一下他,，如果他讀得不好,，請(qǐng)你幫幫他。

3,、教師檢查自學(xué)情況,。

老師：有多少同學(xué)得到了稱贊？老師也來考考你們,，有信心贏得老師的稱贊嗎,？

（課件出示生字）奇讀。

老師：去掉它們的拼音你們還會(huì)讀嗎,？是嗎,？雙軌小火車……（開火車讀）

老師：同學(xué)們的火車開的真是棒，有一個(gè)多音字好朋友急著和大家見面呢?。ǔ鍪菊n件）你認(rèn)識(shí)它嗎,？誰來組個(gè)詞。這個(gè)字的兩個(gè)音藏在了課文里,，同學(xué)們趕緊把它們找出來吧,！誰來讀一讀這兩句話？（指名讀）讀的不錯(cuò),，一起來一遍,。（齊讀）同學(xué)們學(xué)習(xí)勁頭這么足，小刺猬要獎(jiǎng)勵(lì)每列火車一個(gè)又大有紅的蘋果,！高興嗎,？歡呼一下吧！

四,、學(xué)習(xí)課文

1,、學(xué)習(xí)1--4段

老師：生字認(rèn)識(shí)了，同桌比一比,，誰的課文讀的好,！

（生自讀課文）。

老師：剛才同學(xué)們提出了那么多的問題,，現(xiàn)在我們來說一說,，他們?yōu)槭裁聪嗷シQ贊？（生回答）它們是怎樣稱贊的,？讓我們用“--”畫出小刺猬稱贊小獾的話,，用“﹋﹋”畫出小獾稱贊小刺猬的話。（指名讀）找得對(duì)不對(duì),？（出示課件）誰能讀得更好,？（再指名讀，齊讀）

老師：小刺猬稱贊小獾的事情發(fā)生在什么時(shí)間？

學(xué)生：清晨,。

老師：我們一起來讀第一段,。（齊讀）

老師：（指名）你來讀一下第二段。

老師：你們覺得小獾是一個(gè)什么樣的孩子,？

學(xué)生：我覺得它是一個(gè)做事認(rèn)真的孩子,。

學(xué)生：我覺得它很能干!

……

老師：說的不錯(cuò)，女生一起來讀一遍,，看誰能讀出小獾的能干來,。（女生齊讀）

老師：小刺猬也很欣賞小獾的能干，老師請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)來讀他們的對(duì)話,，誰有信心讀好,？（指名）剩下的同學(xué)我們來讀作者的話。（角色讀）讀得不錯(cuò),，誰有信心超過他們,？（再讀）

老師：同學(xué)們合作的真不錯(cuò)，小刺猬夸小獾做的板凳“一個(gè)比一個(gè)好“（課件出示句型）你能學(xué)著他來夸夸市場(chǎng)上的水果嗎,？你會(huì)夸夸同學(xué)們的識(shí)字報(bào)嗎,？你還會(huì)怎樣說？（指名回答）

2,、學(xué)習(xí)5--10段

老師：同學(xué)們真聰明,！到了傍晚小刺猬和小獾又見面了。（指名）我們齊讀下一段,。

老師：接下來會(huì)發(fā)生什么事情呢,？同學(xué)們想自己讀還是仍然分角色讀?

學(xué)生：分角色讀！

老師指名進(jìn)行分角色讀,。

老師：小刺猬“看了看”板凳,，小獾“聞了聞”蘋果，（出示句型）你會(huì)怎樣說,？（生回答）

老師：同學(xué)們真聰明,，為自己的能干加油！（ye!）

老師：剛才聽同學(xué)們讀得這么有意思,，老師也非常想加入你們,，歡迎嗎？

學(xué)生：歡迎,！

（女生讀小刺猬的說話,，男生讀小獾說的話，老師獨(dú)坐著說的話,。）

五,、拓展延伸

老師：和大家合作的真愉快！同學(xué)們,，今天我們認(rèn)識(shí)的這兩個(gè)好朋友可愛嗎,？你最喜歡誰？為什么呢,？（指名回答）

六,、總結(jié)

有了小刺猬的稱贊，小獾有了（生接“信心”,，老師板書,。），有了小獾的稱贊,，小刺猬消除了（生接“疲勞”,，老師板書。）是??！只要是發(fā)自內(nèi)心的稱贊，哪怕是平淡如水的一句話,，都會(huì)帶給別人幸福和快樂,，讓我們以后多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)別人多一份夸贊,，讓每個(gè)人都生活在愛里面好嗎,？(放音樂結(jié)束學(xué)習(xí)。)

板書：

18,、稱贊

有了信心消除疲勞

[《稱贊》課堂實(shí)錄(教師中心稿)教案教學(xué)設(shè)計(jì)]

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與教案音樂篇十四

(一學(xué)生讀后討論)

生：這節(jié)通過王新春怕和陳秉正握手的事說明陳秉正的手像鉗子那么硬,。

生：不，這個(gè)例子不是說明手硬,，而是說明陳秉正的手有力,。

生：我同意×××的意見，如果陳秉正的手光是硬沒有勁,，就不會(huì)夾得王新春的手那么疼了,，應(yīng)該說陳秉正的手很有力。

師：×××和×××理解得較透徹,。這個(gè)例子的確說明陳秉正的手有力,。(板書：有力)

這個(gè)例子中有一個(gè)句子特別能說明陳秉正的手有力，請(qǐng)劃出來,。

(學(xué)生劃第5自然段末句隨即匯報(bào)朗讀)

師：大家想這下面一自然段通過一個(gè)什么例子說明陳秉正的手有什么特點(diǎn),。

(指各讀后，學(xué)生討論匯報(bào))

生：這自然段,，通過陳秉正和那個(gè)中學(xué)生抓柴的事例說明陳秉正的手很硬,。

師：對(duì),，這個(gè)例子是用什么手法寫出陳秉正的手堅(jiān)便呢?(板書：堅(jiān)硬)

生：是用對(duì)比法。

生：我同意××的意見,，是用那個(gè)中學(xué)生的手與陳秉正的手同樣往土里抓柴,，陳秉正先后抓了四大把柴，手都安然無恙,，而那個(gè)中學(xué)生的手一抓就被刺破了中指,，作者通過這個(gè)鮮明對(duì)比，顯示陳秉正的手非常堅(jiān)硬,。

生：我還補(bǔ)充一點(diǎn),，這自然段里，王新春最后的話,，用對(duì)比的手法說出陳秉正的手跟鐵耙一樣堅(jiān)硬,。

師：的確如此。陳秉正的手那么堅(jiān)硬有力,，究竟他的手是什么樣子的?請(qǐng)大家輕聲讀一讀第7自然段,。

(學(xué)生自由輕聲讀后匯報(bào))

生：陳秉正的手很難看。

生：不,，如果說陳秉正的手難看,，就和那個(gè)中學(xué)生一樣鄙視陳秉正了。

師：那么“鄙視”是什么意思?

生：鄙視是輕視,，看不起的意思,。

生：我不是鄙視陳秉正，課文里寫那兩只手確實(shí)跟一般人的手不同,。

師：這手是按什么順序描寫的?

生：這手是按手掌,、手指到整個(gè)手的順序?qū)憽?/p>

師：對(duì)。是由部分到整體的順序?qū)懙?,。那么它是通過什么方法來寫的?

生：是通過比喻的手法來寫手的樣子,。

生：我補(bǔ)充一點(diǎn)，除了比喻,，還有一般的敘述,，例如“指頭粗而短，而且每個(gè)指頭都伸不直,?！?/p>

師：你講得很好。你認(rèn)為這樣寫有什么好處?

生：這樣寫使人對(duì)陳秉正的手有深刻的印象,。陳秉正的手的樣子確實(shí)與眾不同,。

生：我同意×××的意見。此外,，還使讀者從字里行間看到作者是有意識(shí)證明,，由于他的手長(zhǎng)成這樣堅(jiān)硬有力,，才會(huì)使王新春怕和他握手，才會(huì)使他能往地里抓柴不被刺破,。

生：因?yàn)檫@雙手太粗糙,，不好看，所以這個(gè)中學(xué)生不欣賞,。

生：××只是從表面看沒有從實(shí)質(zhì)看,。

師：為什么這樣說呢?

生：我與××有同感,，即那中學(xué)生只注意外表美,，不注意心靈美。

師：這是一雙手,，何來心靈美呢?

生：下一自然段講了他們家鄉(xiāng)面貌的改變都是靠這雙手,，那么，這雙手雖然不好看,，但是很實(shí)用,。

生：是呀，那中學(xué)生沒有想到,，這雙表面不好看的手,，能做多少對(duì)大家有益的事，所以他不欣賞還有點(diǎn)兒鄙視,。

師：那中學(xué)生不欣賞陳秉正手的樣子,，由于他不理解這雙手,，因而對(duì)這雙手有點(diǎn)兒鄙視,。可是陳秉正對(duì)自己長(zhǎng)成那樣的一雙手,，仍然覺得是“足以自豪”的,，這是什么原因?請(qǐng)大家默讀第11自然段,，并劃出最能說明這個(gè)問題的重點(diǎn)句。

(學(xué)生默讀劃句匯報(bào))

生：我劃了“他那雙手不但堅(jiān)硬而且靈活,?！币?yàn)檫@遞進(jìn)句說明了陳秉正的手的兩個(gè)特點(diǎn)。

師：從這遞進(jìn)的句式看,，作者的意圖是想在這自然段里寫手的哪個(gè)特點(diǎn)?

生：作者要寫手堅(jiān)硬和靈巧,。

生：我不同意××的意見，從句子看,，重點(diǎn)在后面靈巧,，前面已經(jīng)舉了兩個(gè)例子說明手堅(jiān)硬，作者寫這個(gè)句子目的是要在后面寫手怎樣靈巧,。

生：我還補(bǔ)充一點(diǎn),，這句不但是遞進(jìn)關(guān)系的句子,，而且也是過渡句，有承上啟下的作用,。那就是說,，下面要寫手靈巧這個(gè)特點(diǎn)。

師：講得有道理,。那么,，作者用了哪些事例寫出陳秉正的手的靈巧能干?(板書：靈巧能干)

生：作者用了編生產(chǎn)用具和編兒童玩具這兩個(gè)例子說明他的手靈巧這特點(diǎn)。

(板書：用具玩具)

師：這一自然段是分五層寫的,。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,，把這段劃分層次。

生：第一句是第一層,，它講了陳秉正對(duì)自己的手的態(tài)度,。第二句是第二層，它是過渡句,；第三句概括寫他愛編織,，第四句是第四層，寫編生產(chǎn)工具,，破荊條不用牛角塞子,；第五句--第七句是第五層，是寫做細(xì)活,，編“叫哥哥”籠子,。

師：你們同意嗎?(學(xué)生齊答，表示同意)

(學(xué)生自由朗讀第11自然段后指名分層朗讀)

師：陳秉正的手堅(jiān)硬有力,，與眾不同,，靈巧能干，究竟他的手是怎樣磨練成的?請(qǐng)一位同學(xué)讀第8自然段,。(指名朗讀)

生：陳秉正的手是在勞動(dòng)中練出來的,。

生：陳秉正的手是在開荒壘堰中練出來的。

生：陳秉正的手是在改造家鄉(xiāng)的艱苦勞動(dòng)中練出來的,。

師：所以王新春最后怎樣說?

(學(xué)生齊讀這節(jié)最后一句)

師：這是什么句?它是什么意思?

生：這是反問句,。

生：這是反問句，它的意思是：沒有陳秉正的那兩只手,，這里還是一片荒坡,。

師：能把這反問句改成陳述句嗎?

生：沒有那兩只手，這里還是一片荒坡,。

師：對(duì),，反問句有強(qiáng)調(diào)作用，它強(qiáng)調(diào)了沒有艱苦的勞動(dòng),，這里仍然是荒坡,，決不會(huì)有如今的良田,。(學(xué)生再讀反問句體會(huì)感情)

生：不對(duì)，他想長(zhǎng)成陳秉正那樣的兩只手,。

生：××講得不對(duì),，那中學(xué)生原諒自己學(xué)得慢，把學(xué)得慢的原因都?xì)w在自己的手沒有陳秉正的手那么硬,。

生：其實(shí)那中學(xué)生的話錯(cuò)在他根本忘記王新春的話,，陳秉正的手是在艱苦的勞動(dòng)中磨練出來的。他不知道自己學(xué)得慢是沒有艱苦的奮頭精神,。

師：講得對(duì),，從那中學(xué)生的話中，可見他只看事物的表面,，沒有看事物的本質(zhì),，看不到自己學(xué)得慢的根本原因是缺乏長(zhǎng)期的勞動(dòng)磨練,，缺乏艱苦奮斗,、勤學(xué)苦練的精神。

師：“自我解嘲”是什么意思?為什么那中學(xué)生要“自我解嘲”?

生：自我解嘲的意思是：自己感到難免要受嘲笑,，因此就勉強(qiáng)地辯解,。

生：那中學(xué)生之所以要自我解嘲，是因?yàn)樗犃送跣麓旱脑捄笥悬c(diǎn)后悔,，不應(yīng)該鄙視陳秉正的手,。但是又下不了臺(tái)，就為自己的鄙視辯解,。

生：那中學(xué)生要自我解嘲的原因,，還有他至今還不知道，自己學(xué)得慢的根本原因是缺乏艱苦奮斗的精神,。

師：所以陳秉正一本正經(jīng)地教訓(xùn)他,，怎樣教訓(xùn)?(指名讀第10自然段陳秉正的話。)

師：同學(xué)們默讀陳秉正一本正經(jīng)地教訓(xùn)那中學(xué)生的這番話,，看它一共有幾句?每句是什么意思?(學(xué)生默讀后匯報(bào))

師：“學(xué)成我這手”是什么意思?

生：學(xué)成我這手是指學(xué)習(xí)他的手堅(jiān)硬有力,，靈巧能干。

生：學(xué)成我這手是指學(xué)陳秉正技術(shù)第一,，學(xué)他艱苦奮斗精神,。

師：答得好?！伴L(zhǎng)成我這手”又是什么意思?

生：“長(zhǎng)成我這手”是指和陳秉正的手一模一樣,。

師：這段話的第二句講了什么內(nèi)容?

生：這段話的第二句講了陳秉正的手是怎樣練成的。

師：陳秉正說不是叫你們長(zhǎng)成我這手的原因是什么?齊讀這段話的第三句,。

(學(xué)生齊讀)

師：誰能把陳秉正這段話的含義講講?

生：不要學(xué)手的外表,，要學(xué)手的精神,。

生：要學(xué)習(xí)陳秉正艱苦奮斗的精神,。

生：陳秉正不是單叫向他學(xué)習(xí),，是要學(xué)習(xí)上一輩人的勤學(xué)苦練。

師：這一番話告訴我們,，陳秉正那雙堅(jiān)硬有力，靈巧能干的手是在長(zhǎng)期艱苦勞動(dòng)中磨練出來的,。以后無論勞動(dòng)條件改善得怎樣，都是要以艱苦奮斗的精神學(xué)習(xí)建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng),。

師：陳秉正說這番話時(shí)的語氣怎樣?

生：陳秉正說這番話時(shí)是一本正經(jīng)的,。

師：為什么要“一本正經(jīng)”?

生：因?yàn)檫@是文章中心。

生：不對(duì),，因?yàn)殛惐J(rèn)為這個(gè)中學(xué)生沒有艱苦奮斗的精神，要嚴(yán)肅地教育他,。

生：這是陳秉正關(guān)心那中學(xué)生的成長(zhǎng),，怕他走彎路，所以語重心長(zhǎng)地教育他,。

師：那么請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這段話，讀出一本正經(jīng)的語氣,。(學(xué)生自由朗讀后,，指名分角式讀三人的話。注意讀出感情來,。)

師：請(qǐng)概括第二段的段意。(略)

生：明白了。陳秉正能干的手是靠艱苦奮斗的精神磨煉出來的,。

生：除了這些,，還體現(xiàn)了他自己勤學(xué)苦練技術(shù)第一，還教活嚴(yán)格,，真不愧為勞動(dòng)模范。

生：這樣寫是為了說明學(xué)習(xí)他的手,，其實(shí)是要學(xué)習(xí)有這雙手的人,。

師：對(duì),，××你的問題解決了嗎?

生：解決了,，文章開始先寫人,，是先在讀者心目中樹立陳秉正這個(gè)特等勞動(dòng)模范的高大形象,，陳秉正人好,，值得學(xué)習(xí)，那么他長(zhǎng)成那樣一雙與眾不同的靈巧能干的手就令人信服了,。

師：你們都領(lǐng)會(huì)了作者的寫作目的了。這篇文章節(jié)選自趙樹理的《套不住的手》,，同學(xué)們可以設(shè)法借到這本書來看。