從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

魏書生講座心得體會篇一

近日,，我有幸觀看了教育界的知名人士魏書生先生的視頻講座。在這個講座中，他為我們分享了許多關(guān)于教育和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),。通過觀看這個視頻,，我受益匪淺，深深體會到了教育的重要性以及個人學(xué)習(xí)的必要性,。下面就是我對這次講座的心得體會,。

首先，在這次講座中,，魏書生先生強(qiáng)調(diào)了教育的重要性,。他指出，教育是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),，對個人的成長和社會的進(jìn)步起著不可替代的作用,。他鼓勵我們要積極參與到教育中去，不僅要關(guān)注自己的學(xué)業(yè),，還要關(guān)注社會的發(fā)展,，做到知行合一。他還提到,，教育應(yīng)該是全面的,，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力的同時，也要注重培養(yǎng)其人品品質(zhì)和社會責(zé)任感,。這使我深刻認(rèn)識到了教育不僅僅是學(xué)習(xí)知識,，更重要的是成為一個有價值觀和社會責(zé)任感的人。

其次,，在講座中,，魏書生先生還提到了學(xué)習(xí)的重要性。他指出,，學(xué)習(xí)是個人成長的關(guān)鍵,，也是成功的基石。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的不僅是為了取得好成績,，更重要的是培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力,。他鼓勵我們要不斷探索、學(xué)習(xí)新知識,，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力,。他還提到，學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動的,，而不是被動的,。我們要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，善于思考和總結(jié),，不斷提升自己的學(xué)習(xí)效率,。這使我深刻認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性,，也激發(fā)了我對知識的渴望和對學(xué)習(xí)的熱情。

第三,，魏書生先生在講座中還談到了如何提高學(xué)習(xí)效果,。他給出了一些實(shí)用的建議，幫助我們更好地掌握學(xué)習(xí)方法,。他提到,，學(xué)習(xí)方法要因人而異，我們要根據(jù)自己的特點(diǎn)和情況選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,。他還強(qiáng)調(diào),，要注重思維訓(xùn)練和實(shí)踐操作，通過思考和實(shí)踐使自己對知識進(jìn)行深入理解和應(yīng)用,。此外,，他還鼓勵我們要多與他人交流，開闊自己的視野,，通過交流和討論來提高自己的思考和表達(dá)能力。這些建議對我而言是非常有意義的,，我將會在今后的學(xué)習(xí)中積極應(yīng)用,。

第四，魏書生先生還談到了如何培養(yǎng)自己的思維能力,。他認(rèn)為,，思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心，也是創(chuàng)新能力和解決問題能力的基礎(chǔ),。他建議我們要多進(jìn)行思維訓(xùn)練,，運(yùn)用各種方法和工具進(jìn)行思維導(dǎo)圖、頭腦風(fēng)暴等活動,，培養(yǎng)自己的思維敏捷性和批判性思維,。他還鼓勵我們要培養(yǎng)傳統(tǒng)和創(chuàng)新的思維方式，既要學(xué)會傳統(tǒng)的思考方法,，又要勇于接受新觀點(diǎn)和新思維方式,。這些建議讓我認(rèn)識到提高思維能力的重要性，并且我會在今后的學(xué)習(xí)中積極運(yùn)用這些方法來提升自己的思維能力,。

最后,，魏書生先生在講座中還提到了教育改革的問題。他認(rèn)為,，教育改革是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢,，只有不斷改革才能適應(yīng)新時代的需求。他鼓勵我們要關(guān)注教育改革的最新動態(tài),，了解新的教育理念和教育模式,。同時,，他還提到了作為學(xué)生的我們也可以積極參與到教育改革中，通過提出自己的意見和建議,，為教育改革貢獻(xiàn)自己的力量,。這使我深刻理解到了教育改革的重要性，也激發(fā)了我積極參與改革的熱情,。

通過這次觀看魏書生先生的視頻講座,，我收獲頗豐。他的言談舉止,、教育觀念都給我留下了深刻的印象,。我會把魏書生先生的教育理念融入到我的學(xué)習(xí)和生活中，不僅要注重知識的學(xué)習(xí),，更要注重培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力,。同時，我也會積極關(guān)注教育改革的動態(tài),，努力為教育改革做出貢獻(xiàn),。相信通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，我一定能夠取得優(yōu)異的成績,，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),。

魏書生講座心得體會篇二

3月28日我們到廊坊聽了當(dāng)代著名教育改革家魏書生先生的報(bào)告，令我有幸受到一次教育的洗禮,、精神的震撼,。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足,，感受他的幽默,、詼諧、生動的說話藝術(shù),。一天的時間很快就過去了,，會場時而鴉雀無聲，時而哄堂大笑,，聆聽他的報(bào)告就是一種精神享受,。聽完魏書生老師的報(bào)告后，感觸很深,，下面我從感受最深的幾個方面來談?wù)勼w會：

教育是一門神圣的職業(yè),，是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè),。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋,。他無論身兼何職，工作多忙,，心中從沒離開過心愛的講臺,，從沒離開過深愛的學(xué)生,。而當(dāng)今社會，種種誘惑,，四處橫流,，有的人不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑,，不是去創(chuàng)業(yè)淘金,，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范,，是我們學(xué)習(xí)的榜樣,。他倡導(dǎo)的“松、靜,、勻,、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,，在教育純潔的世界里享受工作的快樂,，我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣,，讓“松,、靜、勻,、樂”四字經(jīng)常駐心間,，融入我的一言一行,。

學(xué)習(xí)魏書生,，更重要的是要學(xué)習(xí)他民主管理的方法。從魏書生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂,。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個方面：首先是樹立的服務(wù)的觀念,；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個人的人性和個性,；第四是決策過程多商量,。在他的班里，人人有事做,，事事有人做,。每個學(xué)生都有事情可做，每人管一件事,，大家都是實(shí)干家,，每個學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會學(xué)生做事,，不事必躬親,，學(xué)生能做的不用班干部,，班干部能做的不用班長，班長能做的不用班主任,，會管理的不必事事為之,。這種理念真令人震撼，又令人信服,。

班級是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,，是班級管理工作的靈魂,，但班主任不能只做學(xué)生活動的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。在以后的工作中,，我要了解學(xué)生,，尊重學(xué)生，相信學(xué)生,，要牢固地樹立為學(xué)生服務(wù)的思想,。在生活、工作中無論遇到什么事情,，需要做什么工作,，我都要積極地和學(xué)生商量，讓大家暢所欲言,，群策群力,，共同去把事情做好，創(chuàng)造一個有凝聚力的班級,。

魏書生老師用他自己的智慧,、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中,，我要時刻做到“松,、靜、勻,、樂”,，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂,。

魏書生講座心得體會篇三

習(xí)慣讀書也好,，不習(xí)慣讀書也好，以下這些人的書多少要讀一點(diǎn),，好處就在于：忽然間頓悟,，從迷惘、煩躁不安中尋到一點(diǎn)光明,，如嚴(yán)冬過后的春暖花開,，暗夜里一點(diǎn)點(diǎn)溫馨的燭火,，陰雨連綿中那一折花傘，馨香淡雅,，和暖安暢,，抵擋風(fēng)寒。

帶著敬畏去讀他們,、她們,，做一個知性、感性,、理性的人,，在瞬間的回味與品鑒中，感受生活的樂趣,，讓靈魂時時熏染一種嫻雅清致,、云淡風(fēng)輕的卓然，于是,，我們會在所有的生活里陡升一種智慧,，自自然然化解了內(nèi)心的積郁、苦悶,。養(yǎng)心無需良藥,，只在高尚靈魂里漫步，聽他們從歲月之河流淌出來的琴歌,，看他們在喧囂紅塵中怎樣的安置自我,、掌控自我，讀他們感性和理性交織下的哲學(xué)思想和人文情懷,，如此,，我們便有了一種心靈的陪伴，漫漫長夜,、苦雨凄風(fēng),、孤家寡人,、寂寞無助,、偏執(zhí)孤注，都將在云散處,、天微明,，還你一抹燦爛的朝霞，而那朝霞在暗示你,，剛才的剛才已經(jīng)永遠(yuǎn)成為了過去,。他們的名字或許很多人都很熟悉，雪小禪,、張小嫻,、白落梅,、吳淡如、逸野,、碑林路人,、汪國真等等。

如果你喜歡音樂,，不妨聽聽中國古典樂器演奏的純音樂,，如古琴、古箏,、洞簫,、塤、琵琶,、二胡,，西洋樂器鋼琴、小提琴,、大提琴等等,。如果你喜歡喝茶，備一套考究一點(diǎn)的茶具,，煮一杯普洱茶或者綠茶,，在茶香的氤氳下讓心平靜下來。如果你喜歡養(yǎng)花種草,，蘭花必不可少,，菊花更不能缺，借花喻人,，隱逸者,、君子者多為淡雅獨(dú)立，在與花的對語中,，我們更能領(lǐng)略到靜以修身的情志,。如果你喜歡交朋友，盡量去選擇一些味道相投的人,，不常聯(lián)系,，卻從未忘記，互相欣賞,、互相鼓勵,、互相理解，從平凡歲月里找尋那一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí),，足矣,！我對朋友的觀點(diǎn)是，不膩不疏，不離不棄,。如果你還有一點(diǎn)業(yè)務(wù)的愛好,，比如運(yùn)動，那就從運(yùn)動中尋找靈動的快樂吧,，比如羽毛球,、乒乓球、網(wǎng)球,、排球,、游泳、跑步,，或者堅(jiān)持去健身房,，但最好是去戶外進(jìn)行簡單的有氧運(yùn)動，讓機(jī)體活躍起來,，精神蓬勃起來,，情志開朗起來。好多好多健康的生活方式,，不一一列舉,，每個人都有自己的選擇，是選擇簡單還是復(fù)雜,，是選擇快樂還是憂煩,，是選擇緊張還是放松，決定權(quán)一直在自己手里,。有些必須做的事,，不拖沓；有些節(jié)外生枝的.麻煩事,，不攙和,；有些根本沒必要做的事，絕不做,。

昔不存焉,，時不我待，把握當(dāng)下,，怡然自樂,。

魏書生講座心得體會篇四

6月11日學(xué)校組織教師聽魏書生講座，我是第一次聽魏老師講座,。剛一出場,，我就被他的與眾不同所吸引,。他的穿著那么樸素,，神態(tài)那么平和，模樣也是那么普通，沒有一點(diǎn)所謂的“名人”架子,。再細(xì)聽他的談吐沒有一點(diǎn)空空洞的說教,，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事,，顯得那么淡定從容,。很快我便被他的睿智幽默所感染；為他樂觀,、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服,；敬佩他平和的心態(tài)；敬佩他獨(dú)特的個性,；敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法,。和魏老師相比，我不由感到心中慚愧,。

在講座中,，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經(jīng)歷和感受。魏書生認(rèn)為,，教書是一件非常享受,、快樂的事情。而怎樣教書,？關(guān)鍵在于“要守住平常心,，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長處,，守住民主和科學(xué)的宗旨?！蔽簳赋?，作為教師，要保持“松,、靜,、勻、樂”的心境,，即身體輕松,，心靈寧靜，呼吸勻暢,，心情快樂,，對萬事看得透、想得開,、出得來,，全身心投入教學(xué)工作,，同時也要引導(dǎo)學(xué)生保持“松、靜,、勻,、樂”的心境，集中精力搞學(xué)習(xí),。談到班主任工作,，他強(qiáng)調(diào)要建立計(jì)劃系統(tǒng)、監(jiān)督檢查系統(tǒng),、總結(jié)反饋系統(tǒng),，因材施教，寓教于樂,，教學(xué)相長,。

談到“民主”，魏書生說,，一是要樹立為學(xué)生,、為老師服務(wù)的思想；二是要建立師生間互助的關(guān)系,，將學(xué)生變成自己的助手,，同時你自己要當(dāng)好每位學(xué)生的助手；三是要發(fā)展學(xué)生,、老師的人性和個性,，為他們樹立個性化的目標(biāo)；四是決策過程要民主,，要多與服務(wù)對象商量,，讓師生在勻速狀態(tài)下做事情。在談到“科學(xué)”時,，魏書生強(qiáng)調(diào),，要按照規(guī)矩、制度辦事,。規(guī)矩,、制度一旦確立，就不得人為地破壞,，要加強(qiáng)監(jiān)管,，讓人不折不扣地遵守，最終讓人在規(guī)矩,、制度中獲得快樂和自由,。魏書生老師的教育思想獨(dú)特，講解十分精辟,。

魏書生老師對教育認(rèn)真,、專注,、用心，通過民主,、科學(xué)地管理班集體,，讓學(xué)生在班級的大熔爐里,，不斷地自我學(xué)習(xí),、自我成長。魏書生老師在教育教學(xué)中,，加強(qiáng)對學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo),，強(qiáng)調(diào)教書必須育人。他通過輪流教唱歌,，和后進(jìn)生組成互助組,，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法,，提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力,。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點(diǎn)——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué),，一小點(diǎn)——魏老師自創(chuàng)的“松,、靜、勻,、樂”四字“注意力體操”,。要說民主與科學(xué)，可以說是教育工作者必須具備的兩項(xiàng)基本素質(zhì),，把學(xué)生當(dāng)人就得講民主,，把學(xué)生當(dāng)人就得尊重科學(xué)！而“松,、靜,、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”,，更是可以作為生活,、工作、學(xué)習(xí)方方面面的指南,。

魏老師以豐厚的人生積淀,、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我,，更以對學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學(xué)習(xí)：

要學(xué)習(xí)他把從事教育工作看作是對黨,、對人民的回報(bào),，對大自然的熱愛這種崇高的從教動機(jī)和幸福觀,，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)如生命,，愛在其中,，以苦為樂，為之獻(xiàn)身的信念,。

要學(xué)習(xí)他對待教書育人工作的神圣態(tài)度,，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)地工作,，自覺,、刻苦學(xué)習(xí)，不斷自我完善,，打下良好的知識基礎(chǔ),，構(gòu)建完整的知識體系。學(xué)習(xí)他健康的情緒,、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神,，善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境,；多看前面,，少看“身邊”；多看有利,，少看不利,；多看自己的優(yōu)點(diǎn)，少想自己無法改變的弱點(diǎn),。真正樹立笑對人生的境遇觀,，以積極向上的精神投入到自己所從事的工作中去。

要學(xué)習(xí)他永不滿意,，勇往直前的精神,。以堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的毅力,，積極投身教育教學(xué)改革,，大膽探索，勇于實(shí)踐,。

這次報(bào)告讓我感受較深另一點(diǎn)則是魏書生老師的那顆平常心,。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,，去做平平凡凡的工作,。”是呀,，生活是瑣碎的,、平凡的,，工作也如此。我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活,，去對待工作,，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。

教育是一門科學(xué),，在工作中只有講科學(xué),、講創(chuàng)新、講藝術(shù),，才能能使我們的學(xué)生在各方面有所進(jìn)步,、有所發(fā)展,。在今后的工作中,，我將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書,，多學(xué)習(xí),。不斷改進(jìn)，不斷提高,，積極探索,，精心總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高,。

魏書生講座心得體會篇五

看了魏書生講座的錄像,，我感受頗深，感覺他就像在跟你應(yīng)對面談心,，他不講高深的大道理,，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活,、工作,、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默搞笑,，很有一番見地,，讓我深受感動和啟發(fā)。

我認(rèn)為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫忙學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,。首先營造師生互助的氛圍,，讓學(xué)生產(chǎn)生我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)的意識,；學(xué)生有了主動學(xué)習(xí)的想法后,，及時給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法,、寫作方法,；學(xué)生掌握了方法后,，緊之后是一系列的自檢、互檢,、他檢,、師檢的檢查系統(tǒng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時督促學(xué)生成為主人的作用,。

為學(xué)生服務(wù),，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而應(yīng)發(fā)奮研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,、原有的知識水平,，理解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要,。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,，要發(fā)奮防止離開學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋,，做文章的傾向,。

在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡,，但曾一時還不能消化吸收,，可這次聽聽完報(bào)告，在我心底好像豁然開朗,，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終,。科學(xué)的手段是以人為本,，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師,，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位,，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過程,，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué),。

魏書生把自強(qiáng)放在第一位,，育人放在第二位，教書放在第三位,。他認(rèn)為,，教師務(wù)必要自強(qiáng)，要管理好自己,。透過管理自己的心,，才能了解學(xué)生的心；透過走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,。并且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián),。人管理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián),，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心,、事業(yè)心、職責(zé)感,、良好的行為習(xí)慣,，讓這些種子萌芽，透過澆灌,、扶持,、讓它長粗、長大,、長壯,，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園,，你就守住了自己的快樂陣地,，這是十分有好處的事,。

一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高,，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單,。他對教師職業(yè)的由衷熱愛,，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新,，更值得我學(xué)習(xí),。能夠這么說，經(jīng)過這場洗禮,，讓我凈化了自己,，重新認(rèn)識了自己，找到了自己人生的坐標(biāo),。我會以用心樂觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自我,，磨練自我，超越自我,！

魏書生講座心得體會篇六

自從看了魏書生老師的講座后,，把我深深觸動了。

老師常說：“千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。”我們應(yīng)該學(xué)做追求真善美的人,，并且還要學(xué)會學(xué)習(xí),，體會學(xué)習(xí)真正的樂趣,。魏老師教我們：走路有近道，而學(xué)習(xí)沒有近道,，但是你可以尋找一條適合你的小路,，用正確、樂觀的心態(tài)來面對困難,、對待學(xué)習(xí),。這樣你一定會倍感輕松，還會事半功倍的,。我們還要做一個負(fù)責(zé)任的人,，從哪里體現(xiàn)出來的呢?就體現(xiàn)在自己!因?yàn)楦改笇⑷啃难断蛭覀冏约海M(fèi)盡心思教育我們,，如果這樣你還不能好好學(xué)習(xí),，令父母驕傲，那還何說“責(zé)任”所在?我們就是為了讓父母開心,、驕傲,，也要好好學(xué)習(xí)，學(xué)做“真人”啊!

希望大家也有所觸動,，好好學(xué)習(xí),，天天向上，一步一個腳印的學(xué)習(xí),，踏踏實(shí)實(shí)的完成自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù),，找到一個適合自己的學(xué)習(xí)方法，努力向前,，加油!

魏書生講座心得體會篇七

這天我們在?？诓▓@學(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》,，這是班主任不可不聽的講座,，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報(bào)告,、讀魏書生的文章,，如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足,、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),，如品香茗、如嚼菜根,。具體心得體會如下:

首先,，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀,、質(zhì)量觀,、教育觀、教學(xué)觀,、教師觀和學(xué)生觀,。

二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育,、教學(xué)和管理的規(guī)律,。

三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,，以及由此整合而反映時代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本,、促進(jìn)主體發(fā)展,、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個關(guān)聯(lián)――人和社會的關(guān)聯(lián),，人和工作的關(guān)聯(lián),，人和他人的關(guān)聯(lián)，人和自我的關(guān)聯(lián),，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考,。無論任何人，要改變客觀世界,，都首先要從主觀上改變自己,、超越自己，方能到達(dá)“天人合一”的境界,。

五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)潛質(zhì)為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育潛質(zhì)為宗旨的班級工作論,，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

其次,，對魏書生的語言的評價:魏書生老師是位極具人格魅力的人,，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,，你就生活在地獄中,。他從來都是站著演講的，不管演講時刻是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應(yīng)對面談心;他從不講多么高深的大道理,，也不用什么華麗的詞語,，只是談一些身邊的與生活、工作,、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,，幽默搞笑，有時還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,，卻很有一番見地,，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感,。于是,，你迫切地想了解他，接近他,，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引,。沒有豪言壯語，沒有空洞說教,，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀,、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來,，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌,。魏書生是個實(shí)實(shí)在在的人,。

第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀,，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠,、善良、完美的職業(yè),。帶著這份樸素的情感,，他放下許多機(jī)會、經(jīng)過多次申請,，最后成為一名教師,、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺,。教育的理想主義,，體此刻教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生,，唱歌,、寫說明書,、做好事、寫心理病歷,，堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座,、俯臥撐，“一分鐘競賽”,、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,，對教育、對教學(xué),、對學(xué)生,，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四,，魏書生對學(xué)生愛的教育,。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己,，愛家人,，愛他人，尤其是愛學(xué)生,。魏書生愛學(xué)生,，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易,。每一天課聽不懂,，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂,，裝模作樣,，天天如此，日日如此,，年年如此,，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛,，幫忙他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé),。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理,、自我約束潛質(zhì),。

第五，魏書生的語文教學(xué)方法,。對于語文教學(xué)本身,，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學(xué)往往從“同處”著眼,，從如何趨同方面著手,，未教或未研究之前，總習(xí)慣于先定下一個方針,、一個框來,，然后按力索驥，依樣畫葫蘆,。這樣的教學(xué)與研究,，一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不一樣,。他和常人一下子拉開了較大的距離,。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感,。他的教學(xué)總是從“異”處著眼,，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：

(1)一般人都是一課一課地教,，而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”,。

(2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改，至多只但是是研究如何改法,，比如是少作多改還是多作少改等,，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來,，我沒批改過一本作業(yè),，沒批改過一本作文”。

(3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的,。依常理,，測試是十分必要的;不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì),，也無法離開或摒棄考試,。“考考考,，教師的法寶”已成共同認(rèn)識,。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外,，我沒有搞過測驗(yàn),、考試?！?/p>

(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn),，十分注重課時的,，教師不上課堂，怎樣說都不對,，這是普遍認(rèn)識,。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了,。他說過：“十年來,，每年還是要有四個月以上時刻外出開會?！背?jié)假日不算,，這四個月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時刻。對于一般教師來說,，這簡直不可思議,。

(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深,，由易到難,。而魏書生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”,。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”,。照常規(guī)來看，這實(shí)在讓人感到太越軌了,。

魏書生就是這樣,，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量,，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷,，演講家的口才……這一切,，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂地生活,、工作,、學(xué)習(xí)著。

魏書生講座心得體會篇八

這次我們在北京聆聽了著名教育改革家魏書生老師的專題講座,，題目是《如何當(dāng)好班主任》,，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,，聽魏書生的報(bào)告,、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白,，舉手投足,、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗,、如嚼菜根,。具體心得體會如下:

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心――育人,，以及由此生成的素質(zhì)觀,、人才觀、質(zhì)量觀,、教育觀,、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀,。

二個原則――民主與科學(xué),，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律,。

神,、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展,、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想,。

四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系,，人和他人的關(guān)系,，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考,。無論任何人,，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我,、超越自我,，方能達(dá)到“天人合一”的境界。

五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論,，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法-論，以養(yǎng),、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法,。

生觀,、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流,，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌,。魏書生是個實(shí)實(shí)在在的人,。

第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠,、善良,、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,，他放棄許多機(jī)會,、經(jīng)過多次申請，終于成為一名教師,、一名終身教師,，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義,，體現(xiàn)在教育教學(xué)中,，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌,、寫說明書,、做好事、寫心理病歷,，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座,、俯臥撐，“一分鐘競賽”,、“學(xué)會使用邊角余料”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,，對教育、對教學(xué),、對學(xué)生,，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四,魏書生對學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生,，魏書生愛自己,，愛家人，愛他人,，尤其是愛學(xué)生,。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生,。魏書生認(rèn)為差生最不容易,。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽,，不懂裝懂,，裝模作樣，天天如此，日日如此,，年年如此,，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛,，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任,。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理,、自我約束能力,。

的閱歷，演講家的口才……這一切,，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,，以一顆平常心快樂地生活、工作,、學(xué)習(xí)著,。

第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸

聽教育專家魏書生講座有感

2015年10月15—18日，第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”在魏書生教育思想的發(fā)祥地——遼寧省盤錦市召開,。感謝校領(lǐng)導(dǎo)的厚愛,，使我有機(jī)會和溪主任一起與來自全國各地的千余名代表參加了本次會議。學(xué)生養(yǎng)成教育是德育工作的重中之重,。此次學(xué)習(xí)交流,，進(jìn)一步提高了廣大德育工作者對養(yǎng)成教育的認(rèn)識和理解，明確了養(yǎng)成教育要從行為訓(xùn)練入手,、從細(xì)節(jié)著眼,，“近一點(diǎn)，小一點(diǎn),，實(shí)一點(diǎn)”,，日積月累，持之以恒,。魏書生老師民主,、科學(xué)的教育思想和“松、靜,、勻,、樂”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個人。尤其是參觀了盤錦市高中后,，大家更覺得震撼,。5400余名學(xué)生動作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊(duì)列,，場面壯觀,、氣勢恢宏，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果,。

我覺得班主任做好班集體建設(shè)工作關(guān)鍵取決于兩方面,，一方面就是教師的工作態(tài)度問題，即班主任要做好各項(xiàng)工作的前提條件是心中必須有愛,，對班集體建設(shè)的愛,，對學(xué)生的愛，對教育事業(yè)的愛等等,，另一方面班主任要掌握一定科學(xué)的班級管理方法,。關(guān)于前者一會我想主要結(jié)合魏書生教育前輩的講座來重點(diǎn)談?wù)勎覀兘處煹墓ぷ鲬B(tài)度問題。關(guān)于后者我另寫了一份題目叫《教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣》的經(jīng)驗(yàn)傳輸材料,，有興趣的班主任可以會后到溪主任那去借閱,。

我清晰的記得十月十六號那天，與會老師無一不被魏書生崇高的精神世界所感染著,，無一不被他積極樂觀的處世工作態(tài)度感動,。他認(rèn)為“做一名人民教師，一要有信仰,，二要有熱情”,。

下面我就從以下三方面談?wù)劼犃宋簳鷪?bào)告的體會。

一,、堅(jiān)守住心靈的寧靜,，堅(jiān)守住快樂的心靈之道

魏書生的講座，總是將深刻的哲理,，甚至苦悶的話題用流暢,、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來，其語言如行云流水,，揮灑自如,，他用真情厚意感染著所有在場的人，讓聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴,，他使聽者為之激動,。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對教育的深刻認(rèn)識和真摯的厚愛,。他的思想不是超然無蹤縹緲的,，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況,，根植于我們的教師的需求,，根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)椋偸前炎呦驅(qū)W校當(dāng)作一種精神享受,，把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受,，把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時時享受,，處處享受,。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”,，何樂而不為呢,！

第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸

“松靜勻樂”；走出教室,，“松靜勻樂”,；處理同學(xué)吵架，“松靜勻樂”,；和后進(jìn)學(xué)生談心，“松靜勻樂”,；開口講課,，“松靜勻樂”；回身板書,，“松靜勻樂”,；一天工作，“松靜勻樂”,；下班回家,，“松靜勻樂”；市場買菜,，“松靜勻樂”,；討價還價，“松靜勻樂”,；回家洗菜炒菜,，“松靜勻樂”；那么一天下來,，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么,？還是“松靜勻樂”。

是呀,，要在紛亂復(fù)雜的社會里,，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧靜，堅(jiān)守住快樂的心靈之道,。這是魏老師要求師生堅(jiān)守的“陣地”,。他認(rèn)為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求,。只有時時做到以靜制動,，快樂才可能隨你而來！因?yàn)?，有一失,，必有一得；有一利,，必有一弊,；翻開手背，必定是手心,；走出陰影,，必定是陽光。

二,、用一顆平常心看待生活,，對待工作。

在他的講座中我最欣賞的有兩句話：多改變自己,，少埋怨環(huán)境,；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,，去做平平凡凡的工作,。把平平凡凡的工作做得有聲有色、有滋有味,。

他講得很實(shí)在,，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情,?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè),?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的,，但現(xiàn)實(shí)生活中,，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了,。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異,。我們工作量、工作壓力大,。寧靜的夜晚,，我們在做課件,；休閑的假日，我們在備課,，而大多數(shù)機(jī)關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時間可以完完全全休息,。家人、同學(xué),、朋友總是不理解,，會說怎么會這么忙，我們上班時間沒有空閑,，下班了還有工作,。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué),，作業(yè)拖拉,，有的家長不關(guān)心，忙于生意,、忙于娛樂,。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間,，當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的,。況且，教師的付出與回報(bào)不成正比,。這樣的情況，多多少少會埋怨,，但是一味的抱怨,、發(fā)牢騷、怨天尤人,，又有什么用呢,？你抱怨了，學(xué)生上課就專心了嗎,？作業(yè)就認(rèn)真了嗎,？家長就關(guān)心了嗎？一味的埋怨,，會使心情越來越差,，看出來的所有事情都不順眼，批評學(xué)生,，學(xué)生的情緒就不好,，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。

是的,，不能改變別人,，不能改變環(huán)境,，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己,，從改變自己的心態(tài)開始做起,。我們要知足，俗話說知足常樂,，吃著碗里看著鍋里的人永遠(yuǎn)快樂不起來,。要知道捧在手里的，才是最好的,，也最值得珍惜,。但是知足不是停留，我們還要奮斗,，工作生活中會有各種各樣的困難,，在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活,，我們要想方設(shè)法去克服,，不要一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生,。我們要有一顆感恩的心,，快樂工作，快樂生活,。

三,、會后反思：會上魏老師提到的“松靜勻樂”與胡校長以前和我們講過的

第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸

這樣一個樸素而有重要的問題，問起來容易回答起來很難很難,。一方面,，每個人都有屬于自己的幸福觀；另一方面,，我們中的不少人在品味自己教育生活時,，總有一種欲說還休的無奈與憂愁，或者說,，總有種說也說不清楚的感受,。

但我總是想，教師不是神,，不是圣,，她首先是一個有著和其他群體一樣的肉體和靈魂的人。對于一個普通的人來說,，家庭成員的相敬如賓是福,，鄰里之間的和諧互助是福，同事們的融恰,、默契,、寬容是福 ,，上下級的理解、通達(dá),、尊重是福,，事業(yè)上的不懈追求是福。

但教師終歸還是教師,，長期的職業(yè)追求和滋潤給每一位教師或多或少地打上了追求完美,、模范做人、規(guī)范做事的職業(yè)烙印,。我想對于教師來說,，幸福不是犧牲而是享受，享受生活,、享受學(xué)習(xí),、享受工作。正像魏書生提到的：“教育不是做給領(lǐng)導(dǎo)檢查,、參觀,，而是做給自己享受的?！?/p>

是呀,，幸福是一種心境，是那份迥異于喧囂世界的從容淡定,，是那份坐看云起云落,、笑看春去秋來淡泊名利的境界；幸福是一種理想,，陶醉在不懈追求的忙碌之中,；幸福是一種責(zé)任，眷戀在對三尺講臺和無邪頑童的愛心里,；幸福是一種反思，升華在對平凡索事成敗的思索上,；幸福是一種積累,，快樂在辛勤耕耘抽穗拔節(jié)的沃土中；幸福是一種體驗(yàn),，體驗(yàn)教學(xué)相長的快樂,，體驗(yàn)預(yù)設(shè)過程的安寧，體驗(yàn)生成瞬間的精彩,，體驗(yàn)備教輔批的耐心,，體驗(yàn)不期而至的成功后的愉悅；幸福更是今天過得比昨天有智慧,，一個坐擁教育智慧的教師,，她的思想是靈動的,，她的行動是富于變化的，她做事的方式是簡約的,，她的今天總比昨天更有朝氣,，更有激情，更有活力,，更有創(chuàng)新,。

我想有時候，教師的幸福更多的也是“痛苦”的,。痛苦顧校不顧家的忙碌,，痛苦恨鐵不成鋼的煩怨，痛苦不能被理解的苦惱,，痛苦拼搏競爭的壓力,，痛苦追求過程的曲折與失意 但，從某種意義上講,，痛苦何嘗不是幸福的另一種形態(tài)呢,？痛苦與幸福相生相伴。痛苦是幸福的基石,，痛苦是幸福樂章的插曲,，痛苦能告訴我們什么是幸福，離開了痛苦的小插曲,，教育的樂章可能平鋪直敘,，缺少情蘊(yùn)，更不能讓人成長與飛躍,。

其實(shí)人的發(fā)展與完善的過程,，就是一個積攢幸福的過程。穿越世紀(jì)的塵埃,，在座的各位同仁讓我們一起去感悟,、享受只屬于我們自己的完整幸福的教育生活吧。我想只要我們真心付出,，精心踐行,，用心體驗(yàn)，幸福就在你我的手中,！

第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”經(jīng)驗(yàn)傳輸

享受完整幸福的教育生活

——聽教育專家魏書生講座有感

南 一 小 學(xué)

劉 洋

教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣

——聽關(guān)鴻羽老師報(bào)告有感

2015年10月15—18日,，第十九屆“全國中小學(xué)班集體建設(shè)理論研討會”在魏書生教育思想的發(fā)祥地——遼寧省盤錦市召開。感謝校領(lǐng)導(dǎo)的厚愛,，使我有機(jī)會和溪主任一起與來自全國各地的千余名代表參加了本次會議,。學(xué)生養(yǎng)成教育是德育工作的.重中之重。此次學(xué)習(xí)交流,，進(jìn)一步提高了廣大德育工作者對養(yǎng)成教育的認(rèn)識和理解,，明確了養(yǎng)成教育要從行為訓(xùn)練入手,、從細(xì)節(jié)著眼，“近一點(diǎn),，小一點(diǎn),，實(shí)一點(diǎn)”，日積月累,，持之以恒,。魏書生老師民主、科學(xué)的教育思想和“松,、靜,、勻、樂”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個人,。尤其是參觀了盤錦市高中后,，大家更覺得震撼。5400余名學(xué)生動作規(guī)范,、節(jié)奏一致,、整齊劃一的課間操和隊(duì)列，場面壯觀,、氣勢恢宏,，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。

一,、養(yǎng)成教育在當(dāng)前學(xué)校教育中的位置是什么：

關(guān)鴻羽認(rèn)為當(dāng)前德育實(shí)效性不強(qiáng),，存在著知行脫節(jié)的現(xiàn)象，獨(dú)生子女普遍存在著“九小”問題,，即“小霸王”,、“小懶蟲”、“小饞貓”,、“小犟?！薄ⅰ靶∫蕾嚒?、“小散漫”,、“小野蠻”、“小磨蹭”,、“小馬虎”。我認(rèn)為解決這個問題最重要的就是加強(qiáng)“養(yǎng)成教育”,?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：“既要重視課堂教育，更要注重實(shí)踐教育,、體驗(yàn)教育,，養(yǎng)成教育,。”葉圣陶先生說：“教育是什么,，往簡單方面說,，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,?！迸喔f：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大的力量，它可以主宰人生,?！别B(yǎng)成教育有利于孩子成才、成人,；養(yǎng)成教育有利于家庭和睦幸福,；養(yǎng)成教育有利于社會的進(jìn)步。養(yǎng)成教育可以使孩子修養(yǎng)更高,，行為更規(guī)范,，成為一個有教養(yǎng)的文明人，它為孩子成才奠定了良好的基礎(chǔ),。過去我們的教育說得多,，做得少，忽視了行為習(xí)慣的培養(yǎng),?？梢哉f，在相當(dāng)程度上我們只進(jìn)行了認(rèn)知教育,，其弊病就是知行脫節(jié),，光說不練的教育不是真正的教育，起碼不是完善的教育,。如果我們的教育最終不能對孩子的行為發(fā)生影響,，那我們的教育還有什么意義呢？養(yǎng)成教育雖不是德育的全部,，但卻是德育中最“實(shí)”的部分,，是看得見、摸得著的,，它是德育的“質(zhì)”的指標(biāo),。我們必須堅(jiān)持不懈地抓孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，這是一個慢功夫,，但卻是一個實(shí)實(shí)在在的硬功夫,、真功夫。英國作家薩克萊曾說：“播種思想，收割行動,；播種行動,，收割習(xí)慣；播種習(xí)慣,，收割人格,；播種人格，收割命運(yùn),?！别B(yǎng)成教育是基礎(chǔ)道德教育的主體，是崇高道德的生長點(diǎn),。

二,、關(guān)鴻羽老師對養(yǎng)成教育的理解：

關(guān)鴻羽老師認(rèn)為“養(yǎng)成”的本意是，通過培養(yǎng)而使之形成或成長,?！梆B(yǎng)成教育”，就是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的教育,。它往往從行為訓(xùn)練入手,，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知,、情,、意、行”,，最終形成良好的習(xí)慣,。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，既包括動作習(xí)慣培養(yǎng)也包括語言習(xí)慣,、思維習(xí)慣等的培養(yǎng),。

價相結(jié)合，紀(jì)律制約與自我要求相結(jié)合,，反復(fù)強(qiáng)化與積極疏導(dǎo)相結(jié)合,，嚴(yán)格要求與循序漸進(jìn)相結(jié)合，實(shí)踐鍛煉與強(qiáng)化體驗(yàn)相結(jié)合,，意志努力與切斷聯(lián)系相結(jié)合,，自我控制與履行協(xié)議相結(jié)合，平時表揚(yáng)與積分獎勵相結(jié)合,。

關(guān)鴻羽老師認(rèn)為訓(xùn)練必須科學(xué),，要特別注意以下幾點(diǎn)。

第一,，訓(xùn)練必須持之以恒,，最少連續(xù)訓(xùn)練六周,。

良好習(xí)慣的形成并不是一日之功；矯正一個不良習(xí)慣更不是短時間能辦到的事,，冰凍三尺非一日之寒。好習(xí)慣只有在長期反復(fù)的訓(xùn)練中才能養(yǎng)成,。我們經(jīng)過多年實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論：最容易訓(xùn)練的習(xí)慣也需要連續(xù)六周才能形成,。培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的工作必須一桿子插到底，切不可“前緊后松”,、“一曝十寒”,，要有耐性，要不怕反復(fù),。行為訓(xùn)練要抓反復(fù),，反復(fù)抓。

第二,，訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán),，不要有例外。

研究中他發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的,，可養(yǎng)成的過程卻是一個“痛苦”的過程,。訓(xùn)練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難,，經(jīng)過許多枯燥單調(diào)練習(xí),，才能成功。特別是對已形成不良習(xí)慣的,，要矯正就更要堅(jiān)強(qiáng)的意志,，強(qiáng)化訓(xùn)練。事實(shí)證明不少孩子的好習(xí)慣,，往往是在與壞習(xí)慣的斗爭中形成的,。因此，訓(xùn)練就要有個“狠勁”,，嚴(yán)而又嚴(yán),。這里一個重要的原則是不要有例外，開始第一件不該遷就他的你遷就他,，以后就難以要求了,。

確定標(biāo)準(zhǔn)之后，就要嚴(yán)格遵守,，不能放松,。沒有“狠”勁，表面上是愛孩子,，可最終是害了他們,。我們必須把嚴(yán)與愛緊密地結(jié)合在一起,，通過嚴(yán)達(dá)到愛。寓愛于嚴(yán),，嚴(yán)愛結(jié)合,，嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán),，嚴(yán)愛結(jié)合,，剛?cè)嵯酀?jì)。

第三,，要把握關(guān)鍵點(diǎn),，抓好第一次。

習(xí)慣訓(xùn)練要重視第一次,，第一次往往印象深刻,，先入為主，具有導(dǎo)向作用,。如果孩子第一次偷東西,，老師發(fā)現(xiàn)了，很好教育,，可能以后就不偷了,。如果孩子第一次偷東西老師沒發(fā)現(xiàn)或沒重視，孩子偷了十次老師才發(fā)現(xiàn)或才重視,，就不好教育了,。

養(yǎng)成教育也是一個由淺入深、由近及遠(yuǎn),、循序漸進(jìn)的過程,，違背了由低到高這個序，就會妨礙學(xué)生成長,。

三,、養(yǎng)成教育應(yīng)該注意哪些問題？

關(guān)鴻羽老師認(rèn)為：

第一,，養(yǎng)成教育內(nèi)容要規(guī)范化,。有些學(xué)校隨心所欲，想起一出是一出,，沒有任何計(jì)劃,，沒有任何規(guī)范，往往是孩子出了什么問題就進(jìn)行什么教育,?！氨鴣韺酰畞硗镣汀?，不是從根本上解決問題,，這種“堵漏洞式”的教育,，“救火式”的教育，就是一種盲目性?，F(xiàn)在,，國家教育行政部門已制訂出《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，我們必須很好地執(zhí)行,。教育就是要把人類積累的社會文化和規(guī)范意識傳給下一代,，用人類的基礎(chǔ)文明去武裝后代。這些規(guī)范就是力圖建立起學(xué)生生活的規(guī)范體系,，以使養(yǎng)成教育規(guī)范化。

我們在細(xì)目化的過程中要注意教育的系統(tǒng)性,，力爭使之既具體又系統(tǒng),，以便于教育的整體升華。

第三,，養(yǎng)成教育的內(nèi)容要序列化,。一些學(xué)校忽視了教育的“序”。社會上搞文明禮貌月,，我們就抓禮貌習(xí)慣的培養(yǎng),，社會上搞公民道德綱要宣傳周，我們又趕緊抓行為美的培養(yǎng),。突擊性,、運(yùn)動式打亂了教育的序，似乎只要搞搞突擊,，人的行為習(xí)慣就能完滿形成,，其實(shí)這是違背科學(xué)規(guī)律的，如同“一陣風(fēng)”,、“一陣雨”,，只是濕了地皮，并未使良好的行為習(xí)慣在孩子身上生根,。養(yǎng)成教育要序列化,，是因?yàn)槿魏我粋€學(xué)生的成長都是一個循序漸進(jìn)的過程，養(yǎng)成教育也是一個由淺入深,、由近及遠(yuǎn),、循序漸進(jìn)的過程，違背了由低到高這個序,，就會妨礙學(xué)生成長,。

四、養(yǎng)成教育還有幾個問題要深化研究,。

關(guān)鴻羽老師認(rèn)為有以下幾個問題必須深化研究,。

第一,，養(yǎng)成教育不能泛化、絕對化,。我們強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育,，并不是說抓好養(yǎng)成教育就萬事大吉了。無論在孩子成長的任何年齡階段,，培養(yǎng)良好習(xí)慣是教育和兒童發(fā)展中的重要內(nèi)容,，但不是全部內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)生活中有人們習(xí)慣性的行為也有非習(xí)慣行為,。人們?nèi)粘Ｉ钪谐藭龅揭话愕?、自己熟悉的情境外，還經(jīng)常會遇到很多特殊的,、不熟悉的情境,，采取什么行為，要靠道德意識支配,，這種道德意識是不能靠簡單訓(xùn)練產(chǎn)生的,，要靠長期的培養(yǎng)和教育。所以,，只重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練,，忽視思想教育也是不行的。在對孩子的教育中,，習(xí)慣的培養(yǎng)不能泛,、絕對化。養(yǎng)成教育只是德育的一個方面,，教育的結(jié)果不能只限于有一個良好的習(xí)慣,，更重要的是要使受教育者思想深處發(fā)生變化，以形成正確的價值觀,、人生觀,、世界觀。盡管習(xí)慣與人格的關(guān)系非常密切,，習(xí)慣往往是構(gòu)成人格的組成成分,，但是習(xí)慣與人格、思想道德之間并不是簡單的線性關(guān)系,。也就是說,，一個人具有良好行為習(xí)慣，他并不一定就具有良好的人格,，并不一定是思想道德高尚的人,。比如，一個貪官,，一個奸商,，并不妨礙他有一些好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,，他之所以變成壞人是另一套系統(tǒng)在起作用，是他的價值觀,、政治觀和人生觀在起作用了,，所以教育必須全面地提高孩子的素質(zhì)。

輩說什么就順從什么,，而應(yīng)該既尊重長輩,，又可提出自己不同的觀點(diǎn)，只是在提出不同意見時是以尊敬的態(tài)度提出的,。所以現(xiàn)在不提孝順而強(qiáng)調(diào)孝敬,。

第三，不要忽略了智慧性習(xí)慣的培養(yǎng),。談到習(xí)慣,，很多人只想到了動作性習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)動作性習(xí)慣,，忽視智慧性習(xí)慣。其實(shí)培養(yǎng)習(xí)慣不只是動作性習(xí)慣,，還包括智慧性習(xí)慣,。智慧性習(xí)慣應(yīng)是智能活動的方式或模式。對動作性習(xí)慣可以提“自動化”,；對智慧性習(xí)慣可以叫“經(jīng)?；保?yàn)樗葎幼餍粤?xí)慣更復(fù)雜,，更具有綜合性,，甚至需要思想觀念做支持。智力活動有三個特點(diǎn)：一是間接性,、抽象性,。它的活動對象不是具有一定的物質(zhì)形式的客體，而是客體在頭腦中的反映,，是間接的,、抽象的；二是內(nèi)潛性,、言語性,。它是在頭腦內(nèi)部借助于內(nèi)部語言默默地進(jìn)行的，是內(nèi)潛的而不是外在的,，往往看不到動作,；三是概括性、簡約性,。它的活動對象不是具體事務(wù)而是對具體事務(wù)的概括,，活動時能高度省略,，往往覺察不到它的活動過程。所以培養(yǎng)智慧性習(xí)慣更難?，F(xiàn)代社會對智慧性習(xí)慣要求更為迫切,，因此我們必須重視對智慧性習(xí)慣的培養(yǎng)。如：發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣,，思考的習(xí)慣,，敢于質(zhì)疑的習(xí)慣，反思的習(xí)慣,，凡事三思而后行的習(xí)慣,，等等。

對孩子的管理要管而不死,，活而不亂,；

教育孩子不要迷信權(quán)威，我們必須讓孩子樹立這樣一種意識：任何現(xiàn)成的東西都是不完美的,，都是可以再創(chuàng)造的,。一切現(xiàn)成的知識除非經(jīng)過自己確認(rèn)，都是可以懷疑的,。要敢想,、敢說、敢干,，敢于思維,、敢于想象、敢于創(chuàng)造,。

第五,，習(xí)慣訓(xùn)練不要扼殺了孩子的個性。習(xí)慣培養(yǎng)往往要求孩子整齊劃一,，這在一定程度上是對的,，但是我們也要注意孩子的個性。要根據(jù)不同孩子的不同特點(diǎn)采取不同的教育方法,。在習(xí)慣培養(yǎng)中要發(fā)揮孩子的主動性,、積極性，避免他們被動地,、機(jī)械地接受,。在制定具體的行為規(guī)范時,，不應(yīng)過于復(fù)雜,、細(xì)微，規(guī)定過于呆板,，給孩子過分的限制，讓孩子械機(jī)地反應(yīng)或者無所適從,，壓抑了孩子個性的發(fā)展,。所以教育中要特別注意孩子的個體差異性。

聽了關(guān)老師的報(bào)告,，使我對養(yǎng)成教育有了更新,、更深刻、更全面的認(rèn)識,。 是呀,， “小習(xí)慣成就大未來，好習(xí)慣成就精彩的人生”,。班主任是學(xué)生成長中最重要的人,，作為一個德育工作者，應(yīng)有責(zé)任,、有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，使學(xué)生終身受益?！耙磺袨榱藢W(xué)生,，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切,，為了學(xué)生的一生,。”讓我們立一以貫之的信念,，樂真、樂善,、樂學(xué),、樂恒，走始終相繼的“養(yǎng)成教育”長路,！

教育就是要培養(yǎng)習(xí)慣

——聽養(yǎng)成教育專家關(guān)鴻羽報(bào)告有感

南 一 小 學(xué)

劉 洋

魏書生老師是當(dāng)代著名的教育家,，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我的精神,，是一般人所不能作到的,。他想的是教育事業(yè)，想的是全體學(xué)生,，要把學(xué)生教育好才甘心,，他把學(xué)生看的比自己還重要。

魏老師有高-瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目光,，他的目標(biāo)很明確,，就是在如何培育人的思想上來一次革命。因?yàn)橹挥凶约旱乃枷胱兞?，教法才能變,。在這一點(diǎn)上,，魏老師也給我們樹立了很好的榜樣，因?yàn)槲豪蠋熥鳛橐幻滦偷慕處?，會用理論來指?dǎo)自己的實(shí)踐,。魏老師的教育思想很新鮮，很深刻,，具有很大的獨(dú)創(chuàng)性,，他的教育觀已遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出教育觀的局限，他講的不僅是教改的思想和經(jīng)驗(yàn),，而是真切的從學(xué)生,、并且包括教師自身，怎樣做人,，怎樣樹立真正的世界觀開始的,。

教育思想都體現(xiàn)在他那些具有規(guī)律性，有是很規(guī)范化的具體措施之中,。例如他的班級管理做到了“事事有人管,，人人有事做，時時有人干,?！逼渚闹艿剑苊艿某潭攘钊伺宸?。

在課程改革的今天,，我們必須下決心，深入的學(xué)習(xí)魏書生老師的教育思想,，并大膽實(shí)踐,，持之以恒。以他為榜樣,，不斷的認(rèn)識自我,、豐富自我、完善自我,，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一切力量,。

聽了魏老師的講座，感慨良多,，其中對于班級管理方面的印象頗為深刻,。

魏老師的班級管理是以人為本的民主管理：在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色，他相信每一個人的能動性和創(chuàng)造性,。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事,，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長不要干,；凡是班長能干的事,，班主任不干?！睆奈豪蠋煹倪@句話里,，體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想,，他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對管理的認(rèn)識最大程度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性,，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題,。我們班是初二的英語特色班,，很多學(xué)生都多才多藝，他們大膽,，踴躍,。當(dāng)然要選一些有能力的班干很容易的，他們也非常樂意,。所以我要盡量讓他們都能發(fā)揮他們的才華,，盡量讓每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手,。發(fā)展學(xué)生的人性,、個性。不同的學(xué)生有不同的生活背景,，在學(xué)習(xí)智力,、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異,，我們要尊重學(xué)生間的這種差異,。同時讓自己樹立為班服務(wù)的思想，對學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象,，總覺得自己是管理他們,，只有走進(jìn)學(xué)生的心,，才能讓學(xué)生服從管理,，要與他們建立互助的師生關(guān)系。魏老師曾這樣說教室是學(xué)室,，教材是學(xué)材,，把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室,、教材,、教師的觀念，那學(xué)生對學(xué)習(xí)自然就感興趣了。老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員,。這樣,，面對學(xué)生的各種舉動，老師都能用平和的心態(tài),，去理解,，去應(yīng)對。

科學(xué)的民主的班級管理與班主任平時的工作是息息相關(guān)的,，要管理得好就要作好班主任工作,。我深深體會到：良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有“親其師”,，才能“信其道”,，那么怎樣才能使學(xué)生“親其師，信其道”呢,？在工作中,，我覺得從以下幾點(diǎn)做起，會收到一定的效果,。

一,、以身作則，為人師表

樣,，我不需要過多的鼓動性的語言,，就已充分調(diào)動起學(xué)生的勞動積極性，他們都自覺地按照老師的分工,，熱火朝天地干起來,，并且在質(zhì)量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好,。事實(shí)證明,，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學(xué)生的表率,。如：教育學(xué)生遵紀(jì)守法,，教師就不能有違法亂紀(jì)行為；教育學(xué)生不怕臟,、不怕累,，教師就必須做到親自動手，吃苦在前,，做好學(xué)生的帶頭人,，否則，即使你說的天花亂墜,，頭頭是道,，而不注意自身修養(yǎng),，也不會收到滿意的效果。

二,、一視同仁,，嚴(yán)格要求

師愛是最神圣的，其神圣之處在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感,。馬卡連柯說過：“如果沒有要求,，那就不可能有教育?！苯處煹膼垡龅綈鄱卸?，嚴(yán)而有格。在社會急劇變革的今天,，面對紛繁的世界,，多種思想文化的激蕩，新舊價值觀念的沖突,，激烈的競爭,，以及拜金主義等，這些無不沖擊著青少年的心靈,，純正的師生之情失去了它原有的光環(huán),，在這種環(huán)境下，熱愛學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則,，讓學(xué)生體會什么是真誠的愛,，用實(shí)際行動去愛。面對各種因素,，我們必須做到對學(xué)生的愛一視同仁,。學(xué)生對老師的態(tài)度是很敏感的，一句親切的話語投到學(xué)生的心中,，會激發(fā)他們的上進(jìn)心和敢于同困難作斗爭的必勝信念,。同時，對于他們所犯的錯誤,，決不能隨便放過,，要幫助他們究其病因，以便徹底杜絕,。一位合格的班主任不僅能做好優(yōu)秀生的工作,，而且更應(yīng)該做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，班主任對后進(jìn)生要動之以情,，曉之以理,，激發(fā)他們的上進(jìn)心,，增強(qiáng)他們克服困難的勇氣,，使后進(jìn)生盡快地趕上去,，決不能對他們惡語中傷，不能有半點(diǎn)輕視的態(tài)度,，更不能置之不理,，也不要用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則,，會挫傷他們的自尊心,，使他們與老師產(chǎn)生敵對情緒，達(dá)不到教育的效果,。

三,、信任學(xué)生，尊重學(xué)生

渴望理解,，渴望信任是人們的一種正常需要,。對于青少年學(xué)生來說，信任更是推動其上進(jìn)的力量,。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長,，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通,，性格有些孤僻,，作為班主任，我對于這些特殊學(xué)生,，首先是親近他們,，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo),，生活中熱心關(guān)懷,，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況,。同時也打電話與他們的家長溝通,。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因?yàn)樽约贺澩?，有的同學(xué)是因?yàn)榧议L溺愛,，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性,，嬌氣,，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。通過一段時間的觀察,，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后,，我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),，增強(qiáng)競爭意識,，鍛煉刻服困難的毅力,。這樣學(xué)習(xí)成績也有了明顯的進(jìn)步。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重,，學(xué)習(xí)壓力大,，造成成績上不去。面對這種情況,，我?guī)椭朔俗员靶睦?，增?qiáng)自信心，使他們變更樂觀,，更積極了,。抓住時機(jī)，盡量做到多表揚(yáng),，多鼓勵,，多給他們表現(xiàn)的機(jī)會，樹立自信心,，使他們感受到來自各方面的幫助,，盡快提高學(xué)習(xí)成績。

四,、正確評價,，鼓勵學(xué)生

教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進(jìn)行評價，而這種評價則必須要公正,，只有公正地評價每一個學(xué)生,，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望,。因此,，我在教育中力求公正的評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護(hù)短,，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視,，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸,；善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn),，并使之發(fā)揚(yáng)光大。如在衛(wèi)生工作中,，有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動表現(xiàn)積極,，不怕臟、不怕累,，爭做重活,，而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累,，在一旁轉(zhuǎn)圈,。勞動結(jié)束后,，及時作了全面的實(shí)事求是的總結(jié)。對于班干部同學(xué)要求更加嚴(yán)格,，要求他們每月寫出工作總結(jié)，召開一次干部會議,，推廣各自的工作經(jīng)驗(yàn),，對于取得成績的同學(xué)適時地表揚(yáng)，使他們心理上享受到成功的愉悅,，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí),。

這次我們在學(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》,，這是班主任不可不聽的講座,，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽魏書生的報(bào)告,、讀魏書生的文章,，如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足,、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),，如品香茗、如嚼菜根,。具體心得體會如下: 首先,，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀,、人才觀,、質(zhì)量觀、教育觀,、教學(xué)觀,、教師觀和學(xué)生觀。

二個原則――民主與科學(xué),，以及由此而折射出的教育,、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一,，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神,、強(qiáng)調(diào)以人為本,、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想,。

四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系,，人和工作的關(guān)系,，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系,，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考,。無論任何人，要改變客觀世界,，都首先要從主觀上改變自我,、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界,。

合為宗旨的家庭教育論,，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法,。

其次,，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使,，你就生活在天堂中,；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中,。他從來都是站著演講的,，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的,，就像在跟你面對面談心,；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語,，只是談一些身邊的與生活,、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,，幽默有趣,，有時還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見地,，讓人有聽君一席話,，勝讀十年書之感。于是,，你迫切地想了解他,，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引,。沒有豪言壯語,，沒有空洞說教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離,，把普通人的人生觀,、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流,，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌,。魏書生是個實(shí)實(shí)在在的人。

第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀,，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠,、善良、美好的職業(yè),。帶著這份樸素的情感,，他放棄許多機(jī)會,、經(jīng)過多次申請,，終于成為一名教師、一名終身教師,，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺,。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中,，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生,，唱歌、寫說明書,、做好事,、寫心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座,、俯臥撐,，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用邊角余料”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,，對教育,、對教學(xué)、對學(xué)生,，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感,。

第四,魏書生對學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己,，愛家人,，愛他人，尤其是愛學(xué)生,。魏書生愛學(xué)生,，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,，還要硬著頭皮聽,，不懂裝懂，裝模作樣,，天天如此,，日日如此，年年如此,，這需要多大的毅力呀,，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任,。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生,，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育,、自我管理,、自我約束能力。

魏書生就是這樣,，他有哲學(xué)家的頭腦,，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn),；有儒家的禮讓,，有釋家的胸懷，道家的超脫,；有社會活動家的閱歷,，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,，以一顆平常心快樂地生活,、工作、學(xué)習(xí)著,。

魏書生講座心得

不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),，如品香茗、如嚼菜根,。具體心得體會如下:

首先,，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀,、人才觀,、質(zhì)量觀、教育觀,、教學(xué)觀,、教師觀和學(xué)生觀。

二個原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育,、教學(xué)和管理的規(guī)律,。

三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,，以及由此整合而反映時代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本,、促進(jìn)主體發(fā)展,、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。 四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系,，人和工作的關(guān)系,，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系,，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考,。無論任何人，要改變客觀世界,，都首先要從主觀上改變自我,、超越自我,，方能達(dá)到“天人合一”的境界,。

其次，對魏書生的語言的評價: 魏書生老師是位極具人格魅力的人,，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使,，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼,，你就生活在地獄中,。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天,；他的面容一直是平和親切的,，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理,，也不用什么華麗的詞語,，只是談一些身邊的與生活、工作,、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,，幽默有趣，有時還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,，卻很有一番見地,，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是,，你迫切地想了解他,，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引,。沒有豪言壯語,，沒有空洞說教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,，拉近了人與人之間的距離,，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來,，是心與心的交流,，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實(shí)實(shí)在在的人,。

第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀,，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良,、美好的職業(yè),。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會,、經(jīng)過多次申請,，終于成為一名教師、一名終身教師,，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺,。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中,，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生,，唱歌、寫說明書,、做好事,、寫心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座,、俯臥撐,，“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,，對教育,、對教學(xué)、對學(xué)生,，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感,。

生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育,、自我管理、自我約束能力,。

魏書生就是這樣,，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量,，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn),；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷,，道家的超脫,；有社會活動家的閱歷，演講家的口才這一切,，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,，以一顆平常心快樂地生活、工作,、學(xué)習(xí)著,。

本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn)，培訓(xùn)期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺,，又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀,，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開,。

一,、愛的教育 偉大的人格

崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔,。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢,、陰暗的角落,。他有著海洋般寬廣的胸懷,，能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而,，他從不挫傷學(xué)生的自尊心,、自信心。公平,、公正地善待每一個學(xué)生,，從不偏私。對待學(xué)生的錯誤,，從不體罰,，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位,。學(xué)生怎能不受到感動,，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服,、崇敬和愛戴他,，所以，能夠主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足,，在魏老師偉大人格魅力熏陶下,，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落,。才會敢于承認(rèn)自己的所作所為,，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照,。

他愛自己的事業(yè),，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛,，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章,。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無愧,！

二,、教師要有務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱

教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力,。它不僅影響一個人的學(xué)生時代,，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí),，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛,，讓學(xué)生感受到愛,，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人,。

人要全面的看待自己,，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足,。要使自己頂天立地,，有所發(fā)展，有所作為,，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱,。學(xué)習(xí)、熱愛,、研究,、享受都是生命的支柱,。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界,，才能應(yīng)變不驚,，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),，面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,，要求教師不斷更新觀念，更新知識,，提高教育科研能力,。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，勤練基本功，方能精于教書而不失職,！

三,、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

每一個學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索,，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識,，又不能忽視學(xué)生的個體發(fā)展,。

對于我們小學(xué)教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果,，在于過程,。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會合作、自主,、探究的學(xué)習(xí)方法,。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊,、自信的心態(tài),。

讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題,，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力,，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學(xué)相結(jié)合,。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動，活潑,、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動,，從而達(dá)到既傳授知識,，又開發(fā)智力。

四,、養(yǎng)成少說多于做的好習(xí)慣

學(xué)高為師,，身正為范。以德治教,，身教重與言教是教師必須牢記在心,，實(shí)踐在身的，要少說多干,、養(yǎng)成習(xí)慣,。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié),，節(jié)節(jié)皆楷模,。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，教師要從言行到舉止,，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染,、教育學(xué)生,。

有幸聽過魏書生的一次報(bào)告，很精彩,。于是,，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動,，魏書生,，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇,?？戳怂膱?bào)告與書籍，我明白了,，魏書生能有今天卓著的成就,，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,，靠的是他教學(xué)中的睿智,，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點(diǎn)體會：

一、多改變自己,，少埋怨環(huán)境

應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了,，那么,，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境,。

二,、科學(xué)管理班級工作

三、用平常之心追求卓越

魏書生身兼數(shù)職,，卻輕松自如,，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑,、失中求得,、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂,，但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的,。我這些工作加在一塊就外人來看，應(yīng)該說比較忙,，但是不管怎么忙,，我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事,，也只能選擇干一件,，我只能是不慌不忙，亂沒有用,，急也沒有用,，所以好多人說我是慢性子?！睅资陙?，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達(dá)近40項(xiàng),，國內(nèi)外請他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕,。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮,。他沒有因權(quán)勢,、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心,、淡泊之心對待世俗的權(quán)勢,、榮譽(yù)、名利,。多么可貴的平常之心,！如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事,，對待自己的本職工作,，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意,。面對失敗,，你會變得從容；面對成功,，你不會忘乎所以,。

魏書生講座心得體會篇九

3月4日，我跟隨著教體辦領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的老師,，前往濱州蓮華學(xué)園參加了“名師之路”研討會,，有幸親耳聆聽了著名教育專家魏書生的報(bào)告，受益匪淺,。

想象中,，這么著名的人，講起報(bào)告來,，那一定是高深莫測,、暗藏玄機(jī)，令人百思不得其解的,。相反的,，沒有太多的客套話，也沒有什么開場白,，魏老師的報(bào)告會就這樣開始了,。

魏書生老師在教育教學(xué)上卻有很深的造詣，同時也是集多重身份于一身的人,，教師,，校長，局長,，一般來說坐著報(bào)告很正常,，可是魏老師所有的報(bào)告不管是多長時間都是站著，卻不顯一點(diǎn)倦意,，著實(shí)讓人敬佩,。魏老師沒有豪言壯語，沒有高談闊論,，那樸實(shí)而又不失幽默的語言,，平緩而又不乏激情的語調(diào)，還帶著東北二人轉(zhuǎn)的味道,，平凡的不能再平凡的事例,，讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，感染著每一位聽課老師，整個會場笑聲,、掌聲不斷,。我覺得，魏老師的講座,，更像是一位心理學(xué)家的心理輔導(dǎo),，一位演員的表演，一位智者的人生點(diǎn)撥,，它不僅在告訴我們當(dāng)好班主任之法,，教書育人之法，更在教給我們做人之道,，使我們每個人在笑聲中接受著心靈的洗禮,。

聽完他的講座，讓我感觸最深的是以下幾點(diǎn)：

魏老師19歲當(dāng)民辦教師,，他21歲進(jìn)工廠,，1978年2月重返教壇。六年后他便成了遼寧省的“特級教師”,，此后無論是作教導(dǎo)處副主任,，還是校長，乃至市教育局長,，他都從未放棄過教學(xué),，還擔(dān)任班主任。在報(bào)告中,，我們一直都聽魏老師說如何擺正心態(tài),，如何使自己快樂，如何調(diào)整自己的心態(tài),。許多時候,，我們聽到的是教師的活有多累，工資是某某單位的幾分之幾等等的一些話,，看著說者臉上的那份不平與無奈,，作為同行的我們都深有同感。反思自己,，也曾有過許多不滿的情緒,，也曾抱怨過自己的收入不夠高，也曾抱怨過工作累,，也曾抱怨學(xué)生難教,。聽了魏老師對人生、對生活的詮釋,，讓我不禁想：既然自己已經(jīng)無法選擇人生,，無法選擇職業(yè),，無法改變環(huán)境，何不從改變自己開始呢,？自己不快樂,，就首先讓自己快樂起來；自己壓力重,，就放下心中的包袱,，輕松生活,；教師的地位不高,，就讓自己的人格與態(tài)度去渲染周圍的人，另他們刮目相看,，感受到教師確實(shí)是“德高為師,，身正為范”的；學(xué)生厭倦了你的課堂,，那你就從改變自己的方法開始,。一切的一切，只要你去想了,，去做了,，都會好起來的。

聽著魏老師轉(zhuǎn)班來的“8分學(xué)生”的故事,，讓我感慨萬千,。魏老師用他自己的人格去渲染他人的人格，用自己的愛心去感化那些被人遺棄了的孩子,?？粗⒆拥囊稽c(diǎn)一滴進(jìn)步，他欣慰了,，而我聽著也感動了,，慚愧了。曾經(jīng)的我,，不是經(jīng)常對班級里不聽話的學(xué)生,，考試不理想的學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺嗎？可挖苦諷刺之后呢,？看到的只是他們一臉的惶恐與不安,，以及長久下去之后的自卑。除此之外,，他們真正能學(xué)到什么,，我真的沒有給予太多的關(guān)心。魏老師說：“把愛守住”,，是啊,，這是我們當(dāng)教師多么需要的條件呀！

都說“不成規(guī)矩。難成方圓”,，“規(guī)矩從細(xì)事,，應(yīng)從小事開始”。在給予學(xué)生眾多的欣賞與認(rèn)可后,，對學(xué)生的一些不良行為,，還是要有監(jiān)督管理的方式，魏老師的方法是值得我們學(xué)習(xí)的,，就如他的監(jiān)督管理系統(tǒng)吧,，條條相扣，責(zé)任到位,，既科學(xué)又省力,。是這樣的：

一、自檢,；

二,、互檢；

三,、責(zé)任人檢查關(guān),；

四、集體輿論關(guān),；

五,、教師檢查關(guān)。

科學(xué)的管理方法魏老師還有很多很多,，如“凡是學(xué)生能干的事,，班干部不要干；凡是班干部能干的事,，班長不要干,；凡是班長能干的事，班主任不干”,；又如違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生要寫幾百字的說明書,、心理病例、法院狀告書等等,。無不看出他是個睿智的教師,。

所謂的健康包括生理健康、心里健康,、社會適應(yīng)能力強(qiáng),。魏老師把他的健康法寶傳給了我們，即“松,、靜,、勻,、樂”。松——身體放松,；靜——心里安靜,；勻——呼吸均勻；樂——心情快樂,。生活,、工作是瑣碎的、平凡的,。如果我們不能用一顆平常心去看待一切,，那么一切給我們的便是許多的煩惱，如果你能真正領(lǐng)悟這些,，那么一切將會變得輕松,，煩惱一定會離我們遠(yuǎn)去。

最后,，還是用上魏老師的一句話與大家共勉：“生活不為輸，不為上,，只為實(shí),，看得開，少生氣,，平心靜氣,，忍著點(diǎn)，高高興興過日子,；工作想得深,，干的實(shí)，不動搖,，不懈怠,，不折騰?！?/p>

這次我們在新教師培訓(xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座,，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽的講座,，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,，聽魏書生的報(bào)告、讀魏書生的文章,，如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白,，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),，如品香茗,、如嚼菜根,。甚至激動的無法入睡，也感受到了自己的差距,。具體心得體會如下：

首先,，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀,、人才觀,、質(zhì)量觀、教育觀,、教學(xué)觀,、教師觀和學(xué)生觀。

二個原則——民主與科學(xué),，以及由此而折射出的教育,、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一,，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神,、強(qiáng)調(diào)以人為本,、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想,。

四個關(guān)系——人和社會的關(guān)系,，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系,，人和自我的關(guān)系,，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人,，要改變客觀世界,，都首先要從主觀上改變自我、超越自我,，方能達(dá)到“天人合一”的境界,。

五個支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論,，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

其次,，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人,，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使,，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼,，你就生活在地獄中,。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天,；他的面容一直是平和親切的,，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理,，也不用什么華麗的詞語,，只是談一些身邊的與生活、工作,、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,，幽默有趣，有時還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,，卻很有一番見地,，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感,。于是,，你迫切地想了解他，接近他,，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語,，沒有空洞說教,，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離,，把普通人的人生觀,、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流,，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌,。魏書生是個實(shí)實(shí)在在的人。

第三,，魏書生對教師職業(yè)的迷戀,，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良,、美好的職業(yè),。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會,、經(jīng)過多次申請,，終于成為一名教師,、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺,。教育的理想主義,，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生,，唱歌,、寫說明書、做好事,、寫心理病歷,，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,，“一分鐘競賽”,、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育,、對教學(xué),、對學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感,。

第四,，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生,，魏書生愛自己,，愛家人，愛他人,，尤其是愛學(xué)生,。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生,。魏書生認(rèn)為差生最不容易,。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽,，不懂裝懂,，裝模作樣，天天如此,，日日如此,，年年如此，這需要多大的毅力呀,，因此給他們一些關(guān)愛,，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育,、自我管理,、自我約束能力,。

魏書生就是這樣,，他有哲學(xué)家的頭腦,，改革家的膽量,，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn),；有儒家的禮讓,，有釋家的胸懷，道家的超脫,；有社會活動家的閱歷,，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,，以一顆平常心快樂地生活,、工作、學(xué)習(xí)著,。

魏書生講座心得體會篇十

“我們要用平平常常的心態(tài),，高高興興的情緒，快節(jié)奏,、高效率地多做平平凡凡,、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國家,、為人民,、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂,?！边@次我們在北京聆聽了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》,，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,，聽魏書生的報(bào)告,、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白,，舉手投足,、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗,、如嚼菜根,。具體心得體會如下：

首先，魏書生教育思想的總體框架是：

一個核心——育人,，以及由此生成的素質(zhì)觀,、人才觀,、質(zhì)量觀、教育觀,、教學(xué)觀,、教師觀和學(xué)生觀。

二個原則——民主與科學(xué),，以及由此而折射出的教育,、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個統(tǒng)一——社會本位與以人為本的統(tǒng)一,，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神,、強(qiáng)調(diào)以人為本,、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想,。

四個關(guān)系——人和社會的關(guān)系,，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系,，人和自我的關(guān)系,，以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人,，要改變客觀世界,，都首先要從主觀上改變自我、超越自我,，方能達(dá)到“天人合一”的境界,。

五個支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論,，以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

其次,，對魏書生的語言的評價：魏書生老師是位極具人格魅力的人,，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中,；你看別人都是魔鬼,，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天,；他的面容一直是平和親切的,，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理,，也不用什么華麗的詞語,，只是談一些身邊的與生活、工作,、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,，幽默有趣，有時還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,，卻很有一番見地,，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感,。于是,，你迫切地想了解他，接近他,，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引,。沒有豪言壯語，沒有空洞說教,，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀,、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來,，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌,。魏書生是個實(shí)實(shí)在在的人,。

第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀,，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠,、善良、美好的職業(yè),。帶著這份樸素的情感,，他放棄許多機(jī)會、經(jīng)過多次申請,，終于成為一名教師、一名終身教師,，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺,。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生,，唱歌,、寫說明書、做好事,、寫心理病歷,，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,，“一分鐘競賽”,、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對教育,、對教學(xué),、對學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感,。

第四,，魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生,，魏書生愛自己,，愛家人，愛他人,，尤其是愛學(xué)生,。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生,。魏書生認(rèn)為差生最不容易,。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽,，不懂裝懂,，裝模作樣，天天如此,，日日如此,，年年如此，這需要多大的毅力呀,，因此給他們一些關(guān)愛,，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生,，不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,，而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理,、自我約束能力,。

魏書生就是這樣,，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量,，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn),；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷,，道家的超脫,；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切,，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,，以一顆平常心快樂地生活、工作,、學(xué)習(xí)著,。