每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。
論語(yǔ)讀書(shū)心得篇一
在我看來(lái)，讀書(shū)是一個(gè)非常重要的過(guò)程,，因?yàn)橥ㄟ^(guò)閱讀,，我們可以獲得知識(shí)并且不斷地進(jìn)步。最近,，我有幸閱讀了《論語(yǔ)》,，在這本書(shū)中，我學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于做人和處世的道理,，下面便是我的一些體會(huì),。
首先，《論語(yǔ)》告訴我們要謙卑和團(tuán)結(jié),，在我們的日常生活中,，我們會(huì)遇到各種各樣的人，他們有的比我們優(yōu)秀,，有的比我們差,，而我們與他們相處的方式會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生很大的影響?？鬃诱f(shuō)道：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎,？”，這句話告訴我們,，我們應(yīng)該感謝所有的朋友,，并且要與他們和睦相處。同時(shí),，《論語(yǔ)》還告訴我們要虛心學(xué)習(xí),，不要自以為是。只有虛心聽(tīng)取他人的建議和意見(jiàn),，我們才能夠不斷地進(jìn)步,。
其次，《論語(yǔ)》讓我明白了做人要有原則,?？鬃右恢睆?qiáng)調(diào)要做到“道德”，而這個(gè)道德是指一種堅(jiān)持正義,、公平和誠(chéng)實(shí)的心態(tài)和行為,。一個(gè)有道德的人應(yīng)該立志做一個(gè)好人，不為出名,、獲利而做違背良心的事情,。同時(shí)，《論語(yǔ)》也告訴我們要有恒心,。只有在艱難的歲月中持之以恒地前進(jìn),，才能夠創(chuàng)造出自己的天地。
最后,，《論語(yǔ)》讓我懂得了如何與人相處,。孔子認(rèn)為,，面對(duì)人際關(guān)系,，需要用真誠(chéng)、尊重和理解去待人,。我們必須以對(duì)待自己一樣對(duì)待他人,，不可輕視別人的感受和利益。同時(shí),，《論語(yǔ)》告訴我們要坦率和直接地對(duì)待他人,，不要對(duì)他們?cè)斐蓚蛘哒`解。最重要的是,，我們得學(xué)會(huì)包容,，因?yàn)槊總€(gè)人的情況和背景都不盡相同，我們需要用一顆寬厚的心去容納他們,，而不是輕易地去批評(píng)或者譴責(zé)他們,。
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的閱讀和思考,，《論語(yǔ)》讓我看到了做人和處世的新方向，我發(fā)現(xiàn),，只有當(dāng)我們用真誠(chéng),、尊重和明悟去對(duì)待生活的點(diǎn)滴，才能真正的享受生命的美好,。生命長(zhǎng)短無(wú)常,，而我們所學(xué)到的道理卻能波及無(wú)窮,，幫助我們追求完美和實(shí)現(xiàn)更多的可能,。
論語(yǔ)讀書(shū)心得篇二
孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,，不亦君子乎?意思是說(shuō)：學(xué)了做人處事的道理，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí),，不也覺(jué)得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚,，不也感到快樂(lè)嗎?別人不理解你，而你并不生氣,，不也是君子的風(fēng)度嗎?短短的幾句話,，包含了做人、做事,、交友,、處世的道理。在論語(yǔ)中,，孔子表達(dá)的學(xué),，不僅僅是讀書(shū)學(xué)知識(shí)，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理,?？鬃右簧鸁釔?ài)學(xué)習(xí)，而且樂(lè)此不疲,，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》,，故有韋編三絕的美傳。
《論語(yǔ)》中對(duì)于教育思想方面的內(nèi)容對(duì)我啟發(fā)很大,。在教育對(duì)象的選擇上,，他主張有教無(wú)類，不分貴賤,、賢愚,，機(jī)會(huì)均等。用今天的話來(lái)說(shuō),，孔子非常尊重學(xué)生,。在教育的方法上,，孔子主張因材施教，重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育,，觸類旁通,，強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進(jìn)。本學(xué)期我所教的課文中,，講的就是孔子與學(xué)生的故事,，再次重讀孔子的《論語(yǔ)》，讓我再次接受了教育,。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上,，孔子認(rèn)為進(jìn)行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂，協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為之外,，其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的仕,、君子，以為當(dāng)時(shí)的社會(huì)服務(wù),，這就是他著名的學(xué)而優(yōu)則仕的思想,。
而不仁，如禮何?人而不仁,，如樂(lè)何?這說(shuō)明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問(wèn),、學(xué)禮樂(lè)才有意義。做人還要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展,。曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?即：我每天都要再三反省自己：幫助別人辦事是否盡心竭力了呢?與朋友交往是否講信用了?老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢?強(qiáng)調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性,。在此基礎(chǔ)上，孔子強(qiáng)調(diào)做人還要重視全面發(fā)展,。子曰：志于道,，據(jù)于德，依于仁,，游于藝,。只有這樣才能真正地做人。
孔子認(rèn)為,，學(xué)習(xí)必須有明確的目的,，重點(diǎn)在于學(xué)以致用?？鬃诱f(shuō)：德之不修,，學(xué)之不講，聞義不能徙,，不善不能改,，是吾憂也。意思是說(shuō),，品德不去修養(yǎng),，學(xué)問(wèn)不去講習(xí),，聽(tīng)到正義的事不能去做，有錯(cuò)誤不能改正,，也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合,，這才是我們憂慮的啊。由此可見(jiàn),，讀書(shū)的目的,，不在于死記書(shū)本，而在于應(yīng)用,，在于實(shí)踐,。
以上是我學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后的一點(diǎn)感受，通過(guò)這次學(xué)習(xí)我才知道自己的知識(shí)面是多么的狹窄,，讓我有一種人生處處盡學(xué)問(wèn),，世間人人是我?guī)煹母杏X(jué),。今后,，我一定要多看一些文學(xué)作品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng),。
論語(yǔ)讀書(shū)心得篇三
車?guó)Q聲漸漸的消失了,，在一片黑暗中有一處亮點(diǎn)。拿起望遠(yuǎn)鏡,，只見(jiàn)是一位女孩在燈下津津有味地看著書(shū)——那就是我,。今年，我在家中閱讀了于丹的《論語(yǔ)》心得,，使我收益非淺,。以前，我知道孔子的思想的主體為儒家思想,，而論語(yǔ)正是他和他的學(xué)生在日常用語(yǔ)及行為當(dāng)中所表現(xiàn)儒家思想,。由于論語(yǔ)的古文體我不怎么了解，所以我始終無(wú)法了解什么是儒家思想,。
現(xiàn)在,，當(dāng)我看了于丹的《論語(yǔ)》心得之后，我漸漸的明白了什么是儒家思想,，也從中有了些感悟,。
所謂“儒家思想”指的就是以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)的人際關(guān)系。但這種思想沒(méi)有在需要的時(shí)候出現(xiàn),。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，當(dāng)提到“愛(ài)人之心”時(shí)，有誰(shuí)能保證自己面對(duì)各種人都以同樣的心來(lái)面對(duì),。在富裕者的眼中,，對(duì)于貧困者存在鄙視,；在強(qiáng)者的眼中，對(duì)于比自己弱的弱者存在嘲笑,；在擁有美麗外殼者的眼中,，對(duì)于丑陋者存在厭惡；在健全者的眼中,，對(duì)于殘疾者,、缺陷者存在恥笑；在………像這樣的還有很多,，人類連對(duì)任何人都用同樣的心來(lái)面對(duì)都做不到,，又怎么再提創(chuàng)造那“和諧的社會(huì)“呢？有怎么會(huì)因上述的那些人出現(xiàn)一些與和諧不相稱的人,。偷竊者可能曾只是貧窮者,，但因富裕者的恥笑、看低,。在走投無(wú)路的情況下,，被逼跳入深淵；弱者可能曾只是努力成為強(qiáng)者中的一員,，但因強(qiáng)者的嘲笑,。在自卑中，漸漸喪失了斗志,，墮落下去………人類是否想過(guò),，多少與和諧不相稱的人是可以不產(chǎn)生的，有多少是被逼出來(lái)的,。
古代若帝王沒(méi)有好好治理國(guó)家,，導(dǎo)致民不聊生，民也會(huì)起來(lái)反抗,，大倒他,，“水能載舟，亦能覆舟”這是千古的定理,，擁有“愛(ài)人之心”的人們可以創(chuàng)造出和諧的社會(huì),。但“一顆老鼠屎，就會(huì)壞了一鍋粥”呀,，只要有一人不擁有“愛(ài)人之心”,，那么就很有可能回禍及千千萬(wàn)萬(wàn)的人。當(dāng)有千千萬(wàn)萬(wàn)的人不擁有“愛(ài)人之心”的時(shí)候,，就無(wú)法創(chuàng)造出和諧的社會(huì)了,。
也許你會(huì)問(wèn)為什么一定要?jiǎng)?chuàng)造和諧的社會(huì)？因?yàn)楹椭C的社會(huì)是由擁有“愛(ài)人之心”的人創(chuàng)造的。只要是擁有“愛(ài)人之心”的人就不會(huì)是為非作歹的壞蛋,，不會(huì)是……….只有這樣人們才可以在安定,、無(wú)紛擾的，這樣的和諧社會(huì)中開(kāi)心,、安定的生活,。只有擁有孔子的思想，才能幫助人類創(chuàng)造出理想中的和諧社會(huì),?！疤一ㄔ础币话愕男腋Ｉ鐣?huì)。
為我們以后的和諧社會(huì)努力吧,。直到出現(xiàn)和諧社會(huì),，向現(xiàn)實(shí)中的“桃花源”進(jìn)發(fā)！,！
論語(yǔ)讀書(shū)心得篇四
論語(yǔ)是我國(guó)古代經(jīng)典文化著作之一,，早在大約2500年前的春秋時(shí)代，就已經(jīng)有了這樣一部充滿智慧的經(jīng)書(shū),。它包含了孔子及其弟子的言行錄,，這些言行記錄下了孔子的思想和學(xué)說(shuō)，對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),，依然有著重要的意義,。我認(rèn)為讀論語(yǔ),，不僅可以讓我們學(xué)習(xí)到豐富的文化知識(shí),，更可以幫助我們提高自身的文化素養(yǎng)及修養(yǎng)。
首先,，在讀論語(yǔ)的過(guò)程中,，我感受到了孔子的深邃思想?？鬃拥乃枷胧巧铄涠鴱V泛的,，在論語(yǔ)中，他的思想包含了宇宙的法則,，對(duì)于社會(huì),、人性、政治等問(wèn)題都有著獨(dú)到的見(jiàn)解,。例如《論語(yǔ)·八佾》中說(shuō)：“朝聞道,，夕死可矣?！边@句話深刻表達(dá)了孔子對(duì)于道的追求和人生的意義,，說(shuō)明了一個(gè)人只要活著就必須要朝向正確的方向前進(jìn)，執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo)，這樣生命就有了意義,。在學(xué)習(xí)中央精神“不忘初心,，牢記使命”時(shí)，我也會(huì)聯(lián)想到這句話,，內(nèi)心感到特別深刻,。
其次，閱讀論語(yǔ)也可以讓我更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化及民族精神,。論語(yǔ)中包含了豐富的中華文化元素,，例如孝道、忠誠(chéng),、和諧,、務(wù)實(shí)等等。這些中華文化元素是我們民族精神的重要組成部分,，是我們民族賴以生存和發(fā)展的精神根源,。當(dāng)我們讀論語(yǔ)的時(shí)候，我們會(huì)不由自主地沉浸在這種民族精神中,，感受到的不僅是中華文化的厚重感,，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大與深邃。讀論語(yǔ),，靜坐思考,，我們時(shí)刻牢記自己的文化根基，才能在現(xiàn)代社會(huì)中駕馭自如,。
此外,，讀論語(yǔ)也可以提高我們的人生修養(yǎng)?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中談到過(guò)很多對(duì)人生有益的話語(yǔ),，例如：誠(chéng)招勿疑，自抱柔藍(lán),，而后施行之,，堅(jiān)持自己的信仰，勇敢地面對(duì)一切,，這樣才能讓我們走向勝利,。我們?cè)谌粘Ｉ钪校瑢W(xué)習(xí)中,，工作中都能化用孔子的智慧,，把他的思想與自己的生活實(shí)踐相結(jié)合。讀論語(yǔ)是一個(gè)不斷提高自己的過(guò)程,，它不僅可以讓我們更好地理解人生,，還能提升我們的道德品質(zhì),，增強(qiáng)我們的人格魅力。
綜上所述,，讀論語(yǔ)可以讓我們深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,，感受到中華文化的厚重感，同時(shí)也可以提高我們的人生修養(yǎng),，讓我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中行事更加從容自如,。因此，我建議大家多讀讀論語(yǔ),，將孔子的思想融入到自己的生活中,，讓它成為自己人生的指引。
論語(yǔ)讀書(shū)心得篇五
論語(yǔ),，古代中國(guó)的經(jīng)典名著之一,，以其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，深入的思辨和豐富的道德教育意義而被后人廣泛傳頌,。作為中國(guó)古代文化的瑰寶,，《論語(yǔ)》中的格言箴言無(wú)時(shí)不在影響著我們的思維和行為。本文將就《論語(yǔ)》這本偉大的著作給予讀后感悟,，涉及到孔子思想的核心,，家庭倫理和道德教育等主題。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,，我們或許能改變自己的人生觀和價(jià)值觀,，使自己成為更好的人。
首先,，《論語(yǔ)》的核心是孔子的思想,。他是中國(guó)歷史上最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想也一直影響著中國(guó)幾千年的歷史和文化,?！墩撜Z(yǔ)》中的每一句話都展示了孔子的智慧和出色的洞察力。例如,，他提出了“君子有三戒，少之時(shí)戒之,，在得之時(shí)戒之,，懼之時(shí)戒之”這一名言，告誡人們?cè)谏钪胁粌H要克己奉公,，善待他人,，更要保持對(duì)自己的警惕。通過(guò)孔子的思想,，我們知道了如何在做人方面追求更高的境界,，如何更好地與他人相處。這些思想讓我們看到了迷茫人生的解決之道，為我們提供了寶貴的指導(dǎo),。
其次,，《論語(yǔ)》強(qiáng)調(diào)了家庭倫理的重要性?？鬃邮挚粗丶彝惱?，他認(rèn)為家庭是一個(gè)人學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的第一學(xué)堂。在《論語(yǔ)》中,，我們可以看到孔子對(duì)于家庭道德規(guī)范的強(qiáng)調(diào),。例如，他提出：“子夏曰：‘敏而好學(xué),，不恥下問(wèn),，是以圣人之道也’”。這句話告訴我們要虛心學(xué)習(xí),，要善于向他人請(qǐng)教,，尊重師長(zhǎng)。這對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō),，也是非常重要的,。在家庭里，我們應(yīng)該互相尊重,，互相愛(ài)護(hù),，共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。通過(guò)家庭教育的培養(yǎng),，孩子們能夠得到更好的成長(zhǎng),，同樣也能夠幫助改善社會(huì)的整體素質(zhì)。
第三,，《論語(yǔ)》體現(xiàn)了一種中庸之道的思維方式,。孔子信奉“中庸”這一思想,，即在處理問(wèn)題時(shí)要追求適度和平衡,。他認(rèn)為，只有做到既不過(guò)分偏頗,，又不漠不關(guān)心,，才能達(dá)到人與自然、人與人之間的和諧,。這種思維方式在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的借鑒意義,，讓我們思考如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系和社會(huì)問(wèn)題。如果每個(gè)人都能夠摒棄極端和偏激的思維方式,，努力追求適度和平衡,，那么我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加和諧,、穩(wěn)定。
然后,，《論語(yǔ)》對(duì)于道德教育有著深遠(yuǎn)的影響,。孔子認(rèn)為,，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)注重自己的修養(yǎng)和道德品質(zhì),，要在日常生活中忠誠(chéng)、寬容,、正直,，對(duì)待他人要以誠(chéng)相待，以善待人,?！墩撜Z(yǔ)》提出的許多關(guān)于道德倫理的話題，都是非常具有啟示意義的,。例如,，孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也,?！边@句話告訴我們，信任和誠(chéng)信是人際關(guān)系的基礎(chǔ),，也是立身處世的基本準(zhǔn)則,。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常面臨著道德倫理的課題,，只有恪守道德底線,，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的社會(huì)。
綜上所述,，《論語(yǔ)》是一本極具教育意義的著作,，它既是一部古代文化的瑰寶，又是一本為人處世提供指導(dǎo)的寶典,。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,，我們能夠受益良多，收獲知識(shí)智慧,，提升自身的道德修養(yǎng),。因此，我們應(yīng)該讀書(shū)《論語(yǔ)》,，從中尋找到人生的真諦，成就更好的自己,。
論語(yǔ)讀書(shū)心得篇六
想到這里,，我回想自己的教學(xué)方法,，確實(shí)有要改進(jìn)的地方，在末來(lái)的日子里,，我會(huì)努力做到以學(xué)生為本,，讓他成為自己的朋友，在快樂(lè)的氛圍中吸取知識(shí),?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家,，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活,，說(shuō)白了，《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),，適應(yīng)日常秩序,，找到個(gè)人坐標(biāo)。
書(shū)中還解析了現(xiàn)代社會(huì)人們?yōu)槿颂幨碌姆椒ê偷览?，也使我深受啟發(fā),。其中在交友之道中提道：“益者三友，即友直,，友諒,，友多聞。
人們常說(shuō)：“在家靠父母,，出外靠朋友,，”朋友在一個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)中無(wú)疑是非常重要的。朋友像一本書(shū),，通過(guò)他可以打開(kāi)整個(gè)世界,，但是朋友有好壞之分。良朋益友可以給你帶來(lái)很多幫助,，惡朋友卻會(huì)給你帶來(lái)許多麻煩,，甚至引你走上邪路。因此,，選擇朋友就顯得非常重要,。而世界上對(duì)自己有幫助的有三種朋友，就是所謂：”益者三友“,，即友直,，友諒友多聞。
友直：這種朋友為人真誠(chéng),，坦蕩,，剛正不阿。他可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣,，也可以在你猶豫不前的時(shí)候給你果決,。
友諒：這種朋友為人誠(chéng)懇,，不作為。與這種朋友交往,，我們內(nèi)心妥貼,，安穩(wěn)的，我們的精神能得到一種凈化升華,。
友多聞：這種朋友見(jiàn)聞廣博,，即知識(shí)面寬。當(dāng)你在一些問(wèn)題上感到猶豫彷徨,，難以決斷時(shí),，不妨到朋友那里，也許他廣博的見(jiàn)聞可以幫助你作出選擇,。結(jié)交一個(gè)多聞的朋友,，就像擁有了一本厚厚的百科辭典，我們總能從他的經(jīng)驗(yàn)里面,，得到對(duì)自己有益的借鑒,。而要交上這三種朋友，必須做到：第一要有仁愛(ài)之心,，愿意與人親近,，有結(jié)交朋友的意愿，第三,，要有辨別能力,。
也就是說(shuō)，自己修身養(yǎng)性,，是交到好朋友的前提,，而交到好朋友，等于給自己打開(kāi)了一個(gè)最友善的世界,，能夠讓自己的人生具有光彩,。在我的心目中，《論語(yǔ)》是由許多“之,、乎,、者、也”組成的文言文,，其中的枯燥乏味不在話下,，要一字一句地把它讀完都覺(jué)得辛苦更別說(shuō)要讀懂里面所隱含的意義。通過(guò)閱讀于丹老師寫(xiě)的《論語(yǔ)》心得,，發(fā)現(xiàn)原來(lái)論語(yǔ)不僅博大精深還有血有肉,，充滿了感情。她帶我們超越時(shí)空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了我們眼前與今人對(duì)話,?？鬃記](méi)有圣賢的架勢(shì),，樸素,、平和、平易近人,，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講得淺顯易懂,，真正走進(jìn)了我們的心里,。
論語(yǔ)讀書(shū)心得篇七
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典之一，記錄了孔子及其弟子的言行,，展現(xiàn)了儒家思想的精髓,。在閱讀《論語(yǔ)》這本書(shū)的過(guò)程中，我深受啟發(fā),，從中汲取了許多寶貴的人生智慧,。下面，我將分享我所獲得的關(guān)于教育,、道德,、修養(yǎng)等方面的心得體會(huì)，并希望能夠與讀者們共同探討,。
首先,，讀《論語(yǔ)》讓我開(kāi)始思考教育的真諦。書(shū)中有句話讓我印象深刻：“敏而好學(xué),，不恥下問(wèn)”,。這句話告訴我們，一個(gè)人能否有所成就,，關(guān)鍵在于敢于學(xué)習(xí)和不斷追求進(jìn)取,。只有對(duì)自己有高要求，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改進(jìn),。我在讀書(shū)的過(guò)程中,，也常常通過(guò)書(shū)中的人物形象和孔子的言行舉止進(jìn)行對(duì)照，以便更好地認(rèn)識(shí)自己的不足之處,，并從中汲取教訓(xùn),。
其次，《論語(yǔ)》讓我更加重視道德修養(yǎng),。在書(shū)中,，孔子不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)問(wèn)，更重視學(xué)生的品德修養(yǎng),。他告誡學(xué)生要做到“己所不欲,，勿施于人”,、“君子獨(dú)立不惑于天下”等。這些對(duì)道德的不懈追求,，是儒家思想的核心所在,。讀書(shū)使我明白，道德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,，只有具備了良好的道德品質(zhì),，才能在社會(huì)生活中取得成功，踐行孔子的人倫之道,。
再次,，我逐漸認(rèn)識(shí)到修身齊家治國(guó)平天下的重要性?！墩撜Z(yǔ)》中分享了孔子的修身之道,，其中最著名的是說(shuō)“君子修身齊家治國(guó)平天下”。這句話告訴我們,，一個(gè)人如果想要治理好家庭,，就必須先修身養(yǎng)性，成為道德高尚的人,；而在能夠治理好家庭的基礎(chǔ)上,，才能很好地治理國(guó)家。讀《論語(yǔ)》讓我領(lǐng)悟到,，我們要先從自身做起,，才能更好地影響和改變周圍的環(huán)境。
最后,，《論語(yǔ)》還讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過(guò)程,。書(shū)中記載了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的追求，他說(shuō)：“歲寒,，然后知松柏之后凋也,。”這句話告訴我們,，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),，才能不斷進(jìn)步，不斷提高自己的能力,。在讀書(shū)過(guò)程中,，我也感受到了學(xué)習(xí)的魅力，明白了知識(shí)的重要性,。通過(guò)學(xué)習(xí),，《論語(yǔ)》讓我不僅更加了解到了人生的道理，也更深刻地明白只有不斷學(xué)習(xí)才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。
總之,，《論語(yǔ)》是一本不可多得的經(jīng)典著作,。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了許多人生哲學(xué)的真諦,。在教育,、道德、修養(yǎng)和學(xué)習(xí)等方面,，這些心得體會(huì)對(duì)我有著重要的指導(dǎo)意義,。希望通過(guò)與大家分享，能夠一起探索并嘗試將這些智慧融入到我們的日常生活中,，讓我們的人生更加豐富和充實(shí)。最后,，讓我們一起共同弘揚(yáng)儒家思想,，傳承文化，為建設(shè)更美好的社會(huì)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn),。
論語(yǔ)讀書(shū)心得篇八
《論語(yǔ)》是本大書(shū),，可謂是中華文化之濫觴，影響深邃,，寓意宏遠(yuǎn),。對(duì)于塑造中國(guó)社會(huì)風(fēng)尚和中國(guó)人人格可以說(shuō)是影響很大。
《論語(yǔ)》講“仁人”,，講“君子”,，講“忠君愛(ài)民”，講“父慈子孝”,，講“為學(xué)為政為人”的道理,，絕對(duì)夠得上是中國(guó)式的百科全書(shū)。
說(shuō)到底《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一本筆記,，按理這是沒(méi)什么可推崇的,，誰(shuí)不會(huì)記筆記，哪個(gè)人一生還感悟不出幾條人生哲理或者信條?值得這樣大書(shū)特書(shū),，細(xì)加研究嗎?答案是肯定的,。這本書(shū)高妙就高妙在雖然是往圣先哲的只言片語(yǔ)，但是它卻自成一個(gè)體系,，有一套價(jià)值觀,，有其普世價(jià)值。因而為讀書(shū)人所推崇,，最后發(fā)展成了一門(mén)道統(tǒng),，成為了孔子以后特別是漢朝以后的主流思想。可以說(shuō)它幾乎統(tǒng)治了中國(guó)社會(huì)20xx年,，因而即便是今天的中國(guó),，如果你與人交流，特別是進(jìn)入社會(huì)的最小單位—家庭時(shí),，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)處處流露著儒家的思想,，也就是《論語(yǔ)》中所宣揚(yáng)的那些東西。
從《論語(yǔ)》上看,，我以為儒家的核心思想主要有這么幾個(gè),。一個(gè)是“仁”的思想，這里頭包括“仁政”和“仁人”的思想,。另一個(gè)是“達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身”的思想。還有“禮”和“孝”的思想,。
就今天看來(lái),，孔子的守禮和盡孝似乎達(dá)到了近于迂腐的程度，不知道變通,，死教條,。但是因?yàn)楝F(xiàn)今社會(huì)大家常常失“禮”和不“孝”。所以也沒(méi)有單拿出來(lái)批判的必要,。
況且,，孔子的禮和孝的思想就意義而言，積極意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于消極意義,。
論語(yǔ)讀書(shū)心得篇九
時(shí)光飄啊飄啊,，它把我?guī)У搅?0xx年9月1日，那是一個(gè)陽(yáng)光明媚,，萬(wàn)里無(wú)云,，碧空如洗的早晨，我來(lái)到坦坦教育國(guó)學(xué)課堂,，每一位同學(xué)的書(shū)桌上都放著一本書(shū)—《論語(yǔ)》,。
通過(guò)近一年的學(xué)習(xí)，我明白了《論語(yǔ)》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來(lái)的儒家思想智慧,，《論語(yǔ)》也是一部語(yǔ)錄體散文集,，輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄,。儒家把《論語(yǔ)》《中庸》《孟子》和《大學(xué)》合稱為四書(shū),，接下來(lái)就讓我們一起走進(jìn)《論語(yǔ)》的世界，聽(tīng)聽(tīng)孔子和他的弟子們的故事吧,！
《論語(yǔ)》的主人公孔子,，外貌略丑,，一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上，兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個(gè)人,，鼻子嘴巴大的不得了,，都能和蘋(píng)果相比了，但最有特點(diǎn)的是它那尖尖的耳朵,，一般人還認(rèn)為他在扮演小丑,。
雖然孔子的外貌一點(diǎn)也不帥氣，但他的知識(shí)可淵博了,。他的經(jīng)典語(yǔ)錄都被他的弟子們整理并流傳了下來(lái),，但有一些話卻被人們誤解了。比如子曰：“父母在,，不遠(yuǎn)游,，游必有方?！边@句話被一直誤解成了父母在,，兒女不能出去，必須要待在家里,，不可以去其他地方。而正確的意思是：父母健在,，不要遠(yuǎn)離家門(mén),，如果非遠(yuǎn)行不可，也一定要告訴父母自己所去的方向位置,，以便聽(tīng)候父母的隨時(shí)招呼,。
讀《論語(yǔ)》讓我明白了，做人一定要像君子一樣,，堂堂正正的“君子懷德,，小人懷土?！?/p>
還有區(qū)別君子和小人為人處世不同的“君子和而不同,，小人同而不和?！彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎(chǔ)上的和諧,，而不是盲目地隨從，小人講求無(wú)原則的盲目隨從附和而不是和諧,。君子可以廣交朋友,，但絕不會(huì)交讓自己去干壞事的那種朋友。比如有一次,，有一位陌生人想和我交朋友,，我問(wèn)了問(wèn)他為什么想要和我做朋友,，他說(shuō)想和我一起玩“藍(lán)鯨”，我想到了“君子和而不同,，小人同而不和,。”這句話,，于是我溫和地對(duì)他說(shuō)：“謝謝你,，我不能和你玩，再見(jiàn),?！?/p>
又比如說(shuō)期中考試時(shí)，我考了全班第一,，正當(dāng)我沾沾自喜時(shí),，突然想起了孔子的話：君子泰而不驕，小人驕而不泰,?？鬃拥脑捀嬖V我，君子要平和大方而不驕恣,，即使取得了一定的成績(jī),，我們也需要保持謙遜。當(dāng)別人夸我考得好時(shí),，我謙虛地對(duì)他說(shuō)：“英語(yǔ)還考得不夠好,，語(yǔ)文也是，請(qǐng)讓我冷靜一會(huì)兒,?！?/p>
《論語(yǔ)》教會(huì)了我要像君子那樣坦蕩蕩，讓我明白了一個(gè)人一定要誠(chéng)實(shí),，要懷著道德之心做人,。
我的理想是成為一名軍人，首先一定要做到愛(ài)國(guó)有道,。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,，我要堅(jiān)持誦讀《論語(yǔ)》，每天練習(xí)《論語(yǔ)》中的智慧,，更加勤奮努力,。
