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2023年文化的心得體會 文化心得體會(優(yōu)質(zhì)17篇)

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2023年文化的心得體會 文化心得體會(優(yōu)質(zhì)17篇)
時間:2023-10-15 15:11:18     小編:文鋒

我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,,寫一篇心得體會,,這樣能夠給人努力向前的動力。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

文化的心得體會篇一

中國傳統(tǒng)文化,對我來說是既熟悉又陌生的,,但在聽了專家們的真誠講座后,,在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到,,中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無窮的智慧,,中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心,對師長,,對朋友的恭敬之心,。聽完講座,我的心里是沉甸甸的感覺,,心靈得到了深深的凈化,。

對照弟子規(guī),自己身上太多的缺點,,很多都沒做到過,,沒有想到過,。回來后慢慢調(diào)整自己的心態(tài),,反思自己的過錯,。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,,尊老愛幼,,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,感恩給我們生命的人,、感恩給我們知識的人,、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人,、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,,把別人的美德汲取,。完善自己,感動別人,。

在古代,,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,,教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì),。人生百態(tài),,最重要的就是品行,欲做事,,先做人,。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時,,也帶走了我心靈上的塵埃,。

我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話:若你----

播下思想的種子,便收獲文字;

播下文字的種子,,便收獲行為;

播下行為的種子,,便收獲習(xí)慣;

播下習(xí)慣的種子,便收獲人格;

播下人格的種子,,便收獲命運(yùn),。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程,。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了,。一個人處世必定有一些原則,,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,,落實到一言一行中。

回想起來,,我真的很幸運(yùn),,有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐,、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石,。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前,萬事都要分清彼此的責(zé)任,。

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我,,是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事,。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí),,去實踐,,去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作,、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧,。只有運(yùn)用到生活中去,,才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課,、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了,,必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起,找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點,,才能持之以恒,,不斷進(jìn)步。

文化的心得體會篇二

茶文化是中國文化的一部分,,扎根于中國文化之中,,茶文化的內(nèi)涵其實就是中國文化內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)。茶文化是以茶道(即德)為核心內(nèi)容的,,同時它也體現(xiàn)出定力,、孝心,、感恩心和孝敬心等等。中國茶文化糅合了中國佛,、儒,、道諸派思想,獨(dú)成一體,,是中國文化中的一朵奇葩,!我們學(xué)習(xí)茶文化不僅要學(xué)習(xí)茶知識,更要學(xué)習(xí)其中的蘊(yùn)含的高深人生之道,。

茶的韻味,,是由心的味道決定的,所以佛家常講“茶禪一味”,。禪意太深,,但弄茶時,專注于安處自在的深處,,常常帶我走入青燈古寺的寧靜,。

我經(jīng)常會在裊裊的茶香中,聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú),,喜悅,但更多的是篤定,。無論在都市的喧鬧中,,還是在空谷幽靜的山野,那杯盞之間發(fā)出的清脆,,有如鐘罄之聲,,讓人洗盡鉛華。

在這一學(xué)期的選修課中學(xué)習(xí)了茶文化,,于是也試著去品嘗,。盡管苦澀繞于舌間,情境的愜意與美好,,卻牽著我慢慢走近茶的深邃,。有人說飲茶時,茶的品質(zhì)不是最重要的,。泡茶人的心情,,同飲人的心境,是決定茶道高低的根本,。一人得智,,二人得慧,三人就只能得趣了,。想起最初學(xué)泡茶,,茶是最普通的,,老師的教導(dǎo)是真誠的,朋友的陪伴是最真實的,,陪著自己慢慢的品,,淺淺的嘗,心事說盡,,茶也在此起彼伏的心境中,,盡顯人生百態(tài),。

如今,學(xué)會了這份知識豐富了我的人生色彩,更讓我摸清了這個難走的隧道它的真正方向,。如今,我同事雖然各據(jù)一方,,倒真地體會到一點點物是人非的人生況味,,但那份情懷,卻如這茶香,,在心的最深處,,揮之不去。茶的真味就是于任何情境下,,都擁有一份不被打擾的心情,;于任何因緣中,保持最真摯的情感,,予人,,予己,予茶,。中國是中國茶的故鄉(xiāng),,也是中國茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用,,在中國已有四五千年歷史,,且長盛不衰,傳遍全球,。茶是中華民族的舉國之飲,,中國何時開始飲茶,唐陸羽《茶經(jīng)》:“茶之為飲,,發(fā)乎神農(nóng)氏,。”這個說法是最普遍的,,也是最有說服力的,,因為《茶經(jīng)》的權(quán)威性是千百年來經(jīng)久不衰的。

茶葉在中國不僅具有悠久的歷史,,還有許多的功能,。據(jù)現(xiàn)代科學(xué)證實,,茶葉中含有蛋白質(zhì)、脂肪,、茶多酚,、咖啡堿和十多種維生素等各種成分多達(dá)350多種,富有營養(yǎng),,能調(diào)節(jié)生理功能,,具有多方面的保健作用和藥理作用。茶葉被發(fā)現(xiàn)就是從藥用開始的,?!吧褶r(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,,得茶而解之”,。這個傳說是眾所周知的,從而證明茶有解毒的功能《神農(nóng)本草》云:“茶味苦,,飲之使人益思,,少臥輕身明目?!薄侗静菥V目》中更系統(tǒng)地總結(jié)了茶的藥理作用,,書中說:“茶苦而寒,最能降火,,火為百病,,火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降,,熱飲則茶借火氣而上升散,,又兼解酒之功能也,?!绷硗獠枞~能降低血壓防治動脈粥樣化等等。

所謂的茶道,,就是品賞茶的美感之道,。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,,一種以茶修身的生活方式,。它通過沏茶、賞茶,、聞茶,、飲茶、增進(jìn)友誼,,美心修德,,學(xué)習(xí)禮法,,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心,、靜神,,有助于陶冶情操、去除雜念,,這與提倡“清靜,、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍,,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想,。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂,。

中國素有禮儀之邦之稱謂,,茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶,、聞茶,、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象,,也可以說是一種禮節(jié)現(xiàn)象,。禮在中國古代用于定親疏,決嫌疑,,別同異,,明是非。在長期的歷史發(fā)展中,,禮作為中國社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則,,對漢族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用;同時,,隨著社會的變革和發(fā)展,,禮不斷被賦予新的內(nèi)容,和中國的一些生活中的習(xí)慣與形式相融合,,形成了各類中國特色的文化現(xiàn)象,。茶文化是中國具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一,,而且,,在我我國不同的民族,不同的地區(qū),,至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗,。

茶文化是以茶道為核心的,德貫穿于茶文化的始終,。關(guān)于這個德,,我是比較有感觸的,,尤其是在現(xiàn)在的`這個社會里,特別需要道德來衡量我們的所作所為,。其實,,早在兩千年以前,我們的”圣人“孔子就提出了倫理道德,,非常重視道德在社會中的作用,,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要為政以德,臣要忠君,,還有其他的平民百姓全部都要按照這標(biāo)準(zhǔn)來做,。雖然以前的倫理道德束縛了人們的思維發(fā)展,盡管它有著種種弊端,,但毫無疑問是維系民族團(tuán)結(jié),、統(tǒng)一和中國得以延續(xù)的重要原因。沒有這倫理道德的束縛,,也許中國早已經(jīng)像其他的文明古國一樣,,消失在歷史的潮流中了。

相對于古代,,縱觀我們現(xiàn)在所處的社會,,道德已經(jīng)被人們摒棄了,人們的道德已經(jīng)跌到了最低點,,可謂碩果僅存了,。我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的什么“大學(xué)生宿舍投毒”事件,無一不在挑戰(zhàn)著我們的道德底線,。通過這些事件,,我們可以看到我們現(xiàn)在所處的社會的道德缺失。當(dāng)然,,這些事件多多少少也喚起了一些人對道德的呼喚,,重新倡導(dǎo)我們幾千年前古人所早已經(jīng)領(lǐng)悟的道德,但里面的糟粕是需要摒棄的,。但愿我們是社會真的可以喚起道德這面旗子,,否則,,一個國家是很難強(qiáng)大并延續(xù)下去的,。我個人對道德是十分推崇的,在日常的生活也嚴(yán)格遵守一些基本道德,。雖然有時在別人眼中有些另類,,但我依然堅持,不求影響別人,,但求心中無過,。讓我感到非常幸運(yùn)的事,,我周圍的人都是比較有德行的,他們的一舉一動都在感染著我,。他們都力所能及的幫助別人,。在幫助別人的過程中就是創(chuàng)造快樂,別人快樂自己也快樂,。德行不僅是茶文化的核心,,也應(yīng)該是我們?nèi)松暮诵模袷氐滦芯妥呱狭艘粭l成功之路,。在學(xué)習(xí)茶文化的過程中,,除了德,還有定和靜是很有感悟的,。在我的理解中,,定和靜雖然有著字面上的差別,但大體上的意思都是相同的,。定中有靜,,靜中必有定,兩者是不可割離的,,必須連在一起,。我十分贊同“定能生慧”這四個字,這是在我們的生活中就可以領(lǐng)悟到的,。定,,我自己是把它理解為心定,內(nèi)心平靜并堅定,。只要能做到這一點,,那一切問題就能引刃而解了,但往往能做到這一點的人卻寥寥無幾,,特別是在現(xiàn)在這個充滿浮躁的社會中,,能定下來更顯得可貴了。

文化的心得體會篇三

其實對于咱們這個儒蓮文化,,我之前就知道,,因為我的女朋友是千山路小學(xué)的,她在36期的時候在這里參加過培訓(xùn),。她學(xué)習(xí)完之后回去跟我交流一些收獲,,我開始有些不屑,甚至嗤之以鼻,。我認(rèn)為自己對這些問題有自己的想法,,并不需要別人的教誨。但是這四天的學(xué)習(xí),讓我對先前的看法有了天翻地覆的變化,。首先我應(yīng)該先檢討自己,。我這個人在單位和領(lǐng)導(dǎo)、同事相處比較融洽,,但是內(nèi)心很急躁,,有時候會和父母、朋友產(chǎn)生一些矛盾,,而且對這些矛盾不以為然,。通過學(xué)習(xí)我知道了,對于父母首先應(yīng)該盡到孝道,,特別是我們這群年輕人,,應(yīng)該把孝道承傳下去。在這里我要感謝我的.姥姥,,我的姥姥從小把我養(yǎng)大,,一直養(yǎng)到18周歲。我姥姥屬于一個大家閨秀,,對于“禮”教得很嚴(yán),。我深刻地記得,姥姥說:“一等人用眼教,,二等人用手教,,三等人用棍子教?!眲偛趴吹缴徣逵變簣@的孩子特別可愛特別聰慧,,讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了自責(zé)?;叵胛以诎嗉壚飳Υ业膶W(xué)生,,是否做到和顏悅色?是否做到他做錯了給他一個改錯的機(jī)會,?事實上并沒有做到,。

姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時候吃菜只吃自己面前那一部分,,哪怕把我面前的菜挖一個小洞,,我也不吃別人眼前的菜;吃完飯不能把筷子放碗上,;不能說話,。其實小時候做得更好一些,學(xué)著學(xué)著就學(xué)走樣了,。

老師上一節(jié)課提到對父母的愛,。父母對我們的愛非常無私,非常包容,,反過頭來,,我們什么時候能夠包容一下我們的父母呢?我的父親已經(jīng)52歲了,,他的身體已經(jīng)不像以前那樣健壯了,,走路的時候,我會開玩笑說:“小老頭,?!备杏X父母的身體在一天一天變差,可是我卻沒有做到我這個年紀(jì)該做的事情,,每天和朋友在外面玩得很晚,。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱,我回去晚的時候她就是睡著了也會醒來,,她總會說:“這么晚回來,,對身體不好?!彼闫饋?,我們能有多長時間可以和父母說說話、陪他們聊聊天,?每天在外面和朋友說那么多,,為什么不能回家對父母再分享一下呢?其實父母非常想知道你在單位表現(xiàn)如何,,和同事關(guān)系如何,,甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句,,這兩天回家我跟媽媽聊了很多,。因為家離學(xué)校比較遠(yuǎn),每天要早走,,一年365天,,我媽能有360天起來為我做早飯,但是我從來沒有感謝過她,。昨天走時我給她一個擁抱,,說:“謝謝您!”我媽還有些詫異,,可能有點適應(yīng)不了,。今天我又給她一個擁抱。我相信,,我還會堅持下去,。最后,,祝愿在座的各位長輩、老師的父母都能夠身體健康,!

文化的心得體會篇四

舜文化是中國傳統(tǒng)文化中的一種重要元素,,以舜為代表的君主職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)對于后世的影響深遠(yuǎn)。我曾經(jīng)對舜文化的了解只停留在蜻蜓點水的程度,,但是最近的一次學(xué)習(xí)讓我深深地感受到了舜文化的偉大和價值,。通過學(xué)習(xí)舜文化,我深刻認(rèn)識到了君主職業(yè)道德的重要性,,對于中國傳統(tǒng)文化的自信心更加堅定,,同時也明白了如何將舜文化的理念應(yīng)用到現(xiàn)實生活中。舜文化的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,,讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和領(lǐng)悟,。

首先,舜文化教導(dǎo)了我君主職業(yè)道德的重要性,。舜作為中國古代的賢明君主,,他始終以仁愛為中心,以民為本,。在他治理國家的時候,,他盡心盡力地為國家和人民謀福祉。通過舜文化的學(xué)習(xí),,我明白了一個做為君主的責(zé)任與榮耀,,君主不僅要有儒家思想的教養(yǎng),還要具備高尚的品德和正確的態(tài)度,。在現(xiàn)實生活中,,這些君主職業(yè)道德的價值觀可以應(yīng)用到我個人的職業(yè)生涯和人際交往中。比如,,在工作中,,我應(yīng)該堅持誠信、公正,、尊重他人,,這樣才能獲得他人的信任和尊重。

其次,,通過學(xué)習(xí)舜文化,,我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和領(lǐng)悟。中國傳統(tǒng)文化深深地扎根于舜文化,,舜的道德行為成為中國古代文化和價值觀的代表,。中國傳統(tǒng)文化的核心是以仁義為中心,奉行和諧的人際關(guān)系和道德法則,。舜文化教導(dǎo)我們要像舜一樣,,以仁義為準(zhǔn)繩,,盡心盡力地為國家和人民貢獻(xiàn)自己的力量。通過深入學(xué)習(xí)舜文化,,我認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處,,它是我們中華民族的驕傲和傳承。只有通過深入學(xué)習(xí)和理解,,我們才能更好地傳承并發(fā)展起我們的傳統(tǒng)文化,。

最后,,舜文化的學(xué)習(xí)讓我明白了如何將其應(yīng)用到現(xiàn)實生活中,。舜的美德不僅僅是一種理念,更是一種行動,。舜不僅追求個人修養(yǎng),,還將其轉(zhuǎn)化為實際行動,為國家和人民做出了卓越貢獻(xiàn),。通過學(xué)習(xí)舜文化,,我意識到每個人都能在自己的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮作用,以舜為榜樣,,踐行仁義道德,,以積極向上的態(tài)度為社會做出自己的貢獻(xiàn)。比如,,在日常生活中,,我可以關(guān)心周圍的人,懂得珍惜身邊的人和事,,從點滴小事做起,,傳承舜文化的美德。

綜上所述,,舜文化的學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕芏嗍斋@,。它讓我深刻認(rèn)識到了君主職業(yè)道德的重要性,對于中國傳統(tǒng)文化的自信心更加堅定,,同時也明白了如何將舜文化的理念應(yīng)用到現(xiàn)實生活中,。通過舜文化的學(xué)習(xí),我更加堅定了傳承中國傳統(tǒng)文化的決心和信心,,也更加明確了自己努力的方向,。我相信,只有我們從舜文化的精神中汲取智慧和力量,,才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

文化的心得體會篇五

花是大自然的饋贈,,是生活中美好的一部分,?;ㄓ兄S富的象征意義,承載了人們對美好生活的追求,。在接觸花文化的過程中,,我深深感受到了花朵的美麗和力量,進(jìn)一步認(rèn)識到了花文化的重要性,。在這篇文章中,,我將分享我對花文化的心得體會。

首先,,花是天地間最美麗的藝術(shù)品,。花朵的形態(tài)各異,,色彩斑斕,,無論是絢爛的玫瑰,還是清雅的百合,,都展現(xiàn)了大自然的鬼斧神工,。站在花前,我可以盡情地享受美的享受,,感受到大自然的神奇和魅力,。每一朵花都有著獨(dú)特的形態(tài)和香氣,讓人陶醉其中,?;ú粌H僅是一種自然美景,更是一種靈感的源泉,。正因為如此,,藝術(shù)家們從古至今都從花中汲取靈感,創(chuàng)造了許多經(jīng)典的藝術(shù)作品,。我通過觀賞花朵,,不僅美化了生活,也感受到了藝術(shù)的獨(dú)特魅力,。

其次,,花是人類情感的寄托?;ㄕZ作為一種特殊的語言,,是人們表達(dá)情感、傳遞信息的一種方式,。不同的花朵代表著不同的情感,,通過贈送適合的花束,人們可以傳遞出自己的思念,、祝福和感激之情,。例如,,紅玫瑰代表著熱情和熱烈的愛,百合代表純潔和高尚的品質(zhì),,向?qū)Ψ剿蜕线@些花朵,,更能表達(dá)出自己的真摯情感。而在慶典和婚禮等重要場合,,花的運(yùn)用更是精彩紛呈,。鮮花的魅力和花語的表達(dá),讓人們的情感得以釋放和傳遞,,彰顯了花文化在人際交往中的獨(dú)特地位,。

再次,花是文化的載體,?;ǖ拇嬖诓粌H僅是美與情感的表達(dá),,更是文化的體現(xiàn),。花文化源遠(yuǎn)流長,,在世界各地都有著悠久的歷史,。中國的花文化以玫瑰、荷花,、牡丹等為代表,,凝聚著人們對美好生活的追求和向往?;ɑ茉谥袊幕斜毁x予了豐富的意義,,象征著吉祥、富貴,、喜慶等,。例如,荷花作為中國傳統(tǒng)文化中的象征,,是中國人美好愿望的象征,,而牡丹則被譽(yù)為國花,象征著繁榮和吉祥,。在西方,,玫瑰是最具代表性的花之一,不同顏色的玫瑰又有著不同的象征意義,。通過學(xué)習(xí)和了解花文化,,我更加深入地認(rèn)識到了每朵花背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步拓寬了個人的文化視野,。

最后,,花是生活中的守望者,。花的生命周期短暫,,但它們守護(hù)和享受著生命中的每一刻美好,。無論是在陽光明媚的春天,還是在寒冬里堅守的歐蓮,,花朵始終傲然怒放,,用美麗和力量驅(qū)散人們的憂愁和困難。正因為如此,,花朵成為了生活中的守護(hù)者,,陪伴著人們度過了無數(shù)的日子?;ǖ镊攘Σ粌H僅在于美麗的外表,,還在于它們對生命的堅守和熱愛,這激勵著我在生活中不斷追尋美與善良,。

總結(jié)起來,,花文化是一個豐富多彩的領(lǐng)域,通過接觸和了解花文化,,我深深感受到了花朵的美麗和力量,。花既是大自然賦予我們的禮物,,又是情感的寄托和文化的載體,。無論是在觀賞花朵的美麗中,還是通過花的象征意義傳達(dá)情感,,我們都能夠感受到花文化帶給我們的美好體驗和思考,。在花的陪伴下,我們的生活變得更加精彩和有意義,。

文化的心得體會篇六

---而機(jī)警,,極善奔跑,常采用窮追方式獲得獵物,。是從古生物時代,,食肉性動物中進(jìn)化最為完美的三種頂級動物之一,另外的兩種分別為恐怖鳥與劍齒虎,,但均已滅絕,!這是從生物學(xué)的角度對狼的描述,我們可以看出,,狼絕對是一種有強(qiáng)大競爭力的生物,。

如果我們把自己比作狼,那么我們就要時刻有危機(jī)壓迫感,任何情況都是絕境,;要有進(jìn)攻意識,,進(jìn)攻就是最好的防守;要協(xié)作,,團(tuán)結(jié)就是力量,;要勇,兩強(qiáng)相爭,,勇者勝,;要詐,為達(dá)目的,,不擇手段,;要猛,不達(dá)目的,,誓不罷休,;要狠,找準(zhǔn)要害,,一擊致命,。最后,才能吃到肉,,獲得最高的回報,。

了你,?有沒有意識到這種可笑的想法會讓身邊關(guān)愛你的人多么的痛心,?這對他們來說,是我么沉痛的打擊,?毫不客氣的說,,這就是人性泯滅的源頭。這種想法,,我真的不敢茍同,。

經(jīng)過休整,我們打破了心里的枷鎖,,全身心的投入到賽事中,,共同分享經(jīng)驗、互相鼓勵,、團(tuán)結(jié)協(xié)作,,我們要在最后的嘗試中拼勁全力,因為我們是背水一戰(zhàn),,再無退路,。富有戲劇性的是,我們依然沒有成功,,但我們真的拼盡了全力,,激發(fā)出了全部的激情,,用我們的汗水和淚水走到了離勝利咫尺之遙的位置。雖然我們沒有成功,,但我相信,,我們所有人敢拍著自己的胸脯大聲的對我們的張總說:“我,敢于承擔(dān),,我,,問心無愧?!蔽覀冸m敗猶榮,。

4---至再也爬不起來的時候。我知道,,別的同事也應(yīng)該是跟我一樣,,眼睛不自覺的濕潤了,甚至有的還留下了眼淚,。因為,,我所在的團(tuán)隊的隊長,是唯一的一名女隊長,,這讓我無地自容,。這次,我們成功了,,以一個絕對的勝利,,為這次培訓(xùn)劃上了一個完美的句號。就像陸老師講的那樣,,沒有做不到的事,,只是被逼得還不夠。

感謝陸老師引領(lǐng)我們進(jìn)行了這三項挑戰(zhàn),,獲得失敗后的失敗感,,在互相的信任中獲得的歸屬感,以及在收獲成功喜悅后的成就感,。雖然,,仔細(xì)想下,這三項挑戰(zhàn)的難度確實是從難到易,,針對我們設(shè)計的一個套,,但這些都不重要了,我們最后所學(xué)到的才是關(guān)鍵,。

6---出的新喙將指甲一根一根地拔出來,;新指甲長出來后,再將羽毛一片一片地拔掉。待新的羽毛長出后,,鷹又可以翱翔于廣闊的天空,,續(xù)走后30年的生命旅程。

這期間所承受的痛苦,,簡直是不可想象的,,但是,它不得不這么做,,在生存的挑戰(zhàn)面前不得不做一些瘋狂的,,甚至是搏命的舉動。即便是我們曾經(jīng)引為以傲的資本,,如果成為了我們前進(jìn)中的絆腳石,,即使是要承受巨大的痛苦,也應(yīng)該毫不猶豫的摒棄,。改革,、創(chuàng)新就必須要有流血、犧牲,。我要做新生的羽毛,,在翅膀的揮動下,伴隨著魯蒙再次遨游在蔚藍(lán)的天空中,,俯視天下,,傲視群雄!鳳凰若不涅槃,,何以浴火重生,。

學(xué)習(xí)“狼性文化”心得體會

縱觀當(dāng)今中外市場,諸多企業(yè)中,,為什么有著相似策略的企業(yè)結(jié)果卻相

8---是害怕狼群這個團(tuán)隊,!最近上映的電影《狼圖騰》把狼性思想推到了風(fēng)口浪尖:沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕,;沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做,;沒有獵物我們就去尋找獵物,,發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找,、發(fā)現(xiàn),、追求、獲得———這就是狼的生活要素,。在我們銀行發(fā)展的過程中,,起著至關(guān)重要的作用。

以團(tuán)隊意識強(qiáng)化企業(yè)凝聚力,用企業(yè)文化經(jīng)營人心

10---

次宣導(dǎo),,讓大家統(tǒng)一思想,、達(dá)成共識,明確努力的方向,,這樣才能有目的,、有計劃地去工作和生產(chǎn)。

二,、要尊重員工,,以鼓勵為主,盡量少一些批評,。尊重員工不僅僅要尊重他們的人格和勞動成果,,而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議。當(dāng)員工通過踏實肯干取得成績時,,要激勵其再接再厲,、繼續(xù)努力;當(dāng)員工由于思想麻痹犯了錯誤時,,要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向,,并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面,而不是一味地加以指責(zé),。這樣不僅可以使員工覺得得到了尊重,,而且還可以讓員工在認(rèn)識到自己錯誤的同時,能夠樹立信心,,不斷地去修正自己的行為,,做好工作,達(dá)到要求,。

12---還可以了解到他們的個性,、習(xí)慣等,為以后工作更加合理的安排帶來參考作用,??傊ぐl(fā)員工的團(tuán)隊意識就是要不斷增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,,使每位員工都有一種歸屬感,,讓他們清楚地認(rèn)識每個人都是團(tuán)隊中一個不可缺少的成員,并能自覺主動地為團(tuán)隊爭榮譽(yù)做奉獻(xiàn),,那么,,企業(yè)發(fā)展所爆發(fā)的動力必將變的更加迅猛。

在我們中原銀行發(fā)展的今天,,更需要狼性文化來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向,。打造高效團(tuán)隊,,樹立敢于爭先的狼性思想,我們就就能迎來一個更加美好的明天,!

中原銀行新鄉(xiāng)金利支行

李鵬

“如何打造狼性執(zhí)行力”學(xué)后感

14---先生說軍人,、教徒是人類中執(zhí)行力最強(qiáng)的三個族群,也的確如此,,想想世界七大奇跡中,,大部分都是和軍事、信仰有關(guān)系的,。有人做過統(tǒng)計:在世界五百強(qiáng)里面,,美國西點軍校畢業(yè)出老的董事長有一千多名,副的也有二千多名,,總經(jīng)理和董事一級以上的是五千多名,。任何一個商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出老那么多的老總。

現(xiàn)在越來越多的企業(yè)明白“團(tuán)隊精神”和“執(zhí)行力”的重要性,,那么在一個企業(yè)如何看待狼的執(zhí)行力,,如何把狼的執(zhí)行力融入到企業(yè)文化建設(shè)中去,怎樣才能作好企業(yè)文化呢,?我認(rèn)為可以從以下幾點出發(fā):

16---的困難都會去克服,,去戰(zhàn)勝困難,找出辦法尋求企業(yè)的發(fā)展,。

4,、培養(yǎng)企業(yè)的團(tuán)隊精神。一群狼每次冥食,,都會協(xié)同作戰(zhàn),,尤其是要捕獲強(qiáng)大的獵物,就得靠團(tuán)隊精神,,否則就會空手而歸,。狼有著極強(qiáng)的團(tuán)隊精神,只要有了捕獵對象,,他們便群起而攻之,,一只狼只要抓住獵物的一端,那其它狼很快去配合,,從各個部位抓住獵物的不放,,直到把獵物捕獲,然后才去分享食物,。在一個企業(yè)要的就是團(tuán)隊精神,團(tuán)隊的整體使用共事能力對一個企業(yè)的發(fā)展無不起著好的影響,。

18----

文化的心得體會篇七

第一段:引入花文化的重要性和價值(200字)

花是大自然的饋贈,,也是人類生活中重要的存在,。花朵具有美麗的外表和芬芳的香氣,,給人們帶來視覺上的享受和情感上的滿足,。隨著時間的推移,花的意義超越了單純的美麗,,成為了一種文化,。各個國家和民族都有自己獨(dú)特的花文化,通過花朵的選擇和運(yùn)用,,人們傳遞思想,,表達(dá)情感,塑造習(xí)俗,,甚至修身養(yǎng)性,。通過深入了解和體會花文化,我對花的重要性和人類與花之間的關(guān)系更加深刻地體會到,。

第二段:從觀賞花朵中體驗美的力量(200字)

花朵給人們帶來的美學(xué)體驗是獨(dú)一無二的,。當(dāng)我們欣賞花朵時,美麗的色彩和優(yōu)雅的姿態(tài)讓我們心情愉悅,,耳目一新,。無論是看著那盛開在陽臺上的鮮花,還是走進(jìn)花海中的欣賞,,花朵都能讓我們從繁忙的現(xiàn)實中抽身,,感受到大自然賦予的美的力量?;ǘ涞拿?,也不止是給人帶來愉悅,更是一種美學(xué)的教育和啟迪,。通過觀賞花朵,,我們可以學(xué)習(xí)到色彩搭配和構(gòu)圖的技巧,也能從花朵的精致結(jié)構(gòu)中汲取靈感,。

第三段:通過研究花語體味文化的深意(200字)

每一種花朵都有其獨(dú)特的花語,,它們以自己獨(dú)特的方式傳遞著人們的情感。通過研究花語,,我們可以深入了解不同花朵的象征意義,,從而更加貼近花卉文化的內(nèi)涵。比如,,玫瑰代表著愛情,,勿忘我代表著不變的記憶,菊花代表著友誼,。掌握這些花語,,我們可以通過花朵送禮來與他人拉近距離,,表達(dá)情感?;ㄕZ也是花文化中的一門學(xué)問,,它通過花朵的選擇和使用,幫助人們在社交活動中表達(dá)自己的心情和關(guān)懷,。

第四段:體驗花的節(jié)日的歡樂與祝福(200字)

許多國家和地區(qū)都有以花為主題的節(jié)日,,比如中國的七夕和春節(jié),荷蘭的郁金香節(jié)和日本的櫻花節(jié)等等,。這些節(jié)日不僅給人們帶來歡樂,,更有深刻的文化內(nèi)涵。在這些節(jié)日中,,人們會集體前往花海觀賞盛開的花朵,,穿著鮮花裝飾的服飾,參加花車巡游和花藝比賽等各種活動,。這些活動不僅可以增加社會交往,,也可以讓人們更加深刻地感受到花的美麗和生命力。參與其中,,我們既能感受到花的魅力,,又能增進(jìn)人與花之間的感情。

第五段:花與心靈的契合,,以花養(yǎng)心(200字)

花與人類心靈有著奇妙的共鳴和舒緩作用,。被花的美陶醉過程中,我們能夠放松身心,,忘卻煩惱和壓力,,回歸內(nèi)心深處的安寧?;ǖ拇嬖诮o人帶來一份寧靜和希望,,能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和積極性。因此,,養(yǎng)花種花成為現(xiàn)代人調(diào)節(jié)心情的一種方式,。通過和花朵的親密接觸,我們可以感受到花傳遞的溫暖和安靜,。與花為伴,,心靈更加寧靜,生活充滿希望,。

總結(jié)(100字)

花文化是人類歷史中重要的文化遺存,,它不僅是美的象征,也是一種思想的表達(dá)和情感的互動,。通過研究和了解花文化,,我們可以更加深入地感受到花的美麗和力量,。觀賞花朵,、研究花語,、參與花的節(jié)日和以花養(yǎng)心,都使得人與花之間的關(guān)系更加緊密,,豐富了我們的生活,。同時,花文化也教育我們更加珍惜大自然的饋贈,,傳承和發(fā)揚(yáng)這一美麗傳統(tǒng),。

文化的心得體會篇八

縱觀當(dāng)今中外市場,諸多企業(yè)中,,為什么有著相似策略的企業(yè)結(jié)果卻相反,?為什么有著聰明才智的經(jīng)營者最后以失敗告終?為什么無數(shù)的擁有偉大構(gòu)想的企業(yè)成功的卻是寥寥,?我們再看,,為什么市場上眾多的咖啡店只有星巴克一支獨(dú)秀?為什么在眾多的超市中只有沃爾瑪,、家樂福能夠成功,?同樣做pc機(jī)為什么只有戴爾獨(dú)占熬頭?所有那些失敗的企業(yè)都有著不同的失敗原因,,所有那些成功的企業(yè)之也有著諸多的原因,,但有一點是相同的,這一點就是強(qiáng)有力的執(zhí)行力團(tuán)隊,。

一,、要有明確的團(tuán)隊目標(biāo),并使其深入每個員工的內(nèi)心,。目標(biāo)是一面旗幟,、一盞指明燈,它可以帶領(lǐng)大家朝著共同的方向去努力,、拼搏,,直至達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。做任何事情如果沒有明確的目標(biāo),,就好比散兵游泳,,在茫茫的大海中永遠(yuǎn)找不到停靠的岸,。目標(biāo)可以是管理目標(biāo),、生產(chǎn)目標(biāo),也可以是安全目標(biāo),、品質(zhì)目標(biāo),、效率目標(biāo),,只要經(jīng)過深思熟慮制定出了符合自身發(fā)展要求員工牢記在心,在會上進(jìn)行多次宣導(dǎo),,讓大家統(tǒng)一思想,、達(dá)成共識,明確努力的方向,,這樣才能有目的,、有計劃地去工作和生產(chǎn)。

二,、要尊重員工,,以鼓勵為主,盡量少一些批評,。尊重員工不僅僅要尊重他們的人格和勞動成果,,而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議。當(dāng)員工通過踏實肯干取得成績時,,要激勵其再接再厲,、繼續(xù)努力;當(dāng)員工由于思想麻痹犯了錯誤時,,要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向,,并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面,而不是一味地加以指責(zé),。這樣不僅可以使員工覺得得到了尊重,,而且還可以讓員工在認(rèn)識到自己錯誤的同時,能夠樹立信心,,不斷地去修正自己的行為,,做好工作,達(dá)到要求,。

三,、

要充分調(diào)動員工的主觀能動性。如果每個員工的長項和優(yōu)點都能在工作中得到有效地發(fā)揮,,那么人人都是塊閃光的金子,。尺有所短,寸有所長,。每個員工的長處和短處要在工作盡量做到因人而異,。對能力強(qiáng)又有主見的員工,只要告訴他團(tuán)隊的要求以及具體的實施過程,,這樣可就可以充分發(fā)揮他的長處,;對于思想比較保守、依賴性強(qiáng)、踏實肯干的員工,,則應(yīng)有具體的要求,,讓其明確自己的責(zé)任和工作任務(wù);在相互配合協(xié)作方面,,則要考慮員工的互補(bǔ)性,,性子急的可以帶動性子緩的,性格外向的可以影響性格內(nèi)向的,,用最佳的組合方式工作就能很快實現(xiàn)既定目標(biāo),。

四、要樹立領(lǐng)導(dǎo)的威信和建立良好的人際關(guān)系,。領(lǐng)導(dǎo)者要以公司和團(tuán)隊的利益為重,處理問題公正,、果斷,,不拖泥帶水,讓每個員工心服口服,,才能在工作中發(fā)揮決策作用,。領(lǐng)導(dǎo)的威信使員工有種敬畏感,可以使員工服從領(lǐng)導(dǎo)的安排與要求,,而不會出現(xiàn)員工與領(lǐng)導(dǎo)討價還價或不服從安排的現(xiàn)象,。在與隊員溝通的過程中,能夠真誠地與員工進(jìn)行溝通,,讓他們覺得領(lǐng)導(dǎo)平易近人,,近而樂于接受。同時還可以了解到他們的個性,、習(xí)慣等,,為以后工作更加合理的安排帶來參考作用??傊?,激發(fā)員工的團(tuán)隊意識就是要不斷增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,使每位員工都有一種歸屬感,,讓他們清楚地認(rèn)識每個人都是團(tuán)隊中一個不可缺少的成員,,并能自覺主動地為團(tuán)隊爭榮譽(yù)做奉獻(xiàn),那么,,企業(yè)發(fā)展所爆發(fā)的動力必將變的更加迅猛,。

在我們中原銀行發(fā)展的今天,更需要狼性文化來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向,。打造高效團(tuán)隊,,樹立敢于爭先的狼性思想,我們就就能迎來一個更加美好的明天!

中原銀行新鄉(xiāng)金利支行 李鵬

文化的心得體會篇九

上周我們骨干三期一班的培訓(xùn)內(nèi)容是中國傳統(tǒng)文化,。這次中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我,,是一次很大的心靈震撼。原來我對茶并沒有什么感覺,,更談不上有什么特殊的感情了,。自從于老師引領(lǐng)我走進(jìn)豐富多彩的茶世界,王老師精彩的`教育活動,、嫻熟的茶藝以及品飲色,、香、味俱全的茶,,我慢慢地喜歡上了茶,,并渴望地對其有了一定的了解。

通過對茶藝的學(xué)習(xí)以及了解,,讓我對茶藝術(shù)有了更深刻的理解和認(rèn)識,。在社會飛速發(fā)展的今天,緊張的學(xué)習(xí),、工作之余,,泡上一杯清茶,品味它苦中帶甜,,飲后回甘的滋味,,聞一聞它清淡詒人的香氣,是何等讓人沉靜,。佛家有語,,茶禪一味,生活何嘗不是如此,,清清淡淡,,苦中有甜自然而美好。無論遇上挫折,,還是生活中的不愉快,,如果能平靜下來喝上一杯清茶,就能讓人的心靈得到洗滌,。讓人在品茶中品出和氣,,品出平靜來。

飲茶還有許多益處,,這是眾所周知的,。但飲茶為什么會有許多好處呢?我通過查閱資料了解到茶葉中的有機(jī)化學(xué)成分和無機(jī)礦物元素含有許多營養(yǎng)成分和藥效成分,。有機(jī)化學(xué)成分主要有:茶多酚類,、植物堿、蛋白質(zhì)、氨基酸,、維生素,、果膠素、有機(jī)酸,、脂多糖,、糖類、酶類,、色素等,。而鐵觀音所含的有機(jī)化學(xué)成分,如茶多酚,、兒茶素,、多種氨基酸等含量,明顯高于其他茶類,。無機(jī)礦物元素主要有:鉀,、鈣、鎂,、鈷、鐵,、錳,、鋁、鈉,、鋅,、銅、氮,、磷,、氟、等,。鐵觀音所含的無機(jī)礦物元素,,如錳、鐵,、氟,、鉀、鈉等均高于其他茶類,。

總之,,茶在我們中國人的生活中都是無處不在的,也是必不可少的,。它已經(jīng)不僅僅是一種飲品了,,更展現(xiàn)了一種文化,也就是我們說的茶文化。所以我們說:會品茶的人是懂得生活的,,我們應(yīng)該發(fā)揮其對我們身體的保健和養(yǎng)生作用,,從而提高我們的生活水平!

我真誠地感謝于老師,!是您引領(lǐng)我了解中國茶文化,,是您讓我徜徉在茶的海洋里!

文化的心得體會篇十

狼,,這個詞匯,,讓人聯(lián)想到的可能是那種兇狠、狡猾的動物,,但除此之外,,我們還可以從另一個角度來看待狼——狼的文化。

在這個快節(jié)奏,、競爭激烈的社會,,我們常常需要狼的某些特質(zhì)。比如,,團(tuán)隊的協(xié)作,、策略的制定、目標(biāo)的一致等等,。而這些特質(zhì)正是狼文化所強(qiáng)調(diào)的,。狼文化,就是以狼為榜樣的文化,,它強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊的力量,、忠誠、堅韌不拔,、以及高度的自我認(rèn)知和自我管理能力,。

首先,狼文化讓我們深刻理解了團(tuán)隊的重要性,。狼群中,,每個狼都有自己的角色和職責(zé),他們協(xié)同狩獵,,共同抵擋外敵,。團(tuán)隊的力量在這里得到了充分的體現(xiàn)。而在我們的生活中,,無論是公司的團(tuán)隊,,還是學(xué)校的團(tuán)隊,亦或是社團(tuán)的團(tuán)隊,,團(tuán)隊的力量同樣至關(guān)重要,。只有通過協(xié)作,,才能取得更大的成功。

其次,,狼文化強(qiáng)調(diào)了忠誠的價值,。狼對狼群、對領(lǐng)袖的忠誠,,是我們在人類社會中常常忽視的,。在我們的社會中,我們往往只看重結(jié)果,,而忽視過程,。而狼文化則讓我們重新審視忠誠的價值。忠誠不僅是為了完成目標(biāo),,更是為了維護(hù)團(tuán)隊的和諧,、穩(wěn)定。

再次,,狼文化教導(dǎo)我們要有堅韌不拔的精神,。在草原上,狼必須時刻保持警惕,,面對各種挑戰(zhàn),。而在我們的生活中,我們也需要有這種堅韌不拔的精神,。只有堅韌不拔,,才能在困難面前不屈不撓,堅持到底,。

最后,狼文化教導(dǎo)我們要有高度的自我認(rèn)知和自我管理能力,。狼知道自己的弱點和優(yōu)點,,知道如何利用自己的優(yōu)點去克服弱點。而這些都是我們在人類社會中需要學(xué)習(xí)的東西,。只有了解自己,,才能更好地掌控自己的人生。

綜上所述,,狼文化是一種具有深刻內(nèi)涵和廣泛影響力的文化,。

文化的心得體會篇十一

縱觀當(dāng)今中外市場,諸多企業(yè)中,,為什么有著相似策略的企業(yè)結(jié)果卻相反,?為什么有著聰明才智的經(jīng)營者最后以失敗告終?為什么無數(shù)的擁有偉大構(gòu)想的企業(yè)成功的卻是寥寥,?我們再看,,為什么市場上眾多的咖啡店只有星巴克一支獨(dú)秀,?為什么在眾多的超市中只有沃爾瑪、家樂福能夠成功,?同樣做pc機(jī)為什么只有戴爾獨(dú)占熬頭,?所有那些失敗的企業(yè)都有著不同的失敗原因,所有那些成功的企業(yè)之也有著諸多的原因,,但有一點是相同的,,這一點就是強(qiáng)有力的執(zhí)行力團(tuán)隊。

有很多的理論在闡述如何打造執(zhí)行力團(tuán)隊,,但是有些學(xué)者對于狼性的研究卻給了我們很大的啟示,!狼是陸地動物食物鏈的最高終結(jié)者,就連老虎,、獅子這樣的獸中之王都要對狼退避三舍,,原因無他,就是害怕狼群這個團(tuán)隊,!最近上映的電影《狼圖騰》把狼性思想推到了風(fēng)口浪尖:沒有捕捉不到的獵物,,就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情,,就看你有沒有野心去做,;沒有獵物我們就去尋找獵物,發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物,。尋找,、發(fā)現(xiàn)、追求,、獲得———這就是狼的生活要素,。在我們銀行發(fā)展的過程中,起著至關(guān)重要的作用,。

以團(tuán)隊意識強(qiáng)化企業(yè)凝聚力,,用企業(yè)文化經(jīng)營人心

一、要有明確的團(tuán)隊目標(biāo),,并使其深入每個員工的內(nèi)心,。目標(biāo)是一面旗幟、一盞指明燈,,它可以帶領(lǐng)大家朝著共同的方向去努力,、拼搏,直至達(dá)到預(yù)期的結(jié)果,。做任何事情如果沒有明確的目標(biāo),,就好比散兵游泳,在茫茫的大海中永遠(yuǎn)找不到??康陌?。目標(biāo)可以是管理目標(biāo),、生產(chǎn)目標(biāo),,也可以是安全目標(biāo),、品質(zhì)目標(biāo),、效率目標(biāo),只要經(jīng)過深思熟慮制定出了符合自身發(fā)展要求員工牢記在心,,在會上進(jìn)行多次宣導(dǎo),,讓大家統(tǒng)一思想、達(dá)成共識,,明確努力的方向,,這樣才能有目的、有計劃地去工作和生產(chǎn),。

二,、要尊重員工,以鼓勵為主,,盡量少一些批評,。尊重員工不僅僅要尊重他們的人格和勞動成果,而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議,。當(dāng)員工通過踏實肯干取得成績時,,要激勵其再接再厲、繼續(xù)努力,;當(dāng)員工由于思想麻痹犯了錯誤時,,要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向,并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面,,而不是一味地加以指責(zé),。這樣不僅可以使員工覺得得到了尊重,而且還可以讓員工在認(rèn)識到自己錯誤的同時,,能夠樹立信心,,不斷地去修正自己的行為,做好工作,,達(dá)到要求。

三,、要充分調(diào)動員工的主觀能動性,。如果每個員工的長項和優(yōu)點都能在工作中得到有效地發(fā)揮,那么人人都是塊閃光的金子,。尺有所短,,寸有所長。每個員工的長處和短處要在工作盡量做到因人而異,。對能力強(qiáng)又有主見的員工,,只要告訴他團(tuán)隊的要求以及具體的實施過程,,這樣可就可以充分發(fā)揮他的長處;對于思想比較保守,、依賴性強(qiáng),、踏實肯干的員工,則應(yīng)有具體的要求,,讓其明確自己的責(zé)任和工作任務(wù),;在相互配合協(xié)作方面,則要考慮員工的互補(bǔ)性,,性子急的可以帶動性子緩的,,性格外向的可以影響性格內(nèi)向的,用最佳的組合方式工作就能很快實現(xiàn)既定目標(biāo),。

四,、要樹立領(lǐng)導(dǎo)的威信和建立良好的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者要以公司和團(tuán)隊的利益為重,,處理問題公正,、果斷,不拖泥帶水,,讓每個員工心服口服,,才能在工作中發(fā)揮決策作用。領(lǐng)導(dǎo)的威信使員工有種敬畏感,,可以使員工服從領(lǐng)導(dǎo)的安排與要求,,而不會出現(xiàn)員工與領(lǐng)導(dǎo)討價還價或不服從安排的現(xiàn)象。在與隊員溝通的過程中,,能夠真誠地與員工進(jìn)行溝通,,讓他們覺得領(lǐng)導(dǎo)平易近人,近而樂于接受,。同時還可以了解到他們的個性,、習(xí)慣等,為以后工作更加合理的安排帶來參考作用,??傊ぐl(fā)員工的團(tuán)隊意識就是要不斷增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,,使每位員工都有一種歸屬感,,讓他們清楚地認(rèn)識每個人都是團(tuán)隊中一個不可缺少的成員,并能自覺主動地為團(tuán)隊爭榮譽(yù)做奉獻(xiàn),,那么,,企業(yè)發(fā)展所爆發(fā)的動力必將變的更加迅猛。

在我們中原銀行發(fā)展的今天,,更需要狼性文化來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向,。打造高效團(tuán)隊,,樹立敢于爭先的狼性思想,我們就就能迎來一個更加美好的明天,!

中原銀行新鄉(xiāng)金利支行

李鵬

文化的心得體會篇十二

文化是一個民族,、一個國家的精神靈魂,體現(xiàn)了一個民族的傳統(tǒng),、歷史和價值觀,。近期,我有機(jī)會參與了一次關(guān)于文化的講座,,并從中獲得了許多新的體驗和心得,。以下是我個人對講座所得的心得體會,希望能與大家分享和交流,。

第二段:文化是人類的瑰寶

講座中,,我意識到文化是人類的瑰寶,是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶,。不同國家和民族有著不同的文化,,每種文化都有其獨(dú)特而豐富的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)和了解不同的文化,,我們可以拓寬自己的視野,,了解世界的多樣性,同時也能夠更好地理解和尊重他人的文化,。

第三段:文化是身份的象征

每個人都與一種文化緊密相連,,這種文化成為了我們身份的象征。文化不僅僅是一種傳統(tǒng),,更是一種積淀和歷史的延續(xù),。在傳統(tǒng)文化的熏陶下,我們形成了自己獨(dú)特的世界觀,、價值觀和行為準(zhǔn)則,。通過學(xué)習(xí)和傳承文化,我們能夠更加自信地面對自己的身份,,更加堅定地踐行自己文化的品格,。

第四段:文化與現(xiàn)代社會的關(guān)系

盡管現(xiàn)代社會進(jìn)步迅速,但文化在其中依然具有重要的地位,。文化與現(xiàn)代社會的關(guān)系是相互交融的,。一方面,文化為社會提供了各種各樣的創(chuàng)造力和藝術(shù)成果,,推動了社會的發(fā)展;另一方面,,現(xiàn)代社會的發(fā)展也對文化產(chǎn)生了深刻的影響,,很多傳統(tǒng)與習(xí)俗逐漸被遺忘或改變,。因此,我們需要在現(xiàn)代社會中積極地弘揚(yáng)和傳承自己的文化,,為文化融合和傳統(tǒng)的延續(xù)做出努力,。

第五段:文化的未來發(fā)展

文化是一個不斷變化的概念,它需要隨著時代的發(fā)展而進(jìn)步和創(chuàng)新,。在全球化的趨勢下,,不同國家和民族的文化之間互相碰撞和融合。這使得我們需要更加積極地對待文化的保護(hù),、傳承和發(fā)展,。同時,文化也需要適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求,,與人們的生活緊密相連,。只有這樣,文化才能保持其活力和持久性,。所以,,我們應(yīng)該在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷地創(chuàng)新和發(fā)展文化,,讓文化在未來的道路上綻放出更加奪目的光芒,。

結(jié)尾:

通過這次文化講座,我真正意識到文化對個人和社會的重要性,。文化不僅是人類的瑰寶,,也是我們身份的象征。而在現(xiàn)代社會中,,文化與社會的關(guān)系緊密交織,,需求互相促進(jìn)。為了文化的發(fā)展和繁榮,,我們需要積極傳承和傳播文化,,同時也應(yīng)該在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。只有如此,,我們才能更好地理解和尊重他人的文化,,推動文化交流和融合在全球范圍內(nèi)展開,共同創(chuàng)造美好的未來,。

文化的心得體會篇十三

文化是一個國家或地區(qū)的獨(dú)特特點,,包括語言、風(fēng)俗,、傳統(tǒng),、藝術(shù)等方方面面。隨著全球化的深入發(fā)展,人們越來越關(guān)注文化的交流和傳承,。我深入思考和研究了不同文化的心得體會,,認(rèn)為文化傳承應(yīng)該不斷注重創(chuàng)新與保護(hù),文化的多樣性需要被尊重與包容,,文化交流能夠建立友誼與增進(jìn)理解,,文化的力量可以推動社會進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展,并且每個人都應(yīng)該積極參與和貢獻(xiàn)于文化的傳承與發(fā)展,。

首先,,文化傳承應(yīng)該注重創(chuàng)新與保護(hù)。文化的傳承需要保留歷史的基礎(chǔ)和傳統(tǒng)的精華,,同時也需要適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的需求,。只有在創(chuàng)新與保護(hù)的良性循環(huán)中,文化才能得以發(fā)展和傳承,。例如,,中國的國畫藝術(shù),憑借其悠久的歷史和獨(dú)特的繪畫風(fēng)格,,一直是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,。然而,在現(xiàn)代社會中,,國畫面臨著衰落的危機(jī),,因為很多人認(rèn)為國畫過于古雅而難以接觸。為了激發(fā)年輕人對國畫的興趣,,許多國畫院和藝術(shù)家開始嘗試融入當(dāng)代元素和現(xiàn)代表現(xiàn)手法,,使國畫更具現(xiàn)代感和時代特色。這種創(chuàng)新與保護(hù)的結(jié)合,,既保留了國畫的傳統(tǒng)精髓,,又讓更多的人能夠欣賞和參與其中。

其次,,文化的多樣性需要被尊重與包容,。每個國家和地區(qū)都擁有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價值觀,應(yīng)該互相尊重和包容,。文化的多樣性使世界更加豐富多彩,。在跨文化的交流中,我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),,理解并尊重他人的文化,。例如,中國有著豐富的飲食文化,,而西方國家則有著獨(dú)特的用餐習(xí)慣和菜肴,。當(dāng)不同文化碰撞在一起時,,我們應(yīng)該交流和學(xué)習(xí)對方的飲食文化,既能夠增進(jìn)友誼,,又能夠拓寬自己的視野,。

再次,文化交流能夠建立友誼與增進(jìn)理解,。通過文化交流,人們可以相互了解和認(rèn)識,,建立起友好和親密的關(guān)系,。例如,當(dāng)我在國外的留學(xué)生活中,,結(jié)識了來自不同國家和文化背景的朋友,,通過交流和分享各自的文化,我們建立了深厚的友誼,,并且對對方的文化有了更深入的了解,。文化交流不僅僅是外交手段,更是一種橋梁,,能夠增進(jìn)不同國家和民族之間的理解和友誼,。

此外,文化的力量可以推動社會進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展,。文化是社會進(jìn)步的動力之一,,它鼓舞人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,推動社會朝著更加先進(jìn)和發(fā)達(dá)的方向發(fā)展,。例如,,瑞典一直以來注重環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展,他們的文化中強(qiáng)調(diào)了環(huán)保與可持續(xù)的價值觀,。這種文化意識不僅影響了瑞典本國的發(fā)展,,也為其他國家樹立了榜樣。文化的力量在塑造社會價值觀,、推動社會進(jìn)步和引領(lǐng)社會發(fā)展方面起到了非常重要的作用,。

總結(jié)起來,文化心得體會使我深入思考和了解到文化傳承應(yīng)該不斷注重創(chuàng)新與保護(hù),;文化的多樣性需要被尊重與包容,;文化交流能夠建立友誼與增進(jìn)理解;文化的力量可以推動社會進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展,。每個人都應(yīng)該積極參與和貢獻(xiàn)于文化的傳承與發(fā)展,,共同創(chuàng)造一個更加多元和豐富的世界。

文化的心得體會篇十四

中國是茶之國,,盛產(chǎn)各種名茶,。在今天的語文綜合課上,戴老師就和我們一起組織了一次活動——茶文化。

上課鈴聲輕輕打響了,,同學(xué)們以迅雷不及掩耳之勢回到各自座位上等待上課,。只見戴老師滿面笑容走進(jìn)教室,開始了課程,。這一課分為三大部分:介紹茶——泡茶——品茶,,其中泡茶、品茶最為有趣,。

“現(xiàn)在開始泡茶,!”老師一聲令下,全班一片沸騰,。紛紛拿出了自己帶來的茶葉,,有茉莉、紅茶,、綠茶,、千日紅、檸檬等等,。我組的特色是馮旭文的“千日紅”,。

抬頭環(huán)顧四周,其他同學(xué)也各自忙忙碌碌地泡制著茶,,張嫻的碧螺春尤其顯眼,。碧螺春不時冒出一陣陣煙來,香味也隨著空氣慢慢飄到我的面前,。恩,,真香!當(dāng)我沉醉在這美好的境界里時,,梁穎浩一把將我拉了回來,。“快,,快看看我的‘苦盡甘來’茶,!”我一邊抱怨,一邊仔細(xì)瞧了瞧這所謂的“苦盡甘來”,,別說,,還真是不錯,泡開的茶葉像少女般翩翩起舞,,優(yōu)美極了,!“過會你一定要來嘗嘗!”我拼命地點頭,。

該品茶了,,我先走到馮旭文的面前,,品了一番這三開千日紅,味道很好??!清清淡淡的,可口潤喉,!連一向挑挑剔剔的姜宇豪也贊不絕口呢,!梁穎浩的苦盡甘來更是無話可說!首先抿了一小口,,又苦又澀,,真難吃。再抿了一中口,,喉嚨里冒出一絲絲的甜意。最后喝上一大口,,味道好極了,!突然,顧佳暉大肆宣傳起他的“牛奶茶”來,,“快來喝喝我的茶,,好好喝的!”這一宣傳,,很多同學(xué)禁不起誘惑,,跑去大開“口”界,!不過似乎都是乘興而去,敗興而歸,!這足以證明牛奶茶的味道了!

我品了許許多多的茶,,對茶有了新的了解和認(rèn)識。在我的眼里,,茶是一門藝術(shù),,要讀懂它,,需要耐心和恒心;茶也是生活,,有著酸甜苦辣,;茶更是一個人,有著自我所別具一格之處,!

文化的心得體會篇十五

重文化是指對本國傳統(tǒng)文化的重視和傳承,體現(xiàn)了對文化認(rèn)同,、自我身份的關(guān)注和追求。而作為一個普通大學(xué)生,,我在大學(xué)期間對于重文化的學(xué)習(xí)和體驗,并逐漸形成了自己的一些心得和體會,。本文將從個人成長、文化認(rèn)同,、價值觀培養(yǎng)、社會責(zé)任和實際應(yīng)用等方面來探討我對重文化主題的體驗與感悟,。

首先,重文化不僅是一種獨(dú)特的文化體驗,,更是我成長的催化劑。在大學(xué)期間,,我有幸參與了一些傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和實踐活動,例如中國書法,、民間音樂等。通過學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化,,我不僅在技藝上有了一定的提升,更重要的是培養(yǎng)了自己的耐心和堅持不懈的精神,。相比于當(dāng)下快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要付出更多的時間和耐心,,但正是這些經(jīng)歷塑造了我成熟和自信的個性,。

其次,,重文化讓我更加深刻地認(rèn)識自己的文化認(rèn)同,。小時候,,我很少意識到自己是一個有著豐富歷史和文化背景的中國人。然而,,在大學(xué)期間,,通過深入學(xué)習(xí)和體驗中國傳統(tǒng)文化,,我逐漸意識到我對于中國文化的認(rèn)同感和自豪感。同時,,重文化也讓我更加了解了中國傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和多樣性,使我對自己的文化根源有了更加全面的認(rèn)識,。

重文化也對我的價值觀產(chǎn)生了重要影響,。傳統(tǒng)文化是一種道德規(guī)范的傳承和升華,具有獨(dú)特的人文關(guān)懷和思想輻射力量,。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,,我逐漸受到了它潛移默化的影響,,形成了對仁愛、誠信和謙虛等價值觀的追求,。這些價值觀不僅是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是塑造個人優(yōu)秀品質(zhì)和良好社會形象的重要準(zhǔn)則,。

重文化給予了我更多地社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。傳統(tǒng)文化中的“和諧共生”理念和“和而不同”的價值觀,,在當(dāng)代社會依然有著重要的指導(dǎo)意義。作為大學(xué)生,,我深刻地意識到作為后代傳承者,我有責(zé)任將這些傳統(tǒng)文化的精華傳承下去,,并在現(xiàn)代社會中更好地體現(xiàn)和貫徹這些價值觀,。只有通過個人的實踐和努力,我們才能真正成為傳統(tǒng)文化新時代的推動者和傳承者,。

最后,重文化不僅是理論學(xué)習(xí),,更要有實際應(yīng)用。在大學(xué)期間,,我積極參與了一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的實踐活動,,例如舉辦歡慶活動,、參與群眾演出等等。通過這些實踐,,我更全面地理解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和外延,并且在實際應(yīng)用中不斷提高自己的綜合能力,。傳統(tǒng)文化不僅是書本上的理論知識,更需要我們通過實際行動來踐行和傳承,。

綜上所述,,經(jīng)過大學(xué)期間對于重文化的學(xué)習(xí)和實踐,,我深刻體會到了重文化在個人成長、文化認(rèn)同,、價值觀培養(yǎng)、社會責(zé)任和實際應(yīng)用方面的重要性,。重文化不僅是中華民族的瑰寶,,更是每個中國人的自我修養(yǎng)和文化自信的來源,。作為大學(xué)生,我們應(yīng)該始終保持對傳統(tǒng)文化的熱愛和承繼精神,,在實際生活中發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值,,并積極踐行和傳承,。只有這樣,,我們才能在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中實現(xiàn)自己的人生價值,,并為社會和國家的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn),。

文化的心得體會篇十六

我來自于大同,我也是媽媽讓我來學(xué)習(xí)的,,在這里我要首先感恩我的媽媽,如果不是她,,現(xiàn)在的我還是像畜生一般的活著。我以前也是一個很不聽話的孩子,,是一個很忤逆的孩子,我媽媽也是經(jīng)常被我氣得半死,。我從小就不愛學(xué)習(xí),我就特別的怨恨中國的這種應(yīng)試教育,,如果沒有作業(yè),沒有測驗,,沒有考試,,沒有家長會,那該多好?。∫驗槲沂嵌?,我還有一個姐姐,姐姐從小就學(xué)習(xí)特別好,,琴棋書畫什么都會,我媽就把她培養(yǎng)的特別好,。我媽媽這個人特別注重培養(yǎng)孩子的各方面,。因為我姐姐就什么都好,,那媽媽就希望我也什么都好,用培養(yǎng)女孩的方式來培養(yǎng)我,。因為我是一個男孩,自然不會像女孩那樣,,所以我就反對,,我就不愿意,,所以我們娘倆就經(jīng)常因為這個吵架,生氣,。但是,我的學(xué)習(xí)成績也不是很差,,因為我小學(xué)在所謂的貴族學(xué)校,當(dāng)時家里的生意也不錯,,家庭比較富裕,所以就上了實驗小學(xué),。那時在班里能排個中上等吧。但是,,從六年級開始,我接觸了網(wǎng)絡(luò)這個東西,,使我的學(xué)習(xí)成績一落千丈,以致于考到了一個很爛的中學(xué),,父母花了錢才讓我到了比較好的中學(xué)。上了初中,,上網(wǎng)就更瘋狂了,經(jīng)常因為上網(wǎng)問題跟我媽吵架,以致于成為了班里面的下等生,。我的父母在培養(yǎng)孩子的問題上也有很大的分歧,我爸爸很放縱我玩電腦,,以致初一的那一年我母親也就沒有管我。到了初二,,我爸爸認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性,開始和我媽聯(lián)手管我,,這才控制住了我的.上網(wǎng)時間,學(xué)習(xí)成績也提高了很多,,也就是這次的期末考試,,家人都很高興,。

學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化之后,我才知道我錯了,,我真的是大不孝,豬狗不如,,在這里真誠地和媽媽說一聲:“對不起,,我錯了,,請您原諒我?!蔽乙仓懒素?zé)之深,愛之切的道理,,人世間最偉大愛就是母愛,。父母做的一切一切都是為了我們?。≡谶@里我也強(qiáng)烈呼吁大家不要再和父母吵架,,想想父母的養(yǎng)育之恩,我們這輩子也報答不完?。?/p>

在這里,,我要感恩我們的老祖宗,給我們留下了這么好的東西,,這次女德班之后,我也要出去多多弘揚(yáng)中華傳統(tǒng),,讓更多的人受益。最后,,我還是要感恩,感恩一切,。

文化的心得體會篇十七

跨文化體驗是一種難得的機(jī)遇,可以讓人深入了解不同文化間的差異和共通之處,。在我個人的跨文化體驗中,我走過了許多國家,,參與了許多不同的文化活動。這些體驗讓我對跨文化交流有了更深刻的理解,,也給了我許多寶貴的心得與體會,。

第二段:文化差異的認(rèn)識

在跨文化交流中,,最明顯的是不同國家和地區(qū)的文化差異。我曾經(jīng)到過一些東方國家,,如中國和日本,以及一些西方國家,,如美國和英國,。在這些地方,,我發(fā)現(xiàn)人們的生活方式、價值觀念和社會習(xí)俗都有很大的差異,。例如,在東方國家,,人們注重家庭和社會的和諧,,重視長輩的意見和尊重,。而在西方國家,,個人主義更加突出,個體的權(quán)利和自由被尊重,。這些文化差異讓我深刻感受到了不同國家和地區(qū)的獨(dú)特之處。

第三段:文化沖突與解決

在跨文化交流中,,不可避免地會出現(xiàn)文化沖突,。當(dāng)我第一次到中國時,,我曾因為對中國文化的陌生而感到困惑和不安。例如,,在中國,人們常常以禮貌和謙虛為美德,,而我在一個熱鬧的飯店中卻因為不熟悉這一文化習(xí)俗,與服務(wù)員產(chǎn)生了摩擦,。然而,我逐漸學(xué)會尊重并適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈幕?,主動了解和學(xué)習(xí)中國的習(xí)俗和禮儀。通過與當(dāng)?shù)厝说慕涣骱突?,我解決了很多文化沖突,并從中學(xué)到了如何與不同文化背景的人相處,。

第四段:文化的共通之處

盡管不同文化間存在巨大的差異,但我也發(fā)現(xiàn)了文化之間的共通之處,。無論是東方還是西方國家,人們都注重家庭和友誼的重要性,,都追求幸福與安寧,并關(guān)注教育和孩子的成長,。在美國,我結(jié)識了許多來自不同國家的朋友,,我們雖然文化不同,但在共同的經(jīng)歷和目標(biāo)中建立了深厚的友誼,。這些共通之處讓我明白了人類之間的聯(lián)系與共鳴,,也讓我更加珍惜和尊重不同文化的存在與發(fā)展。

第五段:跨文化體驗的意義

跨文化體驗讓我獲得了廣闊的視野和深刻的思考,。通過體驗不同文化,,我學(xué)會了尊重、包容和理解,。我意識到文化的多樣性并不是障礙,而是一種豐富和寶貴的資源,。跨文化體驗也激發(fā)了我的創(chuàng)造力和適應(yīng)能力,,在不同的文化環(huán)境中,我學(xué)會了靈活變通,,妥善處理矛盾與沖突。這些經(jīng)歷對我個人的成長和發(fā)展有著積極的影響,,也讓我成為更加開放和包容的人,。

總結(jié):通過跨文化體驗,,我不僅增長了見識,還獲得了更深入的體驗與理解,。這種體驗讓我對文化差異有了更為全面和客觀的認(rèn)知,并且更加尊重和欣賞不同的文化,。跨文化體驗不僅僅是一種旅行,,更是一種學(xué)習(xí)和成長的過程,它不僅讓我更好地了解他人,,還讓我更好地認(rèn)識了自己。

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