當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),,我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì),。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇一
我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明,、政治文明,、精神文明,、社會(huì)文明,、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),。我們都知道,,中國(guó)創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)既繼承了中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng),,也吸收了人類文明先進(jìn)成果,不僅豐富了人類對(duì)文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),,而且對(duì)于中華民族偉大復(fù)興和世界文明發(fā)展具有重大價(jià)值,。正如“人類命運(yùn)共同體”的理念,,當(dāng)然這里也包括新征程中發(fā)展新型國(guó)際關(guān)系和交往范式的時(shí)代新內(nèi)涵,。我作為研究者體悟到,,對(duì)于中國(guó)特色現(xiàn)代化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻認(rèn)識(shí),,需要我們建構(gòu)與其相適應(yīng)的分析性框架,,而這個(gè)分析框架的形成,,要求我們擁有中國(guó)自主的知識(shí)體系和話語(yǔ)體系,。
當(dāng)前,,我們正面臨我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求,,以及錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰(zhàn),。我們已經(jīng)可以看到,,當(dāng)今世界范圍的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域,、抗衡方式和組織模式都發(fā)生了重大變化和快速調(diào)整;信息化,、數(shù)字化向人們的工作和生活領(lǐng)域的全面滲透,產(chǎn)業(yè)鏈布局及其運(yùn)行機(jī)制的新特征對(duì)原有的社會(huì)結(jié)構(gòu),、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和勞動(dòng)力素質(zhì)的適應(yīng)性提出了新挑戰(zhàn),;以及這次疫情對(duì)民眾消費(fèi)的預(yù)期,,民生保障的質(zhì)量,,尤其是對(duì)應(yīng)急保供能力、社區(qū)治理能力等方面的信心都產(chǎn)生了很大的影響,。大家知道當(dāng)前上海在加快恢復(fù)生產(chǎn)和生活秩序的工作中把提振信心置于了當(dāng)務(wù)之急,,這是一個(gè)什么樣的問(wèn)題呢,?與此同時(shí),,我們?cè)谛聲r(shí)代新征程還有既定的重要發(fā)展目標(biāo),,比如全體人民共同富裕,,人的全面發(fā)展和全面進(jìn)步的發(fā)展目標(biāo),這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)須在未來(lái)10-15年邁出一大步,。因此,,我感覺到這些新情況又一次要求我們?cè)偎伎贾袊?guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該圍繞哪些核心議題,,來(lái)開展系統(tǒng)化,、理論化和學(xué)術(shù)化的研究,以更好服務(wù)人民,、服務(wù)國(guó)家和服務(wù)社會(huì)。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇二
中共中央,、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》和《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018-2022年)》,。前者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的八大基本理念,第一條就是“更加注重以德為先”;后者提出了推進(jìn)教育現(xiàn)代化的十項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),,第一也同樣是實(shí)施新時(shí)代立德樹人工程,。兩個(gè)文件都明晰地傳遞出“育人當(dāng)以德為本”的理念,。
制定教育現(xiàn)代化文件,,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨中央,、國(guó)務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略部署,是貫徹落實(shí)黨的十九大精神和全國(guó)教育大會(huì)精神,、加快教育現(xiàn)代化的重要舉措?!吨袊?guó)教育現(xiàn)代化2035》是我國(guó)第一個(gè)以教育現(xiàn)代化為主題的`中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃,,是新時(shí)代推進(jìn)教育現(xiàn)代化,、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的綱領(lǐng)性文件?!秾?shí)施方案》定位于行動(dòng)計(jì)劃和施工圖,是本屆政府任期內(nèi)加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化,、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表,、路線圖,突出行動(dòng)性,、操作性,,重在問(wèn)題導(dǎo)向。
“才者,,德之資也;德者,,才之帥也?!惫磐駚?lái),人才都是富國(guó)之本,、興邦大計(jì),。當(dāng)前,,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,,各種思想潮流交錯(cuò)侵襲,價(jià)值觀日益多元化,,要想實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,,培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任的新人,,必須把“人”字寫端正,、做端正,,德才之間,德為魂,才為體,。育人重在育品,,新時(shí)代的教育,,不僅要求學(xué)生有知識(shí),、會(huì)做事,更要會(huì)做人,,做人以德為本,要成才,,先成人,。要培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,,關(guān)鍵要讓其樹立牢固的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ),。學(xué)校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的主陣地,,一定要充分考慮各年齡人才培養(yǎng)的特殊性,,尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律,加強(qiáng)系統(tǒng)設(shè)計(jì),,精心謀劃,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)全過(guò)程,,把立德,、樹人作為教育的根本任務(wù),全面實(shí)施素質(zhì)教育,,辦好黨和人民滿意的教育,。
十年樹木,,百年樹人”,教育是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,,立德樹人作為教育的根本任務(wù),必須從青少年學(xué)生抓起,,引導(dǎo)他們自覺樹立四個(gè)意識(shí),,堅(jiān)定四個(gè)自信,,正確認(rèn)識(shí)國(guó)家前途命運(yùn)和自身社會(huì)責(zé)任的關(guān)系,,把知識(shí)外化為行動(dòng)、把信念內(nèi)化為美德,,才能培養(yǎng)出理想堅(jiān)定,,信念執(zhí)著,,不怕困難,,勇于開拓,,頑強(qiáng)拼搏,,永不氣餒的社會(huì)主義新人。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇三
7月26日,,“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,、人類文明新形態(tài)”理論研討會(huì)在沈陽(yáng)召開,,會(huì)議由東北大學(xué),、天津大學(xué),、中國(guó)歷史唯物主義學(xué)會(huì)社會(huì)主義現(xiàn)代化研究專業(yè)委員會(huì),、中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)專家工作室、沈陽(yáng)市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦,,東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院,、遼寧省馬克思主義學(xué)會(huì)承辦,。來(lái)自中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院),、吉林大學(xué),、復(fù)旦大學(xué),、天津大學(xué)等國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者圍繞主題做線上發(fā)言。
專家學(xué)者認(rèn)為,,我國(guó)現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,,更有基于國(guó)情的中國(guó)特色,,是中國(guó)式現(xiàn)代化,。我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化,,是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。區(qū)別于資本主義現(xiàn)代化文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化文明,,表現(xiàn)為物的尺度與人的尺度的統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)規(guī)律與人的規(guī)律的統(tǒng)一,,人與自然,、人與人的和諧,,人的自由而全面的發(fā)展,。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是“中國(guó)式”的道路,,在政治上體現(xiàn)為堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),,在經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),走共同富裕道路,,在文化上體現(xiàn)為堅(jiān)持以人民為中心,在社會(huì)上體現(xiàn)為堅(jiān)持公平正義,,推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,,在生態(tài)上體現(xiàn)為堅(jiān)持人與自然和諧共生。
專家學(xué)者認(rèn)為,,之所以我們要走一條與西方式的現(xiàn)代化道路不一樣的現(xiàn)代化道路,在于中國(guó)的具體國(guó)情不同,,同時(shí)西方的現(xiàn)代化道路遭遇了危機(jī)。西方現(xiàn)代化在給人類帶來(lái)福音的同時(shí),,也為人類制造了種種磨難和困境,。歷史和現(xiàn)實(shí)都決定了中國(guó)不可能照搬西方現(xiàn)代化道路,,只能開辟新路,,這條新路就是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,,就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,,其本質(zhì)就是既充分享受現(xiàn)代化的正面成果,,又將其消極影響降到最低限度。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇四
1,、同:都是工具機(jī)械化,,現(xiàn)代城市化,。
2,、異:西方的現(xiàn)代化是自主進(jìn)行的,,比如英國(guó)的圈地運(yùn)動(dòng)推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代化;而中國(guó)的是被動(dòng)進(jìn)行,,中國(guó)在西方國(guó)家的船堅(jiān)炮利中被迫打開大門,成為西方的殖民地,,成為西方的原料產(chǎn)地和商品傾銷地,,被迫開始現(xiàn)代化進(jìn)程,。
擴(kuò)展資料
中國(guó)近代化歷程經(jīng)歷了學(xué)技術(shù)——學(xué)制度——學(xué)思想三個(gè)時(shí)期,。
學(xué)技術(shù)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),,“自強(qiáng)”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè),;學(xué)制度是戊戌變法和辛亥革命,;學(xué)思想是新文化運(yùn)動(dòng),。
中國(guó)先是學(xué)技術(shù)(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)),,讓后學(xué)政治制度(戊戌變法,辛亥革命),,最后倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化(新文化運(yùn)動(dòng))。
西方正相反,,是思想文化(啟蒙運(yùn)動(dòng))促進(jìn)政治變革(法國(guó)大革命),然后政治又促進(jìn)了科技的進(jìn)步(工業(yè)革命),。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇五
現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題,關(guān)系到中國(guó)的存續(xù)發(fā)展,。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化也是中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的一條主線,?!爸袊?guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,,發(fā)展全過(guò)程人民民主,豐富人民精神世界,,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,,創(chuàng)造人類文明新形態(tài),。”這九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華。
黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)道路:中國(guó)式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求
從屬性層面看,,中國(guó)式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,這是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會(huì)主義現(xiàn)代化?一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論,、人民的選擇,。中國(guó)近代以來(lái)的歷史充分表明,歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨;社會(huì)主義救了中國(guó),,中國(guó)特色社會(huì)主義又發(fā)展了中國(guó),。因此,中國(guó)的現(xiàn)代化必然是社會(huì)主義現(xiàn)代化,。
社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山,、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡,、完成脫貧攻堅(jiān),、全面建成小康社會(huì),,是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在,、命脈所在,。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,。改革開放是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力,,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)模式,。中國(guó)式現(xiàn)代化,,可以概括為中國(guó)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,,依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,,逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程,??梢姡袊?guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路,。
因此,,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中,,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,。
五位一體,、全面推進(jìn):中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)家層面的本質(zhì)要求
從國(guó)家層面看,,中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,、發(fā)展全過(guò)程人民民主,、豐富人民精神世界,、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,、促進(jìn)人與自然和諧共生,。中國(guó)式現(xiàn)代化有“富強(qiáng),、民主、文明,、和諧、美麗”等五個(gè)前置詞,,對(duì)應(yīng)的是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明,、社會(huì)文明,、生態(tài)文明這五大文明,。因此,,中國(guó)式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化,。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出,,中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過(guò)程,。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,,中國(guó)打開了全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的新格局,。
中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求,,是新時(shí)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國(guó)式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過(guò)程人民民主,,這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),,是人民當(dāng)家作主的生動(dòng)實(shí)踐,。中國(guó)式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界,,精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化,,是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn),。中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,,這是社會(huì)現(xiàn)代化的重要特征,,體現(xiàn)出社會(huì)健康發(fā)展中的和諧,、互容與共享,。中國(guó)式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生,,這是對(duì)生命共同體理念的最好詮釋,,是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義。
全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化,,推進(jìn)經(jīng)濟(jì),、政治,、文化,、社會(huì),、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,,必須堅(jiān)持以人民為中心,,站穩(wěn)人民立場(chǎng),、把握人民愿望,、尊重人民創(chuàng)造,、集中人民智慧,。
命運(yùn)與共,、再造文明:中國(guó)式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求
從世界層面看,,中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開放的過(guò)程,。人類文明是一個(gè)你中有我,、我中有你的命運(yùn)共同體,,利益高度融合,,彼此相互依存,。中國(guó)式現(xiàn)代化離不開世界,,世界的現(xiàn)代化需要中國(guó)積極推動(dòng),。中國(guó)式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對(duì)“世界將向何處去”,、“人類將向何處去”的回答,。
中國(guó)式現(xiàn)代化要求推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,。中國(guó)式現(xiàn)代化與對(duì)外開放是相統(tǒng)一的,,這就把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益緊密結(jié)合起來(lái),。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國(guó)的互利合作,,努力實(shí)現(xiàn)開放,、合作,、共贏的發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài),。中國(guó)式現(xiàn)代化是人類文明對(duì)現(xiàn)代化道路的新探索,。我國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn),、獨(dú)特的基本國(guó)情注定了中國(guó)式現(xiàn)代化不能以資本為中心,,走擴(kuò)張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路,,而一定是以人民為中心,走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。中國(guó)式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開辟了一條嶄新的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路,。
推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅(jiān)持胸懷天下,,用世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),,將中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程置于人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局之中,,既立足把自己的事情做好,,也通過(guò)推動(dòng)中國(guó)發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇,。在推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化過(guò)程中,,我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就,、重大突破,,證明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一條符合中國(guó)國(guó)情的正確道路,,應(yīng)以更加自信,、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)2
中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇六
中國(guó)式現(xiàn)代化道路之新,,在于有別于西方現(xiàn)代化,。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)的,。但是,,資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端:由于社會(huì)大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中,,生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要,少部分人、少部分國(guó)家的發(fā)展以大多數(shù)人,、大多數(shù)國(guó)家的欠發(fā)展為條件,,這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達(dá)國(guó)家順序推進(jìn)工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過(guò)程改造成工業(yè)化,、信息化,、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式,,讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段,,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇七
現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展的共同趨向,,但實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既不存在定于一尊的模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)尺,。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā),,探索適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的這些特點(diǎn),,既具有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,,更具有基于國(guó)情的中國(guó)特色,,與西方以資本為中心的現(xiàn)代化,、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化,、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路形成了鮮明差異,破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題,,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,。
中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),,中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,。黨的十九屆六中全會(huì)決議總結(jié)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),,把“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為其中位列第一的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。深刻揭示了中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來(lái)的歷史命運(yùn),,取得今天的偉大成,。就的根本原因。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中,,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,,順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求,是歷史和人民的選擇,。
以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,,必須始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路走自己的路,是我們黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),,是我們黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論,。方向決定道路,道路決定命運(yùn),。能不能找到一條正確道路,,對(duì)于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興至關(guān)緊要,。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟,、勝利的旗幟,,是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道,,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇八
“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福為中華民族謀復(fù)興!"正如我們所知道的那樣,,為了這個(gè)初心和使命中國(guó)共產(chǎn)黨人在2023年已經(jīng)奮斗了102年,。
這102年,是艱難的,,也是值得驕傲的!老一輩人常說(shuō)過(guò)去人們住的都是土窯洞,,吃的都是窩窩頭,出行靠走,,通訊靠吼,,誰(shuí)家買個(gè)電視機(jī)全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在:到處高樓大廈,,吃的好了,,出行有車了,,通訊工具幾乎人手一個(gè),家家戶戶都有電腦,、電視了,,我們也不用過(guò)那種路程很遠(yuǎn),、車馬很慢的生活了,。
強(qiáng)國(guó)時(shí)代不忘初心,牢記使命,,不忘歷史才能開辟未來(lái),,善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要,。革命先輩身上那種特別能吃苦,、特別能擔(dān)當(dāng)、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的,。
黨的面貌,、國(guó)家的面貌、人民的面貌,、軍隊(duì)的面貌,、中華民族的面貌正發(fā)生可喜的變化,將中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方,。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,,牢記使命,不忘初心,,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗,。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,,習(xí)近平總書記代表黨和人民莊嚴(yán)宣告:“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),,歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)?!?/p>
黨的十八大以來(lái),,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨全國(guó)打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。x年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了xx萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧,,xx個(gè)貧困縣全部摘帽,,xx萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列,成功解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題,。全面建成小康社會(huì),,標(biāo)志著我們向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)邁出了至關(guān)重要的一步,,譜寫了人類現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的壯麗篇章。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇九
中國(guó)建設(shè)的現(xiàn)代化,,不是西方化,,不是歐美化,是具有中國(guó)特色,、符合中國(guó)實(shí)際的,。總書記指出:“我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。”言簡(jiǎn)意賅,、內(nèi)涵豐富的五條論斷,,為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。世界上人口最多的國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,,將是人類歷史上前所未有的大變革,,意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和還要多的中國(guó)人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就昭示世人,,通向現(xiàn)代化的道路不止一條,。中國(guó)共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,努力為人類對(duì)現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn),。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想,。新中國(guó)成立后,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鍥而不舍,、接續(xù)奮斗,,不斷取得偉大成就。今天,,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更為完善的制度保證,、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量,。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),,比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),。
全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段,??倳浿赋觯骸敖裉?,我們正在此前發(fā)展的基礎(chǔ)上續(xù)寫全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新的歷史。就現(xiàn)實(shí)依據(jù)來(lái)講,,我們已經(jīng)擁有開啟新征程,、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)?!毙掳l(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段,,同時(shí)是其中經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段,,是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái),、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的新階段,。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)發(fā)展的要求,,也是我國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求,。
在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,必須全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義。堅(jiān)持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo),,充分發(fā)揮黨總攬全局,、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗,,永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,,始終同人民想在一起、干在一起,。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,,全面深化改革開放,,立足新發(fā)展階段,完整,、準(zhǔn)確,、全面貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想,,走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路,。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。貫徹總體國(guó)家安全觀,,進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),。堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合,匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量,。不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,,確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
歷史照亮未來(lái),,征程未有窮期,。在以同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)特色社會(huì)主義的航船必將繼續(xù)乘風(fēng)破浪,、堅(jiān)毅前行,。擁有5000多年文明歷史、創(chuàng)造了新中國(guó)72年偉大成就的中國(guó)人民和中華民族,,必將在黨的帶領(lǐng)下,,以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的勁頭,、堅(jiān)韌不拔的毅力,,一步一個(gè)腳印把前無(wú)古人的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn),。
中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十
更繁重、結(jié)果更輝煌,、影響更深遠(yuǎn),。全黨同志一定要胸懷這樣的遠(yuǎn)大目標(biāo),不自滿,,不驕傲,,不懈怠,不停頓,,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,,繼續(xù)努力,乘勢(shì)而上,,為到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗,。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,在戰(zhàn)略步驟上分兩個(gè)階段來(lái)安排,。從
改革
開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看,,科學(xué)劃分發(fā)展階段,以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè),是我們黨非常管用和有效的治國(guó)理政重要經(jīng)驗(yàn),。全面建成小康社會(huì)之后到本世紀(jì)中葉,,歷時(shí)30年時(shí)間,時(shí)間跨度比較長(zhǎng),。為了更有利于明確前進(jìn)方向,,精準(zhǔn)奮斗目標(biāo),調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性,,凝聚全社會(huì)力量,,統(tǒng)一全社會(huì)意志和行動(dòng),需要根據(jù)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的總體要求,,把未來(lái)30年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段,,分步推進(jìn),一步一個(gè)腳印前進(jìn),,積小勝為大勝,。中國(guó)式現(xiàn)代化心得體會(huì)篇十一
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,中國(guó)與世界聯(lián)系日益密切,。我認(rèn)為,,中國(guó)對(duì)世界的影響力越來(lái)越大,。
中國(guó)的購(gòu)買力影響世界,。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,改革開放后,,中國(guó)人逐漸遠(yuǎn)離那個(gè)需要糧票購(gòu)買物質(zhì)匱乏的時(shí)代,,人們的生活水平不斷提高,購(gòu)買力也隨之提高,。中國(guó)游客出國(guó)真相購(gòu)物的新聞經(jīng)常報(bào)道,。在法國(guó),中國(guó)游客爭(zhēng)相在某著名的百貨公司購(gòu)物,,在韓國(guó),,中國(guó)游客爭(zhēng)相在護(hù)膚品店里購(gòu)買護(hù)膚品,在日本,,中國(guó)游客爭(zhēng)相購(gòu)買電器……如此報(bào)道屢見不鮮,,幾乎每一個(gè)國(guó)家都能看見中國(guó)人的身影。中國(guó)的購(gòu)買力不斷提升,,以此拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)總水平發(fā)展,。因此,中國(guó)的購(gòu)買力不斷影響世界,。
除了中國(guó)人的購(gòu)買力影響世界外,,中國(guó)的文化也在影響世界。
隨著中國(guó)國(guó)際地位的不斷提高,中國(guó)的文化不斷走出國(guó)門,,影響世界,。近幾年來(lái),漢字熱,,詩(shī)詞熱席卷多個(gè)國(guó)家,,孔子的仁禮思想傳到海外,國(guó)內(nèi)小學(xué)生朗誦的人之初性本善,,在國(guó)外也被大力推行,,為國(guó)外學(xué)生所朗誦,就連美國(guó)總統(tǒng)特朗普五歲的獨(dú)生女,也用中文申請(qǐng)并茂的朗誦三字經(jīng),。并且,,中國(guó)的茶文化,,功夫文化也走出國(guó)門,走向世界,為海外人民所喜愛。此可知,,中國(guó)的文化軟實(shí)力不斷加強(qiáng),具有中國(guó)特色的文化不斷影響世界,影響海外人民的思想觀念,乃至生活方式,。因此,,可以說(shuō),,中國(guó)文化時(shí)時(shí)刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。
中國(guó)除了在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域影響世界外,,在各個(gè)方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國(guó)對(duì)外國(guó)的影響力,,是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題,。我認(rèn)為,大到國(guó)家層面,找到個(gè)人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來(lái),。
從國(guó)家層面來(lái)看,國(guó)家應(yīng)當(dāng)實(shí)施積極的對(duì)外政策,讓中國(guó)文化走向世界的每個(gè)角落,。國(guó)家還可以利用新傳播方式來(lái)傳播文化。以個(gè)人的層面看,,個(gè)人出國(guó)旅行,,一舉一動(dòng)都會(huì)影響國(guó)家形象,,如央視廣告言:你是什么樣子,,中國(guó)便是什么樣子,。所以,,個(gè)人要注意行為舉止,用正確的方法傳播中國(guó)的文化,,發(fā)揮購(gòu)買力,。這樣才不會(huì)讓其他人對(duì)我們有小瞧的情緒,。
讓我們不斷提高綜合國(guó)力,看中國(guó)如何影響世界,。