在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

儒林外史讀書心得篇一

儒林外史是清朝作家吳敬梓的一部長篇小說，講述了清朝末年儒林學(xué)者們在科舉考試中的辛酸經(jīng)歷以及他們在官場上的生活,。作為一部具有極高歷史價(jià)值和社會意義的文學(xué)作品,，儒林外史為讀者提供了豐富的思考和啟示。在閱讀這部小說的過程中,，我深深感受到了儒林外史對儒家文化以及中國社會的深刻洞察力,，以及對友情、家庭,、人情世故等方面的獨(dú)特思考,。下面我將從這幾個方面進(jìn)行分析與總結(jié)。

首先,，儒林外史對儒家文化的詮釋給我留下了深刻的印象,。小說中的主人公鄒忠貞、單安等人都是儒家文化的忠實(shí)信仰者,，對于儒家的經(jīng)典著作十分熟稔,，他們尊崇儒家思想，秉持著崇高的人生理想,。作為讀者,，我通過對鄒忠貞等人的了解，也感受到了儒家文化的偉大價(jià)值,。儒家文化強(qiáng)調(diào)道德,、值得尊敬的人格，主張人人得以修身齊家治國平天下,，這種普遍而基本的道德原則對于社會的穩(wěn)定與進(jìn)步有著重要的作用,。

其次，儒林外史展示了中國社會的真實(shí)面貌,。小說中,，儒林學(xué)者們所面臨的科舉考試、官場斗爭,、封建禮教等問題都是中國古代社會的真實(shí)寫照,。通過對這些問題的描繪，儒林外史幫助讀者更好地了解中國古代社會的種種弊端和不公,，引發(fā)了我對中國封建社會的思考,。另外，小說中塑造的社會角色形象也豐富多樣,，有各種權(quán)謀之士,、知書達(dá)理之士、還有世故而精明的商人等,。這些形象的塑造使我更加深入地理解了中國社會的復(fù)雜性和多樣性,。

再次,，儒林外史以其獨(dú)特的角度審視了友情的真諦。小說中,，主要人物之間的友情關(guān)系構(gòu)成了整個故事的重要線索,，例如鄒忠貞和單安之間的深厚友誼。在逆境中,，鄒忠貞和單安互相扶持,、支持，相互鼓勵,，無論是科舉考試的壓力還是在官場上的困難,，他們始終在一起。通過對這種深厚友情的描述,，儒林外史告訴讀者,，真正的友情是經(jīng)得起考驗(yàn)的，是無私奉獻(xiàn)的,，是在困境中互相支持和關(guān)心的精神寄托。

最后,，儒林外史深入探討了家庭與社會的關(guān)系,。小說中，家庭對于主人公的影響非常重要,。比如,，鄒忠貞的父親在家庭教育方面做得很到位，他們教育子女守規(guī)矩,、講禮貌,、秉持誠實(shí)守信的原則。這些教育理念在鄒忠貞身上得以體現(xiàn),，使得他在逆境中不屈不撓,，堅(jiān)持自己的信仰。同時(shí),，儒林外史還通過描述官場斗爭的世故與赤子之情,，展示了家庭與社會的矛盾與和諧。家庭成員之間的和睦相處與利益的協(xié)調(diào),，是中國傳統(tǒng)文化中最重要的價(jià)值觀,，也是社會和諧的重要保障。

綜上所述,，儒林外史作為一部關(guān)于中國封建社會的長篇小說,，對于中國傳統(tǒng)文化、社會關(guān)系和人性的思考具有很高的價(jià)值,。通過閱讀這部小說,，我更加深入地了解了儒家文化的魅力，同時(shí)也對中國封建社會及其存在的問題有了更深刻的認(rèn)識。儒林外史中所展現(xiàn)的友情,、家庭與社會關(guān)系等各個方面,，啟發(fā)了我對于這些問題的思考。我相信,，只有通過對過去的思考,，我們才能更好地面對當(dāng)下的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個人與社會的共同進(jìn)步,。

儒林外史讀書心得篇二

說起《儒林外史》,，多數(shù)人可能沒有對《西游記》、《水滸傳》等名著熟悉,。但是它卻能給我們別樣的體味,。作者吳敬梓塑造了蕓蕓眾生的生活百態(tài)，刻畫了眾多被生活,，科舉所迫害的讀書人,。

“功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)勁心情,，總把流水誤,。濁酒三杯沉醉去，水流花謝何知處,?！闭媸且怀罕M眾生老，只留白發(fā)恨余生,?？梢钥隙ǖ氖牵菚r(shí)的讀書人應(yīng)該是懷著朝圣的心情,，踏上漫漫征途,，也是我們這個時(shí)代的青年無法理解的。

康乾盛世留給我們的不只是繁華與無盡的夜夜笙歌,，《儒林外史》真實(shí)的描繪了康乾時(shí)期知識分子生活的浮沉,，境遇的順逆，功名的`得失，仕途的跌宕，情操的高尚與卑微,，理想的萌芽與破滅,，讓我充分體味道世事真如一場大夢，同時(shí)科舉制度的腐朽與整個封建道德的虛偽也盡在眼前。范進(jìn)一朝中舉，便瘋瘋癲癲，跌跌撞撞的進(jìn)入了一個不屬于自己的世界,，飄零亦可憐,，可靈魂走丟了，又去哪里找尋,。

儒林外史讀書心得篇三

《儒林外史》這本書是吳敬梓爺爺寫的,，吳敬梓爺爺是安徽全椒人。

這本書是一本長篇諷刺小說,，里面的人物都很吝嗇,，小氣，所以大家讀起來肯定都皺著眉頭的吧,！其中,，我最喜歡看《王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢》這篇文章里面的人物很生動。

文章主要講了,，嚴(yán)貢生親弟嚴(yán)監(jiān)生的大妻子王氏臥病不起,，次妻趙氏精心待侍奉。一日王氏對趙氏說：我若死了,，就把你扶正做個填房,，趙氏聽了忙把嚴(yán)監(jiān)生請來，把奶奶的話說了,。第二天嚴(yán)監(jiān)生叫二位舅爺來說定了,，并要趁王氏眼見讓他倆同拜天地。嚴(yán)監(jiān)生積勞成疾,，中秋以后，一連三天不能說話,，晚間擠一屋人,，桌上點(diǎn)盞燈，嚴(yán)監(jiān)生慢慢的把手從被子里拿出來,，伸著兩個指頭,，這是什么意思呢？大侄子上前猜沒猜中,，二侄子上去猜,，也沒猜中，最后被趙氏猜中了,，正因?yàn)槟菬舯K里點(diǎn)的是兩莖燈火,，不放心，恐費(fèi)是不是費(fèi)油,，我如今挑掉一莖,，就是了。

這就是一位吝嗇的嚴(yán)監(jiān)生,。

儒林外史讀書心得篇四

《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,，歡喜至瘋,，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事,，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡單,。

中舉從范進(jìn)身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭,，從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對功名癡情一片,，像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng),，而是純粹的個人升官發(fā)財(cái),。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,，中舉后便有了老爺大人們的官腔,。甚至在為母親守喪時(shí)，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝,。而他僅僅是中舉,，不出兩個月，什么房產(chǎn),、田地,、金銀、奴役,，不請自來,。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,，加深科舉對他們的毒害,。

中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡,。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來,，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,，他卻說：“(范進(jìn))雖是我女婿,，如今做了老爺，就是天上的星宿,。天上的星宿是打不得的,。”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,，中了科舉余毒的市井小人的化身。

還有那些鄉(xiāng)紳,，都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾,。跳出范進(jìn)的故事，作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭,，唯恐兩個燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。

綜上所述的人物,，無一不受科舉的毒害,。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人,。還有佛門弟 子，一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,，屁滾尿流地馬上安排起來,。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,，什么都以八股文馬首是瞻,，自己終日練習(xí)八股，后來因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無興趣,，終日長嘆,。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻,，這與作者生活背景很有聯(lián)系,。

作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子,。他后半生十分潦倒,，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng),。他的書桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個臭蟲,，一個蚊子,，就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o法取暖,，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”,。這樣的背景下,，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。

如今時(shí)代不同了,，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象,。但是，我們常?？匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,，諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書，有些考上的扔書慶賀,，有些考不上的跳樓自 殺,。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,，卻有人為“碩士”,、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝,。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時(shí)代的制度,。

儒林外史的讀書心得篇2

儒林外史讀書心得篇五

今天，我讀了一本諷刺小說,，那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》,。

《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí)，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn),。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,，反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生,。他是一個膽小而有錢的人,。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,，愛錢如命,，我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,，我們在生活中學(xué)會大方,，如果不大方，下場就是與嚴(yán)監(jiān)生一樣,。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯，充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命,。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕,，因家里沒錢，就去放牛,。但他喜歡讀書,，所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負(fù)有心人,，成了縣內(nèi)的名人,，許多人聘他做官,，他都不接受，他逃到山中,，過著隱居的生活,。說明他討厭做官的昏晦的生活。

在生活中,，也有這樣的人,。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢與權(quán)力，不顧人民利益,，而做一些損人不利己的事,，最終與嚴(yán)監(jiān)生的下場一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,，要大方,，不能愛錢如命。

《儒林外史》教會了我要大方,，不能貪小便宜,。

儒林外史讀書心得篇六

《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說。

作者吳敬梓在文中借一些追求功名,、思想迂腐的文人儒士,，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落,。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中,，沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個人物與自成段落的故事串接起來,，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖《儒林外史》讀后感400字以上(5篇),。

作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子,。他后半生十分潦倒,，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng),。他的書桌下有八股細(xì)繩,，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子,，就是“八股臭文”之意。他因?yàn)樨毨o法取暖,，常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”,。

作者贊揚(yáng)什么或反對什么都用作品中的人物語言一一道出,。比如因?yàn)樽髡卟幌矚g做官,，所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什么好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言,，將來要娶妻生子,，守著我的墳?zāi)梗灰鋈プ龉?，我死了口眼也閉匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言：“功名到底是身外之物,，德行是要緊的”

諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人是本書的主旋律。書中塑造了很多同范進(jìn)一樣鮮活的人物形象,，如為功名不擇手段,，恩將仇報(bào)，拋妻棄子的匡超人等,。

讀本書感覺同楊絳先生翻譯的法國作家勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》有同樣的妙處,。它是法國十八世紀(jì)一部現(xiàn)實(shí)主義小說。作者揭露了社會上可笑可鄙的形形色色,，怕觸犯當(dāng)局,，假托為西班牙斐利普三世和斐利普四世兩朝的事。這點(diǎn)和吳敬梓的為人處事有相同之處,。

這部小說由主角吉爾·布拉斯敘述自己一生的經(jīng)歷,。他帶著讀者到社會的每一個

階層去經(jīng)歷一番，暴露了社會的黑暗,。

兩部書的故事,、語言都生動有趣。當(dāng)然離不開絳先生翻譯的功勞,，小說語言幽默,，讓人欲罷不能。

儒林外史讀書心得篇七

《儒林外史》以描寫明朝書生的故事,，來描寫出當(dāng)時(shí)社會的黑暗與腐敗,，也借此來諷刺清朝時(shí)期的科舉制。

吳敬梓是《儒林外史》的作者,。他出生于名門貴族,，深受儒家思想的熏陶，但由于經(jīng)濟(jì)地位的變化,，是他接觸了勞動人民,，看到社會的黑暗，所以寫出了《儒林外史》,。

書中有寫許多書生,，如寫周進(jìn)、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力，到胡子花白還沒有考中秀才,。盡管生活極為困頓,，還是念念不忘科舉考試。周進(jìn)路過一處考場,，進(jìn)去觀看,，觸動了一生的辛酸和痛苦，放聲大哭,，竟然難過得死去活來,。后來在一些小商人的幫助下參加了考試，博得了考官的同情,，才時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),。當(dāng)他考中舉人時(shí)，以前譏諷挖苦他的那些人,，都來奉承他,，把他吹捧成最有學(xué)問的人。又如范進(jìn),，中舉前家里窮得沒有米下鍋,，抱著一只老母雞去集市上賣。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí),，竟然喜極而狂,，變成了瘋子，幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌,，才使他恢復(fù)了清醒,。這時(shí)候，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對他刮目相看,，有送房屋的,，有送財(cái)產(chǎn)的，范進(jìn)的生活立刻發(fā)生了變化,。

《儒林外史》通過精確的白描,，寫出“常見”、“公然”,、“不以為奇”的人事的矛盾,、不和諧，顯示其蘊(yùn)含的意義,。例如嚴(yán)貢生正在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓：“小弟只是一個為人率真,，在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜?！毖元q未了,，一個小廝進(jìn)來說：“早上關(guān)的那口豬,，那人來討了，在家里吵哩,。”通過言行的不一,，揭示嚴(yán)貢生欺詐無賴的行徑,。又如湯知縣請正在居喪的范進(jìn)吃飯，范進(jìn)先是“退前縮后”地堅(jiān)決不肯用銀鑲杯箸,。湯知縣趕忙叫人換了一個瓷杯,，一雙象箸，他還是不肯,，直到換了一雙白顏色竹箸來,，“方才罷了”。湯知縣見他居喪如此盡禮,，正著急“倘或不用葷酒,，卻是不曾備辦”，忽然看見“他在燕窩碗里揀了一個大蝦元子送在嘴里”,，心才安下來,。真是“無一貶詞，而情偽畢露”,。

此書描寫了許多人物,，當(dāng)中，馬二先生喜歡與他人談?wù)撐恼?，卻不知李清照;范進(jìn)中了舉人,，卻不知蘇軾為何人，如此悲哀!

青年作家賈飛評價(jià)《儒林外史》,，封建社會知識分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?，從中可以看出在封建體制下，知識分子,、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,，同時(shí)也控訴科舉對人們的毒害。

在暑假里,，我讀了《儒林外史》這本書,。

《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇小說，它通過生動的藝術(shù)形象,，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí),，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽,。

小說的作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動的藝術(shù)形象,，還運(yùn)用了多種排比,，比喻等的修辭手法，他用辛辣的筆觸,，揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽,。集中概括，典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),，揭示了他們的不合理,，可笑，可鄙,，甚至于可惡,。

我讀了這本書，我體會到：我們長大后,，不能想書里的這些貪官一樣,，收取錢財(cái)，幫人做事,，也不能整天游手好閑,，要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣,，為國家奮斗,，要與時(shí)俱進(jìn)，科教興國!自己要清正廉潔,，公私分明,，以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),，將來為祖國出力!

我還通過作者的修辭手法和好詞好句中體會到：文學(xué)可以讓我們陶冶情操,，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長道路上充滿陽光,，并且使我們成長道路上充滿陽光,，并且滋潤我們的心靈。文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢想,，比花開得還美的情感,，比星閃得還量的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念,。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底,，鍛煉文字駕馭能力，使我們更聰明,。

《儒林外史》全書以一位正直文人王冕的故事為引子,，接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事,。 周進(jìn)是個老童生,，一生之中科舉不得意,，直混到給商人管帳的地步。在商人的資 助下,，他捐了個監(jiān)生,，又先后中了舉，成了進(jìn)士,，官至廣東學(xué)道,。在南海主考時(shí)， 他拔了五十四歲的老童生范進(jìn),。范進(jìn)中舉后，竟發(fā)了瘋病,，被丈人胡屠戶一巴掌 打醒,。

范進(jìn)中舉后，書中這樣寫：“他笑了一聲,，道：‘噫!好了!我中了!’說 著,，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊,，不省人事,。灌醒過來，竟發(fā)了瘋,，一邊叫‘我中 了!’,，一邊往門外飛跑，一腳踹在塘里,，掙起來,，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥,， 淋淋漓漓一身的水,。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒過 來,?！彼車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷槪渲杏纫院缿舯憩F(xiàn)得最為典 型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,，連“尖嘴猴腮”也頓時(shí) 變成了 “體面的相貌” 這個故事揭示了科舉制度對讀書人及整個社會毒害之深,。

《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優(yōu)點(diǎn)有三：

其一是小說的諷刺藝術(shù)： 《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個人的身上,，卻始終使人感到人身上 的罪惡歸根到底是社會的產(chǎn)物,，是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像周進(jìn)看見 號板一頭撞倒,，范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋,，馬二先生游西湖無心賞景,，只是大嚼零 食，留意于自己所選八股文的銷路,，都使人感到是那個社會造成的,。

其二是《儒 林外史》在諷刺上并不排除夸張：像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣，周進(jìn)撞號 板,，范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是,。但作者的夸張并不使人感覺虛假，而是 從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的,。

其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特：它沒有貫穿全書的中 心人物和主要情節(jié),，而是分別由一個或幾個人物為中心，其他人物作陪襯,，組成 一個個相對獨(dú)立的故事,。每個故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開，又隨著有關(guān)人物 的隱去而結(jié)束,。

《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,，揭露了科舉制度對士 人的毒害，進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能,、地主豪紳的貪吝刻薄,。附庸風(fēng)雅的 名士的虛偽卑劣，以及整個封建禮教制度的腐朽和不可救藥,。

吳敬梓是清朝最偉大的小說家之一,，文學(xué)素質(zhì)十分豐富。他學(xué)習(xí)認(rèn)真,、刻苦,，頭腦聰穎，不讀死書,，但卻屢次科舉不中,。出身于清朝的他，潛移默化地對那個時(shí)代的親身感悟,，這也是他能成名的原因之一,。

提起《儒林外史》，我的第一個反應(yīng)便是被扣上“吝嗇”這個別名的嚴(yán)監(jiān)生,。

兩年前的一節(jié)語文課上,，老師手捧著課本，邊來回踱步邊瞄著課本,，照著一行一行字念著,。教室里，我們聽著老師講解的吳敬梓描寫的嚴(yán)監(jiān)生,，時(shí)而交頭接耳談?wù)?，時(shí)而捧腹大笑,。依稀記得老師在點(diǎn)評嚴(yán)監(jiān)生的片段時(shí)提到過，本文字里行間,，每句話,，每個神態(tài)描寫、動作描寫都能體會出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格,，但全文都沒有出現(xiàn)過“吝嗇”二字,。

這幾天又去回味一遍《儒林外史》，我便對它有了一個更深刻的了解,。再去品味嚴(yán)監(jiān)生的片段,，也不難想象為何會出現(xiàn)這樣一番場景了。

嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際,，伸著兩根指頭就是不肯斷氣,，不為錢，不為地,，就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草!恐浪費(fèi)了油。直至趙氏挑掉了一根,，他才肯放心,，咽了氣。這一個行為實(shí)在是讓讀者哭笑不得,。文中交代,，他家中的谷物多到吃不完，爛在倉庫里了,。這種行為往好的方面說可以是節(jié)約,，但更好的表達(dá)方式應(yīng)為“吝嗇”，似乎更合理,。

吳敬梓靠一行行生動的文字構(gòu)造成一個個活靈活現(xiàn)的畫面,，為了一盞燈莖，他居然始終不忍這么咽氣,，讓讀者瞪大了雙眼,。

中國的科舉制發(fā)源于隋朝，流傳了好些年,。不知多少人,，因?yàn)橐淮沃邪瘢D時(shí)將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來,，為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯的,。

書中也有這樣一位人物，開篇的王冕,，他也天資聰穎,，不愿交朋友,，當(dāng)然也反對世俗，最后逃往山中,，隱姓埋名,，認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點(diǎn)，與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭,，自然也走了不同的道路,。

看一本書，回想其細(xì)節(jié),，悟出些許道理,，繼續(xù)為人生的路添塊小石子。

其實(shí)很多時(shí)候,，我們所有的付出都渴望回報(bào),。

科舉制度?它本來是一個為了選取更多人才，讓讀書人公平競爭才存在的平臺,?？墒撬冀K抵不過世俗的污染，它變成了大家不再熟悉的樣子,，變得不再公平,，而是權(quán)貴們發(fā)表個人喜好的舞臺。那時(shí)的人們都說“百無一用是書生”可是就算是這樣依舊有很多人不顧一切的踏上這條不歸路,，他們把自己所有的希望都寄托在中舉上,，即使這可能是一場永遠(yuǎn)沒有回報(bào)的付出，他們這一路走來真的不容易,，在通過科舉考試的路上,，有太多的艱辛和汗水，是我們無法體會的,，但是在《儒林外史》里有這樣一群書生,，他們不服輸有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢的追逐著自己的夢想,。

范進(jìn)呢就是一個最典型的例子,，別人都是十年寒窗，可他呢用了五十年的時(shí)間,，每天都在學(xué)習(xí),，好像在他的世界里就只有學(xué)習(xí)和中舉這兩件事，就再無其他,?？墒撬目嘧x也是建立在家人的奮斗上的，在他讀書的時(shí)候，他的親人們過著連米飯都吃不上的日子,，他從一頭黑發(fā)讀到兩鬢斑白,，可是科舉制度它沒有感情，也許你的文章寫得很好,，但是每個考官他們都有不一樣的愛好,，也許這次你的文章寫得符合這個考官的胃口，那么成功的可能就會是你,，但是范進(jìn)他從來都沒有想過,，他是拿著自己的一輩子在跟科舉制度做斗爭，如果輸了,，那苦日子就會是遙遙無期的,，在他沒有成功之前，所有人都瞧不起他,，即使是低身下氣的去求別人,，也不一定會得到好臉色。也許在考場上你的文采高于他人,，但是沒有賞識你的伯樂,，或許更多的會是貪欲錢財(cái)?shù)呢澒伲哆M(jìn)他考了五十年,，失敗了無數(shù)次,，每一次考試他都是在和命運(yùn)做斗爭，成功了就是無限風(fēng)光,，“一人得到雞犬升天”,，好在范進(jìn)他還是幸運(yùn)的,，在人生這場漫長的賭注里,，他終于贏了，他中舉了,，本來這是一個令人高興的事情,，可是范進(jìn)他卻瘋了，可能在常人眼里這是一件很怪異的事情,，可是也就在于你能看到多少真相,，中舉后瘋了這是多么荒唐的事情，就恰恰透露出了,，科舉制度對這個時(shí)代的影響之大,，它毀了很多人的人生，很多個本該幸福的家庭,，它是這個時(shí)代的敗筆,。科舉制度,，八股取士,，它們鉗制了人們的思想,，使人們成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器，那樣麻木,，沒有夢想,。

所以啊，不管遇到多少困難,，都要堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),，耐心點(diǎn)，總有一天,，你承受過的痛苦會有助于你,，生活從來不會刻意虧欠誰，它給你一塊陰影,，必會在不遠(yuǎn)地方撒下陽光,。

總有一天，你會站在最亮的地方,，活成自己最渴望的樣子,。

“人生南北多歧路，將相神仙也要凡人做……濁酒三杯沉醉去,，水流花謝如何處”,。這是作者吳敬梓先生的著作《儒林外史》的引首詞。詞中抒發(fā)了作者功名富貴誰能看破的感慨,。

在《儒林外史》這本書中,，作者入木三分地刻劃了一些備受科舉制度摧殘的“讀書人”和一大批不學(xué)無術(shù)、道德敗壞卻自命風(fēng)雅,、裝腔作勢的所謂名士,，也滿懷熱情地描繪了一些潔身自愛、崇尚禮樂,、襟懷沖淡的真儒賢人,。表達(dá)了作者對科舉制度的否定，對官僚集團(tuán)厭惡,，封建禮教的憎恨,，對人民群眾的同情。

這本書仿佛將我們帶回那黑暗的時(shí)代：明朝時(shí)期,，一群“讀書人”為功名富貴,，不顧一切地去“奮斗”，最終逐漸在黑暗社會中腐蝕,，例如五十多歲仍在應(yīng)試的范進(jìn),。50多歲僅是個童生，家中窮苦不堪，12月的天氣還穿著單衣服,，"凍得直發(fā)抖",。范進(jìn)在幾十年應(yīng)試不中的情況下，由于主試官周進(jìn)的抬舉,，應(yīng)試及第,。他喜不自勝出現(xiàn)了癲狂狀態(tài)。

我為這位人物感到遺憾,。他是一個熱衷科舉,，深受封建教育毒害的下層知識分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上,，將中舉取得功名利祿當(dāng)作唯一的奮斗目標(biāo),，幾十年屢試不第，也不愿從事勞動養(yǎng)家糊口,，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了,。范進(jìn)中了舉，雖然物質(zhì)富有了社會地位提高了,，但其靈魂完全被科舉毒化了,。我對此表示不解：他們讀書，到底是為了什么?為名?為利?這些答案在當(dāng)時(shí)都是對的,。他們目光短淺,，又好名好利，功名就成后只知享樂,，不思進(jìn)取,，已經(jīng)是封建社會的犧牲品了。

說到范進(jìn),，我想到了一位截然不同的人物 ——周恩來先生,。在他的讀書時(shí)代，有一天,，校長問大家為什么而讀書,。同學(xué)們的答案眾說紛紜,。校長又讓周恩來回答這個問題,。周恩來回答道：“為中華崛起之而讀書?！?/p>

不過,，《儒林外史》中，有一位人物王冕,，他性格恬淡,，遠(yuǎn)離功名，天性孝悌，才華橫溢,，相比于那些“讀書人”而言,，這是一個兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物。

這個人物總算是給了我一些慰藉,。因?yàn)樵凇俺靥恋挠倌嗬铩?，仍有幾枝“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的蓮花,，王冕就是其中之一,。盡管他沒有遠(yuǎn)大的志向，讀書也是為了充實(shí)自己,，但從品質(zhì)來講,，他還是一面很好的鏡子。

話說回來,，什么東西讓“讀書人”如此癡迷?就是它——科舉制,，一個從隋唐時(shí)期只是為了尋找更多的人以治國，到明朝成為“讀書人進(jìn)步的階梯”,，這其中的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化,。在我看來，這種制度所形成的“官本位”怪圈就像一個大泥潭,，進(jìn)去就很難再出來了,，就連現(xiàn)代人都不一定。幸運(yùn)的是,，這種制度早已廢除?，F(xiàn)在，我國是應(yīng)試教育,，讀書是為了更好地發(fā)揮自己的特長,，考試是為了更好地鞏固知識。

最近我讀了《儒林外史》這本書,，書中的英雄好漢令我敬佩不已,。

《儒林外史》這本書共有五十六回，寫了近四萬字,，描寫了近兩百個人物的故事,。這一整本書 以寫實(shí)、諷刺和批判性的筆調(diào),，寫出了許多文人在科舉制度傷害下的悲摻命運(yùn),。在這個制度下士子文人性格扭曲，靈魂變得丑惡,。他們可笑,、可悲的虛偽與罪惡,。同時(shí)，作者也熱情歌頌了善良,、公正與善良的人物,，寫出了作者對自己改良社會的美好理想。

書中,，有些人和事總是讓我無法忘懷,。如范進(jìn)，周進(jìn)對做官如癡如醉,，結(jié)果被折磨得人鬼難分,。但中舉后，他們在人們心中的地位迅速上升,，當(dāng)了大官,，別人對他們也越來越好。

其中有個叫匡超人,，原先是一個很純樸的青年,，但是中了八股文的毒害以后，很快就墮落為一個坑蒙拐騙,，甚至是出賣自己靈魂的惡少,。其實(shí)，文人一旦中舉成功,，便會有許多人墮落為貪得無厭,，毫無廉恥的貪官污吏和土豪劣紳。

這本書運(yùn)用了諷刺的修辭手法,，通過傳神的描寫,，把要諷刺的對象或明或暗的變現(xiàn)出來，讓我們讀者去細(xì)細(xì)品讀,。作者只用了三言兩語,，就能把一個人的形象，性格,，栩栩如生的描畫出來,。

儒林外史讀書心得篇八

讀完《儒林外史》后，有幾點(diǎn)感想：

? 作者不參加科舉,，欣賞王冕那類名人,。這點(diǎn)可能得結(jié)合個人特點(diǎn)，適合做哪類人就做哪類人會更好,。做官也不一定都是壞事,，也有那些為百姓做很多好事實(shí)事的官,。如果一個人有大能力,，這人做官可以造福更多的人;如果沒有大能力,，就獨(dú)善其身，影響小圈子的人,?？傊疀]有一個固定的模式，適合自己的才是最好的,。

作者慷慨好施,，文中也贊美一些沒有原則的善行，比如盲目施舍直到自己傾家蕩產(chǎn)的人,。幫助人是好的,，助人自助更好。古話說“天助自助者”?，F(xiàn)在還有這樣一句話“行善的最高境界不是施舍,，而是引路?！蔽闹刑岬桨炎约杭覙I(yè)施舍光了的人,，后來還得別人接濟(jì)，這樣的善行感覺終究不可取,。

? 不管個人最終成長,、發(fā)展到什么程度，一定不忘初心,，好好保護(hù)它,，不能丟棄。書中也介紹像虞博士等一些人即使科考取了功名,，依然善良如昔,，積極行善，而且不是為了對方的感謝,。

? 堅(jiān)持好好學(xué)習(xí),，天天向上。時(shí)光不會辜負(fù)每個努力的人,，最終即使不能如范進(jìn)中舉,，也會有另一種美好如期而至。

儒林外史讀書心得篇九

我讀了《儒林外史》這本書,，我頗為喜歡,。《儒林外史》是一本好書,，是一本值得細(xì)細(xì)品味的書,，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法,，那些生動的人物,，發(fā)人深省的故事,，喜歡這本書的原因有很多!我來跟大家一一介紹一下我喜歡這本書的理由吧!

《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺,，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子,。但是作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,，這是很有勇氣的,。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,，品第最上一層為中流砥柱,。”全書正是以反對科舉與功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度,，人倫關(guān)系以及整個社會風(fēng)尚的,，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。

還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,，人物形象都是清晰的,，作者贊揚(yáng)什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點(diǎn)也不做作,。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子,，守著我的墳?zāi)?，不要出去做官我死了口眼也閉?！倍锍说母赣H臨死時(shí)也有類似的遺言：“功名到底是身外之物,，德行是要緊的?！边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩,。

關(guān)于這本書的主旨是通過一個個的小故事講述出來的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場,，周進(jìn)對于仕途的情有獨(dú)鐘,，范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定,。唾棄匡超人,、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥,。

王冕是個農(nóng)民出身的放牛娃,，他憑借聰明好學(xué)，不僅精通經(jīng)史子集,，還自學(xué)得到了畫荷花的絕招,，但是從來沒有邁進(jìn)科舉的軌道,，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識與技能孝敬母親自食其力,，當(dāng)他得知朝廷要他出來做官時(shí),，他卻連夜逃到了會稽山隱居,。因?yàn)樗廊魏我粋€人,，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了,。不能有自己的思想與活動,，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人,。

匡超人是一個敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,，由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn)，一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手,，終生痛苦沒了人樣,。六十多歲的周進(jìn)，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了,，只得給商人記賬,，還哭的死去活來最后商人給他捐了個監(jiān)生，他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答,。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑,。還有范進(jìn)，他是連考二十多次都不中的老童生,，后來終于上榜了,，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來,，后來平步登天，還有許多人來奉承他,，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn),、奴仆丫鬟什么都有了。

這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗,、八股文考試弊端百出,，可以請人代替考試，可以行賄,，可以冒名頂替,，書中也有這樣的描寫,。當(dāng)安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時(shí),，看到那些童生有代筆的,，有傳考卷的，有丟紙團(tuán),、扔磚頭的,，擠眉弄眼的，無所不為,，甚至還有一個童生,，借者出去方便的機(jī)會，走到土墻根前,，竟把土墻挖了個洞,，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,，又怎么能使清政府千秋萬代呢,，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。

在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子,，無論是升官者還是罷官者,，無論是翰林學(xué)士還是侍讀，都寫得形象逼真,，美丑可見,。這本書的語言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”,。沒有藝術(shù)的語言便不是文學(xué),，文學(xué)應(yīng)該是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤,，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn),。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件,，沒有貫穿始終的人物,，但是卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,，借以否定了那時(shí)的科舉社會制度,，并且批判了政府。

《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人，后無來者的地步,。所以我更加喜歡這本書,，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的,。相信這本文學(xué)經(jīng)典會一直傳承下去!

儒林外史讀書心得篇十

《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的,，寫成于清朝，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心這本書是吳敬梓寫的,，寫成于清朝,，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心，旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚,。對以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無情的批判和抨擊,，將封建末世的倫理道德,、文化生活,，官場腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。

《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度,，作品塑造了一群熱衷科舉,，追求功名富貴的讀書人形象，尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽,、丑惡的社會風(fēng)氣,。

《儒林外史》刻畫人物細(xì)致入微，故事深刻,，鞭辟入里,。其中，我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是：嚴(yán)監(jiān)生就要死了,，可他卻遲遲不肯斷氣,，原來他有一樁心事未了。因?yàn)闅庀⒀傺?，已說不出話來,，只好從被單里伸出兩個手指頭，讓別人去猜,。大侄子,、二侄子猜的都不對，嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個手指頭怎么都不肯閉眼,。還是小老婆知道他的用意,，他是嫌油用兩根燈草，太費(fèi)油了,。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí),，生動地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象，真是栩栩如生，令人嘆為觀止!

另外,，《儒林外史》是一部時(shí)代的縮影,。它時(shí)間跨度大，一部書中濃縮了一百多年的事情,，塑造了二百多個人物,。通過各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕,、被消磨,，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴(yán)重危機(jī)。作者用長篇小說的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難,、不得重用的歷程,。

讀了這本《儒林外史》，真的是讓我受益匪淺!

儒林外史讀書心得篇十一

讀書是最美好的事情,，心得就是工作或?qū)W習(xí)中的體驗(yàn)和領(lǐng)悟到的東西,，亦可以稱作心得體會?！靶牡皿w會”是一種日常應(yīng)用文體,，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長可短,，結(jié)構(gòu)比較簡單,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“儒林外史13回讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考,！

李世民曾說過：“夫以銅為鏡，可以正衣冠,，以史為鏡,，可以知興替，以人為鏡,，可以知得失,。”利用假期我讀了《儒林外史》,?！度辶滞馐贰肥怯汕宕≌f家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長篇小說。全書共五十六回,，約四十萬字,，描寫了近兩百個人物。小說假托明代,，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書人的功名和生活,。

青年作家賈飛評價(jià)《儒林外史》：封建社會知識分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣闹锌梢钥闯鲈诜饨w制下，知識分子,、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,，同時(shí)也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭出現(xiàn)王冕,，有王冕勤奮自學(xué)畫荷花的故事,，和不愿賣畫給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹,，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人,。他們?nèi)菦]有社會地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓,。他們的冰清玉潔,、古道熱腸、淡泊明志,，都與丑態(tài)百出的儒林和官場形成鮮明對照,。“魯迅對《儒林外史》的人物刻畫有很高的評價(jià),，他認(rèn)為《儒林外史》做到了：“燭幽索隱,，物無遁形,，凡官師,、儒者、名士,、山人,，間亦有市井細(xì)民，皆現(xiàn)身紙上,，生態(tài)并作,，使彼相，如目在前”,。

而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美,，對雨后荷花的描寫深入人心，運(yùn)用多種人物刻畫的方法,，使人物的形象立體,、生動、豐滿,。隨著文化的高速發(fā)展,，假論文、假作者和版權(quán)糾紛等等問題屢見弊端,。此書中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形,，二十一回中牛浦郎將自己的名字，加上別人的號出書。如今假廣告,、假產(chǎn)品害人不淺,。封建社會中一些江湖騙子，如何使用伎倆騙人,?！度辶滞馐贰返谑幕刂杏兄实拿枋觯R二先生在祠門口遇到了騙子,。騙子一出場給人的印象就不一般,，從外表打扮上就迷惑人，接著騙子又從一些側(cè)面,，假造自己不一般,，讓人更加容易相信。對于理財(cái)嚴(yán)監(jiān)生與杜少卿也不同,，嚴(yán)監(jiān)生擁有百萬資產(chǎn)卻分分計(jì)較,，彌留之時(shí)還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土，全然不在乎金錢上的分毫,。

讀史可以明鑒,，可以讓你了解歷史的興衰，可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會,。以歷史來告誡自己,、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走彎路,。同時(shí)這還可以陶冶我們的情操,，增長我們的見識，豐富我們的學(xué)識,，讓我們成為一個更加完善的人,。一起來讀史吧!

光明日報(bào)出版社出版的《儒林外史》一書,，序言有部分相當(dāng)精彩,，可謂是《儒林外史》的骨髓。

夫曰《外史》,，原不自居正史之列也;曰“儒林”,，迥異玄虛荒渺只談也,。其書以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴自以為高，被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,，品地最上一層,，為中流砥柱。僅僅幾句,，就把讀書之人的性情心術(shù)都刻活現(xiàn)了出來,。

中國文史出版社出版的《水滸傳》一書中,，在序言部分也有一段關(guān)于《儒林外史》的描述。此書為明清時(shí)期五大奇書之一,，數(shù)的作者用犀利的筆鋒,，辛辣的言語描繪了當(dāng)時(shí)社會的奇異丑惡現(xiàn)象，為我們了解明清時(shí)期封建皇權(quán)統(tǒng)治的殘酷,，官府宦吏的貪婪,，地主豪紳的劫掠，市井狂徒的強(qiáng)悍,，平民百姓的無助,，提供了一幅鮮活的社會眾生形象。

讀了這些序言部分,，不讀此書,，已解此書的真諦!也正是這些序言的精彩，促使我翻開了此書,。

書的第一回是以一首詞開始的,，意思大體講人生富貴功名是人外之物，但世人一見了功名,，便舍性命去求,，到手后，味同嚼蠟,。自古及今,，那個是看得破的!一句那個是看得破的，道出了整本書的內(nèi)容趨向,，而作者卻峰回路轉(zhuǎn),，寫了與趨向相反的故事---王冕的故事。這個故事相信每個人都有所了解,，記得自己在小學(xué)的時(shí)候也學(xué)過，但當(dāng)時(shí)的理解很是膚淺,，記得是一個孩子每天放牛,，無意當(dāng)中學(xué)會了畫荷花，并一直堅(jiān)持,，最后花的荷花人人稱贊?，F(xiàn)在再讀《儒林外史》中，整個關(guān)于王冕的故事,，感覺領(lǐng)悟全部一樣,。母親讓王冕去鄰居家放牛時(shí)，王冕道：“娘說的是,。我在學(xué)堂里坐著,，心里也悶;不如往他家放牛,，倒快活些。假如我要讀書,，依舊可以帶幾本去讀,。”放?？旎?，是寬慰慈母;帶書去讀，是述明志向,。先母后己,，可覘知其后處事為人。后面的描寫也驗(yàn)證了這一點(diǎn),。如“或遇秦家煮些腌魚·臘肉給他吃,，他便拿塊荷葉包了回家，遞與母親,。每日點(diǎn)心錢,，他也不買了吃，聚到一兩個月,，便偷個孔,，走到村學(xué)堂里，見那闖學(xué)堂的書客,，就買幾本舊書,。”有一天下雨,，王冕看到湖里有十來枝荷花,，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去,，王冕想把它畫下來,，可惜沒畫工。若是常人多放棄只會感慨,，而他心里卻想“天下那有個學(xué)不會的事,，我何不自己畫他幾枝?”自此，王冕學(xué)畫荷花,，畫到三個月后,，那荷花精神顏色無一不像，只多一張紙,，就像是湖里長的,，又像才從湖里摘下來貼在紙上的。鄉(xiāng)間人見畫得好,，爭著來買,。王冕不在秦家了,，每日畫幾筆畫，讀古人的詩文,。

可以看出王冕是不追求功名利祿的,，是難得看的破的人。后面故事的描寫更論證了這一點(diǎn),。知縣時(shí)仁將其畫給老師危素看,，危素想要與王冕相會，不料王冕不肯見他,，逃到濟(jì)南,。后黃河水患，王冕知天下將大亂,，回到家中,，時(shí)任已升任去了。后明朝建立,，知朝廷實(shí)行八股取士,，又見貫索星犯文昌，有百十個小星墜向東南角,，預(yù)言一代文人有厄,，天降一伙星君維持文運(yùn)。朝廷要征聘王冕出仕,，王冕竟隱居會稽山中,。

看的破的少之又少，隨后的周進(jìn),，范進(jìn)一生追求功名,，晚年二人高中。范進(jìn)高中前后岳父的形象就是市儈市民的再現(xiàn),，鮮活逼真,。范進(jìn)高中前的家庭生活窮苦潦倒，“自從進(jìn)了你家門,，這十幾年,，不知豬油可曾吃過兩三回哩!可憐!可憐!”’“我有一只生蛋的母雞，你快拿集上去賣了,，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓得兩眼都看不見了,?！备咧泻蟮募彝ド睢暗絻扇齻€月，范進(jìn)家奴仆,，丫環(huán)都有了,，”“搬到新房子里,，唱戲，擺酒,，請客,，一連三日?！边@些足以看到當(dāng)時(shí)官吏的腐敗,。多半輩子的圣賢書似乎白讀了!

書中所載之人，不可枚舉,，人之性情心術(shù),，一一活現(xiàn)，我們要以此為鏡,，不可五十步笑百步,。

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感,，表現(xiàn),，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下,，文人的心理觀念的腐朽及科舉,，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍十分具有警世好處,。

既然寫讀后感,，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合,，才可感而寫,。作者吳敬梓，一個厭惡世俗,，憤度全倫的清代文人,，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮,，多少糾葛,，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式,，塑造鮮活人物,，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的必須看法。魯迅先生曾評價(jià)此書表述的委婉,，犀利卻直白,，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，可見此書的成功,。

讀儒史,，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,，吃人，害人,。但更多的是讓我思考此刻的中國,。此刻的中國早不是如以前一般;此刻的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義,，以人民為本的國家;此刻的中國更是為中華民族崛起而奮斗,，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而發(fā)奮，這令我們中華兒女感到無比驕傲,。但在我們前進(jìn)的路上,，總還是有一些絆腳石，例如：法律體制尚未較為完善,，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察,，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心,，細(xì)致,，認(rèn)真解決的問題。

“趁風(fēng)破浪會有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄?！本妥屛覀冃袆悠饋恚M己之力,，為建設(shè)強(qiáng)大,，民主，美麗的中國作出貢獻(xiàn),。

重復(fù)的機(jī)構(gòu),，剩余的機(jī)構(gòu)只會浪費(fèi)錢和造成腐敗。

初識《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后,?？赐曛蟛挥X驚異于作者的獨(dú)具匠心，卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后,。

《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人，歡喜至瘋,，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事,。非常簡單的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡單,。

中舉從范進(jìn)身上來看是好事,，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對功名癡情一片,，像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板,。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財(cái),。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔,。甚至在為母親守喪時(shí),，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,，不出兩個月,，什么房產(chǎn)、田地,、金銀,、奴役，不請自來,。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一,，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害,。

中舉對胡屠戶來說,，也是意義非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來,，一旦中舉后,，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說：“(范進(jìn))雖是我女婿,，如今做了老爺,，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的,?！比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,，中了科舉余毒的市井小人的化身,。

還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾,。跳出范進(jìn)的故事，作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭,，唯恐兩個燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。

綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害,。事實(shí)上不只這些人,。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人,。還有佛門弟子,，一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來,。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此,。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首是瞻,，自己終日練習(xí)八股,，后來因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無興趣，終日長嘆,。書中充斥著諷刺味,，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系,。

作者吳敬梓慷慨好施,，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,，但是旁人幾次三番找他參加科舉,，他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,，每根下都有一個臭蟲,，一個蚊子，就是“八股臭文”之意,。因?yàn)樨毨o法取暖,，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”,，并稱其為“暖足”,。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了,。

如今時(shí)代不同了,，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象,。但是,，我們常常看見家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,，諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書,，有些考上的扔書慶賀,，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”,、“舉人”磕頭撞板,，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段,。很多人拿著文憑大吃大喝,。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時(shí)代的制度。